Памятники раннего средневековья в европе – Архитектура и искусство средневековой Европы. Романский и готический стили | История. Реферат, доклад, сообщение, краткое содержание, конспект, сочинение, ГДЗ, тест, книга

Содержание

4.2 Архитектура раннего средневековья и романское зодчество в западной Европе.

Раннее
Средневековье — время, когда в Европе
происходили бурные и очень важные
процессы, такие, как вторжение варваров,
закончившиеся падением Римской империи.
Варвары селились на землях бывшей
империи, ассимилировались с ее населением,
создавая новую общность Западной Европы.

В
эпоху раннего средневековья в Европе
резко преобладало деревянное зодчество,
памятники которого не могли дойти до
наших дней. Однако возводили и
фундаментальные каменные постройки,
некоторые из которых стали наглядными
образцами зодчества того времени. Почти
все они имеют религиозное, церковное
назначение.

Для
юго-восточной части Европы, входившей
в состав Восточной Римской империи
(Византии) или испытавшей ее влияние,
сначала наиболее распространенной
формой построек были базилики
(в переводе с греческого -«царский дом»)
— здания удлиненной формы с полукруглым
или граненым выступом в восточной части
— алтарем (апсидой). Бывшие в Древнем
Риме преимущественно общественными
зданиями, теперь они превратились в
базиликальные храмы. Затем стали
приобретать все большее значение здания
с центрическим планом — крестово-купольные
храмы. В таких храмах купол, опиравшийся
на четыре столба, находился на перекрытии
нефов.

Новым
архитектурным формам соответствовало
и новой внутреннее убранство церквей,
включая мозаики, фрески, предметы
богослужения, составлявшие в целом
определенное художественное единство.
Византийская живопись постепенно
приобрела символический характер, в
ней усилились элементы стилизации и
аскетизма, а сама техника изображения
подчинялась строгим правилам.

В
зодчестве центральной части Европы
также сказывались античные и византийские
каноны, но проявлялась и своя специфика.
В еще большей мере это относилось к
зодчеству Северной Европы.

Романский
стиль в искусстве и архитектуре

2

Термин
«романский стиль» условен и возник в
первой половине 19 века, когда была
обнаружена связь средневековой
архитектуры с римской.

Ведущим
видом искусства в средние века была
архитектура. Отдельные романские здания
и комплексы (церкви, монастыри, замки)
нередко создавались среди сельского
ландшафта и, размещаясь на холме или на
возвышенном берегу реки, господствовали
над округой как земное подобие «града
божьего» или наглядное выражение
могущества сюзерена. Романские здания
прекрасно гармонируют с природным
окружением, их компактные формы и ясные
силуэты как бы повторяют и обогащают
естественный рельеф, а местный камень,
чаще всего служивший материалом,
органично сочетается с почвой и зеленью.
Наружный облик построек романовского
стиля исполнен спокойной и
торжественно-суровой силы; в создании
этого впечатления немалую роль играли
массивные стены, тяжеловесность и
толщина которых подчёркивались узкими
проёмами окон и ступенчато углублёнными
порталами, а также башни, которые
становятся в романовском стили одним
из важнейших элементов архитектурных
композиций. Романское здание представляло
собой систему простых стереометрических
объёмов (кубов, параллелепипедов, призм,
цилиндров), поверхность которых
расчленялась лопатками, аркатурными
фризами и галереями, ритмизирующими
массив стены, но не нарушающими его
монолитной целостности.

Аббатство
Клюни

Аббатство
Клюни

Аббатство
Клюни

Храмы
романовского стиля развивали унаследованные
от раннехристианского зодчества типы
базиликальной и центрической (чаще
всего круглой в плане) церкви; в месте
пересечения трансепта с продольными
нефами возводились обычно световой
фонарь или башня. Каждая из главных
частей храма представляла собой отдельную
пространственную ячейку, как внутри,
так и снаружи четко обособленную от
остальных, что во многом было обусловлено
требованиями церковной иерархии:
например, хор церкви был недоступен для
паствы, занимавшей нефы. В интерьере
мерные, медлительные ритмы разделяющих
нефы аркад и подпружных арок, на
значительном расстоянии друг от друга
прорезавших каменную массу свода,
рождали ощущение незыблемой устойчивости
божественного мироустройства; это
впечатление усиливалось самими сводами
(преимущественно цилиндрическими,
крестовыми, крестово-рёберными, реже —
куполами), приходящими в романовский
стиль на смену плоским деревянным
перекрытиям и первоначально появившимися
в боковых нефах.

Если
в раннем романовском стиле господствовала
настенная живопись, то в конце 11 — начале
12 вв., когда своды и стены обрели более
сложную конфигурацию, ведущим видом
храмового декора стали монументальные
рельефы, украшавшие порталы, а часто и
всю фасадную стену, а в интерьере
сосредоточенные на капителях. В зрелом
романовском стиле плоский рельеф
сменяется всё более выпуклым, насыщенным
светотеневыми эффектами, но неизменно
сохраняющим органичную связь со стеной,
вставленным в неё или как бы вырастающим
из её массива. Эпоха романовского стиля
явилась также периодом расцвета книжной
миниатюры, в целом отличавшейся крупными
размерами и монументальностью композиций,
а также различных отраслей
декоративно-прикладного искусства:
литья, чеканки, резьбы по кости, эмальерного
дела, художественного ткачества,
ковроделия, ювелирного искусства.

Монастырь

Клюни
Cluny

Аббатство
Клюни в 2004 году

Страна

Франция

Департамент

Сона
и Луара

Конфессия

Католицизм

Орденская
принадлежность

Бенедиктинцы,
Клюнийская
конгрегация

Тип

Аббатство

Основатель

Гильом
I Аквитанский

Дата основания

909
год

Дата упразднения

1790
год

Ведущая
роль в культурной жизни Европы долгое
время принадлежала Франции. Именно
здесь находится наибольшее количество
архитектурных памятников романского
стиля. Одним из самых величественных
романских храмов находится в Бургундии.
Там в XI в. был построен комплекс Клюнийского
аббатства с огромной, самой большой в
Европе тех времен церковью (длина – 127
м, ширина – 40 м). Монастырь в Клюни в то
время называли «вторым Римом». Бургундские
архитекторы разработали конструктивные
новшества, позволяющие уменьшить объем
стен, увеличить вместимость соборов,
достигнуть большой высоты сводов. Для
архитектуры центральной Франции
характерны мощь, простота и монументальность.
В массивных церквах с толстыми стенами
скульптурные украшения использовались
скупо. На искусство Прованса (Южная
Франция) сильно повлияло римское и
византийское зодчество. Античные
орнаменты, колонны с античными капителями
– отличительные особенности храмов
Прованса. Своеобразная архитектурная
школа сложилась в Нормандии. Внешний
облик церквей Нормандии отличает наличие
больших башен, расположенных по сторонам
фасадов и в центре здания. В XI-XII вв. в
Германии началось строительство крупных
соборов в городах на Рейне – в Вормсе,
Шпейере, Майнце. Соборы отличает
грандиозность и монолитность, целостность
и сплоченность архитектурных объемов.

      Собор
в Вормсе (1181 – 1234 гг.) был похож на
непреступную крепость. Стены здания
толстые и гладкие, окна – маленькие и
узкие, похожие на бойницы. Суровость
собору придают величественные и
грандиозные башни.

Кафедральный
собор

Вормсский
собор

Wormser Dom

Вормсский
собор Святого Петра

Страна

Германия

Город

Вормс

Конфессия

Католицизм

Тип здания

базилика

Архитектурный
стиль

романский

Строительство

11301181годы

     
Скульптурные украшения архитектор
Германии использовали редко. Отдельные
скульптуры героев библейских рассказов,
мифологических животных украшали
подоконники, галереи зданий, не сливаясь
с архитектурой.

    В
романское время в Германии было создано
множество местных архитектурных школ,
из которых наиболее значительными были
рейнская, саксонская и вестфальская.
Несколько центров романского искусства
существовало на Апеннинском полуострове.
Наиболее известные архитектурные
памятники находятся в Ломбардии, Милане
и Венеции. Культурные традиции были
неодинаковы для различных областей
Италии. Для Рима и центральных районов
Италии характерно преобладание античных,
а для южных областей – византийских
черт архитектуры.    К выдающимся
памятникам романского искусства
относится комплекс в Пизе, включающий
собор, баптистерий и колокольню.
Строительство собора было начато в XI
в. гениальным архитектором Бускето и
продолжено в XII в. архитектором Райнальдо.

     Романский
стиль в Англии господствовал в конце
XI-XII вв. Его специфической особенностью
было соединение в здании типов
монастырского и приходского храмов.
Английские храмы хотя и весьма сходны
с французскими, но имеют большую
протяженность и вытянутость в длину
(170 м). Излюбленным элементом английской
архитектуры были башни.

      Таким
образом, основными особенностями
романского стиля в архитектуре были:
преобладание полуциркулярной формы
сводов, массивные, тяжелые опоры, гладкие
и толстые стены с небольшим количеством
узких проемов

studfiles.net

Памятники средневековой Европы. Чудеса света

Собор Парижской Богоматери

Настоящее чудо красоты и изящества, находящееся в Париже, – собор Парижской Богоматери, или Нотр-Дам де Пари. Расположенный на острове Сите храм неслучайно привлекает всеобщее внимание, поскольку он и в самом деле отличается удивительно гармоничными пропорциями и тем особенным впечатлением воздушной легкости, которое присуще многим готическим соборам. Кроме этого, именно Нотр-Дам является самым ярким примером архитектуры ранней готики и послужил образцом для многих других сооружений, построенных позднее.

Собор является базиликой, имеющей пять нефов, а также пересекающий их поперечный неф – трансепт. Что касается размеров собора, то они не столь грандиозны, как у собора Святого Петра, но также производят впечатление: высота Нотр-Дам – 35 м, колокольни поднимаются ввысь на 69 м, в длину собор достигает 130 м.

Строительство собора началось в 1163 г. на том самом месте, где древние римляне когда-то построили храм Юпитера. По преданию, первые камни фундамента положили король Людовик VII и папа римский Александр III. Храм строили около 100 лет, но окончательно он был завершен лишь к 1345 г.

Впечатление особенного величия и торжественности усиливается при взгляде на мощные западные башни, украшенные прорезями и колоннами. Ниже башен находится пояс изысканных ажурных арочек, придающий собору особенную прозрачность и трогательную нежность. Под арочным поясом сияет окно-роза с витражами, изображающими различные библейские сюжеты, по бокам которого находятся еще два окна. Особенно торжественно оформлены входы в Нотр-Дам, называемые порталами. Они украшены рельефами и скульптурами. Стрельчатая форма обрамляющих их арок делает внешний облик нижней части храма более легкой и открытой. Над порталами располагается так называемая Галерея Королей со статуями двадцати восьми королей Израиля и Иудеи.

Интересно, что собор Парижской Богоматери, считавшийся центром Парижа в эпоху Средневековья, и сейчас имеет перед своими западными порталами отметку «О километр», от которой отсчитываются все расстояния во Франции. Это значит, что Нотр-Дам считается центром Франции до сих пор.

В Нотр-Дам хранится одна из священных реликвий христианства – терновый венец Иисуса Христа, который на Него надели перед тем, как Он был распят. В XIX в. в соборе проводилась реставрация. Архитектор Эжен Эммануэль Виолле-ле-Дюк украсил башни собора химерами-монстрами, напоминающими чудовищных полуптиц-полузверей, которые символизируют грехи. С высоты птичьего полета они смотрят на чудеса современного Парижа.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

history.wikireading.ru

Памятники культуры раннего средневековья в Западной Европе

Памятники культуры раннего средневековья в Западной Европе.

Европа после падения Западной Римской империи. Периодизация раннего средневековья. Возникновение варварских королевств и их христианизация. Зарождение и распространение монашества.

Художественная культура Европы в VI-VIII вв. Античная и «варварская» традиции, проникновение декоративных мотивов искусства Востока.

Италия при остготах и лангобардах. Мавзолей Теодориха в Равенне.

Вестготская Испания. Франция во времена династии Меровингов.

Скеллинг Микаэль – памятник монастырского строительства в Ирландии.

Собор и церковь Богоматери в Трире (Германия).

Государство франков и Карл Великий. Культура Франкской империи. Обращение к античной и раннехристианской традиции в искусстве и архитектуре, влияние искусства Востока и Византии. Термин «Каролингский Ренессанс» и его смысл. Архитектура: тип и планировка построек. Ахенский собор (Германия). Каролингская миниатюра. Монашеские ордена и строительство монастырей. Типы базилик: монастырский остров Рейхенау (Германия). Монастырь и кафедральный собор Лорша (Германия).Бенедиктинские монастыри: Святого Иоганна в Мюнстаире и Санкт-Галлен (Швейцария), тысячелетний бенедиктинский монастырь Паннохалма и его природное окружение (Венгрия). Распад Франкской империи в X — начале XI в.

Испания в У1-X веках. Испания при арабах. Мосарабское искусство. Старый город Касерес. Расцвет художественной культуры Астурии в 1Х-Х вв. Памятники Овьедо и королевские церкви Астурии. Смешение элементов арабской, вестготской и раннехристианской традиций в изобразительном искусстве.

Возвышение Германии на рубеже X-XI вв. во времена Саксонской династии и возникновение империи при Отгоне I (962 г. ). Понятие «Оттоновского Ренессанса».

Архитектура. Возведение укреплений и основание городов в Саксонии в связи с восточной экспансией: Кведлинбург, Магдебург, Гослар. Саксонская школа архитектуры. Монументальное искусство. Университетская церковь, замок и старый город Кведлинбурга.

Скандинавия в У-Х веках. Особенности культуры. Неразвитость каменного зодчества. Скандинавские надгробия и их символика: надгробия острова Готланд.Начало христианизации Скандинавии. Памятники: могильные курганы Джеллинг, рунические камни и церковь (Дания), археологические зоны Бирко и Ховгарден (Швеция).

Тема 6. Памятники Византии

Истоки византийского искусства, наследие эллинистического Востока и Рима. Периоды развития византийской культуры и районы ее распространения. Ранние христианские постройки Сирии и Малой Азии.

Памятники: исторические кварталы Стамбула (Турция).

Константинополь– столица Восточной Римской империи. Архитектура V-VII вв.: ее истоки; различные виды сооружений. Античные постройки Константинополя. Культовые сооружения раннего средневековья: архитектура купольных храмов. Собор Святой Софии: история, архитектура, монументальная живопись. Ранние византийские иконы. Иконоборчество. Национальный парк Гёреме и скальные церкви Каппадокии (Турция).

Пещерные церкви и монастыри: Иваново (Болгария), Киево-Печерская Лавра (Украина).

Памятники 1Х-Х11 вв. на территории Греции

Архитектура. Формирование типа крестово-купольного храма: конструкция, основные разновидности. Символика храма. Монументальная живопись.

Древнехристианские и византийские памятники Греции.Крестово-купольные храмы Фессалоник, Мистраса. Основание и строительство монастырей. Монастыри Дафни, Неа Мони (о. Хиос) и Хоссиос Лукас, монастыри Метеоры, гора Афон, исторический центр (Хора) с монастырем Святого Иоанна Теолога и пещерой Апокалипсиса на острове Патмос. Фрески церквей в районе Троодоса (о. Кипр). Исторические, архитектурные и художественные особенности памятников.

Памятники восточно-христианской культуры вне Греции

Византийские памятники Бутринити (Албания).

Болгария в УП-Х1У вв. Образование Болгарского царства. Христианизация Болгарии. Второе Болгарское царство.

Мадарский всадник (Болгария) – уникальное произведение монументального искусства. Архитектура и живопись церкви Бояны (Болгария). Рилский монастырь (Болгария). Архитектура и монументальное искусство. Вырубленные в скалах церкви Иваново, памятники древнего города Несебра.

Сербия, Хорватия и Словения в Х1-ХП вв. Влияние Византии и связи с культурой Западной Европы. Романские и византийские элементы в архитектуре и искусстве. Развитие романского стиля в Далмации и своеобразие ранней архитектуры. Особенности культового зодчества.

Своеобразные черты сербской архитектуры с ХП в.: церковь богородицы в Студенице. Монастырь Студеницы. Византийское направление в архитектуре: регион Охрида с его культурным и истори­ческим аспектом и природным окружением (Македония). Сербско-византийская школа Х1У в.:церкви в Грачанах и Студенице, Стари Рас и монастырь Сопочаны (Сербия и Черногория)новое в архитектуре. Монастырь Дечаны (Косово) и средневековые памятники в Косово (Сербия и Черногория) – примеры сербско-византийской и моравской архитектурных школ. Особенности архитектуры и монументального искусства.

Румыния в У1-ХУ1 вв. История и культура. Влияние в архитектуре Византии, Сербии и Болгарии. Особенности культового зодчества. Церкви Молдовы (Румыния) — уникальное явление архитектуры и монументального искусства. Деревянные церкви Марамуреша (Румыния). Монастырь Хорезу (Румыния) – памятник национальной архитектуры ХУП века и школа иконописи.

Городская архитектура и культурные ландшафты: древний город Несебр (Болгария), природный и культурно- исторический район Котора (Сербия и Черногория).

Исторические, архитектурные и художественные особенности памятников.

Главные центры на юге (Сицилия) и на севере (Венеция) страны. Соборы в городах: Венеция, Чефало, Монреаль, Палермо, Торчелло – архитектура и монументальная живопись. Собор Сан-Марко в Венеции как вариант типа крестово-купольного храма. Венеция и ее лагуна. Уникальный памятник Скалы Матеры.

Средневековая архитектура Кавказа.

Народы Кавказа в У- ХУ веках. Христианизация Грузии. Григорианская церковь Армении. Византийские традиции и местные особенности в культовой архитектуре. Развитие типа крестово-купольного храма.

Памятники средневековой архитектуры Армении: кафедральный собор и церкви Эчмиадзина и ар­хеологические места Звартноца, монастыри Ахпата и Санаина, монастырь Гегарда и верхняя долина реки Азат.

Памятники средневековой архитектуры Грузии: город-музей Мцхета, собор Баграти и монастырь Гелати, культурный ландшафт Верхней Сванетии.

Гражданская архитектура и крепостные сооружения: башни Верхней Сванетии (Грузия), цитадель, старый город и крепостные сооружения Дербента У1 в. (Дагестан, Россия).

Тема 7: Памятники русской средневековой культуры

Культура Киевской Руси (конец 1Х – начало ХП века). Принятие христианства и его значение. Укрепление связей с Византией и Западной Европой. Использование византийских и местных традиций в архитектуре и особенности строительной техники. Дворцовые и крепостные постройки Киева. Золотые ворота Киева. Собор св. Софии в Киеве (архитектура и монументальная живопись) и связанные с ним монастырские здания (Украина). Роль многоглавия в древнерусском зодчестве.

Успенский собор Киево-Печерской Лавры. Тип трехнефного однокупольного храма, использование в росписи храмов фресковой живописи.

Памятники византийского искусства: иконы «Богоматерь Владимирская», «Григорий Великий».

Архитектура Владимиро-Суздальской Руси ХП-ХШ вв.

Создание трехапсидного, четырехстолпного, однокупольного, перекрытого по закомарам типа храма. Соборы Бориса и Глеба в Кидекше, Георгия во Владимире.

Белокаменные памятники Владимира и Суз­даля.

Архитектура времени Андрея Боголюбского, ее репрезентативный характер. Строительство стен Владимира, Золотые ворота, Успенский собор во Владимире, Боголюбский замок, церковь Покрова на Нерли. Особенности архитектуры и декора. Перестройка Успенского собора и строительство Дмитриевского собора во Владимире при князе Всеволоде. Собор рождества Богородицы в Суздале, его особенности. Собор в Юрьеве Польском. Декоративная скульптура и монументальная живопись.

Архитектура Новгорода Х1 – ХУ вв.

Исторические памятники Новгорода и окре­стностей.

Княжеское строительство в Новгороде: Софийский собор, Георгиевский собор Юрьева монастыря. Одноглавые храмы: церковь Спаса на Нередице, Георгиевский собор на Старой Ладоге, церкви Николы на Липне, Успения на Волотове. Сложения архитектурного типа новгородского храма и его особенности. Церковь Спаса преображения на Ильине улице и Петра и Павла в Кожевниках. Монументальная живопись. Деятельность Феофана Грека. Крепостная архитектура Новгородских земель: кремли Новгорода и Пскова.

Московская архитектура Х1У- ХУ1 вв.

Строительство стен и соборов Московского Кремля. Архитектурный ансамбль Троице-Сергиевой лав­ры в Сергиевом Посаде. История формирования комплексов построек, композиция и архитектурно-конструктивные особенности храмов. Иконостас, его идейно-композиционное значение. Деятельность Андрея Рублева.

Ансамбль Ферапонтова монастыря. Деятельность Дионисия. Культурный и исторический ансамбль Соловец­ких островов. Ансамбль Новодевичьего монастыря в Москве. Историческое и культурное значение памятников.

Исторический центр города Ярославль, ХУ1 в.: архитектура и монументальная живопись.

Народное деревянное зодчество ХУ1-ХУП вв.: жилые дома, церкви (клетские, шатровые). Кижский погост: композиция и конструктивные особенности памятников.

Шатровая архитектура: церковь Вознесения в селе Коломенском – новый тип храма-памятника. Собор Василия Блаженного на Красной площади в Москве – памятник победы над Казанью. Исторический и архитектурный комплекс Казанского Кремля. Композиция и художественные особенности архитектуры.

Тема 8. Памятники романской архитектуры

Европа в период зрелого феодализма. Влияние церкви на формирование культуры. Усиление монастырей. Аббатство Клюни. Распространение паломничеств и их роль в жизни Западной Европы. Первые крестовые походы. Цистерцианский монашеский орден. Расцвет литературы и искусства. Появление термина «романский». Церковное и светское искусство. Подъем строительной деятельности в Европе на рубеже X и XI веков. Стилистические черты романской архитектуры. Замок-жилище и крепость феодала. Планировка и застройка городов. Церковное зодчество. Типы романских храмов. Новые конструкции и декор. Монументальная скульптура и живопись.

Франция в XI и XII вв. Разобщенность страны, ее объединение и укрепление королевской власти.

Архитектура: романские замки, деревянные укрепления, оборонительные сооружения, гражданские постройки. Развитие военной техники и фортификации во времена крестовых походов. Замки крестоносцев в Сирии и их влияние на крепостную архитектуру Западной Европы. Замки Крак де Шевалье и Калаат (Сирия). Городская архитектура. Оборонительные сооружения. Исторический укрепленный город Каркассона.Романские памятники в Арле.Провен – город средневековых ярмарок.

Культовая архитектура: церкви на путях паломничеств, маршруты Сант-Яго де Компостела во Франции, культурный ландшафт области Сен-Эмильен. Конструкция, композиция и декорировка храмов. Церковь Сен-Савен сюр Гартамп – памятник зрелого романского зодчества, его архитектура и монументальная живопись. Храмы на путях паломничеств: особенности архитектуры и декора. Маршруты в Сантъяго де Компостала во Франции. Церковь и холм в Везле – памятник Бургундской архитектурной школы, его архитектура и скульптура. Техническое и конструктивное совершенство построек цистерцианцев: аббатство Фонтене.

Каменные рельефы в украшении храмов, важнейшие сюжеты монументальной скульптуры. Монументальная живопись. Композиция и иконография фресковых циклов. Витраж, шпалеры.

Италия в Х1-ХП вв. Соперничество папства, Византии и Германии за господство в стране. Рост городов и международные торговые связи. Развитие светской культуры и первый европейский университет. Развитие византийской и романской традиций в культуре, влияние арабской культуры. Значение путей паломничеств в контактах с Европой и Востоком.

Значение античной и раннехристианской традиции для сложения романской архитектуры Италии. Влияние византийского и арабского зодчества. Местные школы. Развитие городской архитектуры – создание новых типов общественных зданий.

Северная Италия: городская архитектура – дворцы Венеции, культовое зодчество – церковь Сан Дзено в Вероне, соборы в Парме, Модене,Ферраре, Пьяченце. Собор, Торре Чивика и Пьяцца Гранде в Модене.

Средняя Италия: городская архитектура – дворцы аристократии и жилые башни знати в Сан Джаминьяно (исторический центр Сан Джаминьяно), декоративное богатство в культовом зодчестве – «инкрустационный стиль» в постройках Флоренции (Исторический центр Флоренции) и Пизанский ансамбль (Соборный комплекс, Пиза).

Южная Италия и Сицилия: романские, византийские и мавританские элементы в архитектуре. Дворец норманнских королей в Палермо, Касталь дель Монте – замок императора Фридриха П. Церковная архитектура норманнской Сицилии: соборы в Палермо, Чефалу, Монреале. Особенности архитектуры и декора. Влияние античных и византийских традиций на формирование романской живописи. Византийское и романское направление в монументальных произведениях. Школа Монтекассино и Миланская школа. Фрески башни монастыря Сан-Дзено (город Верона).

Средневековая архитектура городов Далматинского побережья и их связь с архитектурой Италии: исторический комплекс Сплита с дворцом Диоклетиана (Хорватия), исторический город Трогира (Хорватия), природный и культурно-исторический район Котора (Черногория, Сербия и Черногория).

uchebana5.ru

Архитектура Средневековой Западной Европы




В 5-8 века на территории бывшей западной римской империи возникли государства германских племен: остготов в Италии, вестготов в Испании, франков в Галлии (современная Франция и Германия) и англо-саксов в Британии. Тогда и произошло обращение варваров в христианство. Церкви строились по образцу римских базилик, колонны в основном заимствовали из античных храмов. Варварские государства постоянно враждовали, поэтому в условиях постоянной опасности главным достоинством считалась защищенность. Комфорту значения не придавалось.

Появились хорошо укрепленные замки. Их воздводили у слияния рек на крутых берегах, окружали высокими насыпями и глубокими рвами. В архитектуре переплелись античные и варварские мотивы. Типичной для того времени была архитектура монастырей, в которой сосредоточена вся политическая и культурная жизнь. Монастыри напоминали крепости, то есть это были невысокие здание с толстыми стенами. Архитектура того периода находилась под влиянием римского зодчества. От слова римский произошел термин «романское искусство» в начале 19 века.

Возрастает значение церкви, появляется паломничество – это путешествия к святым местам. Церкви должны были вмещать в себя большое количество людей. Появляются огромные здания, целиком выстроенные из камня. Создаются новые конструкции сводов и опор. Цилиндрические(имеющие форму полуцилиндра) и крестовые(Два полуцилиндра, скрещивающиеся под прямым углом) своды, массивные толстые стены, обилие гладких поверхностей, скульптурный орнамент – характерные черты романской церкви.

Замки стали каменными и превратились в неприступные крепости. Обязательно присутствует высокая башня – дон- жон, на вершине которой выставлялся дозор. На первом этаже замка располагались кладовые, на втором — жилые комнаты хозяина, выше -помещения для слуг и охраны, а в подвале тюрьма.

 

Франция

Церковь Святого Павла и Петра в монастыре Клюни. Длина 127м,

Германия.

В основном т.н. «переходный стиль», в котором сочетались романские и готические черты.



Италия.

Преобладают античные черты (архитектура древней Греции и Рима), пример собор и башня в Пизе.

 

 

Готическая архитектура

Римляне считали готическое искусство варварским. К концу 12 века центром культуры, политики, экономической жизни становятся города. Города обладают значительными привилегиями, у них был орган самоуправления. В центре города образовалась ратуша – современная мэрия. Над ратушей воздвигалась башня, которая символизировала символ свободы. Соборы должны были вмещать в себя большее количество людей, чем раньше, поэтому изменяется конструкция здания: свод теперь опирается на арки, а не на стены, те в свою очередь на столбы, боковое давление передается аркбутанам – наружным полуаркам иконтрфорсам – костыли здания, столбы. За счет такой конструкции появилась возможность уменьшить толщину стен и прорезать в них окна. Исчезает ровная поверхность стен, вместо них появляется витражи, различные скульптуры и прочее. Готический собор легок и устремлен ввысь. Границы между частями храма стерлись. Пространство собора – с многочисленными украшениями, светом, льющимся сквозь стекла витражей, — создавало образ небесного мира, воплощая мечту о чуде.

Франция. Нотр Дам де Пари или собор Парижской богоматери. Время строительства 11-14 века. 5-ти нефная базилика на острове реки Сена. Длина 129 м. Три входа – портала, имеются ниши со статуями французских королей, называется «королевской галереей». Западный фасад украшает окно — «роза», на башнях располагаются химеры — фантастические существа.

Собор в Шартре — характерные черты французской готики. Сравнительно невысокие башни и обязательно наличие окна — розы.

Самый большой собор — в Амьене, высота 42.5 м, длина 145 м.

Англия. Готическая архитектура в основном связана с монастырями. Здания готического стиля не сохранились.

Германия.

Собор в Кельне. Высота 46 м, по сравнению с Францией башни более высокие и остроконечные, отсутствует окно-роза. Множество стрельчатых окон.



Италия. Дворец Дожей в Венеции.

Когда то была тюрьма. Яркий пример «пламенеющей» готики — за счет украшений в виде язычков пламени.

 

Архитектура стран Азии




Арабские страны Иран и Турция

В первой трети 7 века в городе Мекке (Аравийский полуостров) возникла новая религия — ислам, основателем стал Мухаммед. Его проповеди были записаны и сосредоточены в Коране. В 8 веке был создан государственный арабский Халифат. Архитектура ислама формировалась в соответствии с местными строительными традициями. В походе мусульмане очерчивали на песке территорию, определяя по тени воткнутого в землю копья, направление к Каабе (араб. куб) — святилища в виде прямоугольной каменной ограды. Кааба стала священным центром ислама, и мусульмане молятся, обращаясь в ее сторону.

Первые построенные мечети появились в 665-670 гг. н.э. Они представляют собой квадрат двор, окруженный галереями на столбах. На стороне, обращенной к каабе ставили 5 или более колонн, которые создавали молитвенный зал.

Со временем мечети стали различать по назначению, небольшая – масджид, служила местом индивидуальной молитвы. Джами и соборная – для коллективных молений в пятницу, а главная джами называют (большой мечетью) Джами иль – Кабир.Загородная мечеть – мусава.

Отличительной чертой мечети стал михраб —ориентированная на Каабу священная ниша( плоская, условная или вогнутая). Стрельчатое завершение михраба означает точку на «священной оси ислама», благодаря которой осуществляется мысленная связь молящегося с земной Каабой отражающая его духовную связь с Каабой небесной.

Начиная с 8 века к мечети добавляются минареты – башни с которых призывают на молитву, обычно их 4. За западе мусульманского мира 4гранные, на востоке круглоствольные, иногда бывают спиралевидные.

Пример исламской дворцовой архитектуры – это дворец Альгамбра в Гренаде (Испания). Массивные стены крепости с башнями и бастионами, ловушками и потайными входами, скрывают «сокровище» — дворец, роскошный и удобный. Это типичная мусульманская архитектура – жемчужина, спрятанная в раковине.

Арабески. Это характерный для арабского искусства, сложный узор, созданный на основе точного математического расчета. Арабеска построена на повторении или/и умножении нескольких элементов узора. В рисунок могут вплетаться надписи, растительные мотивы, изображения птиц и ж ивотных или других фантастических существ. Такими арабесками были расписаны стены мечети.

 

Архитектура Индии

3 век до н.э. В Индии распространяется буддизм в качестве государственной религии. Первые сооружения — мемориальные колонны, на которых высечены указы правителей – стамбха, высота 10 м. завершается капителями с изображениями животных. Позже появились погребальные памятники – ступы. Ступы имеют форму полусферы – это означает символ неба и бесконечности. Центральный шест ступы – ось вселенной, соединяющей небо и землю, символ мирового древа жизни. «Зонт» на конце шеста – это ступенчатое восхождение к нирване, также символ власти. Ступу окружают ограда, по 4 сторонамсвета, в которых стоят ворота украшенные рельефом.

В Индии популярны пещерные храмы – чайтьи, то есть высеченные прямо в скале. Внутри в самом широком коридоре размещены ступы. Единственным источником света было большое подковообразное окно. Скульптурные пары на фасаде олицетворяли два начала в природе — мужское и женское, а их объединение рождает все живое на земле.

Храм Кандарья. 10 -11 века. Части здания: святилище, зал для молящихся, вестибюль, вход находящийся на одной оси и плотно примыкающий друг к другу. Каждая часть здания обособлена башенной надстройкой, самая высокая часть – святилище.

Знаменитый философ 19 века Рабиндранат Тагор охарактеризовал искусство Индии так: «Индия всегда имела один неизменный идеал – слияние со Вселенной».

Пример мусульманской архитектуры в Индии – мавзолей Тадж-Махал.

Архитектура Азии

В Индокитае распространились 2 главные религии: буддизм и индуизм. В юго – восточной Азии – индуистские представления о центре Вселенной отождествлялись с горой Меру – местом обитания богов. Царь выступал как наместник бога на земле или как воплощение бога с горы Меру, поэтому и храмы и царские дворцы строились в соответствии с этой концепцией, то есть здания напоминали горы.

Комплекс Ангор – Ват. 12 век н.э., на ступенчатой горе, обнесенной стеной, возвышались 5 храмов – башен, а также множество других надстроек, внутренний дворик, лестница, галерей. В плане комплекс представлял собой прямоугольник 1300 – 1500 м. Вокруг него проложен канал. Через канал к главному входу ведет дорога со статуями львов и нагов.

Архитектурный комплекс Боробудур. 8 – 9 век. Храм построен на вершине холма, на огромной каменной платформе над ней пирамидально сужаясь, поднимаются 5 террас с обходными коридорами. Выше находится 3 круглых террасы, на которых помещены 72 ступы. В каждой ступе статуя Будды. Все сооружение увенчано в центре большой ступой колокообразной формы. К вершине храма с каждой из четырех сторон ведут крутые лестницы.

Символика храма: храм олицетворяет гору Меру, ступенчатое восхождение наверх к истине и к просветлению. Рельефом изображали помощников Будды. Статуи Будды олицетворяли духовное совершенство. Венчающая композиция – большая ступа символизировала высшую ступень познания мира.

.

 

Древний Китай

По представлению древних китайцев земля – это квадрат. Сам Китай находится в центре, небо имеет форму окружности, поэтому они называют себя срединным царством или поднебесным. Эти формы приобретают символичность в алтарях для жертвоприношений. Круглые алтари предназначаются для неба, а квадратные для земли. В 3 веке до н.э. после войн мелкие царства объединились в единую империю, столицей империи стал город Саньян.

По приказу императора Цинь Ши-хуанди из остатков оборонительных сооружений царств было создано самое мощное крепостное сооружение – Великая Китайская стена. Длина в то время 750 км, высота 10 м, ширина 5 – 8 м. Стена проходит по вершинам скал.

Гробница императора. Гробница окружена двумя рядами стен, образовывая в плане квадрат. Поверх конусообразный холм. Стены гробницы облицованы мрамором и нефритом, на каменном полу нарисована карта империи, также здесь стояло скульптурное изображение 5 священных гор, а потолок имеет вид небосвода со звездами. В 1974г. на расстоянии 1.5 км от гробницы были обнаружены 11 параллельных подземных туннелей с гигантским глиняным войском, где каждый воин наделен индивидуальными чертами, выполненными в натуральную величину и раскрашены.

В 4 – 6 веках н.э. важную роль имеют буддийские монастыри. Башни в которых сохранились буддийские реликвии – пагоды, количество ярусов в пагоде обязательно нечетное.

«Железная пагода» — это 50 м башня с 13 м ярусами, облицована керамическими плитами цвета ржавчины.

С 1421 года Пекин стал столицей Китая. В плане город представлял собой два примыкающие к друг другу и обнесенные стенами прямоугольника с соединяющимися воротами. Весь город пересекает большая Пекинская магистраль, которая завершается у северной стены, где происходят важнейшие события жизни страны. Магистраль имела скорее символическое значение, пройти по ней было невозможно, так как путь преграждали искусственные холмы, высотой до 60 м. Подобные холмы – это защитники от злых духов, которые по поверью могли двигаться только по прямой линии. Холм был принадлежностью каждой пагоде, так как по представлению древних китайцев «город без вершины – все равно, что без стен, ему грозила неминуемая гибель».

Крыши зданий и сооружений стали покрывать цветной черепицей. В соответствии с символикой: золотой цвет – могущество императора; синий – небо, мир, покой; зеленый – древесная листва.

В центре Пекина главным ансамблем является Запретный город. Город окружен красными стенами высотой 10 м и рвом с водой. Там находится императорский дворец, состоящий из нескольких частей: парадные, различные залы, коридоры, жилые комнаты, театры, сады, беседки… в северной части располагается императорский сад с искусственным водоемом, редкими породами деревьев и прочим. Каждое здание имеет свое поэтическое название. Например, зал высшей гармонии, храм молений об урожае, храм неба.

Характерная черта ансамбля: простота и ясность форм в сочетании с нарядностью, яркостью, торжественностью.

Архитектура Тибета

Религия – буддизм. Светским и духовным правителем является Далай– Лама (океан премудрости).

Тибетские монастыри – это крупные архитектурные ансамбли, расположены, как правило, на склонах гор и поднимаются уступчатыми террасами к вершинам, поэтому их силуэт кажется естественным продолжением гор.

Монастыри включают в себя: жилище монахов, хранилище рукописей, храмы, мастерские, большую площадь для религиозных представлений.

Крыши храмов венчают золотые, бронзовые символы буддизма жапцаны – это цилиндрические сосуды со списками молитв внутри.

Пример, дворец Потала (16 – 17 века) – это резиденция Далаи – Ламы.

 

Архитектура Японии

Религия – буддизм пришедшая из Китая.

Традиционный японский дом. Дом выполнен из деревянного каркаса. Приподнят на деревянных столбиках, примерно на 30 см – это необходимо для проветривания.

В доме имеется одна стационарная стена с очагом, а остальные три стены могут раздвигаться (для слияния с природой). Стены закрываются бумагой или шелком. По периметру здание опоясывает веранда.

Здание низкое, так как пропорции рассчитаны на человека сидящего. Обязательный элемент в каждом доме – это токонама – ниша в неподвижной стене, где могла висеть картина или стоять композиция из цветов – икебана.

При каждом доме обязательно должен располагаться сад или фрагмент природы (с камнями, холм, деревьями, водоемами) или символичный «сухой сад». Основой является песок и композиция из камней.

Пример, сад Рёандзи в Киото (сад 15 камней) представляет собой площадку 19×23 м. площадка покрыта песком, состоящую композицию из камней. При наблюдений с любой точки, видно только 14 камней.

 











infopedia.su

Архитектура и искусство средневековой Европы. Романский и готический стили | История. Реферат, доклад, сообщение, краткое содержание, конспект, сочинение, ГДЗ, тест, книга

В начале эпохи Средневековья (приблизительно до Карла Великого) строи­тельство было так запущено, что тогдашние мастера вынуждены были изучать архитектурные достижения древних римлян. Как следствие, в X в. в Западной Европе начинает формироваться романский (римский) архитектурный стиль. Это был первый общеевропейский стиль, распространившийся в XI-XII вв.

Христиане хотели увековечить свою любовь к Господу в роскошных храмах. Материалом для их строительства был тесанный белый и розовый камень. Храмы были такими большими и мощными, что при необходимости могли выдержать атаки врагов и стать убежищем для парафиян и паломников.

Схема романского собора: 1 — центральный неф; 2 — боковой неф; 3 — свод.

XI в. Из работы «Пять книг историк своего времени» монаха Рауля Глабера

Когда наступил третий год, что шёл за тысячным, почти все земли, а более Италия и Галлия, стали свидетелями перестройки церковных сооружений; хотя большая часть из них была ещё вполне пригодной и не нуждалась в этом. Настоящее соперниче­ство побуждало едва ли не каждую христианскую общину возводить более пышную церковь, чем у соседей. Мир будто сбрасывал с себя лохмотья и повсеместно одевал белые одеяния церквей. В это время почти все епископские и монастырские церкви, посвящённые разным святым, и даже малые сельские часовни были перестроены и стали ещё наряднее.

Романское искусство достигло наивысшего расцвета около 1100 г., когда в аббатстве Клюни и была возведена наибольшая в Европе романская церковь. Кроме мона­стырских комплексов и храмов, в романском стиле возводились многочисленные замки, городские дома.

Городская ратуша. Брюссель. 1402-1449 гг.

Романские храмы строились по образцу базилик. Так древние римляне называли большие общественные зда­ния, где заседали суды и велась торговля. Такие храмы, имели, прямоугольную форму. Внутри были разделены колоннами на три или пять продольных частей. Сверху колонны украшали канители (резной скульптурный орнамент). В западной части храма находился портал (главный вход), а в восточной — алтарь (место богос­лужения). Романские храмы имели толстые стены, массивные угловые башни и небольшие узкие окна, поэ­тому они напоминали крепость. Внутри стены украшали фресками — росписью красками по свежей, ещё влажной штукатурке.

Храм Богоматери в Пуатье. XII в.

Именно в это время появляются рельефы, их иногда раскрашивали, что делало изображение чётким и выразительным.

Здания были мрачными. Зодчие стремились наполнить их светом, но это стало возможным только с появлением нового стиля — готического (от названия племени готов). Он развился в XIII-XIV вв. и, в отличие от романского, считался варварским.

Герцог. Еккергард и его жена Ута. Собор в Мейсене. XIII в.

Классический образец готической архитектуры — городская ратуша в Брюсселе. Это трёхэтажное здание первой половины XV в. Над ратушей воз­вышается башня, высота которой достигает 90 метров. На её вершине сооружён пятиметровый флюгер с изображением святого Михаила, убивающего дракона. У подножия здания — широкие овальные ворога, украшенные скульптурами, — символами Правосудия, Осторожности, Мира, Закона, Сдержанности и Силы.

Расцвет готики приходится на период побед городских коммун. В городах, полу­чивших право на самоуправление, артели ремесленников возводили ратуши. Здесь размещались органы городского самоуправления. Ратуша была большим каменным зданием, над которым вздымалось остриё башни — своеобразный символ незави­симости города.

Схема готического собора: 1 центральный неф; 2 — боковой неф; 3 — контрфорс; 4 — свод; 5 — аркбутан.

Но самое величественное сооружение готической архитектуры — это собор. Готические соборы — символы богатства и могущества города — были величествен­ными, устремлёнными к небесам. Если в романском храме свод опирался на толстые стены, то в готическом соборе — на стрельчатые арки, которые держались на стол­бах. Это делало сооружение более просторным и светлым. В громадных окнах для усиления игры света использовали цветное стекло. Из него выкладывали разно­образные витражи с изображением людей и растений. Украшением готических соборов были порталы, арки, статуи, каменная резьба, орнаменты, химеры (фан­тастические фигуры зверей), живописные полотна.

Валаам и ангел. Скульптура капители. Собор в Маастрихте. XII в.

Кафедральный собор в Реймсе, где короновались французские короли — одна из прекраснейших архитектурных готических достопримечательностей Франции. Его строили с 1212 по 1311 г. Собор возведён на месте паломничества; здесь ещё в языческие времена находился священный источник. Нижний ярус главного фасада (внешней стороны) состоит из трёх порталов. Внутри второго яруса размещено огромное круглое окно, каменное переплетение которого по форме напоминает цветок. Это знаменитая готическая «роза». По обе сто­роны от неё размещены высокие узкие окна. Весь второй ярус украшают статуи библейских царей — предков Иисуса Христа и его матери Девы Марии. Собор увенчан двумя башнями-колокольнями.

Собор в Вормсе. XI XII вв.
Миланский собор. Основная часть собора, построенная в XIV-XV вв.

Архитектура


В X-XII вв. в европейской архитектуре господствовал романский стиль. Характерные сооружения — замки, храмы — были похожи на крепости. Их массивность заменили легкость, стремительность готических зданий: соборов, дворцов, ратуш, жилых домов и т. п. Искусство готики (XIII-XV вв.) было ближе жизни и чувствам людей. Материал с сайта //iEssay.ru

Джотто. Поцелуй Иуды. Фреска. XIV в.

Скульптура

Средневековые храмы Западной Европы неразрывно связаны со скульптурой.

Готические фигуры были неотделимы от стен. Камень будто оживал, мастера передавали в изображениях внутреннюю красоту, сильные чувства и внешнее очарование.

Живопись

Время сохранило для нас многочисленные памятники средневекового искусства: иконы, фрески, мозаики, миниатюры, гравюры и т. п. Продолжая готические традиции, художники позднего Средневековья проявили глубокий интерес к духовному миру человека. Это способствовало появлению в живописи пейзажа, портрета.

К. Кривелли. Мария Магдалина. 1470 г.
А. Дюрер. Автопортрет с пейзажем. 1498 г.

На этой странице материал по темам:

  • готический стиль средневековья сочинение
  • литература и архитектура 18 века доклад в европе
  • сообщение на тему скульптуры средневековья короткое


iessay.ru

Памятники средних веков кратко — Краткое содержание истории древнего мира, средневековья, нового и новейшего времени

Памятники Средних Веков – это множество примеров творения архитекторов в период с 5 по 15 века н.э.. Однако в первые века после падения Западной Римской Империи общий технологический уровень Европы существенно отстал. В восточном мире такого отставания не произошло, и в Византии, а также в арабских странах, со временем появились величественные культовые постройки – храмы и мечети. Лишь со временем, уже к началу нового тысячелетия, средневековое архитектурное искусство Европы начало развиваться.

В период с 9 по 12 веков в странах центральной и западной Европы возводились постройки в романском и готическом стиле. В этот период особенно укрепилась власть церкви, поэтому неудивительно, что наиболее выдающиеся памятники Средних Веков – это церкви, храмы и соборы. Однако романский стиль лишь по названию походил на античный римский стиль – он был грубым и тяжеловесным, и восстановить умение античных мастеров так и не удалось. Это была лишь попытка скопировать его, отчего и произошло данное название. Техника строительства в те времена еще не была развитой, однако такие церкви в сложные времена использовались и как укрытия от врагов. В Киевскую Русь каменное строительство пришло из Византии. Хотя здесь был распространен свой собственный стиль, первые постройки на Руси были выстроены, скорее, в романском стиле, поэтому и первые русские церкви имели толстые стены с невысоким куполом и узкими окнами. Со временем появились более совершенные постройки – София Киевская стала наибольшим достижением в строительстве на Руси.

Наиболее известными памятниками романской архитектуры стали соборы во французских городах Пуатье Арле, и современных немецких Шлейере, Вормсе, Майнце и Аахене. Верхом творения в готическом стиле можно считать Нотр-дам да Пари – собор Парижской Богоматери, а также соборы Реймса, Шартра и других городов. Развилось архитекторское искусство и в других странах – был выстроен Линкольинский собор в Англии и Миланский собор в Италии.

Кроме того в Европе появлялись здания и в других стилях. В частности, венецианский собор святого Марка был выстроен в византийском стиле. Кроме того на территории современной Испании был широко распространен арабский стиль, благодаря сильному влиянию мавров на этот регион. Ярким примером его является собор в Севилье, который был «переоборудован» под нужды христиан.

antiquehistory.ru

Архитектура средневековья, стили архитектуры эпохи средневековья, фотографии памятников архитектуры средневековья — Housesdesign

Добавить в избранное

Средневековье – период между Античностью и Новым временем, когда ведущим видом искусства считалась архитектура. Многие историки связывают начало этой эпохи с падением Римской империи.

Средние века, хоть и условно, но можно разделить на три основных временных промежутка: Раннее средневековье, Высокое средневековье, а также Позднее средневековье, которое еще называют ранним Новым временем.

Византия – государство, возникшее в результате разделения Римской империи на западную и восточную части в период Раннего средневековья. Восточно-Римское государство (Византия) процветало и развивалось, в отличие от западной его части, где все приходило в упадок от нападения врагов.

Основой философии византийского искусства был духовный мир человека, его связь с богослужением. Внешняя красота в этот период отодвигалась на второй план, в отличие от эпохи Античности, где присутствовал культ человека и его идеальных форм. Это можно заметить и в архитектуре: византийские постройки очень часто снаружи выглядят абсолютно неприметно и просто, основной акцент делается на внутреннюю организацию пространства.

В V-VI вв. возник и начал широко использоваться тип крестово-купольного храма на основе базилики и центрического храма. Самым значимым памятником такой системы можно назвать собор Святой Софии, который находился в Константинополе. Византия также прославилась мозаикой из смальты, фресками и иконописью.

Дальше началась эпоха рыцарей, замков и завоеваний, которая привязана к романскому стилю (X-XII вв.). Храмы и замки феодалов имели толстые массивные стены, мощные неприступные башни, очень узкие окна (бойницы) и тяжелые своды. Само понятие «романский стиль» появилось лишь в XIX веке и употреблялось по той причине, что присутствовала связь с архитектурой Древнего Рима (в основном полукруглые арки и своды). Главным материалом, который использовался при строительстве, был камень.

В романской архитектуре предпочтение отдавалось всему крупному и массивному, благодаря чему здание демонстрировало силу и мощь своего владельца. Сооружения в данном стиле иногда выглядят очень давяще. Основная роль в романском стиле отводилась суровой архитектуре крепостного типа – замкам, монастырям, церквям; в этот период было построено огромное количество храмов.

Романские церкви представляли собой базилики (вытянутое сооружение), как правило, состоящие из 3 нефов. Внутри храм освещался за счет окон центрального нефа, который был выше и шире двух остальных. Базилика всегда направлена на восток, вход располагается с западной стороны и обозначается двумя башнями.

Завершающим этапом эпохи Средневековья была готическая архитектура, возникшая в XII веке во Франции. С технической точки зрения она гораздо совершеннее и интереснее, чем все ее предшественники. В этот период появляется каркасная система, которая принимает на себя всю нагрузку здания. Таким образом, теперь вместо стен можно было делать большие витражные окна.

Основной характерной особенностью готической архитектуры является головокружительная высота, преобладание вертикалей над горизонталями, своеобразное стремление вверх. Вместо полукруглых сводчатых арок главенствующее место теперь стала занимать стрельчатая арка, которая всем своим видом тоже тянется ввысь.

Фасады готических соборов украшались большим количеством статуй (чаще всего это были фигуры людей, горгулий, других мифических существ), а также различными резными деталями. Самыми величественными и красивыми постройками в готическом стиле можно назвать Собор Парижской Богоматери, Миланский собор (Дуомо) из белого мрамора, Кёльнский собор, Реймсский собор, Вестминстерское аббатство.

Автор: Елена Эллер

housesdesign.ru