Китайцы вероисповедание – существует ли она? В кого верят китайцы? Ислам, православие, христианство, иудаизм и другие конфессии

Религия в Китае. Во что верят китайцы

Человек всегда пытается найти объяснение происходящим вокруг метаморфозам. Желание верить и приписывать непонятные для нас процессы на сверхъестественные силы присуще человеку. Так и зарождались основы религии и учений. В Китае к религии относятся по-особому. Тонкая восточная натура китайцев внесла в нее свои коррективы. Она отличается своим многообразием и принципами. Все существующие на сегодняшний день религии мирно соседствуют между собой, не создавая каких-либо конфликтов на этой основе.

Философия и главные особенности религии в Китае.

 

Китайская философия влияет на все стороны политической и экономической и духовной жизни Китая. Велико ее действие и на традиционную медицину, и на политику, и на религию. Главной особенностью китайской религии является многообразие ее видов, религиозный плюрализм. Защита вероисповедания закреплена в конституции Китая. В Китае широко распространены два основных философских направления:

     Конфуцианство

 

Философско-этическое направление конфуцианство зародилось в 6 веке до нашей эры. Официально основателем является великий мыслитель Конфуций, но не стоит забывать о двух других философах, внесших вклад в развитие этого учения: Мен-цзы, Сунь-цзы. Их философские труды также легли в основание конфуцианства.

Основными источниками являются: 4-книжие; 5-книжие; 13-книжие; сборник цитат Конфуция «Луньуй».

Конфуцианство закладывает в себя основу взаимоотношений:

1.     Родитель-ребенок

2.     Правитель-подданый

3.     Брат-брат

4.     Друг-друг

5.     Муж-жена

Издревле изучение конфуцианства считалось признаком аристократичности. Это философское течение пользовалось активной поддержкой императорского дворца. Все взаимоотношения были построены на основе данного учения. Основной мыслью является гуманизация социума, где каждому члену общества присуще свое место в общественном строе. Стремление стать благородным мужем «Цзюнь-цзы» развивало в человеке: доброту, честность, гуманность, верность, ответственность. Конфуцианство актуально и в современном мире. Это учение получило широкую огласку во всех уголках Земли.

     Даосизм

 

Ровесник конфуцианства. Согласно историческим данным, появился на территории северного Китая. Основоположником является древнекитайский философ Лао-цзы. В состав этого учения входит около 1500 книг и трактатов. В разных провинциях может разъясняться по-разному.

Основной идеей является следование пути Дао, соблюдение ее устоев канонов. Он представляет собой путь, по которому происходят все события в мире. Они подчиняются его воле и эта материя преобладает во всех сферах жизни человека, вселенной.

Дао —  материя, его невозможно представить и ощутить. Он вездесущ и все в мире следует его пути.  В систему этого философского направления входят:

Фэн-шуй — Отдельные ее элементы широко распространены во всем мире. Так, например идеи фэн-шуя используются дизайнерами для создания оптимальной и благоприятной обстановки в доме.

Астрология —  Развивалась одновременно с западной.

Фитотерапия —  Используется в современном мире как эффективное средство профилактики заболеваний и поддержания общего тонуса организма.

Алхимия —  Была «болезнью» европейских ученых средних веков, искавших рецепт бессмертия и превращения любого материала в золото.

Дыхательные упражнения —  Используются при медитировании. Сейчас это уже становиться постепенно мировым трендом. Эти методики используются фитнес тренерами, профессиональными инструкторами.

Боевые искусства —  Китай славится своими боевыми единоборствами. Одни только шаолиньские монастыри чего стоят! А про шаолиньских монахов ходят легенды! Только вот трудно определить, являются ли они последователями буддизма, либо даосизма.

Последователи этого учения верят в бессмертие души. Постоянные поиски его и является истинным путем Дао. Вселенная представляет собой макромир, а человек микромир. После смерти душа человека присоединяется в общий поток макромира. Главный принцип даосизма – не вмешиваться в процесс, а попробовать слиться с вселенной, почувствовать ее ритм. Постулаты этого учения резко противоречат идее конфуцианства. Идеалом человека, согласно даосизму, является отшельник, практикующий медитацию и способы вхождения в контакт с окружающим миром. В конфуцианстве сохраняется идея о служении правителю.

Главный принцип – невмешательство. Все идет своим чередом и не следует нарушать течение событий своими действиями. Этот путь истинен и не должен встречать усилий со стороны человека. Человек должен быть инертен и обособлен от других, пассивен в действиях.

Подразделяется на 2 школы: северная и южная.

 

Взаимодействие религии в Китае с государством

 

В Китае существует свобода вероисповедания. Все учения сохранились и на сегодняшний момент имеют своих последователей.

Политика всегда тесно взаимосвязана с религией. Она является удобным инструментом управления обществом. В годы существования Империи активно пропагандировались идеи конфуцианства, основные принципы которой заключались в служении государству и поддержке традиционного строя. Даосизм напротив, получил распространение у обычных крестьян и рабочих слоев населения.

Китайская империя раньше во многих аспектах опиралась именно на философские и религиозные учения, многие политические решения принимались в соответствии с ними. Сам государственный строй не противоречил традиционным устоям.

Религия активно использовалась как инструмент политической борьбы за влияние. Европейские миссионеры и оппозиционеры использовали эти противоречия в своих целях.

Сейчас религия рассматривается как самостоятельный субъект общественной, духовной и культурной жизни государства. Китай многонациональная страна и влияние религии на государственную политику нецелесообразно.

 

Причины распространения религии в Китае

 

Существуют учения и религиозные культы, которые зародились внутри самой Поднебесной. Ими являются: даосизм, конфуцианство.

Религии, которые пришли на территорию Китая извне:

Христианство

Первые представители Христа на территории Китая были в 7 веке в лице иезуитских миссионеров. Они были представителями несторианского течения. Сейчас в Китае официально существуют: православие, католицизм, протестантство. При назначении главного духовного наставника, китайцы всегда прислушиваются мнения международных центов христианства.

Представителей христианства в Китае около 80 миллионов человек.

Ислам

Появился с помощью представителей арабских духовных проповедников и торговцев. Миграция некоторых народностей(казахи, уйгуры) также заложила фундамент исламской религии. Существует Китайская Исламская организация, целью которой является сохранение ислама как традиционной мировой религии, контактирование с международными исламскими религиозными центрами. По всему Китаю насчитывается около 26 миллионов мусульман. В основном центрами исламской культуры являются Западные и Юго-Западные провинции Китая.

Буддизм

Пришел из Индокитайского полуострова намного раньше других. Она более адаптирована и распространена среди китайского населения. В Китае приобрел свои черты, отличающиеся от традиционного индийского буддизма. Основными последователями являются ханьцы (самый многочисленный этнос Китая). Основой его является достижение состояния нирваны, получаемой путем длительного соблюдения канонов буддизма и духовных практик. Послушание и самопожертвование во имя искупления своих грехов, вот основная идея буддизма. Здесь внимание верующего направлено на очищение сознания от искажающих ум состояний, таких как: злость, страх невежество. Наличие кармы у человека обязывает его искать правильный путь на протяжении всей жизни. Основные постулаты буддизма противоречат как канонам конфуцианства, так и даосизму. География паломников велика, и охватывает почти все провинции Китая. Самая многочисленная армия последователей именно у буддизма.

 

Основные причины прихода иностранных религиозных культов в Китай:

• Великий Шелковый путь

Великий Шелковый путь берет свое начало с двух великих китайских рек: Хуанхэ и Янцзы. Это был самый масштабный в истории человечества торговый путь. С помощью него вели свою торговлю государства и целые цивилизации. С помощью него люди могли не только осуществлять торговлю, а также передавать мысли и идеи. Так от приезжих торговцев китайцы постепенно узнавали о других религиях, обрядах, традициях.

Ученые синологи предполагают, что китайская нация согласно одной из теорий возникла в результате больших миграционных потоков извне. Соответственно народы переселявшиеся на территорию Китая. Образовывали здесь поселения и населенные пункты. Совместно с этим приносили элементы духовной культуры: религия, вероисповедание, традиции, обычаи, язык, праздники, обряды. Происходила непрерывная ассимиляция, в результате которой иностранные верования плотно укрепились в Китае.

• Политические и исторические процессы

Китай, ранее представлял для зарубежных стран большой интерес. Сейчас Китай является одной из самых сильных и прогрессивных стран в мире, а раньше был лакомым кусочком для чужеземцев. Китай продолжительное время придерживался политики «закрытых дверей» и почти не имел связей с внешним миром. Это привело государство к постепенному ослаблению.

Еще в начале 12 века монголы, претендовавшие на территории Китая, пытались ввести несторианство. Племена кереитов, входивших в состав монгольского войска, являлись последователями несторианства, и активно занимались ее проповедованием.

• Целенаправленное агитирование

Рассмотрим на примере христианства. Путешествующие проповедники были в Поднебесной не раз. Пришлые миссионеры пытались внедрить различные религиозные учения. Например, в 7 веке в Китае побывали представители христианства несторианского толка, прибывшие из Персии, первая попытка оказалась неудачной, и не принесла ожидаемого эффекта. Сюда приезжали и представители ордена иезуитов, проспонсировавшие активную деятельность христианских волонтеров. Их работа принесла значительный эффект, в Китае начали строить церкви, появились представители духовенства.

 

Центры паломничества в Китае.

— Шанхайский храм нефритового Будды

— Пекинский храм Юнхэ

— Сианьский Большой дикий гусь

— Чунцинские наскальные рельефы Дацзу

— Тибетский Дворец Потала

— Сычуаньская гора Эмей

— Шанхайский Собор святого Игнатия

— Харбинская церковь Святой Софии

— Гонконский Собор святого Джона

— Шаньдунская гора Тай

— Аньхойские Желтые горы

— Шанхайский храм богини-хранительницы

— Сианьская мечеть

— Кашгарская мечеть Идгар

— Кучанская великая мечеть

— Сининская мечеть Дуньгуань

• Конфуцианство

— Шаньдунский мемориальный комплекс

— Нанкинский квартал «Храм Учителя»

Китай всячески способствует строению религиозных учреждений, позволяя гражданам быть ближе к богам. Наличие религиозных достопримечательностей является несомненным плюсом в развитие туристической инфраструктуры и развитию паломничества.

 

Китайская религия.

 

Интересно, что всем приходит на ум, когда речь идет о Китае. Ведь у них существует культ поклонения драконам, а в данной статье о них даже речи и не шло? Почему?

Этот вопрос было решено оставить напоследок.

Помимо всех вышеизложенных существующих религий есть еще одна религия, которая существовала еще до появления философских учений. Соответственно можно смело назвать ее самой древней религией. Она называется Шэнизм.

Шэнизм подразумевает собой поклонение предкам и духам. Много схожего у нее с традиционным шаманизмом и политеизмом в Древней Греции. Смысл заключается в поклонении божествам, коих велико множество. В состав этой религии вошли элементы китайской мифологии и философии.

Наиболее почитаемыми божествами являются: Мацзу и Хуанди.

Также в Шэнизме проповедуется культ поклонения мифическим созданиям – драконам. Принято считать что драконы являются национальным символам Китая. Не одно торжество не проходят без его участия. В среде драконов существуют как герои, так и антигерой.

Герой обитают в чудесных замках на дне рек, морей, озер. Питаются жемчугом, и оберегают мирных жителей от несчастий и напастей. Дракон является повелителем воды. Он покровительствует крестьянам при посеве, а также при сборке урожая. Он дает людям воду и возможность использовать ее дары (рыба, водоросли, жемчуг).

Антигерои обитают в массивах гор. Всячески пытаются помешать мирному существованию китайцев. Поэтому нужно было всячески задобрять его жертвоприношениями.

В Китае хороших людей принято называть драконами, это является высшим комплиментом.

Последователями традиционной китайской религии является около 500 миллионов человек по всему Китаю.

Дракон действительно является частью культуры Китая. Праздничные народные костюмы всегда имеют рисунок величественного дракона. Он является символом удачи и благополучия китайского народа.

Дракон является главным героем многих мифов и легенд. Он является поистине культурным феноменом Китая!

 

Узнайте почему в Китае так много людей:

 

 

 

 

www.nstrade.ru

Религия Китая | Легендарный Китай

Религия Китая

Китай — мульти-религиозная страна еще с древнейших времен. Хорошо известно, что конфуцианство — коренная религия Китая и является душой китайской культуры. Конфуцианство пользуется народной поддержкой и даже стало руководящей идеологией феодального общества, однако оно не превратится в национальную религию Китая.

По данным последнего опроса, 85% китайцев имеют религиозные убеждения, некоторые имеют религиозные практики и только 15% из них являются реальными атеистами. (Реальные атеисты здесь относятся к тем, кто не верит ни во одну из религий, ни в какие-либо мероприятия, связанные с религиями или народные обычаи.) 185 миллионов человек исповедуют буддизм, 33 миллиона человек — христиане или католики и верят в существование Бога.

И только 12 миллионов человек исповедуют даосизм. Таким образом, видно, что буддизм имеет наиболее широкое влияние, чем другие основные религии Китая: даосизм, конфуцианство, ислам и христианство.

Религия Древнего Китая

Религия Древнего Китая признает высшее существо — Тянь; олицетворяет его на земле высший правитель Шан Ди. Тем не менее эта религия очень далека от чистого единобожия, а признает скорее, что природа полна небесных, земных и человеческих духов, которые, как таковые, имеют влияние и пользуются почитанием.

К первым принадлежат солнце, луна, планеты и отдельные созвездия; ко вторым — горы, моря, потоки, реки, источники, деревья и т.п.; кроме того, есть особый дух-покровитель государства и духи земли: прежде для каждого отдельного княжества, затем для каждого города и местечка — духи-покровители земледелия, посевов очага и т.п.;к третьим. наконец, принадлежат духи умерших членов семьи, т.е. предки и духи выдающихся людей.

Боги Китая могут быть воплощением космогонических и хтонических сил — олицетворяющие природную мощь земли. В этой религии не было и нет лиц духовного звания: император — ее первосвященник, который пользуется правом священнодействий и молитвы в храме Неба, но только лично; в других же храмах он может временно или постоянно заменять себя чиновниками. Как  император и отец народа он принимает перед небом ответственность за поведение своих подданных и видит в народных бедствиях последствия своей греховности.

Буддизм 

Постепенно буддизм превратился в основную религию Поднебесной. Последний опрос показывает, что 31% людей, которые не верят в буддизм приняли участие в ряде буддийских мероприятий и около 17 млн. человек уже стали приходить к вере.

Сейчас большинство последователей — это представители различных классов — это и интеллигенция, бизнес-элита, и простые люди. В последнее время появился новый отчет — Белая книга 2012 года, изданном совместно с Промышленным Банк и Hurun Report, которая показывает, что 39% интеллектуалов и бизнесменов исповедуют буддизм. Растет не только количество последователей, но и внимание со стороны общества.

Сейчас в Поднебесной насчитывается около 13 000 храмов и 180 тысяч монахов и монахинь.

Интересно! Хан буддизм — 8400 храмов и 50 тыс. монахов — это самое крупное течение в Буддизме. Тибетский Буддизм занимает второе место по своей распространенности в Китае — он имеет 3000 Храмов и 120 тысяч монахов. Южный Буддизм — 1600 храмов и 8000 монахов — он наименее распространен в Китае.

Конфуцианство 

Конфуцианство — это этическая, философская система, которая была основана Конфуцием. Он получил свое устойчивое положение во время правления императора Ву династии Хань (202BC-220AD), и стал идеологией общества, его рассматривали как систему воспитания народа. Он занял устойчивое положение во время феодальной системы.

Традиции и принципы в конфуцианстве играют важную роль в формировании стереотипов мышления и методов обучения китайского народа.

Конфуцианство имеет влияние на весь мир. Во многих странах и регионах мира, таких как Великобритании, США есть филиалы Институтов Конфуция, которые создаются в последние годы распространения китайской культуры и расширения языковых знаний. В Китае, вы можете найти много храмов Конфуция. 

Даосизм

Даосизм в Китае имеет историю более 1800 лет. Основателем его является Лао — Цзы. Возникновение Даосизма в Китае произошло в период «Борющихся царств», в династии Восточная Хань (25 — 220). Сейчас около 300 храмов Даосизма разбросаны по всему Китаю, в которых живут около 30 тысяч даоссов, около 5 даосских школ существуют в стране.

В Даосизме существует два основных религиозные течения. За 1800 лет, Даосизм оказал огромное влияние на местную культуру, особенно в области народной медицины и литературы. Основываясь на некоторых теориях алхимиков, таких как Вэй Боянг в Восточной Династии Хань, различные виды лекарственных предписаний были созданы ВС Simiao и многими другими врачами.

В литературе много вымышленных персонажей, которые тесно связаны с даосизмом, такие, как Нефритовый Император. Помимо материковой части страны, многие даосы живут в Гонконге, Макао и в некоторых зарубежных странах.

Ислам в Китае

Ислам внедряется в Китае в 7 веке при династии Тан, ислам имеет историю более 1400 лет существования в стране. Суннитский ислам — основное течение, которому поклонялись почти все мусульмане в стране.

Христианство и Католицизм в Китае.

Христианство и Католицизм впервые были ввезены в страну во время правления династии Тан. После 1840 года христианство и католицизм охватили страну. Хотя они и были приостановлены после 1949 года, но вновь быстро распространились в последние годы.

Сейчас около 15 миллионов китайцев являются католиками, организовано около 97 приходов. Христианство в Китае насчитывает около 20 миллионов верующих. Большинство христиан проживают в южной части Поднебесной.

В дополнение к пяти основным религиям, у китайцев есть и другие традиционные народные верования. Более 200 миллионов людей верят в существование душ умерших предков и поклоняться им, около 700 миллионов китайцев приняли участие в мероприятиях, посвященных поклонению умершим предкам. Около 150 миллионов людей верят в Фен-Шуй и 140 миллионов людей верят в Бога Богатства.

Китайская астрология является очень популярной среди людей и многие думают, что знак  может значительно повлиять на будущее. Таким образом, очевидно, что традиционная народная вера Китая имеет широкое основание среди местного населения.

Сейчас все больше и больше китайских людей верят в зодиакальные созвездия западной культуры. В начале нового года, многие люди наблюдают программы с предсказаниями для знаков Зодиака, чтобы узнать, смогут ли они добиться успеха в следующем году.

Мульти-религиозность делает китайскую культуру более терпимой к другим, т.к. религия Китая — это сформированные в течение многих веков и династий, убеждения, ввезенные в различное время в Китай.

Интересно! Боги Китая

azialand.ru

Религия в Китае

Религия в Китае отличается плюрализмом с начала истории страны. Ни одна из религий не является господствующей. Китайские религии не требуют безусловной приверженности. Один человек может быть верующим в несколько религий сразу. Некоторые учёные сомневаются в правильности применения термина «религия» к буддизму, даосизму и конфуцианству, и используют термины «духовные практики», «системы правил» и «философские школы». Вопрос о том, что в Китае считать религией и что считать религиозным, является предметом для обсуждений.

Буддизм остаётся самой популярной религией в Китае с момента его появления в Китае в I веке н. э. Другой популярной религиозной группой является китайская народная религия, включая даосизм, поклонение местным божествам, духам, героям, предкам и персонажам мифологии. Конфуцианство популярно среди образованных людей. В страну были принесены также христианство и ислам.

С приходом к власти коммунистической партии в 1949 году, атеизм стал официальной идеологией, религии стали восприниматься как пережитки, а христианство — как инструмент западного колониализма. В ходе реформ 1980-хх. годов были предоставлены определённые религиозные свободы, а традиционные религии, как буддизм и даосизм, официально поддерживаться в качестве неотъемлемых элементов китайской культуры.

История

Современная история

Китайская народная республика провозглашена 1 октября 1949 года. Её правительство официально являлось атеистическим. Религия рассматривалась как пережиток феодализма и агент иностранного колониализма, было проведено отделение государства и церкви. Во время «Культурной революции» ситуация сильно усугубилась. В 1966-1967 годах отрядами радикальной молодёжи проводилось искоренение религий и разрушение храмов. В 1970-хх годах политика искоренения религий смягчилась.

С окончанием «Культурной революции» была введена религиозная свобода. Нынешняя конституция 1978 года в статье 36 гарантирует свободу вероисповедания. «Ни один государственный орган, общественная организация или частное лицо не имеет права принуждать граждать верить, или не верить в любую религию; не допускается дискриминация граждан по религиозной принадлежности. Государство охраняет нормальную религиозную деятельность». «Не допускается использовать религию для проведения мероприятий, нарушающих общественный порядок, приченения вреда здоровью граждан или вмешательства в систему образования». С середины 1980-хх годов проводится массовое восстановление буддистских и даосских храмов. Подчёркивается значение традиционных религий как неотъемлемой части китайской культуры и важного элемента жизни граждан.

Демография

Китайские буддисты равномерно распределены по стране. На юге популярна народная китайская религия и южные школы даосизма. Центральные и северо-восточные провинции в основном светские, но народная религия также распространена. Буддизм и северные школы даосизма присутствуют на севере. Провинция Сычуань является оплотом даосизма с многовековой традицией. Христиане в основном проживают в восточный и прибрежных районах. Тибетский буддизм является основной религией в Тибете и других районах проживания тибетцев, а также среди монголов Внутренней Монголии. Ислам исповедуют большинство хуэйцев, а также уйгуры Синьцзяна. Многие этнические меньшинства имеют свои собственные традиционные религии. Конфуцианство в качестве религии популярно среди интеллигенции.

Огромное, более чем миллиардное население затрудняет точные социологический опросы. Также ситуация усугубляется тем, что в Китае один человек может быть последователем нескольких религий. В официальную перепись населения вопрос о религии не включается. Опросы о религиозной принадлежности проводились Шанхайским университом и различными экспертными организациями. По одним данным, в Китае 100 миллионов верующих (8% населения), а по другим, только буддистов более 300 миллионов (18-20% населения).

Наиболее распространёнными религиями являются буддизм и народная китайская религия вместе с даосизмом — примерно по 300 миллионов верующих (по 20% населения). Религиозным меньшинством являются христианство (между 40 млн., 3% и 54 млн., 4%) и ислам (20-30 млн., 1,5% -2%). Нерелигиозных около 700 миллионов (59%) и 8-14% считают себя атеистами.

Основные религии

Китайская народная религия

Статуя Мацзу в Мэйчжоу

Китайская народная религия (中国民间宗教, Zhongguo minjian zongjiao), или Шэнизм (神教, Shenjiao, Шэньцзяо, Вера в духов) — собирательное название различных народных религиозных традиций. Шэнизм включает в себя китайскую мифологию и поклонение Шэням, которыми могут быть природные, национальные, городские и клановые божества, духи, драконы, полубоги и герои древности, предки. Народная религия является политеистической. Наиболее почитаемые божества — Мацзу и Хуанди.

Иногда даосизм считают ответвлением народной религии, так как он вырос из неё и китайской философии. Божества даосизма практически все взяты из народной религии. Несмотря на то, что в течение почти двух последних веков народная религия подвергалась гонениям, сейчас она испытывает возрождение и поддерживается правительством КНР. По оценкам, в Китае более 400 миллионов (30% населения) последователей народной религии.

Даосизм

Даосизм (道教, dàojiào, Даоцзяо, Учение о Пути) — это различные философские и религиозные школы, появившиеся начиная с VI века до н. э. и восходящие к трактату «Дао дэ цзин», приписываемому Лао-цзы. Другим основным сочинением является «Чжуан-цзы». При династии Мин было завершено формирование даосского канона «Дао цзан», состоящего из 1488 книг. Даосская мысль сосредоточена на вопросах здоровья, долголетия, обретения бессмертия и естественности поведения.

Храм горы Лунху

Даосизм зародился из народной религии, которая считается низшей ступенью даосизма. Главное понятие религии — «Дао», Путь, Всеобщий Закон. Цель даосов — познание Дао, слияние с ним для получения «Дэ» — добродетели и благодати. Другим понятием является «У-вэй», недеяние — отказ от действий, противоречащих естественному ходу вещей, Дао. Даосская практика включает в себя тренировку дыхания цигун, некоторые виды боевых искусств, геомантию Фэншуй, астрологию, алхимию и траволечение. Существует множество различных школ, сект и ответвлений, основных школ две: Северная (Цюаньчжэнь, Школа Совершенной Истины) и Южная (Чжэнъидао, Школа Истинного Единства). Практикующие даосизм объединены в Китайскую даосскую ассоциацию, которая насчитывает до 100 миллионов членов. Даосов обычно причисляют к последователям народной религии, вместе их в Китае насчитывается до 30% населения.

Буддизм

Буддизм (佛教, Fójiào, Фоцзяо) Зародился в Индии в V веке до н. э. В Китае он появился во время династии Хань, в I веке н. э. К IX веку буддизм укоренился в стране, воспринял многие идеи из китайской философии, в свою очередь повлияв на неё, стал самой популярной религией, особенно среди простолюдинов. Вначале китайцы считали буддизм чуждым и противоречащим традиции, богатство буддистских монастырей вызывала зависть у правительства. Позднее буддизм полностью вписался в китайскую культурную традицию.

Целью буддизма является избавление от страданий и освобождение от бесконечного круга перерождений. Избавление от страданий производится посредством прохождения «Восьмеричного пути» и соблюдения десяти заповедей буддизма.

Большинство китайских буддистов представляет направление Махаяны (Большой колесницы), крупнейшими школами которой в Китае являются Школа Чистой Земли и Чань-буддизм. На юге, в Юньнани, Гуйчжоу и Гуанси, проживают последователи Тхеравады, или Хинаяны. Тибетцы и монголы исповедают Ваджраяну (Алмазную колесницу). Буддисты в Китае составляют 18-20% населения, или около 300 миллионов человек. Буддистские храмы, монастыри и общины объиденены в Буддийскую ассоциацию Китая.

Конфуцианство

Конфуцианство (儒教, Rújiào, Жуцзяо) в качестве религии является достаточно новым явлением, распространяющимся среди интеллигенции. Конфуцианство зародилось в VI веке до н. э. с философских трудов Конфуция, Мэн-цзы и Сюнь-цзы. Основными трудами конфуцианства являются сборник высказываний Конфуция «Луньюй», Четверокнижие, Пятикнижие и Тринадцатикнижие. Изначально конфуцианство являлось этико-философским учением. В этом качестве оно традиционно поддерживалось китайским правительством и было официальной идеологией императорского Китая. Религиозный аспект конфуцианства состоит в поклонении Конфуцию, его потомкам и ученикам, Небу, совершении ритуалов и жертвоприношений.

Главной темой конфуцианства являются общественные отношения и их гармонизация. Одним из основных понятий является Цзюнь-цзы — Благородный муж, стать которым должен стремиться каждый конфуцианец. Цзюнь-цзы человеколюбив, сострадателен, любит учиться, обладает чувством долга, сыновней почтительностью, знает этику и ритуалы.

Другие народные религии

Кроме китайской народной религии, национальные меньшинства Китая имеют свои народные религии. По оценкам, последователей народных религий насчитывается до 60 миллионов, или около 4% населения страны. Правительство КНР поддерживает религии нацменьшинств, как ключевой элемент сохранения их национальной идентичности.

Численно наиболее значимой из религий нацменьшинств Китая является Моз, последователи которой составляют 80-90% из 18 миллионов Чжуанов. Моз включает в себя многобожие, элементы анимизма и шаманизма, а также мифологию, закреплённую в священном писании, эпосе «Булуотуо». Схожую религию с тем же названием имеет родственный чжуанам народ буи.

Бон является традиционной религией тибетцев, доминировавшей до прихода буддизма. Основателем религии Бонпа является мифологический персонаж Тонпа Шенраб Мивоче. Бон включил в себя элементы буддизма, и в свою очередь повлиял на него, приведя к созданию Тибетского буддизма. По оценкам, 10% из 5,5 миллионов тибетцев являются последователями бон.

Традиционной религией народа Цян (200 тысяч человек, в основном проживающих в Сычуани) является так называемая Религия Белого Камня, последователями которой являются большинство цянцев. Религия Белого Камня пантеистична и анимистична, в основном это поклонение природе.

Народ наси имеет религию Дунба. Хотя Дунба свойственна только наси, она не является родной для них. Религия Дунба возникла в XI или XII веке под влиянием Бон. Дунбаисты поклоняются природе персонализированной в химере человека и змеипо имени Шу. Дунбаисты составляют две трети от 300-тысячного народа наси.

Поклонение Небу и предкам

Алтарь в Храме Неба

Поклонение Небу входило в практику практически всех династий императорского Китая, от Шан и Чжоу и до последней, Цин. Император Китая считался «Сыном Неба», и обладал «Небесным мандатом» на управление Поднебесной. Небо, позже слившееся с Шанди («Верховным владыкой») было пантеистично и не было представлено в иконографии. Поклонение Небу входило в обязанности императора, простые подданные пользовались посредничеством меньших богов, предков или императора. Небу и Шанди поклонялись и приносили жертвы лишь члены императорской семьи в специальных храмах, крупнейшим из которых является Храм Неба в Пекине. С отречением последнего императора от власти эта религия практически исчезла.

Почитание предков восходит к китайской предыстории и является неотъемлемой частью китайской культуры и народной религии, а также играет важную роль в конфуцианстве. Почитание предков считается проявлением высшей добродетели, сыновьей почтительности и уважением ушедших предков. Почитание предков может распространятся на легендарных или исторических деятелей, таких как основатели одной из китайских фамилий, добродетельных лиц, например Конфуция или Гуань Юя, или мифологических персонажей, как например Хуанди — Жёлтый император, который считается патриархом всех китайцев. Почтение предков происходит во время фестиваля Цинмин, праздника Двойной Девятки, а также во многих других церемониях: на свадьбах, похоронах и посвящениях. Происходит это в виде молитв и принесения в жертву пищи, ладана, свечей или сжигания жертвенной бумаги и специальных церемониальных денег. Местом поклонения предкам являются могилы, гробницы, храмы предков или домашние кумирни.

Христианство

Христианство впервые появилось в Китае в VII веке, когда епископ Алобэнь принёс из Персии несторианство. Несторианская церковь пользовалась поддержкой императора Тайцзуна и расширялась вплоть до 845 года, когда император Уцзун запретил христианство, а также буддизм и даосизм. Вторично христианство было принесено в XIII веке с монголами, а в XIV веке запрещено минскими императорами. В XVI веке в Китае появились иезуитские миссионеры, а в XIX веке в стране развернулась активная деятельность христианских миссионеров всех направлений. В 1696 году в Пекине была освящена первая в Китае православная церковь, организованная для пленных албазинцев. Тайпинское восстание 1850—1864 возникло под влиянием христианства, а восстание Ихэтуаней 1900 года — антихристианским.

Софийский собор в Харбине

Деятельность христиан разрешена только в рамках зарегистрированных религиозных организаций. Официально признанными являются католики, протестанты и православные. По подсчётам правительства КНР, в стране насчитывается 4 миллиона католиков и 10 миллионов протестантов. Православных насчитывается около 15 тысяч человек.

Ислам

Ислам был принесён в Китай в 651 году, и пользовался поддержкой императоров династий Юань и Мин. Мусульманами являются хуэйцы и уйгуры, из 55 китайских национальных меньшинств 10 народов являются преимущественно мусульманами. По различным оценкам, от 20 до 30 миллионов (от 1,5% до 2%) граждан Китая являются мусульманами.

infokitai.com

Статистика по религии в Китае

К вопросу о том, сколько же в Китае верующих и к каким конфессиям они относятся. Статистику я нашел в US Department of State — 2012 Report on International Religious Freedom: China (Includes Tibet, Hong Kong, and Macau) источник

Итак, в соответствии с китайским Бюро Статистики на 1 ноября 2010г. численность населения КНР всего составляет 1 млрд. 339 млн. 725 тысяч человек. В своем Универсальном периодическом обзоре для ООН в 2009г. китайское правительство заявило, что «в Китае сейчас более 100 миллионов последователей различных религий и их число растет».  Однако при этом количество верующих сильно меняется в различных источниках.

Для примера – в 2007 году East China Normal University провел опрос, который показал, что 31,4% людей старше 16 лет, то есть 300 миллионов людей имеют религиозные убеждения. Подобный опрос показывает, что есть около 200 миллионов буддистов, даоистов и поклонников местных народных богов, хотя точные цифры неизвестны, потому что большинство верующих практикуют свои ритуалы дома.

В соответствии с официальными данными State Administration for Religious Affairs (SARA) в Китае более 21 миллиона мусульман, в то время как по неофициальным оценкам их 50 миллионов. Большинство из них — это народность хуэй, который проживают в Нинся, Чинхай, Ганьсу и Юннань. Также по данным официальной статистики (Синцзянское Статистическое Бюро 2010г.) 10 миллионов уйгуров проживает в Синцзяне.

В 2011 году the Institute of World Religions at the Chinese Academy of Social Sciences (CASS) выпустил Синюю Книгу Религий, согласно которой количество протестантов колеблется в районе от 23 до 40 миллионов человек. В то время как SARA в июне 2010 года, заявило с Three-Self Patriotic Movement (TSPM) аффилировано 16 миллионов протестантов. Pew Research Center в 2010 году насчитал 67 миллионов протестантов из которых 23 миллиона аффилированы с TSPM.

Также к протестантам стоит добавить запрещенных евангелистов-пятидесятников, это Церковь «Китай за Христа» (Братство Фанчэн; кит. 方城团契) – от 12 до 15 миллионов членов, и Китайское евангельское братство (кит. 中华福音团契) – 10 миллионов человек. Своих церквей у них нет, и они ведут службы подпольно на дому.

По католикам SARA насчитывает 6 миллионов, которые зарегистрированы Catholic Patriotic Association (CPA), в то время как Pew Center насчитывает 9 миллионов католиков, из которых 5,7 миллиона аффилированы с CPA.

В дополнение ко всему есть религии национальных меньшинств, это Православие для русского меньшинства в провинциях Синцзянь и Хейлунцзянь. Донба у народности наси. Булото у народности джуан в Гуанси и прочие мелкие культы, мелких народностей.

На основании этих данных, я построил маленький график. Все цифры брал по максимуму.

Без религии	1 000 000 000
Буддизм, Даосизм и местные боги	200 000 000
Протестантство	60 000 000
Ислам	50 000 000
Евангелизм	22 000 000
Католичество	9 000 000
Прочие	1 000 000

Алексей Попов
для китайской ячейки СВ

Перейти к содержанию моего блога

popoffich.livejournal.com

Единая религия китая

С древних времён в Китае религии не существовали в форме одной церкви. Так, религия Китая представляет собою смесь различных верований и философских учений, которые объединялись некоторыми учёными людьми в одно целое.  На сегодняшний день принято различать три основные философские учения, представляющие основные религии: даосизм, буддизм и конфуцианство. Все три религиозные группы вправе выпускать книги и иные печатные издания, а также распространять их как в стране, так и за её пределами.

Если сравнивать все три религии, то во многих книгах они рассматриваются отдельно, как самостоятельные религиозные течения, однако в некоторых случаях они объединяются в одно целое, именуемое «религия Китая».

Во времена революции религиозные группы подвергались гонениям, разрушались храмы, запрещалось проведение обрядов. Со смертью Мао Цзэдуна началось восстановление права на свободу вероисповедания.

Можно сказать, что официальная религия Китая берёт своё начало в первом тысячелетии до нашей эры, её основателем считается Лао Цзы, который представлял картину мира, где всё идёт своим чередом, поэтому вмешиваться в его развитие нельзя. Данное течение получило название даосизм, и запрещало проявление активности для изменения существующего строя жизни. Все философские учения даосизма трактованы в книге «Дао де цзин», основной идеей которой является принцип бездействия. Считается, что в идеологии даосизма отражается мысль древних жрецов, которые стремились сохранять порядок в обществе. Таким образом, основная религия Китая основывается на принципах полного бездействия в процессах развития жизни и общества.

В одно время с появлением главной книги даосизма, в Китае образовалась иное религиозное сообщество, под руководством Кун Дзы, то есть Конфуция. Данное религиозное учение получило название конфуцианство, и трактует правила поведения и правильный образ жизни. На сегодняшний день конфуцианство является учением, которое представляет узаконение различных традиций и обрядов, пришедших в культуру с древних времён.

В первом столетии нашей эры в Китай приходит буддизм, который практиковал медитацию. Основными принципами данного религиозного верования являются: правильные стремления, мысли, речь и поведение человека, а также его образ жизни, при этом необходимым считается стремление к совершенствованию путём медитации. На сегодняшний день данная религия Китая является весьма распространённой.

Следует отметить, что все три религии мирно уживаются между собою, однако ранее существовала между ними некоторая политическая борьба, так как представители всех трёх религий стремились к власти и высоким должностям.

Можно сказать, что религия Китая своеобразна, ей не присущ религиозный фанатизм и аскетизм, связь человека с потусторонним миром. Религия предполагает поддержание традиций и обрядов, дошедших с древних времён, причём обряды эти являются сдержанными и лишены религиозного воодушевления. Так, китайские религиозные учения не предполагают наличие главного Бога и веры, как таковой.

На сегодняшний день в Китае насчитывается несколько религий, которые значительно отличаются между собой. Тем не менее, буддизм, даосизм и конфуцианство существуют вместе мирно и спокойно, в некоторых случаях служения проводятся в одном и том же храме. Конфуцианство учит ответственности человека перед другими людьми, даосизм проповедует о личном совершенствовании, буддизм развивает концепцию духовного начала. Существуют также иные религиозные учения и взгляды в Китае, осталось также поклонение божествам и силам природы. Во всяком случае, в этой стране каждый человек волен сам выбирать, какой религии и каких взглядов придерживаться.

fb.ru

Религия Китая – как основа китайской нравственности и философии

Китай – страна, которая подарила миру различные философские учения, богатую и своеобразную культуру, уникальные религии. Это величие одного из центров Восточной цивилизации. Особняком цивилизации стоит религия Китая. Конечно, говоря о Китае, в единственном числе слово «религия» употреблять нельзя. Китай – страна, в которой с религией сплетены философия, культура и государственная политика. На протяжении своей истории, та или иная религия вкупе с философией, определяли направление социально-экономических и политических линий власти.

Какая религия оказала больше всего влияние на государство, культуру, общество и политику Китая, пока ещё не совсем разрешённый вопрос. Каждая из религий или философско-нравственных учений, сыграли в истории свою роль. Всё-таки, знакомство с ними весьма интересно. Все древние религии способствовали формированию особой китайской цивилизации, которая в свою очередь имела влияние на соседние государства: Корею, Вьетнам, Японию, Россию.

Когда речь идет о Поднебесной, важно учитывать, что некоторые верующие могут исповедовать сразу несколько религий.

Выделяют три основных религиозных учения для Китая:

• буддизм
• конфуцианство
• даосизм

По разным данным около 40% населения страны считает себя атеистами.

Буддизм: формирование китайской традиции

Буддизм, зародившийся в Индии в 5 веке до н. э., на основе учений принца Сиддхартха Гаутамы, проникает в Китай во 2 веке н. э., в эпоху царствования императора Мин-ди. К этому времени относятся строительства первых буддистских храмов. Ничего удивительного в том, что буддизм нашёл на китайской земле благодатную почву, нет. Китайцы узнавали в буддизме даосизм. Тот же принцип не деяния, отрешённость от реального мира и самосозерцание. Как религия древнего Китая, буддизм выполнял крайне важную роль в воспитании и смирении людей.

Формирование китайской традиции буддизма считается монах Ань Шигао, который впервые перевёл на китайский язык буддийские сочинения. Благодаря усилиям китайских и индийских монахов, трудившимися над буддийскими трактатами и строившими дацаны, буддизм становится весьма популярным и актуальным. Как правило, такие религии или философские учения, а также призывы к нравственности появляются в эпоху смут и кризисов. Так и в этом случае, когда в 4 веке Китайское государство переживало кризис.

В 6 веке буддизм стал господствующей религией Китая при императоре У-ди. Развитие учения претерпевало изменения, но всё-таки оставалось религией для всех. Упадок буддизма происходит уже с начала 20 века, когда Китай испытал на себе революции и строительство нового государства. В 60 — 70-е годы буддизм был запрещён, а монахи были отправлены на «перевоспитание».

Буддизм является одной из основных религий для современного Китая, сегодня порядка 18% населения следует за этим учением.

Конфуцианство: или как стать «благородным мужем»

Из всех религиозно-философских учений, конфуцианство (или Лунь юй) пережило взлёт и падение, вознесение в ранг религии и неистовые гонения со стороны власти. Зародившись в 5 — 6 веках до н. э. это учение, считавшееся изначально социально-этическим направлением, ставило своей целью формирование «благородного мужа», преданного служителя государства. Обратившись к природе человека, конфуцианство призывало последнего к познанию небесного предопределения, гуманности. На основе познания «небесного» в человеке, конфуцианство приобретает уже религиозные черты, становясь основной религией Китайского государства. Учения о духе, сокровенном и тайном, о небе или сверхъестественном, определило религиозную составляющую конфуцианства.

Наибольшую известность и признание конфуцианство получает через 300 лет, после смерти основателя. Это на 2 тысячи лет определило всю историю Китая. Ни одна сфера, будь это культура, политика, экономика или социальные отношения, не обошлась без сильного влияния учения Конфуция.

История диктовала свои условия и, естественно, учение подвергалось изменениям. Появлялись различные школы, целые направления, которые по разному интерпретировали Конфуция сообразно времени. Возникает неоконфуцианство и самое последнее – постконфуцианство. При образовании Китайской Народной республики, в 1949 году, конфуцианство было всецело раскритиковано и заменено коммунистической идеологией.

Сегодня коммунистический Китай рассматривает возможность возвращения идей Конфуция. Наверняка, это будет правильным решением, так как моральный кодекс строителя коммунизма по многим позициям совпадает с идеей «благородного мужа».

Конфуцианства придерживается по разным данным примерно 12% китайцев.

Даосизм: альтернатива конфуцианству или основа жизни

В Даосизм верует около 20% жителей Китая.

Согласно историческим источникам, основателем даосизма в Китае был Лао-цзы. Есть предположения, что основателем учения Дао (или Дао дэ цзин), зародившееся параллельно с конфуцианством, является император Хуанди. Учитывая тот факт, что китайским императорам хорошо были знакомы различные философские учения, можно допустить, что Хуанди внёс некоторые дополнения или уточнения в учение Дао. Эта религия в Китае нашла своих сторонников и одно время успешно развивалась. Опять же, необходимо уточнить, что даосизм больше философское и нравственное учение, нежели религия.

Даосизм или «Путь вещей» представлял человека, как часть природы или микрокосм, субстанцию. Дао – это всеобщий закон или абсолют, начало всего и конечная точка. Счастье человека заключается в познании Дао. Целью жизни человека является понимание самого себя, через созерцание и медитацию. Именно погружение в свое «Я» – смысл силы человеческого сознания.

Даосизм стал смыслом деятельности народных масс или отшельников. Время от времени в Даосизме зарождались различные идеи, вдохновлявшие учёных и политиков, религиозных деятелей и философов.

Даосизм должен был стать альтернативой конфуцианству. Ведь в первом случае речь идёт о внутреннем созерцании, а во втором – служение государству. Исходя из исторической оценки, даосизм не смог противостоять конфуцианству своим учением, так как отрывал личность от мира, от общества. Но всё-таки, заслугой учения Дао является попытка глубокого восхождения в мир сознания. В этом отношении даосизм схож с учением буддизма.

Христианство и ислам в Китае

Христианство проникло в Китай во время правления династии Тан, в 7-8 веке н. э. Но наибольшее распространение получило во время деятельности католиков (13 век). Тогда появляются первые христианские общины и строятся первые храмы. Православное течение появляется при появлении первых русских пленных.

В целом, христианство не получило широкого распространения в Китае и на сегодняшний день христиан в Поднебесной всего 5%.

Ислам появляется в Китае в средние века. В процентном соотношении мусульман в Китае не более 2%.

Необходимо отметить тот факт, что 20 век стал во многом переломным для многих религий, существующих в Китае. Некоторые были запрещены, потом восстановлены. Христианство и ислам часто подвергались преследованию или как минимум находятся под строгим контролем.

Современный Китай, несмотря на объявленную свободу совести, всё-таки старается поддерживать свои традиции в религии, культуре и философии.

Интересно о Китае:

chinaed.ru

Ответы@Mail.Ru: Какая религия в Китае?

Религия

Традиционно в китайской религии и философии сплетаются даосизм и буддизм. Они благополучно сосуществуют, причем зачастую — в пределах одного храма. Конфуцианство, первым обретшее влияние в Китае, по сути, стало кодексом подчиненности индивида обществу и его ответственности перед ним. Даосизм развивает идеи личного совершенствования и единения с природой; конфуцианскому учению о предопределенности социальных ролей он противопоставляет концепцию относительности. Буддизм, привнесенный в Китай извне и сосредоточенный на развитии духовного начала, выступает альтернативой китайскому прагматизму. В годы культурной революции религия в Китае была запрещена.

Китай — государство, где сосуществуют различные религии. Помимо трех мировых религий — буддизма, ислама и христианства — в Китае ещё существует своеобразное традиционное религиозное учение — даосизм. Кроме того, у некоторых национальных меньшинств все ещё сохраняется первобытное поклонение перед силами природы и многобожие.

Китай — страна с различными религиозными культами. Хуэй, уйгуры, казахи, киргизы, татары, узбеки, таджики, дунсяны, салары и баоань исповедуют ислам, в то время как религия тибетцев, монголов, так и югуров — ламаизм, являющаяся одной из ветвей буддизма, у некоторых представителей мяо и яо распространено христианство, а у большинства дауров, орочонов и эвенков — шаманизм. Некоторые китайцы (ханьцы) являются приверженцами христианства или буддизма, но большинство верующих исповедуют традиционную китайскую религию — даосизм.

Конфуцианство
Разработанное Конфуцием (551 − 479 гг. до н. э. ) и развитое его последователями, конфуцианство защищает структурированность социума, опирающуюся на моральные принципы, которые связывают индивидов и определяют пять типов общественных отношений, как-то: родитель-ребенок, правитель-подданный, брат-брат, муж-жена и друг-друг. В императорском Китае конфуцианство было философией ученых — мыслителей. Долгие годы в КНР оно считалось реакционным учением аристократии.
Буддизм

В Китае распространен буддизм Махаяны, обещающий избавление от страданий всем, кто его страждет обрести. Просветленные, или бодхисатвы, остаются в этом мире, чтобы помочь достичь просветления другим. Своими деяниями и набожностью верующие заслуживают общения с бодхисатвами, приближающими их к нирване.

Православие в Китае

Из-за сложных исторических судеб и позиции современных китайских властей деятельность церкви практически заморожена. Религиозное законодательство КНР не позволяет совершать неофициальные богослужения, можно только молиться в домах прихожан. Официально в Китае действует один православный храм.

Католицизм

В Китае количество католиков исчисляется несколькими миллионами. Точная цифра неизвестна. В 1951 году комунистическое руководство страны запретило китайским католикам иметь какие-либо связи с Ватиканом. Однако, в конце ХХ — начале ХХI века положение начало постепенно изменяться. Власти Китая теперь, как правило, принимают во внимание желания Ватикана когда назначают католических священников на важные посты. Тем не менее, эта практика иногда всё ещё нарушается.

otvet.mail.ru