Глобальные проблемы современности определение – Глобальные проблемы — Википедия

Понятие глобальные проблемы

Понятие глобальных систем и глобальных проблем

ГЛОБАЛЬНАЯ СИСТЕМА

совокупность взаимосвязанных компонентов цивилизации и природы, возникшая и развивающаяся в результате деятельности индивидов, социальных и культурных обществ и всего человечества, направленной на удовлетворение потребностей людей. Материальную основу саморазвития глобальная система составляет прогрессивное изменение способов и средств человеческой деятельности.

Систе́ма — множество элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, которое образует определённую целостность, единство.

Понятие глобальные проблемы

Глобальные проблемы современности — это совокупность социально-природных проблем, от решения которых зависит социальный прогресс человечества и сохранение цивилизации. Глобальные проблемы взаимосвязаны, охватывают все стороны жизни людей и касаются всех стран.

Пример глобальных проблем предотвращение мировой термоядерной войны и обеспечение мирных условий для развития всех народов; предотвращение катастрофического загрязнения окружающей среды, в том числе атмосферы, мирового океана и т.д.; преодоление возрастающего разрыва в экономическом уровне и доходах на душу населения между развитыми и развивающимися странами путем ликвидации отсталости последних, а также устранение голода, нищеты и неграмотности на земном шаре; обеспечение дальнейшего экономического развития человечества необходимыми природными ресурсами как возобновимыми, так и невозобновимыми, включая продовольствие, промышленное сырье и источники энергии; прекращение стремительного роста населения («демографического взрыва» в развивающихся странах) и устранение опасности «депопуляции» в развитых странах; предотвращение отрицательных последствий научно-технической революции. Двадцать первый век, только начавшись, уже добавил свои проблемы: международный терроризм, продолжающееся распространение наркомании и СПИДа.

Критериями выделения глобальных проблем является следующее:

· повсеместное их распространение затрагивает человечество в целом;

· неразрешение данных проблем может привести к гибели все человечество;

· разрешить их возможно только совместными усилиями человечества, т.е. они не могут быть полностью разрешены в рамках отдельного государства или региона.

Данные проблемы, которые существовали прежде как локальные и региональные, приобрели в современную эпоху планетарный характер. Таким образом, время возникновения глобальных проблем совпадает с достижением индустриальной цивилизацией апогея в своем развитии. Это произошло, примерно, в середине XX в.
Вместе с тем существует разница между проблемами действительно глобальными и всеобщими. Нерешение глобальных проблем ведет человечество к неминуемой гибели, а всеобщие проблемы — это те, которые носят повсеместный характер и могут перерасти в глобальные. К числу всеобщих можно отнести проблемы здравоохранения, образования, социальной защиты и т.д. Например, больше всего в мире умирает сегодня людей не от рук террористов и не от СПИДа и наркомании, а от сердечно-сосудистых заболеваний.

Обобщив известное о глобальных проблемах современности, их можно свести к трем основным:

1. возможность уничтожения человечества в мировой термоядерной войне;

2. возможность всемирной экологической катастрофы;

3. духовно-нравственный кризис человечества.

Интересно то, что при решении третьей проблемы первые две решаемы почти автоматически. Ведь духовно и нравственно развитый человек никогда не примет насилия ни по отношению к другому человеку, ни по отношению к природе. Даже просто культурный чёловек не оскорбляет окружающих и никогда не выбросит мусор на тротуар. С мелочей, с неправильного индивидуального поведения человека вырастают и глобальные проблемы. Лучше сказать, что глобальные проблемы коренятся в сознании человека, и пока он его не преобразует, они не исчезнут и во внешнем мире. Решить третью глобальную проблему, которая по сути является первой, наиболее трудно. Это невозможно сделать механическим путем, как можно было бы поступить с двумя первыми. Ее решение связано с воспитанием и формированием духовно-нравственной личности.

studopedya.ru

ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ современности это что такое ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ современности: определение — Политика.НЭС

ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОСТИ

проблемы, затрагивающие жизненно важные интересы всего человечества и требующие для своего решения неотложных согласованных международных действий в масштабах мирового сообщества. Существуют различные типологии глобальных проблем. Различают природные, природно-антропогенные, антропогенные, психологические, аутоэкологические (охватывающие биологическую суть человека) проблемы. К числу «универсальных» проблем политико- и социально-экономического характера относят: предотвращение ядерной войны и сохранение мира на Земле, обеспечение экономического роста государств, преодоления отсталости и слаборазвитости, управляемость и самоуправляемость мирового сообщества. К проблемам преимущественно природно-экономического характера относятся экологическая, энергетическая, продовольственная, сырьевая, мирового океана. Проблемами преимущественно социально характера являются демографическая, межнациональных, межэтнических отношений, кризис культуры, нравственности, дефицит демократии и свободы, урбанизация, охрана здоровья. Проблемы смешанного характера, нерешенность которых нередко приводит к массовой гибели людей: региональные конфликты, терроризм, преступность, технологические аварии, стихийные бедствия, суицид. Проблемы научного характера, нерешенность которых  чревато негативными последствиями: освоение космоса, исследование внутреннего строения Земли, долгосрочное прогнозирование природных процессов, климата.

Оцените определение:

Источник: Словарь терминов и понятий к курсу «Глобальные проблемы современности и Азиатско-Тихоокеанский регион»

ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОСТИ

проявление противоречивого характера прогресса человечества за последние десятилетия, прежде всего бурного развития его производительных сил на базе НТР, в результате чего возникла реальная угроза резкого нарушения сложившегося взаимоотношения между природой и обществом, между странами и народами, между личностью, обществом и государством и т.д.

Г.П.С. — это проблемы, от решения которых зависит само существование и прогрессивное развитие современной цивилизации. В свою очередь, эти проблемы могут успешно решаться только при условии разумного и скоординированного совмещения усилий в рамках как государственных, так и международных. Наиболее характерными чертами Г.П.С. являются: всемирные, планетарные масштабы; жизненное значение; острота; стихийность возникновения; динамизм; комплексность и др.

Г.П.С. — это проблемы предотвращения мировой воины, сохранения мира, создания и утверждения нового мирового порядка; оптимизации взаимодействия природы и общества; преодоления сложившегося резкого неравенства, огромной отсталости развивающихся стран и несправедливого международного экономического обмена; обеспечения сбалансированности роста населения и роста продовольственных и др. ресурсов человечества; сохранения и улучшения здоровья человечества в условиях угрозы распространения массовых опасных заболеваний и др. Успешное решение Г.П.С. невозможно без признания приоритета общечеловеческих ценностей и интересов.

Оцените определение:

Источник: Краткий словарь-глоссарий по политологии

ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОСТИ

понятие, отражающее совокупность жизненно важных проблем человечества и содержащее обобщенную характеристику важнейших направлений развития общества и его будущего. К их числу относят следующие группы проблем: политические, социальные, экономические, экологические, демографические и научно-технические. Выделяют также проблемы отношений общества и человека и отношений человека, общества и природы. Суммарно могут быть выделены три основные группы. В первую очередь это проблемы предотвращения мировой термоядерной войны, обеспечения безопасности людей, устранения экономической отсталости отдельных стран, ликвидация голода, нищеты и неграмотности. Вторую группу составляют проблемы, возникшие в результате взаимодействия общества и природы. Необходимы беспрецедентные усилия по предотвращению загрязнения окружающей среды и сохранению ее качества; рациональное использование наличных природных ископаемых и поиски новых энергетических ресурсов; обеспечение человечества сырьем и продовольствием. К третьей группе относят проблемы, обусловленные отношением человека и общества: ограничения стремительного роста населения; предвидение и предотвращение отрицательных последствий научнотехнического прогресса; борьба с распространением алкоголизма и наркомании; совершенствование здравоохранения и образования. Будучи порождены ходом предшествующего общественного развития все эти проблемы достигли необычайной остроты к началу ХХI в. из-за крайне усилившегося неравенства социальноэкономического, политического, научно-технического, демографического, экологического и культурного развития различных государств. Глобальность данных проблем определяется тем, чтоони так или иначе касаются всего человечества и не могут решаться изолированно одна от другой.

Оцените определение:

Источник: Политология. Краткий словарь основных терминов и понятий

ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОСТИ

фр. global всеобщий, лат. globus шар) — проблемы, которые затрагивают жизненно важные интересы всего человечества, всех государств

и народов, каждого жителя планеты; выступают в качестве объективного фактора развития современной цивилизации; приобретают чрезвычайно острый характер и угрожают не только позитивному развитию человечества, но и гибелью цивилизации, если не будут найдены конструктивные пути их решения; требуют для своего решения усилий всех государств и народов, всего мирового сообщества.

Понятие «глобальные проблемы» в современном его значении вошло в широкое употребление в конце 60-х гг., когда ученые многих стран приступили к исследованию происходящих в глобальной системе изменений и их возможных последствий. В короткий срок сформировалось новое научное направление — глобалистика.

Ученые-глобалисты выделяют три основные группы глобальных проблем: 1) проблемы, связанные со сферой международных отношений, отражающие противоречия и объективно необходимые преобразования; 2) глобальные проблемы, сферу возникновения и проявления которых составляют взаимоотношения личности и общества; 3) глобальные проблемы взаимодействия человека и природы. Это проблемы несбалансированности потребностей жизнедеятельности людей и возможностей окружающей среды. Для разрешения данных вопросов всемирного масштаба наряду с политическими весьма важное значение приобретают и научно-технические предпосылки.

Эффективная научно-техническая и экономическая политика — важное условие для решения экологической, сырьевой, энергетической и др. глобальных проблем.

В международных политических и научных кругах весьма активно обсуждаются возможные пути преодоления общечеловеческих проблем и предпринимаются усилия по координации деятельности мирового сообщества в этом направлении.

Оцените определение:

Источник: Политология: Словарь-справочник

ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ современности

от лат. globus — шар) — главные, ключевые проблемы, отрешения которых зависит само существование, сохранение и развитие цивилизации.

Отличительная черта современной цивилизации — нарастание глобальных угроз и проблем. Речь идет об угрозе термоядерной войны, росте вооружений, неразумной трате природных ресурсов, болезнях, голоде, нищете и т.п.

Немаловажное значение в концепции глобальных проблем придают вопросу об их объективной «иерархии», т.е. о приоритетности одних из них по отношению к другим и их соподчиненности. Иерархия глобальных проблем не сводится к их формальной научной классификации, она диктует определенную последовательность как в их теоретическом анализе, так и в практическом решении.

Специалисты выстраивают глобальные проблемы в следующем порядке:

Сохранение мира и обеспечение необратимости процессов ограничения вооружений и разоружение;

Охрана окружающей среды;

Демографическая проблема человечества;

Проблемы обеспечения сырьем и энергией;

Использование ресурсов Мирового Океана;

Освоение космического пространства;

Устранение голода и болезней;

Преодоление отсталости.

Самые серьезные опасности для человечества не сопоставимы с катастрофическими демографическими, экологическими и иными последствиями мировой войны, которая в потенции угрожает самому существованию цивилизации и жизни на нашей планете. А.Эйнштейн, великий ученый, сказал по этому поводу: «Человек сначала должен обеспечить собственное выживание; только потом он может задать себе вопрос, какой вид существования он предпочитает».

Поэтому безъядерный, ненасильственный мир — не только высшая социальная ценность, но и необходимое предварительное условие для решения всех остальных глобальных проблем. Конечно, ситуация в мире в 90-е годы изменилась, и в обществе растет понимание того, что в настоящее время мировые державы вряд ли прибегнут к помощи оружия, тем более ядерного, для решения тех или иных вопросов.

Вопросы обороны и «холодной войны», ужасов атомной войны уже меньше волнуют мир, на смену им пришла озабоченность разрушением среды обитания, другими формами кризиса цивилизации.

Центральной проблемой является гармонизация отношений общества и природы, поэтому экологическая безопасность рассматривается как одна из приоритетных задач.

Глобальная проблема кроется и в «завоевательском» отношении к природе. Отходы промышленного производства и применение химии в сельском хозяйстве чрезвычайно загрязнили окружающую среду. За последние 30-40 лет исчезли многие виды растений и животных, кислотные дожди уничтожили до половины лесов в ряде стран Западной Европы и Северной Америки. В России также наблюдаются все эти явления.

Весьма пессимистичны прогнозы ученых относительно возможности необратимых изменений в климате Земли в результате деятельности человека. Защита водных бассейнов и мирового океана является общепланетарной задачей.

Угроза кризиса цивилизации, вызванная глобальными проблемами — не только в системе международных отношений во всех ее параметрах, но и в региональных военных конфликтах, в хронической обездоленности двух третей человечества. Глобальная угроза — в воспроизводстве самого человека. Как урбанизация, технизация и другие аспекты современной цивилизации отразятся на самом человеке, его биологии и генетике, психофизиологических качествах — это вопросы фундаментальной важности, приобретшие глобальный характер.

Сложность и масштабность проблемы выживания человечества определяют острую необходимость в международном сотрудничестве. Актуализируется вывод Конференции ООН по окружающей среде и развитию (Рио-де-Жанейро, 1992) о том, что на пороге XXI века «человечество переживает решающий момент в своей истории». В Концепции устойчивого развития мира, принятой международным сообществом, нашли отражение три следующих положения: 1) признание того факта, что в центре внимания находятся люди, которые должны иметь право на здоровую и плодотворную жизнь в гармонии с природой; 2) охрана окружающей среды должна стать неотъемлемой компонентой процесса развития, она не может рассматриваться в отрыве от последнего; 3) необходимо в равной мере обеспечить удовлетворение потребностей в развитии и сохранении окружающей среды как нынешнего, так и будущих поколений.

Характерной тенденцией развития современной цивилизации является упрочение мировых связей и взаимозависимостей. Есть ли связь между усилением взаимозависимости и обострением глобальных проблем? Самая непосредственная. Для того, чтобы глобальные проблемы проявили себя как таковые, необходимо вступление всего человечества в новое состояние — систему всеобщей взаимозависимости. В свою очередь, в основе дальнейшего усиления и углубления всемирной взаимозависимости и взаимосвязи лежат процессы интернационализации. Поэтому не случайным стало проявление в ряду законов общественного развития закона глобализации и интернационализации.

Оцените определение:

Источник: Словарь по политологии под ред. В.Н. Коновалова

politike.ru

Глобальные проблемы современности

Понятие глобальных проблем

Глобальные проблемы (франц. g1оbа1 — всеобщий, от лат. g1оbus (terrae) — земной шар) представляют собой совокупность проблем человечества, от решения которых зависит социальный прогресс и сохранение цивилизации: предотвращение мировой термоядерной войны и обеспечение мирных условий для развития всех народов; предотвращение катастрофического загрязнения окружающей среды, в том числе атмосферы, мирового океана и т.д.; преодоление возрастающего разрыва в экономическом уровне и доходах на душу населения между развитыми и развивающимися странами путем ликвидации отсталости последних, а также устранение голода, нищеты и неграмотности на земном шаре; обеспечение дальнейшего экономического развития человечества необходимыми природными ресурсами как возобновимыми, так и невозобновимыми, включая продовольствие, промышленное сырье и источники энергии; прекращение стремительного роста населения («демографического взрыва» в развивающихся странах) и устранение опасности «депопуляции» в развитых странах; предотвращение отрицательных последствий научно-технической революции. Двадцать первый век, только начавшись, уже добавил свои проблемы: международный терроризм, продолжающееся распространение наркомании и СПИДа.

Критериями выделения глобальных проблем является следующее:
  • повсеместное их распространение затрагивает человечество в целом;
  • неразрешение данных проблем может привести к гибели все человечество;
  • разрешить их возможно только совместными усилиями человечества, т.е. они не могут быть полностью разрешены в рамках отдельного государства или региона.

Данные проблемы, которые существовали прежде как локальные и региональные, приобрели в современную эпоху планетарный характер. Таким образом, время возникновения глобальных проблем совпадает с достижением индустриальной цивилизацией апогея в своем развитии. Это произошло, примерно, в середине XX в. 
Вместе с тем существует разница между проблемами действительно глобальными и всеобщими. Нерешение глобальных проблем ведет человечество к неминуемой гибели, а всеобщие проблемы — это те, которые носят повсеместный характер и могут перерасти в глобальные. К числу всеобщих можно отнести проблемы здравоохранения, образования, социальной защиты и т.д. Например, больше всего в мире умирает сегодня людей не от рук террористов и не от СПИДа и наркомании, а от сердечно-сосудистых заболеваний.

Обобщив известное о глобальных проблемах современности, их можно свести к трем основным:
  1. возможность уничтожения человечества в мировой термоядерной войне;
  2. возможность всемирной экологической катастрофы;
  3. духовно-нравственный кризис человечества.

Интересно то, что при решении третьей проблемы первые две решаемы почти автоматически. Ведь духовно и нравственно развитый человек никогда не примет насилия ни по отношению к другому человеку, ни по отношению к природе. Даже просто культурный чёловек не оскорбляет окружающих и никогда не выбросит мусор на тротуар. С мелочей, с неправильного индивидуального поведения человека вырастают и глобальные проблемы. Лучше сказать, что глобальные проблемы коренятся в сознании человека, и пока он его не преобразует, они не исчезнут и во внешнем мире. Решить третью глобальную проблему, которая по сути является первой, наиболее трудно. Это невозможно сделать механическим путем, как можно было бы поступить с двумя первыми. Ее решение связано с воспитанием и формированием духовно-нравственной личности.


Анализ глобальных проблем

Возможность уничтожения человечества в третьей мировой термоядерной войне является самой угрожающей проблемой. И хотя холодная война ушла в прошлое, ядерные арсеналы не уничтожены, а усилия России на международной арене в плане разоружения не находят должного отклика у политиков наиболее развитых стран, обладающих ядерным оружием, прежде всего у руководства США. 

Известно, что за период с 3500 г. до н.э., т.е. фактически с момента возникновения древнейших цивилизаций, произошло 14530 войн, и только 292 года люди жили без них. Если в XIX в. в войнах погибло 16 млн человек, то в XX в. — более 70 млн! Суммарная взрывная мощь вооружений составляет сейчас около 18 млрд т в тротиловом эквиваленте, т.е. па каждого жителя планеты приходится по 3,6 т. Если взорвется хотя бы 1 % данных запасов, то наступит «ядерная зима», в результате которой может быть уничтожена вся биосфера, а не только человек. 
   

Меры по предотвращению войны и военных действий были разработаны уже И. Кантом в конце XVIII в., однако до сих пор нет политической воли их утвердить. Среди мер, которые он предлагал: нефинансирование военных действий; отказ от враждебных отношений, уважение; заключение соответствующих международных договоров и создание международного союза, стремящегося реализовать политику мира и др. Однако возникает впечатление, что мировое сообщество в последние годы все больше отдаляется от этих шагов.    

Экологическая проблема может привести к всемирной экологической катастрофе. Первый значительный экологический кризис, поставивший под угрозу дальнейшее существование человеческого общества, возник еще в доисторическую эпоху. Его причинами были как изменение климата, так и деятельность первобытного человека, который в результате коллективной охоты истребил многих крупных животных, населявших средние широты Северного полушария (мамонт, шерстистый носорог, степной зубр, пещерный медведь и др.). Заметный ущерб природе наносили уже синантропы, жившие около 400 тыс. лет назад. Они начали использовать огонь, что приводило к пожарам, в результате которых уничтожались целые леса. Однако хотя воздействия человека на природу приобретали иногда угрожающие масштабы, вплоть до XX в. они носили локальный характер. 
   

На наших глазах заканчивается эра экстенсивного использования потенциала биосферы: почти не осталось неосвоенных земель (за исключением территории России), систематически увеличивается площадь пустынь, сокращаются площади лесов — легкие планеты, изменяется климат (глобальное потепление, парниковый эффект), увеличивается количество углекислого газа и уменьшается — кислорода, разрушается озоновый слой. 
   

Начинается экологическая проблема с индивидуального поведения человека. Если он допускает выбрасывание хотя бы мелкого мусора на улицах города или даже в чистом поле, то на уровне массовом возникают экологические проблемы. Такое сознание порождает их с неизбежностью. Обратите внимание, во что превратились железнодорожные платформы в России, на которые курящие бросают окурки, а поглощающие семечки — шелуху, и тогда многое станет ясным. Не какие-то плохие люди, политики или директора крупных заводов способны устроить экологическую катастрофу. Ее устраиваем мы с вами своим собственным поведением. От хаоса, мусора в сознании и моральной неразвитости рождается мусор на улицах, загрязняются реки и моря, разрушается озоновый слой и варварски вырубаются леса. Человек забыл, что окружающий мир — это продолжение его собственного тела, и если он загрязняет, разрушает среду обитания, то прежде всего вредит себе. Об этом свидетельствуют те заболевания, с которыми столкнулся современный человек. 
   

Общество еще определяют как обособившуюся от природы, но тесно с ней связанную часть мира. Только отличив себя от иного, от природы, человек и общество могут осознать свою специфику. Глубоко и ярко ее выразил Н.А. Бердяев: «Дух есть свобода, а не природа». 
   

С одной стороны, человек является биологическим видом, а общество представляет собой особую целостность таких биологических особей, с другой — человек только и является человеком постольку, поскольку отличает себя от окружающего природного, животного мира. Отличие человеческого от природного можно зафиксировать в таких терминах, как «культура», «социальность», «духовность», «трудовая, разумная деятельность» и др. 
   

Человек — принципиальное отличающееся от природы существо, и вместе с тем — наиболее глубоко укорененное в ней. Природа нуждается в человеке, она не самодостаточна без него, и произвела она его не для того, чтобы он себя уничтожил. Человек также нуждается в природе, без нее он превращается в автомат. Современные психологи установили, насколько благоприятно действуют на человека, особенно на детей, домашние животные, а прогулка в лесу может снять недельную усталость и нервное напряжение. 
   

Человек и природа неслиянны, ибо человек существует как Человек только благодаря общественным отношениям, которые не существуют в природе, а также то, что общество и природа нерасторжимы, ибо человек всегда остается биологическим видом, а общество всегда вынуждено использовать окружающую среду и природные ресурсы в своей жизнедеятельности. Проблема заключается лишь в гуманном отношении человека к самому себе (своему телу) и к природе как своему телесному продолжению, 
   

Терроризм в современности также приобретает характер глобальной проблемы. Особенно при наличии у террористов смертоносных средств или оружия, способных уничтожить огромное количество ни в чем не повинных людей. Терроризм — это явление, форма преступности, направленная непосредственно против человека, угрожающая его жизни и за счет этого стремящаяся достичь своих целей. Терроризм абсолютно недопустим с точки зрения гуманизма, а с точки зрения права является тягчайшим преступлением. 
   

С терроризмом чрезвычайно сложно бороться, ибо при этом подвергаются опасности жизни неповинных людей, взятых в заложники или шантажируемых. Нет и не может быть никакого оправдания таким действиям. Террор уводит человечество в эпоху доцивилизационного развития — это бесчеловечное варварство, когда жизнь человека ни во что не ставится. Он — зверское распространение принципа кровной мести, несовместимой ни с какой развитой религией, тем более — мировой. Все развитые религии и вся культура безоговорочно осуждают терроризм, считая его абсолютно недопустимым. 
   

Но после безусловного осуждения данного явления необходимо задуматься о его причинах. Борьба с последствиями также неэффективна, как и лечение запущенной болезни. Лишь поняв причины терроризма и искоренив или решив их, можно действительно его победить. В этой связи можно формально выделить два вида причин возникновения терроризма: субъективные и объективные. 
   

Субъективные причины совпадают с причинами возникновения преступности вообще — это стремление обогатиться. Только терроризм избирает для этого самый бесчеловечный и недопустимый способ. С таким терроризмом необходимо бороться всеми законными способами. При этом наказание должно быть неотвратимым и суровым. 
   

Но существует терроризм, имеющий объективные причины, т.е. тот, который не ставит цели личного обогащения, но преследует какие-либо политические и иные цели, В наибольшей степени поставщиком современного терроризма является сепаратизм в виде борьбы за национальную независимость, но недопустимыми методами. 
   

Приходится признать, что рост национального самосознания почти с неизбежностью стремится к государственному оформлению. Цивилизованно избежать этой проблемы можно лишь создавая благоприятные условия для развития данной нации в рамках существующего не национального, а многонационального государства. Необходимо идти на компромиссы и искать компромиссов, стремиться решать данную проблему, а не подавлять ее. 
   

Но возможность такого решения проблемы терроризма усугубляется тем, что существует международная террористическая сеть, которая снабжает террористов как оружием, так и денежными средствами, предоставляет информационную помощь. А вместо того, чтобы совместно бороться против международного терроризма, развитые страны использовали его как разменную карту в борьбе друг против друга. Плоды такой политики обернулись против тех стран, кто финансировал и создавал эту сеть. Управляемый терроризм вдруг стал неуправляем, и после трагических событий в сентябре 2001 г. в США пришло осознание, что у террористов есть собственные, свои цели, и что против террора надо бороться совместно. 
   

Другой объективный источник терроризма, наряду с национальным, — это неравномерность экономического и социального развития в разных регионах и странах мира. Продолжающаяся политика неоколониализма и эксплуатации в скрытой форме — вот основной источник международного терроризма сегодня. Сытый не может понять голодного, а голодный сытого; безграмотный и невежественный человек всегда стремится решать свои проблемы при помощи насилия. А сытый, но духовно и морально неразвитый человек всегда стремится жить еще богаче и лучше, не обращая внимания на нищету и неустроенность других. Таким образом, основной источник терроризма — в социально-экономических проблемах современного мира, в несправедливом перераспределении богатств, в беспросветном невежестве и фанатизме одних и удовлетворенном самодовольстве других. 
   

Человек, доведенный до отчаяния и не имеющий никаких легальных и законных форм воздействия на определенную ситуацию, обращается к самому простому — насильственному варианту, полагая, что этим путем можно чего-то добиться. Этот путь недопустим, однако отсутствие достаточного духовно-нравственного развития ведет к фанатизму и насилию. 
   

Как терроризм с субъективными причинами, так и терроризм с объективными — в равной степени не имеет оправдания. В силу разницы причин различными и многообразными должны быть методы борьбы с этим явлением. Никакое насилие над человеком не должно быть безнаказанным, но необходимо идти по пути ликвидации причин, приводящих к терроризму. Современный международный экономический порядок, видимо, ведет человечество в тупик, и если оно хочет выжить, то должно бороться за его изменение. Политики наиболее развитых стран несут здесь особую ответственность, но именно они не хотят признать тот факт, что современный мир является взаимозависимым, что невозможно спастись в одиночку. Их борьба за права человека носит двойственный характер и выражает скорее определенные геополитические, а не общечеловеческие интересы.    

Демографическая проблема становится все более важной для человечества. Демографические процессы исследуются демографией — наукой о населении, законах его воспроизводства и развития в общественно-исторической обусловленности. 
   

Считается, что демография берет свое начало с 1662 г. — с момента издания книги Дж. Граунта «Естественные и политические наблюдения, сделанные на основе свидетельств о смерти»..Термин «демография» был введен в 1855 г. в книге А. Гийяра «Элемент человеческой статистики, или сравнительная демография». 
   

Английский экономист и священник Т. Мальтус (1766-1834) в работе «Опыт о законе народонаселения…» (1798) хотел объяснить противоречия общественного развития сформулированным им «естественным законом», согласно которому население имеет тенденцию расти в геометрической прогрессии, а средства существования — в арифметической. В силу этого возможно «абсолютное перенаселение», с которым необходимо бороться путем регламентации браков и регулирования рождаемости. 
   

Рассмотрим динамику роста народонаселения Земли: ранний палеолит — 100-200 тыс. человек, к концу неолита (пере-ход к земледелию) — 50 млн, начало нашей эры- 230 млн, к началу XIX в. — 1 млрд, к 1930 г. — 2 млрд, к 1961 г. — 3 млрд, к началу 1976 г. — 4 млрд, к нач. 1980 г. — 4,4 млрд, 1988 г. — свыше 4,9 млрд. Темпы роста населения Земли постоянно увеличиваются, достигая 2% в год, что дало основание говорить о «демографическом взрыве». Однако в дальнейшем, под влиянием социально-экономических факторов, рост населения должен стабилизироваться. Это связано с развитием «внутрисемейного планирования», так называемого «сознательного родительства». В связи с этим ожидается, что в конце XXI в. наступит стабилизация численности населения на уровне 11-12 млрд человек. Таким образом, в XX в. обнаружилась несостоятельность расчетов Мальтуса, ибо объем производимого продовольствия увеличивался намного быстрее, чем росло население. Ошибка мальтузианства заключается в сведении процессов демографии к биологическим принципам, в то время как развитие народонаселения осуществляется под решающим воздействием не природы, а социальной организации и уровня культуры общества. Однако в корне ошибочная точка зрения Мальтуса до сих пор воспроизводится и распространяется. Между тем она ошибочна не только с точки зрения науки, но и недопустима с точки зрения гуманизма.

Рождение нового человека — это счастье для родителей, в детях во многом заключается смысл жизни человека, но в условиях современной рыночной экономики деторождение стало «невыгодным» предприятием. В современную эпоху все измеряется в материальных ценностях, в деньгах, что переносится и на сферу смысла. Но человек, живущий ради себя и не заводящий детей из соображений «экономии», совершает преступление против своей духовной сущности, против жизни в конечном счете. И никто извне не должен, не имеет права ограничивать деторождаемость, не может указывать родителям, каким количеством детей им следует ограничиваться. Рождение ребенка — это самое великое в создании чего может участвовать человек. В ребенке — бесконечная радость и удовлетворение, и если рождаются дети, то Бог еще не оставил, человека, по высказыванию одного из великих писателей. Вместе с тем важно не только рожать детей, но и воспитывать их, помогать вставать на ноги, обретать свое место в обществе. Об этом должно заботиться государство, называющее себя социальным. 

Особенно важно развитие деторождаемости в России. Это только на первый взгляд кажется, что рост населения приводит к экономическим проблемам. На деле он же и решает их, ибо увеличиваются потребности, растет экономическая активность людей, что в итоге приводит к экономическому росту. Такие процессы мы можем сейчас наблюдать в странах, отличающихся большой плотностью населения — в Германии, Японии и, особенно, — в Китае. Исходя из этого можно сделать вывод, прямо противоположный мальтузианству. Рост населения может не только порождать проблемы, но и решать их. 

Демографическая проблема между тем существует и она противоречива, имеет противоположный характер для разных стран: в Китае — перенаселение, в России — депопуляция. Вместе с общественным развитием эта проблема должна находить свое разрешение естественным путем, — будет происходить стабилизация в этом отношении. Однако государства, сталкивающиеся сейчас с демографической проблемой, вынуждены применять соответствующие меры. Важно, чтобы они не носили насильственный характер и не нарушали суверенитет личности, семейной жизни

Демографические процессы на рубеже XX — XXI вв. во многом определяют две тенденции:

  1. демографический «взрыв», характеризующийся резким приростом населения в странах Азии, Африки, Латинской Америки, начиная с 60-х годов;
  2. «нулевой прирост» населения в странах Западной Европы.

Первая ведет к резкому обострению социально-экономических проблем в развивающихся странах, включая голод и неграмотность десятков миллионов людей. Вторая — к резкому старению населения в развитых странах, включая ухудшение баланса между работающими и пенсионерами и т.д. 
   

В России согласно данным Госкомстата на январь 2000 г., население составило 145 млн 600 тыс. жителей; причем только с 1 января по 1 декабря 1999 г. население страны сократилось на 716 900 человек. Другими словами, за 1999 г. население России сократилось на 0,5% (для сравнения: в 1992 г. — на 0,02%). Ежегодно в стране умирает 60 тыс. детей. Смертность в 1,5 раза превышает рождаемость; 80% младенческой смертности вызвано инфекционными заболеваниями. Страшная проблема — детская и подростковая токсикомания и наркомания. Существует несоответствие между числом разведенных женщин, находящихся в репродуктивном возрасте, и числом мужчин, готовых вступить в повторный брак. По оценкам специалистов, к 2020 г. трудоспособное население России за Уралом составит 6-8 млн человек. Для сравнения в прилегающих районах приграничных стран этого региона в том же году численность трудоспособного населения прогнозируется в 600 млн человек. Население же России к 2050 г. в целом может составить всего 114 млн жителей. Возникновение множества конфликтов на постсоветском пространстве вновь поднимает проблему миграции. В этих условиях государство и общество должны приложить максимум усилий, чтобы заинтересовать население России в деторождении.

Продовольственную проблему также иногда причисляют к глобальным: от недоедания сегодня страдает свыше 500 млн человек, а умирает от недоедания несколько миллионов в год. Однако корни данной проблемы лежат не в нехватке продовольствия как такового и не в ограниченности современных природных ресурсов, а в несправедливом их перераспределении и эксплуатации как внутри отдельных стран, так и в мировом масштабе. То, что в современном мире люди могут недоедать, а тем более — умирать с голода, явление совершенно аморальное, преступное и недопустимое. Это — позор человечества и прежде всего наиболее развитых стран. Вот где действительное поприще для защиты прав человека, когда попирается его основное право — на жизнь. Однако в международной политике и экономике господствуют двойные стандарты, а на вооружение тратится столько средств, что можно было бы в планетарном масштабе решить продовольственную, жилищную и образовательную проблемы. Современное «развитое» человечество тратит колоссальные средства на разработку оружия массового поражения вместо того, чтобы помогать нуждающимся встать на ноги, накормить голодающих; вместо того, чтобы победить невежество и фанатизм посредством развития мировой системы образования и т.д.

СПИД, наркомания и вредные привычки все более распространяются в обществе. СПИД называют чумой XX в., его можно также назвать и бичом XX в. Заболевание, обнаруженное в США в 1981 г., стало быстро распространяться по всей планете. Прежде всего, это происходило из-за половой распущенности современного «цивилизованного» человека и наркомании. К началу 2001 г. в мире насчитывалось 40 млн больных СПИДом, и более 16 млн уже умерли. В России также распространяется эпидемия СПИДа: сейчас в стране по неофициальным данным заражены около 500 тыс. человек. Причем он охватывает в основном людей в возрасте от 15 до 30 лет, что может усугубить проблему депопуляции. 
   

Еще быстрее в России распространяется наркомания. Проблема связана с отсутствием в 90-е годы государственной политики в этой области и недофинансированием борьбы с наркоманией. В то время в силу преступного бездействия государства и общества молодежь России осталась одна со своими проблемами и оказалась не готовой противостоять им. 
   

СПИД и наркоманию в России сейчас можно назвать бедствием национального масштаба, обрушившимся на ее народы. Можно говорить о геноциде, ибо в результате заболеваний и пагубных пристрастий нация лишается наиболее активной и молодой своей части. Когда-нибудь статистика подсчитает, от чего погибло людей в России больше — от сталинских репрессий или от СПИДа и наркомании. И тогда рубеж тысячелетий в России войдет в историю не только благодаря попытке осуществления реформ… 
   

Наряду с такими явными заболеваниями и пороками как СПИД и наркомания, существуют более «безобидные», которые просто уничтожают человека медленнее, но, тем не менее, так же неотвратимо. Сходство здесь лишь в том, что государство не вело борьбы ни с первыми, ни со вторыми. К числу вторых можно отнести пьянство, которое глубоко укоренилось в России, а также табакокурение, сквернословие и др.

Алкоголизм имеет не только внутренние духовные причины, когда человек переживает мировоззренческий кризис, сталкивается с непреодолимыми обстоятельствами в жизни, стремясь снять стресс через отключение сознания, но и социальные. В условиях командно-административной системы и единой насильственно насаждаемой идеологии происходило подавление всякой инициативы и творческого начала в человеке, он не мог самореализоваться. Понимая всю бесперспективность и бессмысленность существования, предавался пьянству. В 90-х годах XX в., в период рыночной, олигархической вакханалии, и сегодня в условиях бюрократизации государственного аппарата и его коррумпированности человек также имел и имеет мало возможностей для улучшения своих жизненных условий. Тем самым сохранялись социальные предпосылки для процветании, как алкоголизма, так и наркомании, наряду с преступностью. Особенно тяжелое положение, как и на протяжении всего XX в., сложилось на селе, где существует повальное пьянство. А в городах, где больше денег и развлечений — господствует наркомания. Для борьбы сэтими болезнями и пороками должно сплотиться все общество и государство, от школы до правоохранительных органов.

Наибольшее распространение сейчас в России получило табакокурение. Оно незаметно проникло во все поры общества. Реклама на улицах российских городов продолжает соблазнять и совращать молодежь, в то время как в цивилизованных странах ведется серьезная борьба государства и системы образования с данным пороком. Необходимо развивать специальные воспитательные и образовательные программы, направленные на просвещение подрастающего поколения. Следует также приложить все усилия, чтобы сделать табакокурение непривлекательным, отвратительным, каким оно на самом деле и является. Необходимо помогать человеку избавляться от этой крайне вредной привычки, развивать антирекламу табакокурения, потребления пива и алкогольных напитков. Государство должно повышать налоги на табачные изделия, направляя полученные средства на указанные меры. Человек должен осознавать, что за разрушение собственного здоровья он тратит еще и деньги.

Одна из проблем, связанных с духовным недоразвитием — это сквернословие. Когда человек произносит нецензурные слова, он разрушает собственную личность, ее моральный строй. Обычный человек этого не замечает, считает сквернословие безобидным явлением, но как только он становится на путь культурного, а еще более — духовного развития, он осознает всю его пагубность и недопустимость. Сквернословие — это грязь, а произносящий его, получается, ест грязь. Если человек уважает себя и окружающих людей, то не допустит сквернословия, ибо оно унижает человеческое достоинство, прежде всего достоинство того, кто его допускает. Необходима экология не только окружающей среды, но и языка.

www.ecad.ru

Глобальные проблемы современности

ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОСТИ

  1. Современный процесс глобализации.

  2. Глобальные проблемы: возникновение, сущность, типология.

  3. Пути решения глобальных проблем.

На рубеже второго и третьего тысячелетий в широком спектре интересов социальных наук — социологии, политологии, культурологии и экономической теории— доминантной все более явственно становится проблема глобализации.

Глобализация — это постепенное преобразование разнородного мирового социалъного пространства в единую глобальную систему, в которой беспрепятственно перемещаются информационные потоки, идеи, ценности и их носители, капиталы, товары и услуги, стандарты поведения и моды, видоиз­меняя систему взглядов на окружающий мир, деятельность социальных ин­ститутов, общностей и индивидов, механизмы их взаимодействия.

Мощное воздействие на развитие глобализации оказываем влияние ряда факторов: \ 1. Создание и стремительное усиление экономической (а затем и иной) мощи транснациональных корпораций (ТНК). В течение последних десятилетий их деятельность становится все более глобальной: в 1950 году дочерние предприятия в более чем 20 странах мира имели только 3 из 315 крупнейших компаний, в настоящее время их более 50. К концу XX века 600 крупнейших ТНК обеспечивали более 1/5 общемирового промышленного и сельскохозяйственного производства.

2. Международные банки, страховые компании и другие ведущие финансовые организации, обладающие возможностью совершить трансферы больших денежных масс из одной страны в другую и использующие это для оказания экономического давления на национальные Правительства.

3. Глобальные торговые сети, связывающие экономическим обменом многие страны, регионы мира и компании, способствуют дальнейшей экономическо-торговой глобализации.

4. Компьютерная революция, тесно связанные с нею коммуникационные технологии и мощные информационные потоки привели к возникновению мировой системы производства, распространения и использования информации (Интернет).

5. Глобальная переориентация культуры, в которой становятся все более распространенными понятия «глобальная культура», «трансформационные культурные потоки», нередко прикрывающие претензии на создание новоявленной «культуры транснационального структурного капитализма», ориентированной на формирование американоподобной социокультурной среды в мировом масштабе.

6. Превращение в результате развала Советского Союза двухполярного мира в однополярный, в котором подавляющая экономическая, финансовая, военная мощь США никем и ничем не уравновешивается.

7. Переход от империалистического раздела эксплуатируемых территорий между странами-эксплуататорами к постимпериалистической стратегии формирования структурной зависимости более слабых в экономическом отношении регионов мира от рынков капитала и технологий, коллективно контролируемых мировыми финансово-экономическими группами.

8. Нарастающая угроза мировой окружающей среде, обусловленная все более масштабными и разрушительными воздействиями технологических средств на биосферу Земли. Глобализация угрозы мировой природной среде вызывает интернационализацию действий различных организаций («Друзей Земли», «Гринпис», «зеленых» и т.п.), выступающих за всепланетарное объединение усилий на защиту и сохранение окружа­ющей среды, на предотвращение мировой экологической катастрофы.

Глобализация — процесс многокомпонентный и противоречивый, вызывающий как позитивные, так и негативные изменения в современном мире. Интенсификация трансформационных отношений, неизбежно снижающая социальный статус многих развивающихся стран, оборачивается противоположной тенденцией — усилением националистических ориентации, подчеркнутым регионализмом слаборазвитых государств. Становящийся все более масштабным «культурный интервенционизм» наталкивается на возрастающее неприятие, нередко и сопротивление национальных культурных элит. Усиливающиеся технологические угрозы природной среде вызывают более мощное противодействие экологических движений. Поэтому характерной чертой начала XXI века стало все более мощное нарастание антиглобалистических массовых выступлений. На протяжении первого полугодия масштабные выступления антиглобалистов прокатились по многим крупнейшим городам Европы — Лондону, Парижу, Берлину, Праге. Только в Генуе в июле 2001 года против заседания лидеров восьми ведущих держав активно протестовало более 100 тыс. антиглобалистов.

Основные параметры глобализации:

Во-первых, системообразующим элементом любой цивилизационной системы, в том числе глобальной, является экономический фундамент общества, занимающий центральное место в возникновении и сохранении любой цивилизации и ее идентичности. Однако цивилизация отнюдь не сводится только к экономическому укладу, а включает в себя социальную структуру общества, существующую в нем политическую систему, культуру, религиозные верования, социальные нормы и институты, образцы поведения я многое другое. \

Во-вторых, глобализация имеет нелинейный характер, сопровождается усилением неравномерности социально-экономического развития, приводящим, с одной стороны, к возникновению пресловутого экономически преуспева­ющего «золотого миллиарда», а с другой — к маргинализации целого ряда стран, где люди находятся на грани выживания, где свирепствуют голод и болезни. Ежегодно более 10 миллионов детей умирают в младенчестве вследствие болезней, вызванных голодом либо тем, что голодают их матери. Эта ситуация имеет тенденцию к ухудшению, что чревато серьезными потрясениями и конфликтами.

В-третьих, в процессе развертывания глобализации возникло противопоставление глобального и локального. Глобализация проникает в самые глубины социально-экономических структур и, сопровождаясь мощными информационными потоками, пропагандирующими западные стандарты жизни, нередко сталкивается в острейшем противоборстве с такими локальными структурами, как местный уклад жизни, традиции, обычаи, привычки и др. Это приводит к возник­новению и распространению новых форм идентификации, которые утверждаются в жизни многих социальных групп через противоречия и конфликты, затрудняя вовлечение индивидов и социальных общностей в становление и развитие глобализационных процессов.

\В-четвертых, активные поборники глобализации в ее «мир-системном» варианте говорят о снижении привязанности интересов крупных и средних собст­венников и обслуживающей их профессиональной элиты к нации — государству, в силу чего национально-государственный фактор в перспективе неизбежно упразднится. Если первая часть таких утверждений достаточно обоснована реальными фактами из жизни многих стран, то вторая расходится с социальной действительностью. На самом же деле глобализация не ведет к исчезновению национальных идентификаций, не заменяет их транснациональным единством интересов крупных предпринимателей и банкиров, а порой, напротив, подталкивает к национальной консолидации, к повышению значимости национальных социокультурных традиций и национального самосознания.

Эта ситуация приводит в к тому, что глобализационные процессы в так называемом «центре» и на периферии» мировой системы начинают развиваться не по сходящимся, а по расходящимся траекториям. Всякая же попытка втиснуть эти процессы в желаемое для США и их союзников русло путем экономического, военного и иного давления, как показали бомбардировки объединёнными силами НАТО городов и стратегически важных объектов Югославии весной 1999 года, способны вызвать обратный эффект и поднять волну национальной солидарности. Тем самым процесс глобализации подвергается серьезным испытаниям и деформациям, умножая силы социальных общностей, противодействующих этому процессу в его нынешних, проамериканских формах.

В-пятых, важнейшим компонентом глобализации является ее социокультурное измерение, что проявляется в распространении культуры постмодерна, различных вариантов поп-культуры, новых интегральных форм религиозных культов, мирового туризма; возникновении глобальных социокультурных гибридов (например, рок-опера «Иисус Христос — суперзвезда»), складывающихся из причудливого смешения различных, прежде несовместимых культурных феноменов. Все это, упакованное в яркие символические формы и тиражируемое в миллионах экземпляров, оттесняет классические и национальные формы культуры на обочину массового сознания, что вызывает тревогу и неприятие среди культурной элиты не только развивающихся, но и высокоразвитых стран ( н-р, Франции), побуждая выступать против глобализации культуры в ее поп-американизированном варианте. Но если сопоставить по духовно-ценностным критериям широко глобализируемые американизированные средства кино, телевидения, электронной коммуникации, с одной стороны, а с другой — великие шедевры мирового уровня, принадлежащие французской или русской музыке, театру, живописи, литературе и др., то перспективы глобализации в сфере культуры скорее окажутся более предпочтительными для вторых, нежели для первых.

В-шестых, новые формы рациональности, утверждающиеся в глобализирующемся мире, усиливаясь индивидами, способствуют возникновению новых форм идентичности, а это очень важно, ибо именно индивиды, а не безликие социальные силы, действительно делают мир глобальным.

В-седьмых, в силу многокомпонентности своей структуры и множественностивариантов осуществления, равно как и множественности своих последствий, глобализация, в принципе, несовместима с идеями «ядра», «центра» и «однополярности мира», который якобы должен развиваться и впредь в русле капиталистической мировой системы. Серьезные экономические прогнозы показывают, что ;на протяжении ближайших 15-20 лет Китай сумеет не толькосравняться, но и превзойти США по объёму ВНП – самого важного экономического показателя – и превратиться в новую сверхдержаву XXI века. Также иРоссия, если наметившиеся в ней тенденции преодоления экономического кризиса, упрочения центральной власти, консолидации регионов, возрастания социокультурного и военно-стратегического потенциала возобладают, сумеет вернуть себе растраченный за последние годы статус великой (во всех смыслах) мировой державы. В таких условиях наиболее реальной перспективой глобали­зации станет не однополярный мир с центром в «ядре», а полицентрическая система отношений в глобальной социальной системе. Имению такой вариант активно поддерживают Россия, Беларусь, другие страны СНГ, Китай, Индия.

2.

Одним из реальных проявлений процесса глобализации стали глобальные проблемы современности. Они возникают как закономерный результат развития отношений между человеком и природой, с одной стороны, и общественного развития, социального прогресса общества в целом — с другой. Их значение для развития мирового сообщества столь велико, что многие исследователи рассматривают данные проблемы как главные, доминирующие факторы современной всемирной эволюции. Общепризнанным считается мнение, что глобальные проблемы, будучи свойственны всему мировому сообществу как совокупности, затрагивают также жизненные интересы всех его составных частей отдельных элементов без каких-либо исключений. В той или иной степени они одновременно оказывают влияний на каждого человека и на все человечество, на отдельные государства и на все страны, на каждый из народов и на все народы. Таким образом, являясь по своему характеру поистине планетарными т и общечеловеческими, названные проблемы проявляются как детерминанты развития на локальном, национальном и региональном уровнях.

\ При определении глобальных проблем современности целесообразно руководствоваться тремя взаимосвязанными принципами:

1) применение глобальных подходов к масштабным, комплексным, мировым проблемам, отражающим постоянно растущую взаимозависимость всех стран в рамках единой планетарной системы;

2) первоочередное рассмотрение долгосрочных последствий всех проблем, политических решений и практических мер, что не всегда могут себе позволить правительства, реагирующие на сиюминутные нужды плохо информированных избирателей; \

3) проникновение в суть всего комплекса проблем: политических, экономических, социальных, культурных, психологических, технических, природоохранительных, которые и определяются термином «глобальная проблематика».’

Термин «глобальные проблемы» начал употребляться с конца 1960 года. Сами же проблемы возникли намного раньше. Уже с конца 50-х с достаточной очевидностью проявилась глобальная экологическая проблема. Мировые войны ХХ в., создание ракетно-ядерного оружия на рубеже 40-50-х гг. поставило человечество перед угрозой самоуничтожения. В течение последних 30 лет эти проблемы интенсивно изучают ученые разных стран. Большинство из них выделяют несколько взаимосвязанных групп проблем, которые станут основными в глобалистике XXI века.

Глобальные проблемы это комплекс политических, экономических, социальных, экологических проблем общемирового характера, от решения которых зависит судьба человечества в целом, его дальнейший социальный прогресс и будущее.

Глобальные проблемы современности не являются чем-то новым для нынешнего этапа развития человечества, а представляют собой небывалое обострение и углубление в современных условиях существовавших ранее противоречий в системе человек-общество-природа:

  • С одной стороны, это результат совершенствования и развития производительных сил и производственных отношений, результат развития материальной культуры общества.

  • С другой стороны их возникновение является результатом социального прогресса, в т. ч. небывалый уровень и размах научных знаний, ускоренное развитие НТР. Если на первых ступенях человеческой цивилизации они носили локальный, затем региональный характер, то в современных условиях они приобрели глобальный характер.

Качественней характеристикой глобальных проблем выступает их динамизм, который означает возможность увеличения или уменьшения глобальных проблем, а т:акже обострение или сглаживание их остроты. Глобальные проблемы тесно взаимосвязаны и взаимообусловлены, и вместе с тем каждая из них является как бы отдельным элементом цельной структуры всей системы глобальных проблем.

Концепции:

  1. Подобное понимание комплексности указанных проблем находит свое отражение в западной и российской глобалистике. Так, концепция, получившая название «глобальная проблематика«, предусматривает исследование проблем экономического, политического и социального характера исключительно в совокупности. Учёные сделали вывод: человечество стоит перед лицом динамичной группы проблем и должно искать их решение не линейными и последовательными методами вчерашнего дня, а с помощью системного подхода.

2. Концепция — «пределы роста« — изложена в первом докладе Римскому клубу. В ней внимание акцентируется на ограниченности и исчерпаемости ресурсов и условий для жизнедеятельности человечества на нашей планете. Сторонники данной концепции утверждают, что для преодоления затруднений глобального масштаба неизбежным является переход мирового сообщества от состояния роста к состоянию равновесия как внутри человеческой системы, так и во взаимодействии между ней и мировой экосистемой.

3. Концепция «затруднения человечества«, явилась следствием вышеупомянутых двух теорий. Ее приверженцы считают, что человечество, столкнувшись с огромным запутанным клубком глобальных проблем, ошибочно поставило во главу угла рост материального благосостояния, и тем самым накликало на себя беду. Они предрекают наступление эры упадка, страданий, унижений, если наметившиеся тенденции будут и дальше бесконтрольно развиваться.

Глобальные проблемы условно можно разделить на три группы, в основу типологизации положив три группы отношений:

  • отношения между основными социальными общностями;

  • отношения между человеком и природой;

  • отношения между человеком и обществом.

Исходя из этого, выделяются следующие типы глобальных проблем:

1 -й класс. Суперглобальные (общемировые) проблемы современности, связанные с перестройкой международных отношений в соответствии с требованиями дальнейшего прогресса человечества: проблемы предотвращения мировой ракетно-ядерной войны, прекращение гонки вооружений, разоружение, мирное разрешение межгосударственных конфликтов, установление нового международного порядка на принципах равноправия и взаимовыгодного сотрудничества, развитие экономической интеграции, борьба с международным терроризмом, упрочение системы международной безопасности. В решении фундаментальных всемирных вопросов этого типа особую важность имеют социально-политические предпосылки.

2-й класс. Общепланетарные (ресурсные) глобальные проблемы, связанные с проблемами оптимизации, гармонизации и гуманизации отношений общества к природе. Сюда включаются экологическая проблема во всех проявлениях: демографическая, энергетическая, продовольственная, проблема использования космоса и мирового океана. К ним относят проблемы рационального использования природных ресурсов, поиск путей разрешения энергетического, сырьевого и продовольственного кризисов, охрана окружающей среды, обеспечение экологической безопасности производства, предотвращение вредного воздействия на природу НТП, военной деятельности, испытаний, климатическая проблема (глобальное потепление), «озоновые дыры», кислотные дожди, аварии на АЭС и др. Для разрешения этой группы проблем наряду с социально-политическими весьма важнее значение приобретают научно-технические предпосылки.

3-й класс. Общечеловеческие (субглобальные) проблемы социокультурного, гуманитарного ряда, которые связаны с демократизацией отношений общества и личности: проблемы ликвидации эксплуатации, нищеты и других форм социального неравенства, проблемы развития образования, охраны здоровья людей, ликвидация опасных болезней (СПИД, алкоголизм, наркомания), предупреждение и искоренение преступности, планирования и регулирования роста населения, борьба с голодом и недоеданием, а также повышения качества жизни и гарантий прав человека.

3.

Изучение глобальных проблем осуществляется в рамках глобалистики — научного направления, приобретающего признаки новой самостоятельной науки, которая исследует происхождение, проявление, пути решения глобальных проблем. Ведущее места в глобалистике принадлежит методу глобального моделирования и прогнозирования.

Глобальные проблемы человечества взаимосвязаны и требуют комплексного подхода, объединения усилий и ресурсов мирового сообщества. Основная политическая предпосылка их решения – создание нового, более справедливого мирового порядка, перестройка международных отношений на подлинно демократических и гуманных принципах.

До недавних пор главную роль играла реализация глобальных военно-политических задач, теперь же основным направлением является разоружение. Это связано не только с тем, что следующая война могла бы уничтожить человечество, но также и с необходимостью высвободить огромные материальные и интеллектуальные ресурсы из процесса гонки вооружений для достижения глобальных экономических и экологических целей.

В начале 1980-х годов на первый план начала выдвигаться проблема загрязнения природной среды. Вскоре экологическую угрозу стали называть одной из основных причин серьёзной деградации или даже гибели человечества.

Вследствие кардинальных политических преобразований на рубеже 1980-х— 1990-х все большее значение придается достижению взаимопонимания между различными странами и народами для преодоления общечеловеческих затруднений.

Прогнозируется, что итогом радикальной перестройки глобальной полити­ки станут долговременные отношения государств как идеальная модель их практической деятельности на мировой арене. 2Контуры» нового, желаемого мирового порядка обозначены в «Делийской декларации о принципах свободного от ядерного оружия и ненасильственного мира» (1986 г.). Такая модель взаимоотношений предполагает следующие главные направления внешней политики участников мирового сообщества:

  • В сфере военнополитической деятельности — демилитаризация современного мира, отказ от любой войны друг пробив друга, признание человеческой жизни высшей ценностью, проведение взаимных консультаций для сопоставле­ния своих военных доктрин, снижение военных расходов, ликвидация баз на чужих территориях, компромиссы с учётом взаимных интересов.

  • В торговоэкономической и научнотехнической областях — активное мирное сосуществование, предоставляющее режим наибольшего бла- гоприятствования, расширение деловых контактов, исключение торговых, кредитных, технологических и экономических бойкотов, санкций, эмбарго и других дискриминационных мер. А также модернизация традиционных и создание принципиально новых, сберегающих технологий, революция в области материалов.

  • В сфере экологической деятельности — принятие мер, направленных против загрязнения окружающей среды производством; совместное изыскание новых источников энергии, объединение усилий по исследованию космоса и мирового океана; оказание помощи по ликвидации последствий стихийных бедствий;

  • В сфере духовной и гуманитарной деятельности — улучшение сотрудничества в области образования, культурных взаимосвязей, развитиемеждународного туризма совершенствование форм распространения, доступа и обмена устной, теле- и радиоинформацией, решительный отказ от экспорта дезинформации, нагнетания вражды и неприязни между народами.

Важную роль в формировании концепций мирового развития сыграли и играют ведущие центры и группы глобалистских исследований. Особое место I среди них занимает названный по месту своего возникновения в 1968 году Римский клуб, специально созданный для изучения планетарных проблем. Основателем и первым президентом Римского клуба был Аурелио Печчеи, итальянский менеджер, общественный деятель и мыслитель. В двадцати странах, в том числе и в России, действуют ассоциации содействия Римскому клубу. Этот глобалистский центр, как правило, сам не проводит конкретных исследований. Он берет на себя определение научной задачи, подбор рабочей группы для ее решения и обсуждение полученных результатов, которые известны как доклады Римскому клубу. Римский клуб внес большой вклад в разработку концепций глобального развития, поскольку именно с его инициативами связано возникновение первых моделей мировой динамики. Данный центр длительное время оказывал определяющее воздействие на эволюцию глобального прогнозирования.

Не менее известен и Институт всемирного наблюдения, основанный в 1975 году в США. Он именует себя «независимой, бесприбыльной исследовательской организацией, созданной для анализа глобальных проблем и привлечения к ним всеобщего внимания. Работы данного центра наиболее часто цитируются по вопросам общечеловеческого характера. Начиная с 1984 года публикуются ежегодные доклады под названием «Состояние мира», а также монографии, посвященные проблемам планетарного масштаба.

Исследованием глобальных проблем в последние 10—15 лет занимаются также исследовательские группы, представляющие собой в организационном отношении независимые международные комиссии. В состав последних входят, как правило, два-три десятка экспертов — политических деятелей высокого ранга, ведущих ученых, влиятельных представителей деловых кругов. Особенностью деятельности независимых комиссий является то, что каждая сосредоточивает внимание на какой-либо одной жизненно важной проблеме. Как правило, комиссии, рассмотрев определённую глобальную проблему, принимают решения о самороспуске.

Важный вклад в изучение общечеловеческих проблем вносят также исследовательские группы, созданные при правительствах ряда государств и некоторых международных организаций Так, Организация Объединенных Наций не только способствует реализации и обсуждению глобальных проектов, но и сама в ряде случаев проводит подобные исследования. Например, широкий отклик в своё время получил доклад группы экспертов ООН во главе с В. В. Леонтьевым «Будущее мировой экономики». I

Более того, ООН способна аккумулировать коллективный разум и политическую волю жителей Земли. Разветвленная структура ООН, ее многочисленные специализированные учреждения, советы, комитеты, комиссии, институты, фонды, союзы, трибунал и суд позволяют в планетарном масштабе найти верный путь к решению глобальных проблем.

После распада СССР и краха социализма в странах Восточной Европы в повестке дня международной политики актуализировался вопрос о новом мировом порядке. Аналитики по-разному оценивают перспективы установления такого порядка и его содержание. К примеру, в 1999 г. была издана книга бывшего советника по национальной безопасности США З. Бжезинского «Великая шахматная доска. Господство Америки и его геостратегические перспективы». Автор предполагает, что в течение нескольких ближайших лет может быть создана новая система глобального сотрудничества, которая возьмёт на себя ответственность за мировую безопасность. Эта система «узаконит роль Америки как первой, единственной и последней истинно мировой сверхдержавы».

studfiles.net

Что такое глобальные проблемы? Глобальные проблемы современного мира :: SYL.ru

У каждого человека бывают проблемы. Не ладятся отношения с близкими, не хватает денег на исполнение каких-либо желаний, неудачи в учебе и работе и т. д. Но в масштабах всего мира это мелочи. На этом уровне существуют совершенно другие вопросы — это глобальные проблемы общества. Можно ли их решить?

История и происхождение

Глобальные проблемы так или иначе беспокоят человечество на протяжении всего своего развития. Но те, что не решены и сегодня, стали крайне актуальными относительно недавно, в последней трети XX века.

Как считает большинство исследователей, все глобальные проблемы современного мира тесно взаимосвязаны, и их решение должно быть комплексным, а не обособленным. Пожалуй, все дело в концепции отношения человечества к своему дому — планете Земля. На протяжении очень и очень долгого времени оно было исключительно потребительским. Люди не думали о будущем, о том, в каком мире придется жить их детям и более далеким потомкам.

В результате мы пришли к крайней степени зависимости от содержимого земных недр, не желая использовать в полной мере возобновляемые источники энергии. При этом по настоящему катастрофический масштаб эти глобальные проблемы приобрели одновременно с демографическим взрывом, усугубившим их. Он же, можно сказать, является причиной, по которой ощущается нехватка ресурсов, заставляющая все глубже вгрызаться в земную кору, замыкая этот порочный круг. Все это сопровождается крайней степенью социальной напряженности, которая порождает непонимание между разными государствами, а игнорирование этой проблемы неумолимо ведет к увеличению вероятности глобального вооруженного конфликта.

Уровни человеческих проблем

Вне всяких сомнений, масштаб животрепещущих вопросов бывает разным. Бывают проблемы:

  • индивидуальные, т. е. затрагивающие жизнь одного человека и, возможно, его близких;
  • локальные, региональные, которые имеют отношение к развитию района, области и т. д.;
  • государственные, те, что важны для всей страны или большей ее части;
  • международные, затрагивающие макрорегион, в который может входить множество территорий;
  • глобальные, планетарного масштаба, касающиеся практически всех.

Разумеется, это не означает, что проблемы одного человека неважны и не стоят внимания к ним. Но в масштабах планеты они действительно ничтожны. Что такое конфликт с начальством в сравнении с голодом и нищетой миллиарда людей или угрозой ядерной войны? Конечно, можно сказать, что счастье каждого отдельного человека ведет к всеобщему благополучию, но без того, чтобы решить глобальные проблемы человечества, этого не добиться. И что же это за вопросы?

Экологические

Глобальные проблемы прежде всего включают в себя человеческое влияние на природу. Да, это действительно один из наиболее важных вопросов, ведь люди буквально разрушают свой дом. Загрязнение воздуха, воды и почвы, вымирание животных и растений, разрушение озонового слоя, вырубка лесов и опустынивание. Конечно, что-то из этого — естественные процессы, но виден и человеческий вклад.

Люди продолжают разорять земные недра, качая нефть и газ, добывая уголь и металлы, необходимые для своей жизни. Но нерациональное использование этих ресурсов, нежелание переходить на возобновляемые источники энергии может в обозримой перспективе стать причиной настоящего коллапса.

Мегаполисы — места ужасного шумового и светового загрязнения. Здесь люди почти никогда не видят звездного неба и не слышат пения птиц. Загазованный автомобилями и заводами воздух становится причиной преждевременного старения и проблем со здоровьем. Прогресс сделал жизнь людей проще и быстрее, но вместе с тем общество потребления сделало как никогда раньше актуальной утилизацию отходов. Стоит задуматься, что каждый день самый обычный человек генерирует просто безумное количество мусора. А ведь есть еще радиоактивные отходы… В этих условиях просто жизненно необходимо перестать решать вопросы в одиночку и начать мыслить более глобально.

Экономические проблемы

Глобальное разделение труда позволило мировому сообществу более эффективно производить товары и услуги, развило торговлю до сегодняшнего уровня. Но вместе с тем остро встала проблема нищеты некоторых регионов. Отсутствие необходимых ресурсов, низкое развитие, социальные проблемы — все это так или иначе тормозит прогресс в таких регионах, как Африка и Центральная и Южная Америка. Наиболее развитые страны процветают и богатеют все больше, пока остальные отстают, живя лишь за счет продажи некоторых ценных ресурсов. Этот разрыв в доходах населения планеты просто огромен. И благотворительность в данном случае не всегда выход.

Экономические глобальные проблемы также могут включать в себя потенциальное перенаселение планеты. Дело не в том, что людям может не хватить места — в мире есть территории, на которых практически никто не живет. Но количество людей растет в геометрической прогрессии, а рост производства продуктов питания — лишь в арифметической. Отсюда вытекает и проблема нищеты, и ее возможное дальнейшее распространение, особенно с учетом экологической обстановки.

Вопрос также состоит в том, что внешняя политика некоторых стран просто не позволяет им объединиться и мыслить глобально. Экономические проблемы тем временем копятся и оказывают влияние на простых людей.

Социальные

Планету разрывают постоянные конфликты. Постоянная угроза войны, социальная напряженность, расовая и религиозная нетерпимость — общество как будто постоянно находится на грани. То тут, то там вспыхивают волнения. Революции последнего десятилетия показали, как страшны бывают войны внутри страны. Египет, Сирия, Ливия, Украина — примеров достаточно, и о них знают все. В итоге не остается выигравших, проигрывают так или иначе все, а в первую очередь — простое население.

На Ближнем Востоке женщины борются за свои права: они хотят учиться в школах и университетах, не боясь за свое здоровье и жизнь. Они хотят перестать быть людьми второго сорта — страшно подумать, но в некоторых странах такое происходит до сих пор. В некоторых странах женщина имеет больше шансов быть изнасилованной, чем научиться считать. Разве можно считать, что все это не глобальные социальные проблемы? А если так, то справляться с ними нужно сообща.

Решение

Разумеется, нельзя с высокой степенью уверенности говорить о том, что вышеназванные глобальные социальные проблемы, экономические и экологические вопросы в скором времени приведут к самоуничтожению человечества. Но и отрицать тот факт, что такая вероятность есть, вряд ли стоит.

Решение глобальных проблем — очень непростое дело. Нельзя просто ограничить рождаемость или найти неограниченный источник энергии — необходимо полное духовное перерождение человечества, которое изменило бы наше отношение к природе, планете и друг другу.

Какие-то глобальные проблемы стран и всего мира уже были в какой-то степени решены. Исчезла расовая сегрегация, так что теперь все люди в цивилизованных странах вне зависимости от цвета кожи имеют равные права. К такому же положению стремятся и все остальные, стараясь не оценивать людей исходя из их вероисповедания, ориентации, половой принадлежности и т. д.

Организации и деятели

В мире есть несколько надгосударственных органов, занимающихся решением различных вопросов. Одной из таких организаций стала ООН, созданная в 1945 году. В ее составе работает несколько специальных комиссий, работа которых так или иначе — глобальные проблемы человечества. ООН занимается миротворческими миссиями, защитой прав людей, развитием международного законодательства, социальными и экономическими вопросами.

Кроме того, деятельностью, направленной на решение глобальных проблем, занимаются и отдельные личности. Мартин Лютер Кинг, Мать Тереза, Индира Ганди, Нельсон Мандела, Эйсаку Сато и другие боролись за будущее, которое они хотели бы для своих потомков. Из современников подобной деятельностью занимаются многие публичные люди. Шакира, Анджелина Джоли, Наталья Водянова, Чулпан Хаматова и многие другие основывают благотворительные фонды, становятся послами доброй воли ООН и совершают другие поступки, которые делают мир лучше.

Награды

За вклад или даже мужественные попытки изменить мир к лучшему общественным деятелям вручают различные премии. Самая престижная из них — Нобелевская. В 2014 году ее лауреатом стала Малала Юсуфзай — 16-летняя девушка из Пакистана, которая, несмотря на то, что ее жизни угрожала постоянная опасность, каждый день посещала школу и вела блог, в котором рассказывала о жизни при режиме талибов, имевших собственные взгляды на необходимость образования для женщин. Пережив покушение, она оказалась в Великобритании, но решила вернуться на родину. Она была удостоена премии за борьбу за свои интересы и отстаивание собственных прав. После награждения Малала выпустила свою автобиографию, реакцией талибов на которую стало обещание убить девушку.

Почему должно быть не все равно?

Конечно, можно сказать, что глобальные проблемы — не наше дело, ведь не по нам ударят последствия их игнорирования. Перенаселение, нищета, война, экологическая катастрофа — даже если все это неминуемо, то не произойдет здесь и сейчас. Но стоит подумать не только о себе, но и о своих детях, близких и друзьях. Даже если глобальные проблемы общества нельзя решить в одиночку, можно начать с малого: стараться использовать меньше упаковки, сдавать мусор на переработку, не тратить воду впустую, экономить электричество. Это несложно, но если это будет делать каждый, возможно, мир станет чуть лучше.

www.syl.ru

происхождение, структура и пути преодоления.

Термин «глобальные проблемы» в научной литературе начал употребляться с конца 60-х годов нашего века. Сами глобальные проблемы возникли намного раньше. Уже с конца 50-х годов с достаточной очевидностью проявилась глобальная экологическая проблема. Мировые войны ХХ столетия, создание ракетно-ядерного оружия на рубеже 40-50-х годов поставило человечество перед угрозой самоуничтожения.

   Выделяя критерий глобальности проблем, следует отметить, что здесь недостаточно их пространственно-планомерного измерения, которое, безусловно необходимо. Главное значение приобретают признаки содержательного плана, и прежде всего вопросы сохранения всей цивилизации. Исходя из этого, глобальными следует считать только такие проблемы, которые сдерживают общественный прогресс человечества, а при определенных условиях ставят под сомнение существование нашей цивилизации. Данное определение является довольно общим, но на его основе можно сформулировать наиболее характерные черты глобальных проблем:

   — они имеют общечеловеческий характер, т.к. затрагивают интересы всех стран и народов, а в перспективе – будущее всего человечества;

   — имманентно сопутствуют человеческому обществу на всем протяжении его истории, хотя до определенного этапа они не проявляют всей своей остроты и их развитие не всегда даже заметно;

   — в современных условиях приобретают всемирный характер, ибо сферой их действия впервые стала вся планета;

   — имеют комплексный, системный характер, и для их успешного решения необходимы совместные усилия всех стран и народов;

   — постоянно развивается во времени и пространстве, в результате появляются новые глобальные проблемы, а некоторые могут и исчезать;

   — противоречивы с точки зрения пределов своего решения, т.к. полностью глобальные потребности удовлетворимы только в большой исторической перспективе, а в современных условиях они получают частичное, промежуточное решение при условии активного международного сотрудничества;

   — имеют смешанную социоприродную сущность и по причинам возникновения и по характеру проявления.

   Таким образом, глобальные проблемы – это совокупность социоприродных проблем, от решения которых зависит социальный прогресс человечества и сохранение цивилизации, это проблемы, которые характеризуются динамизмом, возникают как объективный фактор развития общества и для своего решения требуют объединенных усилий всего человечества.

   Глобальные проблемы современности не являются чем-то новым для нынешнего этапа развития человечества, а представляют собой небывалое обострение и углубление в современных условиях существовавших ранее противоречий в системе «человек – общество – природа» и поэтому для более детального их анализа необходимо остановиться на выяснении тех причин, которые способствовали их актуализации. Прежде всего в основе их обострения лежат два взаимосвязанных процесса. С одной стороны, это результат совершенствования и развития производительных сил и производственных отношений, результат развития материальной культуры общества. С другой – возникновение и углубление глобальных проблем является результатом социального прогресса. Эти две основные причины возникновения глобальных проблем обусловили и их углубление. Если на первых ступенях развития человеческой истории эти два процесса носили локальный, затем региональный характер, то в современных условиях они приобрели глобальный характер.

   Кроме того, развитие современной цивилизации идет под знаком усиления всемирного характера многих важных процессов и явлений. Серьезной причиной обострения глобальных проблем является углубление противоречий, которые в предшествующих антагонистических формациях определяются хищническим отношением к человеку и природе. Бесконтрольное и все более интенсивное использование природных ресурсов, усиление неблагоприятных последствий человеческой деятельности по отношению к природе поставили общество перед угрозой экологической катастрофы.

   Небывалый в истории уровень и размах научных знаний, ускоренное развитие НТР способствовало динамичному развитию отношений в системе «человек – общество – природа», которые далеко не всегда развиваются гармонично, а иногда способствуют обострению глобальных противоречий в данной системе.

   Значительное влияние на углубление глобальных противоречий оказало совпадение во времени бурного развития научно-технической революции с крупнейшими социальными переменами в мире. Переворот в военном деле, создание оружия массового уничтожения в количествах, угрожающих существованию человеческой цивилизации, с небывалой остротой поставил проблемы сохранения и выживания этой цивилизации в изменившихся условиях.

   Таковы основные причины обострения глобальных проблем в современную эпоху, которые связаны с развитием общества, его производительных сил, с бурным развитием научно-технической революции и социальным прогрессом.

   Неотъемлемой чертой, характеризующей современные глобальные проблемы, является их динамизм, что означает возможность увеличения или уменьшения глобальных проблем, а также снижение или увеличение остроты той или иной проблемы. Система глобальных проблем не остается неизменной во времени, количество и характер глобальных проблем находится в постоянном динамичном развитии. И закономерно, что уже в начале третьего тысячелетия человечество оказалось перед необходимостью искать решения совершенно иной по составу и характеру системы глобальных проблем.

   Все глобальные проблемы находятся в неразрывной взаимообусловленной связи друг с другом. Каждая глобальная проблема выступает не сама по себе, а как «элемент» структуры всей системы глобальных проблем. Системность глобальных проблем современности предполагает их комплексное исследование одновременно всеми тремя главными ветвями науки и рассмотрение их в неразрывной связи друг с другом.

filosofedu.ru

Глобальные проблемы современности

1. Понятие, содержание и сущность глобальных проблем современности.

Одна из характерных особенностей современного мира — обострение глобальных проблем, которые по своему характеру выходят за рамки интересов различных классов и общественных систем, и от решения которых в решающей степени зависит будущее, более того само существование человечества. Сам термин «глобальные проблемы» вошел в международный лексикон во второй половине 60-х г., он происходит от латинского «глобус», — то есть Земля. По своему характеру глобальные проблемы современности различны: от угрозы ядерной войны до экологической катастрофы, от растущего раскола мира на «богатые» и «бедные» страны и народы до перспективы истощения традиционных и необходимости поиска новых источников энергии. В современном научном творчестве оформилось особое направление исследования общечеловеческих проблем — глобалистика. В мире, например, ежегодно публикуется 15-18 тыс. работ, посвященных анализу только экологической проблемы. Глобальные проблемы привлекали и привлекают все большее внимание ученых. От того насколько плодотворными будут научный анализ системы глобальных противоречий и эффективность практических мероприятий по их разрешению, зависят перспективы общественного прогресса на пороге третьего тысячелетия. С целью полного анализа темы прежде всего будет рассмотрено содержание понятия «глобальные проблемы». По различным подсчетам сейчас выделяют до трех десятков глобальных проблем различных типов. Поэтому речь должна идти не о каком-то одном признаке или критерии глобальности, а системе таких критериев, по крайней мере о нескольких интегральных факторах, объединяющих столь разнородные проблемы под понятием «глобальные». Среди некоторых отечественных и зарубежных исследователей в 70-е годы было распространено мнение, что необходимое и достаточное условие признания проблемы «глобальной» состоит в порождаемой ею угрозе для человека и человечества в целом. Другие в качестве главного критерия глобальности принимали географические масштабы распространения проблемы. Узость данного подхода была преодолена в монографических изданиях, увидевших свет на протяжении 80-х годов двадцатого столетия. В них определено, что глобальными являются проблемы, которые по своей сути, затрагивают интересы всего человечества; приобретают всемирный характер, охватывая все основные регионы Земли; создают реальную угрозу для будущего человечества; требуют для своего решения международного сотрудничества в самом широком масштабе.

Эти критерии имеют важное значение для классификации глобальных проблем. Вместе с тем указанные критерии носят преимущественно количественный, а не качественный характер. Из них не совсем ясно, в чем причина возникновения глобальных проблем, отличие от социальных проблем, которые также встают перед человечеством и носят всеобщий характер (борьба против эксплуатации, угнетения и др.). Между тем термин «глобальный» имеет три значения: повсеместный, характерный для земного шара в целом, для всех стран и народов; значительный, масштабный; общий, всеобъемлющий.

Рассмотрим значение данного термина. Значит одним из критериев глобальности может служить пространственное измерение. Из этого следует, что глобальной будет считаться любая проблема, допускающая картографирование во всемирном масштабе. Видимо, данный критерий необходим, но далеко не достаточен. Требуются другие более важные критерии глобальности, которые бы позволили из множества проблем общественной жизни, вычленить более узкий круг собственно глобальных проблем. Согласно второму значению термина «глобальный», это должны быть крупные, масштабные по своему качественному, а не только количественному значению проблемы, актуальные для всего мирного сообщества. То есть, глобальность тех или иных проблем, встающих перед человечеством определяется не только их пространственным измерением, сколько признаками содержательного плана. Последние же обусловлены единством человеческого рода, общностью его происхождения и обитания — единством земной цивилизации, неразделимостью судеб человечества и еще одним очень важным обстоятельством — неотделимостью судьбы человечества от судьбы планеты. Наконец, признак всеобщности глобальных проблем реализуется в синтетическом взаимодействии ранее указанных признаков, но главное в таком новом критерии как смешанная социо-природная сущность глобальных проблем, объединяющих в единый комплекс как общественные так и естественные по своему происхождению процессы. Смешанная социоприродная сущность глобальных проблем служит решающим критерием глобальности. Именно этот признак позволяет отделить глобальные проблемы от многих социальных, экономических или политических кардинальных проблем, которые хотя и имеют пространственное планетарное выражение, соответствующую остроту и другие признаки проблемности, но не могут претендовать на статус глобальных проблем современности. Лишь наличие биосоциальных или социоприродных аспектов в содержании этих проблем дает право рассмотреть их как глобальные. Итак, система критериев глобальности означает, что глобальность — это единство пространственного географического размаха, общечеловеческой значимости, всемирноисторической актуальности, общепланетарной остроты и опасности, социоприродной и биосоциальной универсальности и совместимости.

Обратимся к одному из наиболее распространенных определений глобальных проблем. (БЭС, М., 1998): «Глобальные проблемы — современные проблемы существования и развития человечества в целом — предотвращение мировой термоядерной войны и обеспечение мира для всех народов; преодоление разрыва в уровне социально-экономического развития между развитыми и развивающимися странами; устранение голода, нищеты и неграмотности; регулирование стремительного роста населения в развивающихся странах; предотвращение катастрофического загрязнения окружающей среды; обеспечение человечества необходимыми ресурсами — продовольствием, промышленным сырьем, источниками энергии; предотвращение отрицательных последствий развития науки и техники. Глобальные проблемы порождены противоречиями общественного развития, резко возросшими масштабами воздействия деятельности человечества на окружающий мир и связаны также с неравномерностью социально-экономического и научно-технического развития стран и регионов. Решение глобальных проблем требует признания необходимости международного сотрудничества» (стр.286).

Очевидна неполнота, а главное, неточность, данного определения, где не видно основного — объективности в появлении глобальных проблем, вытекающей из нового этапа научно-технической революции. А ведь это принципиально, так как сегодня и в научной и в политической литературе вполне распространено мнение о возможности для России избежать соприкосновения с глобализацией. Некоторые политики даже публикуют серии статей под лозунгом: «Нет империалистической глобализации!». Думается, что важно и другое замечание, а именно: глобальные процессы, объективно нарастая, развиваются неравномерно, а не являются следствием неравномерности общественного развития, т.е. путается причина и следствие. Этот подход с тех пор, когда марксистская идеология все противоречия современности стремилась объяснить неравномерностью развития капиталистических стран. Определение кочевало из учебников в словари, потерялись сноски на классиков и решения партсъездов, но само определение осталось. Что в принципе весьма для нынешней политической науки в России. Важно и другое: требуется особая понятийная ясность, когда мы используем понятия «проблемы» (наиболее часто упоминающиеся) и «процессы». О чем же мы все-таки говорим, когда рассматриваем вопросы глобализации, — о проблемах или процессах? Для этого полезно рассмотреть иные трактовки.

Можно использовать, например, определение политолога В.А. Мальцева: «Глобальные проблемы современности являются комплексными и всеобъемлющими. Они тесно переплетены между собой, с региональными и национально-государственными проблемами. В их основе — противоречия глобального масштаба, затрагивающие основы существования современной цивилизации. Обострение противоречий в одном звене ведет к деструктивным процессам в целом, порождает новые проблемы. Разрешение глобальных проблем осложняется также и тем, что пока еще низок уровень управления глобальными процессами со стороны международных организаций, их осознавания и финансирования со стороны суверенных государств. Стратегия выживания человека на основе решения глобальных проблем современности должна вывести народы на новые рубежи цивилизованного развития».

В связи с таким в общем-то общепризнанным определением встает немало вопросов, особенно конкретного политического характера. Прежде всего потому, что мы, в России, еще только выходим на уровень практического принятия решений. А раз так, то оказывается, например, что большинство авторов (даже когда называют это явление процессом), имеют в виду проблему. Так, в учебнике политологии (авт.: Ю.В. Ирхин, В.Д. Зотов: Политология, «Юристъ», 1999) в специальном параграфе «Глобальные процессы формирования современного миропорядка» (стр. 444) написано: «На рубеже третьего тысячелетия основными проблемами, стоящими перед человечеством, вне всякого сомнения, являются те, от которых зависит его существование, судьбы всех народов. Такие проблемы принято называть глобальными.

В другом учебнике по политологии — В.А. Мальцева — делается попытка определения, из которой также видно, что автор очевидно ставит знак равенства между понятиями процесса и проблемы: «Глобальные проблемы современности — это совокупность наиболее острых мировых проблем, решение которых требует массового осмысления и объединения усилий всех народов и государств. (В.А. Мальцев. Основы политологии. М. 1997, стр.461).

mirznanii.com