Восходящая вертикальная социальная мобильность это: Социальная мобильность — урок. Обществознание, 8 класс.

Содержание

Восходящая социальная мобильность

Понятие социальной мобильности

Основное место в исследовании социальной структуры отведено теме социальной мобильности населения, которая включает в себя передвижение человека из одного класса в другой, из одной внутриклассовой группы в другую, а также социальные передвижения между поколениями. Социальные перемещения традиционно имеют массовый характер, и по степени формирования общества является все более интенсивными.

Социальная мобильность также является изменением человеком или группой людей своего социального положения в социальном пространстве. Проще говоря, социальная мобильность, это изменение человеком своего социального статуса. Статус может являться реальным, мнимым и приписываемым. Каждый индивид приобретает конкретный статус уже с самого своего рождения, и он напрямую зависит от принадлежности к конкретной расе, полу, места своего рождения, а также места, которое занимают его родители.

Замечание 1

В научный оборот данный термин был введен Питиримом Сорокиным еще в 1927 г.

Социологи занимаются исследованием характера социальных перемещений, их направленности, интенсивности, передвижениями, которые происходят между классами, поколениями, целыми городами и регионами. В основном они имеют положительный или отрицательный характер, поощряться или же наоборот, сдерживаться. Помимо этого, социологи занимаются исследованием главных этапов профессиональной карьеры, а также сравнением социального положения родителей и детей. В западной социологии также довольно активно исследуется тема социальной мобильности.

К числу основных причин, которые усиливают социальную мобильность, можно отнести изменения, которые произошли по каким-то причинам в общественном мнении по отношению к престижности определенных профессий и в результате этого изменение профессиональных интересов у самых разнообразных групп людей. Например, огромное количество людей проявляют огромный интерес к предпринимательской деятельности и намного меньшее — к сельскому хозяйству.

Вертикальная мобильность как вид социальной мобильности

На сегодняшний день существуют два главных вида социальной мобильности, это:

  1. Межпоколенная мобильность.
  2. Внутрипоколенная мобильность.

Помимо этого, принято выделять и два главных типа социальной мобильности, это:

  1. Вертикальная мобильность.
  2. Горизонтальная мобильность.

Данные типы в свою очередь разделяются на подвиды и подтипы, которые взаимодействуют друг с другом.

Мы более подробно остановимся на вертикальной мобильности, которая содержит в себе те отношения, которые образовываются при перемещении человека или социального объекта из одного социального слоя в другой.

Другими словами, вертикальная мобильность содержит в себе передвижение из одной страты (сословия, класса) в иную.

В зависимости от направления такого перемещения, принято выделять:

  • Восходящую мобильность. Сюда входит социальный подъем, а также движение вверх;
  • Нисходящая мобильность. Это социальный спуск, также движение вниз.

В качестве примера восходящей мобильности можно выделить повышение в должности, увольнение либо разжалование является примером нисходящей мобильности.

Таким образом, важно отметить, что исследование типов социальной мобильности является довольно важным. Для этого необходимо более конкретнее представлять себе настоящую картину социальных перемещений, определить их причины и главные направления для того, чтобы в нужных для общества пределах осуществлять контроль за данными процессами, сознательно оказывать определённое воздействие на них для сохранения, как социальной динамики, так и для постоянства общества и улучшения жизни каждого человека.

Социальная мобильность: виды и факторы

Первоначальное изучение специфики категории «социальная мобильность» принадлежит исследователю П. А. Сорокину, который описал данный термин в своей работе «Социальная стратификация и мобильность» (1927 год). Данное понятие было признано сначала в социологии США, а затем приобрело мировое распространение. 

Определение 1

Социальная мобильность представляет собой процесс перехода человека (либо группы) из одного социологического статуса в другой.

Виды социальной мобильности

Принято выделять две основные группы социальной мобильности: 

  1.  Горизонтальная социальная мобильность. Ее принято связывать с перемещением личности из одной социальной группы в другую, которая, однако, находится на том же уровне. Вместе с тем, основные характеристики статусного положения человека остаются прежними (среди них характеристики дохода, уровня образования, степени полномочий), однако второстепенные подвергаются некоторым изменениям. Представленные паттерны встречаются при переезде человека из одного места жительства на другое, при одинаковых условиях проживания, принятие другой веры, либо иного гражданства, уход из одной семьи в другую (в ситуации развода, либо повторного брака), с одного место работы, на другое, и прочие. Во всех этих случаях отсутствуют значительные перемены в социальном статусе и положении человека в контексте вертикальной направленности. 
  2. Вертикальная социальная мобильность. В ней предполагается наличие ситуации, в которой человек (либо группа) перемещается из одного социально иерархичного уровня на другой. Так, вертикальная социальная мобильность может быть двух видов: восходящая и нисходящая. 
Восходящая вертикальная мобильность характеризуется повышением личности, либо группы в своем социальном статусе    Нисходящая вертикальная мобильность характеризуется понижение индивида, или группы в собственном социальном статусе

Так, согласно факторам, которые вызывают социальные перемещения людей, либо групп, можно выделить два типа социальной мобильности: организованный и структурный. 

Организованный уровень социальной мобильности можно выразить в том, что государство, либо иные общественные социальные институты (среди которых, например, церковь, профсоюз и прочие) обуславливают перемены в социальном положении индивида. 

Представленная социальная мобильность может разделяться на: 

  • добровольную – если она реализуется при добровольном согласии людей (в качестве этого может выступать прохождение стажировки, направление на обучение в средние специальные, либо высшие учебные заведения и прочее).
     
  • вынужденную – если она реализуется вследствие определенных независимых от человека обстоятельств (переезд из мест с отсутствием вариантов трудоустройства в места, где это возможно; переезд из мест, в которых произошло стихийное бедствие, либо техногенные катастрофы). 
  • принудительную – если она связана с определением человека в места лишения свободы по решению суда. 

Структурный уровень социальной мобильности. Он обусловлен переменами, которые возникли вследствие различных социальных преобразований (процессами национализации, индустриализации, приватизации и прочими), либо даже изменениями типа социальной организации общества (например, из-за революции). В качестве итогов представленных изменений можно выделить следующие паттерны: 

  • массовые перемещения отдельных индивидов, либо больших социальных групп. 
  • изменения принципов действия социальной стратификации. 
  • реорганизация стратегий, в рамках которых происходят социальные перемещения индивидов (связана с длительными историческими периодами).  

В качестве яркого примера, который отражает специфику представленных процессов выступают Французская революция 1789 года, совместно с Октябрьской революцией 1917 года, произошедшая в России. В результате представленных революций бы произведен переход власти в определенные политические силы, совместно с изменениями в самом типе устройства общества и структурой социальной организации общества. 

Соотношение горизонтального и вертикального типов социальной мобильности является достаточно сложным. Так, реализуя переезд в другое место жительство, например, из деревни в город, либо из малого города в большой, из областного повеления в столицу, человек поднимает показатели своего социального статуса, однако при некоторых обстоятельствах может его и понизить: например, уровень его доходов может снизиться, возникнут затруднения в месте проживания, обнаружится недостаточный квалификационный уровень и прочие паттерны. 

В ситуации, когда территориальное перемещение сочетается с изменением статуса, возникает понятие миграции (с латинского migratio – передвижение). Миграцию принято разделять на внешнюю (связанную с другими странами) и внутреннюю (в рамках отдельных регионов в одной стране).

Вместе с тем, возможно упомянуть также и об эмиграции – выезде граждан за границу, и иммиграции – въезде иностранных граждан в пределы страны. В обоих видах предполагается изменение места жительства граждан либо на продолжительные периоды времени, либо навсегда. Помимо этого, следует также выделить различные типы миграции, среди которых: экономический тип, политический тип, миграция пострадавших в военных, либо стихийных бедствиях и прочие. 

О массовых миграциях было известно еще и в прошлые времена (например, крестовые походы, набеги монголо-татарами на Русь, колонизация Нового Света и прочие процессы). Несмотря на это, только к периоду конца XIX века потоки миграции стали устойчивыми, а также появились конкретные направления в перемещениях.

Вместе с тем, были выделены следующие особенности процесса миграции: 

  • миграция реализуется с востока на запад, и с юга на север.  
  • большая часть мигрантов – это люди, стремящиеся выехать за пределы своих территорий и стран из-за ее погружения в военные, этнические либо религиозные конфликты, или из-за происходящих там стихийных бедствий (в виде наводнений, засух, землетрясений и прочего). 
  • в качестве конечных точек прибытия для мигрантов являются Западные страны, у которых наблюдается устойчивая экономика, совместно с развитыми формами демократии (среди них: Северная Америка, Австралия и Западная Европа). 

В период XX века, Россию настигло три эмиграционные волны: 

В первой волне люди стремились выехать из страны после Гражданской войны.    Во второй волне люди перемещались на Запад из-за событий Второй мировой войны.  В третью волну попали люди, которые выезжали за границу из-за реформ и перестройки 1990-х годов. 

При этом, Россия сама является территорией, где, согласно различным источникам, проживает от 5-ти до 15-ти миллионов нелегальных иммигрантов, из которых больше полутора миллионов являются представителями граждан КНР.  

Явление социальной мобильности (либо подвижности) наблюдается в любых типах общества. При этом, однако, расстояния и масштабы данного явления могут сильно различаться. Так, восходящий и нисходящий тип мобильности в одинаковой степени может быть как дальней, так и близкой.

Дальняя мобильность выступает в качестве перемещения между дальними иерархическими ступенями    Близкая мобильность является перемещением между ближними ступенями иерархии

Чем более открытым является определенное общество, тем больше людей получает возможность перемещаться по ступеням социальной лестницы, достигая, при этом, высоких вершин и наивысших титулов.

В качестве одного из важнейших компонентов социальной мифологии Америки выступают идеи о так называемом обществе с равными возможностями, в котором каждый индивид может в одинаковой степени стать как президентом США, либо миллионером.

Замечание 1

Так, руководитель компании «Microsoft» – Билл Гейтс, является живым доказательством данного факта.

Именно закрытость, присущая традиционными типам общества (сословного, либо классового) способствует ограничению человеческих перспектив, поскольку в ней дальняя мобильность практически отсутствует. В данном случае, социальная мобильность подчиняется цели воспроизведения господствующих моделей стратификации.

Пример 1

В Индии все перемещения ограничены рамками касты, к которой относится человек, в то же время, их мобильность подвержена четко установленным рамкам (в ситуации тоталитарного общества к этому добавляется еще и моменты идеологии). 

В большинстве моделей общественного устройства как прошлого, так и настоящего, в равной мере отражаются показатели закрытости и открытости. В качестве примера можно привести разделение российского общества периодов XVIII – XX на сословия, которые сочеталось с подписанным Петром I в Законе о порядке государственной службы (1722 года), который более известен в качестве «Табеля о рангах».

Так, он узаконил саму возможность получения человеком более высокого статуса, при наличии определенных заслуг. Этот закон стал основой для того, чтобы в Российском государстве появилось большое количество талантливых государственных чиновников, администраторов, полководцев и иных лиц. 

Совместно с разделением социальной мобильности на восходящую и нисходящую, также следует выделить межпоколенный и внутрипоколенный тип мобильности. 

 

Нужна помощь преподавателя?

Опиши задание — и наши эксперты тебе помогут!

Описать задание  

В межпоколенной мобильности отражается соотношение той позиции, которой достигли дети с тем позициями, которые занимали их родители. При сравнении показателей, в которых отражена характеристика социальных положений, присущая различным поколениям (сыновьям и отцам, дочерям и матерям), в социологии существуют представления и о направленности представленных изменений в рамках общества. 

В случае, если большинство людей за всю свою жизнь остаются в статусе, который был предписан им по праву рождения, принято говорить о традиционном типе социального общественного устройства, либо о застойном общественном порядке    В случае, если человеку предоставляется возможность для достижения благодаря собственным усилиям более высоких статусных показателей, это является свидетельством открытого типа общева

Мобильность внутри поколений характеризуется соотношением положений, которые один и тот же человек занимает на различных этапах собственной жизни, в течение которой он может как приобретать, так и утрачивать определенный статус, в одном случае занимая более привилегированные положения, а в других – утрачивая их, стремиться к подъемам, либо спускам.  

Открытое общество, в котором преобладают демократические режимы и рыночная экономика, человек на протяжении всей жизни может как завоевывать определенные положения, так и утрачивать их из-за неудач. Так же он может «начать все с начала».     Закрытое, либо тоталитарное общество, при утрачивании человеком своего статуса, характеризуется тем, что в дальнейшем человек не может рассчитывать на восстановление в прежних позициях. 

Факторы социальной мобильности

Достижение вертикальной мобильности в обществе становится возможным из-за наличия специализированных каналов социальной мобильности. П. А. Сорокиным, который впервые описал их действия, описывал их в контексте определенных «мембран», «отверстий», «лестниц», «лифтов», либо «путях», которые способствуют тому, чтобы люди могли передвигаться вверх, либо вниз из одного уровня в другой.

Все эти термин были укоренены в литературе по социологии, их принято использовать в процессе объяснения паттернов, с помощью которых одни люди, либо группы могут подняться вверх, а другие, в тех же условиях опускаются вниз.  

В качестве каналов мобильности традиционно выступают образовательные институты, совместно с институтами армии, брака и прочими. Например, определенный уровень образования способствует получению человеком определенных знаний и квалификации, которые в дальнейшем будут способствовать получению определенной профессии, а также получению определенного карьерного роста.

Так, при выгодном финансовом вложении в приобретение земельных участков, впоследствии можно будет рассмотреть увеличение его стоимости, либо обнаружить на его территории определенных ценных природных ресурсов (среди которых газ и нефть), это впоследствии будет способствовать позиционированию человека себя в качестве состоятельной личности. 

Согласно позиции П. А. Сорокина, мобильные каналы могут выступать еще и в качестве «сита», либо «фильтров», с помощью которых общество может «тестировать и просеивать, отбирать и распределять людей в разные социальные позиции и страты». Благодаря каналам мобильности происходит обеспечение социального отбора (селекции), с помощью которого происходит ограничение доступа к верхним иерархическим уровням.

Это достигается благодаря интересам тех, кто уже добился высокого социального положения (высшего класса). Согласно мнению западных социологов, «современная система классификации не может обеспечить определение данной группы».

При этом, она все же существует и имеет определенные характеристики, среди которых: 

  • наследственные блага, которые передаются и приумножаются с течение поколений. Представленные признаки объединяют владельцев «старых денег», чья легитимность ни у кого не подвергается сомнению. В данном случае, основой капитала выступает семейный бизнес. 
  • схожие образовательные и культурные уровни. Например, в Англии, 73% руководителей крупных предприятий, 83% руководителей финансовых учреждений и 80% всех судей являются выпускниками привилегированных школ, несмотря на то, что в них обучается лишь 8,2 всех школьников Англии. 
  • сохранение круга общения, который был установлен в периоды обучения, что впоследствии распространяется на область деловых отношений, политики и бизнеса, а также государственных служб.  
  • высокий процент заключения браков внутри определенного класса, это имеет название гомогамии (от греческого – равный и gamos – брак), что способствует увеличению внутренней сплоченности группы. 

Представленные паттерны выступают в качестве средств описания постоянной составляющей данных групп, которую принято называть истеблишментом (с английского establishment – правящая элита).

При этом, принято выделять определенный пласт людей, которые являются представителями высшего класса благодаря собственным карьерным успехам. Несомненно, высшему классу необходимы свежие лица, в особенности те, кто в состоянии подняться по социальной лестнице при помощи исключительно собственных способностей. 

Замечание 2

Мысли об обновлении и повышении численности представителей высшего общества людьми, подтвердившими собственные заслуги на практике, были выражены и описаны в работах итальянского социолога Вильфредо Парето (1848 – 1923 годы).

Согласно его подходу, который получил название меритократического (от латинского meritus – достойный и греческого kratos – власть), в случае, если элитное общество не будет пополняться за счет представителей талантливых людей, добившихся всего свои трудом, то оно будет подвержено уничтожению.  

В рамках современных трактовок, к примеру, в трудах американского исследователя Даниела Белла, высший класс также состоит из профессионалов с высшим образованием, которые используют собственные специализированные знания в качестве средства утверждения своего статуса власти. 

В рамках социологического знания, в случае описания особенностей социальной иерархии принято зачастую прибегать к образам геометрии. Например, модель стратификации П. А. Сорокина, которая была создана на основании экономических параметров, представлена в виде конуса, в котором каждый из уровней отражает определенный уровень дохода и богатства.

Согласно его взглядам, форма конуса в различные периоды может подвергаться изменениям, иногда становиться слишком заостренной, а иногда наоборот – слишком мягкой, даже практически превращаться в трапецию, в ситуациях уравнительно-коммунистического экспериментирования. И первый, и второй вариант являются крайностями, которые опасны и являются социальным взрывом и разрушением при одном случае, и тотальной стагнацией в другом.  

Согласно взглядам представителя американского функционализма Б. Барбера, исходя из степени иерархичности общества (большей, либо меньшей), совместно с крутостью заострения своей вершины, показатели стратифицированности общества могут быть изображены в форме ромба, или пирамиды.

В случае пирамидальной структуры, количество представителей среднего класса становится весьма незначительным, и большинство людей относятся к низшему классу. Вместе с тем, в случае ромбовидного строения, преобладающим становится средний класс, который придает равновесие и баланс всей системе, в то время как верхний и нижний острые углы ромба выступают в качестве меньшинства. 

Средним классом, как правило, принято называть тех, у кого существует экономическая независимость – то есть собственное дело (небольшая мастерская, предприятие, бензоколонка и прочее), также их еще могу называть старым средним классом.

У среднего класса есть верхний слой, который представлен менеджерами и специалистами-профессионалами (врачами, преподаватели, адвокаты, юристы высших квалификаций), совместно с нижним слоем (конторскими и торговыми представителями, медсестрами и большим количеством иных профессий).

Замечание 3

В своем содержании, средний класс является весьма неоднородным. Находясь в системе иерархии посреди представителей «верхов» и «низов», он является самым мобильным. Так, в современном типе общества, средний класс способен подпитывать элиту предприимчивыми и талантливыми людьми с одной стороны, а с другой – обеспечивать стабильное положение для всех остальных социальных структур. 

Низший класс, в терминологии марксизма, является рабочим классом, который состоит из людей, которые заняты физической работой. Он также имеет определенную структуру и все компоненты социальной иерархии. 

Отличие между высококвалифицированным рабочим и представителем так называемого андеркласса (английский: underclass – низший класс) является весьма значительным во всех основных показателях (профессиональная подготовка, уровень дохода, уровень образования и прочее).

Для представителей андеркласса условия труда как правило самые плохие, а их уровень жизни является намного низшим, нежели у большинства населения. Большая часть из них периодически остаются без работы, либо склонны часто ее терять. Преимущественно, андеркласс составляют представители этнических меньшинств, совместно с разного уровня маргиналами.

Пример 2

Так, в Англии, представители андеркласса преимущественно состоят из представителей чернокожего и цветного населения, которые являются представителями английских колоний, во Франции андеркласс составляют преимущественно представители Северной Африки, а для ФРГ это – курды и турки. 

В последнее время, представители западных стран стремятся к активной фильтрации миграционных потоков, которые устремляются в эти страны и способны потенциально пополнять численность андеркласса.

Например, Канада предъявляет законодательные требования к иммигрантам, в которых предполагается наличие у них определенного профессионального образования, совместно с квалификацией и опытом работы по специальности. При наличии представленных требований, в практическом смысле переселенцы могут более эффективно вписываться в существующие системы стратификации общества.  

Виды социальной мобильности — Социология

Поможем написать любую работу на аналогичную тему

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту

Узнать стоимость

 

Понятие социальной мобильности ввел в социологию П. Сорокин.

Социальной мобильностью называется совокупность социальных перемещений людей в обществе.

Существуют два основных вида социальной мобильности — межпоколенная и внутрипоколенная, и два основных типа – вертикальная и горизонтальная.

Межпоколенная мобильность предполагает, что дети достигают более высокой социальной позиции либо опускаются на более низкую ступеньку, чем их родители: сын шахтера становится инженером.

Внутрипоколенная мобильность означает, что один и тот же индивид, вне сравнения с родителями, на протяжении жизни несколько раз меняет социальные позиции: токарь становится инженером, а затем начальником цеха, директором завода, министром машиностроительной отрасли.

Вертикальная мобильность подразумевает перемещение из одной страты (сословия, класса, касты) в другую, т.е. перемещение, приводящее к повышению или к понижению социального статуса.

В зависимости от направления перемещения вертикальная мобильность бывает восходящая (социальный подъем, движение вверх) и нисходящая (социальный спуск, движение вниз). Как правило, восхождение — явление добровольное, а нисхождение — принудительное.

Горизонтальная мобильность подразумевает перемещение индивида из одной социальной группы в другую без повышения или понижения социального статуса: перемещение из православной в католическую религиозную группу, из одного гражданства в другое, из одной семьи (родительской) в другую (свою собственную, вновь образованную), из одной профессии в другую.

Разновидностью горизонтальной мобильности служит географическая мобильность, подразумевающая не изменение статуса или группы, а перемещение из одного места в другое при сохранении прежнего статуса.

Различают индивидуальную мобильность — перемещения вниз, вверх или по горизонтали происходят у каждого человека независимо от других, и групповую мобильность — перемещения происходят коллективно.

Выделяют также организованную мобильность и структурную мобильность. Организованной мобильность является, когда перемещения человека или целых групп вверх, вниз или по горизонтали управляются государством: а) с согласия самих людей, б) без их согласия.

Структурная мобильность вызвана изменениями в структуре общества и происходит помимо воли отдельных индивидов.

Виды (типы, формы) мобильности могут быть главные и неглавные.

Главные виды характеризуют все или большинство обществ в любую историческую эпоху.

Неглавные виды мобильности присущи одним типам общества и не присущи другим.

Вертикальная социальная мобильность измеряется при помощи двух главных показателей: дистанция мобильности и объем мобильности.

Дистанция мобильности — количество ступенек, на которые удалось подняться или пришлось спуститься индивидам. Нормальной дистанцией считается перемещение на одну-две ступени вверх или вниз. Большинство социальных перемещений происходит именно так. Ненормальная дистанция — неожиданный взлет на вершину социальной лестницы или падение к ее основанию.

Под объемами мобильности понимается число индивидов, которые переместились по социальной лестнице в вертикальном направлении за определенный промежуток времени. Объем, исчисляемый количеством переместившихся индивидов, называется абсолютным, а отношением этого количества по всему населению — относительным объемом и указывается в процентах. Совокупный объем, или масштаб мобильности, определяет количество перемещений по всем стратам вместе, а дифференцированный — по отдельным стратам, слоям, классам.

Групповая мобильность наблюдается там и тогда, где и когда повышается или понижается общественная значимость целого класса, сословия, касты.

Причинами групповой мобильности чаще всего выступают следующие факторы:

• социальные революции,

• иностранные интервенции, нашествия,

• гражданские войны,

• военные перевороты,

• смена политических режимов,

• замена старой конституции новой,

• крестьянские восстания,

• междоусобная борьба аристократических родов,

• создание империи.

Групповая мобильность имеет место там, где происходит изменение самой системы стратификации.

На социальную мобильность наибольшее влияние оказывают не профессия и образование родителей, а собственные достижения в обучении. Чем выше образование, тем больше шансов продвинуться вверх по социальной лестнице. Большинство людей начинают свою трудовую карьеру на одинаковом с родителями социальном уровне и лишь очень немногим удается значительно продвинуться вперед.

Средний гражданин за жизнь перемещается на одну ступеньку вверх или вниз, редко кому удается шагнуть сразу на несколько ступеней.

Факторы восходящей индивидуальной мобильности, т. е. причины, позволяющие одному человеку достичь больших успехов, чем другому:

• социальный статус семьи,

• уровень полученного образования,

• национальность,

• физические и умственные способности, внешние данные,

• полученное воспитание,

• место жительства,

• выгодный брак.

Во всех индустриально развитых странах женщине продвинуться сложнее, чем мужчине. Часто женщины повышают свой социальный статус благодаря выгодному замужеству. Поэтому, устраиваясь на работу, они выбирают такие профессии, где вероятнее всего найти «подходящего мужчину».

В индустриальном обществе мобильность определяется структурой народного хозяйства. На вертикальную и горизонтальную мобильности влияют пол, возраст, уровень рождаемости, уровень смертности, плотность населения.

Молодые и мужчины более мобильны, чем пожилые и женщины. Молодым свойственна профессиональная, взрослым — экономическая, пожилым — политическая мобильность.

Чем выше человек поднимается по социальной лестнице, тем меньше детей у него рождается.

Страты, как страны, могут быть перенаселены или недонаселены.

Каналы вертикальной мобильности.

Между стратами нет непроходимых границ. Между ними существуют различные «отверстия», «лифты», «мембраны», по которым индивиды перемещаются вверх и вниз.

В качестве каналов социальной мобильности используются социальные институты.

Армия функционирует в качестве канала особенно эффективно в военное время. Крупные потери среди командного состава приводят к заполнению вакансий из нижних чинов. Солдаты продвигаются благодаря таланту и храбрости. Повысившись в звании, они используют полученную власть как канал для дальнейшего продвижения и накопления богатств.

Церковь как канал социальной мобильности переместила большое число людей с низов до вершин общества. Помимо восходящей мобильности церковь была каналом и нисходящей. Тысячи еретиков, язычников, врагов церкви были отданы под суд, разорены и уничтожены.

Институт образования, какую бы конкретную форму он ни приобретал, во все века служил мощным каналом социальной мобильности.

Семья и брак становятся каналами вертикальной мобильности в том случае, если в союз вступают представители разных социальных слоев. В античности по римским законам свободная женщина, вышедшая замуж за раба, сама становилась рабыней и теряла статус свободного гражданина.

Возведение социальных барьеров и перегородок, ограничение доступа в другую группу либо замыкание группы в самой себе называется социальной клаузулой (групповой замкнутостью).

В молодом быстро развивающемся обществе вертикальная мобильность идет очень интенсивно. Выходцы из низших классов благодаря счастливым обстоятельствам, трудолюбию или изворотливости быстро продвигаются наверх, где для них уготовано множество вакансий. Места заполняются, движение вверх замедляется. Новый класс богачей отгораживается от общества множеством социальных барьеров. Попасть в него теперь неимоверно сложно. Социальная группа закрылась.

В процессе социальной мобильности в обществе неизбежно формируются особые страты людей, которые утрачивают важные социальные статусы и роли и какое-то время не приобретают адекватные им статусы и роли.

Такие социальные страты ученые называют маргиналами.

Под маргиналами понимаются индивиды, их группы и общности, формирующиеся на границах социальных слоев и структур, в рамках процессов перехода от одного типа социальности к другому или в пределах одного типа социальности при его серьезных деформациях.

Среди маргиналов могут быть

этномаргиналы, сформированные миграциями в чужую среду или выросшие в результате смешанных браков;

биомаргиналы, чье здоровье перестает быть предметом заботы социума;

социомаргиналы, например, группы находящихся в процессе незавершенного социального перемещения;

возрастные маргиналы, формирующиеся при разрыве связей между поколениями;

политичеcкие маргиналы, которых не устраивают легальные возможности и легитимные правила общественно-политической борьбы;

экономические маргиналы традиционного (безработные) и нового типа — так называемые «новые безработные»;

религиозные маргиналы — стоящие вне конфессий или не решающиеся осуществить выбор между ними;

криминальные маргиналы, а также те, чей статус в социальной структуре не определен.

«Люмпенами» называются все деклассированные слои населения (бродяги, нищие, уголовные элементы и другие).

Люмпен — это лицо, не имеющее никакой собственности и живущее случайными заработками.

 

 

 

 

 

 

 

Внимание!

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

Социальная мобильность, ее формы и флюктуации. Человек. Цивилизация. Общество

Социальная мобильность, ее формы и флюктуации

1. Концепция социальной мобильности; ее формы

Под социальной мобильностью понимается любой переход индивида или социального объекта (ценности), то есть всего того, что создано или модифицировано человеческой деятельностью, из одной социальной позиции в другую. Существует два основных типа социальной мобильности: горизонтальная и вертикальная. Под горизонтальной социальной мобильностью, или перемещением, подразумевается переход индивида или социального объекта из одной социальной группы в другую, расположенную на одном и том же уровне. Перемещение некоего индивида из баптистской в методистскую религиозную группу, из одного гражданства в другое, из одной семьи (как мужа, так и жены) в другую при разводе или при повторном браке, с одной фабрики на другую, при сохранении при этом своего профессионального статуса, — все это примеры горизонтальной социальной мобильности. Ими же являются перемещения социальных объектов (радио, автомобиля, моды, идеи коммунизма, теории Дарвина) в рамках одного социального пласта, подобно перемещению из Айовы до Калифорнии или с некоего места до любого другого. Во всех этих случаях «перемещение» может происходить без каких-либо заметных изменений социального положения индивида или социального объекта в вертикальном направлении. Под вертикальной социальной мобильностью подразумеваются те отношения, которые возникают при перемещении индивида или социального объекта из одного социального пласта в другой. В зависимости от направления перемещения существует два типа вертикальной мобильности: восходящая и нисходящая, то есть социальный подъем и социальный спуск. В соответствии с природой стратификации есть нисходящие и восходящие течения экономической, политической и профессиональной мобильности, не говоря уж о других менее важных типах. Восходящие течения существуют в двух основных формах: проникновение индивида из нижнего пласта в существующий более высокий пласт; или создание такими индивидами новой группы и проникновение всей группы в более высокий пласт на уровень с уже существующими группами этого пласта. Соответственно и нисходящие течения также имеют две формы: первая заключается в падении индивида с более высокой социальной позиции на более низкую, не разрушая при этом исходной группы, к которой он ранее принадлежал; другая форма проявляется в деградации социальной группы в целом, в понижении ее ранга на фоне других групп или в разрушении ее социального единства. В первом случае «падение» напоминает нам человека, упавшего с корабля, во втором — погружение в воду самого судна со всеми пассажирами на борту или крушение корабля, когда он разбивается вдребезги.

Случаи индивидуального проникновения в более высокие пласты или падения с высокого социального уровня на низкий привычны и понятны. Они не нуждаются в объяснении. Вторую форму социального восхождения, опускания, подъема и падения групп следует рассмотреть подробнее.

Следующие исторические примеры могут служить в качестве иллюстраций. Историки кастового общества Индии сообщают нам, что каста брахманов не всегда находилась в позиции неоспоримого превосходства, которую она занимает последние два тысячелетия. В далеком прошлом касты воинов, правителей и кшатриев не располагались ниже брахманов, а, как оказывается, они стали высшей кастой только после долгой борьбы[422]. Если эта гипотеза верна, то продвижение ранга касты брахманов через все другие этажи является примером второго типа социального восхождения. Возвысилась вся группа в целом, и все ее члены in corpore[423] заняли то же положение. До принятия христианства Константином Великим статусы христианского епископа или христианского служителя культа были невысокими среди других социальных рангов Римской империи. В последующие несколько веков социальная позиция и ранг христианской церкви в целом поднялись. Вследствие этого возвышения представители духовенства и, особенно, высшие церковные сановники также поднялись до самых высоких страт средневекового общества. И наоборот, падение авторитета христианской церкви в последние два столетия привело к относительному понижению социальных рангов высшего духовенства среди прочих рангов современного общества. Престиж папы или кардинала еще высок, но он, несомненно, ниже, чем был в средние века[424].

Другой пример — группа легистов во Франции. Появившись в XII веке, эта группа быстро росла по своему социальному значению и положению. Очень скоро в форме судейской аристократии они вышли на позицию дворянства. В XVII и особенно в XVIII веке группа в целом начала «опускаться» и наконец вовсе исчезла в пожарище Великой французской революции. То же происходило и в процессе восхождения аграрной буржуазии в средние века, привилегированного Шестого корпуса, купеческих гильдий, аристократии многих королевских дворов. Занимать высокое положение при дворе Романовых, Габсбургов или Гогенцоллернов до революции означало иметь самый высокий социальный ранг. «Падение» династий привело к «социальному падению» связанных с ними рангов. Большевики в России до революции не имели какого-либо особо признанного высокого положения. Во время революции эта группа преодолела огромную социальную дистанцию и заняла самое высокое положение в русском обществе. В результате все ее члены en masse[425] были подняты до статуса, занимаемого ранее царской аристократией. Подобные явления наблюдаются и в ракурсе чистой экономической стратификации. Так, до наступления эры «нефти» или «автомобиля» быть известным промышленником в этих областях не означало быть промышленным и финансовым магнатом. Широкое распространение отраслей сделало их самыми важными промышленными сферами. Соответственно, быть ведущим промышленником — нефтяником или автомобилистом — значит быть одним из самых влиятельных лидеров промышленности и финансов. Все эти примеры иллюстрируют вторую коллективную форму восходящих и нисходящих течений в социальной мобильности. Всю ситуацию в целом можно обобщить следующим образом:

2. Интенсивность (или скорость) и всеобщность вертикальной социальной мобильности

С количественной точки зрения следует разграничить интенсивность и всеобщность вертикальной мобильности. Под интенсивностью понимается вертикальная социальная дистанция или количество слоев — экономических, профессиональных или политических, — проходимых индивидом в его восходящем или нисходящем движении за определенный период времени. Если, например, некий индивид за год поднимается с позиции человека с годовым доходом в 500 долларов до позиции с доходом в 50 тысяч долларов, а другой за тот же самый период с той же исходной позиции поднимается до уровня в 1000 долларов, то в первом случае интенсивность экономического подъема будет в 50 раз больше, чем во втором. Для соответствующего изменения интенсивность вертикальной мобильности может быть измерена и в области политической и профессиональной стратификации.

Под всеобщностью вертикальной мобильности подразумевается число индивидов, которые изменили свое социальное положение в вертикальном направлении за определенный промежуток времени. Абсолютное число таких индивидов дает абсолютную всеобщность вертикальной мобильности в структуре данного населения страны; пропорция таких индивидов ко всему населению дает относительную всеобщность вертикальной мобильности.

Наконец, соединив интенсивность и относительную всеобщность вертикальной мобильности в определенной социальной сфере (скажем, в экономике), можно получить совокупный показатель вертикальной экономической мобильности данного общества. Сравнивая, таким образом, одно общество с другим или одно и то же общество в разные периоды своего развития, можно обнаружить, в каком из них или в какой период совокупная мобильность выше. То же можно сказать и о совокупном показателе политической и профессиональной вертикальной мобильности.

3. Подвижные и неподвижные формы стратифицированных обществ

На основании вышесказанного легко заметить, что социальная стратификация одной и той же высоты, а также одного и того же профиля может иметь разную внутреннюю структуру, вызванную различиями в интенсивности и всеобщности горизонтальной и вертикальной мобильности. Теоретически может существовать стратифицированное общество, в котором вертикальная социальная мобильность равна нулю. Это значит, что внутри такого общества отсутствуют восхождения и нисхождения, не существует никакого перемещения членов этого общества, каждый индивид навсегда прикреплен к тому социальному слою, в котором он рожден. В таком обществе оболочки, отделяющие один слой от другого, абсолютно непроницаемы, в них нет никаких «отверстий» и нет никаких ступенек, сквозь которые и по которым жильцы различных слоев могли бы переходить с одного этажа на другой. Такой тип стратификации можно определить как абсолютно закрытый, устойчивый, непроницаемый или как неподвижный. Теоретически противоположный тип внутренней структуры стратификации одной и той же высоты, а также одного и того же профиля — тот, в котором вертикальная мобильность чрезвычайно интенсивна и носит всеобщий характер. Здесь перепонка между слоями очень тонкая, с большими отверстиями для перехода с одного этажа на другой. Поэтому, хотя социальное здание также стратифицировано, как и социальное здание неподвижного типа, жильцы различных слоев постоянно меняются; они не остаются подолгу на одном и том же «социальном этаже», а при помощи огромнейших лестниц они en masse передвигаются «вверх и вниз». Такой тип социальной стратификации может быть определен как открытый, пластичный, проницаемый или мобильный. Между этими основными типами может существовать множество средних или промежуточных типов.

Выделив типы вертикальной мобильности и социальной стратификации, обратимся к анализу различных обществ и временным этапам их развития с точки зрения вертикальной мобильности и проницаемости их слоев.

4. Демократия и вертикальная социальная мобильность

Одна из самых ярких характеристик так называемых демократических обществ — большая интенсивность вертикальной мобильности по сравнению с недемократическими обществами. В демократических структурах социальное положение индивида, по крайней мере теоретически, не определяется происхождением; все они открыты каждому, кто хочет занять их; в них нет юридических и религиозных препятствий к подъему или спуску по социальной лестнице. А это все лишь способствует «большей вертикальной мобильности» («капиллярности» — по выражению Дюмона) в таких обществах. Большая социальная мобильность, вероятно, одна из причин веры в то, что социальное здание демократических обществ не стратифицировано или менее стратифицировано, чем здание автократических обществ. Ранее мы видели, что это мнение не подтверждается фактами. Такая вера суть своего рода помрачение ума, случившееся с людьми по многим причинам, в том числе и оттого, что социальный слой в демократических группах более открыт, в нем больше отверстий и «лифтов» для спуска и подъема. Естественно, все это производит впечатление отсутствия слоев, хотя они конечно же существуют.

Выделяя значительную мобильность демократических обществ, следует сделать оговорку, что не всегда и не во всех «демократических» обществах вертикальная мобильность больше, чем в «автократических»[426]. В некоторых недемократических обществах мобильность была большей, чем в демократических. Это не всегда заметно, так как «каналы» и методы подъема и спуска в таких обществах не столь явные, как, скажем, «выборы» в демократических обществах, да и еще существенно от них отличаются. В то время как «выборы» суть заметные показатели мобильности, другие выходы и каналы часто упускаются из виду. Поэтому создается подчас ложное впечатление устойчивого и неподвижного характера всех «невыборных» обществ. В дальнейшем будет показано, что этот имидж далек от реальности.

5. Общие принципы вертикальной мобильности

Первое утверждение. Вряд ли когда-либо существовали общества, социальные слои которых были абсолютно закрытыми или в которых отсутствовала бы вертикальная мобильность в ее трех основных ипостасях — экономической, политической и профессиональной. То, что внутренние слои первобытных племен были вполне проницаемыми, следует из того факта, что внутри многих из них наследование высокого положения отсутствует как таковое; вождей часто избирали, а сами структуры были далеко не постоянными, и личные качества индивида играли решающую роль при подъеме или спуске по социальной лестнице. Ближе всех приближается к абсолютно неподвижному обществу, то есть безо всякой вертикальной мобильности, так называемое кастовое общество. Его наиболее ярко выраженный тип существует в Индии. Здесь воистину вертикальная мобильность очень слаба. Но даже в применении к этому обществу нельзя сказать, что она отсутствует в нем вовсе. Исторические хроники показывают, что при сравнительно развитой кастовой системе случалось, что члены самой высокой касты брахманов, король или члены его семейства свергались или осуждались за преступление. Из-за нежелания прослыть благопристойными погибали многие правители вместе со всем, что им принадлежало. И напротив, даже лесные отшельники завоевывали королевства. Из-за скромности погибли короли Нахуша, Шудас, Сумука, Неви[427]. С другой стороны, изгнанники после должного покаяния восстанавливались в правах, а индивиды, рожденные в низших стратах общества, могли войти в касту брахманов — вершина социального конуса Индии. Благоразумием Приту и Ману добились суверенитета, Кубера — положения бога богатства, а сын Гади — класса брахманов[428]. Благодаря возможности смешанных межкастовых браков сохранялся путь медленного продвижения вниз или вверх из одной касты в другую даже в течение многих поколений. Приведу цитату из юридического текста, подтверждающую высказанную мысль. В «Гаутаме» читаем: «От брака брахмана с кшатрией рождается саварна, от брахмана с вайшьа рождается нишада, от брахмана и шудры рождается парасава». Таким путем возникали межкастовые подразделения. Но: «В седьмом поколении человек изменит свою принадлежность к той или иной касте, поднимаясь или опускаясь по социальной лестнице»[429]. «В силу возможности сохранения и в зависимости от семени, из которого они произошли, смешанные расы в последующих поколениях достигают или более высокого, или более низкого ранга»[430]. Статьи, касающиеся деградации и исчезновения каст как примера нарушения кастового правила, буквально пронизывают все священные книги Индии[431].

Само собой разумеется, что поддерживается и процесс социального восхождения. По крайней мере в период раннего буддизма мы встречаем много случаев, когда брахманы и князья выполняли физическую работу и занимались ремеслом. В средних классах родители, желающие лучшей профессии для своих сыновей, говорят в основном о кастовых профессиях, но при этом занятия отца даже и не упоминаются. То есть социальная градация и экономические занятия далеко не совпадали друг с другом. Труд передавался по наследству, а мобильность и инициатива были всего лишь устойчивыми его проводниками. Более того, рожденные слугами короли известны в истории, хотя и запрещены законом. Человек низкого происхождения у власти был нередким явлением в Индии. Так, Чандрагупта — низкого происхождения, сын Маура, впоследствии ставший основателем могущественной Маурийской империи (321–297 гг. до н. э.) — один из самых ярких примеров подобной мобильности[432].

И в последние десятилетия мы наблюдаем ту же картину. Слабое течение вертикальной мобильности проявляется по-разному: либо путем зачисления в одну из высокопоставленных каст тех, кто разбогател и смог получить санкцию на то от брахманов, либо путем создания новых каст, либо изменяя свой род занятий, либо путем межкастовых браков, либо путем миграции и т. д.[433] Лишь недавно большую роль стало играть образование, религиозные и политические факторы. Очевидно, поэтому, несмотря на тот факт, что кастовое общество Индии, вероятно, самый яркий пример непроницаемого и наиболее устойчивого стратифицированного организма, тем не менее даже внутри него существовали и существуют слабые и медленные течения вертикальной мобильности. Если так обстоит дело с кастовым обществом Индии, то ясно, что и в других социальных организмах в той или иной степени должна присутствовать вертикальная социальная мобильность. Это утверждение подтверждается фактами из истории Греции, Рима, Египта, Китая, средневековой Европы, где вертикальная социальная мобильность была еще более интенсивной, чем в кастовом обществе Индии. Абсолютно неподвижное общество есть миф, никогда не реализованный в истории. Второе утверждение. Никогда не существовало общества, в котором вертикальная социальная мобильность была бы абсолютно свободной, а переход из одного социального слоя в другой осуществлялся бы безо всякого сопротивления. Это утверждение логично вытекает из приведенной выше посылки, что любое организованное общество суть стратифицированный организм. Если бы мобильность была бы абсолютно свободной, то в обществе, которое получилось бы в результате, не было бы социальных страт. Оно напоминало бы здание, в котором не было бы потолка-пола, отделяющего один этаж от другого. Но все общества стратифицированы. Это значит, что внутри них функционирует своего рода «сито», просеивающее индивидов, позволяющее некоторым подниматься наверх, оставляя других на нижних слоях, и наоборот.

Только в периоды анархий и большого беспорядка, когда вся социальная структура нарушена, а социальные слои в значительной степени дезинтегрированы, мы имеем нечто, напоминающее нам хаотическую и дезорганизованную вертикальную мобильность en masse[434]. Но даже в такие периоды существуют препятствия для ничем не ограниченной социальной мобильности — частично в форме быстро развивающегося «нового сита», частично в форме остатков «сита» старого режима. Спустя короткий промежуток времени если такое общество не погибнет в пожарище собственной анархии, то новое «сито» быстро займет место старого и, между прочим, станет таким же с трудом проницаемым, как и ему предшествующее. Что понимается под «ситом», будет объяснено позже. Здесь достаточно сказать, что оно существует и действует в той или иной форме в любом обществе. Утверждение это настолько очевидно, а в дальнейшем мы подкрепим его и фактами, что сейчас нет необходимости на этом задерживаться.

Третье утверждение. Интенсивность и всеобщность вертикальной социальной мобильности изменяется от общества к обществу, то есть в пространстве. Это утверждение представляется столь же очевидным.

Дабы убедиться в этом, достаточно сравнить индийское кастовое общество и нынешнее американское. Если взять высшие рани в политическом, экономическом и профессиональном конусах в обоих обществах, то будет видно, что все они в Индии определены фактом рождения и есть только несколько «выскочек», которые достигли высокого положения, поднимаясь с самых низших слоев. Между тем как в США среди заправил промышленности и финансов 38,8 % в прошлом и 19,6 % в настоящем поколении начинали бедняками; 31,5 % бывших и 27,7 % ныне живущих мультимиллионеров начинали свою карьеру, будучи людьми среднего достатка[435]. Среди 29 президентов США 14 (то есть 48,3 %) вышли из бедных или средних семей[436]. Разница во всеобщности вертикальной мобильности обеих стран та же самая. В Индии подавляющее большинство занятого населения наследует и сохраняет в течение жизни профессиональный статус своих отцов; в США большинство населения меняет свою профессию по крайней мере один раз в течение жизни. Исследование профессиональной мобильности доктора Л. Даблина показало, что среди держателей страхового полиса государственной страховой компании 58,5 % изменили свои профессии с момента выдачи полиса[437]. Мои собственные наблюдения подобных переходов в профессиональных ориентациях от отца к сыну среди разных групп американского населения свидетельствуют о том, что у современного поколения смена профессии стала более частой. То же самое можно сказать и о всеобщности вертикальной экономической мобильности.

Более того, отличие в интенсивности и всеобщности вертикальной политической мобильности в разных обществах можно увидеть на следующей таблице, где показан процент «пришельцев» среди монархов и администраторов высших уровней различных стран, поднявшихся до самого высокого положения из низших социальных слоев.

Эти цифры можно принять за приблизительный показатель интенсивности и всеобщности вертикальной политической мобильности от основания политической структуры и до ее вершины. Сильные изменения цифр суть показатель сильного колебания политической мобильности от страны к стране.

Четвертое утверждение. Интенсивность и всеобщность вертикальной мобильности — экономической, политической и профессиональной — колеблются в рамках одного и того же общества в разные периоды его истории. В ходе истории любой страны или социальной группы существуют периоды, когда вертикальная мобильность увеличивается как количественно, так и качественно, однако существуют и периоды, когда она чувствительно уменьшается.

Хотя точного статистического материала еще мало и он подчас сильно фрагментарен, тем не менее мне кажется, что таких данных вместе с другими историческими свидетельствами достаточно для подтверждения этого утверждения.

А). Первый ряд подтверждений дают крупные социальные потрясения и революции, которые подчас единожды, но все же происходили в истории каждого общества. В периоды таких потрясений вертикальная социальная мобильность по своей интенсивности и всеобщности, естественно, намного выше, чем в периоды порядка и мира. Но так как в истории всех стран рано или поздно наступали периоды социальных потрясений, то и вертикальная мобильность в них колебалась[438].

За один или два года русской революции были уничтожены почти все представители самых богатых слоев; почти вся политическая аристократия была низвергнута на низшую ступень; большая часть хозяев, предпринимателей и почти весь ранг высших специалистов-профессионалов были низложены. С другой стороны, в течение пяти-шести лет большинство людей, которые до революции были «ничем», стали «всем» и поднялись на вершину политической, экономической и профессиональной «аристократии». Революция напоминает мне крупное землетрясение, которое опрокидывает вверх дном все слои на территории геологического катаклизма. Никогда в нормальные периоды русское общество не знало столь сильной вертикальной мобильности.

Картина, которую дают Великая французская революция 1789 года, английская революция XVII века, крупные средневековые изменения или социальные революции в Древней Греции, Риме, Египте или в любой другой стране, подобна той, которую дает русская революция[439].

То, что было сказано о революциях, можно сказать и о бедствиях в форме иностранной интервенции, великих войнах и завоеваниях.

«Норманнское завоевание почти полностью вытеснило аристократию англо-саксонской расы, поместив „искателей приключений“, сопровождавших Вильгельма Завоевателя, на место тех дворян, которые до этого управляли крестьянством… Знать старой монархии была вынуждена „уйти“ в отставку»[440].

Эта цитата приведена для того, чтобы показать, что любое военное вмешательство практически всегда приводит — прямо или косвенно к подобным результатам. Завоевание арийцами коренного населения Древней Индии, дорийцами — автохтонного населения Греции, спартанцами — Мессении, римлянами — «своих земель» Италии, испанцами коренного населения Америки и т. д. вызвали подобное ослабление прежде высоких социальных страт и создание новой знати из людей, которые раньше находились гораздо ниже. Даже если война не заканчивается завоеванием или покорением, она тем не менее приводит к тем же последствиям из-за значительных людских потерь в высших социальных эшелонах, особенно среди политической и военной аристократии, а также из-за финансового банкротства богатых людей или обогащения искусных мошенников-нуворишей. «Вакуум» в знатных слоях общества, вызванный потерями, приходится заполнять, и это приводит к более интенсивному продвижению новых людей к высоким позициям.

По этим же причинам происходят и более частые профессиональные перемещения, которые приводят к большей профессиональной мобильности, чем в обычное время. Факты, которые мы привели выше, указывают на существование ритмов статичных и динамичных периодов в вертикальной мобильности внутри одного и того общества в разные периоды истории.

Б). Второй ряд подтверждений дает реальная история многих наций.

Историки Индии отмечают, что устойчивая кастовая система не была известна в Индии на ранних ступенях ее истории. «Ригведа» ничего не говорит о кастах. Этот период проявляется в крупных миграциях, нашествиях и мобильности[441]. Позднее кастовая система вырастает и достигает своей кульминации. Соответственно вертикальная социальная мобильность устанавливается на нулевой отметке. Происхождение почти исключительно определяло социальное положение индивида; это положение укреплялось и становилось «вечным» для всех поколений одной и той же семьи. В тот период «в ведических текстах нет еще примеров того, как вайшья достигает ранга священника или князя»[442]. Еще позднее, приблизительно ко времени распространения буддизма (VI–V вв. до н. э.), происходит ослабление кастовой системы и растет мобильность. Сам буддизм был выражением реакции против твердого кастового режима и одновременно попыткой нарушить его[443]. Вскоре после III века до нашей эры «выплеснулась» новая волна социальной неподвижности, усиления кастовой изоляции и триумфа брахманов, вытеснившая предшествующую волну социальной мобильности[444].

Позднее наблюдались подобные волны неоднократно[445], таким же образом происходило чередование периодов относительной мобильности и относительной стабильности вплоть до нашего времени, когда Индия вновь вступает в период возрастания вертикальной социальной мобильности и ослабления устойчивости своей кастовой системы[446]. Очевидно, что реальный процесс колебаний куда более сложный, чем тот, который мы только что очертили.

В долгой истории Китая также существовали подобные волны. Они отмечены, во-первых, шахматным чередованием периодов общественного порядка с периодами сильных социальных потрясений преимущественно в форме внутренних социальных революций и иностранных вторжений. Они повторялись многократно; большая их часть проявлялась на стыке конца существования правящих династий и установления новых[447]. Существование подобных изменений отражается и обобщается в «законе трех стадий», приписываемом Конфуцию и приводимом в китайских канонических книгах. Эти стадии следующие: Стадия Беспорядка, Кратковременное Успокоение, Великое Подобие или Равновесие. Они следуют друг за другом согласно текстам[448]. Характеристика этих стадий предполагает, что на каждой стадии мобильность была разной, а поэтому их повторение означало повторение статичных и динамичных циклов вертикальной социальной мобильности. В-третьих, на существование этих колебаний, по крайней мере по отношению к политической мобильности, косвенно указывают многие страницы китайских священных книг. В них говорится, что в период правления хороших императоров социальные позиции, особенно высшие (даже положение самого императора), распределялись между теми, кто их заслужил своим личным талантом и добродетелью. В такие периоды «каждые три года устраивался экзамен заслуг, и после трех экзаменов незаслуживающие продвижения разжаловались, а заслуживающие двигались по лестнице вверх. Лишь при такой организации все служебные обязанности выполнялись на должном уровне»[449]. Соответственно «Книга исторических хроник» приводит много примеров того, как высшими лицами и даже императорами становились люди из самых низших социальных слоев: Шуи стал императором, придя из орошаемых полей, Фу Ю был отозван на службу, прямо будучи оторванным от своих строительных рам, Као Ки — от рыбы и соли, Е Ин был фермером, Ти Яо определил своего преемника из среды бедных и обездоленных и т. д.[450] Анналы показывают, что в «нормальные» периоды «процветания» китайского общества перемещения были интенсивными, хотя конечно же история восхождения от крестьянина до императора так же стара, как и вся история человечества. В периоды упадка, однако, мобильность была явно слабее. Это видно из постоянного «плача» свергнутых императоров о том, что в периоды упадка «люди высших классов содержатся в темницах, а худшие занимают их места». Такое же обвинение выдвигает император Ио против великого правителя Мяо. Он-де выдвинул людей по наследственному принципу. Таким же было, по словам By, и преступление последнего Шана, основателя династии Чу[451]. В текущий момент история Китая, как кажется, вновь страна вступает в период все возрастающей мобильности. Какими бы неопределенными и расплывчатыми ни были все эти исторические свидетельства, тем не менее они подтверждают циклы сравнительной социальной подвижности и стабильности[452].

Нечто подобное мы наблюдаем и в истории Древней Греции. Здесь следует различать переход из слоев неполноправных в слои полноправных граждан, с одной стороны; и из низших слоев полноправных граждан в высшие — с другой. Что касается проникновения неполноправных граждан в ранг полноправных в Спарте, то со времени порабощения илотов у них фактически не было шансов стать полноправными гражданами. Если и были редкие случаи, то их крайне мало. Позднее, после 421 года до нашей эры и особенно после Пелопоннесской войны, илотам начали давать вольную en masse и они становились неодамодами, то есть вольноотпущенниками[453]. Такое восхождение к более высокому положению en masse служит конечно же доказательством возрастающей вертикальной мобильности. С другой стороны, если во время войны против Ксеркса спартанцы были равными, то после окончания Пелопоннесской войны, то есть меньше чем через столетие, некоторые из них поднялись до ранга, так сказать, «пэров», а многие, напротив, опустились до уровня подчиненных[454]. Период социальных революций под руководством Агиса IV (242 г. до н. э.) и Клеомена III (227 г. до н. э.) вызвал очередное нарушение в перемещении полноправных граждан и явился периодом ярко выраженной мобильности. Иными словами, и в истории Спарты мы наблюдаем чередование периодов относительной подвижности и неподвижности.

Наличие подобных циклов в Афинах подтверждается установлением одиннадцати конституций в течение только двухсот лет. Конституции, особенно такие, как конституции Солона, Писистрата, Клисфена, «четырехсот», «тридцати» и «десяти» тиранов, знаменовали собой не только простые изменения в формах правления, но и новое фундаментальное перераспределение граждан внутри социального конуса афинского общества. Например, в результате введения конституции Солона большинство людей были освобождены от рабства (долгового) и поднялись тем самым по социальной лестнице, а многие их прежние хозяева опустились. Замена наследственной аристократии на плутократию (аристократию по принципу богатства) имела те же последствия. Впрочем, последствия и других конституций, описанных Аристотелем, были сущностно схожими[455]. Среди них тирании «тридцати» и «десяти» были самыми сильными потрясениями. Поэтому в афинской истории периоды отмены старой конституции и введения новой были периодами, за которыми в ряде случаев следовала гражданская война или сильное потрясение, но именно они были периодами особенно интенсивной вертикальной мобильности внутри афинского общества. На основании «Политики» и «Афинской политии» Аристотеля вполне можно сделать такое заключение[456].

В Древнем Риме на ранних ступенях развития для неполноправных граждан проникновение в слой римских граждан было крайне затруднительным. Продвижение стало легче и интенсивнее уже в императорскую эпоху. С уменьшением различных социальных препон, однако, привилегии римского гражданства также уменьшились. В 212 году нашей эры («Закон Каракаллы») почти все население Римской империи получило статус римского гражданства. Но именно в это время гражданство практически полностью потеряло все свои особые привилегии. Такова, по сути, кривая перемещения из слоя неполноправных граждан в civus Romanus[457].

Перемещения из низших слоев (в том числе и перемещения неполноправных граждан) показывают очевидное изменение во всеобщности и интенсивности вертикальной мобильности. До VI–V веков до нашей эры она была слабой, с середины V века до нашей эры и по середину IV века до нашей эры вертикальные перемещения были крайне интенсивными. В этот период плебеи получают практически полное равноправие с патрициями. Иными словами, они переходят из низкого в более высокий статус. Хотя стирается одна разница, как бы на смену ей появляется другая. Несмотря на многосторонний характер процесса и многие исторические лакуны, можно все же с достаточной степенью уверенности сказать, что период с последнего века республики и по III век нашей эры был в общем периодом интенсивной мобильности. Вертикальные течения поднимались с самого дна римского общества (от рабов) и до вершин (самые высокие позиции, включая ранг императора) общественного конуса. При помощи денег, грабежа, насилия, обмана, мошенничества, любовных интриг, реже — военного героизма и службы на благо отечества человек без родословной поднимался до командных высот, в том числе и до власти пурпура — монарха[458]. По контрасту с этим временем период с конца III века нашей эры и до самого конца Западной Римской империи (V в. до н. э.) отмечен резким уменьшением мобильности. Наследование социального положения и прикрепленность «навечно» в позиции родителей стали своего рода правилом. Общество плавно двигалось по течению к твердой кастовой системе.

«Любое отступление от наследованной позиции было исключено. Привязанность человека к его заранее заданному положению определялась не только статусом отца, но и матери»[459].

Какими бы ни были в деталях эти изменения мобильности в римской истории, существование циклов относительно неподвижности мутаций сомнений не вызывает.

Средние века и Новое время. Изменения мобильности в средние века демонстрирует история высших слоев привилегированных классов. Для краткости изложения возьмем в качестве примера Францию. Последующее изложение можно с соответствующими модификациями отнести и насчет других европейских стран.

На заре средневековья в Европе наблюдается интенсивная вертикальная мобильность. Среди тевтонцев, франков и кельтов в этот период слой лидеров был открыт почти каждому, у кого обнаруживался необходимый талант и способности. Систематические вторжения готов, гуннов, ломбардов, вандалов нарушали социальную стратификацию Римской империи. Один аристократический род исчезал за другим, к власти приходили все новые и новые авантюристы. Так были разрушены староримские аристократические и сенаторские фамилии. Откровенные авантюристы стали основателями новых династий и новой знати. Так появились Меровинги, а позднее Каролинги с их знатью. Из кого же рекрутировалась знать этого периода, так сказать, noblesse du palais[460], которая вытеснила сенаторские слои Рима? Ответ прост.

«В VI веке еще возможно было встретить некоторые сенаторские фамилии благороднорожденных и богатых благодаря унаследованному богатству. Но в VII веке эта знать исчезла полностью и была вытеснена новой знатью королевских чиновников или noblesse du palais. Законы франков оценивали выше тех, кто находился на службе у короля, чем представителей старинных аристократических семей. Не длинный перечень выдающихся предков, а государственная служба делала человека благородным. В практике общества Меровингов даже высшие ранги знати были настолько открытыми, что даже слуга довольно легко и быстро мог подняться до самых высоких государственных позиций. Знать того времени в своей генеалогии указывала только на дворянство отца и не более»[461].

Поэтому среди графов и дворян мы находим таких, как Эбрион, — maitre des Palais[462] — и других, вышедших из слуг, разбойников и прочего способного люда простого происхождения. Это положение сохранялось и при Каролингах, ибо и при них значительное число герцогов и графов вышло из слуг или низших общественных слоев[463].

В общем, до XIII века не было особых юридических препятствий для социального восхождения. Последний простолюдин, если он смелый и способный, мог стать дворянином — chevalier[464]; тот, кому по силам было купить поместье, также мог стать дворянином. Не требовалось никакой санкции короля для признания законности дворянского достоинства. Но после XIII века появились первые симптомы социальной изоляции и один за другим стали отсекаться пути проникновения в высшие классы[465]. Мобильность, правда, не исчезла вовсе, но она резко сократилась на протяжении XIII и первой половины XIV века.

Столетняя война, крестьянское восстание (Жакерия), парижское восстание 1356–1358 годов, междоусобная борьба бургундцев и арманьяков вновь сдвинули вертикальную мобильность со второй половины XIV века с нулевой отметки. Новые люди опять стали проникать в высшие слои знати, численно сокращалась старая знать. Помимо традиционных каналов социального восхождения стали появляться новые: королевские legistes[466], муниципалитеты и городские коммуны, гильдии и, наконец, накопление капитала. С колебаниями этот процесс продолжался до начала XVIII века, то есть до тех пор, пока вновь не появились сильные препятствия мобильности[467]. Великая французская революция и период Наполеоновской империи (когда, «кто был ничем, стал всем» и наоборот) ознаменовали эпоху наивысшей по интенсивности вертикальной мобильности. Таковы вкратце основные циклы вертикальной социальной мобильности во Франции.

Изучение вертикальной мобильности внутри политической стратификации других стран обнаруживает периоды особенно ярко выраженных перемещений. В истории России такими периодами были: вторая половина XVI века — начало XVII века (правление Ивана Грозного и последующее междуцарствие), царствование Петра Великого и, наконец, последняя русская революция. В эти периоды почти по всей стране старая политическая и правительственная знать была уничтожена или низложена, а «выскочки» заполнили высшие ранги политической аристократии. Хорошо известно, что и в истории Италии таковыми были XV–XVI века. XV век с полным правом называют веком авантюристов и проходимцев. В это время историческими протагонистами часто были люди из низших сословий. Никто больше не обращал внимания на традиции и условности; все определяли личные качества[468].

В истории Англии такими периодами были следующие эпохи: завоевание Англии Вильгельмом, гражданская война середины XVII века.

В истории США — середина XVIII века и период гражданской войны.

В большинстве европейских стран Ренессанс и Реформация представляли собой периоды чрезвычайно интенсивной социальной мобильности.

Наконец, и наше время с начала XX века принадлежит к очень «мобильному» веку в смысле политических и экономических перемещений. Это все тот же век авантюристов, проходимцев и карьеристов. Ленин и другие диктаторы в России, Муссолини и фашистские лидеры Италии, Мазарик и чешские политические деятели, Мустафа Кемаль в Турции, Радич и другие «новые люди» в Сербии, Реза-хан в Иране, политическое руководство Эстонии, Польши, Латвии, Литвы, лейбористское правительство Великобритании, социал-демократическое правительство Германии, новые лидеры Франции и т. д., с одной стороны, полное уничтожение или низложение королевских фамилий Габсбургов, Гогенцоллернов, Романовых, Оттоманов и др., а также политической аристократии конца XIX века, с другой, — все это очень явно свидетельствует о мобильном характере нашей эпохи, по крайней мере в области политической мобильности.

Все, что было сказано о флуктуациях мобильности в сфере политической стратификации, можно повторить и по отношению к экономической и профессиональной вертикальной мобильности.

Чтобы не быть многословным, я опущу соответствующий исторический экскурс для подтверждения этого тезиса. Впоследствии я еще приведу данные, которые в какой-то степени прояснят этот процесс.

На основании всего вышесказанного и того, о чем еще пойдет речь, можно считать, что и четвертое утверждение ратифицируется всем ходом истории.

Пятое утверждение. В вертикальной мобильности в ее трех основных формах нет постоянного направления ни в сторону усиления, ни в сторону ослабления ее интенсивности и всеобщности. Это предположение действительно для истории любой страны, для истории больших социальных организмов и, наконец, для всей истории человечества. Таким образом, и в области вертикальной мобильности мы приходим к уже известному нам заключению о «ненаправленных» колебаниях.

В наш динамичный век триумфа избирательной системы, промышленной революции и особенно переворота в транспортных средствах такое утверждение может показаться странным. Динамизм нашей эпохи заставляет верить в то, что история развивалась и будет развиваться в направлении постоянного и «вечного» увеличения вертикальной мобильности. Нет необходимости повторять, что многие социологи придерживаются именно такого мнения[469]. Тем не менее если исследовать все их доводы и обоснования, то можно убедиться, насколько они шатки.

А). Во-первых, последователи теории ускорения и усиления мобильности обычно отмечают, что в современных обществах нет ни юридических, ни религиозных препятствий к социальным перемещениям, которые существовали в кастовом или феодальном обществах. Если представить на мгновение, что утверждение это верно, то ответ будет таковым: неправомочно делать подобное заключение о «вечной исторической тенденции» на основании опыта последних 130 лет. Это слишком короткий миг по сравнению с тысячелетней историей человечества, которая только и может быть достаточным основанием для признания существования постоянной тенденции. Во-вторых, даже в рамках этого 130-летнего периода эта тенденция ясно не проявилась у большей части человечества. Внутри больших социальных сообществ Азии и Африки ситуация еще достаточно неопределенная: кастовая система все еще жизнеспособна в Индии, Монголии, Маньчжурии, Китае и на Тибете, среди коренного населения многих других стран. В свете этих уточнений всякая ссылка на феодализм во имя сравнения со «свободным» современным периодом теряет свое значение.

Б). Предположим, что уничтожение юридических и религиозных препятствий действительно приведет к усилению мобильности. Хотя и это можно оспорить. Это было бы так, если бы на месте уничтоженных препятствий не возводились новые. В кастовом обществе невозможно быть знатным, если ты не из знатной семьи, но можно быть знатным и привилегированным, не будучи богатым. В современном обществе возможно быть благородным, не будучи рожденным в знатной семье, но, как правило, необходимо быть богатым[470]. Одно препятствие вроде бы исчезло, появилось другое. Теоретически в США любой гражданин может стать президентом. Фактически 99,9 % граждан имеют так же мало шансов на это, как и 99,9 % подданных любой монархии стать самодержцем. Один вид препятствий уничтожается, устанавливается другой. Под этим подразумевается, что устранение препятствий к интенсивному вертикальному перемещению, типичных для кастового и феодального общества, не означает их абсолютного уменьшения, а только замену одного вида помех другим. Причем еще не известно, какие препятствия — новые или старые — более эффективны в сдерживании социальных перемещений.

В). Третий контраргумент гипотезе постоянного направления — само фактическое движение мобильности в истории различных наций и крупных социальных организмов. Очевидно, что наиболее мобильными были первобытные племена с их ненаследуемым и временным характером лидерства, с их легко переходящим от одного человека к другому общественным влиянием, зависящим от обстоятельств и индивидуальных способностей. Если в дальнейшей истории проявится тенденция к усилению мобильности, то и она не может быть оправданием гипотезы о постоянной тенденции, так как на заре истории регулярное социальное перемещение было более интенсивным, чем на последующих ступенях развития. Более того, приведенные выше замечания о флуктуации мобильности в истории Индии и Китая, Древней Греции и Рима, Франции и других упоминавшихся стран не показали никакой постоянной тенденции к увеличению вертикальной мобильности. То, что происходило, суть всего лишь изменения, при которых периоды большей мобильности вытеснялись впоследствии периодами стагнации. Если дело обстоит так, то «теория направленного развития» не основывается на исторических фактах. Да и вообще из единичных фактов не следует заключать, что нечто повторится в будущем снова. Но еще большая ошибка — выводить из неслучившихся в прошлом фактов прогнозы на будущее.

Социальная мобильность как механизм социального неравенства Текст научной статьи по специальности «Социологические науки»

ББК: 60.5 УДК: 316.44

Чекарева А.В.

СОЦИАЛЬНАЯ МОБИЛЬНОСТЬ КАК МЕХАНИЗМ СОЦИАЛЬНОГО

НЕРАВЕНСТВА

Chekareva A. V.

SOCIAL MOBILITY AS A MECHANISM OF SOCIAL INEQUALITY

Ключевые слова: социальное неравенство, социальная мобильность, меритократия, возможности и шансы.

Key words: social inequality, social mobility, meritocracy, opportunities and chances.

Аннотация: в данной статье говорится о социальной мобильности как о механизме социального неравенства, дается определение социальному неравенству, рассматривается феномен социальной мобильности в теориях социального неравенства в американской и английской школе социологии.

Abstract: this article refers to the social mobility as a mechanism of social inequality, defines social inequality, and reviews the phenomenon of social mobility in the theories of social inequality in the American and British school of sociology.

Большой социологический словарь определяет социальную мобильность (social mobility) как перемещение индивидуумов (иногда групп) в обществе между различными позициями в иерархии (ях) социальной стратификации. Классовое положение в рамках структуры занятости в современных обществах обычно пользуется первостепенным вниманием в исследованиях социальной мобильности.1

Понятие социальной мобильности, используемое в социологических исследованиях неравенства, означает перемещение индивидов между различными уровнями социальной иерархии, определяемой обычно с точки зрения широких профессиональных или социально-классовых категорий. Уровень социальной мобильности часто используется как показатель степени открытости и подвижности общества. В рамках исследований мобильности рассматриваются уровни и образцы мобильности («небольшой дальности» (short-range) — между смежными иерархическими уровнями и «значительной дальности» (long-range) — между отдаленными уровнями), а также вопросы о том, кто рекрутируется на те или иные позиции и какие факторы определяют результаты этого отбора. Такое определение дает социологический словарь Амберкромби и Хилла.2

По В.И. Добренькову и А.С. Кравченко, социальная мобильность — это совокупность социальных перемещений людей в обществе, т.е. изменений своего статуса.3

Во всех трех определениях есть достаточное количество схожих черт, но каждый автор понимаем социальную мобильности в определенном ключе.

Рассмотрим эволюцию понятия социальной мобильности и теоретических подходов к изучению данного процесса.

Родоначальником социальной мобильности по праву считается российский и американский социолог, выдающийся ученый XX века, Питирим Сорокин. В книге «Социальная мобильность» Питирим Сорокин определял социальную мобильность как любое перемещение индивидуального или социального объекта или ценности — всего, что создано или модифицировано человеческой деятельностью, — из одного положения в другое.4

Таким образом, Сорокин говорит о том, что существует социальная мобильность индивидов, социальных объектов и ценностей. Примером может служить смена статуса человека или перевезенный из Калифорнии в Нью-Йорк автомобиль. Важность заключается в изменении положения.

Говоря о социальной мобильности, Питирим Сорокин, понимал общество как стратификационное образование и смену позиций человека обуславливал с позиций структуры общества. Но также автор писал, что все позиции в социальной структуре общества, в особенности профили профессиональной стратификации колеблются от института к институту, от группы к группе, от города к деревне, от общества к обществу. Если взглянуть на современное общество, то при разнице в понимании профессии «сантехник» в Германии и в России, происходит и разница в социальном статусе представителей данной профессии в этих странах. Если в Германии сантехник — это передовая и хорошо оплачиваемая профессия, то в России это не так. Тоже самое можно сказать и об уровне дохода в городе и в деревне, где люди с одной и той же профессией будут иметь разный социальный статус и доход.

Анализируя такой процесс, как социальная мобильность, Сорокин выделяет социальную мобильность вертикальную и горизонтальную, межпоколенческую и внутрипоколенческую.

Под горизонтальной мобильностью понимается процесс изменения социального положения в обществе без изменения своего статуса, например перемещения без подъема по социальной лестнице, или смены места работы, учебы. Территориальные изменения положения, которые определяются как миграция, также являются частью горизонтальной

1 Джерри, Дж. — Большой толковый социологический словарь; Collins — 1999.

2 Аберкромби, Н., Хилл, С., Тернер, Б.С. Социологический словарь. — М.: Экономика, 2004.

3 Добреньков, В.И., Кравченко, А.С. Социология: учебник. — М.: Инфра-М, 2009.

4 Сорокин, П. Социальная мобильность. — М.: Academia: LVS, 2005.

социальной мобильности по мнению Сорокина.

Изучению же вертикальной мобильности отдается больше значения, так как она ведет за собой неотъемлемую смену социального положения: либо падение, либо подъем. Изменить свое положение индивид может за счет собственного роста в развитии, образования, брака, церкви или армии, которые выступают социальными лифтами, или путем долгой и кропотливой работы в профессиональной сфере. Также, когда происходят крупные социальные изменения социальной структуры, появляются новые группы в обществе, при помощи вхождения в которые можно изменить социальный статус. Те же самые механизмы действуют и при нисходящей мобильности или потере своих социальных позиций в обществе.

Сорокин пишет, что вертикальная мобильность может быть экономической, политической и профессиональной.

Говоря о темпах социальной мобильности, автор отмечает, что скорость перемещений и их темпы не всегда зависят от типа общества, также и нет ни одного полностью закрытого общества и полностью мобильного общества. Люди, находящиеся на высших ступеньках общественного строя всегда с негативом и настороженностью относятся к тем, кто пытается достичь их статуса самостоятельно. Вертикальная восходящая мобильность тщательно контролируется путем определенного отбора. Этот «отбор» Сорокин называет «социальным ситом». Выражается это в том, что чтобы получить хорошую работу нужно закончить хороший университет, пройти тест на интеллектуальное развитие или ряд тестов по специальности. Это и есть социальное сито, проверка, после успешного прохождения которой человека допускают до высшего уровня социальной иерархии. Одним из таких «сит» является школа, которая на основании успеваемости школьников ранжирует список талантливых и не очень. Последних выгоняют из школы, первые спокойно поступают в университеты. Такая система отбора, с одной стороны, ограничивает возможности на получение качественного образования для всех, с другой стороны, обеспечивает поступление в университеты только самых умных и талантливых.

Сорокин также писал о том, что социальная мобильность влияет на поведение и адаптацию индивидов. Во-первых, это связано с наличием определенной ролевой модели, присущей каждому социальному статусу. Во-вторых, Сорокин понимал «интеллект» как быструю адаптацию разума к изменениям. Исходя из этого, автор показал на исследованиях, что высшему классу соответствуют жесткие, властные, беспринципные черты характера. Сорокин объясняет это тем, что люди с мягким и покладистым характером не смогли бы удерживаться на верхушке общества.

Питирим Сорокин стал первым ученым, рассмотревшим вопросы социальной мобильности. После него идею перемещений разрабатывали его ученики и последователи, а также представители других течений в американской, европейской и отечественной социологии.

Толкотт Парсон, ученик Питирима Сорокина и выдающийся ученый и социолог, разработал парадигму структурного-функционализма, где заложил дальнейшие основы развития понимания социальной мобильности в рамках статусно-ролевой системы. Парсонс писал, что в системе общества существуют социальные институты, которые выполняют функции и транслируют их в общество. С определенной позицией человека в социальном институте связано и его поведение, о чем говорит статусно-ролевая система. В ней заложен механизм перенимания ролевых характеристик в зависимости от занимаемого в обществе статуса. Например, роль врача подразумевает определенное поведение, отличное от роли отца или роли чиновника. Когда один человек является носителем нескольких не соответствующих друг другу ролей, начинается ролевой кризис. Чтобы из него выйти, необходимо отказаться от определенных ролей.

Роберт Мертон продолжил работать в парадигме структурного-функционализма, но добавлял, что помимо функций, социальные институты могут транслировать и дисфункции.

Это происходит во время общественных кризисов, когда общество находится в состоянии аномии — хаоса и деструктрализации. В такое время функции социальных институтов переходят в дисфункции. Роберт Мертон также говорит о другом пути социализации. Когда человек не может социализироваться в социальные институты и интегрироваться, то начинает социализироваться в девиантные сообщества, такие как мафия и преступные группы. Причем во втором случае социализация может быть успешной и привести к интеграции в девиантные сообщества, но будет служить негативным фактором для развития общества в целом. И тогда социальная мобильность может осуществляться по карьерной лестнице в девиантном сообществе, что также не отнимает возможности как вертикальной, так и горизонтальной мобильности.

Энтони Гидденс пишет, что социальная мобильность обозначает перемещение отдельных людей или групп по социально-экономическим позициям.5 Вертикальная мобильность означает движение вверх или вниз по социоэкономической шкале. Про тех, кто приобретает новую собственность, чьи доходы и статус повышаются, говорят, что для них характерно социальное продвижение, восходящая мобильность, а о тех, чье положение изменяется в противоположном направлении, — нисходящая мобильность. В современных обществах распространена также горизонтальная мобильность, которая означает географическое перемещение между районами, городами и т.д.

Гидденс отмечает, что степень вертикальной мобильности общества — главный индикатор его «открытости», показывающий, насколько велики шансы талантливых людей из низших слоев общества достичь верхних ступеней социально-экономичес-кой лестницы.

Здесь также горизонтальная мобильность понимается и как территориальное, географическое перемещение между городами, странами. Вертикальная мобильность служит инструментом продвижения вверх талантливых людей из низших слоев.

Как можно увидеть, идеи социальной мобильности тесно переплетаются с изучением социального неравенства, так как именно социальная мобильность является механизмом социального неравенства. Поэтому основы социальной мобильности были заложены в парадигме структурного функционализма и продолжены в изучении теорий социального неравенства. Когда общество разделено на классы и страты по уровню дохода или другому параметру деления, когда один класс выше по статусу и доходу, чем другой, можно говорить о возможности социальной мобильности как между классами, так и внутри класса. И именно социальная мобильность, ее вертикальная составляющая, как перемещение вверх или вниз по социальной лестнице, влияет на структуру социальных классов в обществе в целом. А значит и влияет на само социальное неравенство, поэтому можно с уверенностью сказать, что социальная мобильность фукнционирует как механизм социального неравенства.

Феномен социальной мобильности активно изучался и в теориях социального неравенства представителями американской школы социологии XX века.

Для того чтобы рассмотреть теории социального неравенства и место социальной мобильности в них, определим, что такое социальное неравенство.

Неравенство — условия, при которых люди имеют неравный доступ к таким социальным благам, как деньги, власть и престиж.6

Одними из первых социальное неравенство в рамках социальной стратификации рассматривали К. Дэвис и У. Мур. Американские социологи описывают данное явление и причину существования системы стратификации в неравномерном распределении благ и общественного престижа. Главная причина социального неравенства в том, что каждое общество обладает определенным набором благ, которые нужно распределить между всеми членами данного общества. Такая причина заставляет общество размещать индивидов в определенной иерархии и распределять в рамках нее своих членов по

5 Гидденс, Э. Социология — М., 1992.

6 Смелзер, Н. Социология. — М., 1992.

различным социальным позициям. Для того, чтобы стимулировать данные распределения, общество использует различные виды выгод, которые можно использовать как стимулы. Чтобы стимулирование было эффективно, выгоды должны распределяться не равномерно, а в зависимости от позиции в общественной иерархии или в социальной структуре общества. Таким образом, вознаграждение становится частью устройства данного общества и ведет за собой возникновение стратификации.

Вознаграждение происходит за счет: предметов, обеспечивающие средства существования и комфорт; средств для удовлетворения различных склонностей и развлечения; средств для укрепления чувства собственного достоинства и самовыражения.

Дэвис и Мур считали, что именно «социальное неравенство» является тем механизмом, который обеспечивает выдвижение и получение лучших позиций наиболее компетными представителями общества.

Данная концепция развивается внутри парадигмы структурного функционализма, поскольку общество рассматривается здесь как целое, внутри которого действуют свои структуры, законы и порядки.

Социальное неравенство существует во всех обществах, по теории Дэвиса и Мура. Г. Ленски в своих исследованиях подтверждает тот факт, что социальное неравенство существует и в слабо развитых обществах. Ленски подчеркивает, что в примитивных обществах неравенство сильнее, чем в индустриальных странах. В своей книге «Власть и привилегии. Теория социальной стратификации» (1966) автор выдели несколько стадий

у

социальной стратификации.

Первая стадия в их схеме периодизации истории человечества — общества охотников и собирателей. Из них возникают, с одной стороны, простые огороднические общества, с другой специализированные рыболовецкие общества. Последние представляют собой боковую ветвь развития. Магистральная линия эволюции представлена простыми огородническими обществами, которые затем трансформируются в продвинутые общества. В обоих типах огороднических обществ земля обрабатывается при помощи копательных палок и мотыг, но в первых используются деревянные орудия, а во вторых — появляются орудия из металла.

Из простых огороднических обществ далее возникают простые скотоводческие (пастушеские) общества, которые в последующем превращаются в продвинутые пастушеские общества. Скотоводческие общества, как и рыболовецкие, — боковая линия развития.

От магистральных обществ происходят простые аграрные общества, а далее -продвинутые аграрные общества. Параллельно с аграрными обществами могут существовать отделившиеся от них морские общества, главное занятие в которых -заморская торговля. Из продвинутых аграрных и возникают индустриальные общества. Так Ленски описывает эволюцию общественного развития. Что же касается неравенства, Ленски писал о том, что наибольший уровень неравенства характерен для аграрных обществ, так как усовершенствование сельскохозяйственной техники способствовало повышению производства продуктов питания. В результате большее количество людей могло проживать на небольшой территории; малые и крупные города могли обеспечиваться прилегающими к ним сельскохозяйственными районами. В аграрных обществах, как и в садоводческих, люди, исполняющие роль политического лидера или священника, находятся в более выгодном положении, они обладают намного более крупными ресурсами. Власть может концентрироваться в руках монарха и передаваться по наследству. Отдельные индивиды и семьи также могут овладеть крупными участками земли и получать доходы за счет труда других людей. В аграрном обществе в руках правителей содержится больше власти, так как им необходимо контролировать большую

7 Семенов, Ю.И. Философия истории (Общая теория, основные проблемы, идеи и концепции от древности до наших дней) — М.: Современные тетради, 2003.

сферу деятельности. Именно поэтому, по мнению Ленски, в промышленных обществах неравенства меньше, чем в аграрных, так как первым свойственна меньшая концентрация власти. Несмотря на явную тенденцию к большему равенству на более высоких уровнях экономического развития, в индустриальных странах процветает неравенство (особенно по уровню доходов). В развитых странах достигнуто большее равенство, чем в развивающихся, а таким образом, и больший уровень перемещений между обществами и больший уровень социальной мобильности.

Но существуют и другие периодизации пути развития обществ. Одно из них делит общество на три вехи развития — это премодерн, модерн и постмодерн. Американский ученый Нейл Смелзер писал: «Мы употребляем термин «модернизация» для характеристики сложной совокупности перемен, происходящих почти в каждой части общества в процессе его индустриализации. Модернизация включает постоянные перемены в экономике, политике, образовании, в сфере традиций и религиозной жизни общества. Некоторые из этих областей меняются раньше других, но все они в той или иной степени подвержены изменениям». 8 Ведущим среди всех названных процессов Н. Смелзер считал индустриализацию. Такого мнения придерживались многие исследователи. Поэтому важнейшей задачей науки они считали создания концепции индустриализации, а тем самым и теории экономического прогресса.

Самая известная такая концепция была создана американским экономистом Уолтом Уитменом Ростоу, суть которой состояла в том, что каковы бы ни были исходные формы премодерного общества процесс модернизации неизбежно ведет к единству.

Смелзер также описывает социальную мобильность в своем труде «Социология». Под социальной мобильностью автор понимает изменение положения индивида в стратификационной системе под воздействием трех факторов: 1) вертикальной или горизонтальной мобильности; 2) реорганизации социальной структуры или 3) введения новой системы стратификации. Первый фактор по смыслу и содержанию схож с определением вертикальной и горизонтальной мобильности, данным Питиримом Сорокиным. Рассмотрим второй и третий факторы социального изменения статуса по Смелзеру.

Реорганизация социальной структуры означает, что изменение структуры общества влечет за собой создание новых возможностей для социальной мобильности. Как пример, автор приводит большой спрос на специалистов в области ИТ-технологий на современном рынке труда. Научный технический прогресс в XX веке привел к тому, что люди начали активно использовать интернет в повседневной и рабочей жизни, что повлекло за собой спрос на специалистов в данной области, стали появляться специальные направления подготовки студентов в вузах, отдельные факультеты и курсы. Многие люди улучшают свой статус в обществе, когда находят работу в данной сфере, так как она оплачивается сегодня выше, чем физический труд. Также по аналогии можно привести пример с феноменом 21 века — социальными сетями. Их появление не только повлекло за собой спрос на смартфоны, планшеты и прочие гаджеты, позволяющие находиться «в контакте» 24 часа в сутки, но и открыло для рынка труда новые сферы занятости. Стали появляться такие профессии, как SMM-менеджер, медиаменеджер, менеджер по работе с социальными сетями — все эти вакансии требуют от работника 8-мичасовой работы с социальными сетями, раскрутку социальных групп определенных компаний. Таким образом, изменения в социальной структуре, смена труда, реорганизация определенных структур влечет за собой и новые возможности в социальной мобильности.

Рассмотрим третий фактор — новая система стратификации. Смелзер пишет, что система стратификации может изменяться. Имеется в виду возможные революции и перемещения социальных классов, которые были внизу, наверх. Но не только революционным путем могут идти изменения в стратификации. Она может меняться в

8 Смелзер, Н. Социология. — М., 1992.

течение длительного времени, как например, переход от феодального строя к мануфактурному производству и появлению промышленности. Смелзер, также приводит интересные и весомые исследования мобильности. Рассмотрим некоторые из них.

Социологи Липсет и Бендикс исследовали наличие коэффициентов вертикальной мобильности в разных странах. Изучение данного вопроса показало, что в промышленных обществах коэффициенты вертикальной мобильности практически одинаковы, но следует сказать, что авторы не учитывали особенности скорости социальной мобильности. А именно в этом и были наибольшие различия. Не всегда есть возможность быстро и легко поменять свой статус.

Э. Гидденс описал социальную стратификацию общества на основании различных типов, таких как рабство, касты, сословия и классы. Чем дальше шло развитие общества, тем больше появлялось подклассов, но стратификация становится более открытой.9

В обществах, где можно перемещаться между стратами, существует социальная мобильность. Наибольшее влияние социальной мобильности на социальное неравенство можно проследить в классовой системе стратификации.10

Первым понятие социальной мобильности ввел Питирим Сорокин. После него как представители американской социологии, так и ученые по всему миру начали изучать социальную стратификацию по средствам глубокого исследования социальной мобильности.

В американской социологии также теорию социального неравнества разрабатывали такие авторы, как Блау и Дункан. В своих исследованиях они пришли к выводу, что коэффициенты социальной мобильности в профессиональном контексте от рабочих специальностей к профессиям конторских служащих соответствуют единому эквиваленту в развитых странах. Но когда авторы попытались разделить два профессиональных уровня на более узкие, то смогли увидеть качественные отличия. В США коэффициент мобильности от рабочих должностей к высоким должностям выше, чем в любой другой стране. 11 Блау и Дункан вследствии данных исследований сделали заключение, что такой результат говорит о наличии общедоступного массового образования и, по сути, отсутствия закрытых границ между общественными классами в США.

В Великобритании на базе Кембриджского университета учеными во главе с Голдторпом рассматривались вопросы социальной мобильности в Англии. Голдторп выделил 11 классов, существующих в современной Британии и в своих лонгитюдных исследованиях 2-х когорт людей, родившихся в 1958 году и в 1971 году и сравнение с их социальным и материальным положением на сегодняшний день, Голдторп показывает, что мобильность в Англии довольно высока. Примерно четверть людей смогла поменять свое низкое положение (в основном средний и рабочий классы) на более высокое (попасть из рабочего класса в средний, из среднего в высший). Так и из класса зажиточных около 20% опустились в классы ниже, что показывает довольно высокий уровень мобильности, по мнению автора. 12

Межпоколенческая мобильность, которую рассматривают британские социологи не только выступает механизмом социального неравенства, но и дает определенное представление о структуре данного общества. Несмотря на свою подвижность, другие социологи считают, что в Великобритании довольно закрытая классовая система, которая без определенного статуса, полученного по наследству и дохода, не дает возможности далеко продвинуться по восходящей социальной лестнице.

Питер Саундерс в книге «Мифы социальной мобильности» выделяет 4 класса на основании деления, предложенного Голдторпом, где первый класс — это класс зажиточных, богатых людей, второй класс — средний класс, третий класс — класс рабочих

9 Гидденс, Э. Социология. — М., 1992.

10 Гидденс, Э. Социология. — М., 1992.

11 Смелзер, Н. Социология. — М., 1992.

12 Peter Saunders. Social Mobility Myths.Civitas: Institute for the Study of Civil Society — London, 2010.

и последний, четвертый класс — это класс самой бедной когорты людей. 13

Перемещения между данными классами существуют на основании исследований Голдторпа, но движение от низшего класса

к высшему происходит в редких случаях. Эриксон и Голдторп, предлагают, что перемещения также коррелируют с доходами

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

1. Аберкромби, Н., Хилл, С., Тернер, Б.С. Социологический словарь. — M.: Экономика,

2004.

2. Гидденс, Э. Социология. — M., 1992.

3. Джерри, Дж. — Большой толковый социологический словарь. — Collins — 1999.

4. Добреньков, В.И., Кравченко, А.С. Социология: учебник. — M.: Инфра-M, 2009.

5. Семенов, Ю.И. Философия истории (Общая теория, основные проблемы, идеи и концепции от древности до наших дней) — M.: Современные тетради, 2003.

6. Смелзер, Н. Социология. — M., 1992.

7. Сорокин, П. Социальная мобильность. — M.: Academia: LVS, 2005.

В. Peter Saunders. Social Mobility Myths. Gvitas: Institute for the Study of Civil Society. -London, 2010.

13 Peter Saunders. Social Mobility Myths.Civitas: Institute for the Study of Civil Society — London, 2010.

Как учить обществознание с помощью мультиков и фильмов

Я уже больше года преподаю обществознание в одном частном образовательном центре и постоянно чувствую нехватку интересных примеров для объяснения тем. Авторы учебников, на мой взгляд, пишут чересчур абстрактно и умозрительно. Я же стараюсь иллюстрировать все темы примерами, которые вызывают некоторый интерес у подростков. В ближайшее время я собираюсь поделиться некоторыми такими примерами, которые можно использовать на уроках обществознания. Они могут быть полезны и ученикам, чтобы лучше понять какие-то темы, и учителям, чтобы лучше объяснять эти темы ученикам.

Полезная рассылка «Мела» два раза в неделю: во вторник и пятницу

Сегодня расскажу о теме «социальная мобильность». Те, кто не знает, что такое «социальная мобильность», — читайте внимательно. А те, кто знает, — можете пропустить два абзаца.

Социальная мобильность — это перемещение одного или нескольких человек в социальной структуре общества, изменение их социального статуса или положения. Социальная мобильность бывает вертикальной (восходящей — когда человек занимает более высокое положение; нисходящей — когда более низкое) и горизонтальной (когда человек переходит в другую социальную группу, меняет место жительства или работы без изменения своего статуса).

Кроме того, социальную мобильность делят на внутрипоколенную (изменение статуса происходит на протяжении жизни одного человека) и межпоколенную (когда дети имеют другой статус в обществе, нежели их родители), а также на индивидуальную (изменение статуса одного человека) и групповую (изменение статуса целой группы людей). Ещё один важный термин — канал социальной мобильности. Так называют способы, с помощью которых происходит вертикальная восходящая мобильность. Например, человек может добиться более высокого положения при помощи образования, бизнеса, политики, военной службы, брака и так далее.

Сейчас приведу несколько примеров из известных фильмов и мультфильмов, а вы попробуйте угадать, какие виды социальной мобильности показаны в соответствующем произведении. Если речь идёт о вертикальной восходящей мобильности, то назовите канал социальной мобильности. Ну а если вам в голову придут другие удачные примеры — пишите в комментариях.


Виды социальной мобильности в фильмах (и мультиках)

Главная героиня мультфильма «Зверополис» из детей фермеров пробилась в полицейские.

Ответ: вертикальная восходящая мобильность, межпоколенная, индивидуальная, канал социальной мобильности — образование и работа.

Родители главной героини мультфильма «Головоломка» переехали с севера страны в Сан-Франциско.

Ответ: горизонтальная мобильность, групповая.

Главный герой мультфильма «Шрек» был живущим в лесу изгоем, а стал принцем.

Ответ: вертикальная восходящая мобильность, индивидуальная, внутрипоколенная, канал социальной мобильности — брак.

Главный герой мультфильма «Суперсемейка» статус супергероя вынужден был сменить на работу офисного клерка.

Ответ: вертикальная нисходящая мобильность, индивидуальная, внутрипоколенная.

Главный герой фильма «Легенда № 17» Валерий Харламов вначале играл за ЦСКА, потом — за команду Чебаркуля, потом — за сборную СССР.

Ответ: вертикальная нисходящая и вертикальная восходящая мобильность, индивидуальная, внутрипоколенная, канал социальной мобильности — спорт.

Главный герой фильма «Побег из Шоушенка» был банкиром, а стал заключённым.

Ответ: вертикальная нисходящая мобильность, индивидуальная, внутрипоколенная.

Главной герой фильма «Джанго освобождённый» был рабом, а стал вольным охотником за беглыми преступниками.

Ответ: вертикальная восходящая мобильность, индивидуальная, внутрипоколенная, канал социальной мобильности — работа.

Главный герой фильма «Капитан Америка: первый мститель» был рядовым жителем Нью-Йорка, а после научного эксперимента стал супергероем, знаменитостью и руководителем диверсионного спецотряда.

Ответ: вертикальная восходящая мобильность, индивидуальная, внутрипоколенная, канал социальной мобильности — наука и армия.

Главные герои мультфильма «Мадагаскар» переехали из Нью-Йорка, где были звёздами городского зоопарка, на Мадагаскар, где стали рядовыми представителями животного мира.

Ответ: вертикальная нисходящая мобильность, групповая, внутрипоколенная. Ошибочно считать, что это горизонтальная мобильность, — она происходит без изменения социального статуса, здесь же он явно поменялся.

Ну и последний пример, с которым, правда, никто из моих учеников оказался не знаком, — замечательный фильм «Артист», где главный герой из звезды немного кино превратился в никому не нужного актёра, а главная героиня, наоборот, пробилась в звёзды.

Ответ: вертикальная восходящая и нисходящая мобильность, индивидуальная, внутрипоколенная, канал социальной мобильности — кинематограф.


Социальная мобильность и структура

Социальная стратификация: основные положения

В числе первых теоретиков социологии Сорокин ввел понятие социального пространства, которое представил научному миру как «вселенную неопределенного вида, состоящую из народов населяющих землю». Согласно его теории в пространстве индивидуум занимает определенное место, как в горизонтальном, так и вертикальном измерении. При этом позиция любого члена социума определяется Сорокиным как «социальное положение», которое в свою очередь представляет собой совокупность связей как внутри групп, так и внешних связей с группами, отличными от группы индивидуума. Ввиду этого вводятся такие понятия, как социальное восхождение и социальный спуск. Среди этих двух понятий образовалась группа горизонтальной мобильности, характеризующаяся движением индивидуума не влекущим за собой изменений в его социальном статусе. Причем горизонтальной мобильностью можно считать любые изменения такие как: изменение места жительства, веры исповедания и тому подобное. Только на основе этих понятий стало возможным выведение Сорокиным определения социальной стратификации, которое в его интерпретации имеет следующее значение: « дифференциация групп людей в классы и иерархические ранги посредством неравномерности распределения различных прав, обязанностей, привилегий, ценностей, власти и иных способов влияния одних индивидуумов на других как внутри, так и между группами. 

Согласно теории Сорокина, социальная стратификация – это пространство в социуме с неравными расстояниями по вертикали и горизонтали, где точками отсчета в пространстве являются статусы различных индивидуумов. Исходя из этого, становится очевидным, что нет ни одного общества, и вероятно не будет никогда без влияния стратификации из-за непрекращающегося социального неравенства, характеризующего каждый индивидуум.

Сорокин использует многомерную модель стратификации, разделенную тремя основными направлениями: экономикой, политикой и профессиональной деятельностью, которые можно назвать базисными. Кроме этих существуют характеристики, не являющиеся основными и создающими расслоение в обществе — возраст, культура, речь и другие.

В свою очередь сложные группы согласно теории Сорокина бывают типичными и нетипичными, внутренне солидарные и не солидарные. При этом трактовка социальной стратификации этого социолога совпадает с теорией Вебера в следующем: индивидуум, занимающий определенную позицию в экономическом плане общества высшего слоя, одновременно относится к высшим политическим и профессиональным слоям, а низшие слои в иерархии, как правило, лишены гражданских прав. Однако при такой классификации существует и исключение, например, совершенно не обязательно человек, занимающий высокие позиции в финансовых сферах, одновременно относится и к политической и к профессиональной вершинам. Также не всегда индивидуумы, занимающие низкое положение в финансовом плане одновременно занимают такой же уровень в политике и профессиональной иерархии. Политическая стратификация по теории Сорокина имеет следующий вид: в пределах любой группы существуют различные ранги и независимо от терминов их определяющих это означает, что группа имеет политическую дифференциацию, на которую имеет непосредственное воздействие размер политического организма и разнородность населения. Профессиональная стратификация определяется как группы общества, разделенные между собой по роду их деятельности и занятиям притом, что некоторые профессии имеют более престижную окраску по сравнению с другими.

Основное идея теории социальной стратификации согласно Сорокину состоитв том, что в обществе в целом существует устойчивая тенденция сохранения социальной пирамиды с верхушкой из привилегированных слоев и основанием из имеющих меньшее количество привилегий. Только при условии вытягивания пирамиды вверх в социуме происходят катаклизмы социального плана, перевороты, революции, превращая пирамиду в трапецию. Вслед за этим возникает вновь рост пирамиды благодаря вхождению в нее новых сил и это чередование циклично.

Социальная мобильность: базовые положения

Согласно теории социальной мобильности, в высоко развитом обществе постоянно происходит движение отдельных людей и групп из одного слоя в другой, с низшего социального уровня в высший, и наоборот. В этом случае говорят о восходящей или нисходящей вертикальной мобильности, однако есть и мобильность горизонтальная, т.е. передвижение индивидуов на одном и том же социальном уровне, например при смене места жительства или характера работы. Различают также интергенерациональную (между поколениями) и интрагенерациональную (внутри поколения) мобильность. Понятие социальной мобильности характеризует степень цивилизованности, открытости или закрытое, свободы и демократизма того или иного общества и является важным показателем уровня его культуры.

Основные работы в области социальной стратификации и мобильности.

  • Система социологии. Петроград,
  • Social Mobility. New York: Harper & Brothers, 1927;
  • Social and Cultural Mobility. Glencoe, HI.: The Free Press, 1959.

 

Определение вертикальной мобильности в социологии.

Примеры вертикальной мобильности по темам:

  • Социальная мобильность

    • Когда человек, рожденный от бедных родителей, становится хорошо образованным, богатым бизнесменом, это пример восходящей вертикальной социальной мобильности .
    • Нисходящий вертикальный социальный подвижность происходит, когда человек теряет статус, что может произойти из-за позора — Берни Мэдофф был успешным высокопоставленным руководителем Уолл-стрит, пока ему не было предъявлено обвинение и его приговорили к тюремному заключению, после чего он упал со своего высокое социальное положение.
    • Таким образом, исторические события могут изменить степень социальной мобильности , наблюдаемой в странах.
    • Социальная мобильность обычно относится к вертикальной мобильности — перемещению отдельных лиц или групп вверх или вниз с одного социально-экономического уровня на другой, часто путем смены работы или вступления в брак.
    • Последние данные показывают, что из девяти развитых стран США и Великобритания имеют самую низкую межпоколенческую вертикальную социальную мобильность , при этом примерно половина преимуществ наличия родителя с высоким доходом передается следующему поколению.
  • Типы социальной мобильности

    • Социальные сети Мобильность может быть вертикальной и горизонтальной, абсолютной и относительной, а также между поколениями.
    • Вертикальная социальная мобильность означает движение вверх или вниз по так называемой социальной лестнице.
    • Таким образом, британский средний класс испытал абсолютную мобильность вверх .
    • Социальная Мобильность относится к перемещению отдельных лиц или групп, занимающих социальное положение с течением времени.
    • Социальная мобильность обычно относится к вертикальной мобильности , которая представляет собой перемещение людей или групп вверх или вниз с одного социально-экономического уровня на другой, часто путем смены работы или в результате брака.
  • Определение и измерение экономической мобильности

    • Эту концепцию экономической мобильности часто рассматривают в сочетании с «социальной мобильностью », которая представляет собой способность человека менять свое положение в обществе.
    • Relative: относительная мобильность , как следует из названия, измеряет мобильность и экономический рост конкретного человека в контексте системы, в которой он работает.
    • Тесно связана с концепцией экономической мобильности является концепция социально-экономической мобильности , которая относится к способности перемещаться вертикально из одного социального или экономического класса в другой.
    • Это называется « вертикальное » мобильное , что в значительной степени перекрывается с категориями, обсужденными выше.
    • Экономисты, изучающие экономическую мобильность , определили ряд факторов, которые играют важную роль в обеспечении (или блокировании) участников экономической системы от достижения мобильности .
  • Социальная мобильность

    • Социальная мобильность — это перемещение человека или группы людей из одной социальной позиции в другую с течением времени.
    • Социальное Мобильность относится к перемещению отдельных лиц или групп, занимающих социальные позиции с течением времени.
    • Социальная мобильность обычно относится к вертикальной мобильности , перемещению отдельных лиц или групп вверх или вниз с одного социально-экономического уровня на другой, часто путем смены работы или вступления в брак.
    • Тем не менее, социальная мобильность может также относиться к горизонтальной мобильности , перемещению с одной должности на другую в пределах одного и того же социального уровня, например, когда кто-то переключается между двумя одинаково престижными профессиями.
    • Общества предоставляют разные возможности для мобильности в зависимости от их систем ценностей.
  • Социальная мобильность в США

    • Сильная социальная и экономическая мобильность считается частью американской мечты, хотя в США существует относительно низкая социальная мобильность
    • Эта « вертикальная » мобильность может быть изменением социально-экономического статуса между родителями и детьми («межпоколенческий») или в течение всей жизни («внутрипоколенческий»).
    • Предел восходящей мобильности женщин и меньшинств называется стеклянным потолком.
    • В США белые мужчины имеют более высокую социальную мобильность , чем женщины и расовые / этнические меньшинства, чья мобильность ограничена стеклянным потолком.
    • Объясните, как «стеклянный потолок» и другие факторы снижают социальную мобильность в США
  • Мобильный маркетинг

    • Мобильный маркетинг — это практика продвижения брендов на мобильных устройствах , таких как смартфоны, портативные медиаплееры и планшеты.
    • Brands могут как отправлять, так и получать богатый контент через сети MMS A2P (от приложения к человеку) мобильных сетей абонентам мобильных устройств .
    • Game mobile Marketing предоставляет дополнительные возможности для брендов, которые хотят распространять рекламные сообщения в играх mobile .
    • Некоторые компании спонсируют целые игры, чтобы привлечь внимание потребителей. Эта практика известна как mobile advergaming или mobile gaming с рекламным финансированием.
    • Mobile схемы рекламы контента, предоставляемые такими компаниями, как Yahoo!
  • Переход от краткосрочного к долгосрочному

    • Долгосрочная кривая представляет собой идеально вертикальную , что отражает уверенность экономистов в том, что изменения совокупного спроса лишь временно изменяют общий объем производства в экономике.
    • Кроме того, капитал не полностью мобильных между секторами.
    • Существует также полная мобильность рабочей силы и капитала между секторами экономики.
  • Периодические тенденции в свойствах металлов

    • Строки выровнены таким образом, что элементы в каждом столбце по вертикали имеют определенные характеристики.
    • По сути, электроположительная природа металлических атомов позволяет их валентным электронам существовать в виде подвижной жидкости .
  • Тест вертикальной линии

    • Тест вертикальной линии используется для определения того, является ли кривая на плоскости $ xy $ функцией.
    • Если, в качестве альтернативы, вертикальная линия пересекает график не более одного раза, независимо от того, где помещается вертикальная линия , тогда график является графиком функции.
    • Примените тест вертикальной линии , чтобы определить, какие графики представляют функции.
    • Обратите внимание, что на верхнем графике одна вертикальная линия пересекает кривую 3 раза.
    • Тест вертикальной линии демонстрирует, что круг не является функцией.
  • Сильные и слабые стороны Digital-Mobile

Эмпирическое исследование JSTOR

Abstract

Распространенное использование термина «социальная мобильность» подразумевает, что существует высокая взаимосвязь между несколькими измерениями, которые, как предполагается, составляют концепцию. Всесторонний статистический анализ 22 переменных, предположительно измеряющих различные аспекты социального движения, показывает, что даже если фокус наблюдения ограничен супружеской парой, можно выделить по крайней мере восемь, а возможно, девять ортогональных измерений.Среди прочего, данные показывают, что ошибочно полагать взаимозаменяемость между объективными и субъективными измерениями мобильности; переменных мужа и жены; и мобильность между поколениями и внутри поколений. Таким образом, наиболее общий вывод из этой статьи состоит в том, что «социальная мобильность» — это сложное многомерное понятие, состоящее из неопределенного, но значительного числа компонентов.

Информация журнала

Официальный флагманский журнал Американской социологической ассоциации (ASA), American Sociological Review (ASR), публикует работы, представляющие интерес для дисциплины в целом, новые теоретические разработки, результаты исследований, которые способствуют нашему пониманию фундаментальных социальных процессов, а также важные методологические инновации.Приветствуются все области социологии. Особое внимание уделяется исключительному качеству и общему интересу. Публикуется два раза в месяц в феврале, апреле, июне, августе, октябре и декабре. Информация о подписках, размещении статей и расценках на рекламу: http://www.asanet.org/journals/asr/

Информация об издателе

Заявление о миссии Американской социологической ассоциации: Служить социологам в их работе Развитие социологии как науки и профессии Содействие вкладу социологии в общество и ее использованию Американская социологическая ассоциация (ASA), основанная в 1905 году, является некоммерческой организацией. членская ассоциация, посвященная развитию социологии как научной дисциплины и профессия, служащая общественному благу.ASA насчитывает более 13 200 членов. социологи, преподаватели колледжей и университетов, исследователи, практикующие и студенты. Около 20 процентов членов работают в правительстве, бизнес или некоммерческие организации. Как национальная организация социологов Американская социологическая ассоциация, через свой исполнительный офис, имеет все возможности для предоставления уникального набора услуги для своих членов и способствовать жизнеспособности, заметности и разнообразию дисциплины.Работая на национальном и международном уровнях, Ассоциация стремится сформулировать политику и реализовать программы, которые, вероятно, будут иметь самые широкие возможное влияние на социологию сейчас и в будущем.

восходящая мобильность | Encyclopedia.com

ИЗМЕРЕНИЕ ПОВЫШЕННОЙ МОБИЛЬНОСТИ

ПОВЫШАЮЩАЯ МОБИЛЬНОСТЬ ПО СТРАНАМ

ГОНКА И ВЕРХНЯЯ МОБИЛЬНОСТЬ

ПОВЫШАЮЩАЯ МОБИЛЬНОСТЬ ВО ВРЕМЕНИ

БИБЛИОГРАФИЯ Повышение мобильности в обществе

более привилегированное положение в обществе.Социологи изучают уровень восходящей мобильности в различных группах и обществах, поскольку восходящая мобильность связана с понятиями меритократии и равенства возможностей. В меритократическом или «открытом» обществе все, что требуется для восходящей мобильности, — это образование и упорный труд. Успех в этом типе общества определяется личными достижениями, а не семейным прошлым. С другой стороны, в закрытых обществах вертикальная мобильность практически отсутствует. Например, дети от родителей из рабочего класса, скорее всего, сами окажутся на работе, а их образовательный уровень во многом определяется образовательными достижениями родителей.

Существует два основных типа восходящей мобильности: внутрипоколенческая и межпоколенческая мобильность. Восходящая мобильность из поколения в поколение или мобильность между поколениями обычно изучается и часто используется как индикатор открытости или изменчивости общества. Люди также часто испытывают восходящую мобильность в течение своей карьеры, которая известна как мобильность между поколениями. Например, кто-то может начать с низкооплачиваемой работы, а затем через несколько лет перейти на более высокооплачиваемую работу в той же компании.Кроме того, человек может вернуться в школу в середине карьеры, чтобы получить диплом колледжа или аспирантуру, чтобы перейти к более высокому статусу профессии, например, профессионала или менеджера.

Социологи измеряют восходящую мобильность в опросах разными способами. Чтобы измерить восходящую мобильность, исследователь должен выбрать меру экономического благосостояния или статуса. Несколько общих показателей экономического статуса включают: индивидуальный заработок, доход семьи, богатство, уровень образования, профессиональный статус или престиж и социальный класс.Экономисты часто измеряют степень мобильности как силу связи между доходом отцов и их сыновей. сильная связь между доходами отцов и сыновей указывает на низкий уровень вертикальной мобильности. С другой стороны, слабая ассоциация указывает на высокий уровень восходящей мобильности, потому что дети не ограничены в своем будущем экономическом успехе успехами своих родителей. Хотя эти исследования мобильности доходов между поколениями являются информативными, они также ограничены в некоторых отношениях.Во-первых, сосредоточение внимания на доходах или заработках игнорирует другие аспекты экономического успеха, такие как уровень образования и профессиональный престиж или статус. Во-вторых, эти исследования также имеют тенденцию игнорировать расовые различия в восходящей мобильности, на что указывали такие ученые, как Далтон Конли и Том Герц.

Социологи склонны измерять восходящую мобильность с точки зрения профессионального или классового «происхождения» и «назначения». Хотя определение класса оспаривается в литературе, несколько определений включают характер трудовых отношений и степень квалификации, автономии и владения кем-либо.Это определение похоже на то, которое разработали Роберт Эриксон и Джон Голдторп в их книге The Constant Flux (1992). Социологи в рамках традиции достижения статуса исследуют важность классового происхождения в определении классовых направлений. Классовое происхождение, часто измеряемое по роду занятий отца, принимается за показатель степени приписывания или унаследованного успеха, тогда как уровень образования принимается за показатель достижений или заработанных успехов.Относительная важность заработанного по сравнению с унаследованным экономическим статусом показывает, какой потенциал существует для восходящей мобильности. Повышение важности индивидуальных достижений независимо от классового происхождения должно привести к увеличению скорости восходящей мобильности. Однако в открытом обществе существует также потенциал для нисходящей мобильности, которая может быть результатом экономических спадов и организационной реструктуризации или индивидуальных решений в отношении образования и различных карьерных возможностей.

Уровень восходящей мобильности различается в зависимости от страны. Под властью Мао Цзэдуна (1893–1976) в Китае с 1949 по 1976 год социальная мобильность любого рода была очень низкой. Как отмечает Яньцзе Бянь в своей статье в Ежегодном обзоре социологии , «из-за жестких институциональных стен редко менялось социальное положение человека в статусной иерархии Мао» (2002, с. 104). В таком закрытом обществе человек рождается с определенным экономическим статусом и обречен оставаться в этой статусной группе.Однако с проведением экономических реформ в Китае с 1978 года социальная мобильность стала возможной, и уровень образования начинает играть важную роль в определении профессионального статуса.

Меняющаяся модель восходящей мобильности в Китае подчеркивает важность политических и экономических систем в объяснении различий в мобильности между странами. В целом развитые капиталистические страны имеют больший потенциал для восходящей (и нисходящей) мобильности, чем социалистические страны. Некоторые бывшие социалистические страны в Центральной и Восточной Европе начали испытывать растущую мобильность и неравенство после революций между 1989 и 1991 годами.Однако переход от социализма к капитализму не обязательно означает, что потенциал восходящей мобильности возрастет. Как обсуждают Теодор Гербер и Майкл Хаут в своей статье 2004 года в американском социологическом обзоре , есть свидетельства того, что социальная мобильность фактически снизилась во время рыночных преобразований в России в 1990-е годы. Гербер и Хаут обнаружили, что связь между классовым происхождением и местом назначения усилилась во время перехода к капиталистической экономике отчасти потому, что дерегулирование государственного рынка труда позволило элитам с большей легкостью передавать льготы своим детям (2004, стр.696).

Есть и другие ученые, такие как Эриксон и Голдторп, которые утверждают, что развитые индустриальные страны с аналогичной профессиональной структурой будут иметь аналогичные уровни социальной мобильности. Согласно этой точке зрения, все современные общества будут демонстрировать некоторую связь между классовым происхождением и классовой принадлежностью. Это не означает, что вертикальной мобильности не существует. Однако он ограничен определенными законами, обычаями и нормами, которые служат для воспроизведения систем стратификации между поколениями.Несмотря на это сходство между странами, многие ученые согласны с тем, что такие страны, как Швеция, демонстрируют более высокую степень социальной мобильности, чем средняя страна, а другие, такие как США, демонстрируют более низкую степень мобильности (Solon 2002). Однако причины этих различий до сих пор не ясны, и вопрос еще больше усложняется из-за различий в измерениях в разных странах. Еще предстоит провести значительный объем исследований по вопросу о различиях между странами в вертикальной мобильности.

Показатели вертикальной мобильности также существенно различаются в зависимости от социальных групп внутри страны. Различные расовые и этнические группы в Соединенных Штатах имеют совершенно разный опыт восходящей мобильности. В своем исследовании расы и экономической мобильности Том Герц обнаруживает, что связь между доходами родителей и детей «в значительной степени обусловлена ​​особенно низким уровнем восходящей мобильности чернокожих семей из нижней части распределения доходов» (2005, стр. 165). Переход от «грязи к богатству», популяризируемый романами Горацио Алджера, в два раза более вероятен для белых, чем для афроамериканцев в Соединенных Штатах.Рождение в семье с самым низким доходом имеет очень разные последствия для белых и афроамериканцев. Для афроамериканцев это означает, что взрослый человек, скорее всего, окажется в семье с низким доходом. Однако у белых есть неплохие шансы в более позднем возрасте попасть, по крайней мере, в середину распределения доходов. Таким образом, Соединенные Штаты представляют собой подвижное и открытое общество для белых с большим потенциалом восходящей мобильности. Однако для афроамериканцев это зачастую жесткое и закрытое общество с небольшим потенциалом мобильности.

Объяснения расовых различий в социальной мобильности в Соединенных Штатах варьируются от расовой дискриминации в системе образования и на рынке труда до различий в индивидуальных стремлениях и способностях. В своей книге « Быть черным, жить в красном» (1999) Далтон Конли исследует расовые различия по нескольким показателям, таким как доход, образование и структура семьи. Главный вывод Конли состоит в том, что расовые различия в доходах и богатстве в первую очередь связаны с резко различающимся классовым происхождением белых и афроамериканцев.В частности, различия в благосостоянии между белыми и афроамериканскими семьями ответственны за последующие расовые различия на рынке труда. Как отмечает Конли, легче передать богатство из поколения в поколение, чем доход или образование (1999, стр. 14). Решение проблемы не сводится к увеличению доступа к образовательным учреждениям. По словам Конли, необходима расовая политика в отношении активов, которая продвигает владение собственностью для афроамериканцев (стр. 138).

При изучении вертикальной мобильности использовались недавние исследования, учитывающие расовые различия.Однако у этих исследований есть несколько ограничений. Наиболее важным ограничением является отсутствие какого-либо обсуждения моделей мобильности азиатов, латиноамериканцев и других расовых и этнических групп. Латиноамериканцы в настоящее время являются крупнейшей группой расового или этнического меньшинства в Соединенных Штатах, и необходимо изучить потенциальные препятствия, с которыми они сталкиваются на пути к восходящей мобильности.

Повышение мобильности также меняется со временем. Однако в литературе ведутся споры о том, сколько изменений произошло и почему.Согласно либеральной теории индустриализма, уровни социальной мобильности должны со временем сходиться в разных странах по мере того, как они достигают аналогичных уровней индустриализации. Ричард Брин и Ян Йонссон в своей статье 2005 года в Ежегодном обзоре социологии отмечают, что с 1970-х годов есть свидетельства по крайней мере умеренного увеличения мобильности в нескольких странах. Кроме того, взаимосвязь между классами происхождения и назначения может со временем ослабевать в некоторых странах, что предполагает больший потенциал восходящей мобильности в будущем, основанный исключительно на индивидуальных достижениях.Однако другие ученые, такие как Эриксон и Голдторп, рассматривают временные изменения социальной мобильности как краткосрочные колебания, а не как долгосрочные тенденции (1992, стр. 36).

Траектория восходящей мобильности в будущем осложняется несколькими различными факторами. Во-первых, важную роль будет играть сила связи между происхождением класса и местом назначения. Несмотря на популярность историй «из грязи в богатство» из романов Горацио Алджера в конце 1800-х годов и представление о большинстве современных обществ как о меритократии, семейное происхождение по-прежнему оказывает сильное влияние на экономический успех человека.Воспитание в богатой семье с образованными родителями ставит детей в более выгодное положение из-за передаваемых по наследству ресурсов и ценностей, которые дети из экономически неблагополучных семей часто не получают. Следовательно, пока сохраняется классовое неравенство, будут сохраняться и ограничения для восходящей мобильности.

Однако есть также основания полагать, что в некоторых странах в будущем уровень восходящей мобильности может возрасти. Образование становится все более важным в постиндустриальном мире, и расширение возможностей получения образования во всем мире может помочь предоставить людям возможности перейти к профессиям с более высоким статусом, независимо от их социального происхождения.Даже в коммунистических странах, таких как Китай, уровень образования все больше влияет на то, на какой работе кто-то работает и какой доход он получает. Хотя уравнивание доступа к образованию повысило бы потенциал восходящей мобильности, оно не привело бы к полностью открытым или изменчивым обществам. Равенство возможностей не гарантирует равноправного или «справедливого» общества. Это просто гарантирует «равные шансы оставить менее удачливых в личных поисках влияния и социального положения» (Rawls 1999, p.91). Неравенство условий, такое как неравенство благосостояния, вероятно, сохранится и ограничит возможность восходящей мобильности. Только политика, прямо направленная на ограничение степени неравенства в собственности и активах, такая как перераспределительные налоги на богатство, вероятно, будет иметь существенное значение.

СМОТРИ ТАКЖЕ Достижение; Разрыв в достижениях, расовый; Алджер, Горацио; Блау, Питер М .; Класс; Дискриминация; Дункан, Отис Дадли; Равные возможности; Равенство; Иерархия; Неравенство, доход; Неравенство, богатство; Передача от поколения к поколению; Меритократия; Ролз, Джон; Стратификация

Бянь, Яньцзе.2002. Китайское социальное расслоение и социальная мобильность. Годовой обзор социологии 28: 91–116.

Блау, Питер М. и Отис Дадли Дункан. 1967. Американская профессиональная структура . Нью-Йорк: Вили.

Брин, Ричард и Ян О. Йонссон. 2005. Неравенство возможностей в сравнительной перспективе: недавние исследования уровня образования и социальной мобильности. Ежегодный обзор социологии 31: 223–243.

Конли, Далтон. 1999. Быть черным, жить в красных тонах: раса, богатство и социальная политика в Америке .Беркли: Калифорнийский университет Press.

Эриксон, Роберт и Джон Х. Голдторп. 1992. Постоянный поток: исследование классовой мобильности в промышленных обществах . Оксфорд: Кларендон.

Гербер, Теодор П. и Майкл Хаут. 2004. Ужесточение: снижение мобильности классов во время рыночных преобразований в России. Американский социологический обзор 69 (5): 677–703.

Герц, Том. 2005. Лохмотья, богатство и раса: экономическая мобильность между поколениями черных и белых семей в Соединенных Штатах.В Неравные шансы: семейное происхождение и экономический успех , ред. Сэмюэл Боулз, Герберт Гинтис и Мелисса Осборн Гроувс, 165–191. Нью-Йорк: Фонд Рассела Сейджа.

Ролз, Джон. 1999. Теория справедливости . Ред. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.

Солон, Гэри. 2002. Межстрановые различия в мобильности доходов поколений. Журнал экономических перспектив 16 (3): 59–66.

Эндрю Фуллертон

Социальная мобильность — полное руководство [2021]

Что такое социальная мобильность? Типы социальной мобильности?

Определение социальной мобильности

В мире происходит множество событий и обстоятельств.Различные типы людей перемещаются по социальной сфере, и это просто называется социальной мобильностью . В двух словах, социальная мобильность — это движение людей — отдельных лиц, домашних хозяйств, семей, организаций и других различных категорий людей, которые принадлежат к социальной стратификации определенного общества .

Социальная мобильность относится к перемещению из одного социального места в другое социальное место в пределах определенного сообщества или общества .Некоторые люди продвигаются в социальной сфере из-за роста продаж бизнеса и благосостояния, а некоторые уходят вниз из-за банкротства, болезней или безработицы.

Влияние социальной мобильности

Прежде чем углубляться в социальную мобильность и ее типы, важно знать, что люди обладают способностью менять свое социальное положение в зависимости от их культурного, экономического, социального и человеческого капитала.

Кроме того, от каждого общества зависит, почему и как люди переходят из одного социального статуса в другой.Некоторые общества придают большее значение своим экономическим выгодам, в то время как другие общества предпочитают больше ценить свой религиозный статус.

Хотя социальная мобильность очень сильно влияет на человека или семью, все же важно отметить, что социальный статус может измениться с течением времени. Это может быть связано с повышением уровня грамотности, брака или состояния здоровья.

Структурная социальная мобильность — это возможность целой группы людей перейти из одного социального класса в другой с желаемыми качествами.Этот тип социальной мобильности тесно связан с изменениями, которые переживает общество в целом, а не только индивидуально.

Различные типы социальной мобильности

Конечно, социальная мобильность бывает разных видов и форм. Из-за этого многие люди испытывают социальное движение на разных уровнях социальных слоев в своей жизни по разным причинам. Все эти типы социальной мобильности независимы друг от друга, хотя некоторые из них могут пересекаться друг с другом в зависимости от данных обстоятельств.

Горизонтальная социальная мобильность

Этот тип социальной мобильности возникает, когда человек решает сменить профессию, но это изменение не влияет на его общий социальный статус. Таким образом, достигается тот же уровень статуса даже при очевидном изменении источника дохода человека.

Таким образом, человек не продвигается ни вверх, ни вниз по шкале социального статуса — он или она останутся там, где они были изначально до смены профессии.В двух словах, это горизонтальная социальная мобильность.

Например, врач решает уйти с работы в больнице в качестве лечащего врача на профессора в медицинской школе. Род занятий врача изменился, но его или ее доход останется прежним, что исключает любую вероятность продвижения вверх или вниз по социальной иерархии.

Вертикальная социальная мобильность

С другой стороны, этот тип социальной мобильности относится к решению человека изменить свою профессию, религиозный статус или политический статус, что может вызвать изменение его положения в обществе.В отличие от горизонтальной мобильности, вертикальная мобильность вызывает сдвиг в социальной позиции человека — он или она может подниматься по социальной лестнице или спускаться вниз.

Таким образом, человек мог бы получить более выгодное положение, чтобы вести более выгодные финансовые приобретения. Как мы все знаем, человек, у которого значительно улучшилось свое финансовое положение, автоматически ускоряет свой социальный слой.

Но против восхода идет нисходящий. В этом сценарии человек понижается в должности с определенного социального уровня до значительно более низкого положения в социальных слоях.Это может быть вызвано потерей работы, понижением в должности, банкротством, разводом или смертью. Человек, вероятно, потерял значительную сумму денег, что привело к снижению его или ее финансовых возможностей.

Повышение социальной мобильности

В отличие от вертикальной социальной мобильности, восходящая социальная мобильность фокусируется на повышении социального статуса человека . Кто-то из низшего положения в социальной шкале внезапно начинает карьеру или выходит замуж за человека, обладающего большой финансовой стабильностью, что приведет к более высокому положению в социальных слоях.

Да, восходящая социальная мобильность хороша для отдельных людей, но также может быть дорогостоящей для человека. Продвижение по социальной лестнице может означать, что им придется временно или навсегда покинуть свою зону комфорта вместе со своими семьями и местом, в котором они выросли.

Еще одна вещь, которую должен сделать человек, достигший социальной мобильности, — это адаптироваться к новой среде. При этом это означает лишь то, что им, возможно, придется изменить свое поведение, образ мышления и развлекательные мероприятия.Это происходит исключительно потому, что люди разных социальных слоев имеют разные точки зрения друг на друга.

Нисходящая социальная мобильность

Это противоположность восходящей социальной мобильности, потому что это относится к тому моменту, когда финансовый статус человека ослабевает, что приводит его или ее к более низкому социальному статусу. Обычно это происходит, когда человек внезапно теряет свое положение, обычно из-за противоправных действий, которые ставят под угрозу его авторитет.

С таким типом социальной мобильности сложно справиться. Нисходящая социальная мобильность является большим стрессом для человека, который ей подвергается, и печально то, что вся семья этого человека также страдает . Очевидно, им будет сложно адаптироваться к новой среде, потому что им придется приспосабливаться к своему новому образу жизни, который далек от того, к чему они привыкли.

Если они могут получить все, что они хотели раньше, потому что у них были деньги, теперь им нужно много работать и прилагать больше усилий, чтобы удовлетворить свои основные потребности.Это совершенно другой уровень жизни, чем тот, который был у них до того, как они спустились по социальной лестнице.

Социальная мобильность между поколениями

Это происходит, когда происходит сдвиг в социальной мобильности, который затрагивает два поколения. И так же, как вертикальная социальная мобильность, изменение социального статуса может быть как вверх, так и вниз. Таким образом, мы можем классифицировать социальную мобильность между поколениями как подтип вертикальной социальной мобильности.

Классический пример социальной мобильности между поколениями — это когда два родителя, принадлежащие к первому поколению, которые не смогли закончить колледж, много работали, выполняя работу с низким доходом, могут финансировать своего ребенка, принадлежащего ко второму поколению, для того, чтобы он закончил колледж.

Из-за образования ребенка он стал врачом или юристом, а это значит, что его социальный статус повысится. Подобное изменение заставит следующие поколения принять совершенно новый образ мышления, жизни и работы. Возможности для следующих поколений будут лучше и ярче благодаря упорному труду первого поколения.

Социальная мобильность внутри поколения

При этом типе социальной мобильности смена происходит внутри одного поколения, но с двумя разными людьми.Он также может быть восходящим или нисходящим, и это лучший пример того, как мы можем использовать социальную мобильность между двумя братьями и сестрами.

Предположим, что брат или сестра A и сестра B оба медсестры, но брат B учится, чтобы стать врачом. Через несколько лет родной брат B превзойдет родного брата A по своему социальному статусу. Итак, теперь у одного поколения есть два разных социальных уровня.

Однако это не означает, что брат А также не может подняться по социальной лестнице. Необходимо учитывать множество факторов, которые могут повлиять на уровень брата или сестры А в социальных слоях, поэтому лучше оставить его для изучения после того, как поколение уже пройдет.

Социальная мобильность в Соединенных Штатах Америки

Америка — одна из крупнейших стран мира. Это означает, что население страны также довольно много, по данным всемирной переписи, колоссальные 331 миллион человек. Когда нужно заботиться о многих людях, некоторые испытывают определенные трудности, это нормально.

Америка всегда рассматривалась как место, куда можно сбежать всякий раз, когда люди хотят улучшить свою жизнь. Однако нескольким прошлым поколениям сегодня чрезвычайно трудно получать более высокие доходы, чем предыдущему поколению.

За последние 30 лет наблюдается снижение восходящей социальной мобильности и значительное увеличение нисходящей социальной мобильности. Другими словами, некоторые меньшие люди продвигаются из низшего и среднего класса вверх по социальной лестнице.

Основная причина, почему это происходит, — это застойный рост заработной платы или оклада в Соединенных Штатах Америки. Например, в 1964 году средняя заработная плата в час составляла 20,27 доллара США, в то время как в недавней переписи населения в 2018 году средняя зарплата в час составляла 22 доллара США.65.

Заключение

Подводя итог, можно сказать, что средняя почасовая заработная плата в Америке увеличилась всего на 2 доллара 38 центов за последние 5 десятилетий. Но если мы собираемся рассмотреть рост расходов на жизнь за последние 5 десятилетий, станет очевидным, что рост почасовой оплаты труда полностью отстает.

Ссылки на социальную мобильность

  • Лу, М. 2020. Американская мечта окончена? Вот что говорят данные. www.weforum.org
  • Что такое социальная мобильность? www.Corporatefinanceinstitution.com
  • Социальная мобильность. www.courses.lumenlearning.com

Социальная мобильность — это перемещение людей — отдельных лиц, домашних хозяйств, семей, организаций и других различных категорий людей, принадлежащих к социальной стратификации определенного общества.

Узнайте больше из Diversity Social — Блог о разнообразии и устойчивости

Какие 6 типов социальной мобильности?

Сравнение восходящей и нисходящей мобильности между поколениями в Канаде, Швеции и США

Основные моменты

Мы сравниваем мобильность между поколениями в Канаде, Швеции и США.

В Канаде самая нисходящая мобильность, а в США — меньше всего.

Мы обнаруживаем лишь небольшие различия между странами в мобильности по служебной лестнице.

Мы обнаруживаем довольно большие различия в абсолютной мобильности между странами.

Abstract

Мы используем новые оценки направленной ранговой мобильности, разработанные Бхаттачарьей и Мазумдером (2011), чтобы сравнить уровни восходящей и нисходящей межпоколенческой мобильности в трех странах: Канаде, Швеции и США.Эти меры позволяют преодолеть некоторые ограничения традиционных показателей мобильности между поколениями, такие как эластичность между поколениями, которые плохо подходят для анализа направленных перемещений или изучения различий в мобильности в распределении доходов. Данные по каждой стране включают в себя хорошо сопоставимые источники административных данных, содержащие достаточно длительные временные интервалы доходов. Наши самые основные меры направленной мобильности, которые просто сравнивают, продвинулись ли сыновья вверх или вниз в распределении доходов по сравнению с их отцами, не сильно различаются по странам.Тем не менее, мы обнаруживаем явные различия в экстенте механизма. Мы находим большие различия между странами в вертикальной мобильности сверху вниз, чем снизу вверх. Канада имеет наибольшую нисходящую мобильность, а США — наименьшую, а Швеция находится в середине. Мы находим некоторые различия в восходящей мобильности, но они несколько меньше по величине. Важное предостережение заключается в том, что наш анализ может быть чувствительным к концепции дохода, которую мы используем, и более широкие показатели, такие как семейный доход, могут привести к другим выводам.Кроме того, небольшие различия в мобильности рангов приводят к довольно большим различиям в абсолютной мобильности, измеряемой в долларах, из-за больших различий в неравенстве доходов между странами.

Ключевые слова

Межпоколенческая мобильность

Межпоколенная мобильность

Восходящая мобильность

Нисходящая мобильность

Направленная ранговая мобильность

Социальная мобильность

Рекомендуемые статьи Цитирующие статьи (0)

Посмотреть полный текст

B. Copyright © 2014 ElseV. Все права защищены.

Рекомендуемые статьи

Цитирование статей

Введение в социологию 2e, Социальное расслоение в Соединенных Штатах, Социальное расслоение и мобильность в Соединенных Штатах

Указывает ли вкус или чувство моды на класс? Есть ли способ определить, принадлежит ли этот молодой человек к высшему, среднему или низшему классу? (Фото любезно предоставлено Келли Бейли / flickr)

Указывает ли внешний вид человека на класс? Можно ли определить уровень образования мужчины по его одежде? Вы знаете доход женщины по машине, которую она водит?

Для социологов категоризация классов — наука подвижная.Социологи обычно выделяют три уровня классов в Соединенных Штатах: высший, средний и низший класс. Внутри каждого класса есть много подкатегорий. Богатство — это самый важный способ различения классов, потому что богатство может быть передано детям и увековечено классовой структурой. Один экономист, Дж.Д. Фостер, определяет 20 процентов граждан США с самым высоким доходом как «верхний доход», а нижние 20 процентов как «более низкий доход». Остальные 60 процентов населения составляют средний класс.Но с учетом этого различия годовые семейные доходы среднего класса колеблются от 25 000 до 100 000 долларов (Mason and Sullivan 2010).

С одной социологической точки зрения классы различаются отчасти по их относительной власти и контролю над своей жизнью. Высший класс не только имеет власть и контроль над своей собственной жизнью, но и их социальный статус дает им власть и контроль над жизнями других. Средний класс обычно не контролирует другие слои общества, но его члены контролируют свою жизнь.Напротив, низший класс практически не контролирует свою работу и жизнь. Ниже мы рассмотрим основные подразделения социального класса США и их ключевые подкатегории.

Высший класс

Представители высшего класса могут позволить себе жить, работать и играть в эксклюзивных местах, созданных для роскоши и комфорта. (Фото любезно предоставлено PrimeImageMedia.com/flickr)

Высший класс считается высшим, и только могущественная элита может видеть вид оттуда. В Соединенных Штатах очень богатые люди составляют 1 процент населения, и им принадлежит треть богатства страны (Beeghley 2008).

Деньги обеспечивают не только доступ к материальным благам, но и доступ к большому количеству энергии. Как корпоративные лидеры, представители высшего класса принимают решения, которые влияют на статус работы миллионов людей. Как владельцы СМИ они влияют на коллективную идентичность нации. Они управляют крупными сетевыми телевизионными станциями, радиопередачами, газетами, журналами, издательствами и спортивными франшизами. Как члены правления наиболее влиятельных колледжей и университетов, они влияют на культурные установки и ценности.Как филантропы, они создают фонды для поддержки социальных целей, в которые они верят. В качестве участников кампании они влияют на политиков и финансируют кампании, иногда для защиты своих экономических интересов.

Американское общество исторически проводило различие между «старыми деньгами» (унаследованное богатство, передаваемое от одного поколения к другому) и «новыми деньгами» (богатство, которое вы заработали и создали сами). Хотя оба типа могут иметь одинаковую чистую стоимость, они традиционно занимали разное социальное положение.Люди с старыми деньгами, твердо принадлежавшие к высшему классу на протяжении поколений, пользовались высоким авторитетом. Их семьи приучили их к знаниям обычаев, норм и ожиданий, связанных с богатством. Часто очень богатые люди не работают за зарплату. Некоторые изучают бизнес или становятся юристами, чтобы управлять семейным состоянием. Другие, такие как Пэрис Хилтон и Ким Кардашьян, извлекают выгоду из того, что они были богатыми светскими людьми, и превращают это в статус знаменитостей, выставляя напоказ богатый образ жизни.

Однако «новые деньги» представители высшего класса не ориентируются на обычаи и нравы элиты.Они не ходили в самые престижные школы. Они не установили социальных связей, основанных на старых деньгах. Люди с новыми деньгами могут выставлять напоказ свое богатство, покупая спортивные автомобили и особняки, но они могут по-прежнему демонстрировать поведение, присущее среднему и низшему классам.

Средний класс

Эти члены клуба, вероятно, считают себя средним классом. (Фото любезно предоставлено United Way Canada-Centraide Canada / flickr)

Многие люди считают себя средним классом, но есть разные представления о том, что это означает.Люди с годовым доходом в 150 000 долларов называют себя средним классом, как и люди, которые зарабатывают 30 000 долларов в год. Это помогает объяснить, почему в США средний класс разделен на верхнюю и нижнюю подкатегории.

Представители высшего среднего класса, как правило, имеют степень бакалавра и аспирантуру. Они изучали такие предметы, как бизнес, менеджмент, право или медицина. Представители низшего среднего класса имеют степень бакалавра в четырехлетних колледжах или младшего специалиста в двухгодичных общественных или технических колледжах.

Комфорт — ключевое понятие для среднего класса. Люди среднего класса много работают и живут довольно комфортной жизнью. Люди из высшего среднего класса, как правило, делают карьеру, приносящую комфортный доход. Они обеспечивают свои семьи большими домами и хорошими автомобилями. Они могут покататься на лыжах или на лодке в отпуске. Их дети получают качественное образование и здравоохранение (Gilbert 2010).

В нижнем среднем классе люди работают под надзором представителей высшего среднего класса. Они занимают должности технических специалистов, руководителей более низкого уровня или административные должности.По сравнению с работой низшего класса, рабочие места низшего среднего класса имеют больший престиж и требуют несколько более высоких зарплат. С такими доходами люди могут позволить себе приличный, общепринятый образ жизни, но им трудно поддерживать его. Как правило, у них недостаточно доходов, чтобы накопить значительные сбережения. Вдобавок их власть над статусом класса более шаткая, чем у верхних ярусов классовой системы. Когда бюджеты ограничены, работу часто теряют люди из низшего среднего класса.

Низший класс

Этот мужчина работает смотрителем в ресторане.Его работа, имеющая решающее значение для бизнеса, считается низшим классом. (Фото любезно предоставлено Frederick Md Publicity / flickr)

Низший класс также называют рабочим классом. Так же, как средний и высший классы, низший класс можно разделить на подгруппы: рабочий класс, работающие бедняки и низший класс. По сравнению с нижним слоем среднего класса, люди из низшего класса имеют меньшее образование и получают меньшие доходы. Они работают на работах, требующих небольших предварительных навыков или опыта, и часто выполняют рутинные задачи под пристальным наблюдением.

Люди рабочего класса, высшая подкатегория низшего класса, часто получают достойную работу в таких сферах, как охрана труда или общественное питание. Работа является практической и часто требует физических усилий, например, озеленение, приготовление пищи, уборка или строительство.

Ниже рабочего класса находится работающая беднота. Как и у рабочего класса, у них неквалифицированная, низкооплачиваемая работа. Однако их работа редко предлагает такие льготы, как здравоохранение или пенсионное планирование, а их должности часто сезонные или временные.Они работают издольщиками, сельскохозяйственными рабочими-мигрантами, уборщицами и поденщиками. Некоторые бросили школу. Некоторые из них неграмотны, не умеют читать объявления о работе.

Как люди могут работать полный рабочий день и при этом оставаться бедными? Даже работая полный рабочий день, миллионы работающих бедняков зарабатывают слишком скудные доходы, чтобы содержать семью. Минимальная заработная плата варьируется от штата к штату, но во многих штатах она приближается к 8,00 долларов в час (Министерство труда, 2014 г.). При этом заработке 40 часов в неделю 320 долларов. Это составляет 16 640 долларов в год без учета налогов и вычетов.Даже для одинокого человека зарплата низкая. Супружеской паре с детьми будет сложно покрыть расходы.

Низший класс — это самый низкий уровень в США. Представители низшего класса живут в основном в городских районах. Многие из них безработные или частично занятые. Те, кто остается на работе, обычно выполняют черную работу за небольшую плату. Некоторые из низших слоев населения бездомны. Для многих системы социального обеспечения предоставляют столь необходимую поддержку в виде продовольственной помощи, медицинского обслуживания, жилья и т. Д.

Образование не всегда равно социальной мобильности

Педагоги по всему миру, особенно в средних школах, часто не рассказывают убедительные истории, пытаясь мотивировать своих учеников: усердно работайте, добивайтесь хороших результатов, и вы обеспечите успешное будущее с привлекательными перспективами трудоустройства.

В настоящее время это общепринятое мнение в большей части западного мира, с прочными связями между образованием, меритократией и восходящей социальной мобильностью.

Но что исследования говорят о межпоколенческой мобильности? Обладают ли дети из более бедных семей таким же потенциалом для реализации своих мечтаний, если они достигают высоких стандартов в своих системах образования?

На самом деле образование важно, но его недостаточно, чтобы изменить неравенство во всем мире.Межпоколенческая мобильность, связанная с изменениями социального статуса разных поколений в одной и той же семье, далека от нормы.

Американская мечта в Дании

Исследователи общественного здравоохранения Ричард Уилкинсон и Кейт Пикетт утверждали, что результаты в области социальной мобильности и образования значительно хуже в богатых странах с большим неравенством, то есть с группами населения, которые демонстрируют больший разрыв между богатыми и бедными. Например, в США и Великобритании существуют тесные связи между доходами отцов и сыновей по сравнению с такими странами, как Дания, Финляндия, Швеция и Норвегия.

Вилксон дошел до того, что в шутку прокомментировал выступление на TED: «Если американцы хотят жить американской мечтой, им следует поехать в Данию».

Ричард Уилкинсон говорит, что доход означает нечто очень важное в нашем обществе.

Отличная мобильность?

Взаимосвязь между национальными уровнями неравенства доходов и более низкими уровнями межпоколенческой мобильности известна как Великая кривая Гэтсби. Великий Гэтсби — герой одноименного романа Ф. Скотта Фицджеральда, который впервые появляется в роли загадочного хозяина шумных вечеринок в своем особняке на набережной.Позже выясняется, что он сын бедных фермеров. Таким образом, кривая пытается измерить, насколько человек может продвинуться в социальном классе в данном обществе.

В исследовании 2015 года использовались сопоставимые межнациональные данные Программы международной оценки компетенций взрослых (PIAAC), чтобы пролить новый свет на роль образования по отношению к этой кривой: в исследовании изучалась взаимосвязь между образованием человека и его родителями. образование и результаты рынка труда, такие как доход.

В таких странах, как Дания, Финляндия, Норвегия, Швеция, Австрия, Германия, Бельгия и Нидерланды, результаты показали, что образование родителей практически не повлияло на доход ребенка; значение имеет уровень образования ребенка.

Но во Франции, Японии, Южной Корее и Соединенном Королевстве влияние образования родителей на их потомство было значительным. В этих странах дети, родители которых были из группы с низким уровнем образования, зарабатывали на 20 процентов меньше, чем дети, родители которых имели более высокий уровень образования, даже несмотря на то, что эти люди имели одинаковый уровень квалификации в той же предметной области.

В совокупности это исследование предполагает, что в разных странах существует определенная степень социальной мобильности в зависимости от того, какое образование получает человек.Равное образование не всегда означает равные возможности.


Читать далее: Неопровержимые доказательства: повышают ли общеобразовательные школы социальную мобильность?


Контрольные показатели

В условиях глобализированной экономики опора на покровительство и кумовство малоэффективна. Скорее, глобальная экономика требует, чтобы страны максимально использовали свои человеческие ресурсы, независимо от социального статуса отдельных лиц или групп, чтобы оставаться конкурентоспособными.

Неудивительно, что правительства все больше озабочены устранением социально-экономических недостатков в школьных системах, чтобы они могли максимально использовать человеческий капитал своих стран и способствовать мобильности между поколениями.

Действительно, политики во всем мире продемонстрировали близость к результатам международных контрольных показателей, таких как PIAAC и Программа международной оценки учащихся (PISA). Они часто полагаются на такие меры для оценки разрыва в успеваемости, существующего среди учащихся разного социально-экономического положения.

В идеале страны стремятся к высокой успеваемости и небольшому разрыву в успеваемости, поскольку последнее является признаком эффективной системы образования. Неудивительно, что некоторые страны, кажется, лучше справляются с продвижением лучших результатов обучения для учащихся из более низких социально-экономических групп.

Например, результаты PISA 2015 показали, что более 30 процентов экономически неблагополучных студентов в Канаде, Дании, Эстонии, Финляндии, Германии, Гонконге, Ирландии, Японии, Корее, Нидерландах, Норвегии, Сингапуре и Словении считались «академически» устойчивый.Это означает, что они показали высокие результаты, несмотря на то, что они были из нижней четверти системы классификации социально-экономического статуса.

Хотя явно более эффективные страны могут гордиться своими результатами, стоит отметить, что высокий глобальный рейтинг не обязательно отражает то, как неравенство проявляется на национальном уровне. Например, в Канаде наблюдается заметный разрыв между результатами образования коренных и некоренных народов.

Политика равенства

Если принять во внимание способность образования влиять на социальную мобильность во всем мире, результаты кажутся неоднозначными.Нам нужно больше исследований, чтобы понять, как именно некоторые страны, кажется, предоставляют более равные возможности в школах и обществе и для кого.