Виды семьи и функции: Семья, её виды и функции. Брак.

Некоторые социологи считают, что в прежние времена семья не знала ничего. Мужчины и женщины не думали, что на их желание спариваться будет какой-либо институциональный контроль, а поведение людей при спаривании мало чем отличалось от поведения животных.Между прочим, такое поведение могло остаться ограниченным только среди нескольких человек, вместо того, чтобы стать чрезмерно снисходительным, но участники сексуальных отношений никогда не намеревались установить между ними постоянные отношения.

Подписчики на это представление включают Л. Х. Моргана и Р. Бриффо. Даже Вестермарк писал в своей «Истории человеческого брака», что семья возникла из мужской собственности и ревности, поскольку доминирующий мужчина требовал монопольных прав на своих женщин и охранял их силой, пока обычай не установил институт семьи и не закрепил его права.Бриффо, конечно, не согласен и утверждает, что матриархат был правилом даже тогда, когда возникла семья.

Однако, если мы примем допущения о досемейной вседозволенности, из этого следует, что семья не является универсальной системой и что это просто развитие на стадии эволюции общества и, следовательно, недолговечность. Это предположение основано на определенных наблюдениях, сделанных ими в отношении определенных обычаев среди людей.

Некоторые племена обмениваются женами или даже предлагают жен в качестве гостеприимства, а в некоторых из них праздники обрядов плодородия вызывают предположения относительно строгости моральных кодексов древних времен, касающихся секса.

Среди некоторых племен, таких как жители Центральной Австралии и островитяне Тробрианда, наблюдается явное невежество в отношении причин отцовства, и некоторые, такие как лисы и индейцы хопи в Америке, определяют отношения не на основе индивидов, а на основе общего возрастного деления. и секс в обществе.

Например, все пожилые люди будут считаться матерями или отцами, определенные группы будут называться мужьями или женами, а все молодые люди могут быть детьми. Но какой бы ни была природа определенных практик и природа социальной организации в примитивных семейных группах, нельзя сказать, что сексуальная вседозволенность была правилом в любое время; по крайней мере, никаких доказательств этого нет.

Поскольку исключение не может подтвердить правило, практики, которые работают как исключения из наших собственных стандартов сексуальной морали, не могут служить доказательством того, что первобытное общество было полностью снисходительным. Опять же, классификация отношений по полу или возрасту просто доказывает, что всегда существовала какая-то идея относительно организации семейных или родственных отношений, а не то, что семьи вообще не существовало.

Даже среди этих людей исследования не выявили какой-либо практики разрешительных половых отношений; и там, где отцовство является очень запутанной идеей, не обязательно обнаруживается полное отсутствие семейных институтов.Примитивные племена на Андаманских островах и в Южной Австралии также имеют аналогичные институты, и просто потому, что представления некоторых людей о семье отличаются от наших, нам не нужно быть достаточно самонадеянными, чтобы сделать вывод, что они живут без семьи.

Таким образом, семьи можно рассматривать как группы, существовавшие во все времена, и универсальный фактор для всех типов и всех разновидностей семей состоит в том, что существует основная и общая функция деторождения и воспитания детей совместно определенными индивидами.Семья во всех ее формах во все времена была группой, которая помогала некоторым удовлетворять физические потребности, заводить детей и воспитывать их, поддерживать родословную и обрести чувство экономической безопасности и защищенности в пожилом возрасте. .

В этом отношении неважно, возникла ли семья по патриархальной или матриархальной системе. Мы уже отмечали, что в то время как Вестермарк считал, что общество возникло как патриархальная система, Бриффо утверждал, что все старые общества были матриархальными по типу.Ряд социологов утверждают, что все общества начинались с матриархальной системы, но Макивер утверждает, что нет никаких оснований считать, что жизнь изменилась с матриархального типа на патриархальный.

Он указывает, что, хотя некоторые развитые общества, такие как индейцы пуэбов, все еще являются матриархальными, некоторые очень простые и примитивные общества, такие как филиппинские негриты, являются патриархальными и патрилинейными. Ведды Цейлона имеют значительно развитую социальную систему, но их семейная организация носит матрилинейный и матрилокальный характер.

Семья рассматривается социологами как ядро ​​всех первичных групп. Лицом к лицу и очень близкие отношения, которые возникают между членами семьи, могут быть Источником такой степени влияния на человека, что никакая другая группа не может соперничать с ним в этом отношении. Это самая фундаментальная из всех первичных групп, и потребности человеческих существ в ней удовлетворяются лучше всего.

Семья является первым и всепроникающим фактором в образовании ребенка в процессе социализации, и, хотя другие группы играют важную роль на более поздних этапах развития взрослого ребенка, влияние семьи не только первичный, но продолжительный характер.В семье ребенок учится выполнять определенные функции, которые в большом мире служат целям обучения и воспитания.

Человек учится сотрудничать с другими членами семьи, делиться идеями и интересами и тем самым настраиваться на требования коллективной жизни. Как утверждают некоторые, «вся культура начинается дома»; Имея привычку делиться едой, имуществом, мыслями и идеями в семье, человек получает уроки по вопросам, связанным с политическими, экономическими, моральными и культурными последствиями.

Макивер и Пейдж указали следующие признаки в качестве основных характеристик семейства:

Независимо от того, сколько различий можно найти среди народов, принадлежащих к разным культурам, все общества имеют ту или иную форму семьи, и даже у некоторых низших животных есть системы, которые в некоторой степени похожи на систему семьи человека.

Семья как институт основывается не только на сексуальных побуждениях, испытываемых людьми, но и на их желании воспроизводить потомство и поддерживать родословную, используя секс как инструмент.Следовательно, семья держится на эмоциональной основе. Эмоциональные тенденции совместного проживания и деторождения сближают людей, а на более поздних стадиях любовь к потомству и другие смежные интересы стабилизируют семью. Сама основа эмоций отличает их от простых половых отношений.

Семья формирует личность несколькими способами и в несколько этапов. Ребенок, рожденный в семье, обязательно должен следовать путям своих родителей, и влияние семьи на него в этом отношении огромно.Затем, когда взрослый вырастет и войдет в большой мир, он сможет сделать свой выбор в отношении своей связи с другими людьми, и вторичные группы будут обусловлены стандартами, установленными его семьей.

Наконец, когда он берет партнера и участвует в задаче продолжения рода, он как физически, так и умственно формируется требованиями семейной жизни, в которую он вошел.

Семья — это, пожалуй, самая маленькая ячейка в обществе, и по сравнению с другими социальными объединениями ее отличительной чертой является ограниченный размер.Он состоит из мужа, жены и потомства, хотя размеры этой единицы могут отличаться. Есть супружеские или нуклеарные семьи, в которых учитываются только родители и дети, а есть совместные семьи, способствующие более широким социальным контактам.

Семья является ядром всей социальной организации, и причины, по которым ее так считают, обсуждались выше.

В то время как другие социальные организации могут иногда преуспевать в пробуждении высоких чувств, под влиянием которых люди могут выполнять странные функции и приносить благородные жертвы, как, например, в случаях, когда жизнь отдана в битве, семья дает максимальную подготовку человеческим существам. к закрытому и коллективному проживанию и его требованиям.

В семье человек учится упорно трудиться на благо не только себя, но и группы в целом.Он учится этому спонтанно и менее неохотно, чем при определенных обстоятельствах. Родитель сознательно берет на себя тяжелую ответственность за воспитание ребенка, и ребенок, когда он вырастет, оказывается готов приносить жертвы скорее ради родителей, чем для других людей. Связи между членами семьи настолько тесны и прочны, что ни одна другая организация не может думать о соперничестве с ней или о том, чтобы стать ее заменой.

Семейная жизнь — это не явление, которое может существовать без санкций общества.Закон регулирует семью не только путем установления стандартов действительных браков, но также путем введения элемента признания ребенка, рожденного в браке, и путем установления половых отношений между членами одной семьи.

Эти правила и положения могут отличаться в разных обществах, например, в поощрении полигамии или в неодобрении ее, но семья без социальных санкций не является очень назидательным делом. В Соединенных Штатах практика «совместного проживания» или «сексуального проживания» в коммунах посредством применения принципа или ротации или иным образом может быть авантюрной идеей, но ни одно общество, даже американское, не рассматривает их в очень приемлемых терминах.

Макивер и Пейдж отмечают, что, хотя семья как институт является прочным и постоянным элементом человеческого общества, конкретная семья является лишь временной. Когда мужчина и женщина собираются вместе и живут в браке для продолжения рода, они создают семью; но поскольку сама жизнь эфемерна, один и тот же прародитель не может существовать вечно, и семья претерпевает несколько изменений на протяжении поколений, поскольку она поддерживает преемственность традиций.Однако нельзя сказать, что какая-либо конкретная семья существует. Родители умирают и, таким образом, разрывают свои семьи, а их дети открываются в новые семьи, каждая из которых временная, а генеалогическое древо имеет тенденцию оставаться постоянным.

Семьи состоят из нескольких факторов, которые вместе играют роль и. в соответствии с рассмотрением каждого из этих факторов можно определить тип семьи, которую можно найти в разных обществах и в разных частях мира.

Эти факторы относятся к:

(i) Выбор супруга и личности помощника,

(ii) количество полов, которых человек может законно взять,

(iii) место совместного проживания,

(iv) местонахождение органа власти с тем или иным партнером,

(в) линия спуска и

(vi) проживание ближайших родственников и дальних родственников.

Обзор семейных учреждений дает нам следующую категоризацию семей:

Предписанные сексуальные отношения в семье могут быть такими, что мужчине может быть разрешено сожительство более чем с одной женщиной с целью выполнения семейных функций, или ему может быть разрешено иметь только одну жену.Точно так же у женщины может быть только один муж, или ее социальные институты могут посчитать вполне законным для нее иметь много мужей. Система, позволяющая иметь только одного супруга, известна как система «моногамного брака».

Когда мужчина законно берет много жен, он живет в «многоженстве», а если у женщины более одного мужа, она следует системе «полиандрии». Исследование обществ, проведенное Мердоком, показывает, что моногамная система преобладала во все времена, с незначительными модификациями или без них, и вера в то, что моногамия является христианской концепцией, не совсем верна.В Индии до недавнего времени были признаны полигамные институты, за исключением христиан, и даже сейчас мужчины-мусульмане могут на законных основаниях практиковать полигамность. Мужчины-эскимосы практикуют многоженство, и по понятным причинам.

Склонность к полигамии становится заметной, когда соотношение полов имеет тенденцию к отклонениям. Конечно, такое несоответствие в соотношении полов может игнорироваться законом, который может налагать ограничения моногамии для продвижения определенных социальных интересов. Когда женщина берет в мужья более одного мужчину, эти мужчины могут быть либо братьями, либо незнакомцами.

Когда несколько братьев состоят в браке с одной и той же женщиной, как в некоторых регионах Сиккима, Ладакха и Тибета, эта система известна как «братская» полиандрия. Когда мужья женщины не связаны друг с другом, возникает «небратская» система полиандрии, примеры которой можно найти в Малабарском регионе Индии.

Среди людей примитивных племен ксенофобия существовала в довольно серьезной степени, и многие общества предписывали, чтобы ни один член племени не вступал в брак с другим племенем; и любое лицо, нарушившее принцип, должно было понести наказание в виде остракизма или некоторых других суровых санкций.

Это была «эндогамная» система, направленная на обеспечение однородности и преемственности в социальной системе. «Экзогамия» допускает брак вне своего класса, племени или даже касты. В Индии среди индуистов существует сильное убеждение в пользу эндогамии, и наказания за нарушение норм могут быть суровыми.

Место совместного проживания супружеских пар [пары определяют, будет ли семья «патрилокальной» или «матрилокальной».Если пара поселяется в доме мужа, то есть в доме жениха, семейная система является патрилокальной; а в матрилокальной системе семья проживает в доме невесты.

Согласно Веддам Цейлона, жених приезжает, чтобы остаться с членами семьи невесты, но в большинстве современных обществ придерживаются патрилокальной системы. Невеста переезжает жить либо в дом жениха к его родственникам, либо в дом жениха, но не к его родственникам.

Мы уже отмечали, что никакие убедительные доказательства не позволяют нам решить, за или против убеждения, что социальная жизнь началась либо как матриархальная, либо как патриархальная система. Когда мужчина имеет власть в семье и доминирует над женой и детьми, семья является «патриархальной».

В римские времена было замечено превышение власти мужчины, главы семьи, в его власти над жизнью и смертью над членами семьи; и в различных обществах, включая основные части индийского общества, преобладает патриархальная система, хотя и не с такой грубой властью.«Матриархальная» система предполагает власть женщины, которая определяет пути и средства ведения семейных дел.

На партнера-мужчину в такой семье, несомненно, возлагаются определенные обязанности, но власть не покоится на нем. Однако нигде нельзя найти примеров истинных матриархальных систем; То, что считается матриархальной системой, — это система, при которой женщина-глава семьи занимается воспитанием детей и другими домашними обязанностями, в то время как вопросы, затрагивающие безопасность племени и дисциплину, возлагаются на старшего родственника женщины мужского пола, обычно брата ее матери.Конечно, в практике матриархата допускаются вариации.

Семьи созданы для выращивания и воспитания детей, и это важная функция семьи. Однако линия происхождения может быть от матери или от отца. Обычно в большинстве современных обществ происхождение происходит по отцовской линии, и эти семьи можно рассматривать как «патрилинейные».

Если происхождение считается по материнской линии, семья будет «по материнской линии».Матриархальные общества имеют тенденцию быть одновременно матрилинейными по своему характеру, и патриарх считает необходимым принять линейное происхождение со своей стороны. В Индии, за исключением нескольких небольших общин, преобладает патрилинейная форма, как и в большинстве стран Запада, Ближнего Востока и Африки.

Семья, состоящая из супругов и их не состоящих в браке детей, считается супружеской или «нуклеарной» семьей.С другой стороны, когда состоящие в браке дети продолжают жить со своими супругами под одной крышей с родителями, возникает «совместная» семья. После смерти родителей также разные единицы, которые образуют каждый ребенок и его супруга, могут продолжать жить коллективно и в рамках совместной семейной модели.

В Индии, Китае, Италии, а также во многих других странах Южной Европы и Ближнего Востока совместная семья была правилом в прошлые времена и даже в настоящее время сохраняется в той или иной форме.

Индивидуалистические западноевропейские страны и американские государства отдают предпочтение нуклеарной семье, известной также как супружеская семья. В Индии также склонность к супружеской семье становится все более опасной для совместного семейного института. Обсуждение этого вопроса будет продолжено позже.

Рассматривая процесс социализации ребенка, мы учитывали важность семьи для каждого человека.Стандарты и нормы общества усваиваются и постигаются человеком через учение семьи. Соображения человека относительно морали, социальных прав и обязанностей — все это отражение того вида обучения, которое он получил в детстве, и важность его семьи для него не ограничивается вопросами, которые просто удовлетворяют потребности его создания. Форма семьи, возможно, претерпела изменения в последние годы, но некоторые из ее основных функций продолжают иметь значение.

Это следующие:

Одна из важных функций семьи — удовлетворять биологические потребности своих членов или существ. Семья — единственная ассоциация, которая позволяет разводить детей так, чтобы не только выполнялись половые функции, но и сохранялась преемственность по линии происхождения.

Семья должна заботиться о потребностях растущего ребенка, и было признано, что никакое другое учреждение или ассоциация не может выполнять эту задачу так же и так спонтанно, как семья.Психиатры также не преминули заметить, что последствия передачи ребенка другим для его воспитания, потому что оба родителя заняты чем-то, не были назидательными. В этом отношении мать занимает важнейшее положение в семье.

Беспомощный ребенок, рожденный в семье, не может немедленно позаботиться о себе, и обязательства членов его семьи обеспечивать его средствами к существованию имеют первостепенное значение.Если мать заботится о домашнем хозяйстве, то отец несет ответственность за заработок, и в настоящее время факт того, что оба родителя заняты зарабатыванием денег, не совсем неизвестен.

В старину сельские общины были центрами всей экономической деятельности, и сельская семья не только прилагала усилия для производства продуктов питания, в которых она нуждалась, но также ткала одежду для ношения, производила мебель и утварь и строила дома, в которых она могла бы жить. члены будут жить. Семья была более замкнутой, чем сегодня, когда фабрики, фабрики и магазины взяли на себя многие из этих экономических функций.

Раньше сельские семьи брали на себя ответственность за обучение ребенка в ряде случаев, даже несмотря на то, что школы для более состоятельных людей не отсутствовали. В настоящее время первые несколько лет ребенок проводит дома, собирая первые впечатления от общественной жизни.

Годы становления семьи имеют большое значение, и современная психиатрия обнаружила в семье причину такой болезни, как распущенность, недомогание и невроз.Родители напрямую производят впечатление на ребенка как на взрослый тип, а его представления о взрослых мужчинах и женщинах совпадают с его впечатлениями от родителей, когда наступает этап обучения в школе, у ребенка уже сформированы определенные представления о социальных отношениях. и, если эти идеи здоровы, ему помогают в обучении и рационализации его умственных процессов в истинном смысле этого слова.

Одна из важнейших функций семьи — защищать молодых.В старой сельской общине патриарх велел повиноваться, давая взамен защиту. Однако сегодня несколько агентств взяли на себя часть этих обязательств, и семья освобождена от давления этих функций.

Полиция, национальные службы здравоохранения и такие меры, как пенсии по старости и пособия безработным, разнообразили защитные функции семьи, а растущий интерес государства к благополучию семьи сделал семейную жизнь более безопасной.

Каждая семья в сельских обществах брала на себя ответственность за привитие религиозных идей своим членам, и простые вечерние собрания, посвященные чтению религиозных песнопений, возымели благотворное воздействие. В нашей стране религиозность укоренилась в населении, и, по крайней мере, в сельских общинах, население остается в значительной степени ориентированным на религию. Городские центры, однако, минимизировали влияние религии на жизнь, но везде, где семья по-прежнему придерживается религиозных взглядов, дом по-прежнему является главным наставником в человеческом понимании путей Бога.

Среди других функций семьи можно упомянуть прежде всего те, которые вызывают у ее членов нежные чувства. Психиатры утверждают, что если ребенок не получает достаточно любви и привязанности, он чувствует себя незащищенным, и чувство незащищенности может вызвать у него такую ​​травму, что может вывести его из равновесия на всю оставшуюся жизнь.

Родители должны дать ребенку адекватное чувство безопасности, и это может быть достигнуто, если на ранних стадиях излить на него неограниченный поток любви и привязанности.Затем ребенок разовьет свою личность обычным образом и научится отвечать взаимностью с другими членами семьи.

Еще один аспект семейной жизни — это статус, который она предоставляет своим членам. Для ребенка первостепенное значение имеет осознание общественно признанного статуса, которым он пользуется. Престиж семьи вызывает у ее членов чувство гордости, а его отсутствие расстраивает и разочаровывает их.

Хотя в наши дни члены семей рассредоточены и живут в разных местах, осознание своего семейного статуса связывает их вместе узами общих принципов и наследия, которые становятся очень важными для их стабильности.Если сама семья не пользуется одобрением общества, дети в ней не могут иметь никакого статуса и вырастают проблемными людьми.

Семья когда-то была центром отдыха и развлечений. Даже сейчас в отдаленных деревнях, которые не почувствовали влияния индустриализации и урбанизации, члены семьи отдыхают в компании друг друга и находят развлечение в проявлении своих талантов.

Можно представить себе вечернюю сцену в семье, когда дочь садится петь для семьи, члены которой не чувствуют побуждения искать развлечения где-нибудь еще.Сегодня существуют спортивные клубы, кинотеатры и другие виды общественных развлечений, которые легко и без особых затрат предоставляют развлечения.

Семья в значительной степени утратила свое значение в этом отношении; и он не только уступил эту функцию другим агентствам, но его беспокойство и беспокойство по поводу желательности и этичности этих форм развлечений увеличились. Поскольку вне дома старейшина не в состоянии контролировать способ развлечения, и поскольку элемент коммерциализма в развлечениях превратил его в несколько грубое упражнение, которое в некоторых случаях противоречит образованию, контроль со стороны семьи над чувством этики его членов, и самому составу общества угрожает нестабильность.

Степень, в которой семья утратила свой авторитет, особенно над младшими членами, является точной мерой вреда, нанесенного этой группе как эффективной социальной организации и как самому ядру общества.

Загрузите и поделитесь своей статьей:

Существует 6 различных типов семей, и у каждого из них есть уникальная семья Dynamic

Автор: Patricia Oelze

Обновлено 31 декабря 2020 г.

Медицинское заключение: Стефани Чупейн

Источник: rawpixel.com

Прошли те времена, когда нуклеарные семьи (мама, папа + один или несколько детей) считались нормой в Соединенных Штатах. В наши дни разные типы семей не только распространены, но и гораздо более приемлемы, чем в прошлом. Нередко воспитывается мать-одиночка или часть смешанной семьи. К сожалению, жить в семье, где оба родителя счастливы в браке, кажется более редким, хотя многие из этих семей все еще существуют.

Что еще более интересно, так это то, что каждый тип семьи (есть шесть основных, с которыми согласны люди) имеет уникальную семейную динамику.Изучение вашего типа семьи и размышления о том, как он влияет на динамику вашей семьи, может помочь вам прояснить, боретесь ли вы в настоящее время с семейными проблемами или переживаете большие изменения в структуре вашей семьи. Анализ типа и динамики семьи также может дать вам лучшее представление о сильных и слабых сторонах, с которыми, вероятно, работает ваша семья.

Вот 6 различных типов семей и их уникальная семейная динамика:

1. Ядерная семья

Нуклеарные семьи, также известные как элементарные или традиционные семьи, состоят из двух родителей (обычно состоящих в браке или по гражданскому праву) и их детей.В нуклеарных семьях может быть один или несколько детей, которые являются биологическими или приемными, но основная идея заключается в том, что родители растят своих детей вместе в семейном доме.

Несмотря на то, что количество нуклеарных семей, похоже, сокращается, данные переписи населения США 2016 года показывают, что 69% детей по-прежнему живут в нуклеарных семьях. Хотя это не всегда получается, для большинства людей это идеальная семейная среда для воспитания детей.

Сильные стороны ядерных семейств:

Источник: rawpixel.com

• Финансово стабильно, в настоящее время обычно работают оба родителя
• Дети, выросшие в стабильной родительской ситуации
• Консистенция
• Акцент на здоровье и образование
• В центре внимания — общение

Слабые стороны ядерных семейств:

• Исключение из большой семьи может привести к изоляции и стрессу
• Может бороться с разрешением конфликтов
• Ядерные семьи могут стать слишком ориентированными на детей, в результате чего эгоцентричные дети и семьи будут пренебрегать другими важными вещами

Ядерные семьи могут быть сильными и успешными, и оба родителя будут отличным примером для своих детей.У этих детей часто есть много преимуществ по сравнению с другими семьями, в которых мало, что может помочь им добиться успеха в жизни. Однако, как и любой семье, нуклеарным семьям приходится сталкиваться с трудностями. Например, если родители не обращают внимания на бабушек и дедушек и другие расширенные семьи, скорее всего, их система поддержки не будет сильной и пережить трудные времена может быть сложно.

2. Одинокий родитель

Семьи с одним родителем состоят из одного родителя с одним или несколькими детьми.В этих случаях родитель либо никогда не был женат, либо овдовел, либо развелся. В статье Элвуда Д.Т. и Дженкса К. (2004) говорится о росте числа неполных семей с 1960-х годов, когда количество разводов стало расти (как и рождение детей вне брака). Они предполагают, что эти изменения могут быть вызваны множеством различных факторов, от изменения морали в обществе до усиления споров по поводу гендерных ролей.

Источник: rawpixel.com

Мать или отец, воспитывающие детей в одиночку, уже не такая уж редкость, и, как и у любого другого семейного дома с одним родителем, есть свои плюсы и минусы.Хотя поклонники традиционных семей считают, что детям нужны оба родителя, мы видим, что одни семьи с одним родителем преуспевают, а другие борются.

Сильные стороны неполных семей:

• Члены семьи могут стать очень близкими
• Научитесь разделять домашние обязанности
• Дети и родители могут стать очень выносливыми

Слабые стороны неполных семей:

• Семьи изо всех сил пытаются получить один доход; некоторые получают социальную помощь
• Родителям может быть трудно работать полный рабочий день и при этом позволить себе качественный уход за детьми
• Воспитание детей может быть непоследовательным, особенно если дети переходят от одного родителя к другому

Быть родителем-одиночкой и воспитывать детей может быть непросто.Также может быть трудно быть ребенком, когда ваши родители разошлись или если вы выросли, зная только одного родителя. В этой ситуации семьям необходимо максимально эффективно использовать то, что у них есть, и полагаться друг на друга в любви и поддержке.

3. Расширенная семья

В то время как большинство людей в США считают нуклеарные семьи «традиционным» типом семьи, в разных культурах расширенные семьи гораздо более распространены и существуют уже сотни лет.Расширенные семьи — это семьи с двумя или более взрослыми, которые связаны кровными или узами брака, обычно вместе с детьми.

Источник: rawpixel.com

Обычно большие семьи живут вместе для социальной поддержки и достижения общих целей. Например, родители могут жить со своими детьми и бабушками и дедушками своих детей. Это дает семье возможность заботиться о своих пожилых людях, а бабушки и дедушки, в свою очередь, могут помочь с уходом за детьми, пока родители на работе.

Сильные стороны расширенных семей:

• Уважение и забота о пожилых важны
• Больше семьи, чтобы помогать по хозяйству, уходу за детьми, в экстренных случаях и т. Д.
• Социальная поддержка

Слабые стороны расширенных семей:

• Финансовые проблемы могут возникнуть, если родители содержат нескольких других взрослых и детей без дополнительного дохода
• Отсутствие уединения в зависимости от среды проживания

В Северной Америке совместное проживание в больших семьях не так распространено, но иногда случается.Что хорошо в расширенных семьях, так это то, насколько они могут быть близки и как они оказывают друг другу большую поддержку. Однако это не значит, что такому количеству членов семьи жить вместе всегда легко. В расширенных семьях могут быть разные мнения, и некоторые люди могут жить так, потому что они обязаны, а не потому, что они хотят этого.

4. Бездетная семья

Бездетные семьи — это семьи с двумя родителями, которые не могут иметь или не хотят иметь детей.В мире семейных типов и динамики эти семьи часто забывают или упускают из виду (даже если у вас все еще может быть семья без детей). В прошлом взросление, женитьба и рождение детей были нормой, но в современном мире все больше людей предпочитают откладывать рождение детей или решают не иметь их.

Источник: rawpixel.com

В эти уникальные семьи входят рабочие пары, у которых могут быть домашние животные или которые любят время от времени брать с собой детей других людей (например, племянниц и племянников), а не заводить собственных.Они также могут быть парами, склонными к приключениям, которые не считают, что дети подходят для их образа жизни.

Сильные стороны бездетных семей:

• Обычно располагаемый доход больше
• Нет иждивенцев, о которых нужно заботиться
• Получите больше свободы путешествовать, отправляться на поиски приключений, заниматься другой карьерой или получать образование
• Пары могут проводить больше времени вместе

Слабые стороны бездетных семей:

• Пары могут чувствовать себя изолированными или обделенными, когда все их друзья / семья заводят детей
• Если вы любите детей, вам может казаться, что чего-то не хватает
• Бесплодие может привести к тому, что семья останется бездетной, что может быть трудным для пар

Решение о том, иметь ли детей — трудный и очень личный вопрос.Дети не для всех, и некоторые семьи прекрасно обходятся без них. Тем не менее, важно помнить, что некоторые бездетные семьи не остаются бездетными не потому, что хотят им быть.

5. Приемная семья

Приемная семья — это когда две отдельные семьи сливаются в одну. Это может происходить по-разному, например, два разведенных родителя с одним или несколькими детьми, смешанные семьи, или один разведенный родитель с детьми, вступающими в брак с кем-то, кто никогда не был женат и не имеет детей.

Как и семьи с одним родителем, на приемные семьи иногда смотрят свысока со стороны людей, предпочитающих динамику нуклеарной семьи, но с годами они стали более распространенными. Как и все эти разные типы семей, приемные семьи также обладают уникальным набором сильных и слабых сторон, с которыми им необходимо иметь дело.

Источник: rawpixel.com

Сильные стороны приемных семей:

• Дети имеют двух родителей около
• Дети и их новые братья и сестры или приемные родители могут создавать прочные связи
• Преимущество наличия двух доходов по сравнению с семьями с одним родителем

Слабые стороны приемных семей:

• Регулировка может быть сложной для родителей и детей
• Родители могут столкнуться с проблемами, пытаясь дисциплинировать детей друг друга
• Может быть недисциплинированным или непоследовательным

Переход от нуклеарной семьи или семьи с одним родителем к приемной семье может быть трудным.Может быть трудно впустить новых людей в свою семейную динамику, особенно в целой другой семье. Однако со временем некоторые дети начнут принимать своих приемных родителей и сводных братьев и сестер как часть семьи и образуют прочные связи.

6. Семья бабушек и дедушек

Последний тип семьи и наименее распространенный из всех — это семья бабушек и дедушек. Семья бабушек и дедушек — это когда один или несколько дедушек и бабушек воспитывают внуков или внуков. По данным Американской ассоциации брака и семейной терапии, количество семей, возглавляемых бабушками и дедушками, является редкостью.Они поделились этим: «Данные переписи показывают, что в Соединенных Штатах примерно 2,4 миллиона бабушек и дедушек воспитывают 4,5 миллиона детей». Почему это происходит?

Такая ситуация возникает, когда родителей нет рядом, чтобы позаботиться о своих детях, или они неспособны должным образом заботиться о своих детях. Например, родители могут сидеть в тюрьме, слишком молоды, принимать наркотики или (к сожалению) им все равно. К счастью, в таких ситуациях бабушка и дедушка выступают в роли родителей для своих внуков.Зачастую ситуация не идеальна, но они скорее возьмут на себя ответственность, чем увидят, что их внуки окажутся в худшей ситуации, например, в приемных семьях.

Источник: rawpixel.com

Сильные стороны семей дедушек и бабушек:

• Бабушки, дедушки и внуки составляют тесную связь
• Не дает детям попасть в приемные семьи или в других ситуациях

Слабые стороны семей дедушек и бабушек:

• Бабушки и дедушки могут не работать или иметь постоянную работу, могут испытывать трудности с доходом
• В зависимости от состояния здоровья им может быть трудно не отставать от маленьких детей или дисциплинировать их по мере взросления

Бабушкам и дедушкам бывает сложно воспитывать внуков.В большинстве случаев они, вероятно, думали, что закончили воспитывать детей, и у них не хватило на это здоровья и энергии. Тем не менее, когда это необходимо, бабушка и дедушка подойдут и сделают то, что нужно. В зависимости от отношений дети могут сблизиться со своими бабушками и дедушками, в то время как другие могут воспользоваться преимуществами или восстать.

Заключение

Независимо от того, к какому типу семьи вы относитесь, у каждой из них есть свои сильные и слабые стороны или плюсы и минусы. Обычно это наиболее очевидно для людей, которые испытали одно или несколько изменений в типе семьи в течение своей жизни, поэтому они могут понять, насколько разной может быть динамика каждой семьи.

Терапия (семейная или индивидуальная) может помочь тем, кто борется с изменениями в семейном типе / динамике. Консультационные услуги онлайн, такие как BetterHelp, могут стать выходом для людей, которые переживают трудные времена в своей семье.

Источник: rawpixel.com

Другие вещи, которые могут помочь вам приспособиться к новой семейной динамике, — это непредвзятость и немного времени. Поначалу сопротивляться переменам — это нормально, но со временем это нормально.Если вас просто интересует динамика вашей семьи и вы работаете над тем, чтобы лучше ладить со своей семьей, изучение того, как работают типы и динамика семьи, — отличное начало.

Функционирование | Encyclopedia.com

БИБЛИОГРАФИЯ

Распознавание сложной мозаики семейных моделей важно для воспитания терпимости в свете глобального разнообразия. Тем не менее, больше внимания уделяется структуре семьи, чем функциям, которые семья должна выполнять.Хотя то, что составляет семью, является кросс-культурным разнообразием, семейные функции удивительно схожи от культуры к культуре. Семейная жизнь обычно обеспечивает среду для удовлетворения жизненно важных потребностей в пище и крове, создания и поддержания богатства, а также предоставления ухода и других нематериальных ресурсов. Семейные функции, независимо от структуры семьи, вызывают сходное поведение и обычаи во всем мире (Георгас и др., 2001).

Общества во всем мире полагаются на семью при выполнении определенных функций.Основные функции семьи: (1) регулировать сексуальный доступ и активность; (2) обеспечить упорядоченный контекст для деторождения; (3) воспитывать и социализировать детей; (4) обеспечение экономической стабильности; и (5) приписывают социальный статус. Семьи также передают привязанность, заботу и адаптивные функции. Короче говоря, семья считается сторонником спаривания, источником заботы и элементарного образования детей, связью с рынком, местом исправления, которое возвращает заблудших, и хосписом, где немощные и зависимые члены ищут утешения.

Функции семейства выполняются различными способами. Как правило, брак или какой-либо его вариант социально одобряется как подходящее средство для сексуального поведения. Семьи учат и повторяют, что определенные люди и состояния более склонны к сексуальной близости и привязанности, чем другие. Например, существуют табу против инцеста и в определенные периоды против полового акта, например, во время менструации или беременности. Регулирование сексуального поведения касается не только полового акта, но и охватывает такие виды поведения, как объятия, поцелуи и прикосновения, а также отношения и ценности.Эти отношения и ценности влияют на семейные реакции и культурные предписания в отношении таких практик, как добрачные и внебрачные отношения (Widmer et al. 1998).

Семьи — это наиболее распространенная среда для вынашивания и воспитания детей. Деторождение в семье получает общественное одобрение отцовства и определяет законное потомство. Дети, рожденные вне супружеской семьи, часто подвергаются стигматизации. Социализация, пожалуй, самая важная функция, потому что она учит правилам и ожиданиям в отношении поведения как внутри семьи, так и в обществе за ее пределами.В этом отношении семья представляет собой миниатюрную социальную систему, в которой родители выступают в качестве главных покровителей и проводников общественного порядка. Результат процесса социализации в семье критически важен для общества в целом, который основан на регулировании и общей готовности граждан соответствовать социальным нормам. Обычно семья обеспечивает безопасность и поддержку, которые лучше всего подходят для обучения детей жизненным навыкам, культурным ценностям и социальной ответственности. Сомнительно, чтобы дети могли развиваться в умственно, физически и социально здоровых людей без семьи.

Предоставление достаточных финансовых ресурсов и управление ими является важной функцией для повышения эффективности других функций семьи. Семьи влияют на социальное положение и жизненные шансы людей. Дети обычно принимают на себя правовой, религиозный и политический статус своей семьи, тогда как другие роли достигаются через брак, занятия и образование.

В то время как некоторые люди предпочитают делать что-то в одиночку, большинству нужны другие, которые заботятся о них, проявляют привязанность, разделяют радости и печали и оказывают поддержку в трудные времена.Привязанность и эмоциональная поддержка чрезвычайно важны. Семья может распознавать изменения и реорганизовываться, чтобы адаптироваться к окружающей среде быстрее, чем другие группы. Эта адаптивная функция позволяет семьям приспосабливаться к новым требованиям и справляться с изменениями. Семейная жизнь может демонстрировать открытость к новым образам жизни и мышления, которые не получили развития в других сферах (Boulding 1981; Vincent 1966). В то время как другие учреждения — религиозные, образовательные, политические и экономические — могут способствовать выполнению этих функций, основная ответственность ложится на семью.

СМОТРИ ТАКЖЕ Дети; Семья; Семья, расширенная; Семья, ядерная; Структура семьи; Семейные ценности; Родство; Брак; Родительско-дочерние отношения; Стили воспитания; Братья и сестры

Боулдинг, Элиза. 1981. Место семьи в переходный социальный период . Оттава, Онтарио: Институт семьи Ванье.

Георгас, Джеймс, Костас Милонас, Цабика Бафити и др. 2001. Функциональные отношения в ядерной и расширенной семье: исследование 16 культур. Международный журнал психологии 36 (5): 289–300.

Винсент, Кларк Э. 1966. Familia Spongia: адаптивная функция. Журнал брака и семьи 28 (1): 29–36.

Видмер, Эрик, Джудит Треас и Роберт Ньюкомб. 1998. Отношение к внебрачному сексу в 24 странах. Журнал сексуальных исследований 35 (4): 349–358.

Джеймс Дж. Понцетти мл.

Переопределение классификации семьи и семейной структуры в настоящее время

J Family Med Prim Care.2013 октябрь-декабрь; 2 (4): 306–310.

Рахул Шарма

Департамент общественной медицины, Университетский колледж медицинских наук и больница Гуру Тег Бахадур, Дели, Индия

Департамент общественной медицины, Университетский колледж медицинских наук и больница Гуру Тег Бахадур, Дели, Индия

Это статья в открытом доступе, распространяемая в соответствии с условиями Creative Commons Attribution-Noncommercial-Share Alike 3.0 Unported, что разрешает неограниченное использование, распространение и воспроизведение на любом носителе при условии правильного цитирования оригинальной работы.

Abstract

Семья является основной единицей обучения во многих медицинских и социальных дисциплинах. Определения семьи менялись от страны к стране, а также внутри страны. Из-за этого, а также из-за меняющихся реалий текущего времени существует острая необходимость в переопределении семьи и общих типов структуры семьи с целью изучения семьи как фактора здоровья и других представляющих интерес переменных.Было предложено новое определение «семьи», а также подробно обсуждаются различные нюансы определения. Также была предложена классификационная схема для различных типов семей. Предусмотрено несколько исключительных сценариев и обсуждается их классификация в соответствии с новой схемой с целью дальнейшего уточнения схемы классификации. Предлагаемая схема должна оказаться полезной в разных странах и культурах для широкой классификации семейной структуры. Уникальные сценарии отдельных культур могут быть приняты во внимание путем определения подтипов общих типов семейной структуры, специфичных для региона или культуры.

Ключевые слова: Классификация, определение, семья, структура семьи, типы семьи

Введение

Семья как целостная и функциональная ячейка общества в течение значительного периода времени привлекала внимание и воображение исследователей [1]. ] Хотя сама семья является предметом изучения, не менее важной для исследований является ее роль как фактора, влияющего на развитие, поведение и благополучие человека. Семья — это основная единица обучения во многих дисциплинах социальных наук, таких как социология, психология, экономика, антропология, социальная психиатрия и социальная работа.[2] Это также единица исследования в медицинских науках, особенно в понимании эпидемиологии и естественной истории болезней. Он также составляет основу семейной медицины. Определения семьи в переписи населения варьировались от страны к стране, а также от переписи к переписи населения внутри страны. Слово «домашнее хозяйство» часто использовалось вместо слова «семья». Использование определения «все люди, живущие в одном домашнем хозяйстве» может быть ошибочным, поскольку, с одной стороны, оно может включать людей, не имеющих родственных связей, а с другой стороны, может исключать тех членов семьи, которые временно отсутствуют.[3] Этот тип определения не позволяет идентифицировать единицы, которые функционируют как семьи в экономическом, социальном или эмоциональном смысле, но обычно не проживают в одном домохозяйстве. [4] Хотя литература часто фокусируется на семейных условиях жизни, членство в семье включает обязательства между поколениями и между поколениями, независимо от того, где живут члены семьи [5].

В отчете ЮНЕСКО говорится, что семья — это родственная ячейка и что даже если ее члены не живут в одном доме, эта ячейка может существовать как социальная реальность.[3] Это определение может быть слишком широким, чтобы служить цели идентификации семейной ячейки с целью оценки в качестве фактора таких переменных, как здоровье. Чтобы привести пример, в семье в развивающейся стране есть сын, живущий в США, который счастливо женат там с женой, и он иногда посылает деньги другим членам семьи, возвращаясь домой, и посещает страну один раз в много лет. Следует ли его по-прежнему считать членом первоначальной семьи? Испытывают ли этот человек (и его жена) те же риски для своего непосредственного здоровья, что и другие члены семьи в общем домашнем хозяйстве? Будет ли этот человек и его иждивенцы в новом окружении иметь доступ к таким же медицинским услугам, как и другие члены семьи, проживающие в стране рождения? И испытали бы потомки этого человека, родившиеся в чужой стране, такие же социокультурные и экологические воздействия, с которыми он (-и) вступил бы в контакт, когда рос в стране происхождения?

Траск [6] заметил, что если в прошлом регион имел значение, сегодня социальные отношения легко поддерживаются на больших расстояниях.Глобальные коммуникации, такие как Интернет, электронная почта и спутниковые связи, облегчают эти отношения в пространстве и времени. Тем не менее, учитывая предыдущие уместные вопросы, которые возникают, если мы хотим рассматривать «семью» как фактор, влияющий и взаимодействующий с другими переменными характеристиками (такими как здоровье, окружающая среда, социальное поведение и т. Д.), Шкала все еще наклонена. к определению семьи как людей, обычно живущих в общей гостиной. Значение термина «семья» также зависит от того, интерпретируется ли он в социальном, биологическом, культурном или статистическом смысле.[4] Важно идентифицировать семейную ячейку и членов, составляющих эту ячейку, например, с целью изучения их здоровья.

Необходимость переосмысления

Десаи (1994), цитируемый в Sonawat [2], определил семью как единицу из двух или более лиц, объединенных браком, кровью, усыновлением или консенсуальным союзом, обычно консультируясь с одним домохозяйством, взаимодействуя и общаются друг с другом. Хотя определение в основном хорошее, взаимодействие и общение друг с другом может быть трудным для выявления или определения.Существующий учебник по медицинской специальности общинной медицины делает его более объективным, определяя часть взаимозависимости как «люди, живущие вместе и едящие на общей кухне» [7]. Он рассматривает и определяет три типа семей: ядерные, совместные и три типа семей. поколения семей. Однако практический опыт сообщества показал, что эти категории не являются исчерпывающими.

Со временем возникает несколько новых социальных тенденций и реалий. Например, Закон Индии 2005 года о защите женщин от насилия в семье признает и обеспечивает защиту женщин, живущих в отношениях, близких к браку, с партнером-мужчиной.[8] Семейные исследования позволяют понять структуру общества и изменения, происходящие в типах, составе и росте семей. [4] Семьи можно классифицировать по нескольким параметрам, например, по типу брака (моногамный, полигамный), по месту нахождения (патрилокальный, матрилокальный и авункулокальный), по авторитету (патриархат, матриархат) и по родовому составу (ядерный, совместный). 3] В настоящей новой классификации учитывается только родовой состав. Прилагательные могут быть добавлены для определения семьи по типу брака, месту жительства или власти.

В социальном смысле люди могут считать себя членами нескольких семей, членами семей со своими родителями, братьями и сестрами, а также членами семей, которые они сами создали [4]. Однако в предлагаемой в настоящее время классификации для целей семьи предполагается, что в обычных обстоятельствах человек будет принадлежать к одной семье только в определенной роли.

Из-за множества определений «семьи» и меняющихся реалий текущего времени существует острая необходимость в пересмотре определения семьи и общих типов с целью изучения семьи как фактора здоровья и других факторов. интересующие переменные.Поэтому предлагается следующее определение «семьи»:

«Люди, связанные браком, рождением, кровным родством или законным усыновлением, которые регулярно пользуются общей кухней и финансовыми ресурсами».

Нюансы определения

Семья будет состоять из людей, обычно проживающих в одном доме, за исключением случаев, когда работа, учеба, тюремное заключение, заключение, иностранное пребывание или любые другие обстоятельства вынуждают члена временно жить вдали от совместного дома. Члены, от которых отказались по закону, перестают быть членами семьи.Члены, живущие вдали от физического помещения общего дома, которые, как ожидается, не вернутся к жизни в этом доме в будущем, также перестанут считаться членами этой семьи, даже если они могут совместно использовать финансовые ресурсы.

Общая кухня — это не только совместное использование физической инфраструктуры кухни, но и совместное использование готовых блюд на кухне. В таких семьях, где группы членов делят кухню вместе, но не разделяют финансовые ресурсы, и в семьях, где группы членов совместно используют финансовые ресурсы, но не делят кухню вместе, разные группы членов должны считаться разными семьями.Что касается общих финансовых ресурсов семьи, то делят , что более важно, чем делят . Там может быть не состоящий в браке родственник, который не зарабатывает и, следовательно, не вносит экономический вклад в семейный кошелек, но будет засчитан в счет семьи, если он (-и) делит финансовые ресурсы семьи.

Термин « на регулярной основе » в определении намеренно оставлен открытым. В некоторых семьях люди могли поссориться и перестать делиться едой вместе на период времени, который может составлять несколько дней, несколько недель или несколько месяцев.По прошествии какого времени мы говорим, что они перестают быть единой семьей? Аналогичная дилемма существует для ограничения периода времени в отношении отказа от совместного использования финансовых ресурсов. И очень важным аспектом в этом решении будет намерение на будущее, то есть, считают ли избиратели, что различия необратимы, или они думают, что существует возможность объединения, независимо от того, какой период до сих пор не был разделен. В случае каких-либо сомнений, лучше оставить это на усмотрение субъективной оценки конкретной семейной ячейки.Исследователь может напрямую спросить участников, считают ли они себя по-прежнему принадлежащими к одной общей семье или нет. Ранее отмечалось, что членство в семье и обязанности являются субъективными и могут быть полностью поняты только с точки зрения соответствующей семьи [5].

Учащийся, который уезжает жить в любой другой город на несколько лет обучения и остается в общежитии, с опекунами или в частном доме, не перестает быть частью первоначальной семьи в течение этих лет только потому, что ( у) он не делит общую кухню в семье.Однако, чтобы считаться членом первоначальной семьи, он (-и) должен продолжать делиться или получать деньги или другие вещи, имеющие денежную ценность, из пула финансовых ресурсов семьи. Одним из важных предостережений было бы то, что человек должен иметь намерение вернуться в первоначальную семью в будущем, если только это не будет вызвано потребностями в учебе или работе.

Другой случай может быть связан с молодым взрослым членом семьи, который уехал за границу по работе или уехал за границу для получения высшего образования и в конечном итоге нашел там работу.Такой человек может в редких случаях навещать свою изначальную семью, но разумно рассчитывает, что в обозримом будущем он останется на новом месте. В таком случае такой член не будет подвергаться воздействию факторов риска или защитных социальных факторов, общих для других членов, проживающих вместе. Таким образом, это лицо должно считаться принадлежащим к отдельной новой семье, независимо от того, состоял ли он (а) в браке, и независимо от разделения финансовых ресурсов с исходной семьей дома.

Биологически несвязанные лица, живущие вместе в институциональной среде, например, в общежитии, школе-интернате, общежитии для работающих женщин и т. Д., Или проживающие вместе в одном доме, будут считаться принадлежащими к своей исходной семье или как отдельная семья единицы (отдельные отдельные семьи), в зависимости от обстоятельств, в зависимости от их будущих намерений. Они не будут объединяться или рассматриваться вместе для образования новых семейных единиц. Лицо, заключенное в тюрьму в течение известного периода времени, не перестает быть членом первоначальной семьи (если только глава семьи или следующий глава семьи не отказывается от своего права по закону, если (а) он (а) является главой) .Это связано с тем, что человек, как ожидается, будет иметь намерение вернуться в первоначальную семью, как только период заключения закончится.

Схема классификации для структуры семьи

Предлагается новая схема классификации для различных типов структуры семьи с учетом переопределенного понятия «семья». Различные типы семейств в рамках предложенной схемы классификации подробно описаны в. Первым шагом было определение различных типов возможных семей, которые охватят бесчисленное множество вариаций, возможных в настоящее время.Затем возник вопрос о том, чтобы придумать подходящие термины для обозначения категорий типов семей, и была задумана идея разработать единую терминологическую схему, основанную на классических терминах.

Таблица 1

Предлагаемая классификация типов семьи

Было взято слово «нуклеарная», которое представляет супружескую пару как составляющую «ядро» семьи в соответствии с существующими классификациями семейной структуры. Продолжая со словом «ядро», были исследованы термины из атомного мира, чтобы расширить аналогии на типы структуры семейства.Например, протон был бы неполным ядром, уединенным существованием. Электроны были бы чем-то вне ядра, то есть супружеской пары (ядра) там нет. У атома было бы только одно ядро ​​и, возможно, несколько электронов. В атоме не может быть двух ядер, это должна быть молекула. Таким образом, наличие двух супружеских пар делает семью «молекулярной». Здесь можно пояснить, что термины из физики были выбраны здесь только для номенклатуры предлагаемых типов семейств.Это было сделано, поскольку слово «ядерный» уже использовалось. Ожидается, что использование этих терминов, заимствованных из физики, поможет легче понять и вспомнить различные типы семей.

Классический термин «совместное семейство» был сохранен для определения сложного совместного использования ресурсов несколькими парами. Однако традиционная «совместная семья» также была переопределена и имеет два разных значения в зависимости от количества присутствующих поколений. Как правило, в разных культурах обязательства перед братьями и сестрами обычно слабее, чем перед родителями.[5] Это причина того, что предлагаемое определение совместной семьи рассматривает разное количество пар в зависимости от количества вовлеченных поколений. Два женатых брата (или две сестры), живущие вместе со своими семьями, могут считаться совместной семьей.

Классифицировать семьи в соответствии с каким-либо теоретическим типом или сделать обобщение между культурами или внутри них — сложная задача. [5] Были предприняты попытки изменить определение семьи, а также ее типы, чтобы идти в ногу со временем.Однако, исходя из практического опыта, сообщество предлагает сценарии, которые могут проверить любую теоретическую модель классификации. Имея это в виду, было проведено упражнение, чтобы рассмотреть несколько исключительных сценариев и обсудить их классификацию в соответствии с новой моделью, чтобы дополнительно прояснить схему классификации [].

Таблица 2

Обсуждение нескольких сценариев и примеров классификации в соответствии с новой схемой

Изменение семейной динамики в настоящее время

В статье о структуре семей в Новой Зеландии с течением времени отмечается, что семья постоянно меняется и диверсифицируется.В данные были включены однополые пары, но их можно определить как подмножества семей, состоящих только из пар и семей с двумя родителями. Некоторые типы семей, которые становятся все более распространенными, включают семьи с одним родителем и семьи, состоящие только из пар. [4] Согласно новой классификации, эти типы семейств можно идентифицировать как II-электронное и III-ядерное семейство соответственно. Ситуацию семьи, состоящей только из супружеской пары и без детей, можно назвать «семьей нуклеарной пары», но ее следует классифицировать только как подтип нуклеарной семьи, а не как отдельный тип.Точно так же единственное семейство можно идентифицировать как подтип электронного семейства (тип II).

В отличие от предыдущего определения, данного Десаи и цитируемого в Сонавате, [2] «отношения по консенсуальному союзу» не использовались в качестве одного из критериев для определения семьи в предложенном базовом определении. Как упоминалось ранее, Закон Индии 2005 года о защите женщин от домашнего насилия признает «семейные отношения по характеру брака» [8], но правовая и социальная позиция все еще меняется.Однако с учетом социальных реалий была предложена классификация семей, основанная на таких ядерных отношениях, с использованием квалификатора «квази» (тип VII). Эллиотт и Грей [5] также обсуждали серую зону, вызванную повторным браком семей (или «смешанных семей», как они это называют) при классификации семей. Между «естественными» и «новыми» родителями могут быть различия как в эмоциональной, так и в финансовой поддержке детей. Кроме того, для многих детей оба их настоящих родителя могут играть очень реальную роль в их жизни, даже если они не живут в одном доме.[4] Это новые социальные реалии и в индийском контексте. Но подсчет человека (например, разделенного «естественного» отца / матери) в более чем одной семье может привести к фактическим несоответствиям, а также создать много путаницы. Лучше всего рассматривать семью повторного брака также в рамках семи типов семьи, установленных в новой классификации, и при необходимости обозначить их как подтип «семья повторного брака».

Важность изменяющейся динамики семьи для здоровья

Было показано, что здоровье имеет многофакторную причинно-следственную связь.Семейное окружение влияет на здоровье человека по-разному. Можно ожидать, что члены семьи будут разделять факторы риска для своего здоровья, которые могут возникнуть из-за различных социальных характеристик их совместного жилья, района, общины, общества и культуры. Они также поделились бы положительными факторами, способствующими хорошему здоровью. Все члены семьи, живущие вместе, которые разделяют финансовые ресурсы семейной ячейки, также будут разделять риски плохого состояния здоровья и расходы на медицинское обслуживание, а также защиту, предлагаемую наличием денег с семьей, чтобы справиться с проблемами, связанными со здоровьем. вопросы.

Проживание в семье также обычно означало бы наличие сходных диетических привычек и образа жизни, связанного со здоровьем, среди членов семьи. Еще один важный аспект — это характер обращения за медицинской помощью и предпочтения. Изменяющаяся динамика состава семьи может иметь важное влияние как на защитные факторы, так и на факторы риска, влияющие на здоровье. Таким образом, обновленная схема определения и классификации типов семей в настоящее время служит важной цели для практиков различных медицинских и социальных дисциплин.

Заключительные замечания

Можно ожидать, что меняющиеся в настоящее время социальные устройства станут огромным вызовом для любой модели классификации структуры семьи. Вдобавок к этому стоит задача свести возможные классификационные группы к минимуму, чтобы анализ структуры семьи как фактора здоровья и других результатов в будущих исследованиях не превратился в чрезмерно сложную задачу. Это предлагаемое переопределение понятия «семья» и предлагаемая схема классификации структуры семьи, чтобы попытаться соответствовать темпам изменений в нынешних обществах.В то время как цель заключалась в основном в пересмотре определения культурной среды Индии, явная неоднородность индийского населения с точки зрения социокультурной среды огромна. Предлагаемая в настоящее время схема в целом должна быть достаточной для использования в других странах и культурах, для широкой классификации структуры семьи. Сложности и уникальные сценарии конкретных культур могут быть приняты во внимание путем определения региональных или культурных подтипов общих типов семейной структуры, определенных в настоящей статье.

Сноски

Источник поддержки: Нет

Конфликт интересов: Не заявлено

Ссылки