В индии вера: Религии Индии (индуизм, буддизм, джайнизм, зороастризм, сикхизм) – Курсы – Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

Религия в Индии: история индуизма и мировой религии буддизм

Религии Индии: от древности до современности

Прочитав статью, вы охватите весь религиозный спектр Индии, за 15-19 минут.

История религий Индии начинается с Ведической религии и приходит к зародившимся здесь индуизму и буддизму. Сегодня основной религией Индии является индуизм, который исповедуют 80% жителей.

Содержание статьи:

И хотя Индия является светским государством, она содержит богатейшее религиозное наследие. На ее территории проживают приверженцы практически всех религий: индусы, джайны, мусульмане, буддисты, сикхи, иудеи, парсы.

1. Культура Индии: вера и религия

Культура древней и современной Индии складывалась из различных исторических времен, традиций и наследия местного населения, иммигрантов, а также завоевателей. Сегодня, индийская культура выходит далеко за границы страны, а ее религии и философские учения не перестают набирать популярность и в отдаленных от Индии частях света.

Это интересно! В Индии говорят на более, чем 400 языках и диалектах. В стране проживает более 400 этнических групп.

Культурно и религиозное многообразие настолько велико, что практически каждый индийский штат успел выстроить свою культурную нишу. Невзирая на это уникальное множество культур, Индия сохраняет свою национальную особенность, как единой цивилизации. Религиозные течения, зародившиеся в Индии это индуизм, джайнизм, буддизм и сикхизм, стали известны именно как индийские религии и до сих пор оказывают большое воздействие на весь мир.

1.1 Статистика древних и современных религии в Индии – таблица

Главная религия Индии — Индуизм.

Большинство жителей Индии исповедует Индуизм — 80% населения. Другие религии, распространенные в Индии это: ислам 13% населения, христианство 2,3%. В Индии появились и существуют буддизм (0,7%), джайнизм (0,4%) и сикхизм (1,8%). Все перечисленные выше религии, кроме христианства и ислама, возникли в самой Индии. Проживают и тысячи приверженцев иудаизма и зороастризма.

1.1.1 Сравнительная таблица религий Индии — характеристика религиозных групп

• Индуизм — 80,5 %;
• Ислам — 13,5 %;
• Христианство — 2,3 %;
• Сикхизм — 1,8 %;
• Буддизм — 0,7 %;
• Джайнизм — 0,4 %;
• Другие — 0,65 %;
• Вне религии — 0,07 %.

1.2 Религия и политика в Индии

Государственная религия в Индии отсутствует. Конституцией Индии, как светского государства, признается любое вероисповедание, а также разделение религии и политики. Ущемление прав по признаку веры запрещено законом.

Это интересно! До вторжения Великобритании в XVII веке Индия являлась одной из самых богатых стран мира.

На практике же, в политической жизни Индии есть религиозный фактор, влияющий на решения политических партий (по большей части представителей индуизма и ислама). Другое проявление — местные конфликты между людьми различных вероисповеданий, исламский и индуистский терроризм. Господствующее положение одной из религии — индуизма, государство, старается комбинировать с привлечением в политику и других религиозных конфессий.

2 Религии Индии в настоящее время

Индия — одна из самых религиозных стран во всем мире. По данным переписи населения, только 0,07% не относят себя ни к одной вере или считают атеистами. Современная Индия это мультиязычная, многоконфессиональная страна с подлинным уважением к любому вероисповеданию. Хотя, как и во всем мире, не обходится без конфликтов на религиозной почве, достаточно вспомнить теракты в Мумбаи в отелях «Тадж-Махал» и «Оберой». Браки между представителя различных верований также редки.

Справка! В Индии около 300 тысяч мечетей, что превышает их количество среди всех мусульманских стран.

Так какие и сколько религий существуют в Индии сегодня? Всего 6 религиозных течений распространены на территории страны. Перечислим их с кратким описанием каждой.

2.1 Современные вероисповедания Индии кратко:

• Индуизм — древняя религия, зародившаяся в Индии. Находится на третьем месте по числу верующих (больше, чем 1 млрд. человек). Отличается отсутствием единой системы верований. Не имеет основателя;
• Ислам (араб. الإسلام‎ — «покорность») — молодая и быстро распространившаяся (иногда «огнем и мечем») мировая религия. Находится на втором месте по числу верующих. Появилась в VII веке на западе Аравийского полуострова. В Индии эта религия появилась первоначально с арабами, потом тюрками и позже монголами;
• Христианство — возникло в Палестине, около 33 г, и на сегодняшний день является самой крупной по числу верующих. В Индии около 24 миллионов, что всего 2,3% от общего населения страны;
• Сикхизм — религия, возникшая в Пенджабе во второй половине XV века, на Северо-Западе Индии. Основатель и духовный учитель — Нанак. Последователей сикхизма в настоящее время насчитывается около 25 млн;
• Буддизм — религия, а скорее философское учение с огромным числом последователей по всему миру. Образовавшееся в 1-ом тысячелетии до н.э. в Древней Индии;
• Джайнизм — также основанная в Древней Индии религия Джином Махавирой. Джайнистов насчитывается около 5-6 млн. в Индии и в других странах.

Самое главное, что в Индии благожелательно смотрят на все религии, и межрелигиозные споры на практике появляются крайне редко. Индусы стараются не навязывать свои убеждения или принципы.

2.2 Индуизм в Индии

Наиболее распространенной религией в Индии является индуизм. Определение религии дали английские колонизаторы, взяв за основу реку Инд. Сами последователи индийской религии называют ее «санатана джарма» или «извечный порядок». Вряд ли сегодня существует более разнообразная, наполненная историей, сказаниями и легендами, вера. Литература, связанная с пантеоном индуистских божеств, такие тексты как «Бхагавад-гита» или «Упанишады» теперь культурное мировое наследие.

2.2.1 Понятие об индуизме кратко:

Индуизм это древняя дхармическая религия, базирующаяся не на одной книге или убеждениях одного пророка, как в христианстве или исламе, а на множестве священных книг, равных по значению.

Основные доктрины, на которые опирается учение следующие:

• о душе;
• о жизни после смерти;
• о сверхъестественных существах;
• о священных книгах.

В индуизме не может существовать ереси, расходящейся с ортодоксальным учением, т.к. это в первую очередь объединение в общую культуру, непрерывно разрастающихся различных течений, школ, которые обладают некоторыми сходными базовыми характеристиками. Нет сведений о ее основателе. Каждый может избавиться от земных страданий — колеса сансары, придя к окончательному освобождению (мокша), предпочтительным для него путем — путем деяний (карма-маргой), путем знаний (джняна-маргой), путем служения (бхакти-маргой).

Это интересно! Национальная религия Индии индуизм, выразительно видна в социальном устройстве, главным образом, в кастовой системе. Любой индус рождается на определенной ступени социального положения, принадлежит к какой-либо касте, группе, секте, и совершает обряды, исходя из его наследственного статуса, общественного положения и т.д.

Главные и самые распространенные школы в индуизме — вишнуизм, шиваизм, смартизм и шактизм.

2.2.2 Главные Боги в индуизме

Плеяда индуистских богов и богинь в Индии весьма обширна. Всеобщим именем бога, молитвой и символом является «Ом» или «Аум». Этот символ воплощает в себе триаду основных божеств древней религии Индии: Брахму-Создателя, Вишну-Хранителя и Шиву-Разрушителя.

Насчитывается 10 главных аватаров Вишну, а всего их около 30. Матсья, Курма, Вараха, Нарасимха, Вамана, Парашурама («Рама с топором»), Рама (Рама-аватары являются также самостоятельными предметами многих религиозных культов и даже имеют собственную мифологию), Кришна и Баларама, Будда, Калки.

Кроме этого, существует группа общих индийских богов: Айяппа, Ганеша, Дурга, Кали, Кама, Лакшми, Парвати, Сарасвати, Сканда, Хануман.

А также, локопалы — боги оберегающие стороны света и весь мир. Сначала из было четыре, по количеству сторон света, позднее расширилось до 8: Индра — восток, божество дождя; Сурья — юго-восток, божество солнца; Яма — юг, божество смерти и справедливости; Агни — юго-запад, божество огня; Варуна — запад, божество вод; Ваю — северо-запад, божество воздуха, ветра; Кубера — север, божество богатства; Сома — северо-восток, божество Луны.

2.3 Религия ислам в Индии

Ислам — вторая по численности религия в Индии. Приверженцами ислама являются около 165 миллионов, что примерно 13,6% от всего населения. Мусульманская часть постоянно растет, из-за чего возникают проблемы с индуистскими жителями страны.

Одним из первых мусульман в Индии стали торговцы-арабы и принявшие ислам индийцы, которые расселились на Малабарском побережье.

В период арабских нашествий ислам пришел и на северо-запад. Жители долины Инда полностью перешли в ислам в IX—XI веках. Сегодня это территория Пакистана. До прихода Газневидов в 1001 году во главе с Махмудом Газневи влияние мусульманской религии было слабым. Следующий период исламизации прошел с 1526 по 1858, когда территория Северной Индии находилась под властью тюрков, персов и монголов. В эти годы мусульманами становились представители самых бедных слоев населения, которые так пытались выбраться из кастовой системы и улучшить свое положение. Некоторые купцы также приветствовали ислам, так как это приближало их ко дворам эмиров-мусульман. Влияние ислама стало уменьшаться с приходом в XVIII веке европейцев в Индию.

Это интересно! Тадж-Махал находится во главе списка 7 чудес света. Этот мавзолей-мечеть расположен в городе Агра, на реке Джамна. Тадж-Махал был возведен по приказу Шах-Джахана, падишаха империи Бабуридов и потомка Тамерлана. Прекрасно сочетает элементы трех стилей в архитектуре: индийского, персидского и арабского.

Сегодня большинство мусульман Индии проживает в так называемых исламских гетто и отличаются более низким уровнем образования.

2.4 Христианство в Индии

Религия христианство в Индии — одна из самых многочисленных общин по числу последователей (около 24 миллионов, что на самом деле всего 2,4% от общего населения), после индуизма и ислама. Первое появление христиан началось с Апостола Фомы, второе после похода Васко да Гамы в 1498 г и появлении колонии португальцев. Сегодня христиане в Индии разбросаны по всей стране, но основная масса проживает в Южной Индии, на Конканском побережье, в Северо-Восточной Индии.

Это интересно! В Индии по факту продолжает существовать кастовая система. И даже внутри христианского общества нельзя пересечь границы касты, в которой человек был рожден. Так, пост священника может получить только представитель высшей касты. При этом на неприкасаемых (самая низшая индийская каста) приходится 70% последователей-христиан.

2.4.1 Протестантизм в Индии

Первыми священниками на территории Индии были англиканские капелланы, присланные в 1612 году для работы со служащими Ост-индской компании. Но сама компания не приветствовала миссионерской деятельности среди индийцев и деятельность капеллан была направлена только на европейские поселения. Сегодня количество христиан протестантов в Индии в общем на 2010 год насчитывается 43 миллиона человек, которые являются последователями различных протестантских церквей (Церковь Южной Индии, Церковь Северной Индии, Лютеранские, Методистские, Кальвинисты, Баптисты и пр).

Справка! Радикально настроенные индуистские националисты не раз предпринимали попытки террористических актов в отношении протестантов. Так, в 1999 году священник из Австралии Грэм Стейнс вместе с сыновьями, 10-летним Филиппом и 6-летним Тимоти были заживо сожжены в собственном доме. 22 января этого же года ответственный за это убийство Дар Сингх — сторонник радикальной группы «Баджранг Даль», был осужден на пожизненное заключение.

2.4.2 Католицизм в Индии

Католицизм в Индии состоит из последователей трех церквей: Сиро-малабарской (3 млн), Сиро-Маланкарской (300 тыс) и Римско-Католической (14 млн). Каждая из них соблюдает свои литургические обряды, так Римско-католическая церковь — латинский, Сиро-малабарская — восточно-сирийский обряд, Сиро-маланкарская — западно-сирийский обряд.

Древние христианские приходы существовали в Индии еще в начале нашей эры. Организованные по восточно-сирийскому обряду, под большим влияние Ассирийская церковь Востока, они получили широкое распространение. Одними из первых миссионеров католической христианской веры были монахи-францисканцы, пришедшие в Индии в 1293 году.

Однако, настоящая экспансия католиков в Индии началась в колониальную эпоху. В 1510 году Гоа становится собственностью Португалии. И с этого времени в страну начинают проникать проповедники большинства католических ветвей: доминиканцы, францисканцы, иезуиты. Вместе с миссионерами в Индию приходит и инквизиция (1542 г), индуистов принуждали принимать христианскую веру, а брахманов и других служителей индуистских направлений подвергали гонениям.

Справка! Приверженцы восточных христианских церквей прижившихся в Индии задолго до прихода католиков, вынуждали принимать латинскую веру, что повлекло за собой открытый мятеж против Рима и Португалии.

В наше время общая численность католиков в Индии примерно 17 млн. верующих.

2.4.3 Православие в Индии

Православие в Индии — представлено Русской православной церковью и Константинопольским патриархатом. По церковному преданию ещё в I веке в Индии проповедовал святой апостол Фома.

На территории Российского посольства в Нью-Дели возводится русский православный храм Святого Апостола Фомы. В домовом храме, также при посольстве, проводятся богослужения.

В 21 веке количество православных в Индии составляло примерно 5000 верующих.

2.5 Буддизм в Индии

Религия древней Индии буддизм возникла в Северной Индии. Основателем и центральной фигурой является Сиддхартха Гаутама, Будда («Пробуждённый») Шакьямуни («Мудрец из рода Шакья»). Проведя первые годы жизни во дворце, принц Гаутама не имел понятия, что есть бедные, несчастные, больные люди. Встреча с несчастьем настолько поразила его, что в 29 лет он присоединяется к группе отшельников, пытающихся найти смысл существования. Всю жизнь Гаутама старается найти причину людских несчастий и пути освобождения от них.

В первую очередь, буддизм был религией монахов, и полностью решал религиозные потребности касты кшатриев, образованных, но не являвшихся брахманами людей. Однако учение Будды Шакьямуни отходит на достаточное расстояние и от «Вед», и от традиций индуской святости в принципе, проповедуя Срединный путь и определяя любые крайности, как зло.

Это интересно! Будда отрицал индийское разделение общества на касты, возводя в духовный сан монахов-бхикшу, и арийцев, и шудр (представителей низшей касты), и свободных граждан, и рабов, и даже женщин.

Отношение к этой религии в древней Индии брахманских индуистов имело форму крайней терпимости. В продолжении столетий буддизм продвигался заодно с общим ходом индийской жизни.

Буддизм, после своего стремительного расцвета и широкой экспансии при протекции царей Бимбисары, Ашоки, Милинды, Канишки, относительно быстро потерял популярность в Индии, но зато легко проник во многие соседние и далекие страны, включая Китай, Корею и Японию и приобрел статус мировой религии.

Это интересно! В Индийской республике огромное количество жителей являются вегетарианцами. Специально для Индии KFC были вынуждены разработать вегетарианское меню.

2.6 Сикхизм

Сикхизм — монотеистическая религия (вера в одного Бога) возникшая на северо-западе Индийского субконтинента гуру Нанаком. Последователей этой религии по всему миру около 25 млн. человек, при этом 80% проживает на территории Индии или рядом. В священные тексты — «Гуру Грантх Сахиб», кроме трудов сикхских духовных учителей входит и стихи индуистских поэтом бхакти и суфия шейха Аттара.

Это интересно! Чтобы вступить в ряды сикхов и стать членом хальсы, следует пройти обряд посвящения («Амрит»). Кроме прочего, в процессе Амрита посвящаемый выпивает воду из озера Золотого Храма, которая является священной для любого верующего. После ритуала посвящения мужчины принимают фамильное имя Сикх — Лев, а женщина Каур — Принцесса.

В национальной религии сикхов есть внешние моменты схожие с исламскими традициями: молитвы напоминают намаз, мужчины носят бороду, вход в обуви в храм запрещен, арабский стиль в архитектуре.

Сикхизм в Индии, в сущности, появился в XV веке на территории Пенджаба, на границе между Пакистаном и Индией, между мусульманами и индусами. Сами сикхи не признают связь своей религии с исламом. Основная религиозная идея сикхизма — в любом из нас есть Бог, а постичь его можно с помощью медитации. Любовь, вера, свобода выбора — это и есть основные принципы религии.

Справка! 31 октября 1984 года премьер-министра Индии Индиры Ганди была расстреляна своими же телохранителями-сикхами. Считается, что убийство было ответным актом на операцию «Голубая звезда» — силовая операция индийских военных по уничтожению сикхистских экстремистов, создавших базу и организовавших производство оружия на территории Золотого храма в Амритсаре, с большим количеством жертв, в том числе среди мирных паломников.

2.7 Другие религии Индии

2.7.1 Сведения о джайнизме

Джайнизм — древня религии Индии, зародившаяся примерно в IX—VI веке до нашей эры на северо-востоке страны. Название учения образовано от слова «джина», что в переводе с санскрита значит «победитель» или «освободитель», при этом речь скорее о духовной составляющей. Основателем джайна-дхарма считается Джина Махавира, а ее адепты называются джайнами. Сегодня религия имеет 5-6 млн. последователей.

Это интересно! Библиотеки джайнистов одни из самых древних в Индии.

В Индии джайнизм, как и развивавшийся параллельно с ним буддизм, был альтернативой ортодоксальному брахманизму. Взамен окостеневшего уже тогда фатализма брахманов, Джина выдвигал «путь действия» — выход из сансары с помощью жесткой аскезы и ненасилия ко всем живым существам. Взгляды и принципы этого вероисповедания вкладывают большое значение в необходимость самостоятельных трудов для достижения освобождения. Религиозные практики последователей Махавиры, прежде всего, базируются на совершенствовании души собственными силами, чтобы достичь нирваны и выйти из телесной оболочки. Душа выигравшая схватку с внутренними демонами называется джиной.

Справка! В соответствии с религией джайнов, лучше быть раненым или умереть, чем самому причинить насилие.

2.7.1.1 Древняя аскетическая религия из Индии

Джайнизм – одна из самых древних и самых аскетических религий из Индии. Все чувственные удовольствия последователи джайнизма считают грехом. Стимулируется и пообщрается пренебрежение и к удовольствию, и к боли. Наилучшим окончанием жизни джайна считается умереть от голодного поста (саллекхана).

Несмотря на схожесть с буддизмом, огромное отличие между этими религиозными течениями заключается в придании большого значения джайнами самоистязаниям, как пути к искуплению.

2.7.2 Брахманизме – религия древней Индии

Брахманизм — учение брахманов, корнями уходящее к ведам и ведическому учению, впрочем, между ними есть большая разница. Веды были основательно дописаны брахманами, которые тщательно интерпретировали и объясняли законы этого мира и, самое главное, правила поведения человека, смысл его существования, вплоть до рода деятельности, для всех каст в Индии и кому следует поклоняться той или иной касте.

Весь мир построил великан Брахма из Хаоса, затем он пожертвовал собой для создания людей. Из частей его тела появились люди, разделенные по кастам, вот почему кастовые границы и сегодня непосредственно влияют на жизнь и положение в обществе каждого индийца.

Роль высшей касты в социуме, разумеется, получили брахманы, которые были сотворены из уст и ушей Брахмы, задача которых заключалась в разговорах с Богами и передачи их воли остальным людям. Почитать брахманов следует каждому человеку, обычно они становятся монахами, жрецами, они могут заниматься жертвоприношениями или проводить культовые обряды. Большинство брахманов говорят на нескольких языках, в том числе на санскрите, что позволяет им точно соблюдать свои обязанности и сохранять традиции.

Из плеч и рук Брахмы появились кшатрии — каста воинов и князей, функция которых заключалась в управлении населением, создании честных законов, контроля их исполнения, защите народа.

Из бедер и ног великана были созданы вайшья — рабочая каста, в которую входили скотоводы, крестьяне, ремесленники и т.д., чьей обязанностью было работать и вовремя оплачивать подати.

Из ступней Бога произошли шудры — каста слуг, обязанных подчиняться.

А из грязи под ногами появились неприкасаемые — низшая каста людей, занимающихся всей грязной работой, которую не будет делать никто другой.

Это интересно! Любое прикосновение к неприкасаемому обязывало человека другой касты провести ритуал очищения и принести жертву Брахме. Поэтому после рождения у каждого неприкасаемого вырезали звезду и окрашивали синей краской.

В теории, положение человека может стать лучше, если он стоически переносит невзгоды и пытается упорно трудиться. Но по факту, границы между кастами невозможно преодолеть.

2.7.3 Анимизм в Индии

Под анимизмом понимается сложная концентрации верований, поклонений и обрядов, ядром которых является мышление, одушевляющее и осмысляющее все окружающие человека явления в мире.

Анимизм в Индии и сейчас сохраняется у некоторых племен и селений, например, на южной стороне Гималаев. Однако это мировоззрение или связывается с индуистской религией или существует параллельно ей.

Так, например, в Индии верят, что духов гор, лесов, рек. Эти индийские духи или бонги бывают добрыми и злыми. А если есть необходимость их задобрить, то следует сделать подношение или принести им ритуальную жертву.

2.7.4 Бахаизм в Индии

Бахаизм — монотеистическая религия, основанная Бахауллой в 19 веке. Основой религиозного учения является понятие о том, что Бог постоянно проявляет себя через Пророков, которые будут приходит и приходили ранее, что донести истину и влиять на судьбы людей.

Бахаи в Индии это крупнейшее сообщество бахаев в мире, численность примерно 2 млн. человек.

2.8 Вне религии

Часть населения республики либо причисляет себя к атеистам, либо не причисляет себя ни к какой религии. Стоит отметить, что в отличии от Западного мира, атеизм в Индии антиматериалистичен.

3. Основные религии зародившиеся в Древней Индии

В древней Индии зародилось несколько национальных религий: индуизм (а также предшествующий ему ведизм), джайнизм, буддизм и сикхизм, в том числе все, связанные с ними религиозные школы, течения и традиции. Особенностью этих религий является то, что они обладают схожей системой базовых понятий, методов поклонения и религиозных обычаев, связанных и общим историческим развитием, и взаимным влиянием, это и объединяет все религии древней Индии.

3.1 Ведизм — древнейшая религия Индии кратко

Одна из самых древних религий, возникших в древней Индии, называется ведизм. По сути, ведическая религия — первая религия в Индии, это ранний этап индуизма. Большая часть религиоведов, сходится во мнении что основу религии древней Индии в те далекие времена поставили арийские племена, передвигавшиеся на Восток примерно во втором тысячелетии до нашей эры. Хотя в наше время остается точно неизвестным, откуда именно мигрировали эти племена и где обосновались в последствии. Арии, народ со светлыми волосами и светлыми, синими или голубыми глазами, ассимилировались с локальными, почти чернокожими народностями, и образовали новые племена.

Адепты религии древних ариев обожествляли природные явления, животных, растительным мир, горы, социальные феномены и отдельные события. Не обходилось и без человеческих жертвоприношений. После себя арии оставили Веды — собрания священных гимнов и песен — складывавшихся из 4-х частей. На протяжении многих столетий был наложен запрет на записывание Вед. Систематизацию Вед, а также комментарии к самхитам написал лишь Вьясадев. Три центральные произведения называются: «Ригведы», «Яджурведы» и «Самаведы». Четвертая книга «Архартваведа» стала причисляться к священным писаниям позднее. Ведические священные тексты позволяют проследить, как внимание религии древней Индии переходило с природных явления на мир человека и всей общности. Веды и по сей день считаются священными и продолжают влиять на индуистские философские школы и религиозные течения.

Это интересно! Один из особо примечательных отделов Вед называется Веданта (Конец Вед) – богословские тексты, которые описывают сочетание души человека – Атмана, с душой мира – Брахмой. Для финального соединения души человека с душой мира, требуется понять всю информацию, сообщенную в Ведах и исполнить ритуалы.

Считается, что ведизм – древнейшая религия в Индии — большей частью был распространен в Уттаре и Восточном Пенджабе.

3.2. Мировая древнейшая религия, возникшая в Индии

Мировая религия, зародившаяся в Индии – это буддизм. Несмотря на широкое распространения индуизма, а также число последователей превышающем 1 миллиард человек, индуизм остается национальной религией, так как большая часть его исповедующих проживает на территории республики Индии.

3.3. Религия и философия в Индии в Средние века

В южной части Индии в VIII в., и в северной к XII в. происходит «индуистский ренессанс» и индуизм становится доминирующей религией в средневековой Индии. Это популярное вероисповедание не является единой религией, скорее это система религиозных, мифологических, философских, правовых и этических принципов, соединенных с культом трех богов — Брахмы, Вишну и Шивы. Помимо прочего, индуизм проповедует кастовую систему, как божественную установку. А рождение человека в той или иной касте, зависит от его поступков, плохих и хороших, в прошлой жизни. Другими словами, если вести порочную жизнь, есть не малый шанс в следующей жизни родиться неприкасаемым (представителем низшей касты) или каким-либо мерзким существом.

Феодализм, также упрочил позиции индуизма в Индии. Буддизм, который отвергал кастовое деление, окончательно был вытеснен к XI—XII вв.

С религиозными понятиями были связаны и философские течения в Индии в Средние века. К Х вв. сформировались традиционные брахманские концепции философии: ньяса, вайше-шика, санкхья, йога, миманса, веданта.

4 География религий Индии

Самые крупные исламские общины находятся в штатах Кашмир, Ассам, в Западной Бенгалии, в Керале, Бихаре и Уттар-Прадеше. Представители религии Индии сикхизма в основном проживают в Пенджабе, Харьяне и на северо-западне. Буддистов в Индии не так много, несмотря на зарождение религии именно в Индии. Большинство проживает на севере страны. География христианской религии – восток страны.

Карта религий Индии

5. Религии Индии, видео

6. Святые места

Важные места, упоминающиеся в древних текстах считаются святыми или священными в индуизме и посещаются паломниками. Описать все священные места в Индии сложно из-за их невероятного количества. Перечислим одни из главных по своему значению, те, где человек может достичь мукти — освобождения от сансары. Согласно Гаруда-пуран это: города Айодхья, Матхура, Майя (Харидвар), Каши (Варанаси), Канчипурам, Авантика (Удджайн) и Дваравати (Дварака).

Религия, вера и боги в Индии

Религиозные убеждения, ритуалы и святые места

Большая часть населения страны принадлежит к индуистам. На них приходится 82% верующих. Мусульмане в Индии составляют 11%, христиане — 2%, сикхи — 2%, буддисты — 0,7% и др. В стране любая дискриминация по религиозному признаку преследуется законом.

Тысячи ритуалов и миллионы святынь, храмов и других священных мест многих конфессий располагаются по всей территории Индии, их можно даже классифицировать.

Для индусов большие паломнические храмы являются святыми центрами, в то время как для мусульман гробницы святых являются наиболее важными религиозными памятниками. Для буддистов многие из излюбленных мест иностранных туристов, места, связанные с Буддой, имеют решающее значение.

Смерть и жизнь после смерти

В то время как мусульмане, евреи и христиане молятся, чтобы их души попали в рай после смерти, индуистские идеи о загробной жизни очень отличаются от христианских и мусульманских. Мусульмане, евреи и христиане хоронят своих мертвецов на кладбищах, как и большинство зороастрийцев.

Тем не менее, зороастрийцы строят для своих покойников башни молчания в Бомбее и некоторых других городах: это такие каменные сооружения, где зороастрийцы оставляют тела усопших, чтобы стервятники растерзали трупы, чтобы от них ничего не осталось.

Большинство индуистских общин имеют фундаментальное веру в реинкарнацию. Основная идея заключается в том, что душа может перевоплотиться в неизвестном числе рождений, душа сможет перевоплотиться в зависимости от баланса своих грехов и добрых дел в прошлых жизнях.

Эта вера дает объяснение несправедливости кастовой системы: человек рождается в определенной касте, будь она высокой или низкой, в результате накопленных добродетелей или грехов своей души в предыдущей жизни.

Если человек не может даже надеяться выйти из своей касты в этой жизни, он надеется, что может сделать это в следующем перевоплощении. Особенно злые люди могут перевоплотиться в животных.

Индусы обычно кремируют умерших на штабеле бревен, но очень бедные могут прибегать к погребению. Очень святые люди могут быть похоронены в сидячем положении, как, например, члены секты лингаятами.

Религии Индии. 10 интересных фактов

Продолжу тему 10 интересных фактов об Индии как стране любопытными фактами об индийских религиях.

1. Индия является родиной 4 религий, из которых 2 — буддизм и индуизм являются мировыми.
Две другие национальные религии Индии — это появившийся в средневековье сикхизм и джайнизм, который является ровесником буддизма.

2. В Индии представлены все мировые религии, а также некоторые другие восточные.
По результатам последней переписи населения 2001 г. население Индии по вероисповеданию распределилось следующим образом: индуисты составляют 80,5% от общего населения страны, мусульмане – 13,4%, христиане – 2,3 %, сикхи – 1,9%, буддисты – 0,8%, джайны – 0,4%, другие религии (иудеи, парсы (зоострийцы), племенные культы, и т.д.) – 0,6%, религия не указана — 0.1%

3. Индуизм является древнейшей из мировых религий и 3 религией мира по численности верующих — почти 1 миллиард человек, около 85% из которых живут в Индии (827.578.868 человек — индусы по переписи 2001 года)

4. Мусульманская община Индии занимает третье место по численности населения мусульман в мире после Индонезии и Пакистана.

5. Индуистские священные гимны Ригведы считаются одним из самых древних памятников литературы, известных человечеству. Первые гимны Ригведы были созданы во 2 тясячелении до нашей эры.
Веды состоят из 1028 гимнов, что включает более 10 тысяч стихов. Веды дошли до нас из древности благодаря тому, что индусы заучивали тексты наизусть, причем есть мнение, что заучивали несколькими способами, поскольку разные найденные источники передают текст без существенных искажений.

6. Кумбха Мела (или Большой фестиваль кувшинов) — огромный индуистский религиозный фестиваль, который проходит в Индии в городе Аллахабад каждые 12 лет, представляет собой самый большой в мире праздник.
В 2001 году не менее 60 миллионов человек приняли в нем участие, побив рекорд самого крупного собрания в мире.

7. Корова является священным животным и олицетворением матери в индуизме, поэтому в некоторых штатах Индии употребление в пищу говядины запрещено, а убийство коровы является уголовным преступлением.

8. Индия подарила миру понятие ахимса, это принцип не причинения вреда живому (людям, животным, растениям, природе вообще).
Ахимса является основной концепцией джайнизма, а также является этическим императивом буддизма и индуизма. В системах йоги ахимса является одной из яма, то есть заповедей.
Для реализации ахимсы джайны, индуисты, буддисты, а также практикующие йогу должны придерживаться вегетарианства.

9. Индийская йога, являющаяся системой философии и духовной практики, насчитывает также уже около 5 тысячелетий.

10. В Индии находится самый богатый храм мира — это индуистский храм Падманабхасвами, расположенный в столице штата Керала городе Тривандрум, состояние которого оценивается примерно в 20 миллиардов долларов.
Пальма первенства перешла к этому храму пару лет назад после открытия клада, до этого самым богатым храмом в мире считался храм Тирупати (штат Андхра прадеш). Подробнее о керальском кладе

Автор и источник публикации: 

Культура и вера Индии и индийское искусство

Какое влияние оказывает религия на всю культуру Индии?

Кухня, архитектура, а также и культура в Индии

Жизнь всего индийского народа довольно тесно связана с религией, в стране 4000 лет уже существует религиозно-социальная структура. 

Главная религия в Индии индуизм, почти 90% населения исповедует его. Индуизм массовая и очень древняя религия в Азии. В этой религии присутствует огромное количество богов, священных книг, верований.

Религия делится на две категории пуджа и истинная вера. Мертвых принято кремировать, по всем правилам принадлежащим к различным кастам.

В стране достаточно много мусульман, около 110 миллионов, это считается самым огромным сообществом в мире.

В странах соседях, ислам является основной религией.

В Индии мусульмане живут в районах Джаммы и Кашмира. Ислам чётко отразился на всем искусстве, кухне и архитектуре. В Пенджабе живут сикхи, это религия сочетает в себе индуизм и ислам. 

В Индии довольно широко используется английский язык, индийский язык очень редко можно услышать. В стране существует 1600 малых диалектов и языков. 

Искусство Индии тесно связано с религией. Существующие виды искусства: миниатюрная живопись, храмовая архитектура, классический национальный индийский танец, городская и военная архитектура Мунгхалей и прекрасная индийская музыка.

Также в стране очень неплохо развита кино-индустрия, центром её является город Бомбей. Почти все фильмы выпускаются в этом городе, это мелодрамы в которых есть музыка, романтика и насилие.

Рекомендуемые страны для отдыха:

Самые распространенные религии в Индии (ТОП-9 верований)

Индия — это древнейшая цивилизация мира. Здесь родились четыре религии, из которых две — буддизм и индуизм стали мировыми. В наше время в стране присутствуют представители практически всех религиозных конфессий, при этом доминирует чисто индийская религия индуизм.

Его последователи веками обустраивали свои храмы, в результате самый богатый индуистский храм Индии Падманабхасвами, расположенный в столице штата Керала городе Тривандрум, за столетия своего существования накопил казну в размере двадцати миллиардов долларов.

Вероисповедание индусов

Согласно данным 2001 года, большинство индусов в Индии исповедуют – индуизм:
827 578 868 человек. Это составляет более 80 процентов от всего населения Индии. Подавляющее большинство индуистов в Индии принадлежит к конфессиям вайшнавизм и шиваизм.
О религиозном направлении “вайшнавизм” можно подробнее узнать в статье: — РЕЛИГИЯ КРИШНАИТОВ (ВАЙШНАВОВ) —

Сведения о джайнизме

В основном этого направления придерживались монахи-мудрецы — джаймы, которые жили очень обособленно, предпочитали находиться в одиночестве и принимали различного рода аскезы.

Они не обладали никаким личным имуществом, долгое время не находились в одном и том же месте, не употребляли в пищу мяса и вообще ели максимум два раза в сутки в небольшом количестве.

Джайнисты иногда принимали очень строгие и жесткие аскезы, например, несколько лет не произносили ни слова, голодали длительное время, доводили себя до физического истощения и т. д. Существовало два дхармических направления — одетые в белое и одетые светом. Первые прикрывали свое тело тканью, а вторые всегда находились нагими, поскольку считали, что их окутывает солнечный свет. Далеко не все могли выдерживать жесткие требования этой религии, поэтому джайнизм никогда не был очень популярным.

Какие веры у индусов, особенности, отличия.

Западному миру после знакомства с культурой, и верой Индии, стали известны такие методы самопознания, как – медитация, специальные дыхательные упражнения, йогические асаны. Всё это является – частью пути духовного развития, и предназначено для – успокоения ума, контролю чувств. А упражнения йоги, также для поддержания физического здоровья. Но всё это лишь – первая ступень на пути духовного развития. Медитация предназначена для – совершенного постижения своего духовного “Я” (духовной сущности). Что в конечном итоге, позволяет йогу добиться выхода из своего физического тела – не дожидаясь естественной смерти, и последующее перенесение в – другие сферы бытия, либо слияние с безличным сиянием Всевышнего (Брахманом). Или же – перенесением на материальные – “райские” планетные системы нашей вселенной, с высокоразвитой цивилизацией, и воплощении там в новом физическом теле. (Более подробно о планетах “ада”, материальных “райских” планетах, описано в статье сайта: “СУЩЕСТВУЕТ ЛИ АД И РАЙ”

Это труднореализуемое направление веры Индии, которое называется Джайнизм. Сам путь духовного развития называется “джнана-йога” (или оно же – “гьяна-йога”). Это философский путь познания всепроникающего Брахмана – энергии Всевышнего. Успешное занятие этим видом духовного развития предусматривает – полный отказ от материальных чувственных наслаждений, отречённый образ жизни, и – постоянное занятие медитативным познанием – вечного духовного бытия. Для человека, который живёт в современном обществе, такой путь продвижения в духовном самопознании – невозможен. И тем не менее, следуя современной моде на восточные новинки, многие люди занимаются медитацией и йогой, даже не понимая о конечной сути данного занятия. Максимальный эффект от таких занятий (без полного отречения от мира и всего “мирского”) будет лишь – успокоение ума, и относительный контроль своих эмоций.

Кстати, о “джнайнах” упоминается и в священном писании про путешествие Иисуса Христа в “ТИБЕТСКОМ ЕВАНГЕЛИИ” Всё это подтверждает установленный факт того, что многие тысячелетия на большей части территории современной Евразии была – ведическая цивилизация. Кстати, древне-славянские Веды, отражают те же знания, что и Веды древней Индии. И это подчёркивает одну культуру и веру, которая была на материке.

В начале ХХ века, в одном из тибетских монастырей было обнаружено священное писание, которое после его перевода было названо “ТИБЕТСКОЕ ЕВАНГЕЛИЕ”. В нём рассказывалось о путешествии молодого Иссы в возрасте 14 лет из Иудеи путешествовал в Индию. В “ТИБЕТСКОМ ЕВАНГЕЛИИ” рассказано о жизни святого Иссы вплоть до – 29 лет (как раз то период, который не был освещён в канонических христианских писаниях). Вот некоторые выдержки из этого священного писания: После пятнадцатилетнего путешествия по Индии и Тибету, в 29 лет, святой Исса вернулся в Иудею, где был казнён через распятие.

..….10. И ученики святого Иссы покинули страну Израилеву и разошлись во все страны к язычникам, проповедуя, что им нужно оставить грубые заблуждения и думать о спасении своей души и полном блаженстве, которое ожидает людей в невещественном и полном блеска мире, где в покое и во всей Своей чистоте обитает в совершенном величии великий Творец.

Полный текст священного писания можно прочитать перейдя по ссылке: “ТИБЕТСКОЕ ЕВАНГЕЛИЕ” (страничка откроется в новом – “ОКНЕ”).

Иисус Христос был не согласен с некоторыми аспектами учения о переселения душ в вере индусов. Он НЕ был согласен с тем, что душа человека после смерти физического тела может переселиться в тело – животного. Само же знание о переселении душ (реинкарнации) – не относится именно к вере Индии. О переселении душ в новое тело (согласно своим прошлым поступкам), было известно – повсеместно, вплоть до 3-4 столетия нашей эры.

Можно хотя бы взять отрывок из Библии: Вот так вот. Решением Константинопольского собора, знание о переселении души было – “отменено”.

Вегетарианство в вере индусов в Индии, не является какой-то особенностью именно веры индусов. Как мы упоминали чуть ранее, древние славяне так же имели ведическую культуру. И у них также были на это свои – прямые заповеди:

Некоторые, якобы – “последователи” древней славянской культуры, хотят интерпретировать слова: “
Не питайтесь пищей с кровию” таким образом, что мясо, перед тем как съесть, нужно – обескровить. Так делают иудеи в своей традиции. Но тогда не будет иметь смысла то – что говорится далее в заповеди: “Вы питайтесь пищей чистою, что растет на полях ваших, во лесах и садах ваших”.
То есть прямым текстом: “…пищей, что – РАСТЁТ НА полях и во лесах”.

Отказ от употребления трупов животных это правила не только ведической культуры древних славян и Индии. Вот что говорил Иисус Христос по этому поводу:

469. И потому тот, кто убивает, убивает брата своего. 470. И от него Мать Земная отвернется и отнимет свою грудь, дающую жизнь. 471. И ангелы её будут сторониться его, Сатана же найдет обитель свою в теле его. 472. И плоть убитых зверей в его теле станет его собственной могилой. 473. Ибо истинно говорю вам, кто убивает — убивает самого себя, а кто ест плоть убитых зверей — ест тела смерти. 474. Ибо в крови его каждая капля их крови превращается в яд, в его дыхании их дыхание превращается в зловоние, в его плоти их плоть — в гнойные раны, в его костях их кости — в известь, в его внутренностях их внутренности — в гнилье, в его глазах их глаза — в пелену, в его ушах уши их — в серную пробку. 475. И смерть их станет его смертью.

Весь текст можно прочитать, перейдя по ссылке: “ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МИРА ЕССЕЕВ” (страница открывается в новом – “ОКНЕ”).

“ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МИРА ЕССЕЕВ” – не вошло в христианские канонические писания. Не все готовы принять такого рода – ограничение в своём питании.

В самой Библии, буквально на первых её страницах также чётко и недвусмысленно сказано: Исследования современных учёных – доказали вред употребления мяса и продуктов животного происхождения. Помимо научных исследований, сама статистика говорит за истинное положение дел. После того, как развалившийся СССР перестал поставлять на Кубу мясо и мясные продукты (своей мясной промышленности на Кубе – практически нет), средняя продолжительность жизни кубинцев за 20 лет увеличилась на 10 – 15 лет!

А вот статистика раковых заболеваний в Индии, России и Германии. Нужно ещё учесть, что уровень медицины в Индии – ниже чем в России, и тем более в ФРГ:

Предшествующий ведизм

Основу религии Древней Индии заложили арийские племена во втором тысячелетии до нашей эры. Ученые все еще не могут твердо утверждать, из какого места пришли эти туземцы и куда именно они ушли. Но то, что они повлияли на становление индийской цивилизации — неоспоримый факт. Арии обладали европейской наружностью, у них были голубые глаза и светлые волосы. Их смешивание с темнокожим населением дало начало новым местным племенам.

Вероисповедание ариев состояло из множества аспектов. Они считали, что животные, растения, камни и деревья имеют божественную сущность. Ключевыми обрядами в их вероисповедании были жертвоприношения, в том числе и человеческие. Арии оставили после себя — Веды (тексты, состоящие из священных букв, в четырех частях), в них входили Ригведа, Атхарваведа, Сама-веда и Яджурведа. Позже ведическая мудрость была дополнена брахманами, которые пытались дать объяснение законам мироздания.

В ведизме существовал большой пантеон богов. Арии были кочевниками, условия для жизни им давало скотоводство, поэтому царем богов, стоящим в центре пантеона, считался Индра — повелитель дождя и грозы.

Также в состав пантеона входили и другие ведийские боги, например, Дьяус — бог небес, Агни — бог огня, Митра — бог порядка, Притхиви — богиня плодородия. Более того, арии почитали своих предков и часто обожествляли умерших людей.

ФРГ:

Для того чтобы увеличить график, наведите курсор на рисунок, и – “щёлкните по нему левой кнопкой “мышки”.

На графиках (выше) представлена статистика смертности от рака. Если учесть, что уровень медицинского обслуживания в России, и тем более в ФРГ – гораздо выше, чем в Индии, и достаточно много заболевших раком – излечиваются, то полная статистика – ЗАБОЛЕВШИХ раковыми заболеваниями, будет иметь – ещё большую разницу.

Об индуизме и религиозном направлении – “вайшнавизм”, странам Запада а также в России стало известно по деятельности религиозной организации – “Международное движение сознания Кришны (Бога)”. Более подробно об этом религиозном движении можно узнать, прочитав статью сайта: — КТО ТАКИЕ “КРИШНАИТЫ” —

Если вы хотите поподробнее узнать об особенностях путей духовного развития, рекомендую прочитать или прослушать небольшую лекцию индийского святого, проповедника, вайшнава, автора, переводчика и комментатора многих священных писаний Индии – Свами Шрилы Прабхупады который благодаря своему распространению духовного знания известен – всем теологам мира. В лекции даётся общий принцип духовного развития, которое можно практиковать в современном обществе.

Шрила Прабхупада проповедовал по всему миру. Его знали и были лично с ним знакомы участники группы Beatles (“Битлз):

Шрила Прабхупада слева, Джорж Хариссон – справа.

Ниже представлена лекция Шрилы Прабхупады.

Информация о брахманизме

Благодаря брахманизму, в Древней Индии произошло возникновение каст. Основой для их определения послужил миф о Пуруше, который самостоятельно принес себя в жертву для того, чтобы населить земной шар. Эта история дала понимание того, что каждый человек имеет свое место в социуме. Представители каст изначально неравнозначны, ведь все слои общества происходили из различных частей тела Пуруша.

Согласно таблице, выделяют следующую классификацию:

1. Брахманы возникли из уст и ушей божественного существа, поэтому они обладают честью общаться с Богами и слышать их, а также передавать их сообщения людям. Даже годовалый малыш из касты брахманов в обществе уважался больше, нежели пожилой представитель любой иной касты.
2. Кшатрии (правители и войны), в свою очередь, возникли из божьих рук, поэтому они были наделены правом управлять народом, становиться военачальниками и судьями.
3. Вайшья (земледельцы и ремесленники) появились из бедер и ног творца, поэтому им полагалось работать в поте лица, чтобы дать пищу не только себе, но и представителям высших каст.
4. Шудры (рабы и слуги) возникли из ступней божества, поэтому считалось, что эти люди вынуждены прислуживать высшим кастам.
5. В свою очередь, неприкасаемые произошли из грязи под ступнями Пуруша, поэтому всякий, кто прикоснулся к ним, становился нечистым. Чтобы такого не случалось, новорожденным младенцам из этой касты вырезали миниатюрную звезду на лбу и окрашивали ее несмываемой жидкостью в синий цвет.

Именно в брахманизме появилось понятие Сансары — колеса вечной жизни. Если человек вел себя грешно, он будет наказан по закону всемирной справедливости. Тогда же появилось учение о реинкарнации и карме, смысл которого заключался в том, что душа бессмертна и по мере развития она воплощается в разные тела. Весь этот путь протекает в попытке достичь духовного совершенства. Однако не все принимали жесткое кастовое разделение, поэтому стали возникать новые, более демократичные направления этого вероисповедания.

Понятие об индуизме

Сложно подобрать краткое описание религии индуизма, поскольку это не только вероисповедание, но и целая философия со своими нравственными нормами и правилами. В основу этого течения легли знания, пришедшие из ведизма и брахманизма, более того, понятие о кастах также заложило основу для индуистской религии.

Ключевыми божествами индуизма являются Брахма — главный бог, сотворивший мир, Шива — тот, кто его оберегает, и Вишну — сущность, которая разрушит этот мир, после того как главная его миссия будет выполнена. Конечно же, в любом вероисповедании есть свой женский идеал. В данной религии это богиня Лакшми, которая оберегает семейное счастье, заботится о домашнем очаге и покровительствует пашне и сельскому хозяйству.

Одна из известных идей индуизма — почитание Кришны. Индусская культура похожа на брахманизм, однако в ней не существует таких жестких традиций в плане аскетизма, а также деления по кастам. По этой причине это вероисповедание обрело такое количество почитателей по всем мире.

Роль высшей касты в социуме

Как уже было отмечено, брахманы — это высшая индийская каста, представители которой пользуются всеобщим уважением. У брахманов нет своего жилья, они обычно живут в храмах, однако могут попросить о приюте любого человека, и никто не может отказать предоставить брахману кров и пищу до того момента, пока он сам не пожелает покинуть этот дом.

Кроме брахманов, существуют маги, способные проводить ритуалы и решать проблемы разного рода. Особую красоту индуизму придают разнообразные праздники. В мероприятиях участвует множество людей, торжество сопровождается распеванием традиционных песнопений и танцами.

В брахманизме есть такая традиция — предавать огню тела умерших людей, а пепел развеивать над рекой Ганг. После этого близкие держат траур в течение 10 дней. Раньше существовал древний обычай сати, который заключался в том, что супруга покойного совершала самосожжение на погребальном костре умершего мужа в знак исключительной преданности. Однако он был распространен не во всех общинах и его давно запретили.

Культура поведения

Проповеди индийцев говорят, что основной целью в жизни является обуздание своих чувств. Древние свитки и нынешние твердые законы культуры призывают индусов быть радушными в общении, быть добродушными и приветливыми с окружающими и детьми и во что бы то ни стало сдерживать проявления гнева и раздражения. Не приветствуются проявления кокетливости, публичных проявлений ласки (обнимания и поцелуи), а также кривляний. В некоторых случаях проявление чувств может преследоваться законом. Вся сдержанность в повседневной жизни индийцев формировалась столетиями, но жители не утеряли в своей жизни естественности.

Приверженцы индуизма запрещают употреблять алкоголь. В ресторанах вы не найдете крепких напитков, но некоторые бары разрешают приносить алкоголь с собой. По пятницам единый сухой закон, в это время достать алкогольные напитки практически не представляется возможным.

Дивали

27-го октября в Индии наступает пятидневное празднование Нового года – Дивали. Другое название – праздник урожая, или фестиваль огней. В эти дни индийцы отмечают победу Кришны и Сатьябхамы над демоном хаоса Нараксурой, а также ещё несколько знаменательных событий – возвращение из лесного отшельничества Рамы (одного из воплощений Вишну), появление из молочного океана Лакшми, которую просят о материальном – процветании и удаче, усмирение Кришной возгордившегося Индры и рождение божественного Будды.

Кроме того, в один из дней празднуют встречу брата и сестры Ямы и Ями. В честь этого индийцы дарят своим братьям и сёстрами подарки, чаще всего в виде нитяных браслетов. Они символизируют дружбу, заботу, доверие и защиту друг друга от посторонних обидчиков. Если брат и сестра были в ссоре, то это – самый подходящий день для того, чтобы помириться.

Все перечисленные события отмечаются зажиганием символических огней, воскурением благовоний, салютом, фейерверками и взрывом петард. За это Дивали называют фестивалем огней.

Живопись

Ранней индийской живописью считаются наскальные рисунки первобытных времен. Древняя, как и храмовая живопись, говорит о любви к натурализму. Такие религии, как буддизм, индуизм и джайнизм стали основой средневековой живописи. Представителем традиционной классической живописи Средневековья стал Раджа Рави Варма.

Самым известным способом нанесения орнамента, особенно в Южной Индии, считается ранголи. Очень часто он встречается на порогах домов индийцев.

В искусстве Индии различают множество выдающихся жанров. К ним относится монгольская, раджпутская, майсурская и иные. В Джахангирской галерее искусств в Мумбаях можно увидеть несколько таких картин.

Буддизм (0,8%)

Религиозное течение, зародившееся в Индии около 2 500 лет назад, сегодня имеет в этой стране немного последователей. Всего 0,8% индийцев исповедуют буддизм.

Основателем считается Сиддхартха Гаутама, которому первому удалось достичь просветления. Он не оставил последователей, но его учение стало распространяться в этой части мира. потом буддизм стал терять свои позиции. Причиной резкого сокращения числа последователей учения Будды, стало арабское вторжение в Индию. Основная часть буддистов проживает в Гималаях.

Будда не считается богом, а скорее выразителем учения о внутреннем созерцании, достижении покоя. Сейчас в Индии существует несколько направлений буддизма, имеющих небольшие отличия. Обособленно стоит Тибетский буддизм, созданный религиозными изгнанниками.

6

Христианство (2,3%)

Крупнейшая на сегодня религия в мире в своё время проникла и на берега Инда, став третьей по численности последователей. Христианских учений и обрядов придерживается примерно 2,3% населения.

Христиане поклоняются единому Богу, состоящему из трёх составляющих — Бога отца, сына и Святого духа. Согласно писанию, христианская вера стала распространяться в этом регионе планеты с приходом сюда в 52 году апостола Фомы. Было сформировано несколько общин.

В Средние века и Новое время христианское учение несли сюда европейские миссионеры, обращая индусов и иудеев в христианскую веру. После английского завоевания в среде жителей стал распространяться протестантизм.

4

Зороастризм (<0,014)

Одно из самых древних религиозных течений в истории человечества на сегодня крайне малочисленно, так в мире осталось не более 200 тысяч зороастрийцев. Проживают последователи Заратустры в Иране и Индии.

Зародилось течение в период жизни Заратустры. Но когда конкретно он жил историкам выяснить пока не удаётся. У него было видение высшего существа, которое Заратустра назвал Ахура Мазда. Именно этот момент считается зарождением новой религии, в которой проповедуют дуалистическое понимание мира, где существует добро и зло.

Окончательное оформление религиозного течения произошло примерно 4 тысячи лет назад на территории Персии. Этот регион был захвачен арабами, проповедовавшие ислам, и зороастрийцы были вынуждены бежать в Индию.

9

Национальная одежда

Индусы давно уже примерили на себя европейскую одежду. Джинсы есть у большинства молодых людей из числа городского населения. И всё же национальная одежда не покидает гардероб жителей полуострова Индостан. Это и не удивительно. Хлопок, шёлк, рами и др. ткани, из которых шьётся повседневная и праздничная одежда, — то, чем по праву может гордиться Индия. Традиции ткачества уходят в глубокую древность. Это исконно мужская профессия, и красивые узоры, вытканные на сари и содержащие различные символы, – плод фантазии потомственных художников и мастеров по текстилю. Они оформляют ткани для сари вышивкой, трафаретными рисунками, ткацкими переплетениями, вшивают зеркала, камни, металлические украшения. Ткани для сари отличаются большим колористическим разнообразием и яркостью. Смуглая кожа индийских женщин великолепно выглядит в обрамлении именно ярких тканей. Бледные пастельные тона им не идут. В зависимости от региона проживания, сари драпируют по-разному. Сари носят с маленькими кофточками-чоли.

Кроме сари индийские женщины носят различные брюки – свободные шаровары и узкие, прямые дудочки. Они имеют в своём гардеробе и длинные жилеты и жакеты, а также платья-туники, которые позаимствовали из мужского гардероба. Вообще, побывав в Индии, многие европейцы приходят к выводу, что пол индийца, одетого в национальную одежду, определить не всегда возможно – и женщины, и мужчины любят одеваться ярко, украшают себя металлическими браслетами и цепочками, рисуют на лбу бинди.

Холи

Этот фестиваль посвящён Холике – злой богине-демону, которая противодействует верховному богу индуистского пантеона, Вишну. В первое полнолуние года, на стыке февраля и марта, индийцы прогоняют Холику. Днём индийцы устраивают весёлое шествие с музыкой и танцами. Вечером делают большое соломенное чучело богини, которое сжигают на костре. Через этот костёр прыгают люди и животные. Во время праздника можно увидеть йогов, танцующих на раскалённых углях. Считается, что таким образом уничтожаются болезни и беды. Традиционный напиток праздника – тандай с бхангом (индийской коноплёй), увлекаться им не рекомендуется. В начале фестиваля принято обсыпать друг друга разноцветными порошками и поливать цветной водой. Краски сделаны из перетёртых растений – куркумы, индигоферы, хны, марены, сандала и других. В конце праздника красок, как ещё называют Холи, участники веселья посыпают друг друга пеплом и водой, смешанной с землёй.

Традиционные танцы

Индия славится своими народными танцами, к которым всегда испытывала теплое и волнующее отношение. Археологам удалось отыскать два древних произведения, которым уже порядка 2000 лет. «Наука танца» и «Отражение жеста» — так переводятся на русский язык их названия.

Многие считают, что искусство индийского танца — это самовыражение внутренней красоты и присутствие божественного в человеке. Каждое выражение лица — это эмоция, каждое движение стремится передать идею. Индийский традиционный танец — это отточенное искусство, которое не дает права на ошибку.

Всего существует 8 классических форм индийского танца, который имеет элементы мифологии. Все они признаны Национальной академией танца, музыки и драмы Индии. Некоторые регионы имеют устойчивые формы народных танцевальных традиций, которые берут корни из официальных. Если представится возможность воочию увидеть эти танцы, не упускайте ее.

Совсем недавно начали набирать популярность программы по провождению международных танцев в наиболее крупных городах. Новые формы индийских танцев, вливающиеся в классику, позволят зрителю видеть истории из Библии.

Принципы шиваизма

Шиваизм можно назвать еще одним направлением индуизма.

Носители этого вероисповедания стремятся поклоняться Шиве — богу-разрушителю, повелителю молнии и дождя. Он способен в одно мгновение убрать с лица земли любой город и наслать на провинившихся людей всевозможные заболевания и беды. В древний период времени Шива считался символом разрушительной природной силы, которая в одно мгновение могла сменить милость на злость.

Хотя Шива считается жестоким богом, он любит и бережет свою семью. Его супруга Парвати — богиня плодородия и покровительница женского начала. Ее храмы постоянно посещают представительницы прекрасного пола, мечтающие иметь детей. Сын Шивы и Парвати — Ганеша — бог богатства финансового благополучия, доблести и славы. Одно из воплощений Парвати — многорукое божество Кали, покровительствующая магии и сексуальности.

Ислам (14,2%)

Вторая по численности верующих религия в мире проникла в долины Инда и Ганга с первыми арабскими торговцами, и быстро была принята местным населением. Сейчас в стране проживает примерно 14,2% приверженцев ислама, а это ни больше ни меньше 172 миллиона человек.

По числу тех, кто произносит молитвы Аллаху, Индия занимает третье место, уступая по численности мусульман Индонезии и Пакистану. Это монотеистическая религия, в отличие от индуизма, а зародился ислам в VII столетии в Мекке.

Строительство мечетей, а также миссионерская деятельность укрепили позиции ислама в этом регионе земного шара. В стране были выстроены великолепные Тадж-Махал, мечеть Хаджи Али в Мумбаи и другие красивые памятники мусульманской архитектуры.

Мировоззрения местных жителей

Любые постройки и особенно храмы принято обходить с левой стороны. Еще одна особенность мировоззрения местных жителей – считать ноги нечистыми. Здесь не приемлемо раскачивать ступнями в положении сидя и направлять ногу на храм или на другого человека. Большинство индийцев предпочитают сидеть на скрещенных ногах либо поджимать их.

Отношение к женщинам в стране особое. Культура Индии способствовала организации браков, когда родители выбирали невесте суженого сами. Эти традиции Индии сохранились до наших дней. Рождение девочки в семье считается буквально трагедией. До заключения брака женщине запрещаются какие-либо сексуальные контакты, а на мужчин данный обычай не распространяется. Замужней индийской женщине нельзя выходить из дома без определённой цели, а на прогулках её поодаль сопровождает мужчина. В больших мегаполисах страны не все традиции соблюдаются досконально, однако большинство жителей Индии свято их почитают и следуют культурным канонам.

Христианство в Индии — Радио ВЕРА

Поделиться

Собор Святого Фомы в Ченнаи

Индия – страна уникальной природы и исторических памятников, здесь живут простые и радушные люди. Особое место в жизни каждого индуса занимает религия. Интересно, что христианство здесь является третьей по численности конфессией. Большинство христиан живет на юге страны, но есть последователи и среди племен индийского северо-востока.

Проповедь христианства в Индии традиционно связывают с именем апостола Фомы. Он прибыл на западное — Малабарское — побережье в 52 году, где крестил местных жителей и основал Семь церквей в Керале. Дальше апостол отправился вглубь страны, в Мадрас, и прожил на Малой горе несколько лет. Его проповедь была весьма успешна: крестился местный раджа и часть его подданных. Это возбудило ненависть и ревность священников-брахманов, которые наняли воинов убить святого. Апостол Фома принял мученическую смерть на горе, позже названной его именем. Он умер, обнимая вырезанный им каменный крест, и был похоронен на том месте, где ныне находится католическая базилика святого Фомы в Ченнае (бывшем Мадрасе). Красивый собор в неоготическом стиле перестроили британцы в конце 19 века. При базилике есть музей, в котором по сей день хранится наконечник копья, пронзившего святого Фому. Сегодня это место самая посещаемая христианская святыня Индии.

Вообще англичане построили довольно много культовых сооружений в Мадрасе. Здесь находится церковь Святой Марии. Её ещё называют «Вестминстерским аббатством Востока».
Церковь Святого Андрея британцы построили по примеру церкви Святого Мартина на Трафальгарской площади.

И, наконец, заслуживает внимания церковь Луз. Ее построили португальцы в 16 веке. По легенде, моряки попали в шторм и стали молиться Деве Марии. Произошло чудо: яркий свет на берегу указал им путь. На том месте возвели изящную церковь с названием «луз», или «свет» по-португальски, а главный алтарь храма посвятили Деве Марии.

Евангельский призыв к добрым делам и социальному служению был услышан индийцами. Ведь эти понятия близки местному населению. Они лежат в основе индийской философии и считаются высшими формами нравственности. Сегодня среди индусов есть и православные христиане. Их немного, но они тесно общаются с православными русскими.

На протяжении нескольких лет по просьбе соотечественников, временно или постоянно проживающих в Индии, русские священники совершали богослужения на территории дипломатических представительств Российской Федерации. Крупная приходская община сформировалась в Нью-Дели, где регулярные богослужения совершаются в маленькой домовой церкви в жилом секторе посольства. А в 2006 году там же началось строительство храма в честь апостола Фомы. Это будет первая русская православная церковь на территории Индии.

Почему индийский гуру-насильник остается божеством для тысяч людей

• Джастин Роулатт
• Корреспондент Би-би-си в Южной Азии

31 августа 2017

Подпись к фото,

«Для нас он больше, чем бог», — считает последовательница Сингха, которого суд признал виновным в изнасиловании двух женщин

Новость о сокрушительном падении самопровозглашенного индийского божества — духовного гуру Гурмита Рама Рахима Сингха — подробно освещалась многими СМИ по всему миру. Однако мало где встречались мнения тех, кто безоговорочно в него верит, — сотен тысяч его преданных последователей.

Утверждение Сингха о том, что его община насчитывает 60 млн сторонников по всему миру, — скорее всего, преувеличение. Однако нет никаких сомнений, что огромное число людей вдохновлялись этим претендующим на святость человеком.

«Он для меня как мама и папа, даже больше», — говорит мне Сарож Ядав, сидя в своем большом доме в окрестностях города Сирса на западе индийского штата Харьяна, где находится штаб-квартира религиозной общины «Дера сача сауда».

Сарож — мать троих детей — рассказывала мне о роли гуру в жизни ее большой семьи с заметным расстройством: «Я была его последовательницей 25 лет. Три поколения моей семьи были его последователями. Я отправила своих детей учиться в школу и колледж при «Дере».

Подпись к фото,

Духовный лидер известен как «отец-рок-звезда» и «гуру мишуры»

Мир узнал о последователях духовного лидера, когда тысячи разъяренных людей устроили беспорядки в ответ на решение суда о признании Гурмита Рама Рахима виновным в изнасиловании двух женщин. Протестующие набрасывались на автомобили журналистов и здания государственных органов, поджигали поезда, автобусы и железнодорожные станции.

Беспорядки распространились по всему северу Индии. Погибли около 40 человек, более 200 получили ранения.

Сарож грустно качает головой, когда я упоминаю о столкновениях. Все это дело рук небольшого числа вероотступников, настаивает она. По словам Сарож, ее семье, как и подавляющему числу других последователей гуру, стыдно за их действия.

«Он учил нас служению другим, — объясняет она. — Он сам помогает бедным, обеспечивает их жильем».

Истинные последователи гуру никогда бы не обратились к насилию, говорит она.

Ее сын Сону Ядав соглашается: «Бабаджи (можно перевести как «уважаемый отец») привил нам моральные ценности и научил нас быть хорошими людьми. Он обучил нас медитации».

Подпись к фото,

По словам духовного лидера, религиозная община «Дера сача саудра» насчитывает 60 млн последователей по всему миру

Гуру Рам Рахим родился сикхом, однако сейчас называет себя «посланником Бога» и «преподобным святым».

Я прихватил с собой одну из брошюр секты во время посещения храмового комплекса общины. В ней говорилось о том, что «последователи и поклонники гуру не принадлежат к определенной конфессии, социальному происхождению, цвету кожи, вероучению или общине».

«Посланника от Бога одинаково почитают и любят как индусы, так и мусульмане, сикхи и христиане», — хвастаются авторы брошюры.

Многие последователи, включая семью Ядав, верят, что Сингх обладает магической силой.

«Его сила защищает нас от многих невзгод, которые могут встретиться на нашем пути, — объясняет Сарож. — Он спас нас от многих бед».

«Мантры нашего гуру, которые мы распеваем, придают нам невероятную уверенность и силу, — иначе как магией это не назовешь, — добавляет ее сын. — Иногда нам удается избежать разных ситуаций, например дорожных аварий, — и все благодаря благословлению бабаджи».

Подпись к фото,

Статья из журнала, который выпускает секта

Сону вспоминает, как несколько лет назад его отец пережил инсульт, после чего у него парализовало часть тела. Семья поспешила отвезти мужчину в больницу в ближайший город.

«Как только мы прибыли в операционный кабинет, — вспоминает он, — врачи сказали, что отец здоров и отправили его домой. Что может быть большим доказательством магической силы гуру?»

Этот образ кроткого божественного человека, который рисует его семья, как мне представляется, слабо вяжется с грандиозной личностью Рама Рахима, которую он сам представлял широкой публике.

Так называемый «гуру мишуры», может, и правда воодушевляет последователей на скромность и самопожертвование, но сам он придерживался бесстыдно роскошного образа жизни.

Помимо съемок в собственных фильмах гуру без лишней скромности называет себя духовным святым, писателем, музыкантом, спортсменом, агрономом, певцом, режиссером, ученым, феминистом, кумиром молодежи и обладателем нескольких рекордов Гиннесса, в том числе за самую большую композицию из открыток, размер которой достигает почти 400 кв. м.

Однако, по мнению семьи Ядав, его экстравагантный образ — это лишь попытка привлечь в свое учение молодых людей.

«Он решил преподавать нравственные уроки молодежи через фильмы, — говорит Сону. — Задача святого — просвещать общество, и не важно, каким образом он это делает. Он просто хочет сделать мир лучше».

Подпись к фото,

По словам последователя, гуру обладает божественной силой, которая спасает его семью от многих жизненных невзгод

А как же обвинения в двух изнасилованиях, спрашиваю я их. Не подорвало ли это их веру?

Вся семья дружно качает головой.

«Мы преисполнены бесконечной верой в нашего гуру, — говорит Сону. — Это политический заговор, чтобы завладеть нашими голосами. Вердикт был вынесен на основании анонимного письма, и он несправедлив. Все знают, где на самом деле правда».

Его мама соглашается.

«Вердикт стал для меня глубочайшим потрясением, — говорит Сарож со слезами на глазах. — Все обвинения фальшивые».

«Мы никогда не потеряем надежду, — настаивает Сону. — Я знаю гуруджи (уважаемого гуру) так же хорошо, как собственную семью. Мы всегда будем придерживаться пути, который он нам указал».

«Для нас он больше, чем бог, — говорит его мать. — Я верю в то, что он вернется. В конце концов правда восторжествует. Я никогда не потеряю надежду. Я продолжу посещать «Деру». Мы знаем, что однажды он вернется туда. Его благословления всегда с нами».

«Ну и что, что он в тюрьме? — с вызовом добавляет Сарож. — Гуру всегда остается гуру».

5 фактов о религии в Индии

Граффити на стене Мумбаи. (Индранил Мукерджи / AFP / Getty Images)

В Индии проживает 1,4 миллиарда человек — почти шестая часть населения мира — принадлежащих к разным этническим группам и религиям. В то время как 94% индуистов мира живут в Индии, есть также значительное количество мусульман, христиан, сикхов, буддистов, джайнов и приверженцев народных религий.

Для большинства индийцев вера важна: согласно опросу, проведенному в 2015 году исследовательским центром Pew Research Center, восемь из десяти индийцев заявили, что религия очень важна в их жизни.

Вот пять фактов о религии в Индии:

1 Огромное население Индии включает не только подавляющее большинство индуистов мира, но и вторую по величине группу мусульман в пределах одной страны, уступая только Индонезии . По прогнозам Pew Research Center, к 2050 году мусульманское население Индии вырастет до 311 миллионов, что сделает ее крупнейшим мусульманским населением в мире. Тем не менее, согласно прогнозам, индийские мусульмане останутся меньшинством в своей стране, составляя около 18% от общей численности населения в середине века, в то время как индуисты, по прогнозам, останутся большинством (около 77%).

2 Индия — это религиозно плюралистическая и полиэтническая демократия — самая крупная в мире. Конституция предусматривает свободу совести и право исповедовать, исповедовать и распространять религию. Он защищает меньшинства от дискриминации по признаку религии или касты (строгое социальное расслоение, основанное на индуизме). В 1976 году в конституцию были внесены поправки, официально сделавшие страну светским государством. В то же время директива в конституции запрещает убой коров — животное, которое индуисты считают священным, — которое имеет право проводить каждое государство.В настоящее время 21 из 29 штатов приговорены к тюремному заключению за это деяние.

3 Хотя существует правовая защита религиозных групп и меньшинств, индийцы по-прежнему испытывают «высокие» уровни государственных ограничений на религию , согласно ежегодному исследованию Pew Research Center. По данным У.С., существуют правовые ограничения на обращение в веру как минимум в шести штатах, которые иногда использовались для ареста и запугивания мусульман и христиан, обращающихся в веру.S. Комиссия по международной религиозной свободе. Кроме того, буддисты, джайны и сикхи по закону считаются индуистами и не могут получить доступ к социальным услугам, трудоустройству и образовательным предпочтениям, доступным другим группам религиозных меньшинств. Между тем, христиане и мусульмане, которые идентифицируют себя как низшие касты далитов — некоторые из которых являются потомками индуистских далитов, обратившихся в христианство, чтобы избежать кастовой дискриминации, — лишены доступа к льготам в области образования и занятости, традиционно предназначенным для индуистских далитов.Несмотря на эти ограничения, Верховный суд Индии подтвердил защиту меньшинств в некоторых делах о свободе вероисповедания.

4 Согласно тому же исследованию Pew Research Center, Индия также испытала «очень высокий» уровень социальной вражды на религиозной почве за последнее десятилетие . Фактически, с тех пор, как мы начали отслеживать эту проблему в 2007 году, страна постоянно получала «очень высокие» баллы в Индексе социальной враждебности исследования. По словам У.С. Государственный департамент. Религиозные меньшинства, включая буддистов, христиан, джайнов, мусульман и сикхов, также подвергаются преследованиям. В последние годы произошел всплеск массовых нападений со стороны индуистских групп линчевателей на далитов и мусульманских потребителей и торговцев в мясной, молочной и кожевенной промышленности. Кроме того, женщины-далиты непропорционально часто становятся жертвами сексуального насилия из-за своей касты, в то время как мусульманские женщины и девочки также становятся жертвами из-за своей религии.

5 Напряжение между общинами — между индейцами различных религиозных верований и каст — издавна преследовало индийское общество. Большинство индийцев, по крайней мере, в некоторой степени обеспокоены этой напряженностью, но еще большую часть беспокоят другие национальные проблемы, согласно опросу Pew Research Center, 2017 г. . Почти четыре из десяти индийцев (37%) заявили, что «общинные отношения» являются очень большой проблемой в их стране, а еще 31% назвали это умеренно большой проблемой. Но большая часть взрослого населения Индии назвала преступность, терроризм, коррупцию, отсутствие возможностей трудоустройства, рост цен и другие проблемы в качестве основных национальных проблем.

Примечание. Это обновление сообщения, опубликованного 6 июня 2018 г.

Самира Маджумдар — научный сотрудник исследовательского центра Pew Research Center, специализирующийся на исследованиях религии.

Индийская культура — Религия — Атлас культуры

Религия исторически влияла на индийское общество на политическом, культурном и экономическом уровне. Богатая религиозная история страны вызывает чувство гордости, поскольку традиции индуизма, буддизма, сикхизма и джайнизма зародились в Индии.Более того, хотя большинство людей в Индии идентифицируют себя как индуисты (79,8%), смесь религий, существующих в стране, постоянно влияет на современное общество.

В Индии религия более заметна для общественности, чем в большинстве англоязычных западных стран. Это становится очевидным при рассмотрении многочисленных пространств, которые считаются священными и святыми. Примеры включают « ашрамов » (монастыри или места собраний), состоящие из больших сообществ ученых или монахов, храмов ( мандир, ), святынь и особых ландшафтов, таких как река Ганг.В архитектуре прослеживается богатая религиозная история, и нередко можно найти рядом друг с другом различные места поклонения, такие как индуистский храм, мусульманская мечеть и христианская церковь.

Индийская перепись 2011 года показала, что 79,8% индусов идентифицированы как индуисты, 14,2% определились как мусульмане и 2,3% идентифицированы как христиане. Еще 1,7% населения идентифицировали себя как сикхи, 0,7% — как буддисты и 0,37% — как джайны. Из-за огромной численности населения Индии религиозные меньшинства по-прежнему составляют значительное количество людей.Например, хотя только 0,37% жителей Индии могут идентифицировать себя с джайнизмом, это по-прежнему составляет более 4 миллионов человек. Хотя не все религии в Индии можно подробно обсудить, ниже приводится обзор основных религий в стране, а также значительных религий, возникших в Индии.

Индуизм в Индии

Индуизм — наиболее широко распространенная религия в Индии — можно интерпретировать по-разному. Точно определить, что составляет индуизм, сложно, и некоторые предполагают, что это общий термин, охватывающий в нем различные религии и традиции.Тем не менее индуизм во всех его формах был особенно влиятельным в индийском обществе.

Повседневная жизнь

Индуизм продолжает процветать в современной Индии. Религия влияет на повседневную жизнь и социальные взаимодействия между людьми через множество индуистских праздников, художественных произведений и храмов. Также продолжается возрождение классических «эпических» повествований Рамаяна, (Путешествие Рамы) и Махабхарата, (Великий эпос династии Бхарата) посредством кино и телевидения.« Кришна Лила » («Веселые деяния Кришны») — еще одна популярная сказка среди многих деревень.

Изображения богов и богинь можно найти в общественных и частных местах в любое время года. Бог с головой слона, известный как Ганеш , особенно популярен из-за его способности устранять препятствия. Также почитаются природные ландшафты, такие как деревья или реки. Индуистский пантеон божеств насчитывает сотни тысяч из-за локализованных и региональных воплощений богов и богинь.По всей стране также отмечается множество фестивалей, посвященных многочисленным индуистским повествованиям и божествам.

Социальная структура

Одним из важных компонентов индуизма, влияющего на Индию, является крупномасштабная кастовая система, известная как система « варна ». Кастовая система варн олицетворяла индуистский идеал устройства общества. Эта форма организации классифицировала общество на четыре идеальные категории: браминов, (каста священников), кшатриев, (каста воинов, королевских особ или знати), вайшья, (каста простолюдинов или торговцев) и шудра (каста ремесленников или рабочих) .

Это наследственная система, в которой люди считаются рожденными в семье определенной касты. У каждой касты есть определенные обязанности (иногда называемые « дхарма »), которые они должны выполнять как часть своего социального положения. Например, от члена касты браминов можно ожидать, что он будет заниматься религиозными делами (такими как изучение религиозных текстов и выполнение ритуалов), избегая при этом обязанностей вне своей касты, таких как уборка. В наше время мужчины-брамины, получившие образование в качестве священников, часто посещают храмы и проводят ритуальные действия от имени других членов индуистского общества.

Ислам в Индии

Ислам — вторая по популярности религия в Индии, влияющая на общество, культуру, архитектуру и искусство страны. Раздел субконтинента в 1947 году привел к массовой эмиграции примерно 10 миллионов мусульман в Пакистан и почти столько же индуистов и сикхов из Пакистана в Индию. Это событие значительно изменило демографию обеих стран и постоянно ощущается по всей Индии.

Тем не менее, исламское сообщество в Индии продолжает играть значительную роль в развитии страны.Например, мусульманское сообщество в Индии внесло свой вклад в теологические исследования и создание религиозных учреждений, институтов и университетов. Мистическая разновидность ислама (суфизм) также популярна, когда люди собираются, чтобы посмотреть представления суфийских танцев. Большинство мусульман — сунниты, но в Гуджарате также есть влиятельные шиитские меньшинства. Большинство суннитов проживают в Джамму и Кашмире, Уттар-Прадеше, Западной Бенгалии и Керале, а также в крупных городах.

Сикхизм в Индии

Возникнув в Индии, сикхизм является монотеистической религией, пропагандирующей преданность бесформенному Богу.Религия основана на принципах служения, смирения и равенства, побуждая своих последователей стремиться помочь тем, кто менее удачлив или в нужде. Например, сикхи обычно предлагают еду тем, кто посещает гурдвара (основное место поклонения сикхов). Одним из наиболее узнаваемых символов сикхской общины является сикхский тюрбан (известный как « дастар » или « думалла »), который носят многие мужчины и некоторые женщины. После раздела Индии и Пакистана большинство сикхов в Индии проживали в регионе Пенджаб.

Буддизм в Индии

Буддизм возник как противодействие раннему индуизму, представляя универсальную этику, а не основывая этические кодексы на касте человека. Основная доктрина буддизма, известная как «Четыре благородные истины», учит, что можно освободиться от страданий, лежащих в основе цикла смерти и возрождения, практикуя «Благородный восьмеричный путь». За последние 30 лет буддизм стал более широко практиковаться в Индии. Частично это связано с увеличением миграции буддийских монахов в изгнании из Тибета.Однако его популярность также увеличилась, поскольку многие представители касты «неприкасаемых» рассматривают его как жизнеспособную альтернативу индуизму в современном индийском обществе. Многие буддисты проживают в штатах Махараштра, Сикким, Аруначал-Прадеш, Джамму и Кашмир.

Джайнизм в Индии

Джайнизм также возник как противодействие, которое выступало против некоторых учений и доктрин раннего индуизма. В современной Индии миряне-джайны обычно придерживаются этического принципа « ахимса » («непричинение вреда» или «ненасилие»).Таким образом, джайны склонны пропагандировать вегетарианство и защиту животных. Другой распространенной практикой в ​​сообществе мирян джайнов является самайика , медитативный ритуал, предназначенный для укрепления духовной дисциплины. Самаика часто практикуется в религиозной среде, например в храме, перед монахом или дома. Большинство джайнов проживают в Махараштре, Гуджарате и Раджастане.

Христианство в Индии

Христианство — третья по популярности религия в Индии, в основном сосредоточенная на крайнем юге и в Мумбаи.Самая известная деноминация христианства в Индии — римский католицизм, но есть также местные христианские церкви (например, Церковь Северной Индии и Церковь Южной Индии). Обращенные в христианство пришли в основном из меньшинств, традиционно находящихся в неблагоприятном положении, таких как низшие касты и племенные группы.

Религия и индийская философия

Около 900 миллионов из 6,5 миллиардов населения мира — индуисты, что делает индуизм четвертой по величине религией в мире.Большинство индусов, живущих в Соединенных Штатах, имеют азиатское индийское происхождение. Около 80% азиатских иммигрантов из Индии исповедуют индуизм.

Население индуистов в США быстро растет — с 227 000 человек в 1990 году до 766 000 человек в 2001 году. Текущие оценки колеблются от 1,1 до 1,5 миллиона человек. Большинство индусов США являются иммигрантами в первом, втором или третьем поколении, на их религиозные и культурные обычаи индуизма сильно влияет страна их происхождения (см. Таблицу 1) и уровень их аккультурации.

Правильное название этой древней религии — Санатана Дхарма , что на санскрите означает «вечный закон». Индуизм, также известный как индуистская Дхарма , является одной из старейших организованных религий в мире, уходящей своими корнями в 5000 г. до н.э. Он возник на Индийском субконтиненте на берегу реки Синдху (ныне река Инд) и практиковался синдусами (людьми, которые жили на берегах Синдху), которые позже были известны грекам как синдху и, наконец, как Индусы (персидское слово).

В отличие от некоторых других организованных религий, индуизм более точно можно описать как философию или образ жизни, который подвергался многочисленным интерпретациям на протяжении нескольких тысячелетий, что теперь привело к религиозной практике, включающей в себя замечательное разнообразие культурных ритуалов и таможня. Философское ядро ​​индуизма по большей части уходит корнями в три фундаментальных индуистских священных писания: Вед , Упанишад и Бхагавад-гита .С момента зарождения индуизма более 5000 лет назад бесчисленные интерпретации и переосмысления священных текстов затемнили грань между религией и культурной практикой. Однако философские принципы остались на удивление неизменными.

Картина 18-19 веков, изображающая Кришну и Арджуну на Курукшетре — сцена из Бхагавад Гиты. Источник: Википедия. Всеобщее достояние.

Следование и практика индуистской дхармы регулируется верой в карма (от санскритского корня кри , означающего «действие») — концепция, согласно которой каждое действие оставляет отпечаток на Атмане (душе или дух).Карма определяется универсальным законом (или порядком), в соответствии с которым хорошие действия приводят к хорошим результатам, а плохие — к плохим. Кармическая теория сильно влияет на мировоззрение пациента о здоровье, смерти и умирании, а также на объяснительную модель болезни у индуистов.

Многие индусы могут полагать, что боль и страдания (как физические, так и психосоциальные) являются результатом плохой кармы, а не медицинского или психического заболевания.

Многие пожилые и более традиционные индусы могут полагать, что их болезнь вызвана плохой кармой из прошлой жизни или прошлыми действиями в этой жизни, и они могут не полностью верить в органическую этиологию, предлагаемую западной биомедициной.В результате болезнь может рассматриваться как нечто, что нужно принять и вынести, а не исправить или вылечить. В некоторых ситуациях эти убеждения могут вызвать тихий фатализм, который может привести к отказу от лечения.

Буддизм — древняя индийская религия, основанная Сиддхартхой Гаутамой Буддой. Гаутама был индуистским принцем Капилавацу. Индия, которую глубоко встревожили мирские страдания. Он отказался от царской жизни и стал подвижником. После многих лет медитации он достиг бодхи (просветления), сидя под деревом Бодхи в Гайе, Индия.Буддизм придерживается ахимсы (ненасилия) и выступает за отказ от мирских желаний для достижения нирваны или спасения.

Четыре благородные истины

Четыре благородные истины, которым учил Гаутама Будда после достижения нирваны, считаются сутью буддизма:

• 1. Жизнь ведет к страданию страдания ( дуккха ).
• 2. Страдание вызвано желанием ( кама ).
• 3. Страдание заканчивается, когда человек оставляет желание и позволяет достичь освобожденного состояния Просветления ( бодхи ).
• 4. Достичь этого освобожденного состояния можно, следуя восьмеричному пути , проложенному Буддой.

Благородный восьмеричный путь

Благородный Восьмеричный Путь — это способ достичь праджня (сознания) и тем самым нирваны (освобождения):

• 1. 1. dṛṣṭi (санскрит для зрения ): видение реальности такой, какая она есть, а не такой, какой она кажется.
• 2. saṃkalpa (намерение) : намерение отречения, свободы и безвредности.
• 3. Вака (санскрит для речи ): говорить правдиво и не причинять вреда.
• 4. Карма (санскрит для действий ): действия, не причиняющие вреда.
• 5. адживана : безвредный образ жизни.
• 6. vyāyāma (на санскрите усилие ): прилагать усилия к совершенствованию.
• 7. смрити (स्मृति санскрит для «того, что вспоминается»): Самосознание и внимательность с невозмутимостью.
• 8. самадхи (समाधि санскрит для состояния сознания): Это временное освобожденное состояние, достигаемое дьяной (медитацией). Нирвана — это постоянное состояние освобождения.

Буддизм — одна из крупнейших религий в мире. Многие азиатские индийцы — буддисты. Поскольку буддизм произошел от индуизма, многие индуистские принципы, такие как карма, ахимса и концепция перерождения, соблюдаются в буддизме.Большинство буддистов — вегетарианцы.

Джайнизм ( Samana Drarma ) — древняя индийская религия, происходящая от индуизма. Джайны верят в вращающееся колесо времени. Считается, что во время каждого восходящего ( утсарпини, ) и нисходящего ( авасарпини ) движения колеса времени 24 тиртханкаров (следопытов или пророков) возрождаются, чтобы распространять вечную истину и помогать человеку достичь спасения.

Согласно джайнизму, у каждого живого существа есть душа.Каждая душа потенциально божественна, с врожденными качествами бесконечного знания, восприятия, силы и блаженства (замаскированной ее кармой и желаниями). В нынешнем цикле, который считается нисходящим поворотом, есть 24 тиртханкара, первым из которых был Ришабхадев и Вардхаман Махавира, 24-й тиртханкар этого временного цикла. Вардхаман Махавир — принц, ставший аскетом, который жил 2600 лет назад, был современником Гаутамы Будды и ошибочно считается основателем джайнизма.

Три жемчужины джайнизма — правильная вера, правильное знание и правильное поведение — обеспечивают путь к спасению.Джайны верят, что не существует верховного божественного создателя. Считается, что вселенная саморегулируется, и каждая душа имеет потенциал достичь божественного сознания ( сиддха ) своими собственными усилиями.

Достижение просветления

Джайны верят, что для достижения просветления и в конечном итоге освобождения необходимо соблюдать следующие этические принципы:

• 1. Ненасилие (ахимса) — не причинять вреда живым существам. Это основной обет, из которого проистекают все остальные обеты.Это включает в себя предотвращение умышленного и непреднамеренного вреда любому другому живому существу.
• 2. Правдивость (Сатья) — всегда говорить правду Учитывая, что ненасилие имеет приоритет, все другие принципы уступают ему всякий раз, когда возникает конфликт. Например, если высказывание правды приведет к насилию, совершенно этично хранить молчание. Таким образом, джайны могут практиковать неразглашение и применять концепцию защитной правдивости.
• 3. Не воровать (Астея) — не брать ничего, что не дается добровольно.

Диетические практики

Традиционные джайны обычно ничего не едят и не пьют после захода солнца, потому что считается, что это может вызвать гибель микроорганизмов, появляющихся в темноте. Образ жизни джайнов направлен на причинение наименьшего вреда другим существам и окружающей среде. Джайны — вегетарианцы. Они не едят лук и чеснок (считается, что они увеличивают сексуальное влечение). Джайны также не едят корни и клубни, такие как картофель и морковь, потому что выкорчевывание растения приводит к его гибели.Кроме того, выкорчевывание растения может привести к гибели более мелких подземных насекомых и микробов.

Пост

Многие традиционные джайны (особенно женщины) соблюдают пост. Существует четыре распространенных типа голодания :

• 1. Vruti Sankshepa : ограничение количества съеденных продуктов
• 2. Раса Паритьяга : Отказ от любимой еды
• 3. Частичное голодание : есть достаточно еды, чтобы избежать голода
• 4. Полное голодание : Полный отказ от еды и воды на короткий период

Пост до смерти ( Сантхара или Салленхана )

Santhara или Sallenkhana — это процедура, при которой джайн добровольно прекращает есть и пить с намерением умереть. В дополнение к добровольному прекращению еды и питья, практикующий сантхару также должен отказаться от желаний (кама) и медитировать, мирно ожидая смерти, которая, как считается, освобождает их тело от мирских уз и освобождает заключенный внутри Атман.

Старшие джайны могут предпочесть сантхару в конце жизни, и они почитаются другими джайнами. Смерть Санфары может даже отмечаться публично, когда друзья и родственники осыпают их похвалой и почтением, а семьи даже размещают объявление о событии на всю страницу в газетах.

Следует отметить, что сантара отличается от самоубийства. В сантаре человек перестает есть и пить и постоянно медитирует, молясь об освобождении от мирских страданий, позволяя природе идти своим чередом, что приводит к смерти тела.Самоубийство, напротив, считается актом насилия.

Религия в Индии | Frommer’s

Разнообразие религиозных верований и обрядов в Индии уникально и несколько сбивает с толку. Далее следует очень краткое введение в религии, укоренившиеся в Индии; Мы надеемся, что это даст некоторое представление о существующих моделях и разнообразии. Племенные религии, якобы языческие, часто смешанные с элементами и практиками основных религий, все еще существуют в отдельных очагах, но быстро приходят в упадок и здесь не рассматриваются.

Индуизм — Чтобы начать бесконечное путешествие по изучению Индии, вам нужно сделать первый шаг к пониманию индуизма, религии примерно 80% населения Индии. Это может быть только «первый шаг», поскольку, как и сама Индия, индуизм не поддается попыткам четко определить или категоризировать, и то, что можно назвать универсальной индуистской религиозной практикой в ​​одном месте, вполне может противоречить другим в другом.

В индуизме нет церковного строя, как и центральной религиозной книги.(Хотя существует множество религиозных текстов, таких как древние Упанишады и Бхагавад-Гита , они не являются «словом Бога», как Библия или Коран.) Невозможно преобразовать в индуизм; вы рождены индуистом, обычно принадлежащим к одной из четырех основных иерархических каст (брамин или «священник»; кшатрий или «воин»; вайшья или «торговец»; шудра или «крестьянин») или — в самом низу социального порядка — вы прирожденные далиты, более известные как «неприкасаемые». В отличие от организованных религий, таких как христианство или ислам, где истина конкретна, категорична, линейна и одномерна, истина в индуизме на самом деле чрезвычайно многомерна — противоречия неплохие, но неизбежные.В отличие от христианства и ислама, которые утверждают, что существует один истинный путь, ведущий к одному Богу, индуизм утверждает, что существует множество путей, ведущих ко многим богам (некоторые говорят — вероятно, гиперболически — к 330 миллионам богов, которые олицетворяют множество человеческих качеств, от обжорства до мстительности). Это внутреннее индуистское признание разнообразия и множественности определило историю Индии, позволяя ей успешно адаптироваться, впитывая верования сменявших друг друга захватчиков. Даже сегодня индуистам нетрудно смотреть на Аллаха или Иисуса как на божества, достойные почитания — более половины преданных, которые стекаются молиться в знаменитый мусульманский храм в Аджмере в Северной Индии или в легендарную церковь Веланканни в Южной Индии, составляют Индусы.

Индуизм считается не формальной религией, а образом жизни, или Sanatan Dharma (вечный путь), в котором вселенная является частью бесконечного цикла творения, сохранения и разрушения. Человеческая душа также является частью этого цикла, бесконечно перевоплощаясь и ища свободы. Согласно индуистской философии, мы своими действиями определяем нашу судьбу. Карма — это закон причины и следствия, с помощью которого люди создают свою судьбу добродетельными мыслями, словами и делами.Каждый из нас может контролировать природу и переживания следующей жизни (карма), , «живя правильно» или дхарма — через дхарму (праведный образец поведения), люди определяют свою карму. Разрешив все карм, душа может наконец достичь мокши, выхода из жизненного цикла.

В индуизме существует множество сект и деноминаций, и священники, садху (святые люди) и другие духовно просвещенные люди являются важными частями религиозного процесса: Бхакти — это преданность богам и общение с ними, которые преданные выражают в совершение пуджи, (религиозная ритуальная молитва), бхаджана (религиозное пение) и медитации. Пуджа может проводиться дома или в храме перед идолом (ами) бога (ов). Он включает в себя какое-то подношение богам (чаще всего цветы) и является неотъемлемой частью практики индуистской веры. Для индусов физический символ или идол Бога — это материальная форма, через которую Бог появляется в этом мире. Индуистские преданные могут поклоняться Шиве, Кали, Ганеше или любому из тысяч богов и проявлений богов в индуистском пантеоне и могут верить в высшее существо, которое является либо их избранным божеством, либо некой безымянной силой, даже более высокой, чем боги.Индуизм верит в существование трех миров: материальной вселенной, в которой мы живем, астрального плана, где живут ангелы и духи, и, наконец, духовного мира богов.

Буддизм — Хотя буддизм зародился в Индии около 500 г. до н.э., когда индийский принц Сиддхартха Гаутама достиг Просветления и стал Буддой (Просветленным) в Бодхгайе, только около восьми миллионов все еще практикуют веру в Индии, большинство из них — выходцы из Индии. Тибет или Непал, или обращенные во время массового обращения низших каст лидером антикасты доктором.Амбедкара в 1956 г. (Число последователей буддизма, конечно, намного выше за пределами Индии, особенно в остальной части Азии; даже на Западе буддизм, похоже, находится на подъеме).

В отличие от любой другой религии, буддизм не защищает веру в божество; вместо этого он ожидает, что человек будет искать истину в своем собственном опыте и контролировать свою дхарму и карму, не полагаясь на божественное вмешательство. Буддийская философия основана на идее о том, что жизнь пронизана конфликтами и болью, вызванными желанием (или страстью) и невежеством, и чтобы избежать этих страданий, вам нужно следовать Восьмеричным путем к достижению просветления, или нирваны . Восьмеричный Путь защищает правильное понимание, правильную мысль, правильную речь, правильное действие, правильный образ жизни, правильные усилия, правильную внимательность и правильную концентрацию. Как и в индуизме, каждый из нас несет свою карму через цикл перерождений до достижения нирваны. Медитация, пение, счет бус и зажигание ламп — вот некоторые из способов, которыми буддисты преследуют свою духовную цель просветления.

Джайнизм — Это началось как движение за реформы и стало религией при 24-м джайне тритханкара (пророк) Вардхамане, позже названном Махавирой (между прочим, современником Будды), в 6 веке до нашей эры.В. Хотя он никогда не распространялся за пределы Индии, сегодня здесь живет около четырех миллионов джайнов, преимущественно в Махараштре и Гуджарате. Принципы джайнизма включают строгое вегетарианство и крайнее почтение ко всем формам жизни — считается, что даже насекомые и растения имеют дживов, душ. Джайны верят в реинкарнацию и спасение (или мокша ), которые могут быть достигнуты через уважение и рассмотрение всех форм жизни, а также жизнь аскетизма, медитации, поста и паломничества к святым местам.Согласно философии джайнов, душа проходит 14 стадий до окончательного сгорания всей кармы и освобождения от рабства.

Есть две секты джайнов — Шветамбара и Дигамбара. Последователи Шветамбары клянутся избегать умышленных причинения вреда другим и вести честную и отрешенную жизнь от мирских страстей. Дигамбары еще более строги в своих верованиях и практиках — как символ их полной отрешенности от материальных благ, высшие монахи этой секты не носят одежды.Кроме того, в отличие от светамабаров, дигамбары считают, что женщины не могут достичь мокши. Их храмы являются одними из лучших в Индии: знаменитый храм Шраванбелагола в Карнатаке является храмом Дигамбара, а знаменитые храмы Дилвара (гора Абу, Раджастан) и Шатрунджая (Палитана, Гуджарат) являются важными местами паломничества Шветамбары.

Сикхизм — Эта религия возникла в 15 веке в результате отказа от кастовых различий и идолопоклонства при основателе, Гуру Нанаке, который хотел объединить лучшее из индуизма и ислама.За ним последовали девять гуру, все из которых одинаково почитаются сикхами, и сегодня в Индии проживает более 19 миллионов сикхов, в основном в Пенджабе. Как и индуизм, сикхизм принимает доктрину реинкарнации, но поклонение основано на медитации, а не на ритуалах или аскетизме. Подобно мусульманам, сикхи верят в единого вездесущего универсального Бога; поклонение происходит в гурдварах, и священной книге Грант Сахиб. Золотой храм 16-го века в Амритсаре — самое священное место поклонения сикхов (и имеет поистине священную атмосферу).

Благотворительность — важный аспект религии, и гурдвар всегда содержат общественные кухни, где каждый может есть бесплатно. Ожидается, что сикхи никогда не стригут волосы, что делает сикхов, которые накручивают свои длинные волосы под большие тюрбаны и носят большие бороды, одним из самых узнаваемых мужских сообществ в Индии.

Другие религии — Зороастризм, иудаизм, ислам, и Христианство не зародилось в Индии, но все они представлены, с исламом и христианством (которые, кстати, возникли с разницей в 600 лет) вторыми — и третья по величине религиозная группа, соответственно, в Индии.Мусульмане составляют около 13% населения, а христиане — всего 2%. Представлены все основные христианские и мусульманские секты и деноминации, и верования и обычаи каждой группы соответственно различаются, некоторые с местными нюансами. Но в целом они склонны следовать основным принципам этих религий, которые исповедуются во всем мире. По оценкам, только около 5000 евреев все еще живут в Индии, в основном в Мумбаи, и это число продолжает сокращаться. Зороастризм, одна из древнейших мировых религий, датируемая VII или VI веком до нашей эры.К. прибыл в Индию в 10 веке нашей эры с беженцами, спасавшимися от религиозных преследований в Персии (современный Иран). Хотя численно они составляют крошечное религиозное меньшинство (70 000 человек), потомки этих беженцев (называемые парсы ) сделали заметный след в качестве социальной и экономической группы в Индии. Последователи верят в единого Бога, Ахура Мазду, чей пророк Заратустра является их проводником, а огонь считается священным и символом Бога. Поэтому парсы поклоняются в Храме огня (закрытом для непарсов), а зороастрийская философия рассматривает жизнь как вечную битву между силами добра и зла.Опять же, путь к преодолению зла лежит через добрые мысли, слова и дела. По возможности, их мертвецов помещают в сухие колодцы в Башне Безмолвия, чтобы их съели стервятники. Эта практика основана на убеждении, что, поскольку мертвое вещество загрязняет, кремация и захоронение загрязняют соответствующие элементы. Современные парсы считают этот уникальный метод избавления от мертвых полезным для жизненного цикла даже после смерти.

Примечание : Эта информация была точной на момент публикации, но может быть изменена без предварительного уведомления.Перед планированием поездки обязательно подтвердите все цены и детали непосредственно у соответствующих компаний.

Индуизм | Происхождение, история, верования, боги и факты

Индуизм , основная мировая религия, зародившаяся на Индийском субконтиненте и включающая несколько различных систем философии, верований и ритуалов. Хотя название индуизм относительно новое, оно было придумано британскими писателями в первые десятилетия 19 века, оно относится к богатой совокупной традиции текстов и практик, некоторые из которых относятся ко 2 тысячелетию до н. Э. Или, возможно, раньше.Если цивилизация долины Инда (3–2 тысячелетия до н. Э.) Была самым ранним источником этих традиций, как считают некоторые ученые, то индуизм — старейшая живая религия на Земле. Его многочисленные священные тексты на санскрите и местных языках послужили средством распространения религии в других частях мира, хотя ритуалы, изобразительное и исполнительское искусство также сыграли значительную роль в ее передаче. Примерно с 4-го века нашей эры индуизм преобладал в Юго-Восточной Азии, и он просуществовал более 1000 лет.

Британская викторина

Индуизм

Индуизм — одна из самых популярных религий на Земле. Что вы знаете о его философии, вере и ритуалах? Проверьте свои знания с помощью этой викторины.

В начале 21 века индуизм имел почти миллиард приверженцев во всем мире и был религией около 80 процентов населения Индии.Однако, несмотря на его глобальное присутствие, его лучше всего понять через множество отличительных региональных проявлений.

Обзор

Термин индуизм

Термин индуизм стал известен как обозначение религиозных идей и практик, характерных для Индии, после публикации таких книг, как Индуизм (1877) сэра Монье Монье-Уильямса, известного оксфордского ученого и автора влиятельного санскритского словаря. Изначально это был чужеродный термин, основанный на многовековом употреблении слова индус.Первые путешественники в долину Инда, начиная с греков и персов, называли ее жителей «индуистами» (греч. ‘индои ), а в 16 веке жители Индии сами начали очень медленно использовать этот термин для обозначения отличить себя от турок. Постепенно это различие стало в первую очередь религиозным, а не этническим, географическим или культурным.

С конца 19 века индусы по-разному реагировали на термин индуизм. Некоторые отвергли его в пользу местных формулировок.Другие предпочли «ведическую религию», используя термин «ведический» для обозначения не только древних религиозных текстов, известных как Веды, но и подвижного корпуса священных произведений на нескольких языках и ортопракса (традиционно санкционированного) образа жизни. Третьи решили назвать религию санатана дхарма («вечный закон»), формулировка, ставшая популярной в 19 веке и подчеркивающая вневременные элементы традиции, которые, как считается, выходят за рамки местных интерпретаций и практик.Наконец, другие, возможно, большинство, просто приняли термин индуизм или его аналоги, особенно индуистская дхарма (индуистский моральный и религиозный закон) на различных индийских языках.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

С начала 20 века учебники индуизма писались самими индусами, часто под рубрикой sanatana dharma . Эти попытки самообъяснения добавляют новый слой в сложную традицию объяснения практики и доктрины, которая восходит к 1 тысячелетию до нашей эры.Корни индуизма можно проследить гораздо дальше — как текстуально, до школ комментариев и дебатов, сохранившихся в эпических и ведических писаниях 2-го тысячелетия до н. Э., Так и визуально, через художественные изображения якш (светящихся духов, связанных с определенными местами и природой). феномены) и наги (кобраловидные божества), которым поклонялись примерно с 400 г. до н. э. Корни этой традиции также иногда восходят к женским терракотовым фигуркам, которые повсеместно находят при раскопках на участках, связанных с цивилизацией долины Инда, и иногда интерпретируются как богини.

Обретение, сохранение и переоценка веры за границей

Индия — родина четырех основных религий: индуизма, сикхизма, джайнизма и буддизма. Несмотря на отделение Пакистана от Индии с образованием мусульманской нации, в Индии все еще проживает значительная мусульманская община. Колонизация принесла христианских миссионеров, которые основали несколько различных сект по всей стране.Поскольку это одна из самых разных стран, существует множество различных сект каждой религии и уникальных практик. Благодаря великолепным религиозным церемониям, тщательно продуманным местам поклонения и бесчисленным религиозным праздникам религия играет большую роль в повседневной жизни Индии.
Видя, насколько важна религия для индийской культуры, я не могу не задуматься о своей собственной вере. Я вырос в религиозной семье. Я вырос в пятидесятнической церкви, но жил в очень католическом районе, поэтому я всегда практиковал их гибрид.Я ходил в церковь каждое воскресенье, вторник, пятницу, а иногда и субботу. Я пела в хоре и была приставкой, а также учителем изучения Библии среди молодежи. Моя церковная семья и религиозное сообщество по-прежнему являются важной частью моей жизни сегодня. Когда я поступил в колледж, я не посещал столько богослужений, сколько рос, и не был активен в каких-либо религиозных группах или церкви, потому что хотел, чтобы мои убеждения были моими собственными, а не только тем, чему учит учебное заведение. Хотя я все еще придерживаюсь многих убеждений относительно веры и морали, с которыми я вырос, моя вера эволюционировала.Я больше не считаю себя религиозным человеком, а скорее духовным.
Приехав в Индию, я погрузился в так много новых религий, которым никогда не был знаком. Я посещал храмы еще с 7 века. Я слышал эпосы о богах и рассказы о пророках. Я читаю тексты, написанные монахами, ищущими Просветления. Меня благословили священники и даже слон! Во всех моих поездках по религиозным местам в Индии я всегда обнаруживал, что больше всего общаюсь с церквями. Я начал понимать, насколько иначе христианство было принято в Индии по сравнению с моими культурами.Что меня удивило, так это то, что изображения в церкви на самом деле не совпадали с тем, где они были расположены. Все изображения религиозных деятелей были изображены исключительно светлокожими людьми с голубыми глазами, и все люди на заднем плане выглядели одинаково. В отличие от таких стран, как Мексика, где леди Гваделупская изображена как коренная женщина с коричневой кожей и темными волосами, ни на одном из изображений не было прямой ассоциации с индейцами. Мне действительно было интересно, как элементы индуистской храмовой архитектуры были воспроизведены в христианских церквях.Со святыми, нарисованными в том же розовом и ярком зеленом цвете, что и боги в храмах, я начал видеть собственное чутье Индии в христианстве.
Для некоторых студентов, обучающихся за границей, их вера внесла новую грань в их жизненный опыт. Форрест, студент второго курса Американского университета, без труда нашел местную христианскую общину, с которой можно было бы связаться. Прошлым летом во время миссионерской поездки его невеста встретила человека, связанного с Манипалом, Индия, который связал Форреста с местной церковью.Он сказал: «Когда вы находитесь за границей, вы понимаете единство, которое есть в теле верующих». Как христианин, он чувствует, что многому научился, имея возможность любить и прославлять свою религию в месте, где она не является популярной религией. Его пребывание за границей позволило ему выделить больше времени для поклонения, а также пообщаться с группой единомышленников, которые открыто его приняли. Ума, тоже студентка второго курса Американского университета, пережила пробуждение. Она идентифицирует себя как индуистка, но выросла в не очень религиозной семье.Хотя родители учили ее различным принципам и историям, религия никогда не была решающей силой в ее жизни. Приехав в Индию впервые за более чем десять лет, Ума обнаружила, что получает новый взгляд на свою веру. От многочисленных храмов до изучения различных сект, ее опыт позволил ей изучить, как она отождествляет себя со своей верой. Она сказала: «Я столкнулась со многими новыми аспектами религии, которые позволили мне открыть глаза на новую философию и лучше понять индуистское сообщество, вокруг которого я вырос.”
Обучение за границей позволяет исследовать многие аспекты вашей личности. Ваша вера — это то, что постоянно развивается, и обучение за границей может увидеть все это в перспективе! Время, проведенное в Индии, показало мне, насколько религия связана с культурой, а также дало мне возможность пересмотреть свою собственную веру.
Гуадалупе Мабри — студентка факультета общественного здравоохранения и биологии Американского университета, осенью 2018 года училась в IFSA по программе Global and Public Health в Манипале, Индия.Она работала международным корреспондентом IFSA по программе Work-to-Study.

Сообщества веры

ТЕГИ: Американский университет, Буддизм, Христианство, исследуя веру, Вера, Сообщества веры, Глобальное и общественное здравоохранение, Индуизм, IFSA, Индия, Международный корреспондент, Джайнизм, Манипал, Мусульманин Религия, Сикхизм, Учеба за границей, Работа, чтобы учиться

Статья Гваделупе Мабри

джайнизм | Определение, верования, история, литература и факты

Ранняя история (7 век до н.V век н. Э.)

Религиоведы в целом считают, что джайнизм зародился в VII – V веках до нашей эры в бассейне Ганга на востоке Индии, арене интенсивных религиозных спекуляций и активности в то время. Буддизм также появился в этом регионе, как и другие системы верований, которые отреклись от мира и выступили против ритуальных брахманических школ, престиж которых основывался на их притязаниях на чистоту и их способности выполнять традиционные ритуалы и жертвоприношения и интерпретировать их значение.Эти новые религиозные взгляды способствовали аскетизму, отказу от ритуалов, домашних и социальных действий и достижению духовного просветления в попытке своими собственными усилиями добиться свободы от повторных перерождений (сансары).

Джайны верят, что их традиция не имеет исторического основателя. Первая фигура джайна, о которой есть разумные исторические свидетельства, — это Паршванатха (или Паршва), отреченный учитель, который, возможно, жил в 7 веке до нашей эры и основал общину, основанную на отказе от мирских забот.Джайнская традиция считает его 23-м тиртханкарой (буквально «Создатель Форда», то есть тем, кто ведет путь через поток перерождений к спасению) нынешней эпохи ( калпа ). 24-м и последним тиртханкарой этого возраста был Вардхамана, известный под эпитетом Махавира («Великий герой») и, как полагают, был последним учителем «правильного» знания, веры и практики. Хотя Махавиру традиционно датируется 599–527 гг. До н. Э., Его следует рассматривать как близкого современника Будды (традиционно считавшегося, что он жил в 563–483 гг. До н. Э., Но, вероятно, расцвел примерно век спустя).Легендарные рассказы о жизни Махавиры, сохранившиеся в писаниях джайнов, составляют основу его биографии и позволяют сформулировать некоторые выводы о природе ранней общины, которую он основал.

Тиртханкара

Статуя джайна Тиртханкары (спасителя) Махавиры.

Дайодая

Махавира, как и Будда, был сыном вождя класса кшатриев (воинов). В 30 лет он отказался от своего княжеского статуса и начал аскетический образ жизни. Хотя некоторое время его сопровождал возможный основатель секты адживики Гошала Маскарипутра, Махавира провел следующие 12 ¹ / ₂ лет, следуя путем уединенного и интенсивного аскетизма.Затем он обратил 11 учеников (называемых ганадхара s), все из которых изначально были брахманами. Двое из этих учеников, Индрабхути Гаутама и Судхарман, оба пережили Махавиру, считаются основателями исторической джайнской монашеской общины, а третий, Джамбу, считается последним человеком нынешней эпохи, достигшим просветления. Считается, что Махавира умер в Павапури, недалеко от современной Патны.

Сообщество быстро росло. Согласно джайнской традиции, на момент смерти Махавиры он насчитывал 14 000 монахов и 36 000 монахинь.С самого начала сообщество было подвержено расколам из-за технических деталей доктрины; однако они были легко решены. Единственный раскол, который имел длительный эффект, касался спора о надлежащей монашеской практике, когда секта Шветамбара («Белые одежды») утверждала, что монахи и монахини должны носить белые одежды, а дигамбара («облаченные в небо», т. Е. Обнаженные) секта, утверждающая, что настоящий монах (но не монахиня) должен быть обнаженным. Это противоречие привело к дальнейшему спору о том, может ли душа достичь освобождения ( мокша ) от женского тела (возможность, которую отрицают дигамбары).

Этому сектантскому разделению, существующему до сих пор, вероятно, потребовалось время, чтобы принять формальную форму. Его точное происхождение остается неясным, отчасти потому, что истории, описывающие истоки раскола, были призваны оправдать авторитет каждой секты и очернить другую. Эти отчеты были написаны спустя столетия после этого факта и не имеют ценности как подлинные исторические свидетельства. Укрепление разделения Шветамбара-Дигамбара, вероятно, было результатом серии советов, проводимых для кодификации и сохранения джайнских писаний, которые существовали как устная традиция еще долгое время после смерти Махавиры.Из соборов, записанных в истории джайнов, последний, проводившийся в Валабхи в Саураштре (современный Гуджарат) в 453 или 456 году н.