Термин социология впервые ввел: Институт социальных наук

Рабочая программа по учебной дисциплине «История политических и правовых учений» подготовлена по направлению подготовки

СРЕДНЕ-ВОЛЖСКИЙ ИНСТИТУТ (ФИЛИАЛ)

ФЕДЕРАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО БЮДЖЕТНОГО

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО УЧРЕЖДЕНИЯ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

«ВСЕРОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ЮСТИЦИИ

(РПА МИНЮСТА РОССИИ)» В Г. САРАНСКЕ
(Средне-Волжский институт (филиал) ВГУЮ (РПА Минюста России))

Утверждаю

И. о. проректора по учебной

и воспитательной работе

____________ Н. П. Семенова

кафедра теории и истории государства и права

Рабочая программа учебной дисциплины

история политических и правовых учений

НАПРАВЛЕНИЕ ПОДГОТОВКИ 40.04.01 «юриспруденция»

КВАЛИФИКАЦИЯ – «магистр»

магистерская программа «Государственная власть и управление»

Саранск 2017


Автор — составитель:
Лазарева О.
В.,
кандидат исторических наук, доцент, зав. кафедрой теории и истории государства и права Средне-Волжского института (филиала) ВГУЮ (РПА Минюста России)

Рецензенты:

Лезина Е.П., кандидат исторических наук, доцент кафедры теории и истории государства и права ФБГОУ ВПО МГУ имени Н.П. Огарева;
Павлов Е.В., кандидат исторических наук, доцент кафедры Теории и истории государства и права Средне-Волжского института (филиала) ВГУЮ (РПА Минюста России).

Рабочая программа по учебной дисциплине «История политических и правовых учений» подготовлена по направлению подготовки 40.04.01 «Юриспруденция» (квалификация «магистр»).

Рабочая программа включает в себя содержание учебной дисциплины, тематический план, учебно-методическое обеспечение дисциплины, планы семинарских занятий, фонды оценочных средств. Рассчитана на студентов юридического факультета, обучающихся по реализуемой магистерской программе.

Рабочая программа обсуждена на заседании кафедры Теории и истории государства и права (протокол № 12 от «03» июля 2017 г. ) и рекомендована для внедрения в учебный процесс.
© Средне-Волжский институт (филиал)

ВГУЮ (РПА Минюста России), 2017.


Поделитесь с Вашими друзьями:

Тесты к Разделу 2. Становление и развитие социологии: история социологии. : Основы социологии Пузиков В.Г. : Библиотека Инокентия Ахмерова онлайн

 

1.Возникновение социологии как самостоятельной науки обычно связывают с именем:

Канта

Кана

Кона

Конта

Кента

 

2.Когда впервые был использован термин «социология»? В каком веке:

ХVII

ХVIII

ХIХ

ХХ

ХХI

 

3.Как называлась работа, в которой был впервые использован термин «социология»:

«Курс позитивной философии»

«Курс позитивной социологии»

«Курс позитивной истории»

«Курс политической физики»

«Курс позитивной биологии»

 

4.Как первоначально была названа социальная наука:

1)   социальная химия 

2)   социальная биология

3)   социальная физика

4)   социальная лирика

5)   социальная «пофигистика»

 

5. Возникновение социологии как самостоятельной науки обычно связывают с именем О. Конта, так как:

он ввел в исследование общества ряд понятий, ставших традиционными для социологии

придал социологии статус науки

обнаружил социальную реальность не как событие, а как многовековой процесс («Сначала я нахожу, а потом ищу»)

открыл социальную реальность как новый объект исследования

ввел в оборот позитивизм как обоснование науки

 

6.Что такое «позитивное» в истолковании основателя позитивизма:

реальное в противовес химерическому

полезное в противовес негодному

достоверное в противовес сомнительному

точное в противовес смутному

организующее в противовес разрушительному

 

7.Причины  возникновения социологии как самостоятельной науки:

накопленные знания об обществе

социальный заказ

на то была воля бога

случайное стечение обстоятельств

неожиданная идея, которая пришла в голову основателю социологии

Кто ввел в научный оборот термин «социология»

2. Тип господства, основанный на целерациональном действии:
легитимный

харизматический
традиционный
авторитарный

3. В большей мере на принятие решения о самоубийстве по Э. Дюркгейму влияют …
особенности воспитания
социальные причины, например, степень интеграции человека в группу
особенности психики конкретного человека
расовая и национальная принадлежность

4. Целерациональный тип действия- это …
действие, основанное на точном расчете, когда субъект действия точно знает какова цель действия и каковы пути достижения этой цели


тип действия, основанный на привычке к определенному типу действия
действие основанное на эмоциях
тип действия, основанный на вере в ценность самого действия (действие, основанное на долге или чести)

5. Два типа социальных фактов по Э. Дюркгейму
первичные и вторичные
идеальные и реальные
материальные и духовные
совершенные и несовершенные

6. Традиционный тип господства по М.Веберу основан на …
личных и родственных связях, личной преданности

законе
страхе
принуждении

7. Социальное действие, по М.Веберу, обладает следующими существенными признаками:

смыслом
направленностью «на другого»
смыслом и направленностью «на другого»
эмоциональностью

Эта религия, по М.Веберу, склоняет человека к рациональности в наибольшей степени:православие католицизм конфуцианство протестантизм

9. Метод социологии, разработанный Э.Дюркгеймом, назывался …
социальная статика
каузальная статистика
социальная динамика
структурно-функциональный анализ

10 . Идеальный тип М.Вебера – это …
шаблон, идеальная конструкция с которым сравниваются реальные социальные явления

предмет социологии М.Вебера

предмет социологии Э.Дюркгейма
состояние общества

Социальный контроль по Г.Спенсеру держится на …принуждении доброй воле инвалидов убеждении страхе

2. О.Конт поставил в основание своей «иерархии наук» …
астрономию
социологию
математику
физику

3. Общество, по мнению Спенсера – это …
продукт эволюции малых человеческих сообществ в большие

группа индивидов, состоящих в родственной связи между собой
случайное скопление взаимодействующих между собой людей
достаточно длительное объединение самостоятельных индивидов, не вступающих в регулярные взаимодействия

Термин «социология» появился в … конце ХVIII века античности начале ХХ века первой половине ХIХ века

Суть позитивизма как социологического метода заключается в …признании универсализма законов природы и целесообразности применения методов естественнонаучных дисциплин к изучению общества утверждении первостепенного и исключительного значения социальной реальности и социологических методов в объяснении бытия человека и его среды отрицании основных принципов негативизма признании необходимости специфического метода познания в социальных науках, отличающего их от дисциплин естественнонаучного цикла

6.

Признанный основоположник социологического позитивизма
Ф. Энгельс
Г. Спенсер
О. Конт
Э. Дюркгейм

Эволюция, по Г.Спенсеру – это …интеграция материи с переходом из неопределенного состояния в определенное процесс плавного, постепенного накопления количественных изменений в состоянии материи процесс быстрого, скачкообразного перехода материи из одного состояния в другое синоним прогресса

8. Огюст Конт утверждает, что элементарной структурной единицей общества является …
малая группа
личность
род
семья

9. Если изменения в обществе постепенно и естественно вырастают из существующих в нём исторических условий, то имеет место…

эволюция
реформа
революция

10. Главное предназначение социальных институтов
обеспечивать обществу динамизм, подвижность, изменчивость
удовлетворять общественные потребности, придавать обществу стабильность
гарантировать человеку права и свободы
обеспечивать всех членов общества

Вершиной пирамиды «иерархии наук» О. Конта является …биология математика астрономия социология

12. … первым ввел в научный оборот термин «социология».
О.Конт

Г. Зиммель
Э. Дюркгейм
Г. Спенсер

13. теоретическое направление социологии, основоположником которого является Герберт Спенсер

органическая аналогия
социологизм
концепция идеальных типов
исторический материализм

14. Общественный прогресс, по О.Конту, является предметом изучения …
социальной физики
социальной динамики
социальной статики
социометрии

15. Социолог, которому принадлежит наиболее развернутое определение эволюции
П. Сорокин
Г. Спенсер
К. Маркс
О. Конт

Под позитивизмом как социологическим методом понимается …сравнение социальных явлений с эталоном разработка качественных методов исследования социальных явлений и процессов толкование социальных явлений изучение социальных явлений с использованием методов, разработанных в рамках точных и естественных наук

2. Какое определение социологии более точное?
1. Социология – наука об обществе
2. Социология изучает поведение людей
3. Социология – наука о возникновении, развитии и функционировании социальных общностей и социальных процессов, о социальных отношениях как механизмах взаимосвязи и взаимодействия между этими общностями, между общностью и личностью
4.Социология изучает механизмы взаимодействия между организациями и социальными институтами
5. Вся совокупность связей и отношений, которые носят название социальных

3. Понятие «социальное действие» ввел в научный оборот…
1.О.Конт
2. Г. Спенсер
3. М.Вебер
4. Э. Дюркгейм
5. Т. Парсонс

4. Кто рассматривал общество как биологический организм?
1. Г. Спенсер

2. М. Вебер
3. В. Паретто
4. К. Маркс
5. Т. Парсонс

5. Как называется исторически сложившиеся устойчивые формы организации совместной деятельности людей?
1. Социальная группа
2. Гражданское общество
3. Социальный институт
4. Социальная общность.
5. Трудовой коллектив

6. Какое определение общества наиболее полно и корректно?
1. Общество – это то же, что и государство
2. Общество всегда совпадает с территорией определенной страны,
поэтому основной признак – это географические границы
3. Понятие «общество» совпадает с понятием «культура»
4. Общество – люди, взаимодействующие на очерченной территории и имеющие общую культуру
5. Общество – самая крупная группа людей

Для какого типа общества характерна социальная солидарность, сплоченность?1. Массовое общество 2. Индустриальное общество 3. Постиндустриальное общество 4. Постмодерное общество 5. Традиционное общество

8. Что, по мнению Т.Парсонса, сохраняет общество как стабильную систему?
1. Дифференциация и интеграция
2. Органическая солидарность, которая в процессе развития общества, пришла на смену механической солидарности
3. Определенные механизмы и структуры, которые выполняют функции адаптации, целеполагания, интеграции и поддержания образца
4. Социальные конфликты, которые сплачивают противоборствующие стороны
5. Всевозрастающая рационализация общества

Какому типу общества характерны такие черты, как разделение труда, усиление социального разнообразия, расширение возможностей личного выбора?1. Аграрное общество 2. Традиционное общество 3.Общество охотников и собирателей 4. Индустриальное общество 5. Индустриальное и постиндустриальное общество

10. Как называется процесс возрастающего влияния различных факторов международного значения на социальную действительность в отдельных странах?
1. Модернизация
2. Индустриализация
3. Информатизация
4. Глобализация
5. Интеграция

11. Методологический раздел программы эмпирического социологического исследования включает в себя:
1. Описание методы обработки и анализа данных
2. Описание цели, задач, объекта, предмета исследования, интерпретацию понятий
3. Обоснование выборки, обоснование методов сборки данных
4. Организационный план исследования
5.Распределение обязанностей между исполнителями и учет финансовых ресурсов

12. Что такое объект социологического исследования?
1. Это содержательная, методическая, организационная конкретизация цели
2. Это то, что существует вне зависимости от исследователя и на что может быть направлен процесс исследования
3. Это значимые свойства, стороны, особенности явления, которые подлежат непосредственному изучению
4. Это значимая сторона социального явления, подлежащая системному анализу
5. Определенные общественные отношения.

13. Наиболее распространенным методом сбора социологической информации является:
1. Опрос

2.Наблюдение
3. Эксперимент
4. Социометрический тест
5. Анализ документов

14. В социологическом исследовании перевод понятий в систему эмпирически проверяемых показателей, индексов и шкал это:
1. Теоретическая интерпретация понятий
2. Эмпирическая интерпретация понятий
3. Операционализация понятий
4. Анализ и интерпретация эмпирических данных
5. Системный анализ объекта исследования

15. Под репрезентативностью в социологическом эмпирическом исследовании понимают:
1. Предположение о свойствах изучаемых объектах
2. Часть объектов генеральной совокупности, отобранных с помощью специальных приемов для получения информации
3. Совокупность всех возможных социальных объектов, которые подлежат изучению в пределах программы социологического явления
4. Свойство выборочной совокупности воспроизводить параметры и значительные элементы генеральной совокупности
5. Социальное противоречие, требующее разрешения

16. Какой принцип определения малой социальной группы является наиболее существенным?
1. Количество участников
2. Степень формализации статусов и ролей
3. Длительность существования
4. Тесные межличностные контакты, близость участников и взаимодействия
5. Наличие системы контроля

17. Что такое конформизм?
1. Тенденция к согласованности между членами группы, что приводит к узкому взгляду на тот или иной вопрос
2. Поведение, контролируемое посредством группового давления
3. Поведение, в котором проявляются способности группового лидера
4. Действия, направленные на поддержку социальных изменений
5. Вид группового мышления

18. Примером квазигруппы будет…
1.Толпа
2. Студенческая группа
3. Семья
4. Дружеская тусовка
5. Трудовой коллектив

19. Отождествления себя с другим субъектом, группой, социальным образом в процессе социализации называется…
1. Социализация
2. Идентификация
3. Институционализация
4. Приспособление
5. Ассимиляция

20. Кого нельзя назвать агентами первичной социализации?
1. Семья
2. Школа
3. Воспитатели
4. Трудовой коллектив
5. Сверстники

21. Вторичная социализация включает в себя…
1. Профессиональную социализацию
2. Воспитание в школе
3. Воспитание в семье
4. Нормы и правила поведения, которые ребенок узнает в кругу сверстников. 5. Нормы и правила поведения, которые человек получает от родителей, воспитателей, учителей

22. Социальный статус – это…
1. Совокупность действий, которые должен выполнять человек, занимающий определенное место в социальной системе
2. Определенная позиция в социальном пространстве
3. Устойчивая связь элементов в социальной системе
4.Нормативно регулируемое участие индивида в конкретном процессе социального взаимодействия
5. Совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих социальных групп, социальных институтов и отношений между ними

23. Какие из перечисленных статусов и ролей личности нельзя назвать предписанными?
1.Мужчина
2. Афроамериканец
3. Мужские и женские роли, характерные для данной культуры
4. Муж
5. Пожилой человек

24. Выберите наиболее полный набор важнейших дифференцирующих признаков слоя.
1. Национальность, вероисповедание, происхождение, доход
2. Образование, профессия, доход, престиж
3. Профессия, национальность, доход
4. Профессия, доход, половозрастные характеристики
5. Доход, образование, происхождение, характер потребления благ

25. Какое из перечисленных понятий не имеет прямого отношения к социальной структуре общества
1. Стратификация
2. Социализация
3. Социальная мобильность
4. Маргинальность
5. Социальный класс

Выберете наиболее точную формулировку такого явления, как социальная мобильность:1. Это получение человеком новой профессии 2. Это борьба социальных групп за улучшение своего собственного положения 3. Это переход общества как социальной системы на более высокую ступень развития 4. Это изменение условий жизни индивидов 5. Это продвижение по иерархической социальной вертикали или горизонтали социальных групп или индивидов

27. Как называется система упорядоченных взаимодействий, где появляется набор устойчивых социальных ожиданий.
1. Социальные действия
2. Социальная общность
3. Социальные отношения
4. Социальные институты
5. Социальная организация

28. Что такое девиантное поведение?
1. Поведение, отклоняющееся от принятых в обществе норм и ценностей

2. Система взаимообусловленных социальных действий
3. Поведение, ориентируемое на действия других людей
4. Поведение, которое характеризует лидера в группе
5. Поведение, направленное на социальные изменения

29. Социальная группа, ориентированная на достижение взаимосвязанных специфических целей и на формирование высокоформализованных структур – это
1. Социальный институт
2. Социальная общность
3. Формальная группа
4. Организация
5. Институт социализации

30. Как называется процесс определения и закрепления социальных норм, правил, статусов и ролей, приведение их в систему, которая способна действовать в направлении удовлетворения некоторой общественной потребности?
1. Социализация
2. Организация
3 Институционализация
4. Модернизация
5. Стратификация

1. Главное предназначение социальных институтов
гарантия человеку соблюдение его прав
создание стабильности в обществе, удовлетворении общественных потребностей
обеспечение социальные реформы
обеспечение материальной поддержки всем членам общества

Малая социальная группа – это группа людей, …состоящая из 2-7 человек которые имеют возможность непосредственного личного контакта которая занимается социально-значимой деятельностью и где все члены группы имеют возможность непосредственного личного контакта которая занимается социально-значимой деятельностью

3. Групповая динамика – это …
увеличение производительности труда группы
изменение групповой структуры в зависимости от характера деятельности группы
увеличение численности группы за определенный период времени
совокупность внутригрупповых процессов и явлений, которые характеризуют весь цикл жизнедеятельности группы и его этапы (образование группы, формирование норм и ценностей, лидерство, коммуникации в группе и т. д.)

4. Субъективным, дополнительным критерием стратификации является …
престиж

власть
доход
образование

5. Социальная структура общества – это …
устойчивая связь элементов социальной системы
иерархическая связь элементов социальной системы
набор элементов социальной системы
социальный состав общества

На нашем сайте представлена лишь часть ответов из теста по дисциплине «Социология».

Если у Вас нет времени на подготовку к тестированию или Вы по какой-то другой причине не можете сдать тест самостоятельно, то обращайтесь за помощью к нам. Мы поможем решить тесты любых учебных заведений правильно и быстро.

Для ознакомления с условиями выполнения тестов и оформления заказа, перейдите в раздел » «.

1. Социальный контроль по Г.Спенсеру держится на …
принуждении
доброй воле инвалидов
убеждении
страхе

2. О.Конт поставил в основание своей «иерархии наук» …
астрономию
социологию
математику
физику

3. Общество, по мнению Спенсера – это …
продукт эволюции малых человеческих сообществ в большие
группа индивидов, состоящих в родственной связи между собой
случайное скопление взаимодействующих между собой людей
достаточно длительное объединение самостоятельных индивидов, не вступающих в регулярные взаимодействия

4. Термин «социология» появился в …
конце ХVIII века
античности
начале ХХ века
первой половине ХIХ века

5. Суть позитивизма как социологического метода заключается в …
признании универсализма законов природы и целесообразности применения методов естественнонаучных дисциплин к изучению общества
утверждении первостепенного и исключительного значения социальной реальности и социологических методов в объяснении бытия человека и его среды
отрицании основных принципов негативизма
признании необходимости специфического метода познания в социальных науках, отличающего их от дисциплин естественнонаучного цикла

6. Признанный основоположник социологического позитивизма
Ф. Энгельс
Г. Спенсер
О. Конт
Э. Дюркгейм

7. Эволюция, по Г.Спенсеру — это …
интеграция материи с переходом из неопределенного состояния в определенное
процесс плавного, постепенного накопления количественных изменений в состоянии материи
процесс быстрого, скачкообразного перехода материи из одного состояния в другое
синоним прогресса

8. Огюст Конт утверждает, что элементарной структурной единицей общества является …
малая группа
личность
род
семья

9. Если изменения в обществе постепенно и естественно вырастают из существующих в нём исторических условий, то имеет место…
эволюция
реформа
революция

10. Главное предназначение социальных институтов
обеспечивать обществу динамизм, подвижность, изменчивость
удовлетворять общественные потребности, придавать обществу стабильность
гарантировать человеку права и свободы
обеспечивать всех членов общества

11. Вершиной пирамиды «иерархии наук» О.Конта является …
биология
математика
астрономия
социология

12. … первым ввел в научный оборот термин «социология».
О.Конт
Г. Зиммель
Э. Дюркгейм
Г. Спенсер

13. теоретическое направление социологии, основоположником которого является Герберт Спенсер
органическая аналогия
социологизм
концепция идеальных типов
исторический материализм

14. Общественный прогресс, по О.Конту, является предметом изучения …
социальной физики
социальной динамики
социальной статики
социометрии

15. Социолог, которому принадлежит наиболее развернутое определение эволюции
П. Сорокин
Г. Спенсер
К. Маркс
О. Конт

16. Под позитивизмом как социологическим методом понимается …
сравнение социальных явлений с эталоном
разработка качественных методов исследования социальных явлений и процессов
толкование социальных явлений
изучение социальных явлений с использованием методов, разработанных в рамках точных и естественных наук

Социальные сети стали не только средством общения, но и средством заработка. Набрав в поиске социальной сети «диплом на заказ», мы получим несколько десятков, а может и сотен предложений. Попытаемся разобраться у кого из них можно заказывать работы, а у кого — нет.

Ищите образец рецензии к диплому? Вы на верном пути! Наш бесплатный сервис “Рецензия на диплом онлайн” позволяет создать образец внешней рецензии за 5 минут. Для этого Вам достаточно заполнить необходимые поля и нажать клавишу “Сформировать”.

Диплом на заказ в правильной организации

Прочитав данную статью, Вы сможете: понять как выбрать исполнителя, который поможет Вам написать диплом; на что нужно обратить внимание при заключении договора. И, главное, у кого ни в коем случае не стоит заказывать написание диплома.

1. М. Вебер

2. К. Маркс

3. О. Конт

4. Э. Дюркгейм

7. Социология – это наука…

1. О принципах и механизмах взаимосвязи и взаимодействия общества и природы;

2. О социальных явлениях, изучаемых с точки зрения их неповторимых, индивидуальных характеристик;

3. О становлении, развитии и функционировании социальных общностей и механизмах их воздействия;

4. О поступках человека, обусловленных его инстинктами, желаниями, волей, темпераментом.

6.2. Организация самостоятельной работы студента

№ темы дисциплины Виды работ Контроль выполнения самостоятельной работы студента Оценка результата выполнения самостоятельной работы
Освоение теоретического материала
Тема 2 Тема 3 Тема 4 Тема 5 Тема 6 Тема 7 Тема 8 Тема 9 рассмотрение отдельных теорий, изучение отдельных тем, отдельных вопросов темы Устный контроль, Сравнение отдельных теорий Выступление на семинаре Дискуссия
Закрепление знаний теоретического материала
Тема 1 Тема 2 Тема3 Тема 4 Тема 5 Тема 6 Тема 7 Тема 8 Составление схем. Ответы на вопросы Краткий письменный обзор Тестирование Контроль аналитического мышления Промежуточная аттестация
Применение полученных знаний и практических навыков для анализа ситуации и выработки правильного решения
Тема 3 Тема 4 Тема 5 Тема 6 Тема 7 Тема 8 Тема 9 Подготовка к групповой дискуссии, Подготовленная работа в рамках деловой игры, Разработка проектов и т. д. Участие в дискуссии Контроль аналитического мышления Решение конкретных задач Оценка в журнале преподавателя.
Применение полученных знаний и умений для формирования собственной позиции, теории, модели
Все темы подготовка и написание научных обзоров, статей, контрольной работы, курсового проекта (работы), выпускной, дипломной работы, научно-исследовательской работы студента др. Экзамен

6.3. Формы промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины

Перечень вопросов для подготовки к экзамену.

1. Роль социологии в будущей профессиональной деятельности (согласно направлению подготовки).

2. Общество как система.

3. Типология обществ.

4. Общество как социокультурная система.

5. Типы и функции культуры.

6. Субкультуры и контркультуры.

7. Массовая культура в современном обществе.

8. Социальные институты общества.

9. Процесс институционализации.

10. Функционирование социальных институтов.

11. Общественное мнение как институт гражданского общества.

12. Социальная организация: определение понятие, структура, формы, виды, функции.

13. Исторические типы стратификаций.

14. Социальное неравенство: классовый и стратификационный подходы.

15. Особенности стратификационных процессов в современном российском обществе.

16. Социальная мобильность.

17. Высшее образование и профессиональная квалификация как фактор социальной мобильности.

18. Малая социальная группа.

19. Средний класс в современной России.

20. Социальные группы бедных.

21. Социальные проблемы молодежи в трансформирующемся российском обществе.

22. Социальные движения.

23. Девиантное поведение в современном российском обществе.

24. Социализация личности.

25. Статусно-ролевая концепция личности.

26. Система социального контроля.

27. Социальное действие, взаимодействие и поведение.

28. Социальный конфликт как форма социального взаимодействия.

29. Модернизационные процессы в современной России.

30. Социальные изменения и развитие общества.

31. Место России в глобализирующемся мире.

32. Социальные реформы в современном обществе.

33. Проявление глобальных социальных изменений.

34. Социологическое исследование.

35. Методы социологического исследования.

36. Выборочный метод в социологическом исследовании.

37. Опрос как метод сбора социологической информации.

38. Использование метода контент-анализа в практической деятельности специалиста

6.4. Критерии оценок текущего контроля успеваемости и промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины

Формирование оценки текущего контроля успеваемости и промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины осуществляется с использованием балльно-рейтинговой оценки работы студента.

Цифровое выражение Словесное выражение Описание
Отлично Посещение не менее 85 % лекционных и практических занятий. Активное и инициативное участие в работе семинаров. Высокое качество выполнения учебных заданий, тестовых заданий. Студент знает весь изученный материал, умеет применять полученные знания на практике, на зачете не затрудняется дать ответ на видоизмененные вопросы преподавателя.
Хорошо Посещение не менее 70 % лекционных и практических занятий. Активное участие в работе семинаров. Хорошее качество выполнения учебных заданий, тестовых заданий. Студент освоил весь объем программного материала, на экзамене может выделить главные положения в изученном материале и ответить на дополнительные вопросы преподавателя.
Удовлетворительно Посещение не менее 60 % лекционных и практических занятий. Участие в работе семинаров. Выполнение учебных заданий, тестовых заданий в соответствии с программой. Студент усвоил основной материал, но на экзамене испытывает затруднение при его самостоятельном воспроизведении и требует дополнительных и уточняющих вопросов преподавателя, предпочитает отвечать на вопросы воспроизводя­щего характера и испытывает затруднение при ответах на видоизме­ненные вопросы.
Неудовлетворительно Посещение менее 50 % лекционных и практических занятий. Неучастие и неготовность на семинарских занятиях. Низкое качество выполнения учебных заданий и тестов. На экзамене студент демонстрирует полное отсутствие знаний по изучаемому предмету.

УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ И ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ

а) основная литература:

1. Волков Ю.Г., Добреньков В.И. и др. Социология: Учебник / Под ред. проф. Ю.Г. Волкова. Изд. 3-е, испр. и доп. – М.: Гардарики, 2003.

2. Гречихин В.Г. Лекции по методике и технике социологических исследований. М.,1988.

3. Давыдов С. А. Теория измерений. Методические указания по написанию контрольных работ для студентов специальности 020300 «Социология». — СПб: СПбГУСЭ, 2006.

4. Девятко И.Ф. Методы социологического исследования. Уч. пос. — 4-е изд. — М.: КДУ, 2006.

5. Добреньков В.И., Кравченко А.И. Социология: Учебник. — М: Инфра-М, 2004.

6. Добреньков В.И., Кравченко А.И. Фундаментальная социология: В 15т. Т.З: Методикаи техника исследования. — М.: ИНФРА-М, 2004.

7. Елсукова и др. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Высш. шк., 1997.

8. История социологии: Учеб. пособие / А.Н. Елсуков, Г.Н. Соколова и др.; Под общ. ред. А.Н.

9. Толстова Ю.Н. Измерение в социологии. М., 1998.

10. Тощенко Ж.Т. Социология. Общий курс. – 3–е изд., доп. и перераб. –М.: ЮРАЙТ – Издат, 2005.

11. Тощенко Ж.Т. Социология. Общий курс. – 2-е изд., доп. и перераб. – М.: Прометей: Юрайт-М, 2001. – 511 с.

12. Овсянников В.Г. Методология и методика в прикладном социологическом исследовании. Л., 1989.

13. Рабочая книга социолога / Отв. ред. Г.В. Осипов. 3-е изд. М., 2003.

14. Социальные исследования: построение и сравнение показателей. М. 1978.

15. Социология. Основы общей теории: Учебник для вузов / Отв. ред. акад. РАН Г.В. Осипов, действ, член РАЕН Л.Н. Москвичев. — М.: Изд. НОРМА, 2005.

16. Хеллевик О. Социологический метод / Пер. с норв. — М.: Изд-во «Весь мир», 2002.

17. Ядов В.А. Стратегия социологического исследования. Описание, объяснение, понимание. — М.: ИКЦ Академкнига, 2003.

б) дополнительная литература:

1. Уйти, чтобы остаться: Социолог в поле: Сб. ст. / Под ред. Виктора Воронкова и Елены Чикадзе. — СПб.: Алетейя, 2009. — 148 с. — (Серия «Качественные методы в социальных исследованиях»). ISBN 978-5-91419-255-3

2. Мягков А.Ю. Искренность респондентов в массовых опросах: Дис. … д-ра социол. наук: 22.00.01 / А.Ю. Мягков. — Иваново, 2003. — 401 с.

3. Рогозин, Д. М. Когнитивный анализ опросного инструмента. М., 2002.

4. Федотова Л.Н. Анализ содержания — социологический метод изучения средств массовой коммуникации. — М.: Научный мир, 2001. — 214с. Издание 2-е, исправленное и дополненное ISBN 5-89176-137-8

5. Рой О. М. Исследования социально-экономических и политических процессов: Учебник для вузов. — СПб.: Питер, 2004. — 364 с: ил. — (Серия «Учебник для вузов»). ISBN 5-469-00062-1

6. Квале С.Исследовательское интервью. — М.: Смысл, 2003. —301 с. Перевод с английского М.Р. Мироновой по изданию:Kvale S. Interviews: An Introduction to Qualitative Research Interviewing.Thousand Oaks: Sage, 1996. Научное редактирование и предисловие Д.А. Леонтьева

7. Татарова Г.Г. Методология анализа данных в социологии (введение). Учебник для ВУЗов. «-е издание, исправленное. — NOTA BENE. – М. – 1999

8. Семенова В.В. Качественные методы: введение в гуманистическую социологию: Учеб. пособие для студентов вузов / Ин-т социологии РАН. — М.: Добросвет, 1998. — 289 с. : ил. — Библиогр.: с. 231-240.

9. Ноэль-Нойман Э. Общественное мнение. Открытие спирали молчания: Пер. с нем./Общ. ред. и предисл. Мансурова Н.С. — М.: Прогресс-Академия, Весь Мир, 1996. — 352

в) программное обеспечение и Интернет-ресурсы:

1. http://ecsocman.edu.ru

2. http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/INDEX_SOCIO.php

3. http://socioline.ru/

4. http://sotsiologia.ru/

5. http://www.i-u.ru/biblio/archive/jadov_sociologija/default.aspx

6. http://socio.rin.ru/

7. http://soc.lib.ru/su/

8. http://www.isras.ru/socis.html

МАТЕРИАЛЬНО-ТЕХНИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ (МОДУЛЯ)

Специальное оборудование для аудиовизуальной демонстрации материалов лекционных курсов, тиражирования дидактического материала к занятиям.

Изучение дисциплины производится в тематической последовательности. Каждому практическому занятию и самостоятельному изучению материала предшествует лекция по данной теме.

Для успешного усвоения материала необходимо предоставить каждому студенту в электронном виде материал, необходимый и достаточный для оформления презентации, отражающей основные положения теоретических основ и практических методов дисциплины.

В качестве примера оценочных средств для текущего контроля успеваемости и промежуточной аттестации предлагается использовать тестовые задания.

Презентационные, тестовые материалы, вопросы по выполнению самостоятельных работ (по темам).

Методические указания по организации самостоятельной работы.

МЕЖДИСЦИПЛИНАРНОЕ СОГЛАСОВАНИЕ

10.1. Тестовые материалы по темам предшествующих дисциплин

    Данная программа рассчитана на 2 часа обществознания в 10 классе в неделю, то есть на 68 час в учебный год. При составлении 1. Способами регулирования общественных отношений в первобытном обществе являются: Запрет, дозволение и позитивное обязывание (в, г,д) 2. Особенностью социальных норм первобытного общества Общество и государство Государство есть продукт общества на известной ступени его развития. Оно возникает в процессе общественного разделения труда, когда, 4) Голландии. 119. К социальным системам в Японии не относится: 1) система репутаций, 2) система пожизненного найма, 3) система социального обеспечения. 4) система оплаты труда Часть

2. Какое определение социологии более точное? Социология – наука о возникновении, развитии и функционировании социальных общностей и социальных процессов, о социальных отношениях как механизмах взаимосвязи и взаимодействия между этими общностями, между общностью и личностью

3. Понятие «социальное действие» ввел в научный оборот…М. Вебер

4. Кто рассматривал общество как биологический организм? Г. Спенсер

5. Как называется исторически сложившиеся устойчивые формы организации совместной деятельности людей? Социальный институт

6. Какое определение общества наиболее полно и корректно? Общество – люди, взаимодействующие на очерченной территории и имеющие общую культуру

7. Для какого типа общества характерна социальная солидарность, сплоченность? Традиционное общество

8. Что, по мнению Т. Парсонса, сохраняет общество как стабильную систему? Определенные механизмы и структуры, которые выполняют функцииадаптации, целеполагания, интеграции и поддержания образца

9. Какому типу общества характерны такие черты, как разделение руда, усиление социального разнообразия, расширение возможностей личного выбора? Индустриальное и постиндустриальное общество

10. Как называется процесс возрастающего влияния различных факторов международного значения на социальную действительность в отдельных странах? Глобализация

11. Методологический раздел программы эмпирического социологического исследования включает в себя:Описание цели, задач, объекта, предмета исследования, интерпретацию понятий

12. Что такое объект социологического исследования? Это то, что существует вне зависимости от исследователя и на что может быть направлен процесс исследования.

13. Наиболее распространенным методом сбора социологической информации является: Опрос

14. В социологическом исследовании перевод понятий в систему эмпирически проверяемых показателей, индексов и шкал это: Операционализация понятий

15. Под репрезентативностью в социологическом эмпирическом исследовании понимают:Свойство выборочной совокупности воспроизводить параметры и значительные элементы генеральной совокупности

16. Какой принцип определения малой социальной группы является наиболее существенным? Тесные межличностные контакты, близость участников и взаимодействия

17. Что такое конформизм? Поведение, контролируемое посредством группового давления

18. Примером квазигруппы будет…Толпа

19. Отождествления себя с другим субъектом, группой, социальным образом в процессе социализации называется…Идентификация

20. Кого нельзя назвать агентами первичной социализации? Трудовой коллектив

21. Вторичная социализация включает в себя…Профессиональную социализацию

22. Социальный статус – это…Определенная позиция в социальном пространстве

23. Какие из перечисленных статусов и ролей личности нельзя назвать предписанными? Муж

24. Выберите наиболее полный набор важнейших дифференцирующих признаков слоя. Образование, профессия, доход, престиж, происхождение, характер потребления благ

25. Какое из перечисленных понятий не имеет прямого отношеня к социальной структуре общества Социализация

26. Выберете наиболее точную формулировку такого явления, как социальная мобильность: Это продвижение по иерархической социальной вертикали илигоризонтали социальных групп или индивидов

27. Как называется система упорядоченных взаимодействий, где появляется набор устойчивых социальных ожиданий. Социальные отношения

28. Что такое девиантное поведение? Поведение, отклоняющееся от принятых в обществе норм и ценностей.

29. Социальная группа, ориентированная на достижение взаимосвязанных специфических целей и на формирование высокоформализованных структур – этоОрганизация

30. Как называется процесс определения и закрепления социальных норм, правил, статусов и ролей, приведение их в систему, которая способна действовать в направлении удовлетворения некоторой общественной потребности? Институционализация

1. Социальный контроль по Г. Спенсеру держится на страхе

2. О. Конт поставил в основание своей «иерархии наук» …математику

3. Общество, по мнению Спенсера – это …продукт эволюции малых человеческих сообществ в большие

4. Термин «социология» появился в …первой половине ХIХ века

5. Суть позитивизма как социологического метода заключается в …признании необходимости специфического метода познания в социальных науках, отличающего их от дисциплин естественнонаучного цикла

6. Признанный основоположник социологического позитивизма О. Конт

7. Эволюция, по Г. Спенсеру – это …синоним прогресса

8. Огюст Конт утверждает, что элементарной структурной единицей общества является …малая группа

9. Если изменения в обществе постепенно и естественно вырастают из существующих в нём исторических условий, то имеет место эволюция

10. Главное предназначение социальных институтовудовлетворять общественные потребности, придавать обществу стабильность

11. Вершиной пирамиды «иерархии наук» О. Конта является социология

12. О. Конт первым ввел в научный оборот термин «социология».

13. теоретическое направление социологии, основоположником которого является Герберт Спенсерорганическая аналогия

14. Общественный прогресс, по О. Конту, является предметом изучения …социальной динамики

15. Социолог, которому принадлежит наиболее развернутое определение эволюции Г. Спенсер

16. Под позитивизмом как социологическим методом понимается …изучение социальных явлений с использованием методов, разработанных в рамках точных и естественных наук

2. Тип господства, основанный на целерациональном действии:легитимный

3. В большей мере на принятие решения о самоубийстве по Э. Дюркгейму влияют …социальные причины, например, степень интеграции человека в группу

4. Целерациональный тип действия — это …действие, основанное на точном расчете, когда субъект действия точно знает какова цель действия и каковы пути достижения этой цели

5. Два типа социальных фактов по Э. Дюркгеймуматериальные и духовные

6. Традиционный тип господства по М. Веберу основан на …личных и родственных связях, личной преданности

7. Социальное действие, по М. Веберу, обладает следующими смыслом и направленностью «на другого»8. Эта религия, по М. Веберу, склоняет человека к рациональности в наибольшей степени:протестантизм

9. Метод социологии, разработанный Э. Дюркгеймом, назывался …каузальная статистика

10 . Идеальный тип М. Вебера – это …шаблон, идеальная конструкция с которым сравниваются реальные социальные явления

1. Главное предназначение социальных институтовсоздание стабильности в обществе, удовлетворении общественных потребностей

2. Малая социальная группа – это группа людей, …которая занимается социально-значимой деятельностью и где все члены группы имеют возможность непосредственного личного контакта которая занимается социально-значимой деятельностью

3. Групповая динамика – это …совокупность внутригрупповых процессов и явлений, которые характеризуют весь цикл жизнедеятельности группы и его этапы (образование группы, формирование норм и ценностей, лидерство, коммуникации в группе и т. д.)

4. Субъективным, дополнительным критерием стратификации является …престиж

5. Социальная структура общества – это иерархическая связь элементов социальной системы6. Тип поведения, не являющийся аномичным согласно теории аномии конформизм

7. Социализация – это …усвоение норм и правил, принятых в обществе, включение человека в социальную структуру8. Первичная социализация – это социализация, которая происходит …в детстве и ранней юности, основным агентом социализации являются семья и школа9. Школа является агентом вторичной социализации.

10. Социализация человека начинается с рождения

11. Референтная группа – это группа, нормы и ценности которой человек разделяет и принимает, группа значима для человека и может оказывать влияние на его поступки

1. Функция, которую выполняет экономическая структура согласно теории структурно-функционального анализа адаптации

2. Характеристика социальной мобильности, которая показывает, какое количество индивидов изменило свое социальное положение по вертикали интенсивность

3. Предписанный социальный статус – это статус, который человек получает при рождении (пол, возраст, национальная принадлежность)

4. Система личности, по Т. Парсонсу – это …социализированный индивид, который должен вписаться в социальную систему, принять ее нормы и ценности

5. Функция, которую, согласно Р. Мертону, выполняет политика целее достижения

6. Функциональные социальные явления согласно Р. Мертонутолько такие социальные явления, которые полезны для общества, способствуют сохранению его целостности

7. Согласно теории структурно-функционального анализа функции общества как системы определяются …потребностями общества

8. Понятие «латентная функция» обозначает:неявные, скрытые последствия социального явления или поступка

9. Основная функция реляционных социальных институтовопределения ролевой структуры общества

10. П. Сорокин считал, что в экономической стратификации действует …тенденция к выравниванию доходов и тенденция к стратификации

11. Система, не входящая в социальную систему Т. Парсонсафизическая

1. Предписанный социальный статус – это статус, …который человек получает при рождении (пол, возраст, национальная принадлежность)2. Система, которая не входит в социальную систему Т. Парсонсафизическая

3. Синонимом понятия «социальный статус» не является:Социальная роль

4. Основная функция реляционных социальных институтовопределения ролевой структуры общества

5. «Отцы-основатели» теории структурно-функционального анализаТ. Парсонс и Р. Мертон

6. Характеристика социальной мобильности, которая показывает, какое количество индивидов изменило свое социальное положение по вертикали интенсивность

7. Система личности, по Т. Парсонсу – этосоциализированный индивид, который должен вписаться в социальную систему, принять ее нормы и ценности

8. П. Сорокин считал, что в экономической стратификации действует …тенденция к выравниванию доходов и тенденция к стратификации9. Основное противоречие капиталистического общества по К. Марксу – это противоречие между …производительными силами и производственными отношениями

10. Постулат функционального единства общества гласит:все функции общества согласованы и взаимосвязаны

11. Функция политики, согласно Р. Мертону целее достижениявоспроизводстваинтеграции

13. Понятие «латентная функция» обозначает …неявные, скрытые последствия социального явления или поступка

14. Согласно теории структурно-функционального анализа экономическая структура выполняет функцию адаптации

15. Функциональные социальные явления согласно Р. Мертонутолько такие социальные явления, которые полезны для общества, способствуют сохранению его целостности

16. Функцию интеграции, по Р. Мертону, выполняет (ют) право, мораль, религия, культура

18. Согласно теории структурно-функционального анализа функции общества как системы определяются …потребностями общества

Ч. 1

Тест 1

1. Термин «социология» ввел в научный оборот


  1. Спенсер Г.

  2. Кон И.С.

  3. Конт О.

2. Предмет науки


  1. не может быть тождественен объекту.

  2. может быть тождествен объекту.

  3. общий у всех общественных наук.

3. Особая сторона или сфера социальной реальности, характеризующаяся социальными законами и закономерностями развития и функционирования этой реальности, вся совокупность социальных связей и отношений – это


  1. объект социологии

  2. цель социологии

A.предмет социологии

4. В социологии понятие «социальное» означает


  1. совокупность социально-психологических отношений, которые зависят от человека, от его восприятия и оценки этих отношений.

  2. совокупность общественных отношений данного общества, которые возникают в процессе совместной деятельности индивидов или групп индивидов в конкретных условиях места и времени.

  3. многообразие форм социальных живых организмов, их строение, функции, эволюции, индивидуальное развитие и взаимоотношения с окружающей средой.

5. Теорию об общественно-экономических формациях и их смене обосновал


  1. Огюст Конт.

  2. Макс Вебер.
  3. Карл Маркс

6. Основоположником теории социального действия считают


  1. Эмиля Дюркгейма

  2. Макса Вебера.

  3. Герберта Спенсера

7. Все многообразие реально существующих в обществе социальных явлений, процессов, отношений и взаимодействий, в которых участвуют реальные люди, а также само общество, его сферы, части, подсистемы является


  1. объектом социологии.

  2. предметом социологии.

  3. стратегией социологии.

8. Социальные законы и закономерности функционирования и развития социальных общностей, то есть то, что образует непосредственно предмет социологии и связано с категорией «социальное», «социальные отношения», «социальное взаимодействие», «социальная сфера» изучают:


  1. статистические теории.

  2. отраслевые социологические теории.

  3. специальные социологические теории.

9. Экономическая социология — это


  1. общесоциологическая теория.


10. Теории, изучающие формы проявлений и механизмы действия социальных законов и закономерностей в различных сферах жизни общества, объектом которых является не общество в целом, а отдельные его «части»: экономика, политика, право — называют:


  1. специальными.

  2. общими.

  3. отраслевыми.

11. Конт считал, что теория общественного порядка, организации, гармонии, изучающая условия существования и законы функционирования общественной системы, — это


  1. социальная динамика.

  2. социальная статика.

  3. позитивная политика.

12. Формационный подход изучения общества предполагает выделение исторических ступеней развития общества, которых насчитывается:


  1. пять.

  2. четыре.

  3. три.

13. Трехуровневая модель социологического знания была предложена


  1. Карлом Марксом.

  2. Эмилем Дюркгеймом.

  3. Робертом Мертоном.

14. В теории Конта законы развития и изменения социальных систем изучает


  1. социальная статика.

  2. социальная динамика.

  3. естественные науки.

15. В свою классификацию наук Огюст Конт включил:


  1. математику, астрономию, химию, биологию, психологию, социальную физику.

  2. математику, астрономию, физику, химию, психологию, социологию.

  3. математику, астрономию, физику, химию, биологию, социологию.

16. Основоположником теории, по которой общество, развиваясь, проходит теологическую, метафизическую, позитивную стадии, является:


  1. О.Конт

  2. Д.Белл

  3. К.Маркс

17. В зависимости от внутренней организации Г.Спенсер делил общества на


  1. военные и индустриальные.

  2. капиталистические и социалистические.

  3. монархические и демократические

18. Состояние общества, при котором наблюдается дезорганизация, негативное отношение индивидов к нормам и ценностям существующей системы, несоответствие, разрыв между социальными целями и социально одобренными средствами для их достижения, Дюркгейм назвал


  1. аномалией.

  2. аномией.

  3. анемией

19. Социология молодежи — это


  1. специальная социологическая теория.

  2. общесоциологическая теория.

  3. отраслевая социологическая теория.

20. В работе «Разделение общественного труда» Дюркгейм рассматривал типы солидарности:


  1. военную и индустриальную.

  2. механическую и органическую.

  3. идеологическую и экономическую.
ч. 1

Основатели социологии

Спенсер предположил, что общество исправит свои недостатки посредством естественного процесса «выживания наиболее приспособленных». Социальный «организм» естественно склоняется к гомеостазу, или равновесию и стабильности. Социальные проблемы решаются сами собой, когда правительство оставляет общество в покое. «Самые приспособленные» — богатые, могущественные и успешные — наслаждаются своим статусом, потому что природа «выбрала» их для этого. Напротив, природа обрекла «непригодных» — бедных, слабых и неудачливых — на неудачу.Они должны постоять за себя без социальной помощи, если общество хочет оставаться здоровым и даже продвигаться на более высокие уровни. Государственное вмешательство в «естественный» общественный порядок ослабляет общество, растрачивая впустую усилия его руководства, пытающегося бросить вызов законам природы.

Не все разделяли взгляды Спенсера на социальную гармонию и стабильность. Главным среди несогласных был немецкий политический философ и экономист Карл Маркс (1818–1883), который наблюдал за эксплуатацией бедных обществом богатыми и влиятельными.Маркс утверждал, что здоровый общественный «организм» Спенсера был ложью. Маркс утверждал, что социальный конфликт, особенно классовый конфликт, и конкуренция характерны не только для взаимозависимости и стабильности, но и для всех обществ.

Особенно его бесил класс капиталистов, который Маркс называл буржуазией . Члены буржуазии владеют средствами производства и эксплуатируют класс рабочих, именуемый пролетариатом , не владеющим средствами производства. Маркс считал, что сама природа буржуазии и пролетариата неизбежно приводит к конфликту между двумя классами.Но затем он пошел дальше в своих идеях классового конфликта: он предсказал, что рабочие не являются выборочно «непригодными», но им суждено свергнуть капиталистов. Такая классовая революция установила бы «бесклассовое» общество, в котором все люди работают по способностям и получают по потребностям.

В отличие от Спенсера, Маркс считал, что экономика, а не естественный отбор определяет различия между буржуазией и пролетариатом. Он также утверждал, что экономическая система общества определяет нормы, ценности, нравы и религиозные убеждения людей, а также характер политической, государственной и образовательной систем общества. Кроме того, в отличие от Спенсера, Маркс призывал людей играть активную роль в изменении общества, а не просто доверять ему, чтобы он развивался позитивно сам по себе.

Несмотря на свои различия, Маркс, Спенсер и Конт признавали важность использования науки для изучения общества, хотя никто из них на самом деле не использовал научные методы. Только в Эмиль Дюркгейм (1858–1917) человек систематически применял научные методы к социологии как дисциплине. Французский философ и социолог Дюркгейм подчеркивал важность изучения социальных фактов , или моделей поведения, характерных для определенной группы.Феномен самоубийства особенно интересовал Дюркгейма. Но он не ограничивал свои идеи по этой теме простыми предположениями. Дюркгейм сформулировал свои выводы о причинах самоубийств на основе анализа большого количества статистических данных, собранных в различных странах Европы.

Дюркгейм, безусловно, выступал за использование систематического наблюдения для изучения социологических событий, но он также рекомендовал социологам избегать учета отношения людей при объяснении общества. Социологи должны считать объективными «доказательствами» только то, что они сами могут наблюдать непосредственно.Другими словами, они не должны интересоваться субъективным опытом людей.

Немецкий социолог Макс Вебер (1864–1920) не согласился с позицией Дюркгейма «только объективные данные». Он утверждал, что социологи должны также учитывать интерпретации событий людьми, а не только сами события. Вебер считал, что поведение людей не может существовать отдельно от их интерпретаций значения собственного поведения и что люди склонны действовать в соответствии с этими интерпретациями.Из-за связи между объективным поведением и субъективной интерпретацией Вебер считал, что социологи должны исследовать мысли, чувства и восприятие людей относительно их собственного поведения. Вебер рекомендовал социологам принять его метод Verstehen (vûrst e hen), или чуткое понимание. Verstehen позволяет социологам мысленно поставить себя «на место другого человека» и, таким образом, получить «интерпретационное понимание» значений поведения индивидов.

Понимание и изменение социального мира

Цели обучения

  1. Понять исторические корни социологических исследований.
  2. Определить первых участников социологии.
  3. Объясните, как три трансформации девятнадцатого века породили современную дисциплину социологию.
Рисунок 1.5. Люди думали как социологи задолго до того, как социология стала отдельной академической дисциплиной: (а) Платон и Аристотель, (б) Конфуций, (в) Халдун и (г) Вольтер подготовили почву для современной социологии. (Фотографии (а), (б), (в), (г) предоставлены Викискладом).

С древних времен люди были очарованы отношениями между людьми и обществами, к которым они принадлежат.Можно сказать, что древние греки заложили основы социологии, проводя различие между physis (природа) и nomos (закон или обычай). В то время как природа или physis для греков были «то, что возникает из самого себя» без вмешательства человека, nomos в форме законов или обычаев были человеческими условностями, призванными ограничивать человеческое поведение. Современный социологический термин «норма» (т. е. социальное правило, регулирующее поведение людей) происходит от греческого термина nomos.«Истории » Геродота (484–425 гг. до н. э.). человеческого творения. Если бы социальная жизнь людей была продуктом неизменной человеческой или биологической природы, все культуры были бы одинаковыми. Интересы более поздних греческих философов — Сократа (469–399 гг. до н. э.), Платона (428–347 гг. до н. э.) и Аристотеля (384–322 гг. до н. э.) — с идеальной формой человеческого сообщества ( полис или город-государство) могут быть выведены из этических дилемм этого различия между человеческой природой и человеческими нормами.Идеальное сообщество могло быть рациональным, но оно не было естественным.

В XIII веке китайский историк Ма Туань-Линь впервые признал социальную динамику основным компонентом исторического развития в своей основополагающей энциклопедии General Study of Literary Remains . Исследование наметило историческое развитие государственного управления Китая с древних времен в манере, очень похожей на современный институциональный анализ. В следующем столетии появился историк, которого некоторые считают первым в мире социологом, берберский ученый Ибн Хальдун (1332–1406) из Туниса.Его книга «Мукаддима: введение в историю » известна тем, что выходит за рамки описательной истории и обращается к анализу исторических процессов изменений, основанному на его взглядах на «природу вещей, порожденных цивилизацией» (Халдун цитируется по Becker and Barnes, 1961). . Ключом к его анализу было различие между оседлой жизнью городов и кочевой жизнью скотоводческих народов, таких как бедуины и берберы. Кочевники, которые существуют независимо от внешней власти, создали социальную связь, основанную на родословной и « esprit de corps» (‘Asabijja) , что позволило им быстро мобилизоваться и действовать единым и согласованным образом в ответ на суровые условия пустынной жизни.Оседлое население города вступило в другой цикл, в котором esprit de corps подчиняется институциональной власти и интригам политических фракций. Необходимость сосредоточиться на средствах к существованию сменяется тенденцией к увеличению роскоши, легкости и утонченности вкуса. Соотношение между двумя полюсами существования, кочевничеством и оседлым образом жизни, лежало в основе развития и упадка цивилизаций (Becker, Barnes, 1961).

Однако только в 19 веке можно сказать, что основа современной дисциплины социологии была действительно заложена.Импульс для идей, которые достигли кульминации в социологии, можно найти в трех основных преобразованиях, которые определили современное общество и культуру современности: (1) развитие современной науки с 16 века и далее, (2) появление демократических форм правительство с американской и французской революциями (1775–1783 и 1789–1799 соответственно) и (3) промышленной революцией, начавшейся в 18 веке. В этих событиях закладывались не только рамки социологического знания, но и первоначальная мотивация создания науки об обществе.Ранние социологи, такие как Конт и Маркс, стремились сформулировать рациональный, основанный на фактах ответ на опыт массовых социальных потрясений, вызванных переходом от европейской феодальной эпохи к капитализму. Это был период беспрецедентных социальных проблем, от распада местных сообществ до чрезмерной эксплуатации промышленных рабочих. Независимо от того, было ли намерение восстановить порядок в хаотическом распаде общества, как в случае Конта, или заложить основу для революционной трансформации в случае Маркса, требовалось рациональное и всестороннее научное знание общества и его процессов.Именно в этом контексте само «общество» в современном смысле этого слова стало видимым как явление ранним исследователям социальных условий.

Wikimedia Commons

Развитие современной науки предоставило модель знаний, необходимую для того, чтобы социология вышла за пределы прежних моральных, философских и религиозных типов отражения человеческого состояния. Ключом к развитию науки был технологический склад ума, который Макс Вебер назвал -м разочарованием мира -м: «в принципе нет никаких таинственных неисчислимых сил, которые вступают в игру, но, скорее, можно, в принципе, овладеть всеми вещами с помощью расчета» ( 1919). Фокус знаний сместился с интуитивного понимания намерений духов и богов на систематическое наблюдение и проверку мира вещей с помощью науки и техники. Современная наука отказалась от средневекового взгляда на мир, согласно которому Бог, «неподвижный двигатель», определял природный и социальный мир как неизменное, циклическое творение, упорядоченное и имеющее цель по божественной воле. Вместо этого современная наука объединила две исторически противоречащие друг другу философские традиции: платоновский рационализм и аристотелевский эмпиризм (Berman, 1981). Рационализм искал законы, управляющие истинностью разума и идей, и в руках первых ученых, таких как Галилей и Ньютон, нашел свою высшую форму выражения в логических формулировках математики. Эмпиризм стремился открыть законы действия мира путем тщательного, методичного и детального наблюдения за миром. Таким образом, новое научное мировоззрение объединило ясную и логически последовательную концептуальную формулировку положений рационализма с эмпирическим методом исследования, основанным на наблюдении с помощью органов чувств. Социология приняла эти основные принципы, чтобы подчеркнуть, что утверждения о социальной жизни должны быть четко сформулированы и основаны на процедурах, основанных на фактических данных. Это также придало социологии технологический оттенок как тип знания, который можно было использовать для решения социальных проблем.

Появление демократических форм правления в 18 веке продемонстрировало, что люди способны изменить мир. Жесткая иерархия средневекового общества была не вечным порядком, данным Богом, а человеческим порядком, который можно было бросить вызов и который можно было улучшить посредством человеческого вмешательства.Благодаря революционному процессу демократизации общество стало рассматриваться одновременно как историческое и как продукт человеческих усилий. Такие философы эпохи Просвещения, как Локк, Вольтер, Монтень и Руссо, разработали общие принципы, которые можно было использовать для объяснения социальной жизни. Их акцент сместился с историй и подвигов аристократии на жизнь простых людей. В книге Мэри Уоллстонкрафт «Защита прав женщин » (1792) критический анализ ее современников-просветителей-мужчин был расширен на положение женщин.Что важно для современной социологии, они предложили использовать разум для лечения социальных недугов и освобождения человечества от рабства. Уолстонкрафт, например, утверждала, что простое предоставление женщинам надлежащего образования позволит им внести свой вклад в улучшение общества, особенно через их влияние на детей.

Викисклад

Промышленная революция в строгом смысле относится к развитию промышленных методов производства, внедрению промышленного оборудования и организации труда для обслуживания новых производственных систем.Эти экономические изменения символизируют масштабное преобразование человеческой жизни, вызванное созданием наемного труда, капиталистической конкуренции, повышенной мобильностью, урбанизацией, индивидуализмом и всеми социальными проблемами, которые они вызвали: бедностью, эксплуатацией, опасными условиями труда, преступностью, грязью, болезнями. , потеря семьи и других традиционных сетей поддержки и т. д. Это было время великих социальных и политических потрясений с ростом империй, которые впервые открыли для многих людей общества и культуры, отличные от их собственных.Миллионы людей переезжали в города, и многие люди отказывались от своих традиционных религиозных верований. Войны, забастовки, восстания и революционные действия были реакцией на скрытую социальную напряженность, которой никогда раньше не было, и требовали критического анализа. Огюст Конт, в частности, рассматривал новую науку социологию как противоядие от условий, которые он назвал «моральной анархией».

Так возникла социология; во-первых, как продолжение нового мировоззрения науки; во-вторых, как часть проекта Просвещения и его внимания к историческим изменениям, социальной несправедливости и возможностям социальных реформ; и, в-третьих, как решающий ответ на новые и беспрецедентные типы социальных проблем, которые появились в 19 веке с промышленной революцией. Однако она не возникла как единая наука, поскольку ее основатели привнесли совершенно разные точки зрения на ее ранние формулировки.

  • Корни социологии уходят в вопросы, которые задавали древние греки об отношении между природой и законом или обычаем в определении человеческого поведения.
  • Китайский историк Ма Туань-Линь первым изучил социальную динамику в своем исследовании исторического развития китайского государственного управления в манере, очень близкой к современному институциональному анализу, а исламский ученый Ибн-Хулдун был первым, кто занялся сравнительный анализ типов обществ.
  • Современное изучение социологии возникло в результате трех революций девятнадцатого века: (1) развития современной науки, (2) появления демократических форм правления и (3) промышленной революции.

 

Каталожные номера

Беккер, Ховард и Барнс, Х. (1961). Социальная мысль от знаний к науке (Том 1). Нью-Йорк: Dover Publications.

Берман, Моррис. (1981). Повторное зачарование мира. Итака: Издательство Корнельского университета

Коллинз, Рэндалл и Маковски, Майкл.(1989). Открытие общества.  Нью-Йорк: Рэндом Хаус.

Граф, август. (1975). Природа и значение позитивной философии. У Гертруды Ленцер. (ред.), Огюст Конт и позитивизм: основные произведения.   Нью-Йорк: Харпер и Роу. (оригинальная работа опубликована в 1830 г.)

Дюркгейм, Эмиль. (1997). Правила социологического метода. В Ian McIntosh (Ed.), Классическая социологическая теория: читатель (стр. 207–211).   Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета.(оригинальная работа опубликована в 1895 г.)

Вебер, Макс. (1969). Наука как призвание. В HH Gerth and CW Mills (Eds.), Из Макса Вебера: Очерки социологии (стр. 129–158). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. (оригинальная работа опубликована в 1919 г.)

Уолстонкрафт, Мэри. (1792 г.). Защита прав женщин с осуждением моральных и политических вопросов. Лондон: Джозеф Джонсон.

Второй изобретатель социологии

В «Дюркгейме: мораль и среда» Эрнеста Уоллворка отсутствует даже неоспоримая основательность г.кабинет Люкса. Молодых ученых, пишущих диссертации, часто предупреждают их консультанты, чтобы они ограничивали свои темы в интересах скорейшего получения степени, и мистер Уоллворк скрупулезно следовал этому совету, ограничивая свое внимание ранними и малоизвестными эссе и лекциями Дюркгейма, которые он сам признается, что Дюркгейм поступил «мудро, не опубликовав». Насколько я могу судить, единственная цель г-на Уоллворка состоит в том, чтобы продемонстрировать, что Дюркгейм был «философом морали», а также социологом — открытие, которое не должно никого удивлять, поскольку Дюркгейм был особенно склонен объявлять при всех возможных случаях, что именно так он видел свою собственную

Напротив, «Эмиль Дюркгейм: социолог и философ» Доминика ЛаКапра представляет собой серьезное, умное и важное исследование, посвященное, можно сказать, реабилитации Дюркгейма. Социология прошла долгий путь с того дня, когда французский критик заметил, что введение дюркгеймизма в государственные школы Франции было «самой серьезной национальной опасностью, которую наша страна знала за долгое время». С тех пор Дюркгейма, так сказать, вытолкнули «наверх», ему присвоили весьма почетный титул отца-основателя компании, в настоящее время ведущей бизнес под названием структурно-функциональных

. От Дюркгейма структурно-функционалисты — во главе с Толкоттом Парсонсом — узнали что ценности, которые придают форму и смысл индивидуальной деятельности, в конечном счете вытекают из социальной структуры.Руссо говорил то же самое в середине XVIII века, но Дюркгейм поставил это наблюдение на строго научную основу, исчерпывающе доказав, что корни нравственности лежат в социальной системе, а не в индивидуальном эгоизме или божественной воле. «Если мораль существует, — заявил Дюркгейм, — она может иметь в качестве цели только группу, образованную множеством ассоциированных индивидов, то есть общество».

В своей «Социологии и философии» Дюркгейм расширил этот пункт, утверждая, что «никогда нельзя желать иной морали, кроме той, которая требуется социальными условиями данного времени.Для его парсонианского потомства это означало, что вопрос о ценностях сводится к вопросу о социальном функционировании. То есть социологи не должны спрашивать, к каким целям должно стремиться гуманное общество или насколько хорошо данное общество реализует или не реализует их. Скорее, им следует направить свое внимание на вопрос о том, насколько хорошо общество интегрировано, насколько полно ему удается «приобщить» своих членов к своей системе ценностей, какой бы она ни была.

Короче говоря, структурно-функционализм занимается вопросами социальной инженерии, а не социальной философии.Соответственно, превращая жанр социальной критики в науку социологию, наследники Дюркгейма тщательно подходили к своим данным с не большей склонностью спорить с явлениями, чем физик должен спорить с нейтрино.

Нет более ясного примера пагубных последствий этого научного предрассудка, чем судьба дюркгеймовской теории аномии. Аномия, по Дюркгейму, — это наиболее распространенное недовольство, которым охвачена современная цивилизация.Это чувство изоляции, которое характеризует современного человека, чувство оторванности от традиционных ценностей своей культуры, оторванности от корней, отсутствия норм, как предполагает этимология этого термина.

Наблюдение, что многие люди чувствуют себя явно не дома в современном обществе, было, конечно, не новым для Дюркгейма. На протяжении всего 19-го века такие разные мыслители, как Томас Карлейль, Карл Маркс и Фердинанд, выражали свою чувствительность к нормативной дезинтеграции, которую они видели вокруг себя, и настаивали на том, что проблема заключается в системе ценностей, присущей капиталистической индустриальной экономике.Однако с теорией аномии Дюркгейм, похоже, сместил острие такого рода анализа. Задача раскрытия системы ценностей промышленного капитализма может быть отложена, казалось, говорил Дюркгейм; социолог, признавший, что члены современных обществ страдают от аномии, признал бы также, что существует вероятность социализации. Этот субъективный сбой не обязательно означал, что что-то не так с объективными условиями жизни общества.

Кафедра социологии История | Оберлинский колледж и консерватория

Социология стала признанной академической дисциплиной в Соединенных Штатах в 1890-х годах. Первый факультет социологии был основан в Чикагском университете в 1892 году. Во времена быстрой индустриализации, массовой иммиграции и устойчивого роста городов социология стала широкой «практической» реформа.

Джон Р.Коммонс на факультете политических наук и социологии читал первый курс социологии в Оберлине в 1891 году. Выпускник колледжа в 1888 году, он позже стал выдающимся институциональным экономистом в Висконсинском университете.

У. И. Томас, профессор кафедры английского языка в течение четырех лет, в 1894 году стал первым человеком, получившим звание профессора социологии. Он поступил в Чикагский университет, чтобы стать известным ученым.

Некоторые из курсов социологии, которые преподавались в те ранние годы, назывались «Христианская социология», «Историческая социология», «Практическая социология — криминология», «Практическая социология — благотворительность»; и социализм и социальная реформа.В 1910 году в колледже был открыт факультет экономики и социологии, по которому можно было получить специальность в любом отделении. Курсы социологии были перечислены отдельно в 1914 году, но неясно, когда была создана отдельная кафедра.

Учебная программа по социологии стала приобретать более современную форму с введением таких курсов, как социальная организация; Репрезентативные теории социологии; Расовые проблемы; и Иммигрант.

В 1920-х годах Ньюэлл Л. Симс ввел курсы антропологии, предмета, который не преподавался в колледже несколько лет.К 1937 году кафедра социологии состояла из трех штатных преподавателей. Хотя они уделяли некоторое внимание антропологии, их курсы носили преимущественно социологический характер.

Кардинальное изменение произошло в 1944 году, когда колледж, стремясь укрепить отдел и придать ему новое направление, назначил Лорена Эйсели, известного антрополога, председателем. К моменту своего отъезда три года спустя он значительно усилил учебную программу по антропологии и изменил название на кафедру социологии и антропологии.

Эпоха консолидации и роста началась в 1947 году, когда все три члена отдела были вновь назначены. Ричард Р. Майерс был специалистом в области промышленной социологии, а Джордж Э. Симпсон, заведующий кафедрой, и Дж. Милтон Ингер обучались социологии и антропологии. Основываясь на фундаменте, заложенном Эйсели, они начали обогащать учебную программу и объединять две дисциплины в интегрированную программу обучения с одной специальностью. С увеличением набора студентов размер кафедры неуклонно увеличивался, достигнув к 1969 году восьми факультетов — пяти социологов и трех антропологов.Это увеличение количества преподавателей позволило превратить учебную программу в богато разнообразную и всеобъемлющую программу обучения.

На протяжении нескольких десятилетий кафедра отличается активной научной деятельностью и стипендией своих преподавателей; многие заработали национальную и международную репутацию благодаря своим научным и профессиональным достижениям. После более чем 40-летнего процветания кафедры социологии и антропологии антропологи по профессиональным причинам подали прошение о выходе из нее и создании собственной кафедры.Так получилось, что в 1987 г.: кафедра социологии была восстановлена; на этот раз в составе пяти человек.

Учебная программа факультета социологии включает в себя основные специальности в области социологии и делает акцент на сравнительном, международном и междисциплинарном подходах к изучению общества. Члены отдела привержены поддержанию высоких стандартов и творческого подхода в преподавании, разработке курсов и стипендиях, что является сутью гордого наследия более чем 120-летней социологии в Оберлинском колледже.

История социологии — TIDE Learning

С древних времен людей интересовали отношения между людьми и обществами, к которым они принадлежат. Многие темы, изучаемые в современной социологии, также изучались древними философами в их стремлении описать идеальное общество, включая теории социального конфликта, экономики, социальной сплоченности и власти (Hannoum 2003).

 

Рис. 1.4 Платон и Аристотель, Конфуций, Халдун и Вольтер подготовили почву для современной социологии.(Фотографии (a), (b), (d) любезно предоставлены Wikimedia Commons; Фото (c) любезно предоставлены Moumou82/Wikimedia Commons)

С древних времен люди были очарованы отношениями между людьми и обществами, к которым они относятся. принадлежать. Многие темы, изучаемые в современной социологии, также изучались древними философами в их стремлении описать идеальное общество, включая теории социального конфликта, экономики, социальной сплоченности и власти (Hannoum 2003).

В тринадцатом веке Ма Туань-Линь, китайский историк, впервые признал социальную динамику основным компонентом исторического развития в своей основополагающей энциклопедии «Общие исследования литературных памятников».В следующем столетии появился историк, которого некоторые считают первым в мире социологом: Ибн Хальдун (1332–1406) из Туниса. Он писал о многих темах, представляющих интерес сегодня, заложив основы как современной социологии, так и экономики, включая теорию социального конфликта, сравнение кочевой и оседлой жизни, описание политической экономии и исследование, связывающее социальную сплоченность племени с его мощность для власти (Ханнум 2003).

В восемнадцатом веке философы эпохи Просвещения разработали общие принципы, которые можно было использовать для объяснения социальной жизни.Такие мыслители, как Джон Локк, Вольтер, Иммануил Кант и Томас Гоббс, отреагировали на то, что они считали социальными недугами, написав на темы, которые, как они надеялись, приведут к социальным реформам. Мэри Уолстонкрафт (1759–1797) писала об условиях жизни женщин в обществе. Ее работы долгое время игнорировались мужской академической структурой, но с 1970-х годов Уоллстонкрафт широко считается первым влиятельным феминистским мыслителем.

В начале девятнадцатого века произошла промышленная революция, возросла мобильность и появились новые виды занятости.Это было также время великих социальных и политических потрясений с возникновением империй, которые впервые познакомили многих людей с обществами и культурами, отличными от их собственных. Миллионы людей переехали в города, и многие люди отвернулись от своих традиционных религиозных верований.

Создание дисциплины
Огюст Конт (1798–1857)

Рис. 1.5 Огюст Конт сыграл важную роль в развитии социологии как признанной дисциплины. (Фото предоставлено Wikimedia Commons)

Термин «социология» впервые был введен в 1780 году французским эссеистом Эммануэлем-Жозефом Сийесом (1748–1836) в неопубликованной рукописи (Fauré et al.1999). В 1838 году этот термин был заново изобретен Огюстом Контом (1798–1857). Первоначально Конт учился на инженера, но позже стал учеником социального философа Клода Анри де Рувруа графа де Сен-Симона (1760–1825). Они оба думали, что социологи могут изучать общество, используя те же научные методы, которые используются в естественных науках. Конт также верил в способность социологов работать на благо общества. Он считал, что как только ученые определят законы, управляющие обществом, социологи смогут заняться такими проблемами, как плохое образование и бедность (Abercrombie et al.2000).

Конт назвал научное изучение социальных закономерностей позитивизмом. Он описал свою философию в серии книг под названием «Курс позитивной философии» (1830–1842) и «Общий взгляд на позитивизм» (1848). Он считал, что использование научных методов для выявления законов, по которым взаимодействуют общества и индивиды, откроет новую «позитивистскую» эпоху истории.

Харриет Мартино (1802–1876) — первая женщина-социолог
Гарриет Мартино была писательницей, которая занималась широким кругом вопросов социальных наук.Она была одним из первых наблюдателей социальных практик, включая экономику, социальный класс, религию, самоубийство, правительство и права женщин. Ее писательская карьера началась в 1831 году с серии рассказов под названием «Иллюстрации к политической экономии», в которых она пыталась рассказать простым людям о принципах экономики (Johnson 2003).

Мартино был первым, кто перевел сочинения Конта с французского на английский и тем самым познакомил англоязычных ученых с социологией (Hill, 1991). Ей также приписывают первое систематическое методологическое международное сравнение социальных институтов в двух ее самых известных социологических работах: « Общество в Америке» (1837 г.) и « Ретроспектива путешествий по Западу» (1838 г.).Мартино нашел работу капитализма в противоречии с исповедуемыми моральными принципами людей в Соединенных Штатах; она указала на недостатки системы свободного предпринимательства, в которой рабочие эксплуатировались и обеднели, а владельцы бизнеса разбогатели. Далее она отметила, что вера в то, что все созданы равными, несовместима с отсутствием прав женщин. Как и Мэри Уоллстонкрафт, Мартино в свое время часто недооценивали мужское доминирование в академической социологии.

Карл Маркс (1818–1883)

 

Рис. 1.6 Карл Маркс был одним из основателей социологии. Его идеи о социальном конфликте актуальны и сегодня. (Фото предоставлено Джоном Мэйоллом/Wikimedia Commons)

Карл Маркс (1818–1883 ​​гг.) был немецким философом и экономистом. В 1848 году он и Фридрих Энгельс (1820–1895) написали в соавторстве Коммунистический манифест. Эта книга — одна из самых влиятельных политических рукописей в истории. В ней также представлена ​​теория общества Маркса, которая отличалась от предложенной Контом.

Маркс отверг позитивизм Конта.Он считал, что общества растут и изменяются в результате борьбы различных социальных классов за средства производства. В то время, когда он разрабатывал свои теории, промышленная революция и подъем капитализма привели к большому неравенству в богатстве между владельцами фабрик и рабочими. Капитализм, экономическая система, характеризующаяся частной или корпоративной собственностью на товары и средства их производства, развивалась во многих странах.

Маркс предсказывал, что капиталистическое неравенство станет настолько экстремальным, что рабочие в конце концов восстанут.Это привело бы к краху капитализма, на смену которому пришел бы коммунизм. Коммунизм — это экономическая система, при которой нет частной или корпоративной собственности: все принадлежит обществу и распределяется по мере необходимости. Маркс считал, что коммунизм был более справедливой системой, чем капитализм.

Хотя его экономические предсказания, возможно, не сбылись в те сроки, которые он предсказал, идея Маркса о том, что социальные конфликты ведут к изменениям в обществе, до сих пор остается одной из основных теорий, используемых в современной социологии.

Герберт Спенсер (1820–1903)
В 1873 году английский философ Герберт Спенсер опубликовал «Изучение социологии» — первую книгу со словом «социология» в названии. Спенсер отверг большую часть философии Конта, а также теорию классовой борьбы Маркса и его поддержку коммунизма. Вместо этого он поддерживал форму правления, которая позволяла рыночным силам контролировать капитализм. Его работа оказала влияние на многих ранних социологов, включая Эмиля Дюркгейма (1858–1917).

социология: эволюция социологии

Ряд западных политических теоретиков и философов, включая Платона, Полибия, Макиавелли, Вико, Гоббса, Локка, Монтескье и Руссо, рассматривали политические проблемы в более широком социальном контексте.Таким образом, Монтескье рассматривал политические формы различных государств как следствие действия глубинных климатических, географических, экономических и психологических факторов. В 18 веке шотландские мыслители исследовали природу общества; такие ученые, как Адам Смит, исследовали экономические причины социальной организации и социальных изменений, а Адам Фергюсон рассмотрел неэкономические причины социальной сплоченности.

Однако только в 19 веке, когда понятие общества было окончательно отделено от понятия государства, социология превратилась в самостоятельное исследование.Термин социология был придуман (1838) Огюстом Контом. Он пытался проанализировать все стороны культурной, политической и экономической жизни, выявить объединяющие начала общества на каждом этапе общественного развития человека. Герберт Спенсер применил принципы дарвиновской эволюции к развитию человеческого общества в своих популярных и противоречивых « принципах социологии » (1876–1896). Важным стимулом для социологической мысли явились работы К. Маркса, который подчеркивал экономическую основу организации общества и его разделения на классы и видел в классовой борьбе главный фактор общественного прогресса.

Основоположниками современной социологии были Эмиль Дюркгейм и Макс Вебер. Дюркгейм был пионером в использовании эмпирических данных и статистического материала в изучении общества. Главный вклад Вебера был как теоретика, и его обобщения о социальной организации и отношении систем верований, включая религию, к социальным действиям все еще имеют влияние. Он разработал использование идеального типа — рабочей модели, основанной на выборочном сочетании определенных элементов исторического факта или текущей действительности — как инструмента социологического анализа.В Соединенных Штатах изучение социологии было начато и развито Лестером Фрэнком Уордом и Уильямом Грэмом Самнером.

Важнейшая теоретическая социология 20 века. двигалась в трех направлениях: теория конфликта, структурно-функциональная теория и теория символического взаимодействия. Теория конфликта во многом опирается на работы Карла Маркса и подчеркивает роль конфликта в объяснении социальных изменений; выдающиеся теоретики конфликта включают Ральфа Дарендорфа и К. Райта Миллса. Структурно-функциональная теория, разработанная Талкоттом Парсонсом и развитая Робертом Мертоном, предполагает, что большие социальные системы характеризуются гомеостазом, или 90 244 устойчивыми состояниями. Теорию сейчас часто называют консервативной по своей направленности. Символическое взаимодействие, начатое Джорджем Гербертом Мидом и получившее дальнейшее развитие Гербертом Блюмером и другими, фокусируется на субъективных восприятиях или других символических процессах коммуникации.

Электронная энциклопедия Колумбии, , 6-е изд. Авторское право © 2012, издательство Колумбийского университета. Все права защищены.

Просмотреть другие статьи энциклопедии по теме: Социология: общие термины и понятия

Что такое социологическое воображение? | Национальный университет

Проще говоря, социологическое воображение — это способность связывать личные проблемы с более крупными социальными проблемами.Однако простого определения недостаточно, чтобы объяснить такую ​​скромно сложную идею, как социологическое воображение. Какие личные проблемы или социальные проблемы? Как они соединяются?

Изучение краткого описания социологического воображения может помочь более осмысленно представить это понятие; это также может стать важным шагом к пониманию того, как социологическое воображение полезно для личной и профессиональной жизни тех, кто развивает этот конкретный навык.

Изучение концепции социологического воображения

Отец социологического воображения Ч. Райт Миллс основал эту область мышления в середине 20 века.В то время он писал: «Ни жизнь человека, ни история общества не могут быть поняты без понимания того и другого». Точно так же важно поместить теории Миллса в контекст.

Современники Миллса в области социологии были склонны сосредотачиваться на понимании систем, а не на изучении отдельных вопросов. (Например, структурный функционализм.) Но Миллс утверждал, что представление об обществе как о простом наборе систем было не совсем точным. И что не менее важно, он игнорировал роль человека в этих системах.

Он считал, что поиск баланса между системами и отдельными людьми в них необходим для понимания их коллективных отношений, а также социальных структур, возникающих в результате конфликта между различными группами. Эта точка зрения также помогает социологам не только наблюдать, но и разоблачать социальную несправедливость, действовать и изменять мир.

И это важно, потому что без социологического воображения все наши идеи здравого смысла черпаются из нашего ограниченного социального опыта.Социологическое воображение — это основа для видения социального мира, выходящего за рамки этих ограничений; способность развивать понимание того, как биография является следствием исторических процессов и разворачивается в более широком контексте общества. Таким образом, социологическое воображение требует от нас отделить себя от привычной реальности наших личных обстоятельств и рассматривать социальные проблемы в более широком контексте.

Проблемы и проблемы

В рамках объяснения своей концепции социологического воображения Миллс провел важное различие между «личными проблемами» и «общественными/социальными проблемами».«В личной жизни мы принимаем решения, которые влияют на нашу семью, друзей, коллег и другие сообщества, в которые мы вовлечены. Личные проблемы связаны с личными проблемами человека по отношению к другим.

Напротив, общественные/общественные вопросы являются силами, которые находятся вне личного контроля человека. За то, что живете в условиях повсеместной бедности, расизма, сексизма и т. д. Миллс отмечает, что личных проблем могут стать социальными проблемами , как только они станут достаточно распространенными, т.е.е. как только проблемы, с которыми люди сталкиваются в своей жизни, становятся общими для их сообщества, эти проблемы могут стать общественной проблемой.

Социологическое воображение и история

Миллс также считал изучение истории важным элементом социологического воображения. Потому что исторические события помогли нам сформировать современное общество и жизнь каждого живого человека. Таким образом, изучение истории может помочь нам увидеть свою жизнь в контексте других, основываясь на прошлом опыте.Это дает нам лучшую основу для понимания наших собственных действий и действий нашего сообщества в результате систем, использовавшихся на протяжении всей истории, которые могут быть полезны при рассмотрении нашей собственной жизни и при объяснении мира другим.

Примеры социологического воображения

При покупке новой спортивной рубашки социологическое воображение просит вас выйти за рамки простых вопросов, таких как ваши потребности в новой одежде или ваши эстетические предпочтения. Например, почему вы покупаете спортивную рубашку именно ? Зачем ходить в спортзал, а не заниматься другими видами спорта? Зачем заниматься спортом? Зачем искать новые продукты вместо бывших в употреблении?

Чтобы ответить на эти вопросы, необходимо учитывать множество различных факторов, таких как ваше экономическое положение, магазины, доступные в вашем районе, и стили, популярные в вашем регионе.Может быть, вы видели исследование здоровья, которое напугало вас и заставило вас захотеть улучшить свою физическую форму, или недавно нашли вдохновение, наблюдая за кем-то в социальных сетях.

В другом контексте и обстоятельствах вы бы сделали другой выбор. Возможно, вы бы рассмотрели альтернативы тренажерному залу, если бы у вас были ресурсы или место для покупки тренировочного оборудования. Общественные ценности и нормы, существующие вокруг нас, могут даже подсознательно влиять на наши решения.

Интересно, что причины, по которым люди вступают в брак, менялись на протяжении всей истории и продолжают различаться в разных культурах.Брак «по любви» — относительно новая общественная норма, которая стала популярной только в 17 веке. Наблюдение такого рода контраста может помочь нам лучше понять наши собственные решения о браке и то, как они принимаются в наших собственных современных социальных структурах.

Чем полезно социологическое воображение?

Утверждая, что вы можете понять себя только в том случае, если вы можете понять свои обстоятельства, Миллс считал, что социологическое воображение — это не просто практика для профессоров социологии.Скорее, это то, что каждый должен попробовать, потому что это позволяет людям лучше понять свой личный опыт и в контексте общества в целом.

Далее он утверждал, что преимущество социологического воображения заключается в том, что он связывает «личные проблемы с общественными проблемами». Потому что на то, что мы делаем, влияют обстоятельства, в которых мы находим наши ценности, поведение людей в нашем окружении. И социологическое воображение побуждает нас исследовать их и их взаимосвязь с результатом.

Не имея социологического воображения, мы подвержены апатии: принятие окружающих нас верований, действий и традиций естественно и неизбежно. Мы также подвержены моральной бесчувственности в результате простого процесса рационализации. Например, когда люди совершают ужасные поступки в рамках своей роли в организации, руководствуясь не индивидуальным сознанием человека, а командами, отдаваемыми внешним телом.

Таким образом, социологическое воображение — это способность видеть контекст, который формирует ваше личное принятие решений, а также решения, принимаемые другими.Но причина, по которой он полезен, заключается в том, что он позволяет нам лучше идентифицировать и подвергать сомнению различные аспекты общества, а не пассивно жить в нем. По сути, тот, кто может проявить социологическое воображение, лучше подготовлен к тому, чтобы делать более разумный личный выбор.

Развитие социологического воображения в Национальном университете Национальный университет

является региональным аккредитованным учебным заведением, которое предлагает степень бакалавра искусств в области социологии, а также несколько программ в области уголовного правосудия, которые позволяют студентам разрабатывать и использовать такие концепции, как социологическое воображение, для применения в реальном мире.Студенты учатся применять свои способности для улучшения человеческого взаимодействия в различных областях, от здравоохранения и рекламы до правоохранительных органов или социальной работы, применять социологические теории на практике и изменять мир к лучшему.

Дополнительный источник:

http://www.faculty.rsu.edu/users/f/felwell/www/Theorists/Essays/Mills3.htm

http://ntweb.deltastate.edu/abarton/OldCourses/SOC101SP06/SOC101Pages/Soc%20Imagination.htm

https://jitp.commons.gc.cuny.edu/tag/sociological-imagination/

.