Страна архипелаг япония: «Япония – страна архипелаг, расположенная на 4-ех крупных и 4 тыс.мелких островов. Сравнительно бедна природными ресурсами, Япония очень богата побережьем.». Скачать бесплатно и без регистрации.
Япония – страна тысяч островов
Общество«Остров» определяют как «участок суши (обычно естественного происхождения), окружённый со всех сторон водой и постоянно возвышающийся над водой даже в период прилива». Обычно к островам относят земли, которые меньше Австралии, и вся территория Японии, включая Хонсю и Хоккайдо, является островной. В Японском архипелаге насчитывается 6852 острова.
Как следует из самого названия, Японский архипелаг – это группа островов, составляющая Японию. По данным «Японского статистического ежегодника» статистического отдела Министерства внутренних дел и коммуникаций, всего в состав архипелага входят 6852 острова. В это число входят Хоккайдо, Хонсю, Сикоку, Кюсю и главный остров Окинавы, о которых в повседневной жизни в Японии не обычно не думают как об островах. Из оставшихся 6847 «отдалённых островов» 416 островов населены людьми.
По площади Хонсю занимает 7-е место в мире. Перед ним идут самый большой остров – Гренландия (Дания), за ней Новая Гвинея (Индонезия/Папуа-Новая Гвинея), Борнео (Индонезия/Малайзия/Бруней), Мадагаскар (Мадагаскар), Баффинова Земля (Канада) и Суматра (Индонезия). Хоккайдо находится на 19-м месте, а Кюсю – на 31-м.
Из населённых общая площадь 304 островов, определённых в четырёх законах о поддержке развития отдалённых островов, составляет 2% от площади суши Японии, здесь проживает всего 0,5% населения страны. По количеству населения более 70% из них составляют острова с населением менее 500 человек.
Больше всего островов в префектуре Нагасаки, где расположен 971 остров, в том числе остров Ики, остров Цусима и острова Гото. Далее следует префектура Кагосима и Хоккайдо. Как ни удивительно, но префектура Токио занимает 6-е место в Японии. Это связано с тем, что группы островов Идзу и Огасавара входят в административные границы столичной префектуры.
Префектуры с наибольшим количеством островов
Источник: Центр удалённых островов Японии
Фотография к заголовку: Остров Аогасима на островах Идзу (© Туристический фонд Токио)
Статьи по теме
климат острова
Японский архипелаг — Japanese archipelago
Архипелаг у побережья Северо-Восточной Азии
Японский архипелаг (Японский:日本列島, Nihon Retto ) представляет собой группу из 6,852 островов , которые формируют страну Японии , а также российский остров Сахалин . Он простирается на 3000 км (1900 миль) от Охотского моря на северо-западе до Восточно-Китайского и Филиппинского морей на юго-западе вдоль тихоокеанского побережья Евразийского континента и состоит из четырех островных дуг с севера на юг: Сахалин. Островная дуга , северо-восточная и юго-западная дуги Японии и дуга острова Рюкю . Курильская островная дуга , в Дайто островах , и Nanpō острова не являются частью архипелага.
Япония является крупнейшим островным государством в Восточной Азии и четвертым по величине островным государством в мире с 377 975,24 км 2 (145 937,06 квадратных миль). Он имеет исключительную экономическую зону площадью 4 470000 км
Терминология
Термин материковая Япония используется для того, чтобы отличить материк от отдаленных островов. Он используется при обозначении основных островов Хоккайдо , Хонсю , Кюсю , Сикоку и Окинава . В его состав до конца Второй мировой войны входила префектура Карафуто (Сахалин) .
Термин « домашние острова» использовался в конце Второй мировой войны для обозначения территории Японии, на которую будет ограничиваться ее суверенитет и конституционное правление императора . Этот термин также широко используется сегодня, чтобы отличить архипелаг от японских колоний и других территорий.
Палеогеография
- Изменения форм суши Японии с течением времени
Японский архипелаг, Японское море и окружающая его часть континентальной Восточной Азии в раннем миоцене (23-18 млн лет)
- Японский архипелаг у последнего ледникового максимума около 20000 лет назад тонкой черной линией обозначены современные береговые линии.
Озелененная земля
Земля без растительности
Океан
География
Архипелаг состоит из 6852 острова (здесь определяется как земля более 100 м в окружности), из которых 430 населены. Шесть основных островов с севера на юг — это Сахалин (часть Российской Федерации ), Хоккайдо , Хонсю , Сикоку , Кюсю и Окинава . Хонсю — самый большой из островов материковой Японии .
Топография делится на:
Смотрите также
Рекомендации
<img src=»https://en.wikipedia.org//en.wikipedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1×1″ alt=»» title=»»>Посольство Японии в России
В Японии удивительный ландшафт и красивая природа. Япония состоит примерно из 6800 островов, расположенных в Тихом океане вблизи побережья Восточной Азии, их общая площадь составляет 378 тыс. кв. км. При этом 99% территории страны приходится на четыре крупнейших острова — Хоккайдо, Хонсю, Сикоку и Кюсю. С севера на юг протяженность Японского архипелага составляет 3000 километров.
Японцы с особой любовью и очень бережно относятся к родной земле. Поэтичным символом Японии стала гора Фудзи — самая высокая вершина страны, достигающая 3776 метров. Большая часть Японии расположена в теплой климатической зоне с ярко выраженными временами года. Японцы любят и тонко чувствуют природу, и в каждом из четырех сезонов они находят неповторимую прелесть и поэзию. Не случайно многие национальные праздники и традиции связаны именно со сменой времен года.
Поскольку современная форма этой островной страны сложилась в результате вулканической и тектонической активности и изменения под ее воздействием береговой линии, ландшафт Японии отличается неповторимой красотой. Через величественные горные массивы, занимающие примерно три четверти территории, пролегают узкие долины. Особую живописность равнинам придают зеленые холмы и обилие рек и озёр.
Впрочем, жизнь на островах нельзя назвать идиллической. За год здесь выпадает до 1700 мм осадков — больше, чем в дождливой Великобритании. К этому надо добавить тайфуны и тропические ливни, цунами и землетрясения, которые являются здесь нередкими гостями. И только удивительные стойкость и трудолюбие японского народа позволяют стране не только противостоять природным стихиям, но и процветать.
Население Японии составляет около 126 миллионов человек. По этому показателю страна занимает 8 место в мире, несколько уступая России.
Следует отметить, что Япония — одно из самых густонаселенных государств в мире. В среднем на каждый квадратный километр приходится 337 человек. В 11 крупнейших городах Японии с населением, превышающим миллион человек, — таких, как Токио (7,97 млн в черте города), Йокогама (3,31 млн), Осака (2, 6 млн), Нагоя (2,15 млн), сосредоточено 20% всего населения. Продолжительность жизни населения — важнейший показатель, характеризующий качество жизни и состояние здоровья нации. В Японии мужчины живут в среднем 77,1 лет, а женщины — 83,8 года (данные за 1997 год).
Семья для японца — главная жизненная ценность. Разводы здесь случаются реже, чем в других развитых странах мира. В современной японской семье, как правило, не более двух детей. Около 11% всех японских семей состоят из трех поколений.
Изменилось положение женщин в обществе. 41% работающих в нынешней Японии — представительницы прекрасного пола, и большинство из них замужем. Они научились совмещать карьеру с воспитанием детей и заботами о семье.
Конституция Японии гарантирует гражданам свободу вероисповедания. И хотя японцы не считают себя особенно религиозным народом, они исповедуют две основные религии: синтоизм и буддизм.
О Японии
- Общее
- Климат
- Культура
- Пляжи
- Рестораны
- Магазины
Япония – островное государство в Восточной Азии. Япония расположена на Японском архипелаге, состоящем из 6852 островов. Четыре крупнейших острова — Хонсю, Хоккайдо, Кюсю и Сикоку — составляют 97 % общей площади архипелага. С населением более 127 миллионов человек Япония занимает десятое место в мире. Большой Токио, включающий в себя столицу Японии Токио и несколько близлежащих префектур, с населением более 30 миллионов человек является крупнейшей городской агломерацией в мире.
География
Крупнейшие острова архипелага (с севера на юг): Хоккайдо, Хонсю, Сикоку и Кюсю. Также в состав страны входят 6 848 меньших островов, включая Окинаву, некоторые из них обитаемы, а некоторые — нет. Япония занимает около 377,9 тыс. км² (2006), из которых 364,4 тыс. км² составляет суша, а 13,5 тыс. км² — водное пространство. Япония по своему размеру больше, чемГермания, Малайзия, Новая Зеландия и Великобритания, она в 1,7 раз больше Кореи и в 10 — Тайваня.
Население
По состоянию на 2013 год в Японии проживает 127 253 075 человек. Японское общество лингвистически и культурно однородно с небольшими вкраплениями иностранных рабочих. В Японии одна из самых высоких ожидаемых продолжительностей жизни, в 2009 году она составляла 82,12 лет, и один из самых низких уровней младенческой смертности. Японское общество быстро стареет, взрыв рождаемости после окончания Второй мировой войны сменился сокращением роста рождаемости в конце XX века. В 2005 году около 20,1 % населения было старше 65 лет. Ожидается, что к 2050 году японское население упадёт до 95 млн человек.
Язык
Государственный язык – японский. Английский изучают в школах и университетах, но в целом население за исключением жителей Токио владеет только японским языком.
Япония относится к температурной зоне с четырьмя отличающимися сезонами, но её климат колеблется от низких температур на севере до субтропических — на юге. Климат также зависит от сезонных ветров, дующих с континента зимой и в обратном направлении — летом.
В Японии можно выделить четыре климатические области — умеренно холодную (остров Хоккайдо), умеренно теплую (островХонсю), субтропическую (остров Кюсю и северная часть архипелага Рюкю) и тропическую (южная часть архипелага Рюкю).
Удивительная особенность японцев — обостренное чувство сезонности «кисэцукан». Вряд ли есть нация, уделяющая столько же внимания смене времен года. Этот культ связан с исконно японской религией синто, основанное на обожествлении природы. Для японцев смена сезонов — свидетельство вечности, незыблемости мироздания.
Весна
Весна в Японии — это не только буйство красок, но и особое состояние души. В это время года вас повсюду будет сопровождать образ сакуры. На улицах и в садах розовым облаком поднимается цветущая сакура, оставляя на земле живой ковер из лепестков, падающих с деревьев.
Ханами — это традиция любования цветами. С наступлением весны «розовая волна» постепенно продвигается с юга на север, завораживая мимолетной красотой и очаровывая единением с природой.
Лето
Лето — время традиционных фестивалей и праздничных фейерверков. Один из самых крупных и красочных фестивалей фейерверков проходит в конце июля в Токио на берегу реки Сумида.
Лето — время восхождения на гору Фудзи.
Лето — время цветения, когда по всей стране распускаются ирисы, гортензии и лаванда.
Лето — время солнца и моря. Любители пляжного отдыха обязательно должны побывать на Окинаве — в тропическом уголке Японии. Сами японцы любят Окинаву и частенько выбирают этот район для летнего отдыха, проведения свадебной церемонии и медового месяца.
Осень
С каждым днем воздух становится все прохладнее, избавляя жителей страны и туристов от изнуряющей жары. Близится пора сбора урожая. Листья деревьев желтеют и краснеют, укутывая равнины и склоны гор живописным золотисто-багровым ковром. Традиция любования красными кленовыми листьями «момидзи» почти так же популярна, как и весенняя традиция любования цветами сакуры.
Осенью в Киото проходит один из самых масштабных праздников города «Дзидай мацури» или Фестиваль эпох. В середине ноября по всей стране прокатывается еще один традиционный праздник «Сити-го-сан», героями которого становятся дети возрастом 3, 5 и 7 лет.
Осенью особенно приятно сбежать от суеты шумных городов и отдохнуть в единении с природой. Многие японцы и иностранные гости устремляются к природным горячим источникам «онсэн», прилегающим к ним традиционным гостиницам «рёкан» и ваннам на открытом воздухе «ротэн-буро».
Зима
Япония погружается в снежную сказку. Наступает время, когда гостей страны ждут незабываемые впечатления от посещения экзотической Японии зимой. Голубое зимнее небо и мягкий климат — вот основные черты японской зимы, которые обязательно порадуют всех путешественников.
Зима в Японии, как и во всем мире, ознаменована празднованием Рождества и Нового года. По всей стране проходят рождественские базары и праздничные мероприятия. Но зима — это время не только праздников, но и здоровья. Это время заняться активными видами спорта на открытом воздухе. В горных районах острова Хоккайдо и других уголках страны туристов ждут укутанные снегом зимние пейзажи и горнолыжные курорты мирового уровня. И совсем необязательно быть профессиональным лыжником или сноубордистом. В Японии есть склоны для любителей зимних видов спорта любого уровня. А дети смогут покататься на санках или на надувных резиновых кругах.
Зима — это время единения с природой. Что может быть приятнее и полезнее для здоровья, чем купание в ванной, наполненной водой из природного горячего источника? А если эта ванна еще и находится на открытом воздухе, а вокруг идет снег и открываются прекрасные виды на окрестности? Эти впечатления надолго останутся в памяти любого туриста.
Зима в Японии — удивительное время. Зимой заснеженная гора Фудзи особенно красива, а на тропических островах Окинавы зимой цветет сакура, предвещая скорое наступление весны. Зимой можно попробовать особые сезонные блюда, в каждом регионе свои. И, конечно, вся страна подсвечена огнями красочной рождественской иллюминации, которая показывает в новом свете знаменитые достопримечательности и превращает японские города в настоящую зимнюю сказку.
Япония — завораживающая и не всегда понятная для европейцев страна. Географическое положение, особенности государственной политики и древние традиции ее народа привели к некоторой ее изолированности от других стран. В силу этого культура Японии и японская эстетика имеют ярко выраженные черты, отличающие их от того, что можно увидеть в других странах.
Этикет
Этикет общения в Японии запрещает даже незначительное повышение тона во время межличностного общения. В процессе беседы воспитанные японцы стараются сглаживать все острые углы, с особым вниманием выслушивают каждое слово собеседника, воздерживаются от строгих суждений.
Даже в самом японском языке заложена база для вежливого изложения мыслей.
Особенностью этикета общения японцев является избегание слова «Нет». Даже отказываясь от предложенной чашки чая, японец не скажет: «Нет, спасибо!», он донесёт эту мысль обтекаемо, промолвив что-то типа «Спасибо, но мне и без этого замечательно!».
1. Позабыть про чаевые
Путешествуя по Японии можно забыть про чаевые. Ни в ресторанах, ни в барах, ни в салонах, ни в такси чаевые не потребуются. И вы не будете чувствовать себя виноватыми, ведь в Японии так принято. Поэтому вздохните с облегчением и оцените знаменитый японский сервис, который является частью культуры. И никак не связан с размером вашей благодарности. А на сэкономленные иены сходите в ресторан и закажите блюдо с рыбой-фугой. Только в Японии эта ядовитая рыба – не опасность, а источник наслаждения.
2. Кампай — Ваше здоровье!
В японских барах гости часто наливают друг другу пиво, сакэ или безалкогольные напитки из собственных бутылок в знак дружбы. В ответ следует налить пиво из своей бутылки. Если вы пришли с компанией, не начинайте пить, пока всем не подадут напитки. Стаканы поднимают в традиционном приветствии, и все кричат «кампай», или «ваше здоровье». Если вы пьете сакэ, а кто-то предлагает вам выпить из своего графина, допейте то, что осталось в вашем стакане, до того, как протягивать его. В этом случае тоже отвечают взаимностью. Чрезмерное употребление спиртного не одобряется, хотя, конечно, случается.
3. Все в ваши руках
Если вы не планируете учить базовый японский для поездки, хотя бы запомните несколько японских жестов. Когда кто-то указывает пальцем на свой нос, то это означает, что они имеют в виду себя. Однако указывать пальцем на людей и предметы считается невоспитанностью, поэтому указывайте на блюда в меню всей ладонью. Бизнесмен, проталкивающийся сквозь толпу, прижав кисть руки к груди как акулий плавник, вежливо дает понять, что нужно посторониться.
4. Громко и вежливо
Во многих ресторанах и магазинах вы заметите, что персонал неистово кричит в вашу сторону irasshaimaseeeeeeee! Не пугайтесь, они на вас не злятся. Irrasshaimase – это стандартное приветствие в магазинах, которое переводится как «входите», «я к вашим услугам» и предупреждает остальных сотрудников о вашем присутствии. Ответа на это приветствие не существует, поэтому не обязательно как-то реагировать, но никогда не будет лишним просто вежливо улыбнуться или поклониться.
5. Не передавайте еду палочками
Это символизирует смерть. В Японии в более чем 99% случаях проводится кремация. Часть обряда кремации известна как kotsuage, т.е. «церемония собирания костей». После того как тело кремировано, родственникам умершего дают огромные палочки, с помощью которых они собирают останки костей усопшего и складывают их в погребальную урну, передавая эти палочки друг другу. Поэтому, передавая еду за столом с помощью палочек, есть риск вызвать неприятные ассоциации.
6. Так принято
Чтобы съесть суп, возьмите миску и сделайте глоток с края. Вы можете окунать палочки в суп, чтобы подобрать маленькие кусочки тофу или водорослей. Лапша подается на деревянном подносе, ее можно есть маленькими порциями. Если она подается в горячем бульоне, можно поочередно есть лапшу и пить бульон. Прихлебывание является признаком хорошего аппетита и получения удовольствия от еды и в данном случае вполне приемлемо.
7. Разуваемся — обуваемся
В Японии, как и во многих азиатских странах, принято снимать обувь перед тем, как войти в покрытую коврами комнату, определенную зону ресторана и, самое главное, в чей-либо дом. Поэтому советуем всегда надевать хорошие носки или, в крайнем случае, иметь при себе запасную пару без дырочек на пальцах. Обувь никогда не носят в частных домах или японских гостиницах. Некоторые рестораны, храмы и святилища также просят посетителей снять обувь. Тапочки, как правило, предусмотрены, но даже их следует снять, прежде чем ступить на татами (соломенные маты)
8. Все всерьез
На горячих источниках всем посетителям приходится полностью раздеваться и тщательно умываться перед тем, как зайти в купальню. Но нужно обязательно учитывать один момент: в большинство сэнто не пустят человека с татуировкой, так как рисунки на теле ассоциируются у японцев с возможной принадлежностью к преступному миру. Для тех же кто имеет татуировки есть специальные сэнто. И в таком случае, вам не придется заклеивать рисунок пластырем или ловить на себе пристальные подозрительные взгляды окружающих.
9. Вежливый поклон
Поклон — это уникальная японская форма невербального общения, использующаяся для приветствия, прощания и выражения благодарности. Все, включая глубину поклона и его продолжительность, зависит от людей, их обязанностей по отношению друг к другу и статуса. Надлежащая форма — поклон от талии с прямой спиной и руками, прижатыми к бокам. Для иностранцев достаточно кивка и легкого поклона. Некоторые японцы кланяются даже во время разговора по телефону!
10. Японцы ценят подарки и придают им большое значение
Гости, приглашенные в частный дом, всегда должны иметь подарок. Хорошей идеей будет прийти с небольшими подарками — сувенирами из родного города или изделиями ручной работы и деликатесами. Также хорошим подарком послужат цветы, фрукты, а также конфеты и алкоголь японского производства. Подарки должны быть обернуты в красивую бумагу или лежать в подарочном пакете.
Япония является государством островным. Курорты Японии – лыжи в горах и пляжи у берегов, разнообразные лечебные источники, дайвинг, красивые яхты. В самой Японии проводят экскурсии, здесь много исторических храмов, парков.
Если рассматривать отдых на пляже, то комфортный отдых здесь есть не на любом берегу. Наиболее популярны южные острова.
Пляж острова Минами-джима (англ. Minami-jima Beach) — тропический остров, который относится к группе Огасавара. Здесь расположена удивительная лагуна, которая славится своей теплой и прозрачной водой. Данный островок счастья необитаемый, поэтому его посещают те, кто хочет отстраниться от цивилизации и побывать в мире Робинзона Крузо. Добираться сюда можно на корабле от архипелага Ogasawara.
Пляж Вакаяма (англ. Wakayama Beach) — добротный пляж с изумрудным песочным покровом расположился неподалёку от горячих источников. Как таковых, особо увлекательных туристических программ для активного пляжного отдыха не предусмотрено
Пляж Миядзаки (англ. Miyazaki Beach) — великолепное местечко в тихой неширокой бухте, которая находится на восточной части острова Кюсю. Теплые воды моря Хьюга омывают немноголюдный пляж, который изобилует чистым песком и со всех сторон окружен горами и рощами камфорного дерева.
Пляж острова Керама (англ. Kerama Islands Beach) — уникальная группа островов Керама, состоящая из 20 островов архипелага, расположена в префектуре Окинава, одном из самых элитных мест отдыха в Поднебесной. Курортные пляжи Керама – это четыре острова, населённых и ориентированных на туристов: Токаши-Джима, Замами-Джима, Ака-Джима и Жерума-Джима.
Пляж Сидзуока (англ. Shizuoka Beach) — чудесный природный пляж. Он раскинулся на полуострове, покрыт нежным белым песком и тянется почти целый километр вдоль восточного берега, всего в 80 километрах на юго-запад от Токио. К пляжу легко добраться на такси или автобусе.
Пляж Сунаяма (англ. Sunayama Beach) — здесь настолько изысканная красота всего пейзажа, что захватывает дух, а сердце невольно начинает равномерно стучать, успокаиваясь и умиротворяясь.
Японская кухня отличается предпочтением натуральных, минимально обработанных продуктов, широким применением морепродуктов, сезонностью, характерными блюдами, специфическими правилами оформления блюд, сервировкой, застольным этикетом.
Блюда японской кухни, как правило, являются ключевой достопримечательностью для туристов из других стран.
Наиболее характерные особенности японской кухни:
- Использование преимущественно свежих продуктов, обязательно высокого качества. Практически не применяются продукты «длительного хранения», за исключением риса и соусов.
- Огромная номенклатура морепродуктов, используемых для приготовления блюд.
- Стремление сохранить первозданный внешний вид и вкус ингредиентов в блюде. Этим японская кухня отличается от большинства азиатских, где продукты в процессе приготовления нередко изменяются до неузнаваемости.
- Сезонность питания.
- Небольшие порции. Количество еды набирается за счёт большего разнообразия блюд, а не размера порций.
- Специфические столовые приборы — большинство блюд нужно есть с помощью палочек, некоторые можно есть руками, ложки применяются крайне редко, вилки и ножи не используются вообще. По этой причине большинство блюд подаётся в виде небольших кусочков, которые удобно брать палочками и не нужно делить.
- Резко отличающиеся от европейских принципы оформления блюд, сервировки. Делается больший, чем в европейской кухне, упор на эстетичный внешний вид блюд и стола в целом.
- Специфический застольный этикет.
В Японии огромное количество кафе и ресторанов (в одном только Токио их 80 000) — от простых «забегаловок», где едят стоя, до самых роскошных и дорогих. Однако, как правило, японские рестораны специализируются на определенных видах блюд, так что не ожидайте от их меню большого разнообразия.
Как правило, если перед рестораном не выставлено меню с ценами, значит, он очень дорогой. В большинстве ресторанов выгоднее заказывать не отдельные блюда, а сразу сет — тэйсёку. Обычно он сервируется на подносе, в него входят небольшая закуска, рис, соленья, плошка горячего супа мисосиру (суп из соевой пасты) — основные компоненты японской еды. Цены на тэйсёку в обеденное вемя невысоки даже в очень дорогих ресторанах.
Диапазон цен в ресторанах Японии огромен. Вполне удовлетворительную миску лапши можно получить всего за 500 йен, знаменитый стейк Кобе — из мяса коров, которым делали массаж и вместо воды давали пиво, — может обойтись вам в сумму до 20 000 йен. В барах и некоторых ресторанах счет надо просить. Предварительный заказ важен для многих ресторанов (особенно кайсэки) и иногда производится за несколько месяцев вперед. В большинстве ресторанов вы оплачиваете свой заказ, когда собираетесь уходить, но в некоторых можно вручить официантке купленный заранее купон. Оплата в большинстве случаев производится наличными, за исключением моментов, когда в японском ресторане принимают кредитные карты. Имейте в виду, что недорогие рестораны, кафе и торговые точки быстрого питания принимают только наличные.
Чаевые давать не принято. Попытка дать чаевые может быть расценена как оскорбление. В дорогих отелях и ресторанах к стоимости счета часто добавляется плата за обслуживание в размере 10-15%.
Категории суши-ресторанов в Японии
- Семейные рестораны предлагают обширное меню из японской, китайской и европейской кухонь, чтобы удовлетворить запросы всех членов семьи. В семейных ресторанах особенно много посетителей по выходным, когда офисные служащие «прогуливают» свои семьи (в японском языке даже есть термин «кадзоку сабису» — «выполнение семейных обязательств», в которые, наверное, входит посещение семейного ресторана).
- Бары или пивные — «Идзакая». Кроме всех разновидностей алкогольных напитков, в меню «идзакая» вы найдёте множество закусок: стручки зелёного горошка, кусочки жареной курицы, рыбы, «сасими», сосиски, картофель фри, которые подаются небольшими порциями под спиртное. Пожалуй, самый популярный вид ресторана среди японцев, поскольку он располагает к неформальному общению.
- Роскошный, дорогой ресторан в японском стиле — «Рётэй», где обычно подаётся праздничная еда «кайсэки рёри» и собираются бизнесмены с целью ублажить торговых партнёров или отпраздновать важное событие в деятельности компании. Банкетный зал «дзасики» с низкими столами и подушками на полу, заказывается заранее.
- Рестораны зарубежной кухни также популярны у японцев. Среди которых можно выделить рестораны китайской, итальянской кухонь, а также европейские рестораны («ёсёку-я») и этнические рестораны, к категории которых относятся кухни юго-восточных стран (вьетнамская, тайская, индийская).
- «Фаст-фуды» McDonals’s, Burger King, Lotteria, Wendy’s, KFC, First Kitchen предлагают быстрые и дешёвые гамбургеры и сэндвичи. Перенимая зарубежные традиции в еде, японцы не копируют их, а подгоняют под местный вкус. Кроме европейских «фаст-фудов», существует множество японских аналогий, но они, в свою очередь, специализируются не на гамбургерах, а на отдельных блюдах японской кухни: суши, донбури, якинику или множестве блюд из одного продукта (блюда из тофу). Например, дёшево и вкусно можно пообедать в ресторане сети «Ёсиноя», специализирующемся на приготовлении «гю-дон».
- Рестораны «Тэйсёку-я», где посетителям предлагают только комплексные обеды, расположенные на подносе, которые обычно состоят из закуски «дзэн-сай», основного блюда (например, жареная рыба), чашки варёного риса и напитка. Такие рестораны сосредоточены в деловых районах, поскольку они удобны для офисных служащих, которые всегда стеснены во времени.
10 лучших ресторанов, которые непременно стоит посетить в Токио
- Kyubei — один из лучших ресторанов суси. Советуем сесть за стойку, чтобы посмотреть как ловко и профессионально повара готовят вкуснейшие суси. Есть также отдельные кабинеты. Радушная обстановка создается теплым гостеприимством работников ресторана. Необходим предварительный заказ. Цены из расчета от 10.000 йен на человека
- Inakaya — ресторан в деревенском стиле «робатаяки». Два филиала в районе Роппонги. свежая сезонная рыба, овощи и мясо. Готовят на открытом огне прямо перед посетителями. Шумная и оживленная обстановка. Без меню. Желателен предварительный заказ. Цены из расчета от 10.000 йен на человека.
- Kamon — изысканный ресторан, сочетающий в себе традиции запада и востока: сочное мясо и морепродукты, сезонные овощи повар готовит прямо при вас на раскаленном столе. Расположен на 17-ом этаже отеля Imperial Hotel. Есть меню на английском языке. Персонал тоже прекрасно говорит на английском языке. Желателен предварительный заказ. Цены из расчета от 10.000 йен на человека.
- Kisoji — сеть замечательных ресторанов, где подают «сябу-сябу». Есть комплексы в стиле «кайсеки». В холодное время года подают «фугу» (рыбу-шар). Спокойная обстановка, оформление в традиционном японском стиле. Есть кабинеты. К сожалению, нет меню на английском языке. Цены из расчета от 5.000 йен на человека.
- Barbacoa — популярнейший бразильский ресторан-гриль. Простая шумная обстановка. Великолепнейшая разнообразная мясная кухня. Излюбленное место отдыха японских знаменитостей. За 5000 йен вам подадут столько мяса, сколько вы сможете съесть. Есть салат-бар. Персонал говорит по-английски. Цены из расчета от 3.000 йен на человека.
- Morimoto — великолепно оформленный интерьер. Замечательные повара. Классное обслуживание. Видная публика. Цены из расчета от 20.000 йен на человека. Работает без перерыва на обед.
- Tsukiji Sushiko — широкая сеть ресторанов суси по доступным ценам. Подаются не только сырая рыба, но и приготовленные рыбные блюда. Зайдите в любом месте города в Sushiko, и будьте уверены, что вас вкусно покормят. Есть меню на английском языке с картинками. Цены из расчета от 2.000 йен на человека. Работают без перерыва на обед.
- Tenkuni — 120 лет ресторан «Tenkuni» предлагает своим посетителям «темпура». На первом этаже подают комплексные обеды. Этажом ниже — места возле стойки, где повара готовят блюда на заказ. Персонал говорит по-английски. Цены из расчета от 10.000 йен на человека. Ланч стоит от 1.000 йен.
- New York Grill в отеле Park Hyatt Tokyo на Shinjuku — большой изысканный ресторан на 52 этаже гостинцы Park Hyatt Tokyo. Прекрасные салат- и дессерт-бары. Главное блюдо на выбор: птица, стейки, рыба. С американским размахом и стилем. Меню на английском языке. Необходим предварительный заказ. Цены из расчета от 5.000 йен на человека.
- Maisen — ресторан домашней японской кухни. Очень простой, но очень вкусно. Меню с фотографиями блюд. Цены из расчета 2.000 йен на человека.
Япония — райское место для шопинга, здесь любители покупок смогут найти большое разнообразие качественных товаров. В универмагах Токио поражает ассортимент, такого количества и разнообразия вещей в европейских универмагах нет. Универмаги в Японии называют «депато» (от английского department store).
Район Гиндза является одним из самый дорогой и престижный район с тремя старейшими в Японии универмагами Matsuya, Mitsukoshi и Matsuzakaya. Здание универмага Mitsukoshi представляет историческую и архитектурную ценность, поэтому здесь Вы сможете не только сделать покупки, но и насладиться архитектурой
Также одни из самых дорогих магазинов расположены в квартале Синдзюку, на улице Аояма-дори. Молодежь же предпочитает одеваться в районе Сибуя, здесь много недорогих, супермодных магазинов.
Дизайнерские вещи можно найти не только в бутиках, но и в универмагах наряду с вполне демократичной одеждой. В Японии нет обычных универмагов, только торговые центры.
Isetan и Odakyu одни из самых известных с ценами от средних и до очень высоких.
Seibu— это один из самых больших универмагов в мире. Универмаг Parco работает по принципу рынка. Этот универмаг имеет 2 филиала — в Сибуя и в Икебукуро. Комплекс в Сибуя занимает 5 зданий, под крышей которых имеются модные магазины одежды, бутики (в том числе и редких японских брендов) и рестораны.
Большинство магазинов Японии работают постоянно — в том числе и в субботу, воскресенье и в дни национальных праздников.
Обычный график работы — с 10:00 до 20:00.
Большие торговые центры закрываются позже, частные лавочки могут работать по собственному графику. Некоторые универмаги закрыты по средам.
Япония
Страна расположена на Японском архипелаге, состоящем из 6852 островов. Четыре крупнейших острова — Хонсю, Хоккайдо, Кюсю и Сикоку — составляют 97 % общей площади архипелага. Большинство островов горные, многие вулканические. Высшая точка Японии — вулкан Фудзияма (3776 м). С населением более 126 миллионов человек, Япония занимает десятое место в мире. Япония — развитая страна с очень высоким уровнем жизни (семнадцатое место по индексу развития человеческого потенциала). Туризм в стране очень развит. Экскурсионные программы по стране весьма разнообразны.
Столица: Токио
Население: более 126 миллионов человек
Государственное устройство: конституционная монархия
Язык: японский
Религия: преимущественно синтоизм и буддизм
Время: +6 часов по сравнению с Москвой
Валюта: японская иена
Климат: Япония относится к температурной зоне с четырьмя отличающимися сезонами, но её климат колеблется от низких температур на севере до субтропических — на юге.
Регионы Японии
Канто считается самым технологически развитым регионом Японии. В него входит Токио и окружающие префектуры: Гумма, Ибараки, Канагава, Сайтама, Тиба и Тотиги. Шумные мегаполисы и крохотные субтропические острова, затерянные в лесах горячие источники.
Кинки (еще одно название региона — Кансай) занимает юго-западную часть острова Хонсю. На большей части региона расположены горы и плоскогорья, а на северо-востоке — самое большое озеро Японии — Бива. В регионе находится бывшая столица Японии — город Киото, известная всему миру своими храмами и святынями. Киото был центром политической и культурной жизни страны в течение 1100 лет. В регионе Кинки расположен город Осака – самая маленькая из префектур страны, но при этом она занимает первое место по количеству жителей, а по плотности населения уступает только Токио, столице Японии.
Регион Сикоку занимает площадь целого острова, хоть этот остров и является самым маленьким из четырех основных островов Японии. С островом Хонсю Сикоку соединяет шоссе.
Кюсю — третий по величине остров Японского архипелага у тихоокеанского побережья Азии. Этот огнедышащий край славится вулканами и горячими источниками. По одной из версий, именно здесь зародилась японская цивилизация.
Окинава знаменита кристально чистой морской водой, белые песчаные пляжи и красочная подводная жизнь. Окинава находится в субтропическом поясе, и в любое время года здесь цветут прекрасные цветы.
Регион Тохоку занимает северную часть острова Хонсю. В Средние века здесь находилась провинция Митиноку, чьё название буквально переводилось как «Дальний край». Считается, что именно в Тохоку лучше всего сохранилась дикая природа и старинный уклад жизни.
Регион Тюбу расположен в центральной части Японии на острове Хонсю. Японские Альпы разделяют регион на две части — обращённую к Тихому океану, с ясными зимами, и обращённую к Японскому морю, со снежными зимами.
Регион Тюгоку расположен в западной части острова Хонсю. Площадь региона занимают холмистые низменные равнины к северу и к югу от горного хребта Тюгоку. Южная часть региона называется Санъё. Названия частей связаны с концепцией инь и ян.
Регион Хоккайдо расположен на одноименном острове Японии, который является вторым по величине островом страны, а также занимает более мелкие близлежащие острова.
Природа
Леса покрывают свыше 66 % страны. Флора Японии насчитывает более 700 видов деревьев и кустарников и около 3000 видов трав. На Хоккайдо преобладают хвойные леса из ели и пихты с густыми зарослями бамбука в подлеске. С высотой лес постепенно заменяется зарослями кедрового стланика и березняка, травянисто-кустарниковыми формациями и кустарниковыми пустошами. На севере острова верхняя граница хвойных лесов составляет 500 м, в южных районах они сменяются листопадными широколиственными лесами.
На Хонсю также распространены листопадные широколиственные леса, там растут дуб, бук, клён, каштан, ясень, липа и т. д. Они поднимаются до высоты в 1800 м, а хвойные леса заканчиваются на высоте 1800—2000 м. Нижние части склонов гор Хонсю к югу от 38° северной широты и склоны гор на островах Сикоку и Кюсю до высоты 800 м покрывают вечнозелёные субтропические леса (с участием вечнозелёного дуба, магнолий, камфорного дерева, криптомерий, японского кипариса и др.) с богатым подлеском и обилием лиан. На крайнем юге Кюсю и островах Рюкю до высоты 300 м распространены муссонные леса, в которых встречаются пальмы, фикусы, древовидные папоротники, бамбук, орхидеи.
В стране сохранилось много эндемичных и реликтовых видов. Её фауна насчитывает 270 видов млекопитающих, около 800 видов птиц и 110 видов пресмыкающихся. В морях, омывающих страну, обитает свыше 600 видов рыб и более 1000 видов моллюсков. Из-за горного рельефа в основном преобладают виды, приспособленные к жизни в горных лесах.
Культура и архитектура
В Японии с конца I тысячелетия н. э. существует развитая литература (так, текст японского гимна датируется IX—X веком). До наших дней сохраняются памятники живописи и архитектуры с начала II тысячелетия до нашей эры. Большое влияние на японскую культуру в период её становления имела китайская, а после Реставрации Мэйдзи — западноевропейская. В XX веке японские аниме и манга завоевали признание в мировом масштабе.
В японской культуре чёрный цвет — символ благородства, возраста и опыта по контрасту с белым цветом, который символизирует ученичество, молодость. Чёрный цвет символизирует высший ранг во многих боевых искусствах (чёрный пояс).
В архитектуре Японии заметны заимствования из китайской архитектуры. В отличие от китайских и созданных в Японии под влиянием китайского стиля зданий, для типично японских сооружений характерна асимметрия. В целом, для японской архитектуры характерно стремление к простоте. Постройки светлые и открытые, в основном состоят из прямоугольных элементов.
Для традиционной японской архитектуры вплоть до периода Мэйдзи основным строительным материалом являлось дерево. Причинами использования деревянных конструкций были доступность и простота изготовления. Кроме того, деревянные конструкции лучше подходили для японского климата, позволяли обеспечить естественную вентиляцию помещений, а также позволяли легко переместить сооружение, разобрав его и собрав на новом месте.
Японская кухня
Японская кухня — кухня долгожителей. Во всем мире японская кухня признана эталоном здорового питания. География — одна из причин многовековой закрытости Японии от мира — во многом определила и своеобразие японской еды. Оригинальность проявляется даже не столько в ингредиентах, а в проверенных временем способах приготовления и подачи. Но главная особенность и отличительная черта японской кухни — это внимание к деталям. В ней важны нюансы и полутона, ритуалы и правила. Японские повара готовят лишь из свежих ингредиентов, поэтому каждое блюдо становится частью природного цикла, продолжением мысли о вечной смене времен года.
Пожалуй, ни в одной кухне мира не уделяют столько внимания сервировке и подаче блюд, как в японской. Традиционная столовая утварь, многообразная по размерам, форме и материалам, являет собой сочетание красоты и минимализма. То же самое можно сказать о раскладке еды, к примеру, сасими и суси, и ее украшении — цветами, травой, листьями. Каждая тарелка — настоящий шедевр!
Смена времен года мгновенно отражается у японцев на столе.
После приготовления продукты должны сохранять свой натуральный вкус и текстуру, а многочисленные приправы и специи лишь подчеркивают и усиливают аромат. Среди главных приправ — сделанные по традиционной технологии соевый соус и мисо. Они существуют в трех основных вариантах, различаясь по вкусу и цвету.
Для японской кухни характерны естественные способы сохранения вкуса рыбы, овощей, фруктов, бобов, даров моря, соевого творога тофу.
Основной продукт японской кухни, лежащий в основе практически всех блюд, — это рис. Любопытно, что даже само слово «блюдо» — гохан — в буквальном переводе с японского означает «вареный рис». В деревнях рис до сих пор едят по 3 раза в день, вместе с обычной рыбой, тарелкой супа о-мисо и маринованными овощами.
Современная японская кухня до сих пор базируется в основном на морепродуктах и блюдах, приготовленных из богатых протеинами бобовых соевых продуктов — таких, как тофу, юба (пенка, снятая с соевого молока), натто (блюдо из перебродивших бобов), соевый соус и мисо суп.
Большую роль в японской кухне играют также и свежие ингредиенты — морепродукты, овощи и грибы, ассортимент которых зависит от времени года. Кроме того, в каждом регионе Японии есть и свои местные блюда, которые также можно запросто отведать в Токио.
Наиболее характерные особенности японской кухни:
— Использование преимущественно свежих продуктов, обязательно высокого качества.
— Практически не применяются продукты «длительного хранения», за исключением риса и соусов.
— Огромная номенклатура морепродуктов, используемых для приготовления блюд.
— Стремление сохранить первозданный внешний вид и вкус ингредиентов в блюде. Этим японская кухня отличается от большинства азиатских, где продукты в процессе приготовления нередко изменяются до неузнаваемости.
— Сезонность питания.
— Ориентация на сочетание сладкого с солёным и умами как базовый набор вкусов в основных блюдах.
— Небольшие порции. Количество еды набирается за счёт большего разнообразия блюд, а не размера порций.
— Специфические столовые приборы — большинство блюд нужно есть с помощью палочек, некоторые можно есть руками, ложки применяются крайне редко, вилки и ножи не используются вообще. По этой причине большинство блюд подаётся в виде небольших кусочков, которые удобно брать палочками и не нужно делить.
— Резко отличающиеся от европейских принципы оформления блюд, сервировки. Делается больший, чем в европейской кухне, упор на эстетичный внешний вид блюд и стола в целом.
— Специфический застольный этикет.
Полезные телефоны и адреса:
Посольство РФ в Токио: Embassy of the Russian Federation in Japan, 1-1, Azabudai; 2-chome, Minato-ku, Tokyo, Japan, 106-0041. Тел: (81-3) 3583-4224. Консульский отдел — Телефон: (81-33) 3583-4445, 3586-0408.
Генконсульство в Ниигате: Consulate General of the Russian Federation, FAI-BIRU, 1-20-5, SASAGUCHI, Niigata, Japan, 950. Тел: (8125) 244-6015.
Генконсульство в Осаке: Consulate General of the Russian Federation, Toyonaka-shi, Nishi Midorigaoka 1-2-2, Osaka-fu, Japan, 560-0005 . Тел: (81-6) 848-3452.
Генконсульство в Саппоро: Consulate General of the Russian Federation, 826, Nishi 12-chome Minami 14-jo, Chuoku, Sapporo, Japan, 064-0914. Тел: (8-10-81-11) 561-3171.
По материалам ru.wikipedia.org
История Японского архипелага как социоестественный и информационный процесс
Не подлежит сомнению, что природная среда, внутри которой протекают и развиваются информационные процессы, в значительной степени определяет особенности историко-социальных и культурных процессов. В Японии информационные, обменные (товарные и интеллектуальные) процессы всегда отличались высокой степенью интенсивности, обеспечивая высокий уровень культурной гомогенности, не достигнутый ни в одной из крупных стран современного мира. Не в последнюю очередь, как нам представляется, это связано с географическими, климатическими и иными природными условиями обитания населения архипелага, а также с теми исторически сложившимися параметрами хозяйствования, которые были вписаны в них. Уровень интенсивности внутриобщественных информационных процессов бывает довольно затруднительно представить в корректно-сопоставительном выражении. Тем не менее такие возможности, безусловно, существуют, что мы попытаемся продемонстрировать в данной работе. Автор отнюдь не склонен объяснять все события политической, социальной и социоестественной истории с точки зрения особенностей той среды, в которой приходится действовать тому или иному сообществу, каждый человек всегда обладает определенной свободой воли, и потому все попытки интерпретирования его поведения исключительно с помощью внешних факторов носят карикатурный характер. Тем не менее наши прежние подходы в значительной степени выработаны и не могут более удовлетворять нашу любознательность.
***
Современная Япония представляет собой страну приблизительно четырех тысяч островов. Но ее основная территория – это четыре крупных острова: Хонсю, Сикоку, Кюсю и Хоккайдо. На их территории не существует точки, откуда расстояние до моря превышало бы сто плюс несколько десятков километров. Рельеф являет собой сочетание равнин и гор, занимающих около 75 % территории. Причем на любом широтном срезе представлены как равнинные, так и горные участки. Таким образом, каждый из регионов Японии обеспечивает сосуществование трех зон, весьма отличных по своим природным условиям, на основе которых в исторический период получили полноформатное развитие три хозяйственно-культурных комплекса: морской, равнинный и горный – рыболовецкий, земледельческий, охотничье-собирательско-земледельческий. Как показывает история мирового хозяйствования, каждый из них может быть вполне самодостаточным. Однако физическая приближенность их друг к другу в условиях Японии предопределила возможность и даже необходимость тесных контактов между ними, что выразилось в ранней специализации типов хозяйствования. Идеологическое осознание нерасторжимости хозяйственного комплекса на уровне государственной идеологии наблюдается очень рано. Система японской мифологии, оформленная в мифологическо-летописных сводах «Кодзики» (712 г.) и «Нихон сёки» (720 г.), объединяет в себе картину мира племен как чисто земледельческих, так и принадлежащих культурному ареалу охотничье-собирательских и морских народов. Такое осмысление создавало возможности для перспектив формирования гомогенной, «композитной» культуры. Реальный историко-культурный процесс, однако, был весьма сложным. Его относительную завершенность можно условно датировать лишь концом ХХ века.
Японию по традиции считают островной страной. Сами японцы времени фиксации официального мифа также называли свою страну «восемью большими островами» – Ооясима. Это утверждение верно только с существенными оговорками: длительные периоды автаркического и полуавтаркического существования доказывают, что территория страны достаточно велика, а ресурсы – достаточно богаты для обеспечения замкнутого цикла жизнедеятельности, который способен удовлетворить не только первичные физиологические потребности человека, но и в состоянии генерировать высокоразвитую культуру, которая невозможна без достаточного уровня прибавочного продукта. В этом смысле Японию можно было бы квалифицировать как маленький материк. Не случайно массовое сознание японцев до сих пор не склонно считать свою страну морской. Ограниченность же территории, пригодной для ведения интенсивного производящего хозяйства, не позволила развиться на архипелаге скотоводству, служащему в доиндустриальном обществе основным производителем удобрений, без чего мало возможно высокоэффективное земледелие, способное обеспечивать прирост населения. Общей тенденцией было расширение посевов риса и постепенное вытеснение менее эффективных культур, а поливной рис практически не требует удобрений. Еще одним фактором, препятствующим развитию скотоводства (в данном случае уже как источнику белковой пищи), было наличие высокоэффективного рыболовства. Прибрежные воды Японии обеспечивают высокие уловы, а сжатость коммуникаций – доступность морепродуктов для жителей равнин и гор. Считается, что сейчас в прибрежных водах Японского архипелага водится 3492 вида моллюсков, морских животных и рыб, в то время как в Средиземном море – 1322, а у западного побережья Северной Америки – 1774. Особенно важным фактором с точки зрения добычи пищевых ресурсов было наличие богатых запасов кеты и горбуши, поднимающейся на нерест в реки. Как показывают данные сравнительно-этнографических исследований, хозяйство, основанное на промысле данных пород рыб, было способно обеспечивать высокую степень оседлости, высокую плотность населения и сложные формы организации социальной жизни. Еще одной чертой японского морского промысла являлось широкое применение водорослей, многие виды которых применялись в пищу и в качестве удобрений. Морской промысел, добыча морепродуктов, включающих в себя рыбу, моллюсков, водоросли, соль, являются не чем-то дополняющим земледелие, а необходимым фактором его полнокровного развития в том виде, в каком оно сформировалось в Японии. Морской промысел на огромной 280-тысячекилометровой береговой линии был для японцев источником белка, микроэлементов, а впоследствии – удобрений для суходольного земледелия. Активное использование «морской нивы» в хозяйственных нуждах понуждает говорить о фактическом весьма значительном увеличении территории интенсивного хозяйственного освоения Японии.
Получается, что природные условия Японского архипелага представляют собой своеобразное сочетание факторов, которые позволяют поставить вопрос о предпосылках своеобразия исторического развития этой страны вообще. Одной из основных характеристик его следует признать интенсивность протекания внутриобщественных информационных процессов, которые обеспечивались своеобразием природных условий, их многообразием и способами адаптации к ним человека. Стартовав по дальневосточным и восточноазиатским меркам достаточно поздно, японское общество в конечном итоге сумело превратиться в одного из экономическо-технологических лидеров современного мира, причем это акселеративное развитие было достигнуто без прибегания к экстенсивным экстерриториальным допингам. Постоянное обращение именно к интенсивным факторам развития представляет собой едва ли не основную черту истории японского общества и государства. Чрезвычайно ограниченное развитие скотоводства, вкупе со своеобразием процесса возделывания риса, предопределило огромную роль ручного труда в сельском хозяйстве, что, в свою очередь, способствовало формированию пресловутого «трудолюбия» японцев и высокоразвитой трудовой этики.
Японский архипелаг представляет собой своеобразный аппендикс Азиатского континента, дальневосточную Америку, своего рода «край света», служивший в доисторическое время конечным пунктом дрейфа различных культур и народов. Теснимые различного рода обстоятельствами, наиболее активные и жизнеспособные отправлялись в странствия, чтобы обрести чаемую землю именно там. По каким-то не совсем понятным до сих пор причинам (возможно, прежде всего, благодатное разнообразие природных условий, дававших приют почти каждому хозяйственному укладу) эта земля, соединенная в свое время с материком несколькими сухопутными мостами, не позволяла пришлым дать обратный ход. В результате с самого начала формирования неолитического общества рождалось некое единство, готовое на уровне поведенческих реакций к постоянному усвоению информации из внешнего источника. Не подлежит сомнению, что равноправные обменные процессы любого рода служат фактором, стимулирующим развитие. (Термин «развитие» мы не оцениваем с этической точки зрения, подразумевая под ним ускорение эволюционного процесса.) Обмен информацией на генетическом уровне, как известно, повышает биологическую устойчивость вида и непременно сопровождается процессами культурного взаимодействия.
Динамическое взаимодействие человека и природной среды на настоящий момент прослеживается, по крайней мере, начиная с периода, отстоящего от нас на 15,5 тыс. лет. Именно в это время наблюдается значительное потепление, которое дополняется повышением влажности (13 тыс. лет назад) и формированием теплого Цусимского течения, впадающего в Японское море. Климат архипелага становится морским и в своих важнейших параметрах не отличается от нынешнего. Указанные изменения привели к трансформации флоры, увеличению снежного покрова, скрывающего корм на пастбищах, заболачиванию почв, разрастанию широколиственных лесов, поглощающих пастбища, увеличению населения и, следовательно, усилению его давления на окружающую среду, что в результате привело к исчезновению крупных млекопитающих. Для населения архипелага это означало сокращение привычной для употребления белковой массы и необходимость хозяйственной адаптации, изменения приоритетов в охоте (японский олень, кабан, медведь, заяц, куница, енотовидная собака), намного большую роль собирательства (каштан, желуди, различные виды орехов), более активное освоение рыбных запасов. Первые археологические свидетельства о начале морского промысла датируются временем – 8 тыс. лет до н. э.: в наиболее ранних раковинных кучах обнаружены остатки различных морских моллюсков, кости плосколоба индийского, мурены, большеголового морского карася, полосатого и восточного тунца, др. рыб, соседствующих с костями млекопитающих и птиц, служивших объектом охоты. При этом считается, что рыболовецкие сравнительно небольшие общины осваивали морскую территорию в радиусе 5–10 км от месторасположения поселений. Именно в это время появляются поселения на берегу моря. Причем рыболовецкие прибрежные поселения, не будучи столь многочисленны, как поселения материковые, демонстрируют абсолютное превосходство в части концентрации населения в них. Антропологический анализ костных остатков свидетельствует, что обитатели побережья – потребители более богатой белками пищи – обладали более мощным телосложением.
В период дземон совершенствуются и орудия рыболовства: появляется рыбная ловля с использованием сетей. В целом в прибрежной части Японии создаются условия для более благоприятного хозяйствования. Сложившийся хозяйственный комплекс, сумевший обеспечить, по крайней мере, частичную оседлость, не претерпевает принципиальных изменений вплоть до распространения поливного (заливного) рисосеяния. Получается, что культура дземон явилась ответом на изменения, произошедшие в климате. При этом большая плотность населения наблюдается в восточной Японии, более богатой рыбными и растительными пищевыми ресурсами. От периода дземон остались весьма крупные сооружения (жилые помещения диаметром до 30 м, циклопические кладки, масштабные кладбища), постройка которых требует кооперации значительного количества людей. Это говорит о высокой степени самоорганизации общества, не достижимой без достаточной плотности населения (численность населения архипелага в конце дземон оценивается в 1 миллион человек) и интенсивных информационных процессов в его среде. О том, что такие процессы действительно имели место, свидетельствуют как «миграции» орнаментов на керамике, в том числе из восточной Японии на Кюсю, так и наличие центров по производству каменных орудий, которые использовались на весьма значительном удалении от места производства. Обнаруженные крупные поселения свидетельствуют, во-первых, об оседлости (хотя бы и частичной) доземледельческого общества и, во-вторых, о высокой степени преемственности в выборе места поселения, что способствует обеспечению передачи различного рода информации.
Указанное выше единство трех хозяйственных комплексов начинает складываться в так называемый период яей (III в. до н. э. – III в. н. э.), когда на территории архипелага получает стремительное развитие производящее хозяйство. В период яей мощный поток переселенцев по преимуществу с Корейского полуострова приносит с собой культуру поливного риса, для выращивания которого природные условия архипелага – обилие водных ресурсов, влажный и сравнительно теплый климат – оказались весьма подходящими. С другой стороны, неравномерность природных условий, сложный рельеф местности и ограниченность равнинных участков, делали сельскохозяйственное освоение всей территории архипелага делом весьма трудоемким. Вместе с культурой поливного земледелия на архипелаге получают распространение также бронза и железо, появление которых в Японии практически не разделено во времени. Поток переселенцев был достаточно мощным и не встретил поначалу на своем пути существенных природно-естественных и культурных преград, обусловив стремительность и географию распространения поливного земледелия. Потребовалось всего лишь около полувека почти на весь архипелаг.
Культура яей, однако, в отличие от дземона, распространяется уже не по всей территории Японии: Хоккайдо и Окинава, север Хонсю и юг Кюсю не входят в ее ареал. Там не прививается поливное рисосеяние и связанный с ним культурный комплекс, а продолжаются традиции дземона, что и предопределило их историческое отставание. Объяснение лежит на поверхности: климат севера Японии не благоприятен для рисоводства, а рыбные ресурсы настолько богаты, что не стимулируют поиск более интенсивных способов хозяйствования. Что касается Окинавы, то вопрос этот остается в японской исторической науке открытым. Мы же рискнем высказать предположение, что быстрый переход к производящему хозяйству, наблюдавшийся на основной территории Японии, был возможен только в условиях притока значительного количества переселенцев. Их же вынудили к передвижению неблагоприятные климатические и социальные факторы. Обретя землю на Кюсю, Хонсю и Сикоку, они тут же лишились всякого стимула к дальнейшему движению. Без иноэтнического и инокультурного вливания Япония, по всей вероятности, еще в течение длительного времени была бы страной рыболовов, охотников и собирателей. Распространение культуры яей на Хонсю также не было равномерным. И если на юго-западе Японии рисосеяние укореняется очень быстро, то на востоке этот процесс протекает намного медленнее. По всей вероятности, здесь сыграли роль по меньшей мере несколько факторов: 1. Рисосеяние на северо-востоке в силу климатических условий менее эффективно, чем на юго-западе. 2. Поскольку условия для собирательства и морского промысла были более благоприятными на северо-востоке, то и заселенность этой части архипелага была традиционно выше, поэтому весь культурный комплекс яей и его носители неизбежно должны были столкнуться с более мощной культурной инерцией, чем это наблюдалось на юго-западе. 3. Цикл рыболовства в более богатом рыбой северо-востоке Японии имеет своим пиком летний сезон, в то время как на юге сезонные миграции рыбы не так заметны. Это предопределило возможность и необходимость более специализированного мор-ского промысла на севере архипелага и сравнительно плавный переход к производящему хозяйству на юго-западе, где хозяйственные последствия сезонного характера миграций рыбы смягчались широко распространенным собирательством моллюсков и водорослей. 4. Отказ (хотя бы и частичный) от рыболовства на севере принципиально сложнее, чем на юге, из-за большей потребности в белковой пище в условиях более сурового климата.
С укоренением рисосеяния центр хозяйственной жизни архипелага сместился к югу, в центральную Японию, где стремительно увеличивается плотность населения, численность которого к концу яей или же к началу курганного периода («кофун», IV–VI вв.) уже превышает население северо-восточной Японии. Население же архипелага в целом к концу яей составило около 3 миллионов человек, т. е. утроилось. Разумеется, это могло произойти только на основе производства значительного прибавочного продукта. Зримое отражение этот процесс находит в появлении специально построенных деревянных хранилищ, которые приходят на смену ямным «кладовым» дземона. Анализ раковинных куч эпохи яей свидетельствует о наличии продуктообмена между населением прибрежной и материковой частей Японии: раковинные кучи материковых регионов содержат достаточное количество остатков морепродуктов.
Носителям рисоводческой культуры, таким образом, очень скоро, хотя и на ограниченный период, сделался доступным практически весь Японский архипелаг, за исключением Хоккайдо и Окинавы. Основывая на его территории свои поселения, они вовлекали в свое информационно-хозяйственное поле все более обширное население. Размер этих поселений был значительно большим, чем в период дземон: в среднем в два раза (соответственно 25 и 50 человек). Процесс этот не был одномоментным. Современные исследования показывают, что жители горных районов длительное время практиковали суходольное подсечное земледелие вкупе с охотой и собирательством; население же прибрежных районов занималось специализированным морским промыслом: рыболовством, сбором водорослей, ракушек, выпариванием соли. Каждый из этих хозяйственных укладов носил специализированный и товарный характер, не был самодостаточным, что предопределило развитие натурального, а впоследствии и денежного товарообмена. Кроме обмена продуктами питания, рыболовецкий комплекс испытывал серьезную зависимость от суши в смысле поставок дерева. Это и лес для строительства судов, и дрова для приготовления пищи и выпаривания соли. Исторические источники уже VIII–IX вв. пестрят указаниями на существование многочисленных рынков, где осуществлялся процесс обмена продуктами и информацией. Первая постоянная столица Японии (Нара, 710–784) обладала населением в 200 тыс. человек. Разумеется, это предполагало достаточно высокий уровень прибавочного продукта, что невозможно без высокой степени разделения труда. «Естественный» процесс разделения труда подкреплялся идеологически: рыбодобывающим деревням вменялось в обязанность постоянно поставлять морепродукты ко Двору и в многочисленные синтоистские храмы. Для этих целей были созданы специальные профессиональные корпорации – бэ. Отношения государства с рыболовами ограничивались по преимуществу лишь предписаниями поставок, не существовало детальных регламентаций по способам ведения хозяйства, как это было с крестьянами, занятыми рисосеянием. Для рыбаков на всем протяжении истории Японии был свойственен не только своеобразный хозяйственный уклад, но и специфическая духовная культура со своей картиной мира, не вписывающейся в рамки представлений земледельческого общества.
Как было сказано, уже в ранней Японии наблюдается явная тенденция к концентрации населения, что вело к интенсификации различного рода обменных процессов. Кульминацией этого процесса следует признать сооружение столицы Нара – логическое звено в цепи усилий государства по выполнению серии крупномасштабных проектов ради создания идеологического имиджа надчеловеческого образования. Этот сравнительно короткий пе- риод синдрома гигантомании в истории Японии включает в себя курганный период, «кофун», IV–VI вв. и период Асука-Нара VII–VIII вв. В курганный период формируется государственное образование, которое получило название Ямато с ядром в центральной Японии в районе современных городов Нара–Киото–Осака. Климатически это было время увеличения атмосферных осадков и некоторого похолодания, что сузило ареал распространения заливного рисоводства и вынудило человека адаптироваться к ухудшившимся условиям земледелия путем ведения более интенсивного и эффективного хозяйствования. Интенсификация проходила по двум основным направлениям: 1. Широкое применение металлических орудий труда, сменивших деревянные. 2. Создание ирригационных сооружений: обводнение и осушение, требовавших кооперации уже не на деревенском, а региональном уровне, более сложной общественной организации и структуры по управлению этим процессом. В итоге значительно увеличилась площадь обрабатываемой земли, возросло кормящееся с нее население, усилилась общая централизация жизни.
Урожайность риса в начале его распространения в Японии оценивается в 60 кг с га. Постоянное совершенствование орудий труда и агротехнологии привели к росту урожайности, которая к ХVII в. составила около 15 центнеров. Рис стал основным средством платежей чиновничеству, что свидетельствует о достаточно высокой производительности труда и отлаженной системе сбора налогов. Определение размера налога именно в рисе, в то время как в хозяйственный процесс были достаточно широко вовлечены и другие культуры: чумиза, просо, колосовые культуры, бобовые, батат – свидетельствует о признании государством первостепенной важности этого продукта в общественном производстве. Об этом свидетельствует вся хозяйственная политика раннеяпонского государства. Ее целью было прикрепление населения к земле с помощью введения в VII в. надельной системы. При этом крестьянам предписывался отказ от потребления рыбы и сакэ во время сезона полевых работ. «Потребление» в данном случае означает одновременно и ловлю рыбы в условиях реальной хозяйственной многоукладности. Рыболовство рассматривалось государством как помеха главному в его глазах хозяйственному сектору. Рыба при этом попадала в один ряд со спиртными напитками как помеха земледельческой социоес-тественной гармонии.
Границы Ямато совпадают с границами освоения культурой поливного риса территории архипелага. Японское государство было государством рисосеяния и – вольно или невольно – заинтересовано, прежде всего, в контроле над регионами рисоводства. К районам, где производство риса было невозможно по климатическим условиям, оно не испытывало острого интереса, и попытки поставить их под свой контроль не отличались последовательностью. В средневековье северная граница между «Японией» и «не-Японией» фактически проходила по р. Коромогава. Верно и другое утверждение: в районах своего господства государство всячески стимулировало рисосеяние там, где оно было возможно. Свою опору оно видело, прежде всего, в земледелии, в рисосеянии. Земледельцы, обреченные на неподвижность, представляли собой идеальную проводящую среду для усвоения тех сигналов хозяйственного, социального и этического порядка, которые генерировало государство. Что до рыбаков и жителей гор, то они всегда представляли собой достаточно изолированное образование со своим укладом и мировидением.
Наряду с рыбаками относительным суверенитетом пользовалось население горных районов. Вмешательство в его жизнедеятельность ограничивалось регуляциями в тех случаях, когда эта деятельность наносила ущерб надличностным структурам: храмам или рисосеянию. В первую очередь, это относится к сохранению лесных запасов, сохраняющих влагу в почве и питающих, таким образом, реки: количество атмосферных осадков на основной территории архипелага не достаточно для ведения поливного рисосеяния и требует ирригации. Всесторонне регламентируя деятельность земледельцев равнин, государство маркировало жителей гор, как и жителей приморских, как особую категорию населения, признавая за ними большую свободу передвижения и блокируя попытки установления частной собственности на горные леса. Таким образом, присваивающие секторы хозяйствования ясно выделялись как особые формы жизнедеятельности, не подпадающие под законы земледельческого рисоводческого уклада.
Неделимость лесных и морских запасов выступала гарантом делимости и присваимости равнинной земли, пригодной для поливного рисосеяния. Подобная политика в отношении лесных массивов начинает проводиться лишь с VII в. До этого времени многие лесные участки находились в личном или же корпоративном владении/пользовании. Характеризуя земельную политику японского государства в целом, исследователи обращают внимание на то, что его основной пафос в VIII–X вв. был направлен не столько на регламентацию землепользования целинных земель, сколько на подробное определение условий ведения хозяйствования на землях, уже вошедших в хозяйственный оборот, что хорошо подтверждает тезис об интровертности японской культуры в целом.
Одновременно остается фактом активная деятельность государства, а также выступающих в качестве его агентов крупных буддийских монастырей в области сооружения ирригационных сооружений: каналов, дамб, дренажных систем. Эта централизованная деятельность началась, по крайней мере, со второй половины VII в., дополняя усилия, предпринимаемые на местном уровне. Свидетельством первостепенной важности, придаваемой государством земледелию, являются описания провинций Японии «Фудоки» в VIII в., выполненные по государственному заказу, где уже применяется девятистепенная оценка плодородия земли. В результате агротехнических усовершенствований, приспосабливаемых к особенностям климата и почв, в XII в. сложилась ситуация, при которой стало возможным получать два урожая риса в год. Плодородие же любой пахотной земли исчислялось с XVI в. в гипотетическом урожае риса с единицы территории. Таким образом, именно рис становился наряду с деньгами универсальным товарным эквивалентом. Что же касается рыболовства, то государство вмешивалось в его деятельность в ограниченной степени, социальный статус рыболова всегда был низок. Согласно официальным генеалогическим спискам «Синсэн седзироку» (815 г.) практически все роды, чья историческая судьбы была связана с морем, получили наименее престижный статус потомков «земных божеств». Японское государство было создано земледельцами, и потому представители других хозяйственных укладов не имели в нем доступа в высшие социальные сферы.
Чем же было море для общеяпонской культуры и цивилизации? Море, в отличие от суши, в доиндустриальном обществе – это почти всегда «ничейная земля», оно не вызывает территориальных конфликтов в такой степени, в какой они случаются на суше. С одной стороны, оно отъединяет, с другой – служит проводящей информационной средой. Парадокс в том, что море было проводником информации, если посмотреть на дело с макроисторической точки зрения, только в одном направлении: с материка – в Японию. Это тем более удивительно, что значительная часть населения исторической Японии была образована выходцами с материка, которые сумели преодолеть водный барьер, причем массовость процесса переселения указывает, что преграда эта не выглядела чрезмерной. Тем не менее остается фактом неумение, а скорее, нежелание японцев строить быстроходные и надежные корабли, приспособленные для плавания в открытом море. Вплоть до начала массированных контактов с европейцами в ХIХ в. японцы не выучились серьезному мореплаванию, а их «суда» представляли собой, как правило, долбленки, сделанные из одного бревна, размером которого и лимитировался размер судна, предназначенного, по преимуществу, к плаванию лишь в прибрежных водах. Соображение, что в Японии отсутствует такое первоклассное кораблестроительное сырье, как скандинавский дуб или же тик, видимо, лишено серьезных оснований. Дело, видимо, совсем в ином: в отсутствии культурно и исторически обусловленной мотивации к постройке океанских кораблей. Данные мифологическо-летописного свода «Нихон сёки» с несомненностью свидетельствуют, что до середины VII в. для государства Ямато (самоназвание того государственного образования, которое потом стало именоваться Японией) путешествие по морю не представляло особой проблемы. Тесные связи военно-политического свойства с государствами Корейского полуострова, где Ямато имело свои интересы, обусловливали посылку туда многочисленных эмиссаров и крупных контингентов войск. Так, экспедиционный корпус 663 г. составлял 27 тысяч человек. Из-за серии поражений он был вынужден вернуться на архипелаг, после чего Ямато отказывается от проведения активной внешней политики и начинает энергичное обустройство внутренней жизни. От моря ждали неприятностей, усиливается охрана южной границы, строятся крепости. Японское государство впервые начинает как бы отгораживаться от моря, маркируя его как свою государственную границу. Пожалуй, именно в этот момент был сделан окончательный выбор в пользу интенсивного пути хозяйствования, который сопровождался постепенным нарастанием общей интровертности культуры. И хотя расширение территории Ямато в северо-восточном направлении продолжалось вплоть до Х в., водное расстояние, отделяющее Хонсю от Хоккайдо, фактически не было преодолено. Более того, даже на севере Хонсю власть центра была непрочной.
Нам представляется, что сложившийся в Японии хозяйственно-культурный комплекс способствовал отсутствию экспансии во внешний мир. Цикл воспроизводства носил замкнутый и само-достаточный характер; территория архипелага располагала всем необходимым для его поддержания. Главным здесь, по-видимому, следует признать отсутствие скотоводства и почти неизбежно сопутствующего ему комплекса территориальной агрессивности, вызываемой потребностью в пастбищах, а также богатые ресурсы моря, которые для того времени можно принять за неисчерпаемые, т. е. мало подверженные борьбе за территориальное превосходство; заливное рисосеяние, автоматически предполагающее интенсивные методы хозяйствования и тщательное освоение, прежде всего, ближнего пространства. Территориальная экспансия Японии началась только после «обновления Мэйдзи» (1867 г.), когда она перешла на рельсы европейского индустриального развития, которому с неизбежностью сопутствует необходимость в порочно увеличивающемся количестве минеральных ресурсов.
Объективно существовавшие предпосылки изоляционизма дополнились чисто историческими факторами. Нараставшая в VIII в. мирная экспансия иноземной культуры подтачивала саму идеологическую основу существования японского общества – культ предков, освящаемый синтоизмом. Может быть, наиболее зримое выражение этот процесс нашел в неудавшейся попытке, фактически единственной на всем протяжении японской истории, смены правящей династии, предпринятой буддийским монахом. К тому же выходцы из Кореи и Китая предприняли масштабные усилия ревизовать синтоистский миф за счет создания генеалогических списков, согласно которым иммигранты возводили свое происхождение к божествам синтоизма. Увидев в этом процессе размывания устоявшихся социальных ценностей угрозу собственному положению, японская родоплеменная аристократия выказала явственное стремление к самогерметизации, прослеживаемое и ранее, стараясь не допустить сторонние элементы в свою кастовую структуру. Естественно, что и ее социальная политика оказалась подчинена этим целям: она была рассчитана на предотвращение социальной мобильности во всех общественных стратах.
Однако способ изоляционизма, избранный японской аристократией, оказался весьма своеобразным. Провозглашенное ею следование дорогой предков распространялось в основном на социальную сферу, что теоретически могло бы при должном контроле привести к полному блокированию потенций ко всякому развитию. Однако этого не произошло, ибо образование, наука и техника фактически не вошли в понятие формирующейся концепции национальной культуры и, таким образом, для континентальных достижений в этих областях никогда не существовало непреодолимых преград.
Отказавшись от решения политико-военных задач на Корейском полуострове, японское государство, однако, не утеряло интереса к культурному взаимодействию с материком. Однако приоритеты были изменены: теперь наибольший интерес вызывал Китай – безусловный центр древней дальневосточной цивилизации. Успев отправить четыре миссии к Суйскому двору, Ямато продолжало посылать посольства в Китай Танский: с 630 до 838 г. со средней периодичностью один раз в 14 лет. Первые посольства к Танскому двору состояли из одного или двух кораблей, на каждом – от 120 до 160 человек. В VIII в. отправлялись уже обычно четыре корабля. Наиболее многочисленное посольство было отправлено в 838 году в составе более 600 человек. Обычно в состав посольств входили собственно дипломаты, специалисты: врачи, фармацевты, астрологи, ремесленники, ученые и монахи, экипаж кораблей. Посольства являлись поставщиками разнообразной письменной информации, на что выделялись специальные ассигнования. Монахи Сайте и Кукай, направившиеся в Китай с посольством 804 г., привезли в Японию 446 текстов только буддийского содержания; число светских текстов не поддается точному учету. Не слишком большое количество посещавших Китай (в среднем за год их количество можно оценить в 30–40 человек) позволяет предположить, что основным средством приобретения необходимой информации и навыков были книги, которые изучались, переписывались и распространялись. Наиболее многочисленные личные контакты с носителями континентальной культуры осуществлялись не посольствами, а достаточно мощным потоком переселенцев с Корейского полуострова, вызванным крушением Пэкче (663 г.) и Когуре (668 г.), когда Силла удалось объединить Корею. Как свидетельствуют генеалогические списки «Синсэн седзироку» (815 г.), в высшей элите японского общества около трети были недавними выходцами с Корейского полуострова. Находясь на стадиально более высокой ступени развития, они, естественно, представляли собой незаменимые кадры для государственно-культурного строительства. Определенную роль в приобщении японцев к дальневосточной цивилизации играли и посольства государства Силла.
Говоря о связях Японии с внешним миром, следует отметить, что обмен с материком осуществлялся, прежде всего, в информационной, а не товарной сфере. Японцев значительно больше интересовали идеи, а не готовые к употреблению продукты. Проявляя неоспоримый интерес к материковому опыту, моделируя в очень значительной степени государственное строительство по китайскому образцу, японцы делали это, прежде всего, с помощью письменной информации и руками уже готовых кадров из Кореи. При этом исторически почти полное отсутствие у Китая интереса к Японии давало возможность избирательного отношения к получаемой информации и интерпретирования ее с точки зрения сложившихся условий и менталитета. В этом историческом опыте заложены стереотипы культурно-исторического поведения японцев на протяжении почти всего последующего исторического периода: мудрость приращивается прежде всего письменным словом; не столько самим искать контактов с внешним миром, сколько ожидать, когда этот внешний мир откроет тебя: «комплекс невесты». В то время как начиная с IX в. китайские торговцы значительно активизировали свою деятельность, включив в нее и Японию, в самой Японии стал действовать запрет на посылку на материк частных торговых судов. Такая же ситуация сложилась и с прибытием в ХV в. в Японию португальских торговцев: именно они, а не японские купцы взяли на себя ответственность за морские перевозки. Крайне немногочисленные, приближающиеся к нулю контакты Японии с внешним миром в период Токугава также соответствуют этой модели: японцы были готовы изредка принимать иностранные суда, но не посылать свои.
Пассивность по отношению к внешнему пространству компенсировалась значительной активностью в создании внутренней информационной инфраструктуры, немыслимой без строительства дорог и подготовки специалистов протоинформатики – грамотных чиновников. Эта инфраструктура обеспечила единое товарно-ин-формационное поле единого государства: облегчила обменные процессы между центром и провинцией, между регионами, различными хозяйственными укладами. Еще в VII в. было построено несколько дорог, соединявших центральную Японию, где локализовались резиденции японских императоров, с Нанива (совр. Осака), где находился морской порт. О выдающемся значении, придававшемся раннеяпонским государством дорогам, свидетельствует знаменитый «манифест Тайка» (645 г.), знаменующий собой начало перехода к «современному» государству. В этом указе наряду с радикальными реформами прежней системы социально-политического устройства (отмена частной собственности на землю, ликвидация лично зависимых категорий населения, введение надельной системы землепользования) большое значение придается созданию сети почтовых дворов, призванных обеспечить бесперебойное сообщение между центром и провинцией. В VIII в. усилиями государства строятся семь государственных дорог – «кандо», которые охватывали по преимуществу центральную Японию и были призваны обеспечить сбор налогов, быстрое и эффективное сухопутное сообщение. На них располагаются почтовые дворы «экика» или «умая», число которых в IХ в. составляло 402. Почтовые дворы существовали также на «средних» и «малых» дорогах. Число лошадей, которое предписывалось содержать на них, насчитывало соответственно 20, 10 и 5. Водные коммуникации государством почти полностью были проигнорированы: число водных почтовых дворов было крайне невелико. Данная стратегия была, несомненно, стратегией чисто земледельческого государства. Одним из символических, да и практических выражений такой стратегии явилось прекращение посольств в Китай в IХ в. и прямой запрет на контакты с ним без специального разрешения: достигнув на какой-то период политико-социальной стабильности, государство абсолютно потеряло интерес к подвижной стихии воды, соединявшей его с внешним миром, стало испытывать страх перед открытыми пространствами, все более замыкаясь «на внутреннем» во всех его проявлениях. На самом-то деле такой подход реально игнорировал природные условия архипелага, что и послужило впоследствии одной из причин глубокого кризиса властных структур аристократии: полная замкнутость системы и отсутствие информации из внешнего мира ведет, как известно, к ее гибели, завершившейся выходом на историческую арену сословия самураев. Товарные потоки стали все более направляться водным путем. Негосударственный каботажный флот получил большое развитие к ХI веку. Однако основные культурные стереотипы были уже сформированы: самурайство как социальный слой тоже не имело особого желания выходить за пределы Японии, и ее милитаристская направленность реализовалась в серии междоусобных войн и закрытии страны.
Что касается создания общегосударственного информационного поля, то здесь еще начиная с VII в. был сделан сознательный выбор в пользу письменных средств коммуникации. О размахе употребления письменности для государственных нужд свидетельствуют «деревянные таблички» моккан, массовые находки которых относятся к самому последнему времени. На нынешний день их извлечено уже около 160 тысяч, количество мест находок – около 250. На этих табличках содержится в основном информация, представляющая интерес для государственного управления: переписка между различными ведомствами, сведения о назначениях, поступлении налогов, складировании и хранении товаров и т. п. Кроме того, обнаружены таблички с цитатами из произведений китайской классической литературы, японские стихи, записанные иероглифами в их фонетической функции. Двор требовал от провинций детальнейших отчетов о составе местного населения, сборе налогов и т. д. Документация отправлялась ко Двору несколько раз в год, ее одноразовый объем, как свидетельствуют сохранившиеся данные по провинции Идзумо, мог доходить до 45 свитков. Из документов, присылаемых из Центра, наиболее массовыми являются календари, призванные обеспечить создание единого общегосударственного времени, «вмещающие» в себя всю остальную информацию, необходимую для функционирования государства. Такой интенсивный обмен информацией не мог, разумеется, осуществляться без организации планомерного образовательного процесса. Школы чиновников создаются в Японии на удивление рано: столичная – в 670 г. с 450 учениками, 60 провинциальных – в 701 г. с числом учеников от 24 до 60 каждая. Кроме того, существовали школы медицины и астрологии с общим числом учеников около 110. Количество получающих планомерное образование в каждый отдельно взятый момент было для своего времени достаточно велико: более 3 тысяч человек. К тому же какое-то количество буддийских монахов получало образование при монастырях. С Х в. на смену пришедшему в упадок государственному образованию приходит образование домашнее, с размахом, достаточным, чтобы обеспечить реальное функционирование письменности как средства управления и коммуникации. Усвоение единого корпуса текстов создавало единую культурную память, без которой невозможно формирование общенациональной культуры. Кроме того, китайский язык до определенной степени играл роль койнэ, призванного преодолеть и диалектную раздробленность.
В создании единого информационного поля роль буддизма была чрезвычайно велика. Общая направленность этого вероучения на прозелитскую деятельность диктовала потребность в обширном корпусе проповедников, путешествующих по стране и служивших проводниками самой различной информации. Заинтересованность буддизма в приобретении новых адептов находила свое выражение, в частности, в активном участии его приверженцев в строительстве транспортной инфраструктуры. Жития святых этого времени, перечисляя достоинства святого, не забывают отметить его вклад в строительство мостов и дорог. Широкое строительство буддийских храмов, активно поддерживаемое государством, обеспечивало высокую концентрацию населения в местах строительства. Сами храмы также являлись постоянным местом общения, обмена и аккумулирования информации. Признавая одной из основных добродетелей переписывание сутр, буддизм способствовал широкому распространению грамотности. Япония унаследовала от Китая конфуцианский пиетет перед письменным словом, которое стало символом высокого социального статуса. Стремление к овладению грамотой, осознание общественных и практических преимуществ образованности прослеживается на всех этапах истории этой страны. В VIII в. Япония уже владела искусством ксилографии, и во второй половине VIII в. был отпечатан один миллион буддийских дхарани. Однако реальное распространение ксилографической печати относится к ХII в. Любовь к книжному образованию, его необходимость для карьерного продвижения, практические выгоды для овладения важной научной, экономической и технологической информацией принесли свои плоды, став одной из важнейших предпосылок невероятно быстрого перехода Японии к современному индустриально производящему хозяйству.
Помимо транспорта и письменности, еще одним мощным медиатором, опосредующим информационные процессы, являются деньги. Япония начинает чеканить свою монету в самом начале VIII в. , хотя реальное ее функционирование фактически ограничено столицей и ее ближайшими окрестностями, этот островок денежных отношений представлял собой ту «действующую модель», которая впоследствии была постепенно распространена на всю территорию страны.
Стремление приобщиться к настоящей «цивилизации», которая однозначно ассоциировалась с Китаем, диктовало потребность в соответствующем письменно закрепленном оформлении государственности, которое вылилось в последовательном составлении исторических летописей и законодательных текстов. С точки зрения нашего исследования особый интерес представляет феномен летописей, ибо исторические формы сознания глубоко укоренились в массовом сознании и являлись важнейшим условием передачи информации технологической и культурной во времени. Сама естественная история Японского архипелага как бы создает предпосылки для формирования установок на преемственность: ледниковый период не вызвал в Японии сколько-нибудь обширных зон оледенения, и похолодание, в отличие от Европы, сопровождалось не столько вымиранием наименее приспособленных видов флоры и фауны, сколько смещением границ их распространения к югу: большая протяженность архипелага в меридианальном и отсутствие барьеров в виде пересекающих острова горных хребтов в широтном направлении давали к тому все основания. Разнообразие природно-климатических условий среды обитания, закрепляемой в повседневной практике, прежде всего, разнообразием потребляемых пищевых ресурсов, явственно приводит к предпосылкам запрограммированно-плюралистичного отношения к жизненным ценностям вообще. Опыт Японии вполне может служить подтверждением этому тезису: общий модус поведения японца характеризуется весьма терпимым отношением ко всему, что относится к «внешнему» миру: будь то религиозные, культурные или же бытовые представления. Вопрос заключается в том, где проходит граница между «внутренним» и «внешним».
Уважительно-трепетное отношение к прошлому (то, что было однажды начато, должно быть во что бы то ни стало сохранено и продолжено) имеет в своем близком социальном основании развитый культ предков. В самых ранних письменных источниках, фиксирующих реальности мифа, мы встречаемся со счетом времени, который ведется на «поколения». Именно «поколение» является квантом времени, причем поколение представляется не столько разъединяющим, сколько объединяющим элементом. Если, скажем, в греческой мифологии между различными поколениями божеств возникают постоянные конфликты или существует проблема «отцов и детей» в современном западном обществе, то в мифологии японской понятие поколения символизирует, прежде всего, преемственность. В результате культ предков наполнился историческим содержанием, позволяя передаваться во времени максимуму возможной информации. В исторический период счет времени по поколениям был дополнен китайскими системами летоисчисления – шестидесятилетним циклическим, по девизам правления, но, пожалуй, эти системы оставались в большей степени лишь техническим средством. Внутреннее же содержание течения времени оставалось прежним: оно воспринималось как процесс преемственности. Оттого-то и идея революционных преобразований, неизбежно связанных с волевым разрывом связи времен, т. е. поколений, никогда не пользовалась в Японии сколько-нибудь широкой популярностью, отчего японские реформаторы всегда облекали свои новаторские идеи в одежды традиционности, возврата к прошлому. «Реставрация Мэйдзи» служит тому наилучшим подтверждением – перевод страны на рельсы современного экономическо-технологического развития принял форму возврата к прошлому, реставрации власти императора, ущемленной при военных правителях-сегунах.
Таким образом, получается, что интенсивные процессы передачи информации «по горизонтали» в пространстве, во многом обуславливаемые чисто естественно-природными факторами, дополнялись в Японии такими же активными процессами передачи информации и «по вертикали», т. е. во времени. На практике это приводило к длительному сосуществованию социальных групп и образований, которые отчетливо осознавали свои исторически обусловленные интересы. Самым наглядным примером может служить длительное параллельное функционирование центров сакральной и практической власти, наблюдаемое и в настоящее время – плюралистический фактор японской истории. В то же время внутреннее устройство каждой из групп было вполне иерархичным, что находило свое объяснение в писаной или устной «внутренней» истории.
Многоукладное общество с родовой аристократией у власти, собственное экономическое могущество которой зиждилось, прежде всего, на эксплуатации земледельцев-рисоводов, создало крайне своеобразную культуру, которая осваивает крайне ограниченное физическое пространство, интенсивно насыщенное всякого рода обменными и информационными процессами. Эту культуру мы определяем как «близорукую», имея в виду, что она в противоположность культурам «дальнозорким» – российской например – осваивает, прежде всего, ближнее, «околотелесное» пространство; она интровертна, тяготеет к самореализации в мелких пространственных формах; склонна к детализации, структуризации, каталогизации; процедура измерения играет в ней крайне значительную роль; она страдает агорофобией и неразвитостью абстрактного мышления. Одной из символических фигур такого мировидения остается дзэнский монах, предающийся медитации, взгляд которого направлен не вовне, а внутрь. Что касается временного аспекта этой культуры, то она осваивает прошлое время на максимально возможную глубину, но «не любит» и не умеет строить объемные планы на будущее.
Страна Япония
Общая информация: Япония
ГЕОГРАФИЯ
Япония расположена на 36 градусов севернее экваториальной линии и на 138 градусов восточнее Гринвича. От Китая и Тайваня страна отделена Восточно-Китайским морем, от Корейского полуострова – Японским морем. К северу расположен Дальний Восток РФ.
СТОЛИЦА
Токио.
ГОРОДА И КУРОРТЫ
Токио, Киото, Осака, Саппоро, Кобе, Иокогама.
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЯЗЫК
Официальным языком государства является японский. Но в посещаемых иностранными туристами местах (аэропорты, гостиницы, банки и т.д.) персонал понимает английский. Часто названия пишутся на японском языке и дублируются латиницей.
НАСЕЛЕНИЕ
Япония – достаточно густонаселенная страна, численность населения – 127 млн. чел. По этническому составу почти 99% – японцы.
РЕЛИГИЯ
Национальная религия – синтоизм, который сформировался под влиянием культа предков, буддизма, даосизма и частично конфуцианства. Для религиозных взглядов характерен культурный национализм.
КЛИМАТ
Японские острова имеют большую протяженность с юга на север. Это создает разные климатические условия в конкретном регионе страны. Если на севере в Хоккайдо температура зимой не превышает 10°С, то в районе Окинавы больше половины года температура выше 25°С. На основной части страны – умеренный климат, что способствует росту зеленых насаждений, и благоприятно для сельского хозяйства. Оптимальное время для путешественников посетить Японию – весна и осень.
ВРЕМЯ
Относительно Гринвича – + 7 часов. В государстве один временной пояс.
АВИАПЕРЕЛЕТ
Из Москвы в столицу Японии прямые авиарейсы осуществляются Аэрофлотом и Японскими компаниями. Билеты в Аэрофлоте более предпочтительны по цене, но сервис у японцев лучше и время затрачивается чуть меньше. Можно лететь с пересадкой компаниями Emirates (через Дубай) или FinnAir (Хельсинки).
ЧАЕВЫЕ
Чаевые в Японии не практикуются. Не следует в ресторанах и такси давать персоналу деньги свыше счета – вас не поймут. В счет уже включена плата за обслуживание (10-20%).
ТРАНСПОРТ
Главные транспортные средства – поезда, электрички и морской транспорт. Внутри городов – отличное и регулярное движение городских автобусов. Услуги такси достаточно дороги. Кстати, «зеленый» огонек таксомотора означает, что машина занята, а «красный» означает свободную машину.
ESA — Японский архипелаг
Миссия Copernicus Sentinel-3 переносит нас над Японским архипелагом — цепочкой островов, простирающейся примерно на 3000 км в западную часть Тихого океана.
Хотя архипелаг состоит из более чем 6000 островов, на этом снимке показаны четыре основных острова Японии. Хоккайдо, идущий с севера на юг, виден в правом верхнем углу, Хонсю — это длинный остров, протянувшийся по дуге северо-восток-юго-запад, Сикоку можно увидеть прямо под нижней частью Хонсю, а Кюсю — внизу.
Земля Хонсю составляет примерно четыре пятых общей площади Японии. На снимке хорошо видны основные городские районы Хонсю — Токио, Нагоя и Осака. Большая серая зона на востоке острова, недалеко от побережья, — это Токио, а меньшие области, изображенные серым, — это районы вокруг Нагои и Осаки.
На Хонсю также находится самая большая гора страны — гора Фудзи. Вулкан, который бездействовал с момента извержения в 1707 году, гора Фудзи находится примерно в 100 км к юго-западу от Токио, и его заснеженная вершина может быть замечена как небольшая белая точка.
Японское море, также называемое Восточным морем (видимое к западу от архипелага) отделяет страну от восточного побережья Азии. Бирюзовые воды, окружающие остров Хоккайдо, можно увидеть в верхней части изображения, в то время как вода в правой части изображения имеет серебристый оттенок из-за солнечного света — оптического эффекта, вызванного зеркальным отражением солнечного света от воды. поверхность обратно к спутниковому датчику.
Sentinel-3 — это двухспутниковая миссия, обеспечивающая покрытие и доставку данных, необходимых для европейской программы мониторинга окружающей среды Copernicus.В комплект приборов каждого спутника входит оптический датчик для отслеживания изменений цвета поверхности Земли. Его можно использовать, например, для мониторинга биологии океана и качества воды.
Этот снимок, сделанный 24 мая 2019 года, также показан в видеопрограмме Земля из космоса.
Земля из космоса: Японский архипелаг
Приложения24.08.2007 4877 Просмотры 8 классов
На этом снимке Envisat показана Япония, состоящая из группы островов, протянувшихся примерно на 2400 км через западную часть Тихого океана.
Четыре основных острова Японии, идущие с севера на юг, это Хоккайдо (виден в правом верхнем углу), Хонсю (явно длинный остров, протянувшийся по дуге северо-восток-юго-запад), Сикоку (виден прямо под нижней частью Хонсю) и Кюсю (скрыто облаками). Архипелаг включает около 3000 дополнительных небольших островов.
Горы занимают две трети суши страны; у каждого из главных островов есть центральная горная цепь.
Японское море, также называемое Восточным морем (видимое к западу от архипелага) отделяет страну от восточного побережья Азии. Россия видна напротив Хоккайдо. Море — это закрытый рукав Тихого океана (видимый на востоке и юге Японии), средняя глубина которого составляет 1752 метра, а максимальная — 3742 метра.
Земля Хонсю составляет примерно четыре пятых общей площади Японии. Здесь находится столица Токио (расположена в центре на восточной стороне), самое большое озеро Японии, озеро Бива, и самая большая гора страны, гора Фудзи. Гора Фудзи — это вулкан, который бездействовал с момента своего последнего извержения в 1707 году. Он расположен недалеко от южного побережья Хонсю, примерно в 100 км к западу от Токио.
Движение плит земной коры вокруг Японии, в частности опускание Тихоокеанской плиты на севере и Филиппинской плиты на юге, делает ее склонной к геологической нестабильности. Землетрясения (около 1500 сейсмических явлений в год) и извержения вулканов происходят часто.
Это изображение было получено прибором Envisat Imaging Spectrometer (MERIS), работающим в режиме полного разрешения, чтобы обеспечить пространственное разрешение 300 метров.
НравитьсяСпасибо за лайк
Вам уже понравилась эта страница, вам может понравиться только один раз!
Какие четыре основных острова Японии?
«Материк» Японии состоит из четырех основных островов: Хоккайдо, Хонсю, Кюсю и Сикоку.Всего в страну Япония входят 6852 острова, многие из которых очень маленькие и необитаемые.
Пытаясь вспомнить, где расположены основные острова, вы можете представить Японский архипелаг как строчную букву j .
- Хоккайдо — это точка и .
- Honshu — это длинный корпус модели j.
- Сикоку и Кюсю составляют плавную кривую j .
Остров Хонсю
Хонсю — самый большой остров и ядро Японии.Это также седьмой по величине остров в мире.
На острове Хонсю вы найдете большинство японского населения и большинство его крупных городов, включая столицу Токио. Поскольку это центр Японии, Хонсю связан с другими основными островами подводными туннелями и мостами.
Примерно размером со штат Миннесота, Хонсю — гористый остров, на котором расположены многие действующие вулканы страны. Его самая известная вершина — Mt.Fuji.
- Крупные города: Токио, Хиросима, Осака-Киото, Нагоя, Сендай, Иокогама, Ниигата
- Ключевые горы: Гора Фудзи (самая высокая точка Японии на высоте 12 388 футов [3776 м]), гора Кита, гора Хотака, горы Хильда, горы Оу, хребет Тюгоку
- Другие ключевые географические объекты: Озеро Бива (самое большое озеро Японии), залив Муцу, озеро Инавасиро, Токийский залив
Остров Хоккайдо
Хоккайдо — самый северный и второй по величине из главных островов Японии.Он отделен от Хонсю проливом Цугару. Саппоро — самый большой город на Хоккайдо, а также столица острова.
Климат Хоккайдо резко северный. Он известен своим горным ландшафтом, множеством вулканов и природной красотой. Это популярное место для лыжников и любителей приключений на свежем воздухе, здесь находится множество национальных парков, в том числе национальный парк Сиретоко.
Зимой дрейфующий лед из Охотского моря сползает к северному побережью, что стоит увидеть в конце января.Остров также известен своими многочисленными фестивалями, в том числе популярным Зимним фестивалем.
- Крупные города: Саппоро, Хакодатэ, Обихиро, Асахикава, Обихиро, Китами, Шари, Абашири, Вакканай
- Ключевые горы: Гора Асахи (самая высокая точка на острове на высоте 7,516 футов [2291 м]), Гора Хакуун, Гора Акадаке, Гора Токачи (действующий вулкан), Горы Дайсэцу-дзан
- Другие ключевые географические объекты: Ущелье Соункё, озеро Кусаро, озеро Сикоцу
Остров Кюсю
Кюсю, третий по величине из больших островов Японии, находится к юго-западу от Хонсю.Этот остров известен своим полутропическим климатом, горячими источниками и вулканами, а крупнейшим городом на острове является Фукуока.
Кюсю называют «страной огня» из-за его цепи действующих вулканов, в том числе горы Кудзю и гору Асо.
- Крупные города: Фукуока, Нагасаки, Кагосима
- Ключевые горы: Гора Асо (действующий вулкан), Гора Куджу, Гора Цуруми, Гора Киришима, Сакура-дзима, Ибусуки
- Другие ключевые географические объекты: Река Кумагава (самая большая на острове Кюсю), плато Эбино, несколько небольших островов
Остров Сикоку
Сикоку — самый маленький из четырех островов, он расположен к востоку от Кюсю и к юго-востоку от Хонсю.Это живописный и культурный остров с множеством буддийских храмов и домами известных поэтов хайку.
Горы Сикоку также являются гористым островом и невелики по сравнению с другими горами в Японии, поскольку ни одна из вершин острова не превышает 6 000 футов (1828 м). На Сикоку нет вулканов.
Сикоку — это место всемирно известного буддийского паломничества. Посетители могут прогуляться по острову, посетив по пути каждый из 88 храмов. Это одно из старейших паломничеств в мире.
- Крупные города: Мацуяма, Кочи
- Ключевые горы: Гора Сасагамине, Гора Хигаси-Акаиси, Гора Миуне, Гора Цуруги
- Другие ключевые географические объекты: Внутреннее море, море Хиучи-нада, море Бингонада, море Иё-нада
Япония: нация почти 7000 островов
Данные Японии
Путешествовать ОбществоЯпония состоит из почти 7000 островов, от самых больших в мире до крошечных необитаемых островов.
Согласно Японскому статистическому ежегоднику, опубликованному Статистическим бюро Министерства внутренних дел и коммуникаций Японии, в общей сложности японский архипелаг состоит из 6 852 островов. Пять из них определены как «материковые» острова: Хоккайдо, Хонсю, Сикоку, Кюсю и остров Окинава. Остальные 6 847 считаются «отдаленными» островами, 416 из которых являются обитаемыми.
Кстати, Хонсю — седьмой по величине остров в мире после Гренландии, Новой Гвинеи, Борнео, Мадагаскара, Баффиновых островов и Суматры.Хоккайдо находится на 19-м месте, а Кюсю — на 31-м. (Это исключает континентальные массивы суши, такие как Австралия).
Из 304 удаленных населенных островов, общая площадь которых определена законодательством, касающимся Закона о развитии удаленных островов, составляет 2% от общей суши Японии, и только 0,5% населения страны проживает там. Более 70% имеют 500 жителей или меньше.
По префектуре Нагасаки имеет большинство островов с 971, включая Ики, Цусима и острова Гото.Кагосима и Хоккайдо также вошли в тройку лидеров. Удивительно, но Токио занимает шестое место из-за того, что его административные полномочия распространяются как на острова Идзу, так и на острова Огасавара. Аогашима (на фото на баннере), часть островов Идзу, известна своей деревней с самым маленьким населением в Японии. Таким образом, Токио, один из крупнейших городов мира, управляет самой маленькой деревней в Японии. На островах Огасавара Окиноторишима находится в самой дальней южной точке страны, а Минамиторисима — в самой дальней восточной точке, что делает Токио одновременно самым восточным и самым южным муниципалитетом Японии.
Префектуры Японии с наибольшим количеством островов
Создано Nippon.com на основе данных Центра исследований и продвижения японских островов.
(Перевод с японского. Фотография к заголовку: © Tokyo Convention & Visitors Bureau / Аогашима, острова Идзу, Токио.)
Токио география острова Острова Огасавара
архипелаг | Национальное географическое общество
Архипелаг — это группа островов, близко разбросанных в водоеме.Обычно этот водоем является океаном, но также может быть озером или рекой.
Большинство архипелагов состоит из океанических островов. Это означает, что острова были образованы вулканами, извергающимися со дна океана. Архипелаг, состоящий из океанических островов, называется островной дугой.
Многие островные дуги образовались на одной «горячей точке». Земная кора сместилась, в то время как горячая точка оставалась на месте, образуя линию островов, которые точно показывают направление движения коры.
Гавайские острова продолжают формироваться таким образом, при этом горячая точка остается относительно стабильной, в то время как Тихоокеанская тектоническая плита перемещается на северо-запад.Есть 137 гавайских островов, рифов и атоллов, простирающихся от Куре и Мидуэй на западе до «Большого острова» Гавайев на востоке. Большой остров до сих пор формируется действующими вулканами Мауна-Лоа и Килауэа. Островная дуга будет расти по мере того, как Лоихи, подводная гора к юго-востоку от Большого острова, в конечном итоге пробьет поверхность океана как самый молодой остров Гавайев.
Япония — еще одна островная дуга. Японский архипелаг состоит из четырех больших островов, от Хоккайдо на крайнем севере до Хонсю, Сикоку и Кюсю на крайнем юге.Япония также включает более 3000 мелких островов. В некоторых местах Японского архипелага вулканы все еще действуют.
Вулканы образуют не все архипелаги. Многие архипелаги представляют собой континентальные острова, образовавшиеся только после последнего ледникового периода. По мере того как ледники отступали, уровень моря повышался, а низменные долины были затоплены. Прибрежные горные цепи превратились в архипелаги недалеко от материка.
Самый большой архипелаг в мире образовался отступлением ледников. Малайский архипелаг между Тихим и Индийским океанами включает более 25 000 островов в Юго-Восточной Азии.Тысячи островов Индонезии и Малайзии являются частью Малайского архипелага. По крайней мере, некоторые из этих островов — и разделяющие их проливы — были частью материковой Азии во время последнего ледникового периода.
Архипелаговое море Финляндии, часть Балтийского моря, также образовалось после последнего ледникового периода. В Архипелаговом море более 50 000 островов, хотя многие из них не имеют размеров и половины гектара (одного акра). Некоторые острова расположены достаточно близко, чтобы их можно было соединить мостами.
Острова архипелагового моря никогда не были прибрежными горными вершинами.Они образовались в результате послеледникового отскока. В этом процессе земля, которая была раздавлена тяжелыми ледниками во время ледникового периода, медленно восстанавливает свою форму, как губка. Поскольку постледниковый отскок все еще происходит, острова продолжают подниматься из Архипелагового моря.
Изучение четырех основных островов Японии | Девиз Japan Media
Итак, вы собираетесь жить в Японии, но чего ожидать от такой большой страны? Если вы переезжаете в Японию, чтобы сделать карьеру или найти лучшие условия жизни, полезно иметь представление о качестве жизни в разных частях страны.Это обязательно поможет вам с нетерпением ждать новой жизни и легко устроиться!
Чтобы проиллюстрировать, насколько велика и разнообразна Япония, эта страна представляет собой архипелаг с 6852 островами. Хотя многие из них маленькие и необитаемые, Япония наиболее известна своими 4 крупнейшими островами. Эти острова считаются материковой частью страны и состоят из Хонсю, Хоккайдо, Кюсю и Сикоку. Страна разделена на 47 префектур, в каждой из которых есть уникальные города!
Изучение Японии: четыре основных острова
В каждом уголке Японии есть свои люди и культура.Север предлагает кухню, которая варьируется от внутренних и прибрежных районов. Субтропический юг имеет идеальный климат для участия в мероприятиях, связанных с культурными достопримечательностями. Возможно, вы уже имеете представление о месте, куда вас назначили, или вы все еще выбираете лучшее место для миграции в Японии. В любом случае, с этим кратким описанием основных островов Японии мы надеемся указать вам правильное направление, в котором вы сможете погрузиться в идеальную Японию!
Хонсю
Самый большой остров Японии — Хонсю, его общая площадь составляет 227 962 квадратных километра.Хонсю также является 7-м по величине островом в мире, протяженностью 1300 километров. Пять регионов и 34 префектуры составляют остров, на котором также расположено большинство крупных городов Японии. Вы можете рассчитывать на постоянную активность и круглосуточную суматоху в городских условиях этого острова.
Некоторые из величайших городов мира находятся на Хонсю, включая столицу Японии Токио. Вы также можете найти здесь культурные объекты, в том числе самую высокую вершину страны! Mt. Высота Фудзи составляет 3776 метров, что приглашает многих туристов подняться на заснеженную гору.Есть даже города у подножия вулкана, в которых есть что исследовать!
Если вы находитесь в Токио, у вас будет более чем достаточно удобства для передвижения по городу в дневное время и еще больше возможностей для занятий ночью! В этом городе очень эффективная и простая система общественного транспорта, по которой могут перемещаться даже иностранцы, не владеющие японским языком. Если вы хотите познакомиться с искусством и культурой страны, несколько музеев находятся в нескольких минутах ходьбы друг от друга.Есть также бесчисленное множество универмагов, где можно купить предметы первой необходимости и предметы роскоши.
Чтобы отдохнуть от шумного мегаполиса, просто сядьте на ближайший поезд до дальних городов, чтобы окунуться в несколько известных онсэн! Как центр Японии, Хонсю соединяется с другими основными островами через мосты, подводные туннели и подземные железные дороги. Если вы находитесь в центре страны, у вас будет легкий доступ к другим районам благодаря эффективной транспортной системе Японии. Вы определенно будете чувствовать себя занятым и занятым, если живете в мегаполисе или где-нибудь на самом большом японском острове, если на то пошло!
Хоккайдо
Самый северный остров Японии и, пожалуй, самый сохранившийся из главных островов — это Хоккайдо.Благодаря отличному климату, вы можете ожидать прохладное лето и морозную зиму. Общая площадь острова составляет 83 453 квадратных километра, с горным центром, который простирается до прибрежных равнин. Это означает, что японский образ жизни, которым вы живете на Хоккайдо, действительно будет зависеть от того, в каком именно месте вы остановитесь. Что касается еды, то, например, во внутренних районах изобилие молочных и говяжьих продуктов, а в прибрежных районах — морепродуктов!
Большая часть естественной красоты острова нетронута, поэтому открываются невероятные достопримечательности.Его горный пейзаж дает много возможностей для катания на лыжах и сноуборде. Это идеально, если вы любите активный отдых! Чистота Хоккайдо проявляется даже в их диалекте, который имеет глубокие корни в коренном языке айнов. Вы наверняка заметите разницу, если немного владеете японским языком, но вы быстро освоитесь!
Самый большой город и столица Хоккайдо — Саппоро (札幌), что на языке коренных айнов означает «важная река, текущая через равнину».Это самый молодой из крупных городов Японии, начавшие крупные застройки в начале периода Мэйдзи (1868-1912). Большое влияние на его развитие оказали иностранные специалисты. Таким образом, его система дорог с сеткой была построена по образцу североамериканского стиля. Вы можете легко ориентироваться в городе, если вам удобнее пользоваться этим типом карты.
Саппоро принимал Зимние Олимпийские игры 1972 года и с тех пор завоевал мировую популярность благодаря своему рамену с 4 различными базами, одноименному пиву и ежегодному Снежному фестивалю в Саппоро.Популярность города за пределами города сделала его 5-м по численности населения городом Японии. В Саппоро даже есть большое сообщество эмигрантов, с которыми вы можете связаться и показать вам основы образа жизни на острове Хоккайдо!
Кюсю
В южной части Японии субтропический климат и высокая степень сельскохозяйственной активности. Если вы любите гулять на свежем воздухе, на Кюсю есть идеальные условия для вас! Это 3-й по величине остров Японии с площадью 35 640 квадратных километров в 7 префектурах.Кюсю является домом для многих исторических достопримечательностей и сохраняет свою природную красоту среди шумных современных городов.
Кюсю — это обширная гористая местность с вулканическим рельефом горного хребта Куджу. Самый активный вулкан Японии, Mt. Асо тоже находится на этом острове. Поскольку вулканическая активность в регионе значительна, вы можете ожидать много городов онсэн! Самым известным, вероятно, является дымящийся город Беппу, где находятся декоративные горячие источники «Ад Беппу».
Субтропический образ жизни Кюсю, пожалуй, наиболее очевиден в префектуре Кагосима, где Якусима находится у южного побережья острова.Это самое дождливое место в Японии, и местные жители преувеличивают, что в этом районе идет 35 дождливых дней в месяц. На этом субтропическом острове простираются обширные леса из старейших японских кедров. Большинству якусуги (прозвище древних деревьев, происходящее от «Якусима» и японского слова «суги», обозначающего кедр) — не менее тысячи лет!
В период Эдо большая часть леса вырубалась для выращивания кедровой черепицы. С тех пор лес восстановился после вырубки. В 1993 году некоторые районы были объявлены объектами всемирного природного наследия.Поклонники аниме могут узнать леса из вековых деревьев. Говорят, что они послужили источником вдохновения для создания фантастического драматического фильма Хаяо Миядзаки «Принцесса Мононоке» (1997). На Кюсю вы будете жить в гармонии с природой!
Сикоку
К востоку от Кюсю находится такой же субтропический остров Сикоку. Поскольку это самый маленький из крупных островов Японии, большинство людей упускают из виду очарование, которое может предложить этот остров. С 18 800 квадратных километров, расположенных в 4 префектурах, ландшафт Сикоку варьируется в каждом направлении.Горы холмистые на юге, а низменные равнины тянутся вдоль тихоокеанского побережья, идеально подходящие для сельскохозяйственных работ. Вы можете быть уверены, что будете есть еду, приготовленную из самых свежих ингредиентов!
Сикоку, пожалуй, наиболее известен как дом для нескольких мастеров хайку и множество буддийских храмов. Фактически, вы можете отправиться в одно из старейших буддийских паломничеств в мире на Сикоку. По острову проложен паломнический маршрут протяженностью 1 200 км, на котором расположено 88 храмов. Это путешествие в честь буддийского монаха и основателя буддизма Сингон Кукая (известного сегодня как Кобо-Дайси).Можете ли вы представить себе жизнь по соседству с этими культурными легендами? И что может быть лучше, чем приобщиться к японским традициям из первых рук?
Фото Арьяна Бифтинка на Flickr
Если вы переедете в Сикоку, вы сможете посетить необычные достопримечательности острова, такие как Нагоро, Долина кукол. Это настоящий город-призрак с населением 37 человек и 350 кукол. Верно, куклы в натуральную величину заменили первоначальное население, и все благодаря Аяно Цукими!
Аяно решила уединиться в деревне своего детства после столь долгого проживания в Осаке.Делать было нечего, и она решила посадить семена. Когда ничего не прорастало, она думала, что чучела могут помочь. Затем она вылепила куклу по образцу своего отца. Позже она сделала кукол, чтобы они напоминали жителей деревни, которые либо проходили, либо уезжали, и устанавливала их в наиболее значимых местах. Куклы, разбросанные по городу, к радости Аяно привлекли множество туристов.
Заключение
Четыре основных острова Японии, расположенных на севере, юге и в центре, могут предложить уникальные впечатления.Хонсю — самый большой остров с множеством величайших городов мира. У северного Хоккайдо есть особый диалект, который отличается от остальной части страны. Между тем, южные острова Кюсю и Сикоку имеют субтропический климат, который обещает жизнь, близкую к природе.
Обширные острова страны с разнообразными ландшафтами впечатляют любого, кто собирается жить в Японии. Но как только вы получите общее представление об образе жизни, который предлагает каждый остров, вы сможете легко приспособиться и максимально использовать свое пребывание там!
Motto Japan, общественная платформа для поддержки иностранцев с целью создания основы для жизни в Японии, включая изучение японского языка, возможности трудоустройства и жилищные услуги.Motto Japan Media предоставит широкий спектр информации японским фанатам по всему миру, чтобы создать межкультурную среду и обогатить жизнь иностранных жителей в Японии!
Япония Содержание Горные острова Японского архипелага образуют полумесяц. у восточного побережья Азии. Они отделены от материка Японским морем, которое исторически служил защитным барьером.Островная природа Японии, вместе с компактностью его основной территории и культурным однородность своего народа, позволила нации оставаться свободной от посторонних господство до его поражения во Второй мировой войне. Страна состоит из четыре основных острова: Хоккайдо, Хонсю, Сикоку и Кюсю; больше, чем 3000 прилегающих островов и островков, включая Осима в цепи Нампо; и более 200 других небольших островов, включая острова Амами, Окинава и цепи Сакисима островов Рюкю.Национальный территория также включает небольшие острова Бонин (называемые Огасавара Японский), Иводзима и вулканические острова (Казань Ретто), растяжка примерно в 1100 км от основных островов. Территориальный спор с Советский Союз, начиная с конца Второй мировой войны, в течение двух южная часть Курильских островов, Эторофу и Кунашири, и меньшие острова Шикотан и Хабомаи к северо-востоку от Хоккайдо оставались Близость середины 1990-х гг. является чувствительной точкой в японо-российских отношениях.За исключением спорной территории, архипелаг охватывает около 377 000 квадратных километров. В Японии нет смысла больше, чем 150 километров от моря. Четыре крупных острова разделены узкими проливами и образуют естественное лицо. Острова Рюкю изгибаются в 970 км к югу от Кюсю. Расстояние между Японией и Корейским полуостровом, ближайшая точка на азиатском континенте, около 200 километров в Корее. Пролив.Япония всегда была связана с континентом торговлей. маршрутов, протянувшихся на севере в сторону Сибири, на западе через Острова Цусима до Корейского полуострова, а на юге до портов на побережье Южного Китая. Японские острова — вершины горных хребтов, поднятых вблизи внешний край континентального шельфа. Около 75 процентов японского территория гористая, а отдельные равнины и межгорные котловины (в которых сконцентрировано население) охватывают лишь около 25 процентов.А длинная цепь гор проходит по середине архипелага, разделив его на две половины, «лицо», выходящее на Тихий океан и «спина» к Японскому морю. На Тихоокеанская сторона — это крутые горы высотой от 1500 до 3000 метров с глубокими долины и ущелья. Центральная Япония отмечена конвергенцией три горные цепи — горы Хида, Кисо и Акаиси, которые образуют Японские Альпы (Нихон Арупусу), некоторые из вершин которых выше более 3000 метров.Самая высокая точка Японских Альп — Китадаке на 3192 метра. Самая высокая точка страны — гора Фудзи (Fujisan, также называемый Фудзияма на Западе, но не в Японии), спящий вулкан с 1707 года поднимается на 3776 метров над уровнем моря в Сидзуоке. Префектура. Со стороны Японского моря — плато и невысокие горы. районов, высотой от 500 до 1500 метров. Ни одна из населенных равнин или горных бассейнов не является обширной по площади.Самая большая, равнина Канто, на которой расположен Токио, покрывает только 13000 квадратных километров. Другие важные равнины — равнина Ноби. вокруг Нагои, равнины Кинки в районе Осака-Киото, Сендай Равнина вокруг города Сендай на северо-востоке Хонсю и Исикари. Равнина на Хоккайдо. Многие из этих равнин расположены вдоль побережья, и их площади были увеличены за счет рекультивации на протяжении всей истории человечества. Небольшая площадь пригодной для жилья земли побудила модификация местности на протяжении многих веков.Земля была восстановлена из море и дельты рек путем строительства дамб и дренажа, а также риса рисовые поля были построены на террасах, вырезанных в склонах гор. Процесс продолженный в современный период с расширением береговой линии и строительством искусственных островов для промышленного и портового развития, таких как порт Остров в Кобе и новый международный аэропорт Кансай в заливе Осака. Холмы и даже горы были снесены, чтобы освободить равнину для Корпус. Реки, как правило, крутые и быстрые, и немногие из них подходят для судоходство, за исключением их низовий. В большинстве рек меньше 300 километров в длину, но их быстрое течение с гор обеспечивает ценный возобновляемый ресурс: производство гидроэлектроэнергии. Японии гидроэнергетический потенциал задействован практически на полную мощность. Сезонные колебания стока привели к широкому развитию паводков. меры контроля.Большинство рек очень короткие. Самый длинный, самый Синано, который проходит через префектуру Нагано в префектуру Ниигата и впадает в Японское море, имеет длину всего 367 километров. Самый большой пресноводное озеро — озеро Бива, к северо-востоку от Киото. Обширное прибрежное судоходство, особенно во Внутреннем море (Сето Найкай), компенсирует отсутствие судоходных рек. Тихоокеанский Береговая линия к югу от Токио характеризуется длинной, узкой, постепенно обмеление входных отверстий, вызванное седиментацией, что привело к естественные гавани.Тихоокеанское побережье к северу от Токио, побережье Хоккайдо и побережье Японского моря, как правило, без выемок, лишь немногие естественные гавани. Географические районы Сорок семь префектур страны сгруппированы в восемь регионов. |