Сознательный человек это: сознательный — это… Что такое сознательный?

сознательный — это… Что такое сознательный?

сознательный — намеренный, преднамеренный, умышленный, предумышленный; осознанный; осмысленный; злостный, прогрессивный, передовой, заранее обдуманный, обдуманный, злонамеренный. Ant. непредумышленный Словарь русских синонимов. сознательный 1. см. разумный 1. 2 …   Словарь синонимов

СОЗНАТЕЛЬНЫЙ — СОЗНАТЕЛЬНЫЙ, сознательная, сознательное; сознателен, сознательна, сознательно. 1. Обладающий сознанием (см. сознание в 4 знач.). Человек существо сознательное. 2. Отдающий себе отчет в окружающей действительности и в том, как надлежит… …   Толковый словарь Ушакова

СОЗНАТЕЛЬНЫЙ — СОЗНАТЕЛЬНЫЙ, ая, ое; лен, льна. 1. Обладающий сознанием (во 2 знач.). Человек существо сознательное. 2. Правильно оценивающий, вполне понимающий окружающее. Сознательное отношение к чему н. 3. Намеренный, совершенный по размышлении, обдуманный.… …   Толковый словарь Ожегова

сознательный

—   , ая, ое. одобр.   Обладающий сознательностью, правильно понимающий, оценивающий окружающее.   ◘ Принимать [в комсомол] можно только отважных, сознательных, готовых пожертвовать даже жизнью (Н.Островский). МАС, т. 4, 185. Объявился на селе… …   Толковый словарь языка Совдепии

Сознательный — I м. Тот, кто отдает себе отчет в окружающей действительности и в том, как следует действовать, кто убежден в правильности своих взглядов, действий. II прил. 1. соотн. с сущ. сознание, связанный с ним 2. Обладающий сознанием [сознание 2.]. 3.… …   Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

Сознательный — I м. Тот, кто отдает себе отчет в окружающей действительности и в том, как следует действовать, кто убежден в правильности своих взглядов, действий. II прил. 1. соотн. с сущ. сознание, связанный с ним 2. Обладающий сознанием [сознание 2.]. 3.… …   Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

сознательный — сознательный, сознательная, сознательное, сознательные, сознательного, сознательной, сознательного, сознательных, сознательному, сознательной, сознательному, сознательным, сознательный, сознательную, сознательное, сознательные, сознательного,… …   Формы слов

сознательный — бессознательный машинальный стихийный …   Словарь антонимов

сознательный — созн ательный; кратк. форма лен, льна …   Русский орфографический словарь

сознательный — кр.ф. созна/телен, созна/тельна, льно, льны; созна/тельнее …   Орфографический словарь русского языка

Воспитание сознания и сознательное общество | Мир | ИноСМИ

Вопрос, является ли наше общество сознательным, обсуждается уже практически постоянно. Что такое «сознание общества»? Это значит в нужном месте и в нужное время суметь отреагировать на определенные события, поддерживать в обществе справедливость и препятствовать заблуждению, делать выбор, осознанно и рационально оценивая его последствия, чувствовать ответственность за направление развития общества, влиять на общественную жизнь через различные формы участия. В нашем обществе мы этого не наблюдаем.

В Северной Европе образцы такого социального поведения распространены достаточно широко. Они преобладают и в Европе в целом. В США этот показатель находится на низком уровне, и его проявления заметны преимущественно в университетах. В Турции степень социальной ответственности и участия в жизни общества чрезвычайно мала.

Почему? Причина состоит в разнице между понятиями «знание» и «сознание». «Знать» – значит владеть знаниями по какому-либо вопросу. В нашем обществе и культуре это предполагает «иметь диплом», для нас достаточно этой ступени. «Осознавать» – значит понимать, что представляет собой приобретенное знание, откуда оно происходит, кому и каким целям служит.

Читайте также: Место России, Ирана и Турции в мире

Прекрасная киноактриса Анджелина Джоли, спецпосланник управления верховного комиссара ООН, во время посещения Турции изучала условия жизни сирийских беженцев. В результате Джоли одобрила принятые Турцией меры по созданию условий для беженцев. Услышав эту новость, знающий, но бессознательный человек испытает радость. Сознательный же остановится на мысли: «Этот визит, должно быть, преследует цель поддержать политику США по Сирии». Американская политика в сирийском вопросе состоит в том, чтобы разжечь войну, столкнув Турцию и Сирию.

В этом и заключается различие между «знанием» и «сознанием».

Однако как воспитывается сознательный человек? В сознательной семье.

Сознательная семья

Первая образовательная среда сознательного человека – это «сознательная семья», которая интересуется, исследует, изучает то, как развивается ребенок. Сознательная семья отслеживает общественные проблемы, она знает их и оценивает. Такая семья неразрывно связана с культурой, в ее доме есть книги, здесь обо всем говорится, и каждый в цивилизованной форме имеет право голоса. Это семья, которая правильно впитала жизненные ценности и передает эти ценности своим детям. Сознательная семья участвует в жизни своих детей и выбирает их образовательную траекторию, исходя из определенных критериев. Иными словами, такая семья знает, что и зачем делать, и воспитывает младшее поколение, размышляя над тем, для каких целей все это делается. Для детей, воспитанных таким образом, характерно чувство как индивидуальной, так и социальной ответственности, у них развивается самоконтроль и способность видеть, принимать и исправлять ошибки.

Общество личностей, воспитанных таким путем, образует «сознательное общество».

Также по теме: Турция может войти в Евразийский Союз?

Сознательная школа

В воспитательном процессе «сознательная школа» знает, зачем и как учить. Она ориентирована на образование, приоритет которого —  формирование сознания учащихся. Вместе с тем число школ с такой образовательной философией гораздо меньше, чем кажется. Большинство наших школ ориентировано на образование в соответствии с требованиями мирового рынка, а это в результате означает парадигму, ориентированную на выбор профессии по принципу престижа и денег.

Вовлеченная во всеобщий поток молодежь, выбирая свой профессиональный путь, направляет все свои силы на приобретение репутации и денег. Молодое поколение считает успешной ту профессию, которая помогает добиться этой цели. При этом «сознательной школе», стремящейся остаться вне этого потока, весьма сложно оторваться от «стада».

Читайте также: Лидер сирийской оппозиции критикует США

В чем правда жизни?

На вопрос, что такое счастье, Зигмунд Фрейд ответил: «Любить и работать». Сегодня часто говорится о любви, но мы видим, что это понятие утратило свое значение. Любовь – это не чувство и не эмоции, это сознание. Любить – значит осознавать «почему». Работа тоже не должна быть занятием, служащим только одной цели – заработать. Работа подразумевает творчество или обязанность, которая позволяет обогатиться тому, кто ее выполняет. Любовь и работа, сегодня утратившие свои истинные значения, делают людей не счастливыми, а несчастными.

Сознательный человек знает, что, зачем и почему он делает, кому и для чего служит то, что он делает. Сознательное общество задумывается о том, куда оно идет. Это общество людей, способных призвать к ответу за ошибки и самостоятельно управлять своей жизнью и осознающих личную ответственность. Все остальное — детали.

Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ.

Что значит «сознательное действие» или почему человек – не автомат

Mixtura verborum’ 2008: небытие в маске : сб. ст. / под общ. ред. С. А. Лишаева. — Самара : Самар. гуманит. акад., 2008. — 182 с. стр. 44-53

 

А. Е. Сериков

 

Летом 2007 г., участвуя в I Всероссийской конференции по психологии сознания, я познакомился с замечательным петербургским психологом В. М. Аллахвердовым и его ученицами В. Ю. Карпинской, М. Г. Филипповой, В. А. Гершкович. На конференции они представляли научное направление, созданное Аллахвердовым и названное психологикой. Оказалось, что в рамках этой же школы работает и хорошо известный в Самаре психолог А. Ю. Агафонов[1].  Помимо того, что все они – прекрасные люди, общаться с которыми на любые темы – чистое удовольствие, их научные идеи просто завораживают.

Приведу, вслед за Аллахвердовым, основные постулаты психологики. Сознание не является «высшей формой отражения», или «интегратором психических процессов». Не является оно и орудием адаптации, поскольку можно экспериментально показать, что его активность неадаптивна. Нельзя всерьез считать, что сознание помогает мозгу бороться с информационными перегрузками или регулировать деятельность. Бессознательно мозг отражает, хранит, перерабатывает бесконечно б

ольшие объемы информации, чем те, что поступают в сознание, а также реагирует на любые стимулы и приспосабливается к любой ситуации намного быстрее и точнее, чем сознание[2]. 

Свою попытку понять загадку сознания психологика связывает с позицией радикального когнитивизма. Суть этой позиции в том, что «цель организмов, обладающих сознанием, – не выживание, а познание»[3].  Точнее, наиболее адекватным описанием работы сознания оказывается такое, которое исходит из предпосылки, что познание – это основная функция сознания. С этой точки зрения, любые составляющие психики вообще рассматриваются либо как инструменты, либо как результаты познания. Такой взгляд также предполагает следующую «важную идеализацию: человек – это идеальная познающая система, не имеющая никаких физиологических ограничений на свои познавательные возможности»[4].   Из этой идеализации следует методологический вывод: нельзя объяснять специфику работы сознания физиологическим устройством человека; наоборот, это устройство следует понимать, исходя из того, каким оно должно быть, чтобы обеспечить эффективность познания.

Одна из главных идей заключается в том, чтобы различать сознание и осознание, поскольку далеко не все в работе сознания осознается. Познавая мир, сознание не столько отражает реальность, сколько проверяет гипотезы о том, что она из себя представляет. При этом осознанно человек никаких гипотез не конструирует. Все конструкты порождаются автоматически, неосознанно. Предположительно существует механизм, который принимает решение о том, чтобы какие–то из порожденных конструктов осознать (сделать позитивный выбор), а какие–то – не осознавать (сделать негативный выбор). Сама работа механизма принятия решения об осознании не осознается. Интересно здесь то, что решение о неосознании – это тоже выбор, хоть и негативный. Так, если мы что–то не можем вспомнить, то лишь потому, что неосознанно приняли решение не вспоминать. Негативно выбранные значения не нейтральны для сознания, они активно отвергаются сознанием, а не просто остаются в стороне от него. Можно экспериментально показать, что негативный выбор реально существует и влияет на характеристики человеческой деятельности.

Например, в эксперименте М. Г. Филипповой испытуемые решали ряд когнитивных задач, таких как разгадывание анаграмм, опознание медленно проявляющихся слов и рисунков, опознание рисунков по фрагментам. В соответствии с так называемой методикой прайминга, непосредственно перед решением задач испытуемым предъявлялись контекстуально связанные с этими задачами стимулы (праймы). Обычно праймы изменяют реакцию человека на предъявление последующих стимулов (в данном случае – задач), причем этот эффект имеет место независимо от того, осознаются праймы или нет. В описываемом эксперименте в качестве праймов выступали многозначные изображения, такие как дерево/лицо, саксофонист/женщина, утка/кролик, а также незавершенные рисунки, однозначные изображения и бессмысленные наборы пятен. Стимулы предъявлялись на экране компьютера, разделенном на две половины. Сначала в левой половине экрана предъявлялось изображение–прайм и испытуемому предлагалось определить, что он видит, а затем в правой половине экрана он решал одну из когнитивных задач. При этом он в любой момент мог вернуться к заданию в левой половине экрана и исправить ранее введенный ответ. В ходе эксперимента измерялась скорость решения когнитивных задач и ее зависимость от наличия смысловой связи между задачами и праймами. Было установлено, что предъявление бессмысленных праймов или однозначных изображений, не связанных с контекстом задач, не влияло на скорость решения. Предъявление однозначных изображений, связанных с контекстом, ускоряло решение задач. Это можно объяснить тем, что оно служило своеобразной подсказкой. Аналогично, способствовало скорости решения и осознание связанного с контекстом значения многозначных изображений. А вот неосознаваемые значения праймов, в случае их связи с контекстом задачи, замедляли время ее решения. То есть наличие негативно выбранных значений препятствовало более эффективному выполнению осознаваемой деятельности, предположительно за счет того, что вызывало внутреннее напряжение. Все выглядит так, как если бы механизмы сознания активно тратили энергию и время на то, чтобы негативно выбранные значения не были осознаны[5]. 

Для меня подобные эксперименты интересны в основном тем, что доказывают существование неосознаваемых механизмов работы сознания, переводя чисто философские дискуссии в эмпирическую плоскость. Ведь идея существования неосознаваемых механизмов сознания уже подвергалась философской рефлексии. Один из наиболее авторитетных и недавних ее критиков – Джон Сёрл. Его аргументы изложены в книге «Открывая сознание заново» (1992). Книга Сёрла направлена, прежде всего, на борьбу с редукционизмом в понимании сознания, и его идеи следует рассматривать именно в этом контексте. Редукционизм в понимании сознания – это когда его пытаются свести к чему–то другому, к тому, чем сознание не является. Сёрл детально показывает неудовлетворительность различных вариантов сведения сознания к физиологии или поведению и настаивает на том, что сознание следует описывать изнутри, «от первого лица». Он считает, что сознание – это свойство материи, но такое свойство, которое, в отличие от ее других свойств, не наблюдается извне. Сознание – это субъективное ментальное состояние, то есть это состояние, в котором человеку непосредственно даны какие–то смыслы. Фактически Сёрл имеет в виду, что сознание – это осознание смыслов, и спорит с теми, кто пытается понимать сознание хоть как–то иначе. И это, в конечном счете, приводит его к принципиальному отрицанию возможности существования неосознаваемых смыслов и механизмов сознания.

Большинство состояний сознания, хотя и не все, согласно Сёрлу, обладают внутренней интенциональностью, то есть нацеленностью, направленностью на что–то иное. «Если я осознаю стук в дверь, то мое сознательное состояние интенционально, поскольку оно указывает на нечто помимо меня, а именно на стук в дверь. Если же я осознаю боль, то боль не интенциональна, ибо она не представляет ничего помимо себя»[6].  Настроение, как и боль, может быть неинтенциональным, то есть оно не обязательно является настроением по поводу чего–то конкретного. Но «настроение никогда не конституирует все содержание сознательного состояния. Скорее настроение обеспечивает тональность и колорит, которые характеризуют сознательное состояние в целом или последовательность сознательных состояний»[7].  Поэтому, пишет Сёрл, сознание в основном интенционально. А всякая интенциональность обладает свойствами перспективности и аспектуальности. То есть все, что осознается, осознается с определенной точки зрения и в каких–то одних, а не других аспектах. Аспектуальность – обязательное свойство субъективно осознаваемого смысла. И оно не может быть объяснено в терминах третьего лица.

Интенциональность, согласно Сёрлу, может быть сознательной, либо бессознательной. Но не может быть «никакого иного понятия бессознательного, кроме того, которое потенциально сознательно»[8].   То есть никаких ментальных состояний, в принципе недоступных сознанию, быть не может, и всякое бессознательное состояние потенциально обладает свойствами субъективности, перспективности, аспектуальности. То, что хотя бы потенциально недоступно осознанию, не может принадлежать к области смысла. Бессознательное, по Сёрлу, это либо лишенное смысла физиологическое, либо вытесненное сознательное.

Сёрл отвергает метафору смыслового пространства, согласно которой бессознательные смыслы можно уподобить вещам в темной комнате, доступным лишь по мере того, как мы входим в комнату и освещаем их фонарем. Сёрл пишет, что «эти образы в принципе неадекватны, поскольку они основываются на идее постоянной ментальной реальности, которая то появляется, то исчезает. Однако погруженное в глубины психики убеждение, в отличие от погруженной в воду рыбы, будучи бессознательным, не может сохранить свою сознательную форму, ибо единственной проявляющейся реальностью этой формы служит форма сознательных мыслей»[9].   То есть, согласно Сёрлу, ментальные состояния являются таковыми лишь в той мере, в какой осознаются. А поскольку результатом действия предполагаемых вычислительных механизмов сознания должны быть как осознаваемые, так и неосознаваемые смыслы, эти механизмы, по логике Сёрла, не могут существовать. Поскольку, если бы они существовали, то существовали бы и неосознаваемые смыслы.

Метафору пространства Сёрл отвергает лишь потому, что отождествляет сознание и осознание. Согласно этой метафоре, человеческое «я» должно отличаться от пространства, в которое «входит», что невозможно, с точки зрения Сёрла. Однако если различить сознание и осознание, «я» действительно будет отличаться от того пространства смыслов, которые ему доступны лишь потенциально, но не актуально. В экспериментах Аллахвердова и его учеников это те смыслы, которые выбираются негативно. Причем, как показывают эти эксперименты, эти неосознаваемые смыслы реальны, так как влияют на поведение. Более того, из факта существования позитивного и негативного выбора следует реальность механизмов осуществления этого выбора. Эти механизмы должны работать со смыслами, но их работа не может осознаваться.

Согласно Сёрлу, существуют либо бессознательные нейрофизиологические процессы, которым нельзя приписывать наличие какого–либо смыслового содержания, либо смыслы (ментальные состояния), которые хотя бы потенциально могут быть осознаны. Автоматы, считает Сёрл, с интенциональными смыслами не работают, со смыслами работает только сознание. Но я думаю, что если вычислительные механизмы сознания существуют, они должны быть некими алгоритмами преобразования смысла. Продолжая компьютерную метафору, они должны быть программами, а не «железом». Их работа в принципе не осознается, но они – не физиологические процессы. Я бы назвал такие механизмы трансцендентальными. И как о всяких трансцендентальных механизмах, о них можно что–либо узнать лишь косвенно, путем наблюдения за результатами их работы. Построение научной теории человеческой психики и поведения требует описания таких неосознаваемых механизмов, независимо от того, будем мы считать их интенциональными или нет.

Важно то, что книга Сёрла не столько о сознании, сколько о психике вообще (mind). В оригинале она так и называется – ‘A re–discovery of the mind’. Поэтому речь в ней идет о субъективных ментальных состояниях в широком смысле, не сводимых к специфически человеческому сознанию. «Я совершенно убежден в том, – пишет Сёрл, – что моя собака так же, как и другие высшие животные, обладает ментальными состояниями, подобными визуальному опыту, переживаниям боли, ощущениям жажды и голода, холода и тепла. <…> Короче, хотя у меня нет прямого доступа к сознанию собаки, тем не менее мне представляется хорошо засвидетельствованным эмпирическим фактом, что собаки обладают сознанием, и это проверено с помощью достаточно убедительных свидетельств»[10].  Из этой цитаты видно, что термин сознание понимается здесь достаточно широко, в качестве синонима ментального состояния. Кроме того, она демонстрирует некоторую методологическую непоследовательность Сёрла. Доказывая в этом месте книги, что наличие сознания у других людей и животных само собой разумеется и не требует научных доказательств, он ссылается на эмпирические факты и внешние свидетельства. Зато в других местах, где критикует идею вычислительных механизмов сознания, он пишет, что сознание может быть исследовано только «изнутри»и от первого лица. О том, что собака и другой человек обладают сознанием, он судит на основании их внешнего вида и поведения и исходит из этого само собой разумеющегося знания в своих исследованиях, но при этом приходит к теоретическому выводу, что сознание и поведение независимы.

В случае полемики с Сёрлом принципиальный вопрос заключается в том, должны ли мы доверять экспериментам и наблюдению от третьего лица. Сёрл считает, что это недопустимо в отношении сознания, но вполне допустимо в отношении мозга. То есть физиологи могут быть естествоиспытателями, а психологи и философы – нет. С одной стороны, Сёрл справедливо возражает против того, чтобы редуцировать сознание к физиологии. С другой стороны, он сам редуцирует к физиологии бессознательное. Мне кажется, что это непоследовательно. В целом я думаю, что, хотя критика Сёрлом материалистической редукции сознания весьма убедительна, отрицание им вычислительных механизмов сознания недостаточно аргументировано.

Борьба Сёрла с редукционизмом вообще симптоматична. Мне кажется, что причиной такой борьбы у очень многих авторов является необходимость утвердить свою человеческую свободу, внутренняя невозможность признать себя автоматом. Отсюда, например, типичное для некоторых феноменологов отрицание роли бессознательного в человеческом поведении[11].  Отсюда же, возможно, и отказ признать существование вычислительных механизмов сознания у Сёрла. Видимо, здесь работает следующая логика: если мое сознание и поведение являются результатами влияния бессознательного и работы автоматических механизмов, то я – автомат и сознание не является гарантом моей свободы; но поскольку я знаю, что свободен, ни таких механизмов, ни бессознательного не существует.

Однако наличие таких автоматических механизмов не лишает человека свободы. Кстати, Аллахвердов тоже выступает против редукционизма, но это не мешает ему признавать существование неосознаваемых механизмов сознания, а последнее не мешает мыслить сознание свободным. Тем не менее, проблема для него существует. «До сих пор не ясно, например, каким образом человеческое сознание может проявлять свободную волю и делать самостоятельный выбор. Ибо если сознательное решение предопределено какими–нибудь причинами (генетическими, социальными, ситуацией, прошлым опытом, таблицей случайных чисел или чем угодно еще), то никакого свободного выбора нет, решение принимается автоматически. А сознание, собственно говоря, тогда вообще не нужно. Если же решение, принимаемое сознанием, ничем не обусловлено, то сознание и не может его принять, поскольку для этого у него нет никаких оснований»[12]. 

Итак, является ли человек сознательным и, следовательно, свободным действующим существом или все его действия определяются неосознаваемыми автоматами? Согласно Аллахвердову, сознание не имеет доступа к работе механизма осознания, соответственно сознанию не известны причины появления в нем тех или иных конструктов. Поэтому оно вынуждено строить догадки об источнике собственных мыслей и в результате приходит к представлению о самом себе как причине собственных мыслей и действий. Далее в течение жизни сознание постоянно проверяет это представление и организует деятельность так, чтобы соответствовать ему. «Иллюзия обращается в истину, поскольку реально управляет нашими мыслями, чувствами и поведением. Так представление о самом себе превращает человека в самого себя»[13].  Свободным можно считать такое действие, которое «детерминировано лишь тем, что оно не детерминировано ничем»[14]. 

Реально свобода проявляется в том, что сознание может проверять выбранные конструкты, отказываться от ошибочных конструктов или исправлять их. То есть, сознание может быть не удовлетворено сделанным позитивным выбором, отказаться от любой ошибочной гипотезы и затребовать у бессознательных механизмов новую. Оно ограничено неосознаваемыми механизмами, так как пользуется результатами их работы, но свободно, так как может критиковать и отбрасывать неудовлетворительные результаты. Тем не менее, сознание не творит, оно лишь отбирает результаты творчества неосознаваемых механизмов.

Многие социальные теории, например, символический интеракционизм в интерпретации Г. Блумера, а также философская феноменология и экзистенциализм, исходят из того, что человек свободен в принципе и поэтому может совершенно свободно конструировать свое поведение в любой момент. Однако это не совсем так. Человек может быть свободным в отдельные моменты, но чаще всего поступает автоматически, не задумываясь о свободе. Кроме того, он иногда вынужден поступать автоматически, если намерен в реальной ограниченной временем и средствами ситуации сделать хоть что–то. Человек – не бесплотный дух, его дело и механизмы сознания обладают инерцией. Именно об этом пишет П. Бурдье, когда критикует философию действия Ж.–П. Сартра, с одной стороны, и игнорирование фактора времени структуралистами, с другой[15]. 

Свобода выбора конструктов воспринимаемой ситуации и конструктов поведения в ней не обозначает, что эти конструкты создаются осознанно и из ничего. Они создаются путем извлечения смысла из имеющихся в опыте человека образцов в результате работы неосознаваемых механизмов. Не значит свобода и того, что осознанное поведение всегда приведет к прогнозируемому социальному результату. Чаще всего «мы хотим как лучше, а получается как всегда». Однако свобода обозначает принципиальную возможность отбрасывать неприемлемые конструкты и «запрашивать» у механизмов сознания новые. К сожалению, но иногда и к счастью, в практических ситуациях не всегда есть время на перебор различных вариантов. И тогда человек «отключает» свою свободу, выбирая первый предложенный привычный конструкт, который как–то разрешает ситуацию. У лентяев, трусов, депрессивных пессимистов и неудачников типичными являются одни конструкты, у рисковых и смелых, успешных оптимистов – другие. Тот, кто привык размышлять и задумываться над своей жизнью, обычно выбирает конструкты, сильно отличающиеся от тех, что избирают люди, не любящие думать. Тот, кто постоянно решает творческие проблемы, обычно отбрасывает стереотипные конструкты, навязываемые массовой культурой.

Большинство человеческих действий являются автоматическими в той мере, в какой совершаются по привычке и без осмысления их предпосылок и результатов. Свобода же заключается в том, что человек может в принципе решить для себя, какая стратегия жизни ему больше импонирует. Если человек способен вести себя сознательно и свободно в отдельные моменты своей жизни, эту способность, видимо, можно тренировать. Итогом таких тренировок может стать увеличение доли свободных действий в общем объеме поведения. Знание того, как различные факторы влияют на наши позитивные и негативные выборы, можно практически использовать, чтобы как–то контролировать работу механизмов осознавания. Я имею в виду, что, если определенный тип сознательного принятия или отказа от результатов работы механизма неосознаваемого выбора влияет на его работу, можно попытаться сознательно «приучать» его к тому, что определенные типы выбора изначально являются неприемлемыми.

---

[1] См.: Агафонов, А. Ю. Когнитивная психомеханика сознания, или как сознание неосознанно принимает решение об осознании. Самара : Бахрах–М, 2007.

[2] Экспериментальная психология познания: когнитивная логика сознательного и бессознательного / В. М. Аллахвердов и др.  СПб. : Изд–во С.–Петерб. ун–та, 2006. С. 13–17.

[4] Экспериментальная психология познания: когнитивная логика сознательного и бессознательного / В. М. Аллахвердов и др.  СПб. : Изд–во С.–Петерб. ун–та, 2006. С. 19.

[5] Экспериментальная психология познания… С. 165–186.

[6] Сёрл, Дж. Открывая сознание заново. М. : Идея–Пресс, 2002. С. 94.

[7] Сёрл, Дж. Указ. соч. С. 138.

[8] Там же. С. 148.

[9] Там же. С. 165.

[10] Сёрл, Дж. Указ. соч. С. 84.

[11] См. у Сартра: «Экзистенциальный психоанализ отвергает постулат бессознательного; для него психический факт совпадает с сознанием» (Сартр, Ж.–П. Бытие и ничто: опыт феноменологической онтологии. М. : Республика, 2000. С. 574).

[12]  Экспериментальная психология познания: когнитивная логика сознательного и бессознательного / В. М.Аллахвердов и др.  СПб. : Изд–во С.–Петерб. ун–та, 2006. С. 12–13.

[13] Там же. С. 28.

[14] Там же. С. 29.

[15] Бурдье, П. Практический смысл. СПб. : Алетейя, 2001.

Комментарии

 

← Предыдущая статья
Небытие в маске или как возможен дискурс негативности

Следующая статья →
Судьба субъекта в новоевропейской философии

Человек делает выбор бессознательно до принятия решения — Российская газета

Кто управляет нами? Cознание или наше бессознательное? Казалось бы, странный вопрос. Будь человек рабом бессознательного, миром правил бы хаос. Однако все далеко так неоднозначно. Сегодня многие ученые считают, что на самом деле сознательное обдумывание и принятие решений происходит уже после того, как выбор сделан на бессознательном уровне. Иными словами, мозг принимает решение за нас, мы лишь исполняем его желания.

И это не голословное утверждение. За ним стоят научные эксперименты. Впервые их провел в конце 80-х годов американский ученый Бенджамин Либет. Он поместил электроды на голове испытуемого и попросил произвольно сжимать руку. Вроде бы обычный опыт. Но энцефалограмма поразила ученого. Примерно за полсекунды до совершения действия в мозге появлялся сигнал. Но этого мало. Сами испытуемые заявляли, что осознавали свое решение за четверть секунды до действия. То есть мозг принял решение раньше, чем человек об этом подумал.

Оппоненты указали на очевидные пробелы в выводах ученого. Скажем, человеку трудно уловить задержку в четверть секунды. Словом, здесь много субъективного, а потому эксперименты выглядели не слишком убедительно. Но сегодня в распоряжении науки появилась техника, которая позволяет намного точней проводить эксперименты. Например, известны работы Джона-Дилана Хайнеса, он вел исследования на магнитно-резонансном томографе. Испытуемому предлагалось решить, складывать или вычитать два числа. Хайнес утверждает, что мозг принимал решение намного раньше, за 4 секунды до того, как человек это осознавал. Время огромное. И ученый сделал вывод: «Наши решения предопределены бессознательным задолго до того, как про них узнает наше сознание. Мозг все решает раньше, чем сам человек».

Это заявление Хайнеса вызвало лавину комментариев. Причем многие в поддержку его версии. Сторонники утверждают, что мы «биохимические марионетки», что у человека нет своей воли, им правит бессознательное. На возражение, что мы каждый день строим планы, пытаемся им следовать, следует возражение: а может, это мозг пишет нам планы, а мы занимаемся самообманом, мол, сами все расписали.

— В подобных экспериментах мы фиксировали задержку в десятки-сотни миллисекунд, и это вполне объяснимо, — сказал корреспонденту «РГ» директор Института мозга человека РАН, член-корреспондент РАН Святослав Медведев. — Человек получает установку сжать пальцы в кулак. Она поступает в мозг. Что дальше? Сначала мозг выдает «идею», что пора сжимать кулак. Идея проверяется на уровне сознания и в случае одобрения выполняется. Но трудно представить, чтобы задержка составляла 4 секунды. А главное непонятно, зачем природе выделять нам такое огромное время на осознание? Это нерационально.

Эксперименты Хайнеса вызывают множество вопросов. К примеру, очевидно, что уже при постановке задачи поднять руку или совершить математическое действие мозг активизируется. Затем делает выбор варианта. Но как можно отделить «сложение» от «вычитания»? А если человек колебался в своем решении, разве это не должно отразиться на активации мозга? Но тогда возникает вопрос: что и кто кому в итоге приказал? Словом, для категорических выводов нужны намного более продуманные эксперименты.

Большинство действий мы совершаем неосознанно, на «автомате». Например, когда едем на велосипеде, то не отслеживаем каждое движение. Но когда осваиваем езду, то полагаемся в основном на сознание, оно учится новым для себя навыкам. А затем, освоив, сбрасывает эту науку в «автомат», и сознание просто «присматривает» за поведением, но не обдумывает его. Иначе наше сознание просто не справилось бы с огромным количеством задач, возникающих перед ним каждую минуту. Словом, природа все мудро распределила. Матрица памяти о стереотипных, пережитых ситуациях действительно управляет нашими действиями, но никому в голову не придет сказать, что оно управляет человеком.

Это осуществляется благодаря работе открытого академиком Натальей Бехтеревой «детектора ошибок». Он проверяет, соответствует ли задуманное действие той модели, которая уже выработана. А в экспериментах Института мозга человека РАН было показано, что мозг ловит человека на лжи. Если он хочет соврать, мозг предупреждает: поступаешь неправильно. А уже дело человека послушать внутренний голос или отмахнуться. Если бы мы были «биохимическими марионетками», то мир состоял бы из ангелов и праведников. Но увы…

Жить не по лжи – 2: Коллективное сознательное

Психоаналитики давно выяснили, что бессознательное умеет создавать нам проблемы и требует внимательной работы с собой. А если опасный образ или травматическое переживание присутствуют одновременно в бессознательном многих людей, терапию должна проводить сама история. Однако явления бессознательного отступают перед монстрами сознательного, перед скелетами из шкафа, отношение к которым кажется на первый взгляд нерациональным: вменяемый человек о них знает, но знание это предпочитает публично не анонсировать.

Российское общество пребывает в прогрессирующем состоянии такого рода последние 15 лет. Сегодня оно знает о себе много стыдного, и чем больше этого стыдного скапливается, тем больше позора сулит его открытое признание. Приходится крепче держаться за выдумки, ложь, интенсивнее убеждать себя, что цинизм и есть высшая общественная добродетель, воплощающая подлинное умение жить. Перечислить наши скелеты несложно: персонифицированная несменяемая власть; фактическая дефедерализация; деградация политических институтов и подмена демократических процедур их имитациями; отсталая сырьевая экономика и построение «капитализма друзей»; раздача средств бюджета неэффективно управляемым гигантам этого капитализма; коррупция, банализировавшаяся до рутинной формы организации социальных отношений; глубокое недоверие граждан к правоохранительной системе; СМИ, превращенные в подцензурное орудие пропаганды; пополняющийся ряд политических убийств; неясная ситуация в Чечне и на Северном Кавказе; приступы ксенофобии; противоречащая национальным интересам конфронтация с Западом и утрата статуса мировой державы; продолжающаяся деградация образования и науки; наконец, грязная война на Украине, обнажившая раскол в российском обществе и двусмысленную неопределенность в вопросе о его ценностях и исторической судьбе. Распространенный политической элитой дискурс цинизма делает невозможным значимый общественный диалог на эти темы.

Нормальная реакция всех слоев социума даже на часть из перечисленного выше должна была бы состоять в требовании немедленных глубоких реформ. Но именно эта мысль утаивается от окружающих особенно тщательно. С февраля 2014 г. объем того, о чем предпочитают не говорить, растет столь стремительно, что эксперты, в том числе на этих страницах, успели высказать немало гипотез, объясняющих, как можно оставаться слепым и глухим к тому, что режет глаза и уши. На мой взгляд, дело не в массовом психозе, не в подсознательном вытеснении или полуосознанном самообмане, и даже не в успехах голубого экрана. Психоаналитическая тонкость и пропагандистский напор одинаково неэффективны против видавших виды россиян. Ничего мы не вытесняем, никак себя не обманываем и другим обмануть себя не даем, а просто играем в политико-риторическую игру под названием Back in the USSR.

Посттоталитарные болезни дезинтеграции и цинизма предопределяют избираемую стратегию достижения социального успеха: в ответ на риторику власти заинтересованное активное меньшинство – условный средний класс – воспроизводит риторику верноподданничества; она индуцирует и другие слои общества. В ней есть и новые, и старые фигуры: особый путь; Россия не Европа; духовность; скрепы; славное советское прошлое; лихие 90-е; козни заграницы; вероятный противник; фашисты, извращенцы, кощунники, национал-предатели, тунеядцы, очернители; «США, руки прочь от наших пенсий». В перспективе, вероятно, космополиты; врачи-убийцы; вредители, враги народа и контра. Публичное верноподданническое говорение не исключает того, что в частных доверительных беседах с горечью сетуют на те же несменяемую персонифицированную власть, неэффективное государство, коррупцию, экономическое отставание, фальшивые диссертации и проч. В соцопросах респонденты одновременно демонстрируют радость и оптимизм, но отдают себе отчет в том, что происходит в экономике, политике и социуме. Здесь не нужно искать непоследовательности: просто сложились обстоятельства, в которых двоемыслие и цинизм выгоднее своих противоположностей.

В XIX в. был в ходу термин «социабильность» – готовность человека к позитивному взаимодействию с другими. Она осуществляется через принятие норм, в частности моральных, следование которым укрепляет социальные связи, а нарушение – их ослабляет. Здесь и все десять заповедей, и иные полезные установления. Люди социабильны от природы и умеют жить только в сообществе. Там, где присутствует социабильность, сообщество ведет игру с положительной суммой, наличие в нем конкурирующих взаимозависимых сообществ не мешает движению всего социума к лучшему, к общему благу. Нарушение этого процесса связано обычно с доминированием интересов отдельных групп, которые, будучи построены по принципам социабильности и применяя соответствующие нормы в отношении своих членов, не распространяют их действие на других. Так была устроена древняя общинно-родовая мораль, а ныне – преступные сообщества и другие группы, действующие вразрез общим интересам. Наконец, существуют объединения людей, не распространяющих социабильность ни вовне, ни вовнутрь: это карательные структуры тоталитарных государств. Их безжалостность по отношению к гражданам и безопасность для правящей верхушки обеспечивались жестокой внутренней конкуренцией, практикой доносительства и взаимных провокаций, дающей повод для регулярных чисток.

Если не брать этот последний случай, то любое сообщество людей скрепляется нормами морали, обязывающими, в частности, не врать. Почему ложь запрещается всегда и везде, объяснять излишне. В той степени, в какой нормы морали ослаблены или применяются избирательно, исчезает и общество как целостный механизм взаимодействия зависящих друг от друга индивидов и групп, при котором возможно достижение общего блага. На его месте оказывается совокупность социальных единиц, преследующих частные интересы и ведущих между собой борьбу без правил. Частные интересы навязываются побежденным как общие, что находит наиболее полное выражение в тоталитаризме: господствующая группа стремится уже не просто подчинить себе другие, но и ликвидировать их как альтернативные себе формы интеграции людей. Тогда асоциабильность становится одним из условий выживания и инструментом минимальной взаимопомощи: не быть интегрированным с другими безопаснее; врать и лицемерить морально оправданно – как минимум потому, что публично произнесенная правда ставит под удар и сказавшего, и услышавшего.

Именно советский социальный опыт сказывается сегодня в работе коллективного сознательного. Конечно, о возврате к тоталитаризму и «социализму» речи нет, но не стоит недооценивать вызванную к жизни политической конъюнктурой игру в Back in the USSR. За ее риторикой скрыта нарастающая неадекватность того, что мы делаем, тому, что мы должны делать. Нарастает и двоемыслие; ложь превращается из древнего порока в необходимый и практически полезный дискурс, порождающий кризис ценностей. Полон спокойствия и самоуважения тот, кто по правде и без утайки может рассказать своим детям или внукам, как достиг своего положения, как зарабатывает на жизнь, каковы его друзья и коллеги, какую пользу его деятельность приносит обществу. А теперь давайте подумаем о себе, посмотрим вокруг, укажем на того, другого, третьего – сколько тех, кто не может позволить себе роскошь быть честными с собственными детьми! И это не национальная трагедия?

Коллективное сознательное российского общества исполнено сегодня тщательно скрываемого стыда. Аристотель определял стыд как «страдание или смущение по поводу зол, которые влекут за собой бесчестье». Это состояние, обличающее порочность – устойчивый, если не врожденный изъян, препятствующий следованию добродетелям, социальным проявлениям добра. В основании общенационального стыда лежит сознание очередного провала и тревожное сомнение по поводу способности российского общества организовать свою жизнь нормальным образом – так, чтобы однажды вновь не устыдиться. Если в первом провале, завершившемся крахом СССР, можно было обвинить коммунистическую утопию и ее бездарное воплощение, то итоги последних 15 лет списать не на кого и не на что. Именно стыд и страх бесчестия, переживаемые элитами и наиболее активной частью общества, образуют морально-психологическую основу «стабильности».

Позитивный сценарий есть, он связан с возникновением новой повестки дня, которая разрушит механизм воспроизводства вранья и поставит задачи такого масштаба и настоятельности, что вопросы о постыдном прошлом окажутся – хотя бы на время – не актуальными. Россияне давно не испытывали счастья, говоря словами Солженицына, «жить не по лжи» и плодотворно трудиться для общего блага. Славная Перестройка дала первое, но не второе, а потому быстро пресеклась. Между «перестать врать» и возникновением плотной ткани нормального социального взаимодействия расстояние очень большое: не меньше, чем в поколение. Этот путь, если он будет пройден, дастся именно потому, что жить и действовать в пространстве настоящей свободы и ответственности нам еще не приходилось.

Автор – философ

Сознательный бизнес в эпоху коммуникаций

Жюльнар Асфари — исполнительный директор Центра содействия инновациям в обществе «СОЛь». Многолетний руководящий опыт в крупных финансовых организациях American Express, KIT Finance Investment Bank and Broker, Связной банк, помноженный на активную деятельность в области социального предпринимательства, позволяет Жюльнар быть новатором и лидером венчурной филантропии в России. Об образовании, социальном предпринимательстве и венчурной филантропии — в этой беседе с неотразимой Жюльнар Асфари.

Блицопрос

Имя и должность?

Жюльнар Асфари, исполнительный директор ЦСИО «СОЛь»

Кем вы мечтали стать в детстве?

Космонавтом

Какое событие изменило вашу жизнь?

Непоступление в театральный институт 

Сожалеете ли вы о чем-то произошедшем в жизни?

Через череду вдохов и выдохов — ни о чем

Что в жизни доставляет вам наибольшее удовольствие?

Когда получается быть собой

Ваше самое яркое воспоминание?

У меня их много. Самое яркое то, что происходит сейчас

Чего на данный момент вы бы хотели от жизни?

Я бы хотела пожелать любви, воли и мудрости всем нам, чтобы не ждать от жизни, а давать ей и принимать ее дары и знаки внимания

 

Вы уделяете большое внимание образованию. Получается, что сегодня время диктует нам быть постоянным студентом, иначе будешь проигрывать?

На самом деле это уже давно так. Первый раз я обратила на это внимание много лет назад, посещая брата, защищавшего в Америке докторскую диссертацию, он был первым стипендиатом фонда Сороса. Уже тогда говорили, что каждый американец раз в пять лет меняет профессию. Это было почти 30 лет назад.

Сейчас на это наложились тренды, связанные со сменой индустриальной эпохи. Мы перешли в эпоху коммуникаций, и скорость изменений стала быстрее.

Никого не удивляет высказывание, что 80% тех, кто завтра придет в первый класс, будут работать по несуществующей сейчас профессии. Или что некий набор профессий завтра перестанет существовать. Это означает, что тот человек, который хочет быть востребованным, будет учиться всю жизнь, — мы переходим в эпоху lifelong learning. 

Достаточно ли силен уровень дополнительного образования в России? 

Один из пяти обозначенных трендов в индустрии образовании — это его глобализация, связанная с другим трендом — диджитализацией. Один тренд усиливает другой, делая возможности для дополнительного образования безграничными. Есть доступ к международным онлайн-ресурсам, таким как Coursera и другим, российские университеты пытаются оцифровывать свои программы.

Другое дело, что многие современные профессии так быстро появляются, что по ним не успевают создаваться учебные материалы. Современные программы дополнительного образования напоминают мне некий средневековый город мастеров, только в его сегодняшнем виде. Профессионал без отрыва от своего текущего места работы какую-то часть времени является мастером, передает современное знание.

Насколько охотно практики идут в образование преподавать и делиться опытом?

Пока накоплено не так много экспертизы.  Ее гораздо больше в корпоративной среде, которая, увидев запрос времени, значительно быстрее отреагировала созданием корпоративных университетов, чья основная задача — обучение сотрудников, обеспечение их развития.

Во внешнем обучении есть несколько трендов. С маленькими детьми значительно лучше работают базовые педагоги, которые знакомы с возрастной психологией, методиками вовлечения детей, им легче читать что-то про современные профессии, в том числе про программирование. Программирование — это такой же важный язык, как и английский, на нем скоро будет разговаривать вся техника, давая указания друг другу: часы — холодильнику, холодильник — часам. И чтобы восстание вещей не началось, нужно, чтобы каждая домохозяйка знала, как разговаривать с холодильником. (Улыбается.)

Для старших школьников и взрослых — другой подход. Для них необходим педагог-наставник/мастер. В ремесленничестве, где мы не ушли в массовое производство, эта культура сохранилась, а вот в каких-то более современных и массовых направлениях мы это несколько потеряли. Запрос на это будет повышаться, потому что футурологи прогнозируют массовую безработицу в связи с роботизацией. Понадобятся некие комплексные экономические меры, как, например, сокращение рабочего дня до шести часов. А у этого могут быть определенные последствия: рабочий день сокращается, у человека появляется больше свободного времени — чем он будет заниматься? Саморазвитием? А что такое саморазвитие, как не обучение?

Тот человек, который хочет быть востребованным, будет учиться всю жизнь, — мы переходим в эпоху lifelong learning.

О социальном предпринимательстве

В рамках Центра содействия инновациям в обществе «СОЛь», в том числе в партнерстве с Московской школой управления Сколково, вы проводите различные воркшопы, стратегические сессии для предпринимателей. Насколько сегодня бизнес обращает внимание на социальную составляющую своей деятельности?

То, что в мире называется социальным предпринимательством, несколько шире, чем принято понимать в России. В России под этим термином понимается бизнес, в котором есть социальная составляющая, — например, трудоустройство социально незащищенных слоев населения.  В мире это не так. Социальный предприниматель — тот, кто предпринимает какие-то действия, кто умеет выявить проблему, найти ресурсы для ее решения, меняет точку равновесия. Социальный предприниматель обладает компетенциями того же предпринимателя, может генерить новые идеи, решать какие-то задачи. Но только у социального предпринимателя есть фокус — это решение какой-то остро стоящей социальной задачи, изменение жизни к лучшему. 

Социальные проблемы тем или иным способом решались всегда, отдавать и помогать — естественное, врожденное состояние для человека, иначе бы мы не развивались. В зависимости от социально-экономического и исторического этапа эти инструменты институционировались, становились некой культурной нормой. На каком-то этапе это могла быть церковная десятина, на этапе феодализма феодал мог раздавать милостыню по праздникам. В период индустриализации и развития капитализма это появление таких новых форм, как переход от адресной помощи к организации неких ресурсных центров — фондов, которые своими программами собирают деньги на адресную помощь, это следующий этап благотворительности — переход от charity к благотворительности. Создание инфраструктуры, чтобы сбор адресной помощи стал более системным и масштабным.

Эти институты и фонды обращают внимание на проблему через разные продвинутые формы, например эндаументы, привлекая части семейных капиталов или корпораций на помощь обществу.

Статистика демонстрирует, что у нас в адресную помощь вовлечено 20% активного населения, в то время как в развитых странах эти показатели достигают 90%. Это очень связано с уровнем развития нашей экономики. Возможно, цифры больше, просто мы о них не знаем. Если в Америке считается нормальным об этом говорить, так как таким образом ты вовлекаешь и других, то у нас считается зазорным.

Что касается институционализации, то институтов поддержки немного. Частные фонды можно пересчитать по пальцам — это фонд Потанина, Прохорова. Корпоративные фонды есть у всех крупных холдингов. В западных компаниях это является нормой. В тех компаниях, где с социальными проблемами сталкивались, особенно в моногородах, корпоративно-социальная ответственность весьма развита. По инфраструктуре мы сильно отстаем, крупных charity-фондов у нас единицы. С точки зрения законодательства только совсем недавно в фискальной политике появились льготы по подоходному налогу на адресную помощь.

Это в том числе демонстрирует государственное отношение к данной проблематике.

Пока да. Но это палка о двух концах — без развития инфраструктуры благотворительность на новый уровень не выйдет.

Получается так, что вы в рамках своих программ учите методикам работ, оценке эффективности социальных начинаний.

Да, мы сами этому учимся и делимся методиками, потому что такого опыта в стране нет. 

Это краткие интенсивные программы?

У нас есть разные короткие программы, и в этом году мы будем делать более длинную. Все, что касается социальных изменений, крайне субъективно, но даже в этом субъективном нужно нащупать измеряемые показатели. Наши два сотрудника прошли программу в Европе по управлению и измерению социальной эффективности. Это всегда долгосрочные оценки. Если количество произведенной продукции вы можете посчитать сразу, то мгновенный эффект ее влияния на социум оценить сложно.

Поэтому венчурная филантропия — это, в принципе, следующий эволюционный этап благотворительности. Если адресная помощь — это рыбка, филантропия — это удочка, то венчурная филантропия — это создание инфраструктуры, экосистемы: пруд, вокруг него леса, чтобы вода чистая была и рыбкам там хорошо было. Это появление неких финансовых инструментов на стыке бизнеса и благотворительности, которые позволяют более устойчиво, масштабно и долгосрочно решать задачи.

Вы проводите достаточно системную работу по содействию в системе инноваций, организуете конкурс для тех, кто созидает среду вокруг себя, — конкурс «СОЛь», темой которого в этом году стало развитие территорий местных сообществ.

Да, у нас в каждом году меняется тема, в прошлом году — «Раскрытие потенциала молодежи», в этом — «Развитие территорий местных сообществ». У конкурса несколько фокусов. Это лидерский конкурс. Мы понимаем, что вообще в природе инноваций ключевое — это лидер, change-maker, новатор. Сегодня он делает один проект, завтра другой.

То есть вы выбирали лучших создателей, а не лучшие проекты?

Да-да, это не конкурс проектов, это конкурс людей, лидерский конкурс. И для нас это принципиально важно, потому что, выявив того, кто меняет точку равновесия, достаточно просто помочь ему теми или иными ресурсами. Когда мы говорим об инновациях, недостаточно просто искать проекты. Изменения происходят так быстро, что проекты и идеи перестают быть инновационными.

Из каких городов были участники, много ли региональных конкурсантов? 

В первом конкурсе было больше москвичей, во втором — уже много участников из разных городов, а победители у нас из Новокузнецка и Москва. Если мы говорим о территории сообществ, все-таки Москва в хорошем смысле несколько избалована вниманием мэрии города. А в регионах таких ресурсов нет, там люди сами крутятся, придумывают и есть очень много интересных проектов и инициатив. В финалистах также есть Ярославль. С точки зрения участников у конкурса есть пять этапов, и мы в этом году его делали максимально обогащенным для участников. Они получали какой-то вебинар или курс, который мы для них читали, по выявлению соцэффекта, по измерению преобразующего воздействия.

Есть какой-то проект, который особенно импонирует вам?

Есть, мне очень понравился проект, который был у нас в финале. Он выдвигался под названием «Доброволицы», доброволицы.рф». Это московский проект, его бета-версия. В замысле — сообщество тех, кто готовит дома на одну тарелку больше, и эта тарелка идет на помощь нуждающимся в этом районе. Проект родился из того, что у одного молодого человека друг попал в аварию и оказался беспомощен, надо было решать вопрос, как его кормить. Создатель проекта мне нравится еще и той энергией, которую он туда закладывает.

Социальный предприниматель — тот, кто предпринимает какие-то действия, кто умеет выявить проблему, найти ресурсы для ее решения, меняет точку равновесия.

О венчурной филантропии и саморегулирующихся сообществах

Хочется поговорить про уникальный социально-филантропический проект Vmeste 1000.  Это ваше ноу-хау или есть подобные примеры за рубежом?

Конечно есть. Это комплексный проект, он состоит из нескольких идей, объединенных в концепцию, и, безусловно, составляющие этого проекта где-то мы видели. Например, в Украине есть проект Urban Space 100, где сто предпринимателей открыли небольшой ресторан площадью в 180 квадратных метров и прибыль от деятельности ресторана они распределяют на городские задачи. Или в Братиславе есть ресторанный проект, в котором работают люди с ограниченными физическими возможностями, прибыль ресторана распространяется на средства передвижения для этих же официантов.

Чем хороши такие проекты? Их эффект не в прямой распределенной прибыли, а в том, сколько людей увидело, что люди с ограниченными возможностями на самом деле точно такие же члены общества, для них важно то, что они могут дать обществу, это делает их жизнь наполненной смыслом. И в каком-то смысле словосочетание «ограниченные возможности» может распространятся на каждого —  у каждого есть какие-то ограниченные возможности, просто как на это смотреть. В этом смысле меняются люди —  те, кого принято считать здоровыми. Но эти последствия очень трудно посчитать или измерить.

Поскольку мы дополнительно применяем технологическую платформу блокчейн, у нас будет решаться еще несколько дополнительных задач. 

В этом смысле вы инновационны.

Да, но не только в применении блокчейна. Сама организация на тысячу человек — это эксперимент. Будет ли это тысяча или в итоге пятьсот? А сколько вообще людей может самоорганизоваться? Что такое самоорганизующееся сообщество, какие у него механики, чем они отличаются?

Как раз хотела спросить, какие правила поведения и принципы характерны для такого сообщества?

Они еще сформируются, проект запускается, и должен быть определен какой-то минимум начальных вводных. Например, сколько голосов за или против должно быть за нового члена и почему? Какая нужна изначальная сумма денег? Какие мы вопросы задаем в анкете и почему?

Базовые правила определяются авторами идеи, а вот уже дальше важно, что будут говорить те, кто в проект заходит. Сейчас момент, когда пора принимать важные решения: запускаемся ли мы раньше, чем наберем тысячу, или нет, а 1000 метров в ресторане — это принципиально или нет и так далее. Сейчас как раз будет проверка на самоорганизацию.

С точки зрения блокчейна к сентябрю появится бета-версия, параллельно будет использоваться два токена, один из которых будет открытым для индустрии благотворительности и, возможно, поменяет ее. И это, по сути, токенизация волонтерства. А вот что получится в итоге, я пока сказать не могу. У нас есть замысел, мы к нему двигаемся, но поскольку это самоорганизация — в каком-то виде она подвижна и пластична.

Получается ли благодаря проекту встретить близких по духу людей, с которыми будут рождаться и другие проекты? Поскольку коммуникации — вещь созидательная.

Получается. Этот год для меня лично очень богат на идеи,  впечатления, встречи, дарящие вдохновение. Я очень признательна тем людям, с которыми мне удалось познакомиться в этом году, прямо или косвенно благодаря проекту Vmeste 1000.

Какие социально значимые направления вы планируете поддерживать благодаря проекту?

Это будет решать сообщество. Это точно будет связано с развитием города, а вот что конкретно, мы увидим позже. Мы надеемся, что в Москве мы найдем те задачи, до которых тяжело доходят государственные органы, в том числе по причине того, что Москва сложноорганизованная и большая.

Макетом краудфандинга выбран ресторан. А вы уже определили его концепцию? 

Если сейчас сообщество принимает решение, что мы останавливаемся на определенной, предварительно выбранной площадке, она будет диктовать очень многое. Ресторан — это комплексный проект, не просто «хочу русскую кухню», это всегда сочетание места, кухни и идеи.

Вы планируете задействовать ресторан как образовательную площадку, публичную?

Однозначно. Ровно так и есть, это открытое городское пространство с рестораном внутри, это будет площадка для всяких городских развивающих активностей.

Вы очаровательная мама шестерых детей. Как вы подходите к обучению своих детей?

Подходы мои менялись с возрастом и опытом, поскольку моему старшему ребенку уже 26 лет.  Мой старший ребенок попробовал все возможные формы — училась и в частной школе, и в рамках концепции «детский сад-школа», когда начальная школа организована на базе детского сада, и на домашнем обучении, и экстернат заканчивала. И уже тогда для меня было понятно, что важна гибкость.

Для меня важен иностранный язык, сегодня одного иностранного языка недостаточно, и это не самоцель, а суть в том, чтобы через погружение в язык понимать другие культуры. 

Следующие трое детей учились в «Класс-центре» у Сергея Зиновьевича Казарновского: это про коммуникации, потому что основной девиз школы — «Не только знать, но и чувствовать». Гениальное видение Сергея Зиновьевича, который сформировал эту программу через игру, через театр в школе, что дает междисциплинарное взаимодействие — литературы, истории, дизайна, — это всегда про творчество. Театр — это проект, потому что у него есть ограничение по времени, по ресурсам.  Это умение работать в команде, а значит, это коммуникации и это то, что учит ребенка отдавать, что сложно.

Вы сторонник креативных индустрий и в детском образовании тоже. 

Однозначно. Это самый лучший способ дать ребенку эмоциональный интеллект и основы психологии. Для меня это стало фактически возвращением к классическому греческому образованию, когда музыка была обязательным предметом. И тем, кому не дается математика, можно давать ее через музыку абстрактными понятиями. Те же ритмы, деления. У меня еще двое детей закончило эту школу, третий учится. И сейчас я в процессе выбора для младших детей, это двойняшки, мне кажется, им больше всего на данном этапе подходит программа Монтессори.

Жюльнар, я желаю вам и всей вашей семье больших успехов в проектах и благодарю за беседу.

Только у социального предпринимателя есть фокус — это решение какой-то остро стоящей социальной задачи, изменение жизни к лучшему.

Коллективное сознательное | Инструменты на РБК+ Татарстан

Для успешной реализации мусорной реформы важно сознательное отношение граждан к утилизации бытового мусора. Речь идет в первую очередь об организации раздельного сбора отходов и просветительской работе.

Фото: пресс-служба

После запуска реформы мусорную отрасль накрыл кризис неплатежей. В 2019 году по стране они доходили до 70% от плана среди юридических лиц, а среди населения составляли 20–35%. У региональных операторов возникали кассовые разрывы, что вызвало волну банкротств. Впрочем, проблема заключалась не только в этом. Чтобы реформа по обращению с отходами была действительно эффективной, необходимо было создать инфраструктуру. Речь идет о наличии необходимого количества контейнеров для раздельного сбора отходов, площадок сортировки и заводов по переработке. По данным Greenpeace, на март 2020 года раздельный сбор отходов был доступен только 27,2 млн человек, или 18,5% населения России. Но уже к концу прошлого года этот показатель улучшился: услугой по оборудованию контейнерных площадок для раздельного сбора отходов было охвачено 26% населения страны, указывает «Российский экологический оператор» (РЭО; является куратором мусорной реформы). На данный момент правительство планирует поручить РЭО увеличить в 2021 году долю населения, сортирующего отходы раздельно, до 42% — это в 1,6 раза больше, чем было годом ранее.

Начни с себя 

Ответственное отношение населения — это важнейший фактор, влияющий на эффективность реализации любой реформы, считает старший менеджер департамента налогов и права «Делойт» в СНГ Юлия Фахрудинова. «Обновленная система обращения с ТКО построена на процессе раздельного сбора, однако первичным является самостоятельная сортировка гражданами образованных отходов и помещение в соответствующие баки», — говорит эксперт. Небрежное отношение жителей, по ее словам, влечет замедление реализации реформы. Например, согласно данным РЭО, на данный момент раздельно собирает мусор лишь каждый четвертый россиянин, что отрицательно влияет на темпы реализации нацпроекта «Экология» в целом по стране. Этого мнения придерживается и другой эксперт. «Чем лучше отсортированы отходы, поступающие на завод по энергетической утилизации, тем меньше шлака и золы образуется, тем безопаснее процесс для окружающей среды», — отмечает генеральный директор компании «РТ-Инвест» Андрей Шипелов.

Впрочем, Московскую область это касается в меньшей степени. «За два года реформы выросла экологическая сознательность горожан и, как следствие, собираемость платежей, — говорит основатель и владелец мусоросборной и мусороперерабатывающей группы компаний MGS Group Георгий Малютин. — Проблема сохраняется в деревнях, где люди до сих пор выбрасывают скошенную траву и ветки в бытовые отходы».

Сейчас в Московской области ведется регулярная работа по организации раздельного сбора ТКО: устанавливаются контейнеры нового образца, обновляется автопарк, для сбора крупногабаритного мусора реализуется губернаторская программа «Мегабак», проводятся информационно-просветительские мероприятия для населения, на территории комплексов по переработке отходов создаются тематические выставки и музеи. «На сегодняшний день Подмосковье обеспечено контейнерами для раздельного сбора отходов на 98%, и их количество регулярно увеличивается», — говорит министр жилищно-коммунального хозяйства Московской области Антон Велиховский. Это связано с тем, что все больше подмосковных жителей сортируют свои коммунальные отходы дома, и в настоящее время уже 57% населения региона вовлечены в этот важный для экологического развития области процесс.

В Подмосковье, по данным министерства жилищно-коммунального хозяйства Московской области, ежегодный объем направляемых на размещение коммунальных отходов с учетом московского мусора доходит до 7,5 млн т. Это 11% общероссийского объема. Если говорить о мусоровывозящей технике, то на сегодняшний день в парке региональных операторов Московской области ее более 1,1 тыс. единиц, это в три раза больше по сравнению с началом 2019 года.

«Большую роль в этом играет просветительская работа, причем как среди взрослых, так и детей», — уверен Антон Велиховский. Создан онлайн-калькулятор отсортированных КПО отходов, посвященный разъяснению и правилам раздельного сбора отходов двабака.рф. Уже сейчас при поддержке общественных организаций в Московской области регулярно проходят онлайн-уроки для школьников, которым рассказывают о системе сбора и сортировки отходов, их правильной утилизации, о проблемах накопления отходов и способах переработки. Также дети узнают о проекте «Мегабак».

«Зеленые» возможности 

Программа «Мегабак» была запущена в Московской области в 2019 году. Она подразумевает, что каждый житель Подмосковья может привезти крупногабаритные отходы на одну из специальных площадок. «По законодательству крупногабаритный мусор (КГМ) нельзя оставлять на придомовых контейнерных площадках, — говорит Антон Велиховский. — Собственники помещений должны за свой счет заказывать восьмикубовый контейнер. Участвуя в проекте «Мегабак», сдать КГМ можно бесплатно».

По данным министерства ЖКХ Московской области, с начала запуска проекта «Мегабак» жители региона вывезли почти 18 тыс. куб. м вторичного сырья. Первые две площадки проекта были открыты в Рошале и Балашихе, сегодня в Подмосковье таких площадок 47 в 42 городах. На сайте «Мегабак.рф» есть интерактивная карта, на которой указаны адреса всех пунктов приема вторсырья от населения. Также необходимую информацию можно найти на сайте министерства жилищно-коммунального хозяйства Московской области и официальных сайтах муниципалитетов и региональных операторов.

На площадках «Мегабака» принимают старую бытовую технику, мебель, текстиль, стекло, алюминий, батарейки и аккумуляторы. В некоторых пунктах на утилизацию можно сдать опасные отходы — например, ртутные лампочки и градусники. Размер крупногабаритных отходов значения не имеет: на всех площадках стоят восьмикубовые контейнеры. По условиям проекта житель должен сам привезти крупногабаритный предмет в любое удобное для него время (площадки работают ежедневно с 9:00 до 18:00, кроме понедельника). В планах правительства Московской области — до конца 2021 года открыть площадки во всех муниципалитетах Подмосковья.

Как добросовестность влияет на ваше поведение

Если вы недавно прошли личностный тест и получили высокие оценки по добросовестности, вам может быть интересно, что это значит для вас. Сознательность — одна из черт личности Большой пятерки, которая предполагает пять основных измерений личности, включая открытость, добросовестность, экстраверсию, покладистость и невротизм. Психологи часто используют аббревиатуру ОКЕАН, когда говорят о личностном тесте Большой пятерки.

Даже если вы добились высоких результатов в сознании, это не значит, что вы не найдете других аспектов Большой пятерки в своей личности.В конце концов, каждое измерение рассматривается в континууме, а это означает, что, хотя вы можете доминировать в сознании, у вас все же есть некоторый уровень из пяти других представленных.

Вы можете просто быть высокими, низкими или где-то посередине, когда дело доходит до каждой черты. Большая пятерка также является полезным инструментом для понимания личностных качеств и помогает определить, как люди реагируют на различные сценарии или стрессоры в своей жизни.

Общие характеристики добросовестности

Когда кто-то сознательный, он может проявлять самодисциплину и самоконтроль, чтобы преследовать и в конечном итоге достичь своих целей.

Как правило, люди с высокими показателями добросовестности организованы, решительны и способны откладывать немедленное вознаграждение ради долгосрочного успеха.

В то время как некоторые люди с большей вероятностью выберут то, что хорошо или весело в данный момент, сознательные люди, как правило, усердно работают для достижения своих целей. Они также ответственные, целеустремленные, надежные, организованные и трудолюбивые. И они обращают внимание на детали, чтобы гарантировать выполнение своих обещаний.

Сознательность также имеет ряд преимуществ. Например, сознательные люди обычно получают более высокие оценки в школе и считаются лучшими сотрудниками. У них часто хорошая репутация, которая определяется их целеустремленностью, надежностью и производительностью. Исследования даже показали, что высокая сознательность может способствовать увеличению доходов.

В целом сознательные люди редко принимают импульсивные или необдуманные решения. Вот еще несколько способов описать сознательных людей:

• Организовано
• Принципиальный
• Ответственный
• Дальновидность
• Постоянный
• Целенаправленная

Хотя большинство людей считает, что сознательность — это хорошо, у этой черты личности есть некоторые потенциальные недостатки.Например, сознательные люди могут стать слишком серьезными, и им может потребоваться легкий толчок, чтобы расслабиться и повеселиться.

Между тем, люди с низкой сознательностью, как правило, в данный момент предпочитают развлечение. Их часто описывают как непринужденные, непринужденные и расслабленные. И они отказываются от графиков и обширного планирования.

Иногда недобросовестных людей считают безответственными и непредсказуемыми. Но они также с большей вероятностью выйдут за рамки и могут хорошо отреагировать на требования в последнюю минуту.

Преобладание добросовестности

Когда дело доходит до определения добросовестности и других четырех черт Большой пятерки, большинство людей заполняют анкету самоотчета. Эти описи обычно содержат утверждения, в которых испытуемые должны решить, в какой степени они согласны или не согласны с этими утверждениями.

Поскольку добросовестность измеряется инвентаризацией и рассматривается как измерение вашей личности, трудно определить распространенность добросовестности среди широкой публики.В конце концов, это не диагноз, а просто аспект личности, который помогает людям лучше понять, почему они делают то, что делают.

Более того, у каждого человека есть определенный уровень сознательности, который существует на протяжении всего континуума. Итак, люди, как правило, очень добросовестны, очень низки или находятся где-то посередине.

Как сознательность влияет на поведение

Когда кто-то проверяет добросовестность, он, скорее всего, очень надежен и организован.Они также склонны контролировать свои порывы. Фактически, многочисленные исследования показали, что добросовестность может улучшить общее состояние здоровья и повысить продуктивность. Например, люди с высокими показателями сознательности, как правило, курят, пьют и употребляют наркотики реже, чем другие люди.

В пределах добросовестности есть шесть граней или суб-черт, которые дополнительно описывают личность человека. К ним относятся ориентированность на достижения, осторожность, послушание, упорядоченность, самодисциплина и склонность к самоэффективности.Вот обзор этих черт.

Ориентация на достижения

Люди с высокими показателями добросовестности обычно добиваются высоких результатов. Они всегда стремятся к совершенству во всем, что делают. Следовательно, они часто чрезвычайно амбициозны и, как правило, преследуют высокие цели.

Между тем, тех, у кого добросовестность ниже, иногда считают ленивыми. Они могут быть более довольны выполнением минимальной работы или экономией на ответственности.

Осторожный

Если кто-то добросовестен, он, скорее всего, внимательно изучит все факты, прежде чем принимать решения.Они склонны обдумывать большинство вещей и обдумывать последствия, прежде чем действовать.

Добросовестные люди склонны анализировать ситуации и взвешивать все «за» и «против», прежде чем двигаться дальше. С другой стороны, люди с низкими оценками склонны быть импульсивными и больше рисковать.

Послушный

Когда кто-то добивается высоких результатов в сознании, это, как правило, очень надежный человек с сильным чувством долга и морального долга. Они соблюдают свои обязательства и выполняют свои обещания.

Люди с низкими показателями сознательности склонны рассматривать правила и нормы как ограничивающие, ограничивающие и ограничивающие. Они могут не чувствовать ответственности ни за кого, кроме самих себя. Следовательно, люди с низкими показателями могут считаться безответственными и непокорными.

Дежурный

Обычно, когда кто-то очень сознательный, он высокоорганизован и преуспевает в расписании и распорядке. Им нравится составлять списки и часто они пунктуальны.

Часто люди описывают их как начинающих, которые одновременно организованы и аккуратны, в то время как кто-то с низким уровнем этой черты может показаться более неорганизованным или рассеянным.

Самодисциплина

Люди с высокими показателями добросовестности часто очень самодисциплинированы. Они склонны проявлять настойчивость, даже когда что-то становится трудным или неприятным. Более того, они могут оставаться сосредоточенными и придерживаться поставленной задачи, даже если им приходится отвлекаться.

Однако низкая сознательность может привести к невыполнению задач, которые могут показаться слишком сложными.

Склонен к самоэффективности

Когда кто-то добивается высоких результатов в сознании, он часто полностью уверен в своей способности достичь своих целей и добиться успеха.

Они также склонны верить в себя и свои способности и очень амбициозны, чтобы довести дело до конца. И наоборот, люди с низким уровнем сознательности обычно чувствуют себя неэффективными. Они также считают, что не могут контролировать свою жизнь.

Если вы сознательный человек, есть несколько распространенных форм поведения, которые вы, вероятно, будете свидетелями в своей жизни. Например, вот что вы можете сказать о себе.

• Всегда быть готовым
• Обратите внимание на детали
• Как порядок и организация
• Планируйте заранее и следуйте графику
• Работайте немедленно
• Хотелось быть точным и обращать внимание на детали
• Много работать и качественно выполнять работу
• Нравится, чтобы все было аккуратно, чисто и организованно

Слово от Verywell

Несмотря на то, что вы, возможно, добились высоких результатов в своей сознательности, важно помнить, что эта черта личности является лишь частью вашей личности в целом.У вас все еще есть другие черты, которые помогают подчеркнуть вашу индивидуальность. Итак, хотя понимание добросовестности может помочь вам понять, почему вы делаете то, что делаете, это не единственная ваша определяющая черта. Обычно в вашей личности присутствуют все пять черт. Убедитесь, что вы готовы исследовать все аспекты своей личности.

Что такое добросовестность? — Узнайте все о личностных качествах Большой пятерки

Добросовестность — одна из пяти личностных черт теории личности Большой пятерки.Человек с высокими показателями добросовестности обычно обладает высоким уровнем самодисциплины. Эти люди предпочитают следовать плану, а не действовать спонтанно. Их методичное планирование и настойчивость обычно делают их очень успешными в выбранной ими профессии.

Высокая сознательность означает, что человек ответственен и надежен.

Добросовестность — это то, как человек контролирует, регулирует и направляет свои импульсы. Лица с высоким уровнем добросовестности на карьерном тесте хорошо умеют формулировать долгосрочные цели, организовывать и планировать пути к этим целям и последовательно работать для их достижения.Несмотря на краткосрочные препятствия, с которыми они могут столкнуться. Другие люди обычно воспринимают сознательный тип личности как ответственного и надежного человека.

Тем не менее, люди, добившиеся высоких результатов в личностном тесте, могут быть навязчивыми перфекционистами и трудоголиками. Они также могут казаться скучными или негибкими. Пройдите бесплатный личностный тест, чтобы узнать больше о своих профессиональных сильных сторонах, и тестируйте личность .

Суб-черты области сознательности

Каждая из личностных черт Большой пятерки состоит из шести граней или суб-черт.Чтобы проверить личность, их можно оценить независимо от черты, к которой они принадлежат. Суб-черты добросовестности:

• Самоэффективность
• Порядок
• Послушание
• Стремление к достижениям
• Самодисциплина
• Осторожность

Карьера и добросовестность

Высокий балл добросовестность карьерный тест — важный показатель успеха. Одна из причин заключается в том, что эта область включает черту, известную как потребность в достижении.Эти люди надежны, организованы и упорны, что означает, что они достигнут своих профессиональных целей. Исследования показывают, что добросовестность связана с производительностью труда в разных профессиях. Это означает, что человек, добросовестный тест на личность, лучше подходит для выполнения работы.

Узнайте больше, пройдя бесплатный личностный тест

Теория личности «Большой пятерки» разрабатывалась несколькими независимыми исследователями в течение нескольких десятилетий.Сознательность — одна из пяти черт модели Большой пятерки. Многие работодатели используют этот личностный тест для проверки потенциальных сотрудников. Пройдите бесплатный онлайн-тест личности или тест карьеры, чтобы узнать больше о том, как вы набираете баллы по другим аспектам Большой пятерки, или , чтобы проверить личность .

Почему высокая сознательность — одна из самых здоровых черт личности

По каждой версии теста личности Большой пятерки, которую я нахожу, я обычно набираю наивысшие баллы по добросовестности по сравнению с другими четырьмя параметрами оценки (открытость, экстраверсия). , невротизм и покладистость).

Сначала я не особо вдавался в подробности, но эксперты говорят, что из всех личностных оценок тест Большой пятерки является наиболее точным и показательным для реального человеческого поведения. Он никого не сортирует по тому или иному «типу»; скорее, он дает вам оценку по каждой из пяти черт.

Таким образом, я стал более внимательным к исследованиям, в которых подробно описываются эффекты высокого ранга в отношении добросовестности. В исследовании 2014 года исследователи обнаружили, что у успешных на работе, как правило, есть очень сознательные супруги дома.Другое исследование, опубликованное в Journal of Personality and Social Psychology, показало, что 8-летние дети с высокими показателями добросовестности, как правило, живут дольше, чем другие, и этот результат был воспроизведен в дополнительных исследованиях. И согласно исследованию 2016 года, очень добросовестные работники, как правило, более продуктивны и зарабатывают больше денег по сравнению с сотрудниками, которым не хватало этой черты.

Так что же это за секретный соус называется сознательностью? Ниже эксперты разбирают это и объясняют, можете ли вы принять характеристику личности:

Черты сознательных людей

Rawpixel via Getty Images

Арт Маркман, профессор психологии Техасского университета в Остине и автор книги « Приведите свой мозг к работе », — сказала, что добросовестность в значительной степени состоит из двух соответствующих факторов.

«Один из них — это степень вашей мотивации для выполнения задач, которые вы начинаете», — сказал он. «Второе — это степень, в которой вы чувствуете себя обязанным следовать правилам … Люди, которые очень добросовестны, как правило, быстро выполняют задачи, а также являются приверженцами правил».

Это объясняет, почему мне трудно одновременно манипулировать несколькими незавершенными проектами. Мне нравятся контрольные списки, а также создание эффективных систем, для которых я могу достичь большего за меньшее время.И я всегда соблюдаю сроки и данные мне инструкции. Скорее всего, самые сознательные люди такие же.

Карла Иванкович, клинический консультант и преподаватель психологии в Университете Северного Парка в Чикаго, сказала, что фактор мотивации среди очень сознательных людей является огромным преимуществом. «Всеобщие исследования помещают этих людей в число наиболее функциональных людей в обществе», — сказала она. «Они преуспевают, потому что планируют добиться успеха».

Иванкович добавил, что очень сознательные люди также осторожны, поэтому они могут быть здоровее, чем другие, «потому что они реже практикуют рискованное поведение, например, курят и употребляют алкоголь», а также тратят больше времени на тренировку.

По сути, очень сознательные люди целеустремленны, надежны, а их характеристики побуждают их делать более здоровый выбор. И хотя все это невероятно полезно, есть и недостатки. (Мы вернемся к ним через минуту.)

Добросовестность в действии

Томас Барвик через Getty Images

Как сознательность проявляется в различных контекстах? Как романтические партнеры, очень сознательные люди склонны «быть вдумчивыми, что может сделать их лояльными и любящими», — сказал Иванькович.

Но не все это оценят. «В высшей степени сознательные люди могут быть восприняты их партнером как скучные, потому что они осторожны и перестраховываются», — добавил Иванькович. «Их может побудить попробовать новую идею, но они захотят освоить ее, прежде чем участвовать с другими».

Маркман сказал, что самые добросовестные партнеры будут помнить все, от вечера свиданий до дней рождения и юбилеев; они также будут любить строить планы и выполнять их. «Однако им также может быть трудно понять, почему их менее сознательные партнеры не могут сделать то же самое», — сказал Маркман.«Это может быть источником трений».

У добросовестных людей в работе есть свои плюсы и минусы.

«С одной стороны, как начальник или сотрудник, вы будете выполнять взятые на себя обязательства», — сказал Маркман. «Руководители знают, кто их очень добросовестные сотрудники, потому что они могут положиться на этих людей при выполнении заданий».

С другой стороны, Маркман сказал, что очень добросовестные сотрудники очень часто «увязли в задачах, которые им дают, потому что люди продолжают обращаться к ним за помощью в решении ключевых задач.«Кроме того,« очень добросовестным начальникам может быть сложно определить приоритеты задач, потому что они чувствуют, что все должно быть выполнено хорошо », — сказал Маркман. «На самом деле не каждая задача требует от кого-то максимальных усилий».

Их рвение к перфекционизму помогает сознательным людям избегать ошибок, но часто приводит к тому, что слишком много времени тратится на зацикленность на мелочах.

Еще одно интересное наблюдение заключается в том, что часто существует верхний предел успеха сознательных людей: они могут быть лучшими работниками компании, но редко являются провидцами.

«Люди со средним или низким уровнем сознательности часто используют больше инноваций на рабочем месте, чем люди с высоким уровнем сознательности», — сказал Маркман. «Добросовестные люди мотивированы следовать правилам, и большая часть инноваций заключается в нарушении установленных норм, чтобы действовать по-новому. Кроме того, многие инновации требуют изучения вещей, которые не кажутся актуальными в данный момент, но окажутся важными позже ».

Новаторы спонтанно выбегают из кроличьих нор и гонятся за идеями, когда им нужно было выполнить другие порученные задачи, сказал Маркман.Добросовестные люди сконцентрируются в первую очередь на выполнении текущей задачи, оставляя меньше возможностей для освоения новых возможностей.

Можете ли вы (и должны ли вы) развивать сознательность?

Cavan Images через Getty Images

Исследования показали, что вы можете до некоторой степени изменить свою личность. Одно исследование, проведенное в 2016 году, показало, что люди, которые хотели изменить элементы своей личности таким образом, чтобы это соответствовало их ценностям, как правило, со временем видели положительные изменения в своем благополучии.Но этот рост заработан с трудом и требует некоторых оговорок.

Что интересно и проверено временем в Большой пятерке, так это то, насколько мало эти черты развиваются у отдельного человека, сказал Маркман. Если вы будете добросовестны после окончания средней школы, вы, вероятно, всегда будете им — то же самое в отношении покладистости, непредубежденности, экстраверта и невротизма.

«После того, как вы достигнете совершеннолетия, черты характера останутся довольно стабильными на протяжении всей жизни», — сказал он. «Есть изменения в личности, которые произойдут со временем, но для большинства людей [такие изменения], как правило, развиваются медленно и в целом незначительны.

Не стоит пытаться полностью переделывать проводку самостоятельно; В конце концов, каждая черта имеет свои плюсы и минусы. Те, кто высоко ценит открытость, как правило, креативны и оригинальны, но им может не хватать внимания; те, кто более сговорчивы, обычно заставляют других чувствовать себя непринужденно, но могут также изо всех сил пытаться говорить за себя; люди с более высоким невротизмом могут быть более самосознательными, но циничными; люди с более высокими показателями экстраверсии могут легко адаптироваться к новым социальным ситуациям и занятиям, но также могут слишком разойтись.

Но если у вас низкая сознательность и вы хотите испытать больше положительных аспектов, связанных с этой чертой, Маркман сказал, что есть способы сделать это. Если вы не выполняете задания или у вас проблемы из-за нарушения правил, он предлагает сосредоточиться на двух областях.

«Во-первых, окружите себя людьми, которые могут помочь вам завершить то, что вы начали», — сказал он. «Дайте разрешение романтическим партнерам пилить вас по поводу вещей. Дайте коллегам и начальникам возможность устанавливать ваше расписание и напоминать вам об основных сроках.

Исследование, опубликованное в журналах «Геронтология», показало, что социальная поддержка может повысить сознательность человека в более зрелом возрасте.

Во-вторых, создавайте структуры, которые помогут вам помнить о важных вещах в вашей жизни — больших и малых.

«Ведите календарь дней рождения и годовщин», — сказал Маркман. «Имейте на работе расписание, которое вы регулярно используете, чтобы не пропустить важные задания. Предоставленный самому себе, вы, возможно, никогда не станете более сознательным человеком, но вы, по крайней мере, можете гарантировать, что минимизируете проблемы », если это не так.

И не забывайте — очень сознательные люди могут учиться и на других чертах характера. Я все еще пытаюсь отпустить больше и выйти за пределы своей зоны комфорта. Хотя я счастлив большую часть времени следовать правилам, погоня за спонтанными идеями и приключениями также помогает мне быть более разносторонним; более беззаботные люди в моей жизни напоминают мне об этом.

6 признаков того, что у вас сознательная личность, согласно «большой пятерке» личностных черт

Если вы когда-либо посещали занятия по психологии, вы, вероятно, знакомы с личностными чертами «большой пятерки».То, что вы могли не знать — или то, что вы, вероятно, забыли за то время, когда вы провели семестр, засыпая в задней части Psych 101, — это особенности каждой черты характера, но я здесь для этого. Считайте, что это ваш курс повышения квалификации по признакам сознательной личности, чтобы вы могли удивить людей на вечеринках своим странно специфическим знанием психологических теорий. (Я совершенно серьезно; именно так я поймал своего лучшего друга в колледже.)

Но сначала уместно немного предыстории.Согласно пятифакторной модели личности, существует пять основных черт, которые вместе составляют нашу уникальную личность: экстраверсия, уступчивость, открытость опыту, невротизм и сознательность. FFM предполагает, что каждый в той или иной степени обладает этими характеристиками; интроверт получит низкую оценку экстраверсии, в то время как человек, известный своей добротой, получит высокую оценку уступчивости. Я уже рассмотрел, как выглядит невротизм (короткий ответ: угрюмый и тревожный), но сегодняшняя тема, возможно, немного более желательна — исследования показали, что добросовестность, несомненно, является наиболее востребованной характеристикой работодателей.

Так как же узнать, стоит ли указывать именно эту черту в своем резюме? Ниже приведены шесть общих характеристик добросовестности.

Отъезд: Размышление о людях: расшифровка тайн личности , 20 долларов, Amazon

1. Ничего нельзя оставить незавершенным

Это буквально в определении: согласно словарю Мерриама-Вебстера, сознательный означает «заботиться о том, чтобы что-то делать правильно». Если вы не можете оставить что-то в покое, пока все не будет сделано правильно, вы очень сознательны.

2. Вы нелепо организованы

Черты личности обычно связаны с организованностью; когда вы думаете обо всех людях, которых вы знаете, которые делают работу, они обычно хорошо организованы. Как писал доктор философии Гленн Гехер для журнала Psychology Today : «Добросовестность характеризуется сильной тенденцией быть прилежным и надежным — держать вещи организованными и выполнять задачи».

3. У вас тонны самодисциплины

Неудивительно, что марафонцы, как правило, проявляют высокую добросовестность; черта личности часто связана с высоким уровнем самоконтроля.

4. Внешний вид важен для вас

В исследовании 2011 года исследователи, изучающие поведение сознательных людей, писали: «Сознательные люди, как правило, записывают важные свидания, причесываются, чистят обувь, встают прямо и моют полы. . » По сути, они больше заботятся о внешнем виде и поддержании порядка, чем о тех, кто не так высоко оценивает эту черту.

5. Ты родитель группы друзей

Добросовестность — это сильное чувство ответственности; добросовестные люди склонны заранее планировать и серьезно относиться к взятым на себя обязательствам.В результате вы, вероятно, известны как мама или папа вашей группы друзей, всегда готовые с бутылками с водой, самоклеящимися бинтами и твердыми советами.

6. Вы успешны

Все это планирование окупается: исследования показали, что очень сознательные люди менее склонны совершать преступления, имеют более высокие оценки и, как правило, дольше остаются в браке. Однако ради нас, людей типа B, постарайтесь не тереться о счастье в наши лица.

Изображений: Дин Митчелл / E + / Getty Images ; Giphy (4)

Удачных покупок! К вашему сведению, Bustle может получать часть продаж от продуктов, приобретенных по этой статье, которые были добавлены независимо от отделов продаж и редакции Bustle после публикации.

Добросовестность: признаки того, что у вас есть личностная черта Большой пятерки

Согласно широко признанному личностному тесту Большой пятерки, сознательность является одной из пяти черт, которые могут определять личность человека. Люди, демонстрирующие добросовестные качества, обычно много работают и являются хорошими командными игроками, что делает их очень востребованными на рабочем месте. В этой статье мы исследуем характеристики сознательного человека, как можно развить это конкурентоспособное качество и работу, которая обычно требует высокой сознательности.

Что такое добросовестность?

Добросовестность — это черта личности, связанная с осознанностью. Сознательные люди обычно организованы, тщательно планируют свое время и демонстрируют самообладание. Хотя некоторые люди склонны к сознательности, вы можете развить многие из этих качеств с помощью практики и терпения.

Каковы преимущества добросовестности?

Если вы сознательный человек, у вас обычно есть сильное желание достигать целей и преодолевать трудности.Сознательные люди также склонны ценить рабочее место. Менеджеры ценят целеустремленных людей и могут доверять им важные задачи. Повышенная ответственность может привести к продвижению по службе и повышению.

Есть также преимущества для здоровья, связанные с сознательностью, которые могут положительно повлиять на работу человека. Если человек сознательный, он с большей вероятностью обратит внимание на то, что он ест, и регулярно тренируется, что может повысить бдительность, умственные способности и продуктивность.

Добросовестные люди обычно принимают во внимание последствия своих решений. Изучение возможных результатов может помочь развить критическое мышление и навыки решения проблем на рабочем месте.

Характеристики, присущие сознательным людям

Добросовестные люди могут демонстрировать следующие характеристики:

Приверженность

Добросовестные люди часто посвящают себя плану. Если вы добросовестны, то, возможно, вы сочтете полезным выполнять задания, пойдете на работу рано и уйдете поздно, чтобы закончить их вовремя.

Эмоциональный интеллект

Почти каждая отрасль ценит эмоциональный интеллект. Добросовестные люди знают о реакции своих сотрудников и клиентов во время разговоров. Проявляя высокую сознательность, вы можете имитировать невербальные коммуникативные модели, чтобы продемонстрировать их сосредоточенность на обсуждении.

Тщательность

Тщательность означает изучение каждой возможности и включение всех необходимых деталей. Добросовестные люди внимательны к деталям и предпочитают выполнять качественную работу, а не количество.

Надежность

Надежны самые сознательные люди. Члены команды и менеджеры доверяют добросовестному коллеге, чтобы помочь везде, где они могут.

Организация

Добросовестные сотрудники обычно придерживаются организованного рабочего места и расписания. Вы можете предпочесть аккуратное рабочее место для выполнения своих обязанностей и структурировать свое время, чтобы обеспечить выполнение поставленных задач, если вы добросовестны.

Как мне научиться быть более сознательным?

Вы можете развить добросовестные качества, попробовав следующее:

Расставьте приоритеты

Упорядочивайте свои проекты, начиная с самого важного.Выполняйте задачи, которые нужны вашим коллегам в первую очередь, или задачи, срок выполнения которых приближается. Уделите каждому проекту все свое внимание и приложите максимум усилий. Постарайтесь составить подробный график для своих проектов, чтобы у вас было достаточно времени для качественной работы. Упорядочивая свои проекты и уделяя им достаточно времени, вы можете повысить качество своей работы и снизить вероятность ошибок.

Focus

Избавьтесь от отвлекающих факторов во время работы. Держите открытыми только вкладки, связанные с работой, и держите смартфон вне досягаемости, пока у вас не будет перерыва.Когда вы сосредотачиваетесь на своих обязанностях, вы можете сделать больше за меньшее время и успешно уложиться в сроки.

Настойчивость

Существуют различные методы, которые можно использовать для завершения проекта. Если вы столкнулись с проблемой, подумайте о том, чтобы обратиться за помощью к коллегам, которые могут предложить новую точку зрения или могут иметь больше опыта. Кроме того, попробуйте разделить большой проект на более мелкие задачи, выполнение которых требует меньше времени. Выполнение небольших заданий поможет вам обрести чувство выполненного долга, если вы работаете над сложной задачей.Принятие решения завершить начатую работу укрепит доверие у вашего менеджера и членов команды.

Обратитесь за советом

Наставники и инструкторы по личной жизни могут помочь вам разработать методы повышения добросовестности. Они могут побудить вас быть более внимательными и прилежными на рабочем месте. Старайтесь регулярно встречаться со своим наставником, чтобы следить за своим прогрессом в становлении более сознательным человеком.

Работа, обычно требующая добросовестности

Любая профессия, в которой важны концентрация, внимание к деталям и точность, идеально подойдет тем, у кого есть эта черта.Вот четыре должности, которые следует рассмотреть:

1. Помощник по административным вопросам

Средняя заработная плата по стране: 15,30 долларов в час

Основные обязанности: Помощники по административным вопросам обеспечивают бесперебойную работу своих рабочих мест. Они приветствуют гостей, отвечают на телефонные звонки, отвечают на электронные письма и заказывают канцелярские товары. Некоторые помощники по административным вопросам помогают в адаптации и работе с персоналом. Дополнительные обязанности могут включать создание электронных таблиц, заметки во время встреч и помощь в командировках.Помощникам по административным вопросам требуется эмоциональный интеллект и особое внимание к деталям, чтобы контролировать работу на рабочем месте.

Компании с этой должностью: Wells Fargo, UPS, Marriott International, Inc.

Средняя заработная плата по стране: 30,25 долларов в час

Основные обязанности: Терапевты работают с пациентами для улучшения психического здоровья. Они регулярно встречаются с клиентами, чтобы обсудить эмоции и переживания, чтобы разработать планы постоянного лечения.Терапевты могут работать с отдельными людьми или семьями, которые ищут совета в управлении своим психическим здоровьем. В некоторых случаях терапевты направляют пациентов к психологу или психиатру для дополнительного лечения. Психотерапевтам необходим эмоциональный интеллект для общения с клиентами.

Компании с этой должностью: Centerstone, Pathways, Center for Discovery

Средняя зарплата по стране: 73 724 доллара в год

Основные обязанности: Коммерческие пилоты работают на авиалинии для перевозки клиентов или грузов.Они проверяют состояние самолетов, заполняют маршруты полетов и тесно сотрудничают с командой профессионалов в области авиации, чтобы обеспечить безопасные полеты. Они используют различные инструменты для взлета, посадки и навигации по погодным условиям. Коммерческие пилоты должны обладать сильными организаторскими способностями для решения множества задач.

Компании с этой должностью: American Airlines, Frontier Airlines, Delta

Средняя заработная плата по стране: 193 037 долларов в год

Основные обязанности: Хирурги проводят различные процедуры с пациентами.Они оценивают и анализируют истории болезни пациентов и составляют хирургический план, включая предоперационные и послеоперационные этапы. Работая в тесном сотрудничестве с командой профессионалов-медиков, хирурги обеспечивают успешную операцию. Они также могут прописать лекарства, такие как антибиотики и седативные средства. Поскольку хирурги часто проводят процедуры в условиях повышенного давления и в экстренных ситуациях, они должны уделять особое внимание деталям и умениям управлять временем.

Компании с этой должностью: International SOS, U.С. Арми, Вохра Врачи-раны

Сознательное измерение личности

Добросовестность описывает способность человека проявлять самодисциплину и контроль для достижения своих целей. Люди с высокими показателями организованы и решительны и способны отказаться от немедленного вознаграждения ради долгосрочных достижений. Игроки с низкими показателями импульсивны, и их легко отвлечь.

Концепция сознательности фокусируется на дилемме, с которой мы все сталкиваемся: делать то, что мне нравится сейчас, или вместо этого делать то, что менее весело, но окупится в будущем? Некоторые люди с большей вероятностью выберут развлечение в данный момент, и поэтому у них низкая сознательность.Другие с большей вероятностью будут упорно работать над достижением своих целей, и поэтому обладают высокой этой чертой.

Как выглядит высокая сознательность?

Добросовестные люди, как правило, ответственны и целеустремленны. Они составляют план и придерживаются его. Их часто называют надежными, аккуратными и трудолюбивыми. Они следят за тем, чтобы уточнить детали и выполнить свои обещания.

Добросовестные люди имеют преимущество во многих сферах жизни. Люди с высоким уровнем сознательности, как правило, получают более высокие оценки в школе и считаются лучшими сотрудниками.Добросовестность положительно коррелирует с доходом и ответственностью на работе. Добросовестные люди обычно заслуживают репутацию надежных, продуктивных и трудолюбивых сотрудников.

Добросовестным людям, как правило, легче проявлять самодисциплину в целом; они менее склонны принимать импульсивные решения и делать неправильный выбор. Сознательные люди реже совершают преступления и имеют меньше проблем с наркотической и алкогольной зависимостью. Оказывается, они даже живут дольше.

Хотя Сознательность обычно считается положительной чертой, у высокой Сознательности есть некоторые недостатки.Очень сознательные люди иногда могут быть чересчур серьезными, и им может потребоваться помощь, чтобы расслабиться и повеселиться. Очень сознательные люди могут стать трудолюбивыми до крайности и выгореть из-за переутомления. Сознательным людям иногда трудно быть гибкими и спонтанными.

Как выглядит низкая сознательность?

Люди с низкой сознательностью, как правило, ставят во главу угла веселье и удовлетворение требований момента. Их часто называют непринужденными, непринужденными и расслабленными.Им не нравятся строгие графики и жесткая структура.

Те, у кого низкая сознательность, склонны избегать планирования наперед. Им может быть трудно преследовать долгосрочные цели, потому что они легко отвлекаются и склонны следовать своим импульсам. Они могут бороться с самодисциплиной в целом. Другие люди могут считать их ненадежными, безответственными или непредсказуемыми.

Добросовестность тесно связана с доходом и успехом на работе. Люди с высокой добросовестностью, как правило, более трудолюбивы и организованы и, таким образом, имеют преимущество на рабочем месте.Напротив, для людей с низким уровнем сознательности упорядоченные привычки не являются естественными. Менее сознательные люди должны работать усерднее, чтобы быть надежными и продуктивными сотрудниками, которых ценят организации.

Хотя обычно добросовестность считается положительной чертой, у низкого уровня в этом измерении есть некоторые преимущества. Поскольку люди с низким уровнем сознательности обычно не связаны с планом, они, как правило, проявляют гибкость и хорошо реагируют на изменения в своей ситуации.Они могут хорошо реагировать на чрезвычайные ситуации и запросы в последнюю минуту. У них также есть преимущество, когда дело доходит до развлечения. Они не склонны ставить работу перед игрой и всегда находят время, чтобы расслабиться.

«Большая пятерка» личностных качеств

Большой. Большая пятерка личностных качеств является наиболее принятой и наиболее часто используемой моделью личности в академической психологии. Большая пятерка пришла из статистического исследования ответов на вопросы личности. Используя метод, называемый факторным анализом, исследователи могут посмотреть на ответы людей на сотни личностных элементов и задать вопрос: «Что лучше всего было описать индивидуума?».Это было сделано с множеством образцов со всего мира, и общий результат состоит в том, что, хотя, кажется, существует неограниченное количество личностных переменных, пять выделяются из общей массы с точки зрения объяснения многих ответов человека на вопросы об их личности: экстраверсия, невротизм, покладистость, сознательность и открытость опыту. Факторы «большой пятерки» и их составляющие можно резюмировать как аббревиатуру «ОКЕАН»:

• Открытость опыту — (изобретательный / любопытный vs.последовательный / осторожный). Признательность за искусство, эмоции, приключения, необычные идеи, любопытство и разнообразный опыт.
• Добросовестность — (эффективный / организованный против легкомысленного / небрежного). Склонность проявлять самодисциплину, действовать послушно и стремиться к достижениям; запланированное, а не спонтанное поведение.
• Экстраверсия — (уходящий / энергичный против одиночного / сдержанного). Энергия, положительные эмоции, срочность и склонность искать стимулы в компании других.
• Доброжелательность — (дружелюбный / сострадательный против холодного / недоброго). Склонность к состраданию и сотрудничеству, а не к подозрительности и враждебности по отношению к другим.
• Невротизм — (чувствительный / нервный против защищенного / уверенного). Склонность легко переживать неприятные эмоции, такие как гнев, тревога, депрессия или уязвимость.

Пять основных факторов были обнаружены и определены несколькими независимыми группами исследователей.Эти исследователи начали с изучения известных личностных черт, а затем проанализировали сотни показателей этих черт (в самоотчетах и ​​данных анкет, оценках сверстников и объективных показателях экспериментальных настроек), чтобы найти основные факторы личности.

Первоначальная модель была предложена Эрнестом Тюпсом и Раймондом Кристалом в 1961 году, но не достигла академической аудитории до 1980-х годов. В 1990 году Дж. М. Дигман разработал свою пятифакторную модель личности.Было обнаружено, что эти пять всеобъемлющих областей содержат и включают в себя наиболее известные черты личности и, как предполагается, представляют базовую структуру, лежащую в основе всех черт личности.

Поскольку черты Большой пятерки обширны и всеобъемлющи, они не так эффективны в прогнозировании и объяснении фактического поведения, как более многочисленные черты низшего уровня. Многие исследования подтвердили, что при прогнозировании фактического поведения более эффективны более многочисленные аспекты или черты первичного уровня

При оценке индивидуальных отзывов эти черты часто представлены в виде процентилей.Например, рейтинг сознательности в 80-м процентиле указывает на относительно сильное чувство ответственности и упорядоченности, тогда как рейтинг экстраверсии в 5-м процентиле указывает на исключительную потребность в уединении и тишине. Хотя эти кластеры характеристик являются статистическими агрегатами, исключения могут существовать в индивидуальных профилях личности.

Открытость опыту — одна из областей, которые используются для описания человеческой личности в Пятифакторной модели.Открытость включает активное воображение, эстетическую чувствительность, внимательность к внутренним ощущениям, предпочтение разнообразия и интеллектуальное любопытство. Многие психометрические исследования показали, что эти качества статистически взаимосвязаны. Таким образом, открытость можно рассматривать как глобальную черту личности, состоящую из набора определенных черт, привычек и тенденций, которые сгруппированы вместе.

Открытость — это общая оценка искусства, эмоций, приключений, необычных идей, воображения, любопытства и разнообразия опыта.Люди, открытые к опыту, интеллектуально любопытны, ценят искусство и чувствительны к красоте. По сравнению с закрытыми людьми они склонны быть более творческими и более осведомленными в своих чувствах. Они более склонны придерживаться нетрадиционных убеждений. Люди с низкими показателями открытости, как правило, имеют более традиционные, традиционные интересы. Они предпочитают простое, прямолинейное и очевидное сложному, двусмысленному и тонкому. Они могут относиться к наукам и искусствам с подозрением или даже считать эти усилия неинтересными

Открытость, как правило, обычно распределяется, когда небольшое количество людей имеет очень высокий или низкий балл по признаку, а большинство людей имеет средний балл.Люди с низкими показателями открытости считаются закрытыми для опыта. Они, как правило, традиционны в своих взглядах и поведении. Они предпочитают знакомый распорядок новому опыту и, как правило, имеют более узкий круг интересов.

Люди, открытые к опыту, по психическому здоровью ничем не отличаются от людей, закрытых для опыта. Нет никакой связи между открытостью и невротизмом или какой-либо другой мерой психологического благополучия. Быть открытым и закрытым для опыта — это просто два разных способа отношения к миру.

Согласно исследованию Сэма Гослинга, можно оценить открытость, исследуя дома и рабочие места людей. Люди, которые очень открыты к опыту, как правило, имеют отличительные и нетрадиционные украшения. У них также, вероятно, будут представлены книги на самые разные темы, разнообразная музыкальная коллекция и произведения искусства.

У этой черты личности есть социальные и политические последствия. Люди, открытые к опыту, как правило, политически либеральны и терпимы к разнообразию.Как следствие, они, как правило, более открыты для разных культур и стилей жизни

Примеры элементов открытости

• У меня богатый словарный запас.
• У меня живое воображение.
• У меня отличные идеи.
• Я быстро все понимаю.
• Я использую сложные слова.
• Я провожу время в раздумьях.
• Я полон идей.
• Меня не интересуют абстракции. (обратное)
• У меня плохое воображение.(обратное)
• Мне трудно понять абстрактные идеи.

Добросовестность — это склонность проявлять самодисциплину, действовать послушно и стремиться к достижениям вопреки мерам или внешним ожиданиям. Эта черта свидетельствует о предпочтении спонтанного, а не спонтанного поведения. Он влияет на то, как мы контролируем, регулируем и направляем наши импульсы

Добросовестность — это качество кропотливости и осторожности, или способность действовать в соответствии с велениями совести.Он включает в себя такие элементы, как самодисциплина, осторожность, тщательность, организованность, обдуманность (тенденция тщательно обдумывать, прежде чем действовать) и потребность в достижении. Это аспект того, что традиционно называют характером. Добросовестные люди, как правило, трудолюбивы и надежны. В крайнем случае они также могут быть трудоголиками, перфекционистами и компульсивными в своем поведении. Люди с низким уровнем сознательности не обязательно ленивы или аморальны, но они, как правило, более расслаблены, менее ориентированы на цели и менее движимы успехом.

Люди с высокими показателями добросовестности, как правило, более организованы и менее загромождены в своих домах и офисах. Например, их книги, как правило, аккуратно разложены на полках в алфавитном порядке или сгруппированы по темам, а не разбросаны по комнате. Их одежда, как правило, складывается и складывается в ящиках или шкафах, а не лежит на полу. Наличие планировщиков и списков дел также является признаком добросовестности. Их дома, как правило, имеют лучшее освещение, чем дома людей, у которых эта характеристика невысока.

Добросовестность во многом связана с успешной успеваемостью студентов и работой менеджеров и рабочих. Низкая сознательность тесно связана с прокрастинацией. Значительное количество исследований показывает, что добросовестность является одним из лучших предикторов производительности на рабочем месте, и действительно, после учета общих умственных способностей, другие четыре личностных качества из Большой пятерки не помогают в прогнозировании карьерного успеха.Добросовестные сотрудники, как правило, более надежны, более мотивированы и трудолюбивее. Более того, добросовестность — единственная черта личности, которая коррелирует с производительностью во всех категориях должностей. Однако приятность и эмоциональная стабильность также могут быть важны, особенно на работе, предполагающей значительное социальное взаимодействие.

Хотя добросовестность обычно считается положительной чертой, недавние исследования показали, что в некоторых ситуациях она может быть вредной для благополучия.В проспективном исследовании 9570 человек за четыре года, очень сознательные люди пострадали более чем в два раза больше, если стали безработными. Авторы предположили, что это может быть связано с тем, что сознательные люди по-разному объясняют, почему они стали безработными, или с более сильной реакцией после неудачи.

Образцы добросовестности

• Я всегда готов.
• Обращаю внимание на детали.
• Я сразу же делаю работу по дому.
• Мне нравится порядок.
• Я следую расписанию.
• Я требователен в своей работе.
• Я оставляю свои вещи. (обратное)
• Я все запутал. (обратное)
• Я часто забываю вернуть вещи на свои места. (обратное)
• Я уклоняюсь от своих обязанностей. (обратное)

Экстраверсия характеризуется положительными эмоциями, настойчивостью и склонностью искать стимул и компанию других.Для этой черты характерна выраженная вовлеченность во внешний мир. Экстравертам нравится быть с людьми, и их часто считают полными энергии. Они, как правило, полны энтузиазма, ориентированы на действия и могут сказать «да!» или «пошли!» к возможностям для волнения. В группах они любят разговаривать, самоутвердиться и привлекать к себе внимание.

Интровертам не хватает социальной активности и активности экстравертов. Они, как правило, кажутся тихими, сдержанными, неторопливыми и менее вовлеченными в социальный мир.Их отсутствие социальной вовлеченности не следует интерпретировать как застенчивость или депрессию. Просто интровертам нужно меньше стимуляции, чем экстравертам, и проводить больше времени в одиночестве. Они могут быть очень активными и энергичными, просто не в социальном плане. Экстраверсия-интроверсия является центральным аспектом теорий человеческой личности.

Экстраверты, как правило, общительны, напористы и заинтересованы в поиске внешних стимулов. Интроверты же, напротив, склонны к самоанализу, спокойны и менее общительны. Они не обязательно одиночки, но, как правило, у них меньше друзей.Интроверсия описывает не социальный дискомфорт, а скорее социальные предпочтения: интроверт может не стесняться, а просто предпочитает меньше социальной активности. Амбиверсия — это баланс экстравертных и интровертных характеристик. Большинство людей (около 68% населения) считаются амбивертами, в то время как экстраверты и интроверты представляют крайности на шкале, примерно по 16% для каждого.

Термины интроверсия и экстраверсия впервые были популяризированы Карлом Юнгом. Практически все комплексные модели личности включают эти концепции.Примеры включают аналитическую психологию Юнга, трехфакторную модель Айзенка, 16 личностных факторов Кеттелла, большую пятерку личностных черт, четыре темперамента и индикатор типа Майерса Бриггса.

Примеры предметов экстраверсии

• Я жизнь партии.
• Я не против быть в центре внимания.
• Мне комфортно с людьми.
• Завожу разговоры.
• Я разговариваю с множеством разных людей на вечеринках.
• Я мало говорю. (обратное)
• Я держу в тени. (обратное)
• Мне нечего сказать. (обратное)
• Не люблю привлекать к себе внимание. (обратное)
• Я молчу с незнакомцами. (перевернутое) [33]

Доброжелательность — это склонность к состраданию и сотрудничеству, а не к подозрительности и враждебности по отношению к другим. Эта черта отражает индивидуальные различия в общей заботе о социальной гармонии.Ценность приятного человека в отношениях с другими. Как правило, они внимательны, дружелюбны, щедры, отзывчивы и готовы идти на компромисс в своих интересах с другими. Приятные люди также оптимистично относятся к человеческой природе. Они верят, что люди в основном честны, порядочны и заслуживают доверия.

Неприличные люди ставят личные интересы выше того, чтобы ладить с другими. Их обычно не волнует благополучие других, и они с меньшей вероятностью продвинутся ради других людей.Иногда их скептицизм по поводу мотивов других людей заставляет их проявлять подозрительность, недружелюбие и отказ от сотрудничества.

Доброжелательность — это склонность быть приятным и любезным в социальных ситуациях. В современной психологии личности доброжелательность является одним из пяти основных параметров структуры личности, отражающих индивидуальные различия в заботе о сотрудничестве и социальной гармонии. Люди, получившие высокие оценки по этому параметру, чуткие, внимательные, дружелюбные, щедрые и отзывчивые.У них также есть оптимистический взгляд на человеческую природу. Они склонны полагать, что большинство людей честны, порядочны и заслуживают доверия.

Люди с низкими показателями доброжелательности обычно меньше заботятся о благополучии других, меньше сочувствуют и, следовательно, с меньшей вероятностью будут стараться изо всех сил помогать другим. Их скептицизм по поводу мотивов других людей может сделать их подозрительными и недружелюбными. Люди с очень низким уровнем покладистости склонны к манипуляциям в своих социальных отношениях.Они скорее будут соревноваться, чем сотрудничать.

Исследование также показывает, что люди с высоким уровнем согласия с большей вероятностью будут контролировать негативные эмоции, такие как гнев, в конфликтных ситуациях. Люди с высоким уровнем уступчивости с большей вероятностью будут использовать конструктивную тактику в конфликте с другими, тогда как люди с низким уровнем уступчивости с большей вероятностью будут использовать тактику принуждения. Они также более охотно уступают место своему противнику и могут «проигрывать» споры с менее согласными людьми.С их точки зрения, они не столько проиграли спор, сколько сохранили близкие отношения с другим человеком.

Центральным признаком послушания является его положительная связь с альтруизмом и помогающим поведением. В разных ситуациях люди, которые легко соглашаются, с большей вероятностью сообщат о заинтересованности и участии в помощи другим. Эксперименты показали, что в то время как большинство людей склонны помогать своим родственникам или когда возникает сочувствие, приятные люди могут помочь, даже если этих условий нет.Другими словами, приятные люди кажутся «склонными помогать» и не нуждаются в каких-либо других мотивах.

В то время как приятные люди обычно помогают другим, неприятные люди с большей вероятностью могут причинить им вред. Исследователи обнаружили, что низкий уровень покладистости связан с враждебными мыслями и агрессией у подростков, а также с плохой социальной адаптацией.

Образцы пунктов согласия

• Интересуюсь людьми.
• Я сочувствую чужим чувствам.
• У меня мягкое сердце.
• Я беру тайм-аут для других.
• Я чувствую чужие эмоции.
• Я заставляю людей чувствовать себя непринужденно.
• Я не особо интересуюсь другими. (обратное)
• Я оскорбляю людей. (обратное)
• Меня не интересуют чужие проблемы. (обратное)
• Я мало беспокоюсь о других. (обратное)

Невротизм — это склонность к отрицательным эмоциям, таким как гнев, тревога или депрессия.Иногда это называют эмоциональной нестабильностью. Те, кто набирает высокие баллы по невротизму, эмоционально реактивны и уязвимы для стресса. Они с большей вероятностью интерпретируют обычные ситуации как угрожающие, а мелкие разочарования — как безнадежно трудные. Их негативные эмоциональные реакции, как правило, сохраняются в течение необычно долгих периодов времени, что означает, что они часто бывают в плохом настроении. Эти проблемы с эмоциональной регуляцией могут снизить способность человека, имеющего высокие баллы по невротизму, ясно мыслить, принимать решения и эффективно справляться со стрессом.

На другом конце шкалы люди с низкими показателями невротизма менее легко расстраиваются и менее эмоционально реагируют. Они, как правило, спокойны, эмоционально стабильны и свободны от стойких негативных чувств. Свобода от негативных эмоций не означает, что люди с низкими баллами испытывают много положительных эмоций.

Невротизм — фундаментальная черта личности при изучении психологии. Это стойкая склонность к негативным эмоциональным состояниям. Люди с высокими показателями невротизма с большей вероятностью, чем в среднем, будут испытывать такие чувства, как беспокойство, гнев, вину и подавленное настроение.Они хуже реагируют на стресс окружающей среды и с большей вероятностью интерпретируют обычные ситуации как угрожающие, а мелкие разочарования — как безнадежно трудные. Они часто застенчивы и застенчивы, им трудно сдерживать побуждения и откладывать удовлетворение. Невротизм является фактором риска «интернализации» психических расстройств, таких как фобия, депрессия, паническое расстройство и другие тревожные расстройства (традиционно называемые неврозами).

На противоположном конце спектра люди с низким уровнем невротизма более эмоционально устойчивы и менее реагируют на стресс.Они, как правило, спокойны, уравновешены и реже чувствуют напряжение или нервозность. Хотя в них мало отрицательных эмоций, они не обязательно обладают высоким уровнем положительных эмоций. Кайф от положительных эмоций — это элемент независимой черты экстраверсии. Например, невротические экстраверты будут испытывать высокий уровень как положительных, так и отрицательных эмоциональных состояний, своего рода «эмоциональные американские горки». Люди с низким уровнем невротизма (особенно с высоким уровнем экстраверсии) обычно сообщают о большем счастье и удовлетворении своей жизнью.

Примеры предметов невротизма

• Меня легко потревожить.