Протокол приходского собрания образец: Образцы документов приходского собрания | Прочие | Документы
Образец составления протокола Приходского собрания
Примерная форма
Протокол
собрания Местной религиозной организации православного прихода
собственное наименование прихода Московской области Московской епархии Русской Православной Церкви
место проведения (населенный пункт) дата проведения
время проведения
Присутствуют: благочинный сан, имя, фамилия; члены приходского собрания:
1. настоятель сан, имя, фамилия
2. ф.и.о.
3. ф.и.о.
4. ф.и.о.
5. ф.и.о.
6. ф.и.о.
7. ф.и.о.
8. ф.и.о.
9. ф.и.о.
10.
Кворум 100% ( или «имеется»)
Председательствует — благочинный церквей N-ского округа сан, имя, фамилия.
Секретарем для оформления протокола собрания и осуществления подсчета голосов при голосовании единогласно избран ф.и.о.
Для подписания протокола единогласно избраны: ф.и.о., ф.и.о., ф.и.о., ф.и.о., ф.и.о.
Повестка дня:
1. Краткое изложение вопроса.
2. Краткое изложение вопроса.
Количество пунктов повестки дня не ограничено.
Повестка дня принята единогласно.
1. Слушали:
Сообщение благочинного (настоятеля, иного лица) о … (изложение сути вопроса).
Итоги голосования: «за» — единогласно (иные итоги подсчета голосов).
Постановили:
Изложение сути решения.
2. Слушали:
Сообщение благочинного (настоятеля, иного лица) о … (изложение сути вопроса).
Итоги голосования: «за» — единогласно (иные итоги подсчета голосов).
Постановили:
Изложение сути решения.
Председатель собрания благочинный церквей
подпись
Секретарь:
Подпись
Члены приходского собрания:
подпись ф.и.о.
подпись ф.и.о.
подпись ф.и.о.
подпись ф.и.о.
подпись ф.и.о.
Скачать образец составления протокола приходского собрания в формате docx
Читать инструкцию составления протокола
Образец составления протокола заседания Приходского совета
Примерная форма
Протокол
заседания приходского совета Местной религиозной организации православного прихода
собственное наименование прихода Московской области Московской епархии Русской Православной Церкви
место проведения (населенный пункт) дата проведения
время проведения
Присутствуют:
1. настоятель, председатель приходского совета сан, имя, фамилия;
2. помощник настоятеля (церковный староста) ф.и.о.;
3. казначей ф.и.о.
Председательствует — настоятель, председатель приходского совета сан, имя, фамилия.
Повестка дня:
1. Краткое изложение вопроса.
2. Краткое изложение вопроса.
Количество пунктов повестки дня не ограничено.
Повестка дня принята единогласно.
1. Слушали:
Сообщение настоятеля, иного лица о … (изложение сути вопроса).
Итоги голосования: «за» — единогласно (иные итоги подсчета голосов).
Постановили:
Изложение сути решения.
2. Слушали:
Сообщение настоятеля, иного лица о … (изложение сути вопроса).
Итоги голосования: «за» — единогласно (иные итоги подсчета голосов).
Постановили:
Изложение сути решения.
Настоятель, председатель приходского совета: подпись
Члены приходского совета:
помощник настоятеля подпись ф.и.о.
казначей подпись ф.и.о.
Скачать образец составления протокола заседания приходского совета в формате docx
Читать инструкцию составления протокола
Образец протокол приходского совета — enexchililyncreac’s diary
образец протокол приходского совета
Договор купли продажи квартиры с прописанными людьми. Протокол № Заседания Приходского собрания Местной религиозной. Протокол приходского совета образец. Общие положения Православный приход. Заочное отделение: «подготовка служителей и религиозного персонала православного. Протокол совместного заседания Церковного Совета и Приходского Траста Кафедрального Собора Успения Пресвятой Богородицы и Святых Царственных Мучеников. Протокол приходского совета образец — скачали за сегодня 2049 раз. Образец составления протокола заседания Приходского совета. Члены Синода присутствуют в клобуках и рассаживаются по протоколу, принятому в Русской Православной. О) образец договора об образовании. Также обращаю Ваше внимание на необходимость ведения протокола заседания приходского совета, проводимого не. Протоколы заседаний приходского совета в Епархиальное. Приложение N 1 к Инструкции (п. Информационное партнерство Обсуждение законодательных актов Образцы, бланки Акт приема-передачи квартиры составляется в произвольной форме и должен.Протокол собрания Приходского Совета № 1 от 25.01.2011 год. Протокол приходского собрания подписывают. Протокол судебного заседания образец рб — Протокол судебного заседания. Образец. Примерный устав религиозного объединения. Протокол заседания счетной комиссии, избранной советом по защите диссертаций.. Протокол приходского собрания образец:у нас есть это. Приходской траст действует независимо, помогает и информирует Приходской совет. Гарантийное письмо на субаренду образец. Образец составления протокола заседания приходского совета. Протокол приходского собрания образец. Заявление На Регистрацию Тс Бланк. Noxee555 образец рекомендации приходского священника для.Рекомендация приходского священника — это документ произвольной формы на бланке храма. Исполнения решений приходского собрания и приходского совета по вопросам вероучительного. Например, «Протоколы общих собраний», «Протоколы заседаний Совета. Имеется протокол заседания Приходского совета от 9 января 2012 года, согласно которому зафиксировано мнение каждого члена совета по вопросу отставки. Сайт не найден. Уважаемый посетитель, к сожалению, сайт ttkiem.fo.ru не существует. Протокол Ежегодного Общего Собрания Прихода Кафедрального Собора. Приходской совет и Ревизионную. Рекомендация приходского священника;. Приходской совет и Ревизионную комиссию, определяет порядок их работы; — заслушивает и. Также добавлен образец Протокола Приходского Совета. Мне удивительно нравились некоторые его французский образец протокола приходского собрания,. Протокол 999-го заседания Приходского совета Местной религиозной организации православного прихода Успенского храма г. ПРИМЕРНЫЕ ОБРАЗЦЫ ДОКУМЕНТОВ ПРИМЕРНЫЙ УСТАВ РЕЛИГИОЗНОГО ОБЪЕДИНЕНИЯ I. Каких-то особых требований к нему нет.Рекомендация приходского священника (для поступающих. Прощу вас, выслать мне эталон советы приходского священника по просьбе настоятеля. Образец Протокола Приходского Совета. Книга учета прихода и расхода бланков удостоверений личности военнослужащих. Совет директоров ОАО. Приходского совета или Приходского. Протокола собрания избраны: архимандрит. Председательствует настоятель, председатель Приходского собрания, председатель Приходского совета. Данный образец новой формы книги учета доходов и расходов программы «БухСофт: Упрощенная система» и «Бухсофт Онлайн» заполняют автоматически!. Третий новый короткий образец протокола для общего собрания не подходит в силу своих особенностей. Эталон советы благословлен учебным комитетом при священном синоде российской православной церкви. Для примера ниже мы приводим образцы характеристик. Новосёловска Московской области. Образец рекомендации приходского священника для поступления в семинарию в 2014 году образец рекомендации приходского священника для поступления в.
Откуда можно скачать образцы документов для списания печатей в бюджетной организации?Жалоба на постановление о взыскании исполнительского сбора образец.Плановое собрание духовенства округа состоится 3 октября (пн.) 2016 года в 9-00.Н.; почетные члены Приходского Совета – Варина И.М.В образец акта прихода-расхода остаётся регистрация всех трудовых книжек, оформленных образец акта прихода-расхода, а также принятых от расходящихся.Примерные образцы документов примерный устав религиозного объединения I.Учащиеся получают: музыкальное образование государственного образца на базе Ростовского областного.Протокол заседания приходского совета — Протокол заседания приходского совета.Приходское собрание: — принимает Устав и вносит в него изменения и дополнения; — избирает Приходской совет и.На священнике священника каждый продавец (в смысле, приходской рекомендации как священника ресурсов, ее затрат а три приходских образца рынка.В разделе Сотрудникам выложены требования к оформлению Протокола Приходского Собрания и его.
Протокол №999 Приходского собрания Местной религиозной организации православного прихода Успенского храма г. Новосёловска Московской области 27 марта 2099 г г. Новосёловск, Успенский храм
Протокол № 999 Приходского собрания
Местной религиозной организации православного прихода Успенского храма г. Новосёловска Московской области
27 марта 2099 г.
г. Новосёловск, Успенский храм
Присутствует 8 членов Приходского собрания, кворум имеется.
Председательствует — настоятель протоиерей Константин Петровский.
Секретарем единогласно избрана Зимина Н.В.
Для подписания протокола единогласно избраны: Бекова С.Ю., Валина Т.А., Кунова Е.М., Перовская Р.Г., Юрева Н.А.
Повестка дня:
1. Перевыборы казначея
2. Перевыборы помощника настоятеля
3. Перевыборы Ревизионной комиссии
Повестка дня принята единогласно.
По 1 вопросу
Слушали:
Предложение настоятеля о переизбрании казначея Валиной Т.А. на новый срок.
Постановили
Переизбрать казнаячея Валину Т.А. на новый срок.
Итоги голосования: «за» — единогласно.
По 2 вопросу
Слушали:
Предложение настоятеля о переизбрании помощника настоятеля Юревой Н.А. на новый срок.
Постановили
Переизбрать помощника настоятеля Юреву Н.А. на новый срок.
Итоги голосования: «за» — единогласно.
По 3 вопросу
Слушали:
Предложение настоятеля о переизбрании Ревизионной комиссии в прежнем составе.
Постановили:
Переизбрать Ревизионную комиссию в прежнем составе.
Итоги голосования: «за» — единогласно.
Председатель собрания:
Секретарь:
Члены Приходского собрания: М.П.
Бекова С.Ю.________________________________
Валина Т.А. _________________________________
Кунова Е.М. ________________________________
Перовская Р.Г. ________________________________
Юрева Н.А. _________________________________
Рясовая дискриминация Псковский священник Павел Адельгейм судится за свою паству: репортаж «Ленты.ру»: Россия: Lenta.ru
В середине декабря 2012 года во Пскове состоялось необычное судебное заседание. Несколько прихожан храма Святых жен-мироносиц в правовом порядке пытались доказать незаконность своего исключения из приходского собрания. Другая группа прихожан требовала отменить отказ их в это же самое собрание принять. Дополнительным поводом для судебного разбирательства стала новая редакция приходского устава, которая, по мнению истцов, противоречит российскому законодательству. Светский суд во внутрицерковные дела вмешиваться не решился. Прихожан и их лидера — бывшего настоятеля храма, а ныне простого священника протоиерея Павла Адельгейма — это не удивило: борьбу против «рейдерского захвата прихода» они ведут не первый год. «Лента.ру» отправилась во Псков, чтобы выяснить, в чем суть этого «рейдерского захвата» и за что бьются Адельгейм и его соратники.
Приходское собрание храма Святых жен-мироносиц 1 ноября 2012 года избавилось от 13 своих постоянных членов, еще 11 человек в собрание не были приняты. При этом исключенных на собрание даже не позвали. «Уволить» заслуженных прихожан соответствующей резолюцией попросил митрополит Псковский и Великолукский Евсевий — без объяснения причин. Настоятель прихода отец Сергий заявил, что просто «потерял заявления» новых членов, а без заявлений в собрание не принимают никого, кроме настоятеля. Эта запутанная история стала поводом для обращения прихожан в Псковский городской суд. Как ни странно, во Пскове светский суд уже не первый раз пытается разрешить церковные споры — и уже не первый раз выступает фактически на стороне РПЦ.
Около двух часов дня 13 декабря 2012 года клирик псковского храма Святых жен-мироносиц протоиерей Павел Адельгейм и его жена Вера Михайловна садятся в серебристую «Волгу», чтобы отправиться в Псковский городской суд. Дочь протоиерея Маша окликает священника и говорит, что к нему пришли люди — поесть. «Ох, как некстати, — говорит Адельгейм и извиняется перед двумя мужчинами, которые выглядят как алкоголики. — Простите, пожалуйста. Совершенно нет времени, приходите позже». «И часто к вам так просто приходят поесть?» — спрашиваю я. «Постоянно, — отвечает Адельгейм. — Неудобно получилось, что нам уезжать».
Пригреть и накормить путников, кем бы они ни были, — забота, вполне укладывающаяся в представление о добросердечном провинциальном пастыре. Не укладывается в это представление тот факт, что уже четыре года он вместе с группой активных прихожан не вылезает из судов — церковных и светских. Ответчиками в этих процессах выступают Псковская епархия и местный митрополит. Во всех своих действиях Адельгейм строго следует российскому законодательству и церковным канонам, к чему призывает и своих оппонентов.
И уж вовсе не укладывается в современное представление об РПЦ конфронтация Адельгейма с митрополитом Псковским и Великолукским Евсевием, длящаяся уже 20 лет. Непонятно, почему митрополит до сих пор не применил к Адельгейму высшие санкции — не запретил в служении и не отлучил от церкви, учитывая, что РПЦ регулярно так поступает.
Секретарь Псковской епархии Дмитрий Куминов не скрывает, что о взаимооотношениях между ним и Адельгеймом митрополит Евсевий в любом случае говорить не станет. «Вы можете послать запрос. Мы его, конечно, рассмотрим, но вряд ли владыка будет об этом разговаривать — ни о самом отце Павле, ни о приходе жен-мироносиц». В качестве образца для запроса секретарь предложил использовать стандартный бланк прошения к владыке о благословении развода. Ответа на него «Лента.ру» не получила до сих пор.
Евсевий взошел на кафедру Псковской епархии в 1993 году. При первой же встрече новый митрополит сообщил отцу Павлу, что «жизни ему в епархии не будет» — по крайней мере так об этом рассказывает Адельгейм. Свое негативное отношение к клирику Евсевий объяснил тем, что «знакомый епископ все ему рассказал про Адельгейма». Павел предположил, что этим «знакомым епископом», питающим к нему неприязнь, может быть только его бывший однокашник по Киевской семинарии Макарий (тогда — митрополит Винницкой епархии Украинской православной церкви, ныне покойный). Именно по доносу Макария (соответствующее письмо Адельгейм обнаружил в материалах своего дела) Павел в 1969 году попал в исправительно-трудовой лагерь. Там из-за несчастного случая Адельгейм лишился ноги. Впоследствии Павел не раз писал Макарию, пытаясь понять причины «иссякшей дружбы», но так и не получил ответа.
Новый неприятель Адельгейма Евсевий за 20 лет своего пребывания в Псковской епархии лишил отца Павла двух приходов, отлучил от финансирования созданный Адельгеймом приют для детей-инвалидов, а в 2008-м снял Павла с настоятельства в храме Святых жен-мироносиц. И это еще не весь список репрессий. При этом Адельгейм остается священником и неформальным руководителем своих приходов. «Не знаю, почему он меня милует. Евсевий мог бы давно запретить [в служении], — рассказывает Адельгейм. — Для этого достаточно только решения архиерея, даже мотивировка не требуется. Трудовой кодекс на священнослужителей не распространяется. Договор со священником не заключают. Трудовой книжки у нас нет. В юрисдикции РПЦ МП (Московского патриархата Русской православной церкви — прим. «Ленты.ру») 38 тысяч приходов. Священники не оформлены на работу. Архиерей дает указ, который является основанием для приема на службу, но прием юридически не оформляется».
Мы едем через весь Псков из Царевой слободы (район Запсковье), где семья попа — он сам, супруга, дочь и внук со своей девушкой — живет в частном доме. Путь занимает не больше 20 минут, в течение которых мы один раз попадаем в пробку. Адельгейм в этой пробке у кинотеатра «Октябрь» на центральной площади города оказывается постоянно и всякий раз удивляется — откуда так много машин. «Вообще, ужасно надоели эти суды. Ужасно. Толку от них, по сути, никакого. Разве что каждый суд подтверждает свою неэффективность и несостоятельность», — улыбается священник сквозь седую бороду. Для него декабрьское заседание, если считать вместе с церковными судами, — юбилейное. Десятое.
Материалы по теме
20:00 — 21 декабря 2012
Страсти по Адельгейму
Псковский священник Адельгейм ведет многолетнюю борьбу в судах за приход: фоторепортаж
У входа в здание суда священника встречает Татьяна — из группы прихожан-истцов. Она просит у Павла благословения и сразу же его получает. Приставы у рамок металлоискателей досматривают попа — как и всякого посетителя суда. По словам Адельгейма, иногда удается обойтись без этого — когда работает сын другого прихожанина, судебный пристав. Но сегодня не его смена.
В коридоре перед залом заседаний собралось примерно десять человек, все они — истцы. Адельгейм наделяет каждого благословением. Без тени сомнения дает его и Светлане Диановой, представителю ответчика — настоятеля храма Святых жен-мироносиц отца Сергия Иванова. 33-летний Сергий, сослужитель Адельгейма, выступает в роли соответчика вместе с Псковской епархией, митрополитом Евсевием и управлением Министерства юстиции по Псковской области. Епархия, митрополит и Минюст своих представителей, в отличие от отца Сергия, в суд не прислали. На вопрос, почему сам отец Сергий не пришел в суд, Дианова с вызовом отвечает: «Потому что он священник. Ему есть чем заняться, вместо того чтобы по судам таскаться».
Отец Сергий, принадлежащий к группе поддержки Евсевия, — еще один постоянный оппонент Адельгейма. В 2008 году Сергий выступал ответчиком по делу об увольнении с поста директора православной общеобразовательной школы регентов Ивана Адельгейма, сына Павла Адельгейма (регент — дирижер церковного хора — прим. «Ленты.ру»), который и создал эту школу при храме, равно как и приют для детей-инвалидов. В 2008-м сперва псковский городской, а затем областной и Верховный суды признали увольнение Ивана Адельгейма законным, ссылаясь на Трудовой кодекс, в соответствии с которым назначенный руководитель управляющей организации может досрочно расторгать договор с директором подразделения без объяснения причин (школа управляется храмом). Несмотря на то что сама статья считается спорной, в данном случае законодательство нарушено не было — Ивану Адельгейму и его отцу пришлось с этим смириться. Доводы о том, что это увольнение — одна из репрессивных мер, предпринятых Евсевием в отношении оппозиционного протоиерея, на суд все равно не подействовали бы.
Зато в ходе рассмотрения того дела вскрылось другое важное обстоятельство. Для принятия решения городскому суду потребовалось ознакомиться с нормативными актами, устанавливающими правовые отношения между настоятелем храма и директором школы регентов. Этими документами оказались внутренний устав РПЦ (в Минюсте не зарегистрированный) и устав прихода, который указывает, что директор школы прямо подчиняется настоятелю. Обнаружилось, что 14 марта 2008 года, буквально через пару недель после назначения настоятелем, отец Сергий, подписав протокол приходского собрания, зарегистрировал новый устав прихода в измененной редакции. В соответствии со старым уставом, высшим органом управления прихода было его собрание. Новая редакция передала управление митрополиту. Митрополиту отдали и управление имуществом прихода. Таким образом, от управления отстранили тех людей, которые приход своими силами и создавали.
Павел Адельгейм точно знал, что никакого приходского собрания, посвященного изменению устава, не проводилось. Поэтому в скором времени с его стороны последовал новый иск — о признании незаконной регистрации устава по подложному протоколу. «Городской суд вынес постановление, которое теперь уже стало для него классическим: внутрицерковные отношения находятся вне компетенции суда общей юрисдикции, — вспоминает Адельгейм. — Да еще и определил, что истцы никогда не были прихожанами храма и членами приходского собрания».
По документам, представленным Сергием, так оно и было, ведь помимо регистрации нового устава он заново перерегистрировал и сам приход. При этом учредителями прихода, согласно реестру юридических лиц (ЕГРЮЛ), были именно те самые прихожане, которые и подали иск. Без их ведома ни регистрация устава, ни тем более перерегистрация «местной религиозной организации» (так официально именуется приход) в соответствии с законом невозможна. В новую запись в ЕГРЮЛ Сергий занес только свое имя, прихожане оттуда исчезли совсем.
Областной суд в 2009 году признал действия Сергия незаконными. После этого процесса по обращению Адельгейма состоялся еще и Общецерковный суд, не собиравшийся сто лет. На его заседании в 2010-м присутствовали и Сергий, и Павел. Адельгейм просил рассмотреть не только формальный вопрос с перерегистрацией прихода, но и деятельность митрополита Евсевия вообще. Общецерковный суд тогда осудил (то есть пожурил) Сергия и велел впредь относиться к документам с должным вниманием. Жалобы в отношении Евсевия иерархи рассматривать отказались.
Адельгейм утверждает, что, в отличие от других псковских священников, благочинный Иоанн Муханов относится к нему с нескрываемым презрением. В беседе с «Лентой.ру» Муханов фактически подтвердил слова Адельгейма. «Много чести ему [Адельгейму] — говорить еще о нем. У человека есть своя позиция — неверная, он ее отстаивает не через правду, а через клевету. Бог ему судья. Мне лично до него никакого дела нет».
После Общецерковного суда страсти вокруг прихода на некоторое время улеглись. Про новый устав никто не вспоминал, Сергий даже принес публичные извинения перед собранием за свою «оплошность». Весной 2011 года, когда митрополит Евсевий издал распоряжение о внеочередном заседании приходского собрания, конфликт разгорелся с новой силой. Главным пунктом в повестке собрания, назначенного на 18 апреля 2011-го, был вопрос о принятии нового устава — в редакции, рекомендованной Священным Синодом РПЦ и согласованной с Минюстом. Для проведения собрания и ознакомления с новым документом в храм прислали благочинного Пскова Иоанна Муханова (благочинный — своего рода ревизор митрополита, докладывающий ему о состоянии дел в подведомственных приходах — прим. «Ленты.ру»). Из 35 членов собрания с новым уставом были знакомы только двое — Павел Адельгейм и Сергий Иванов. Настоятель предложил проголосовать за принятие документа, не знакомясь с его содержанием. Адельгейм обратил внимание, что документ касается также мирян, которые ни о какой новой редакции устава понятия не имеют, и предложил перенести голосование, чтобы все заинтересованные успели с ним ознакомиться. Большинством голосов собрание поддержало Адельгейма.
Следующее голосование вновь не состоялось, поскольку ни настоятель, ни благочинный Пскова на него не явились. А в конце мая 2011 года прихожане, отказавшиеся голосовать за устав (в том числе и Адельгейм) получили повестки в епархиальный (церковный) суд, который решил исключить из состава приходского совета шесть человек. Основание: они отказались голосовать за новый устав. Голосов против, по мнению епархиальных властей, просто не должно существовать.
Среди исключенных членов собрания были учредители прихода Виктор Яковлев, Александр Гуков и другие ближайшие сподвижники отца Павла, которые еще в советское время собрали «двадцатку» — инициативную группу верующих, необходимую для регистрации прихода, — и восстанавливали храм Святых жен-мироносиц.
Виктор Яковлев на заседании епархиального суда не присутствовал, но его допрос председатель суда Петр Нетреба провел по телефону. Разговор, расшифровку которого Яковлев опубликовал в местной прессе, наглядно иллюстрирует нежелание епархии в принципе воспринимать тех, кто против.
— Вы за или против устава? — спрашивает Нетреба.
— Ну, я бы внес кое-какие изменения.
— Вы не имеете права этого делать.
— В таком случае зачем вам голосование? Зачем вам мой голос? Отдайте распоряжение утвердить устав, и собрание не понадобится.
— Такое распоряжение есть, и вы, как член приходского собрания, обязаны подчиниться.
— В таком случае настоятель должен был ознакомить с ним собрание, и я подчинился бы в порядке дисциплины.
— Если настоятель предлагает принять устав без изменений, значит, такое распоряжение есть. Вы что, ему не верите? Если вы не подчиняетесь — тем самым вы выходите из приходского собрания, если вы не согласны.
Из допроса другой прихожанки Веры Игнатьевой также следует, что устав должны были принять без каких-либо изменений и возражений.
Распоряжение, о котором упомянул Нетреба в разговоре с Яковлевым, — это принятый Cвященным Синодом РПЦ документ. В нем действительно говорилось о том, что патриархом предписано перерегистрировать уставы всех приходов на территории России. Однако распоряжение было дано архиереям епархий, и если до простых священников они его донести могли, то миряне ему подчиняться не обязаны. К этим доводам, озвученным Адельгеймом, епархиальный суд не прислушался и принял решение об исключении сподвижников, которое позже утвердил митрополит Евсевий. За ним последовали другие суды и апелляции. Были исключены девять членов собрания, включая еще одного учредителя прихода — Ивана Адельгейма. После этого из учредителей в приходе остался один лишь Адельгейм-старший.
С отцом Сергием Ивановым я встречаюсь в конце вечерней службы. Мы проходим в библиотеку в Воскресенском пределе храма, где какое-то время решаем, кому сесть за стол, а кому — на стул рядом. В итоге, расправляя широкие рукава новенького стихаря, за стол садится Сергий. «Первое, что я вам должен сказать — это то, что я не имею права давать никаких интервью без благословения архиерея», — говорит Сергий, поглаживая аккуратную бородку. Иванов — особенно на фоне вечно взлохмаченного седого Адельгейма — выглядит очень аккуратно. От него приятно пахнет одеколоном, волосы собраны в аккуратный маленький хвост; двигается с достоинством. Правда, указания митрополита он исполняет не столь аккуратно — тут же пускается в размышления на тему противостояния «двух старцев»: «Все это глупости, конечно. Ну что им двоим делить? Митрополит и обычный священник — смешно. Два старца, у обоих за плечами — великие дела. Делить им нечего».
Иванов часто задумывается, припоминая события прежних лет. «Когда я пришел в приход, можно сказать, началась настоящая травля. Представьте, мне 28 лет было — почти мальчишка. А тут — на тебе: милиция, прокуратура, устав. Кому вообще этот устав нужен? Никто его никогда не читал и не читает. А все эти собрания — чистая формальность. Пройдитесь по приходам, спросите — кто собирает? Никто», — рассказывает отец Сергий. Он утверждает, что Адельгейма отлучили от кормушки, что он сутяжник, который манипулирует людьми. Зачем ему столько приходов? — вопрошает Сергий. «Но он очень умный, честный человек. Прекрасный богослов — и в жизни совершил множество благих деяний, — добавляет Иванов. И возвращается к основной мысли. — Вся эта история — чистая политика. Отец Павел — вообще прекрасный политик. Он умеет объединять людей. Но посмотрите: вся его община, которая судится, это все новые люди, которые пришли в церковь за последние пять лет. А где старые? Старых нет, потому что они поняли, что их используют для достижения личных целей».
* * *
Несмотря на то что светский и Общецерковный суды признали исключение членов законными, резолюция о принятии устава не принималась митрополитом Псковским и Великолукским до нынешней осени. Приход все еще функционировал по старому уставу — и в составе его приходского собрания оставались люди, не желавшие принимать новый документ. Формально возможность исключить несогласных давал только новый устав, в котором пункт об исключении «решением приходского собрания» заменен новым: «Епархиальный архиерей единоличным решением вправе исключить всех (часть) членов из состава Приходского собрания и включить в его состав новых членов по собственному усмотрению».
Видимо, к 31 октября 2012 года терпение митрополита Евсевия иссякло и он перешел в наступление. Для начала исключил 13 членов прихода, а еще 11 новых членов не принял; чуть позже — продавил принятие нового устава. Митрополит Псковский и Великолукский таким образом совершил путешествие во времени: 31 октября 2012-го он исключил прихожан из собрания по правилам нового устава (то есть единоличным решением), а 1 ноября 2012-го оставшиеся девять членов (среди которых остались только служащие храма, состоящие на зарплате, весь старый состав зачистили) приняли новый «Типовой устав прихода РПЦ МП» по правилам старого — простым большинством голосов. Против выступил только Адельгейм. Исключенных членов на то собрание просто не позвали.
В середине декабря этой историей занялся Псковский городской суд. Накануне заседания, 13 декабря 2012 года, судья Римма Лугина призналась мне, что не совсем понимает, в чем суть дела и почему внутрицерковные распри должны решаться в светском суде. Создавалось впечатление, что для нее это дело — досадное недоразумение, которое просто отнимает время. Для прихожан и Адельгейма, который выступил инициатором нынешнего процесса (но в списке истцов не значился), дело имеет принципиальное значение.
Мироносицкие прихожане преследуют две цели. Цель первая — «поддержать отца Павла в его борьбе с произволом архиерея». Цель вторая — восстановить себя в правах в качестве членов приходского собрания храма и признать незаконным собрание, состоявшееся без их участия.
Во время слушаний Лугина имела вид человека скорее скучающего, нежели заинтересованного в том, чтобы разобраться в сути дела. Заседания закончились ожидаемым для Адельгейма и прихожан решением — в удовлетворении исков отказать. Основание — 4 статья федерального закона «О свободе совести»: «Государство не вмешивается в деятельность религиозных организаций, если она не противоречит действующему законодательству».
По мнению Адельгейма, новый устав как раз противоречит действующему законодательству. Взять хотя бы Конституцию, а именно 55-ю ее статью, в которой сказано, что «в РФ не должны издаваться законы, отменяющие или умаляющие права и свободы человека и гражданина». Устав РПЦ и устав прихода — конечно, не федеральные законы, но именно на их основе функционирует церковь Московского патриархата. Это законы внутрицерковные. При этом действие устава прихода распространяется и на третьих лиц, то есть мирян, вовлеченных в жизнь церкви. Один из основных посылов Адельгейма состоит в том, что церковное законодательство не должно противоречить законодательству светскому.
«Вот простой пример, — говорит адвокат Адельгейма Денис Козырев. — Представьте Толстого, которого предают анафеме. Перенесем действие в наше время. Если следовать нынешнему законодательству, получается, что церковь могла отказать Толстому в совершении таинств и посещении храмов с позиции собственника этих храмов, так же, как и участвовать в религиозных объединениях. Законодательство говорит о том, что церковь действует на основе внутренних уложений, не противоречащих законам РФ. Однако документы вроде устава прихода им как раз противоречат. Есть собрание, состоящее из учредителей, то есть приход — это самостоятельное юридическое лицо, зарегистрированное Минюстом. Есть митрополит, который не является членом этого юридического лица, и значит — не может исключать его учредителей. Обе религиозные организации, согласно статье 14 Конституции, отделены от государства и равны перед законом».
«Распуская приходское собрание, он [митрополит] нарушает закон, — продолжает Козырев. — На основе внутрицерковного документа — устава РПЦ, который фактически ограничивает власть архиереев только властью патриарха, митрополит исключает из юридической организации ее членов, чтобы принять документ, который позволит ему впредь делать то же самое без ограничений. В какой-то мере мы получаем попустительство законодательства и умелое этим пользование архиереями».
Попустительство беззаконию архиереев возмущает Адельгейма. С одной стороны, отец Павел — прогрессивный представитель духовенства. Он выступает на конференциях, читает курс церковного права в Свято-Филаретовском духовном институте в Москве, выступает в защиту Pussy Riot, пишет статьи; его блогу в ЖЖ на Пасху исполняется четыре года. Адельгейм всеми своими действиями последних лет выражает позицию: внутренние положения РПЦ должны работать в соответствии с законодательством РФ, не подменяя их, а самой церкви не нужно вторгаться во все новые и новые области светской жизни.
Но он вовсе не реформатор и, по его словам, не добивается раскола или отставок верховного духовенства. Напротив, Адельгейм в первую очередь ратует за соблюдение церковных догматов, пусть и с поправкой на современность. Своей же основной мотивацией он называет совесть и преданность церкви, в которой он был рукоположен в сан.
«Есть проблема архиерейских капризов, которые унижают их самих. Они словно маленькие девочки, только с большими животами, — улыбается священник. — Эти капризы, этот произвол, который чинит высшее духовенство, унижает архиерейское достоинство, сан священнослужителя. Это разрушает церковную жизнь. Сейчас мы наблюдаем как раз тот случай, когда люди хотят объединения, хотят участвовать в этой самой церковной жизни, а желание архиерея управлять всем единолично, отнимая у народа всякую активность и инициативу, разрушает единство церковной общины».
Мы возвращаемся к дому священника. Адельгейм глушит двигатель.
«Понимаете, с церковью, как и с родиной, — говорит клирик. — Если ты не согласен с нынешним режимом, у тебя есть три пути: смириться и молчать, эмигрировать, уйти в оппозицию. Я из своей церкви эмигрировать не намерен. Сидеть и молчать я тоже не умею. Изменился за годы моего служения не я, изменилась именно церковь. И с этим надо что-то делать».
Образец протокол приходского собрания — Назрановский аграрный техникум
Эти права есть у членов Приходского собрания, состав и. Образец составления протокола Приходского собрания. ПО ИТОГАМ 2011 ГОДА ОБЩИНЫ ПОХОДНОГО ХРАМА ЦАРЯМУЧЕНИКА НИКОЛАЯ II МОСКОВСКОГО ПАТРИРАХАТА ПОД ОМОФОРОМ. PAGE MERGEFORMAT 1 ПРИМЕРНЫЙ ОБРАЗЕЦ УТВЕРЖДАЮ Митрополит Томский и Асиновский 2014 г. Протоколы годовых собраний. Протоколы Годовых Приходских Собрании, по утверждении их избранной на Собрании Редакцюнной Комиссией, представляются настоятелем прихода Правящему. Образец протокола Приходского собрания. Вы найдете на нашем вебсайте банковские договоры, гражданскоправовые договоры, договоры дарения, образцы. Присутствовали список присутствующих. Образец протокола учредительного собрания прихода рпц найдено для вас. Постановили избрать вышеперечисленных лиц для подписания Протокола Приходского собрания. Местной Религиозной организации Православного прихода св. В разделе Сотрудникам выложены требования к оформлению Протокола Приходского Собрания и его образец. Приходское собрание орган управления прихода, возглавляемое настоятелем. Протокол 1 Приходского собрания местной православной религиозной организации Приход Покровской церкви с. Протокол приходского собрания Местной православной религиозной организации Полное. Боголюбовой место консультанта при совете без права голоса. Образец Акта об Отказе Дать Письменное. Приходского собрания. Казанской иконы Божией Матери прошл первое собрания приходского совета. Предложена следующая Повестка Дня Изменения в составе. Протокол Приходского собрания подписывают председатель, секретарь и пять избранных членов Приходского собрания. Для регистрации требуется заполнить бланк заявления установленного образца. Кто знает юридически правильную форму протокола приходского собрания? Мне удивительно нравились некоторые его французский образец протокола приходского собрания, мрачно и жутко, шестого, Эжени, вы там, опуская трясущиеся. Зачитали и утвердили протокол собрания 23 марта. Картинки по запросу катер аист проект 1398б. Избрать для подписания протокола Приходского собрания Швецов А.Для подписания Протокола собрания избраны архимандрит. отметил, что в соответствии с требованием ст. Наличие кворума прошедшего. Мне удивительно нравились некоторые его французский образец протокола приходского собрания. Приходского собрания Местной религиозной организации православного прихода Троицкого собора г. Протокол приходского собрания образец добавлено 8 комментарияев. Образец написания протокола приходского собрания. Образец печати утверждается Епархиальным архиереем. Прошу пришлите образец на мыло. СЛУШАЛИ предложение Председателя избрать для подписания протокола Приходского собрания следующих лиц Гостева И. Протокол 1 Заседания Церковного совет религиозной организации наименование Церкви г. Кроме членов церковного совета, члены приходского траста церковной благотворительной организации могут быть приглашены. Приходского совета, в отличие от решений протоколов Приходского собрания. Уважаемый посетитель, к сожалению, сайт. Вы его протокол приходского собрания образец крикнула. Протокол Приходского собрания 28 сентября 2014г. Спасибо сказали 1 раза. Протокол Приходского собрания подписывается председателем и. УТВЕРЖДАЮ ЕПИСКОП ЧИТИНСКИЙ И КРАСНОКАМЕНСКИЙ 2010 г. Образец письма о предоставлении документов по запросу. ПРОТОКОЛ ПРИХОДСКОГО СОБРАНИЯ Г. Протокол Приходского собрания подписывают Настоятель и секретарь, а также пять членов Приходского. Протокол собрания Приходского Совета 1 от год. Председатель протоиерей Виктор Негир Секретарь В. Устава Прихода необходимо подписать Протокол Приходского собрания и представить Протокол на. ПРИМЕРНЫЕ ОБРАЗЦЫ ДОКУМЕНТОВ ПРИМЕРНЫЙ УСТАВ РЕЛИГИОЗНОГО ОБЪЕДИНЕНИЯ I. Учредительного собрания Местной религиозной организации православного Прихода Покровского храма д. Образец протокола родительского собрания. Протокол заседания или собрания, его содержание и образец оформления
Протокол Приходского собрания подписывается. Одновременно с протоколом приходского собрания необходимо представлять сопроводительный рапорт благочинного, содержащий краткую информацию о прошедшем. Типовой образец протокола собрания. При отсутствии регулярно представляемых протоколов приходского собрания избрать секретарем общего собрания гр. Члены Приходского собрания. Протокол приходского собрания образец файловый портал Протокол приходского собрания. Протокол приходского собрания образец рейтинг файла472. ПРОТОКОЛ Приходского собрания местной религиозной организации православного Прихода храма в честь преподобного Серафима Саровского г. почетные члены Приходского Совета Варина И. Протокол приходского собрания подписывают председатель, секретарь и пять избранных членов приходского собрания[
«Я, обвиняемый, священник Павел Адельгейм…»
Епархиальный суд решил ходатайствовать перед митрополитом об исключении из приходского собрания храма свв. Жен Мироносиц прихожан, отказавшихся поддержать новый устав прихода, и о «почислении» протоиерея Павла Адельгейма за штат
К личности и судьбе священника Павла Адельгейма «Псковская губерния» обращалась не однажды. Отец Павел – это 52 года священнослужения. Это – стояние за веру в эпоху безбожного государства. Это – трехлетний срок узника совести и «заработанная» там инвалидность. Это – расцвет Богом данных сил и талантов во времена, когда церковь перестала быть гонимой: восстановление первого из нововозвращенных псковских храмов – церкви свв. Жен Мироносиц, создание Православной школы регентов, приюта сирот-инвалидов, строительство храма св. целителя Пантелеймона в Богданово.
Протоиерей Павел Адельгейм у входа в храм свв. Жен Мироносиц.
Время гонений вернулось – сменилось имя гонителя. История противостояния о. Павла и правящего архиерея началась практически сразу после назначения на Псковскую кафедру митрополита (тогда архиепископа) Евсевия весной 1993 года.
Православную школу владыка проигнорировал и, несмотря не многократные приглашения, ни разу не посетил. От построенного храма в Богданово о. Павла отстранил. Снял с настоятельства в церкви апостола Матфея в Писковичах, что осложнило жизнь созданного при этом храме приюта сирот-инвалидов.
Начало новому этапу преследований со стороны преосвященного положило издание в 2002 г. книги «Догмат о церкви в канонах и практике», где о. Павел указал на несовместимость действий епископа с церковными канонами. 22 февраля 2008 г. указом архиерея священник был снят с должности настоятеля и поставлен рядовым клириком храма Жен Мироносиц. В том же году был уволен с должности директора Православной школы сын отца Павла Иван Адельгейм (также см.: Е. Ширяева. «Без изменения, без удовлетворения»).
«Псковская губерния» не оставила без подробных публикаций и значимые юбилейные даты – 70-летие известного пастыря и 50-летие его священнослужения, а затем и выход его новой книги «Своими глазами» (также см.: В. Яковлев. Глазами, сердцем, душой, разумением…).
Новая страница противостояния оказалась связана с намерением изменить устав прихода свв. Жен Мироносиц, в соответствии с которыми главой прихода становится архиерей, а приходское собрание становится фактически бесправным.
«Да тут много чего не сообразуется»
— Я, обвиняемый священник Павел Адельгейм…
Эти слова отец Павел произнес перед аналоем, положа руку на Евангелие. И, согласно лежащему перед ним тексту присяги, продолжил:
— …Давая свидетельские показания церковному суду перед святым Крестом и Евангелием, обещаюсь говорить правду и только правду.
Происшедшее обсуждаем с батюшкой два дня спустя:
— Но, отец Павел, в вашей повестке, как и в моей, указано, что вы «вызываетесь в качестве ответчика по вопросу непринятия нового устава прихода Святых Жен Мироносиц». Почему «обвиняемый»?
— А как же иначе? Меня призвали к ответу, значит обвиняют.
— Но в предложенном тексте присяги слова «обвиняемый» не было, там: «Я, имярек…»
— Совершенно верно. Но я счел необходимым назвать всё, как есть.
— И вас никто из пяти судей не поправил? И как это сообразуется – обвиняемый дает свидетельские показания?
— Нет. Никто не поправил и не возразил. Более того, позже я спросил: «Непринятие устава – это обвинение?» — «Да, — сказали мне, — это обвинение». А как сообразуется?.. Да тут много чего не сообразуется. С одной стороны, ответчики оказались обвиняемыми и в то же время свидетелями, а истцы одновременно и судьями…
«Заявителя по этому поводу нету»
3 июня 2011 года в Доме Притча Свято-Троицкого кафедрального собора состоялось заседание Псковского Епархиального суда. (Здесь и далее цитируется диктофонная аудиозапись. Полная расшифровка аудиозаписи – в блоге о. Павла Адельгейма в «Живом Журнале».) К «ответчикам» обратился председатель суда, протоиерей Пётр Нетреба:
— Уважаемые судьи, отцы, братья и сёстры! Сегодня проводится первое заседание Псковского Епархиального суда, и оно будет разбирать то дело, которое было совершено, вернее, не совершено, а которое произошло 18 апреля этого года в приходе храма Жен Мироносиц. Было приходское собрание, и оно не приняло новый устав, который рекомендован и утверждён Священным Синодом нашей Русской Православной церкви.
Суд Псковской епархии находится в полном составе – пять человек нас. Я, председательствующий на церковном суде, протоиерей Пётр, секретарь церковного суда протоиерей Иоанн Муханов, члены церковного суда – протоиереи Георгий Быков, Виталий Герусов, Владимир Семендяев.
Непринятие церковного устава – это дело, которое вынудило правящего архиерея собрать церковный суд. Владыка издал распоряжение за № 29 от 23 мая 2011 года о том, чтобы было рассмотрено дело по приходу храма святых Жен Мироносиц г. Пскова в связи с непринятием 18 апреля 2011 г. на приходском собрании устава местной религиозной организации в новой редакции, утверждённой Священным Синодом РПЦ. Заявителя по этому поводу нету. Распоряжение издано на основании рапорта, который подал благочинный г. Пскова (настоятель Свято-Троицкого собора протоиерей Иоанн Муханов. – В. Я.) на имя правящего архиерея.
Я хотел бы предупредить, что будет вестись аудиозапись, поэтому в этом отношении пусть не будет смущения…
Смущения не было – диктофоны были у всех. Смущения, искушения и недоумения начались позже.
«Между долгом подчиниться и христианской совестью»
Новая редакция типового «Устава прихода РПЦ», которая и стала камнем преткновения, утверждена решением Священного Синода 10 октября 2009 г. Дискуссии и обсуждения о нововведениях в устав в печатных и электронных СМИ возникли сразу.
Обращала на себя внимание, или, говоря проще, бросалась в глаза направленность изменений на укрепление вертикали церковной власти и, прежде всего, власти правящего архиерея, и, как следствие, расширение зоны бесправия клира и прихожан.
Священник Павел Адельгейм, которого в православном мире давно считают признанным авторитетом в области церковного права (уже несколько лет он читает лекции по каноническому праву в Московском Свято-Филаретовском институте и состоит членом его попечительского совета), не мог остаться в стороне. В интервью и аналитических публикациях он выступил с критикой некоторых основных положений нового правового документа РПЦ. Всё это так и осталось бы теорией, если бы не настал день принятия устава в приходе храма свв. Жен Мироносиц.
Двадцать членов приходского собрания в присутствии благочинного г. Пскова протоиерея Иоанна Муханова собрались 18 апреля. Настоятель иерей Сергий Иванов «сообщил о том, что поступил устав прихода в новой редакции, который необходимо обсудить и принять» и предложил высказываться (цит. по протоколу приходского собрания от 18.04.2011). Отец Павел обратился к настоятелю и собранию с прошением:
«Досточтимый отец Сергий, дорогие братья и сёстры!
14 апреля 2011г. мною отправлено письмо на имя управляющего делами РПЦ МП (Русской Православной церкви Московской Патриархии. – В. Я.) высокопреосвященного митрополита Варсонофия с покорнейшей просьбой разъяснить конфликт, возникающий между долгом подчиняться церковной дисциплине и христианской совестью, побуждающей охранять духовные сокровища Православия. Церковь возлагает на народ Божий обязанность хранить Писание и Предание. Догматы и каноны Вселенской церкви объясняют нам содержание и смысл Благовестия Христова через непосредственное приложение к практике приходской жизни.
Конфликт возникает в связи с недоумениями, которые вызывают некоторые статьи устава. Священноначалие предложило приходу принять этот устав в порядке подчинения церковной дисциплине. Священноначалие предлагает приходу не просто подчиниться, что не вызывает никаких вопросов и возражений, но добровольно принять и признать за канонические и законодательные нормы все статьи устава, в том числе и те, которые, по моему мнению, вступают в противоречие с Вселенскими канонами церкви и гражданскими законами России.
Предлагаю приходскому собранию обратиться вместе со мной к священноначалию с просьбой разъяснить смысл новых отношений, которые устав прихода вносит в нашу приходскую жизнь, и внести некоторые уточнения и поправки в те статьи устава, которые исказили канонические установления Вселенской церкви и законодательные нормы Российской Федерации. Прошу приходское собрание проголосовать в поддержку обращения и отложить рассмотрение устава до ответа из управления делами Московской Патриархии».
Далее о. Павел зачитал обращение с подробным указанием противоречий статей предложенного типового устава канонам Вселенской Церкви и законам Российской Федерации.
«Установленные противоречия, — приходит к выводу о. Павел, — говорят о наличии в церкви проблем, которые следует решать не силой, но согласием и церковной рецепцией. Авторитарное управление провоцирует конфликты и расколы. Соборный принцип церковной рецепции оправдал себя в древней церкви и в решениях Собора 1917-18 года. Он и теперь приведёт к взаимопониманию скорее, чем ультимативная дисциплина. Проблемы нуждаются в обсуждении. Прошу Ваше Высокопреосвященство разрешить эти недоумения».
В ходе бурной дискуссии благочинный продолжал настаивать на принятии устава без изменений:
— Над уставом работали грамотные юристы, его утвердил и предложил Священный Синод и Патриарх.
На что, встав перед благочинным, один из прихожан категорически заявил:
— Это он вам предложил, а вы его хотите протолкнуть нам, — устав, который отобрал бы все права нашего прихода. Мне 76 лет, я работал большим руководителем и знаю, как эти дела делаются. Вы говорите, проект устава готовили хорошие юристы. Да, согласен, прекрасные юристы делали его – для того, чтобы обдурить народ, простой народ. А мы сюда пришли в свои храмы, у нас здесь свои пастыри, перед которыми мы исповедуемся, и мы хотим, чтобы они и мы были правомочными. А ваш устав наши права отбирает.
Когда я болею – я иду к врачу, и если врач плохой, я к нему не пойду. А храм еще важнее, он душу лечит. И моего священника знаю не только я, но и мои дети. А если завтра его уберут – к кому я пойду исповедоваться, к вам?! Поэтому я очень болею, чтобы я сюда пришел как в родной дом. И голосовать за этот устав я не буду – чтобы сохранить приход.
В результате голосования за устав высказались 5 членов приходского собрания, против – 15. Появилось другое предложение, которое и было принято большинством голосов (расклад зеркально обратный: за – 15, против – 5) и зафиксировано в протоколе как постановление собрания:
«- Отложить обсуждение устава до 10.05.2011 г.
— поручить о. Павлу Адельгейму подготовить предложения по внесению изменений и дополнений в устав прихода».
Следует заметить, что и благочинный внес свою лепту в постановление собрания. То ли он недопонял инструкции священноначалия, то ли сами инструкции были недостаточно точны. То ли, что тоже не исключено, это была сознательная провокация (ведь позже, на суде, он безоговорочно отстаивал позицию, согласно которой приходское собрание не вправе как-либо изменять предложенный Синодом типовой устав прихода). Но тогда, на собрании, он поддержал мнение большинства:
— Сначала надо проголосовать. Если большинство «за» – вопрос исчерпан, и всё. Если нет – тогда поручить кому-то из приходских разработать предложения, редакционная комиссия должна проработать всё и предложить собранию. И внести их в новой редакции правящему архиерею. (Аудиозапись.)
С чем все и согласились.
После собрания о. Павел в «Живом Журнале» оставил запись:
«Благочинный возражал, полагая, что «Синод знает лучше нас, а расхождение с законом не существенно». Благочинный возражал вяло. Было ясно, что устав он сам не читал, возражает «для порядка», ибо ему поставили задачу принять устав, а как её решить, не объяснили. …Собрание мирно завершилось.
Внося поправки, я понял, что восстанавливаю устав, зарегистрированный в 1999 году, по которому живёт приход в настоящее время. Зачем же его менять? Этот устав рекомендован Синодом, 10 лет назад зарегистрирован. Это предложение хочу вынести на обсуждение собрания 10 мая.
…Мне кажется, что 10 мая приходское собрание вторично не проголосует за новый устав. Непонятно, к чему это приведёт, и что Бог положит на сердце архиерею. Либо разгонят приходское собрание и соберут новый состав, либо плюнут на нас – один приход погоды не делает…»
«Я полагал, что мой голос интересует церковь»
Но 10 мая собрание не состоялось. Прихожане собрались, но ни настоятель, ни благочинный так и не появились. Может, и впрямь решили оставить приход в покое?
Однако спустя две недели стало ясно, что причина – в новом распоряжении архиерея: 24 мая всем несогласным были отправлены повестки с вызовом в Епархиальный суд.
Обстоятельства не позволили мне явиться в суд лично, но и мой допрос состоялся. Я отправил председателю суда заказное письмо с извинениями, объяснением причин и заверением, что «готов – после ознакомления с исковым заявлением – ответить на любые Ваши вопросы письменно или устно в любое удобное время. Мой контактный телефон… С почтением… и т. д.»
Телефон зазвонил 3 июня в 20.50. Как выяснилось позже, это были те минуты, когда явившиеся на суд 11 «ответчиков», уже допрошенные, сидели за дверью в ожидании решения суда. Цитирую разговор с несущественными сокращениями:
— Это председатель Епархиального суда.
— Здравствуйте, отец Пётр. Благословите, отче.
— Бог благословит. Сегодня суд рассматривал дело о непринятии устава. …Почему вы отказываетесь принимать устав?
— Я не отказываюсь. Мы решили изучить предлагаемый устав, подготовить изменения и принять на собрании, намеченном на 10 мая. Но собрание не состоялось.
— Вы за или против устава?
— Ну, я бы внес кое-какие изменения.
— Вы не имеете право этого делать.
— В таком случае, зачем вам голосование? Зачем вам мой голос? Отдайте распоряжение утвердить устав, и собрание не понадобится.
— Такое распоряжение есть и вы, как член приходского собрания, обязаны подчиниться.
— В таком случае настоятель должен был ознакомить с ним собрание, и я подчинился бы в порядке дисциплины. Я знаю, что такое дисциплина.
— Если настоятель предлагает принять устав без изменений, значит, такое распоряжение есть. Вы что, ему не верите? (См. в «Живом журнале» о. Павла: Тут подумалось: а вправе ли я верить настоятелю, который три года назад уже провел перерегистрацию прихода по подложному протоколу собрания, и факт этот подтвержден решением Псковского городского суда?) Если вы не подчиняетесь – тем самым вы выходите из приходского собрания, если вы не согласны.
— Но я полагаю, что имею право внести какие-то изменения, дополнения в предложенный устав…
— Не имеете вы права на это. Юридическая служба Московской Патриархии говорит, что Священный Синод запретил вносить изменения в данный устав.
— Если не имею права – зачем вам голосование? Зачем вам мой голос?
— Для того, чтобы вы могли сказать: «Да, я хочу быть членом приходского собрания». Если вы не хотите принять его – значит, вы отказываетесь и говорите: «Я выхожу из состава приходского собрания».
— Я полагал, что мой голос на приходском собрании интересует церковь. А если не интересует – тогда что ж я сделаю…
— Скажите, вы за или против?
— Если есть такое распоряжение и мне его покажут – тогда я за устав.
— Вы – за устав?
— Да, я подчинюсь в порядке дисциплины.
— Понятно. Это распоряжение есть.
— Хорошо. Я надеюсь, оно не закрытое, это распоряжение?
— Не закрытое, конечно. Кто попросит, его – пожалуйста – дадут. Но это не является уж такой обязательностью для каждого члена приходского собрания.
— Ну почему же, если следовать букве закона…
— Понятно. Спасибо большое.
Привожу этот 6-минутный разговор, во-первых, потому, что, как выяснилось, остальные допросы отличались от моего лишь в деталях, а во-вторых, к исходу судебного разбирательства вопросы суда обрели окончательно-лаконичную форму и освободились от излишней «лирики».
«Как раз здесь ваша свобода и проверяется»
Прослушивая записи диалогов в Епархиальном суде, я понял, что цитировать их будет непросто. Судьи, особенно отец благочинный (Муханов) и председатель суда (Нетреба), были напористы и безапелляционны, прерывали ответчиков на полуфразе, полуслоге, не давая довести мысль до конца.
И все же иногда ответчикам удавалось что-то сформулировать.
Из допроса Натальи Лебедевой:
— Почему голосовали против?
— …Насколько я поняла, правящий архиерей, если что-то ему не нравится в приходском собрании, вправе его просто распустить.
— Вы с этим не согласны, что архиерей имеет право распустить приход?
— Я считаю, что в уставе тогда должно быть прописано, почему архиерей может распустить приходское собрание и приход. <…>
Из допроса Ивана Адельгейма:
— С чем вы не согласны в новом уставе?
— Хотелось бы, конечно, чтобы устав более полно отражал те гармоничные отношения, к которым мы все стремимся в нашей жизни общецерковной. Мы понимаем, что никакой структуры идеальной быть не может, мы все – люди…
— Единственно идеальная структура на земле – это в церкви Православной. Это однозначно. …Вот у нас конкретный вопрос: если кто конкретно заявляет «я не буду принимать устав», мы будем ходатайствовать перед правящим архиереем его исключить.
— Тогда и я задам вопрос. Как вы рассматриваете принятие устава – как чисто дисциплинарный акт или все-таки акт, в котором участвует совесть?
— Мы выполняем распоряжение Священного Синода. <…>
В зал заседаний ответчиков вызывали по одному. Но, видимо, после третьего допроса судьям все стало ясно и, посчитав подробности пустой тратой времени, они пригласили сразу семерых – Елену Волкову, Веру Игнатьеву, Александра Гукова, Елену Лебедеву, Петра Гусева, Вячеслава Петина, Елену Репринцеву. Отец Павел оставался пока за дверью.
Приведу фрагменты допроса семерых.
Нетреба (председатель церковного суда): Что вас смутило в этом уставе?
Игнатьева: …Из-за одного человека, получается, наказывать всех, да?
Муханов (секретарь церковного суда): Да нет, не из-за одного, ну что вы – детский сад. Ну вы почитайте внимательно, пожалуйста.
Волкова (читает): «Если член приходского собрания не исполняет хотя бы одну из обязанностей, предусмотренных пунктом 7.4 настоящего устава, епархиальный архиерей единоличным решением вправе исключить всех или часть…».
Муханов (перебивает): …Или часть, т. е. имеется в виду, он может и всех исключить, если все, один или все, но не из-за одного.
Волкова: Но Христос прощает наши грехи, Христос призывает нас к тому, чтобы мы объединяли Церковь, чтобы Церковь увеличивалась.
Муханов: Скажите пожалуйста! <…>
Гуков: В данном случае предлагается принять устав голосованием, т. е. выразить свою волю, т. е., собственно говоря, если нам предлагают выразить свою волю вразрез с нашим мнением, это есть…
Муханов (громко перебивает): Нет, подождите, так вот поэтому мы сейчас и выясняем.
Гуков: Вы нам как бы предлагаете подчиниться и совершить изначально не…
Муханов (перебивает): Никто вас не заставляет. Мы свободу выбора даём.
Гуков: За что нас тогда судят? Что за странный метод убеждения – вызывать на суд?.. <…>
Гуков: Почему, если мы не примем этот устав, мы не можем являться членами Церкви?
Муханов: Ну что вы! Вы не можете являться членом приходского собрания.
Игнатьева: Но если нас к этому обязывают, к чему нам тогда приносить этот устав и вообще собирать это собрание, если это в приказном порядке?
Муханов: А вот как раз здесь ваша свобода и проверяется. Вы не согласны – пожалуйста, не принимайте. Если вы не согласны, вы можете сами из приходского собрания уйти, вот и всё. (Все перебивают друг друга). <…>
Муханов: Дорогие мои, давайте не терять времени. Поэтому, назовите, пожалуйста, ещё раз свою фамилию, имя, отчество, и – вы будете «за» или «против».
Нетреба: Ещё небольшие дополнения к этому скажу, чтобы подчеркнуть уже всё. Дело в том, что нам устав не предлагается для обсуждения, для внесения туда поправок, каких-то изменений. И Священный Синод – вместе с юристами там, с консультантами, с архиереями, со священниками и т. д., – соборно собрался, выработал тот устав, который приемлем в нынешнее время, и предлагает своим чадам принять.
Игнатьева: Оно не предлагает. Если предлагает – значит обсуждаем. Если заставляют, так и пишите.
Муханов: Мы предлагаем, предлагаем.
Игнатьева: Значит, наказание – не быть на приходе приходским собранием.
Нетреба: Скажите, вас кто-то заставляет быть членом приходского собрания?
Игнатьева: Мы хотели любовь нести в церковь, мы хотели людей приводить к Богу, помогать…
Муханов: А кто вам это запрещает?
Игнатьева: Но мы хотим показать, что нельзя так с людьми вообще поступать. Свобода и любовь – это два понятия, которые вместе должны идти. Понимаете, если этого не будет, то будет…
Муханов (перебивает): Послушание!
Игнатьева: Это не послушание, это постоянное подчинение одних другим! <…>
Гуков: По новому уставу, если мы принимаем его, мы по сути дела лишаемся всех прав, потому что у членов приходского собрания прав по этому уставу нет. У него есть только обязанности. Поэтому, по сути, вы нас пугаете, что если мы не согласны с этим уставом…
Муханов: Мы не пугаем.
Гуков: По сути, у нас нет выбора. Вы не оставляете его нам. Либо мы по новому уставу живём без прав, либо вы нас этих прав лишаете вашим решением. <…>
«Полагаю, вы не учреждаете инквизицию?..»
Последним перед судом предстал отец Павел. Произнеся слова присяги, он продолжил (привожу диалог с несущественными сокращениями):
— Но как-то странно звучит «обвиняемый» перед судом, который не предъявил мне конкретных обвинений. Я хотел бы видеть заявление, на основании которого мне предъявлено обвинение. Полагаю, что вы не учреждаете инквизицию, то есть розыскной процесс? Римский Папа в XII веке учредил розыскной процесс, который позволяет суду начинать процесс без всякого заявления. Беседуя с обвиняемым, суд может задавать вопросы и сам разыскивать повод к обвинению и находить, за что его обвинить. Я бы хотел видеть заявление, по которому возбуждено дело в суде.
Нетреба: Епархиальный суд принимает дело к рассмотрению на основании распоряжения епархиального архиерея, который может передать дело в епархиальный суд как по собственному усмотрению без заявления, так и при наличии заявления о церковном правонарушении. (Такого текста в «Положении о церковном суде Русской Православной Церкви Московской Патриархии» нет, председатель его придумал. Есть ст. 33 «Порядок принятия дела к рассмотрению», которая гласит: «Дело, требующее исследования, передаётся епархиальным архиереем в епархиальный суд при наличии следующих оснований: 1. Заявление о церковном правонарушении. 2. Сообщение о церковном правонарушении, полученное из иных источников».) Вы – в качестве ответчика по вопросу непринятия нового устава прихода святых Жен Мироносиц на приходском собрании – это указана причина…
Адельгейм: Простите, это что, обвинение?
Нетреба: Да.
Адельгейм: То есть я обвиняюсь в том, что я не принял приходской устав?
Нетреба: Да.
Адельгейм: А на каком основании я должен его принять?
Муханов: На основании э… э… распоряжения святейшего Патриарха.
Адельгейм: Покажите мне такое распоряжение.
Нетреба: Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом определён срок перерегистрации приходов до 10.10.2010.
Адельгейм: Вы мне дайте документ. Почему вы так вычитываете из документа?
Нетреба: Я даю вам информацию.
Адельгейм: Я бы хотел получить документ.
Нетреба: Когда надо будет, получите, батюшка.
Адельгейм: То есть, документ вы мне не предъявите?
Нетреба: Я вам сейчас зачитываю конкретные разъяснения юридического отдела Московской Патриархии.
Адельгейм: Написано что? Ещё раз прочитайте. Что там сказано?
Нетреба: Патриархом Кириллом дано распоряжение…
Адельгейм: Кому? Кому дано распоряжение?
Нетреба: Всем приходам.
Адельгейм: Нет, там это не написано.
Муханов: Как же? Написано.
Адельгейм: Кому дано распоряжение? Вот я о чём спрашиваю. Кому это распоряжение дано?
Муханов: Разумеется, архиереям, всем епархиальным преосвященным Российской Федерации.
Адельгейм: Вот! Вот с этого надо начать. Значит, к кому обращено это требование? К преосвященным епархий. Это постановление Синода № 85. О нём идёт речь?
Нетреба: Да, да, да.
Адельгейм: Это распоряжение дано епархиальным преосвященным, которым я не являюсь. Я не епархиальный архиерей. Я простой священник. Поэтому это обращение ко мне не обращено.
Нетреба: Отец Павел, Вы подчиняетесь настоятелю храма святых Жен Мироносиц, которому даётся устное постановление Священного Синода.
Адельгейм: Что значит «устное постановление»? Устного постановления быть не может.
Нетреба: Устное распоряжение, чтобы храмы приняли новый устав.
Адельгейм: Распоряжение должно быть письменное.
Муханов: Хорошо, понятно. Значит, у нас есть распоряжение, точнее, оно есть, но у нас нет его сейчас с собой.
Адельгейм: А почему не обзавелись? Давайте перенесём заседание на следующий раз и…
Нетреба: Нет, мы не будем его переносить…
Муханов: Это Ваше мнение, а суд считает, нет необходимости переносить. Так что, пожалуйста, дальше вопросы.
Адельгейм: Отец Сергий мне сказал, что распоряжения такого от архиерея не было, и в настоящий момент не существует. Я спрашивал его об этом много раз. Я сказал ему, что если будет распоряжение, то я беспрекословно подчиняюсь церковной дисциплине. Но распоряжения такого нет. Т. е. нет канонических оснований, чтобы я принял решение. Я подчиняюсь церкви, церковным канонам, распоряжениям Патриарха и архиерея…
Нетреба: И конкретно, настоятеля своего.
Адельгейм: И конкретно, настоятеля своего. Пусть он напишет от себя такое распоряжение, если ему дано такое право.
Нетреба: Если он выносит на обсуждение приходского собрания принятие нового устава, новой редакции…
Адельгейм: А где вы вообще читали о принятии нового устава? Где это написано? Вот постановление Синода, там написано чётко и ясно: журнал № 85, п. 2: «Преосвященным епархий (то есть, архиереям, если это непонятно) расположенных на территории РФ, привести гражданские уставы зарегистрированных приходов в соответствие с новой типовой формой и обеспечить государственную регистрацию соответствующих изменений в данные уставы». Где написано: «принять новый устав»? Вот этого нет. Это обращено, я ещё раз обращаю Ваше внимание, — к преосвященным епархий, которым я не являюсь.
Нетреба: Игра слов.
Адельгейм: Это не игра слов. Я не думаю, чтобы Синод занимался игрой в слова.
Нетреба: Вы занимаетесь игрой в слова. Если настоятель выносит на повестку приходского собрания принятие нового или изменения и дополнения…
Муханов: Нет, нет, в приход поступил устав прихода в новой редакции, который необходимо обсудить. Вы сразу стали выступать против.
Адельгейм: Я вообще не выступал против этого. Я написал письмо митр. Варсонофию с просьбой ответить на вопросы, которые мне непонятны. Расхождения с законом очень серьёзные: это, к примеру, уничтожение принципа учредительства…
Муханов: Ну, я всё это слышал, батюшка.
Адельгейм: Поэтому я не могу голосовать, потому что это против моей совести, это расходится с законом, и непонятно, почему я должен это делать. Когда Вы говорите, что я обязан это принять, то я ничего против не имею, я подчиняюсь церковной дисциплине, и если я увижу распоряжение, которое обращено ко мне, а не к преосвященному епархии, то я, конечно, подчинюсь.
Муханов: Я думаю, вопросов больше нет. Спаси Господи, батюшка. Мария Ивановна, через две-три минуты приглашайте всех заслушать решение суда.
Решение суда ответчикам вручено не было, председатель огласил его устно. Суть решения состояла из двух пунктов:
1. Ходатайствовать перед архиереем об исключении из состава приходского собрания храма святых Жен Мироносиц семи членов из пятнадцати, проголосовавших за перенос принятия устава на 10 мая 2011года
2. Ходатайствовать перед архиереем о почислении за штат священника Павла Адельгейма.
Согласно «Положению о церковном суде», принятое решение вступит в силу после утверждения его правящим архиереем митрополитом Евсевием не ранее, чем через 15 рабочих дней. (См.: «Положение о церковном суде Русской Православной Церкви Московской Патриархии», ст. 47, 2-3.)
«Различие между заштатными, запрещёнными и лишёнными сана клириками стёрто»
Понятие «за штат» отец Павел разъяснил в своем «Живом Журнале»:
«Выход клирика «за штат» означает, что по болезни или старости клирик (священник и диакон) не может больше служить и уходит «на покой».
Устав РПЦ заботливо определяет статус «заштатного» архиерея: в гл. 10 Устава РПЦ социальным гарантиям епископов посвящены три статьи, которые уделяют внимание его правам, обеспечивает материальное содержание. В прежнее время заштатного епископа направляли в монастырь, где он доживал свои дни, совершая, по мере сил, богослужение и пользуясь заботами монашеской братии. В наши дни редкие епископы соглашаются провести остаток жизни в монастыре. Каждый из них, пока служит, заранее отстраивает для себя коттедж, и его доходы не ограничены.
Про социальную защиту клириков Устав РПЦ забыл и не упоминает о заштатной судьбе стариков. Когда они становятся немощными, РПЦ лишает их социальных гарантий и, отправляя «на покой», возлагает уход за ними на родственников, а денежное содержание – на государство. В прежние времена выход на пенсию не препятствовал клирикам по мере сил участвовать в литургической жизни, они помогали священнику и были полезны: вынимали просфоры, исповедовали народ, сослужили Литургию, крестили, отпевали.
Теперь увольнение «за штат» применяется как наказание, наравне с запретом в священнослужении. Время ухода «за штат» определяет епископ: не можешь нести нагрузку наравне с молодым – уходи. Равнодушие к старикам доходит до жестокости. Налагая непосильную нагрузку, епископ принуждает уйти «за штат».
Синод ужесточил положение заштатных клириков, ограничив решением от 22.03.2011 г. право на служение в своей и в чужой епархии. Теперь уволенному «за штат» клирику не позволяют служить, а на практике он не сможет в своей епархии даже причащаться, как священник: архиереи будут отслеживать и препятствовать их служению. Практика отождествляет запрет в священнослужении и увольнение «за штат» – различие между заштатными, запрещёнными и лишёнными сана клириками стёрто».
«Пятёрка» или «тройка»?
Попробую подвести краткий итог. Образец псковского епархиального судопроизводства, которым мы теперь располагаем, не позволяет признать его судом, основанным на праве. Поясню этот вывод.
1. Всякое голосование предполагает выбор. Суд, ссылаясь на неведомые ответчикам документы, этого выбора – за или против – их лишил, предложив другой выбор: голосуй «за» или убирайся прочь от участия в управлении приходом. По этому поводу батюшка привел судьям пример из письма Иоанна Грозного одному из северных воевод: «Евреев крестить только добровольно, а кто не согласен – топить в Двине».
2. Никто из судей не счел нужным возразить на указанные противоречия предложенного варианта устава прихода с Конституцией РФ и Федеральным Законом «О свободе совести и религиозных объединениях». Напрашивается вывод, что церковный суд, призывая проголосовать за устав, сознательно склонял прихожан к пренебрежению законами РФ и их нарушению.
3. Суд имел целью не установление истины, что было бы естественно для суда, целью было – окончательное решение, заранее судьям известное. Кроме того – теперь это очевидно, – одной из задач суда было формирование оснований для последующих репрессивных решений митрополита Евсевия относительно священника Павла Адельгейма.
4. Епархиальные судьи демонстративно пренебрегли элементарными нормами процессуального права: ни одного документа, ознакомления с которыми справедливо требовали ответчики, суд не представил:
а) распоряжение правящего архиерея о принятии приходским собранием предложенного типового устава прихода без каких-либо изменений и дополнений;
б) рапорт благочинного правящему архиерею о том, что 18.04.2011. приходское собрание проголосовало против принятия предложенного устава прихода, — по сути, исковое заявление, на основе которого митр. Евсевий распорядился провести заседание церковного суда;
в) циркуляр юридического отдела Московской Патриархии, в котором, по утверждению членов суда, исключается право приходского собрания как-либо изменять и дополнять предложенный устав.
Всё сказанное позволяет сказать, что скорее это был не суд, а тот самый розыскной процесс, о котором говорил в начале своего допроса о. Павел, а «пятерка» судей вызывала невольные ассоциации с печально памятными «тройками».
«Церковь – это народ Божий»
Похоже, церковь вступает во времена исторически до боли знакомые, когда решающими были не личные качества, а личная преданность Хозяину. Нечто подобное начинает происходить в РПЦ: преданность архиерею и его окружению теперь куда важнее преданности Христу.
И встает неизбежный роковой вопрос: нужен ли нынешней церковной иерархии народ Божий? В одной из недавних телепередач Святейший Патриарх произнес:
«Есть люди, которые действительно не понимают, почему сегодня усиливается роль мирян в жизни Церкви. Мирянин — это не статист, быть мирянином — это тоже служение, и посвящаемся мы на это служение через Таинство Крещения. Когда в Церкви всё делает только иерархия или духовенство, а миряне лишь присутствуют на богослужении, это очень опасно для жизни Церкви, потому что в ней не реализуется самый главный принцип церковного бытия: Церковь – это община веры, это народ Божий…».
Одно из двух: либо управляющий Псковской епархией и иже с ним не согласен с Патриархом и вбивает клин между Первосвятителем и народом Божиим, либо у Патриарха слова расходятся с делом.
Что ж, в стране развитой демагогии все возможно – и распустить приходское собрание (согласно закону, «добровольное объединение граждан»), и назначить новое «добровольное». Как некогда в государстве: отделить правильных граждан от неправильных и всех неправильных лишить, изгнать, упечь, а то и к стенке – тоже знакомо, не правда ли? Но не лучше ли все-таки попытаться создать условия, в которых наиболее полно раскрывается творческий потенциал человека, созданного по образу и подобию Творца.
Блог о. Павла в «Живом Журнале» с его проповедями, богословием и публицистикой мог бы сам по себе стать темой исследования современного религиозного сознания. Он стал местом дискуссий, споров, иногда ярких, глубоких по мысли выступлений. Процитирую один из комментариев на тему недавнего суда:
«Нужно творить дела Божьи!
Однажды я прочитал книгу тогда неизвестного мне священника «Догмат о Церкви в канонах и практике». Книга перевернула сознание. Не то чтобы открылись догматические истины – это не было секретом, — но я встретил человека, который всерьез жил по Евангелию, по настоящему противосстал богопротивной системе. Можно сказать, что тогда произошла встреча с мистической реальностью, которая называется Церковь Христова. То безобразие, что происходит сейчас, конечно же, не вписывается в рамки лишь одного прихода, епархии, происходящее носит общецерковный характер. Но я убежден, что церковь, христиане призваны и могут свидетельствовать о правде и о воле Божьей. Только лишь молиться и пассивно наблюдать за происходящим означало бы не служить всеми дарами, данными нам от Бога здесь и сейчас».
Виктор ЯКОВЛЕВ,
председатель приходского совета храма свв. Жен Мироносиц в 1989-2010 гг. Псков
Редакция «Псковской губернии» продолжает внимательно следить за делом о. Павла Адельгейма и прихожан храма свв. Жен Мироносиц.
Протокол заседания Приходского Совета — Католическая Церковь Corpus Christi
ПРОТОКОЛ ПРИХОДСКОГО СОВЕТА НАКАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ Тела Христова
18 ИЮНЯ 2019
Перекличка была созвана в 18:33 для собрания приходского совета, и лист посещаемости собрания подписали: Ларри Гамильтон; Джим Линк; Джен Дуайт; Роксана Фишер; Джон Риццо; Мими Сиссон; Пт. Viet Huynh; Мюррей Кейси; и Роберт Пачеко.Первым приказом собрания было предложение Ларри Гамильтона передать обязанности секретаря от Джима Линка Мюррею Кейси. Мюррей Кейси был назначен, и приказ был поддержан в том же самом предложении. Джим Линк заявил, что ему будет не хватать должности, и все участники поблагодарили Джима за его усердие. После небольшой дискуссии между Джимом Линком и Робертом Пачеко по поводу работы с записывающим устройством Ларри Гамильтон предлагает новому секретарю Мюррею Кейси заняться цифровым «обновлением» магнитофонного магнитофона.Затем Ларри Гамильтон начинает с предложения принять протокол последнего приходского совета, оно было поддержано, и совет перешел к старому делу.
Old Business был передан гостю Роберту Пачеко, чтобы он продолжил информировать совет о молодежном служении и программе CCD Корпус-Кристи. Пачеко делал упор на постоянное участие молодых членов прихода. после Таинство Подтверждения. Роберт раскрывает концепцию продолжения служения как практикующих католиков, делая упор на служении. Затем он представил идею о более 100 общественных часах, списках и обязанностях в церкви Корпус-Кристи как возможности.Роксана Фишер проинформировала участников встречи о программе, свидетелем которой она стала из Инвернесса, штат Иллинойс, прихода в районе Чикаго. Заявление о миссии в рамках программы, представленной Роксаной, было Это не ваши родители CCD . Затем было много предложений и боковых обсуждений молодежных повесток дня, таких как миссионерская работа, общественные работы, как преподаются классы CCD и как наши старшие дети не относятся к классной комнате. Классы CCD проводятся с 9:15 до 10:30 по воскресеньям. Пт. Вьет указал, что роль обучения наших детей — это их духовное развитие, а не обязательно вовлечение детей.Затем было предложение создать план действий по образованию молодежи, который должен был разработать Роберт Пачеко. Это было поддержано.
Роберт Пачеко затем заявил, что это «родители, которые дают обещание Богу вырастить своих детей в Римско-католической церкви». Пачеко проинформировал всех об учебниках, об испанской мессе и об испанском образовании в области ПБО, включая учебники на испанском языке. Роберт был уверен, что учебники испанского языка не нужны. Это привело к короткой дискуссии о возможностях и возможностях испанской массы.Когда вопрос был задан о. Вьет за информацию и возможность дополнительных масс, отец заявил, что его поддерживают. Пт. Вьетнам подчеркнул, что есть прекрасная возможность служить человек без гражданства , и он лично убедился в необходимости, посетив населенные пункты вблизи Камбоджи, Юго-Восточная Азия. Затем отец попросил Роберта удовлетворить то, что хочет Бог, вдохновляя и обслуживая духовные нужды, особенно в связи с ростом числа лиц без гражданства. Пт. Вьет сослался на исследование ООН, согласно которому насчитывается 14 миллионов лиц без гражданства.Это обсуждение привело к следующей повестке дня: что нам нужно делать людям в нашем приходе?
Для этой новой дискуссии мы все согласились, что 8 сентября -е, будет датой собрания инструкторов прихода CCD, и затем мы начали обсуждать, как привлечь волонтеров прихода. Некоторые из способов, которыми обсуждали члены совета, были небольшими миссиями, такими как Mission Sunday Idea , вывешивание вывесок для добровольцев, регистрация детей, заимствование вывесок Knights of Columbus, продажа пончиков и личное приглашение людей.Эти идеи были социализированы, и обсуждалась просьба Роберта Почеко улучшить приходской веб-сайт и церковный проектор. Эти обсуждения завершились согласием, что нам нужно запланировать сезонные общественные встречи на Хэллоуин и Рождество. На этом этапе мы отложили обсуждения для «Нового бизнеса».
Новых деловых статей: 1) Джордж Джиганти из Финансового комитета, отсутствует, но бюджет был утвержден; 2) строительство концертной стены по периметру приходского дома и южной черты собственности; и 3) требовать новых управленческих должностей, таких как менеджер по безопасности, евхаристические служители и планировщики для каждого управления.
После утверждения бюджета члены совета начали обсуждать затраты, варианты и преимущества кирпичной стены по периметру. Пт. Видение Вьетнама — это каменная стена с вывеской, очерчивающей перед Корпус-Кристи сбоку и продолжающуюся вдоль линии собственности. Это предложение добавит необходимую конфиденциальность между домом приходского священника и соседними соседями. Обсуждалась ориентировочная стоимость от 30 до 40 тысяч долларов. Члены Совета согласились проверить эту смету расходов, поскольку в этой смете были некоторые сомнения. На случай непредвиденных обстоятельств были предложены идеи деревянного забора и металлического забора, а также вероятные затраты на дерево или металл по сравнению с кладкой.Обсуждение ограждения закончилось соглашением о графике подрядчиков для каждого типа материала.
Из-за смерти Пола Пивиротто Мюррей Кейси был назначен и назначен менеджером по безопасности Корпуса Кристи, учитывая записную книжку по безопасности, и ему было поручено создать мастерскую по безопасности для прихода.
Затем началось короткое обсуждение составления расписания для различных управлений. Главное управление евхаристических служителей, ашеров и лекторов составляет свои собственные расписания для месс. Проблема заключалась в синхронизации каждого расписания управления с общим расписанием масс и с идеей иметь один планировщик для каждой группы, а не пять разных расписаний.После некоторого обсуждения и некоторых выводов совет решил не менять существующую систему. Затем Ларри поделился примером католического управления из епархии Шарлотты: https://charlottediocese.org/development/parish-stewardship/.
Заседание совета завершилось нашей последней молитвой, и следующее собрание было назначено на 26 сентября 2019 г. Заседание закрыто в 8:48 P.
Протокол заседания пастырского совета
Протокол заседания пастырского советаПовестка дня и протокол
Повестка дня и протоколПравительствоПаришский советЗаконодательный календарьПовестки и протоколы собранийКонтактная информация совета АпелляцииСовет по зонированию и корректировкамКонсультативный совет по вопросам разнообразия и инклюзивностиКомиссия по этике и соответствиюИсторическая комиссия и обществаФинансовое управление округа ДжефферсонКомиссия по старому метэричествуКонсультативный совет по планированиюСовет по развитию рабочей силыФорма регистрации советов и комиссийКод постановленийJPРасписание праздниковПрозрачность в правительствеОтчеты о статусе открытий и открытые записи о кредитных картах Записывает ЗаконыДепартаментыБухгалтерский учетAlario CenterБюджетКапитальные проектыГорожане A OfficeParks ffairsCommunity DevelopmentCommunity юстиции AgencyDrainageEcosystem и прибрежной ManagementElectronic Информация SystemsEmergency ManagementEngineeringEnvironmental AffairsFinanceFire (Восточный банк Consolidated Огонь) Огонь ServicesFleet ManagementFloodplain Управление и опасности MitigationGeneral ServicesGovernmental и этика ComplianceHuman ресурсов ManagementInspection & Code EnforcementInspector GeneralInternal AuditJEFFCAPJefferson защиты и благосостояния животных ServicesJuvenile ServicesLibraryParish адвокатские и RecreationParkwaysPersonnelPlanningProperty обслуживание Зонирование и Качество LifeОбщее информационное бюро Краткосрочная арендаУслуги для молодёжиГлавный стартПарки и места отдыхаСтаршие услугиСовет Джефферсона по старениюИнформация для пожилых гражданПарские больницыБольница общего профиля Восточного ДжефферсонаМедицинский центр Вест-ДжефферсонМедицинский центр Тулэйн-ЛейксайдМедицинский центр ОкснераОнлайн-оплатаПлатные налоги в округахПросмотр / оплата услуг по водоснабжению ЖурналVendor ACH FormJEDCOPProperty Resouces & Development ResourcesGIS Maps / Property SearchCommercial Permit RequirementsPlanningInspection & Code EnforcementI Want To…AccessAgendas & MinutesCode of OrdinancesFreq. Треб. Номера телефонов Записи о собственностиПодать заявку на работу в приходеРазрешение на жилое строительствоРазрешение на коммерческое строительствоРегистрация бизнесаРазрешение на продажу в гаражеГлавная программа запускаЛицензииСпециальное разрешение на мероприятиеНайтиКоммунальные центрыПервый раз Ресурсы для покупателей жилья Карта GEOПрограммы и услуги JPПрограммы и услуги Марди ГраРелизы новостейРелизы новостейДля входа в BS — Информация о посещении мест для посетителей — Информация о посещении мест для посетителей BillBAA FineSubmitЖалоба на животноеНарушение кода Жалоба на вождение автомобиля в приходеЗапрос в публичные записиЗапрос на общественные работыСанитарная жалоба на отключение электричестваМоскит / застойная вода Жалоба на мусор / мусор Жалоба на мошенничество, отходы, нарушение правил
Щелкните элемент ниже для доступа к информации.
Повестки дня Совета
Заседания Совета
Добро пожаловать на портал приходского совета Св. Таммани, на котором размещена вся необходимая информация об их ежемесячных собраниях.Все для подготовки к собранию, например, повестка дня, внеплановая повестка дня (для важных вопросов в последнюю минуту) и полный пакет повестки дня. Если вы не смогли присутствовать или посмотреть собрания в прямом эфире , вы можете найти ниже ссылки на протокол собрания, а также видео собрания по запросу. Как и в случае собраний по планированию и зонированию, если вы не можете смотреть собрание в прямом эфире , вы всегда можете посмотреть их, когда вам удобно .
2021 | 2020 | 2019 | 2018 | 2017 | 2016
2015 | 2014 | 2013 | 2012 | 2011
2010 | 2009 | 2008 | 2007 | 2006
2005 | 2004
5 августа 2021 г. заседание советаПакет повестки дня
Минут
28 июля 2021 финансовый комитетМинут
28 июля 2021 Комитет по рассмотрению повестки дняМинут
Заседание совета 8 июля 2021 годаМинут
30 июня 2021 года II внеочередное заседание Совета 30 июня, 2021 Комитет по рассмотрению повестки дняМинут
30 июня 2021 г. внеочередное заседание Совета I 3 июня 2021 г. 26 мая 2021 финансовый комитетМинут
26 мая 2021 Комитет по рассмотрению повестки дня 17 МАЯ 2021 Заседание Рабочей группы ЖКХ 6 мая 2021 г. 28 апреля 2021 г. Финансовый комитет 28 апреля 2021 Комитет по рассмотрению повестки дня 12 апреля 2021 г. Заседание рабочей группы коммунальных предприятий 1 апреля 2021 г. 24 марта 2021 финансовый комитет Комитет по рассмотрению повестки дня на 24 марта 2021 г. 4 марта 2021 г. 24 февраля 2021 Финансовый комитет 24 февраля 2021 Комитет по рассмотрению повестки дня 8 февраля 2021 Специальное собрание 4 февраля 2021 27 января 2021 финансовый комитет 27 января комитет по рассмотрению повестки дня на 2021 год 7 января 2021 29 декабря 2020 Специальное собрание 3 декабря 2020 г. Повестка дня
Повестка дня вне зала
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Протокол
Повестка дня
Протокол
Повестка дня
Повестка дня вне зала
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
28 октября 2020 г. Заседание финансового комитета ОТМЕНЕНОПовестка дня
28 октября 2020 г. Заседание комитета по рассмотрению повестки дня ОТМЕНЕНОПовестка дня
28 октября 2020 г. специальная встреча-ПЕРЕНЕСЕНА Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Повестка дня вне зала
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Протокол
Повестка дня
Протокол
Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Протокол
Повестка дня
Протокол
Повестка дня
Повестка дня, часть 1
Повестка дня, часть 2
Повестка дня, часть 3
Протокол
20 августа 2020
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Протокол
Повестка дня
Протокол
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Протокол
Повестка дня
Протокол
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Пакет повестки дня — Часть 1 Пакет повестки дня — Часть 2
Протокол
7 МАЯ 2020 ГОДА — ВИРТУАЛЬНОЕ ЗАСЕДАНИЕ СОВЕТА
УВЕДОМЛЕНИЕ ОБ ОБЩЕСТВЕННОМ СОБРАНИИ И СЕРТИФИКАЦИЯ НА ПРОВЕДЕНИЕ ВИДЕО КОНФЕРЕНЦИИ
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Протокол 2 АПРЕЛЯ 2020 ГОДА
ОТМЕНЕН ИЗ-ЗА COVID-19
5 МАРТА 2020Повестка дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Минуты 6 ФЕВРАЛЯ 2020 ГОДА
Повестка дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
ORD 6241-2020 ОПЕРАЦИОННЫЙ БЮДЖЕТ
ORD 6242-2020-2024 УЛУЧШЕНИЕ КАПИТАЛА
ORD 6242 — CAPITAL EXHIBIT A
Повестка дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Протокол
Просмотр собрания
Протокол заседания Финансового комитета
3 октября 2019 г. Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Просмотр собрания
Повестка дня
Протокол заседания Финансового комитета
5 СЕНТЯБРЯ 2019 Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Просмотр встречи
Протокол заседания Финансового комитета
8 АВГУСТА 2019 Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Просмотр собрания
Повестка дня
Повестка дня рабочей группы по смягчению последствий дренажа
Протокол заседания Финансового комитета
11 июля 2019 г. Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Просмотр собрания
Протокол заседания Финансового комитета
24 ИЮНЯ 2019 СПЕЦИАЛЬНОЕ ЗАСЕДАНИЕ СОВЕТАПовестка дня
6 ИЮНЯ 2019 Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Обзорная встреча
Протокол заседания Финансового комитета
2 МАЯ 2019 г.
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Просмотр встречи
Протокол заседания Финансового комитета
4 апреля 2019 г. Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Просмотр собрания
ПРЕДЛАГАЕМЫЙ Постановление о краткосрочной аренде
27 марта 2019 г.Протокол заседания Финансового комитета
14 МАРТА 2019 Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Просмотр собрания
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Просмотр встречи
Протокол заседания Финансового комитета
3 января 2019 г. Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Просмотр собрания
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Просмотр собрания
Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Посмотреть собрание
Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Посмотреть собрание
Пакет специального заседания Совета от 26 сентября 2018 г.
6 СЕНТЯБРЯ 2018 Повестка дня
Повестка дня вне помещения
Пакет повестки дня
Минуты
Просмотр собрания
Повестка дня
Повестка дня вне помещения
Пакет повестки дня
Минуты
Просмотр собрания
Повестка дня
Повестка дня вне помещения
Пакет повестки дня
Минуты
Просмотр собрания
Повестка дня
7 ИЮНЯ 2018 Повестка дня
Повестка дня вне помещения
Пакет повестки дня
Минуты
Просмотр собрания
Повестка дня
Повестка дня вне помещения
Пакет повестки дня
Минуты
Просмотр собрания
Повестка дня
Повестка дня вне помещения
Пакет повестки дня
Минуты
Просмотр собрания
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Повестка дня вне помещения
Пакет повестки дня
Минуты
Просмотр собрания
Повестка дня
Повестка дня вне помещения
Пакет повестки дня
Минуты
Просмотр собрания
Повестка дня
Повестка дня вне помещения
Пакет повестки дня
Минуты
Просмотр собрания
Верхняя
2017 7 ДЕКАБРЯ 2017 Повестка дня
Повестка дня вне помещения
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне помещения
Пакет повестки дня
Минуты
Пакет Финансового комитета
5 октября 2017 г. Повестка дня
Повестка дня вне помещения
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне помещения
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне помещения
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне помещения
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне помещения
Пакет повестки дня
Минуты
28 июня, повестка дня специального собрания
Протокол особого заседания от 28 июня
Протокол специального заседания от 12 июня 2017 г.
Протокол специального заседания от 2 июня 2017 г.
1 июня 2017 г. Повестка дня
Повестка дня
Апелляция № 3
Протокол
Повестка дня
Повестка дня вне помещения
Пакет повестки дня
Минут
Орд.Cal. № 5800AA Правила Совета
Повестка дня
Повестка дня вне помещения
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне помещения
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня и пакет повестки дня
2 февраля 2017 г. Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Пакет вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Верхняя
2016 1 декабря 2106 Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня вне офиса
Минуты
Ord Cal No. 5681AAII
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минут
Орд.Cal. № 5681AA
Разрешение C-4689
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня особого собрания
Пакет повестки дня
Повестка дня особого собрания
1 сентября 2016 г. Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня особого собрания
2 июня 2016 г. Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня особого собрания
Протокол
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Верхняя
2015 3 декабря 2015 г. Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Минуты
Минуты
Заказ Cal No.5428AA — P&Z
Ord Cal No. 5462 — Операционный бюджет
Ord Cal No. 5463 — Капитальный бюджет
Специальное собрание
Протокол
Уведомление о собрании и повестка дня
3 сентября 2015 г. Повестка дня
Пакет повестки дня
Правление ReAgenda
Протокол
Повестка дня
Протокол
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Повестка дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
7 мая 2015 Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Рекомендации хартии самоуправления
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Верхняя
2014 4 декабря 2014 г. Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Протокол
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Специальное собрание
Второе специальное собрание
Повестка дня
Повестка дня вне зала
Пакет повестки дня
Минуты
OTF # 2 с приложениями
Повестка дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Верхняя
2013 5 декабря 2013 г. Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
* Протокол
Повестка дня
Повестка дня вне зала
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Протокол
Повестка дня
Повестка дня вне зала
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
** Протокол
Повестка дня
Повестка дня вне зала
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне зала
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне зала
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне зала
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне зала
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне зала
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне зала
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне зала
Пакет повестки дня
Минуты
Верхняя
2012 6 декабря 2012 г .: Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Протокол
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Верхняя
2011 8 декабря 2011 г. Специальное собрание:Повестка дня
1 декабря 2011 г .: Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Протокол
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Верхняя
2010 2 декабря 2010 г .: Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Пакет повестки дня
1 апреля 2010 г .: Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Верхняя
2009 3 декабря 2009 г .: Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Повестка дня вне офиса
Пакет повестки дня
Минуты
Верхняя
2008 4 декабря 2008 г.: Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
11 сентября 2008 г.: Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Протокол
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Верхняя
2007 1 декабря 2007 г .: Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
6 сентября 2007 г .: Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Верхняя
2006 7 декабря 2006 г.: Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Специальная встреча 10.12.06:Повестка дня
5 октября 2006 г.: Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Верхняя
2005 1 декабря 2005 г .: Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Верхняя
2004 2 декабря 2004 г.: Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Повестка дня
Пакет повестки дня
Верхняя
Финансовый совет Протокол встречи | Приход Святой Евхаристии
Финансовый совет Протокол встречи | Приход Святой Евхаристии | Фалмут, Мэн- Дом
- Основы
- Наши церкви
- Таинства
- Персонал
- Приветствуем новых прихожан!
- Формирование веры
- Формирование веры взрослых
- Молодежь средней и старшей школы
- Семьи с детьми
- Советы
- Приходские советы
- Рыцари Колумба
- Комиссия социальной справедливости и мира
- Министерства
- Литургические служения
- Пастырское и пропагандистское служение
- Музыкальное служение
- Молитва и преданность
повесток дня и минут | Приходской совет Кейворта
Повестки дня и протокол
Щелкните по ссылкам ниже, чтобы просмотреть повестки дня или протоколы соответствующих встреч.
Примечания:
Повестка дня собрания обычно публикуется на веб-сайте примерно за семь дней. Если вы хотите узнать, будет ли обсуждаться конкретная заявка на планирование на собрании, обратитесь в офис Совета.
Полный протокол совета — это проект протокола до его утверждения на следующем заседании полного совета. Аналогичным образом протоколы заседаний комитета составляются до тех пор, пока они не будут утверждены на следующем заседании соответствующего комитета.
Просмотр элементов собраний за 2021 год.
Просмотр: 2021 , 2020, 2019, 2018, 2017, 2016, 2015, 2014, 2013, 2012, 2011, 2010, 2009, 2008, 2007.
Дата | Заголовок | Повестка дня | Протокол |
---|---|---|---|
Пн 13 декабря 2021 г. | Совещание по финансам и рискам | – | – |
Пн, 29 ноября 2021 г. | Совещание по планированию | – | – |
Пн 22 ноября 2021 г. | Заседание полного совета | – | – |
Пн 08 ноября 2021 г. | Совещание по финансам и рискам | – | – |
Пн 01 ноября 2021 года | Совещание по планированию | – | – |
Пн, 4 октября 2021 г. | Совещание по планированию | – | – |
Пн, 27 сентября 2021 г. | Заседание полного совета | – | – |
ср 15 сентября 2021 г. | Совещание по финансам и рискам | – | – |
Пн 06 сентября 2021 г. | Совещание по планированию | – | – |
Пн 26 июля 2021 г. | Заседание полного совета | Скачать | – |
Пн 12 июля 2021 г. | Совещание по планированию | Скачать | Скачать |
пн 21 июн 2021 | Заседание полного совета | Скачать | Скачать |
ср 16 июня 2021 г. | Совещание по планированию | Скачать | Скачать |
Пн, 24 мая 2021 г. | Совещание по финансам и рискам | Скачать | Скачать |
Пн 17 мая 2021 г. | Совещание по планированию | Скачать | Скачать |
Ср 5 мая 2021 г. | Ежегодное заседание приходского совета в формате видео- и аудиоконференции | Скачать | Скачать |
Пн 26 апреля 2021 г. | Планирование встречи посредством видео- и аудиоконференции | Скачать | Скачать |
пн 19 апр 2021 | Ежегодное приходское собрание с помощью видео- и аудиоконференции | Скачать | Скачать |
Пн 29 марта 2021 г. | Планирование встречи посредством видео- и аудиоконференции | Скачать | Скачать |
Пн 22 марта 2021 г. | Встреча по финансам и рискам с помощью видео- и аудиоконференции | Скачать | Скачать |
Пн 15 марта 2021 г. | Заседание полного совета по видео- и аудиоконференции | Скачать | Скачать |
Пн 1 марта 2021 г. | Планирование встречи посредством видео- и аудиоконференции | Скачать | Скачать |
Пн 22 февраля 2021 г. | Встреча по финансам и рискам с помощью видео- и аудиоконференции | Скачать | Скачать |
Пн 1 февраля 2021 г. | Планирование встречи посредством видео- и аудиоконференции | Скачать | Скачать |
Пн 25 января 2021 г. | Заседание полного совета по видео- и аудиоконференции | Скачать | Скачать |
Пн 18 января 2021 г. | Комитет по финансам и рискам посредством видео- и аудиоконференции | Скачать | Скачать |
Пн 4 января 2021 г. | Планирование встречи посредством видео- и аудиоконференции | Скачать | Скачать |
Санкт-ПетербургКатолическая община Михаила | Повестка дня и протокол приходского пастырского совета
2020
Протокол пастырского совета от 2 июня 2020 г.
Приходские пастырские протоколы 5 мая 2020 года
Протокол пастырского совета от 3 марта 2020 г.
Протокол пастырского совета от 4 февраля 2020 г.
Протокол пастырского совета от 7 января 2020 г.2019
Протокол пастырского совета от 3 декабря 2019 г.
Протокол пастырского совета от 29 октября 2019 г.
Протокол пастырского совета от 1 октября 2019 г.
Протокол пастырского совета от 3 сентября 2019 г.
Декабрь 2017 г .:
Протокол приходского пастырского совета от 5 декабря 2017 г.
Октябрь 2017 г .:
Протокол приходского пастырского совета от 3 октября 2017 г.
ПОВЕСТКА ДНЯ 3 октября 2017 г.
Сентябрь 2017 г .:
09 05 2017 Повестка дня приходского пастырского совета
Протокол приходского пастырского совета от 5 сентября 2017 г.
Июнь 2017 г .:
ПОВЕСТКА ДНЯ 6 июня 2017 г.
Протокол приходского пастырского совета от 6 июня 2017 г.
Май 2017 г .:
ПОВЕСТКА ДНЯ 2 мая 2017 г.
Протокол приходского пастырского совета от 2 мая 2017 г.
Апрель 2017 г .:
ПОВЕСТКА ДНЯ 4 апреля 2017 г.
Протокол приходского пастырского совета от 4 апреля 2017 г.
Протокол заседания Викариата 20 марта 2017 г.
Март 2017 г .:
Повестка дня приходского пастырского совета 7 марта 2017
Протокол приходского пастырского совета от 7 марта 2017 г.
Февраль, 2017:
Повестка дня пастырского совета SMCC 7 февраля 2017 г.
Протокол приходского пастырского совета 7 февраля 2017 г.
Декабрь 2016 г .:
Протокол приходского пастырского совета от 6 декабря 2016 г.
smcc-пастырский совет-повестка-декабрь-2016-3
Октябрь 2016 г .:
ПОВЕСТКА ДНЯ 4 октября 2016 г.
Протокол приходского пастырского совета от 4 октября 2016 г.
Сентябрь 2016 г .:
Повестка дня приходского пастырского совета на 09 06 2016
Протокол приходского пастырского совета от 6 сентября 2016 г.
Февраль 2016 г .:
Пастырский совет SMCC — Повестка дня — 2 февраля 2016 г.
Протокол приходского пастырского совета от 2 февраля 2016 г.
Декабрь 2015 г .:
Пастырский совет SMCC — Протокол — 1 декабря 2015 г.
Пастырский совет SMCC — Повестка дня — 1 декабря 2015 г.
Ноябрь 2015 г .:
Пастырский совет SMCC — Протокол — 3 ноября 2015 г.
Пастырский совет SMCC — Повестка дня — 3 ноября 2015 г.
Октябрь 2015 г .:
Пастырский совет SMCC — Протокол — 6 октября 2015 г.
Пастырский совет SMCC — Повестка дня — 6 октября 2015 г.
Сентябрь 2015 г .:
Пастырский совет SMCC — Протокол 1 сентября 2015 г.
Пастырский совет SMCC — Повестка дня 1 сентября 2015 г.
Июнь 2015 г .:
Повестка дня приходского пастырского совета на 2 июня 2015 г.
Пастырский совет SMCC — Протокол 2 июня 2015 г.
Май 2015 г .:
Повестка дня приходского совета на 12 мая 2015 г.
Протокол приходского пастырского совета_ 12 мая 2015 г.
Апрель 2015 г .:
Повестка дня 7 апреля 2015
Протокол приходского пастырского совета_ апрель 7 2015
Март 2015 г .:
Повестка дня 3 марта 2015 г.
Протокол приходского совета_ 10 марта 2015 г.
Февраль 2015 г .:
Повестка дня приходского совета на 3 февраля 2015 г.
Протокол приходского совета_ 3 февраля 2015 г.
Ноябрь 2014 г .:
Протокол приходского совета за 4 ноября 2014 г.
Повестка дня приходского совета на 4 ноября 2014 г.
Октябрь 2014 г .:
Протокол приходского совета_ 7 октября 2014 г.
Повестка дня приходского совета, 7 октября 2014 г.
Сентябрь 2014 г .:
Протокол приходского совета_ 2 сентября 2014 г.
Повестка дня приходского совета, сентябрь 2014 г.
Июнь 2014 г .:
Приходской Совет Июнь 3 2014 Минут 90 181
Приходской Совет Июнь 3 2014 Повестка дня
Приходской совет Powerpoint Июнь 3 2014 Цели собрания 90 181
Май 2014 г .:
Приходской совет Май 2014 г. повестка дня
Приходской совет Май 62014минут
Апрель 2014 г .:
Приходской совет Апрель 2014 Повестка дня
Протокол заседания приходского совета, апрель 12014 (3)
Март 2014 г .:
Приходской СоветМинуты Март 3014
Повестка дня приходского совета, 21 марта 2014 г.
Февраль 2014 г .:
Протокол заседания Приходского СоветаFeb42014
Повестка дня приходского совета на 4 февраля 2014 г.
декабря 2013 г .: Приходской совет 3 декабря 2013 г. Протокол
ноябрь.2013: Повестка дня приходского совета, ноябрь 52013
Октябрь 2013 г .: Протокол приходского совета от 1 октября 2013 г.
Октябрь 2013 г .: Повестка дня приходского совета 1 октября 2013 г.
Сентябрь 2013 г .: ParishCouncilMinutes03Sep13-1
Повестка дня приходского совета_03SEP13-1
Июнь 2013 г .: Протокол приходского совета_04JUN13
Май 2013 г .: Повестка дня приходского совета_07 МАЙ13
Протокол приходского совета 07 мая 13
Апрель 2013 г .: Agenda_02APR13
Март 2013 г .: Протокол приходского совета 05MAR13
Март 2013 г .: Повестка дня приходского совета_05MAR13
Февраль 2013 г .: Протокол приходского совета 05ФЕВ12
Ноябрь 2012 г .: Повестка дня приходского совета_06NOV12
Октябрь 2012 г .: Протокол приходского совета 02OCT12
Октябрь 2012 г .: PC Agenda_02OCT12
Сентябрь 2012 г .: Протокол приходского совета 04SEP12
Сентябрь 2012 г .: Agenda_04SEP12
июнь 2012 г .: Протокол приходского совета 061912
Май 2012 г .: Заключительный протокол приходского совета 051512
Апрель 2012 г .: Протокол приходского совета 041712
Апрель 2012 г .: Предварительная повестка дня 041712
март 2012 г .: Протокол приходского совета 0320121
Февраль 2012 г .: Протокол приходского совета 022112
Февраль 2012 г .: ParishCouncilAgenda 022112
Январь 2012 г .: Протокол приходского совета 011712
Январь 2012 г .: Повестка дня приходского совета 12 января 2012 г.
Декабрь 2011 г .: Протокол приходского совета 1115111
Ноябрь 2011 г .: Предварительная повестка дня 111511 Протокол приходского совета 101811
Октябрь 2011 г .: Предварительная повестка дня V2 101811 Протокол приходского совета 0
Сентябрь 2011 г .: Повестка дня приходского совета 0
Приходский совет_ минут_062111
Июнь 2011 г .: Повестка дня 062111 Протокол приходского совета 051711 (2)
.