Прострация это эмоциональное состояние характеризующееся как: Фрустрация. Что такое «Фрустрация»? Понятие и определение термина «Фрустрация» – Глоссарий

что это такое простыми словами. Фрустрация в психологии

Фрустрация — это гнетущее чувство из-за того, что человеку не удается получить желаемое. В психологии так называют состояние, вызванное невозможность удовлетворить некую потребность, исполнить желание. 

Термин происходит от латинского слова frustratio — обман, тщетное ожидания. Ударение ставится на второй слог: фрустра́ция.

В состоянии фрустрации человек может испытывать разочарование, обиду, тревогу, раздражение или отчаяние.

Фрустрация может возникать в силу внешних обстоятельств или из-за внутреннего конфликта, когда желание вступает в противоречие с другими установкам. Препятствия могут быть реальными или мнимыми, воображаемыми.

Глагол фрустрировать означает вызывать фрустрацию. Возвратная форма фрустрироваться — входить в состояние фрустрации, недовольства из-за невозможности получить желаемое.

Синонимы и антонимы к слову «фрустрация»

Синонимы к слову фрустрация: неудовлетворенность, разочарование, крушение надежд, безысходность, замешательство. Контекстный синоним в интернет-сленге — баттхерт.

Антонимы к слову фрустрация: удовлетворенность, спокойствие, радость, эйфория.

Фрустрация в психологии

В психологии фрустрация понимается как негативное психическое состояние, обусловленное невозможностью удовлетворения тех или иных потребностей. Фрустрацию можно рассматривать как одну из форм психологического стресса.

Она проявляется в чувствах разочарования, тревоги, раздражительности, стыда, злости и, наконец, отчаянии. Высокий уровень фрустрации мешает эффективной деятельности, дезорганизует ее.

Проблемой фрустрации занимались основатель психоанализа Зигмунд Фрейд и его последователи. Сам Фрейд использовал немецкое слово Versagung (отказ, запрет), которое чаще всего переводили на английский язык как «фрустрация». Это состояние (в первую очередь фрустрация из-за неудовлетворенной потребности в любви) способно приводить к возникновению невроза.

Выделяют различные виды фрустрации. Например, сексуальная фрустрация — это напряжение из-за невозможности получить сексуальную разрядку.

Человек, испытывающий фрустрацию, может преувеличивать значение вещей, которых лишен (развивается одержимость), и завидовать тем, кто ими наделен.

Если субъект часто испытывает фрустрацию, это может изменить его характер: повысить агрессивность, неуверенность в себе, привести к комплексу неполноценности.

Фрустратор — это причина, вызывающая фрустрацию. От его силы и интенсивности во многом зависит реакция субъекта, попавшего в сложную ситуацию. Одновременно реакция зависит от состояния фрустрированного человека, от его личностных особенностей.

Фрустрационная толерантность — это устойчивость к фрустраторам, способность адекватно их оценивать и реагировать, выходя из фрустрационных ситуаций. Такая устойчивость вырабатывается в процессе становления личности, когда человек учится разумно реагировать на жизненные трудности и преодолевать их.

Согласно фрустрационной теории агрессии, агрессия возникает именно в результате фрустрации — неспособности получить желаемое. Любое агрессивное поведение является результатом фрустрации, но не всегда фрустрация ведет именно к агрессии.

Помимо агрессии, реакцией на фрустрацию может быть эскапизм — бегство от реальности. Также возможен общий «регресс» поведения — переход к более легким, привычным и примитивным действиям, частая смена занятий.

Фрустрация и депривация — в чем разница?

Фрустрацию не стоит путать с депривацией — психологическим состоянием, которое вызывается лишением чего-то жизненно важного. Депривация вытекает из отстутствия необходимого предмета. Например, депривация сна. Фрустрация же связана с последствиями неудовлетворенных желаний или неудачами в достижении поставленной цели.

Тест фрустрации Розенцвейга

Тест фрустрационных реакций Розенцвейга предназначен для исследования реакций на неудачу и способов выхода из ситуаций, препятствующих деятельности или удовлетворению потребностей личности. Разработан американским психологом Саулом Розенцвейгом в 1945 году.

Тест состоит из 24 рисунков, где изображены персонажи во фрустрационных ситуациях: 16 ситуаций, где создается препятствие, и 8 ситуаций, в которых субъекта обвиняют в чем-то. Персонаж при этом произносит некие слова. На рисунках намеренно не показана мимика героя, чтобы испытуемый мог додумать его эмоции.

Испытуемый должен вписать в пустой квадрат слова, произносимые персонажем. Закончив, он зачитывает свои ответы экспериментатору, и тот интерпретирует результаты.

Подробнее с тестом Розенцвега и метоадми интерпретации результатов можно ознакомиться здесь.

Понятие Фрустрация

Фрустрация это все, что препятствует достижению цели (в том числе и неисправный автомат с надписью «Прохладительные напитки»).
Фрустрация это все, что препятствует достижению нашей цели (например, описанный выше неисправный автомат для прохладительных напитков).
Фрустрация это все, что препятствует достижению цели (в том числе и неисправный автомат с надписью «Прохладительные напитки»).
Фрустрация это всегда ре[зультат] некоторого барьера, препятствия.
Фрустрация это еще и барьер к разрешению ситуации.
Фрустрация это все, что препятствует достижению нашей цели (например, описанный выше неисправный автомат для прохладительных напитков).
Фрустрация это также состояние нервно-психического на­пряжения, когда на пути достижения очень мотивированной цели встают преграды или препятствия, как материальные, так и иде­альные или воображаемые.
Фрустрация это состояние, вызываемое: а) утомлением; б) появлением непреодолимых препятствий при попытке удовлетворения значимой потребности; в) переживанием чувства вины; г) психическим напряжением.
Фрустрация это негативное эмоциональное состояние, которое возникает при невозможности достичь поставленной цели.
Фрустрация это все, что препятствует достижению нашей цели (например, описанный выше неисправный автомат для прохладительных напитков).
Фрустрация это все, что препятствует достижению нашей цели (например, описанный выше неисправный автомат для прохладительных напитков).
Фрустрация это «психическое состояние, вызванное неуспехом в удовлетворении потребностей, желания» [Большой психологический словарь 2004: 580].
Фрустрация это форма психологического стресса, характеризуемая состоянием психологической подавленности как реакция давления внешнего мира на личность.
Фрустрация это также состояние нервно-психического на­пряжения, когда на пути достижения очень мотивированной цели встают преграды или препятствия, как материальные, так и иде­альные или воображаемые.
Фрустрация это все, что препятствует достижению цели (в том числе и неисправный автомат с надписью «Прохладительные напитки»).
Фрустрация это реакция индивида на невозможность реализации своих целей, неудов­летворенность желаний.
Фрустрация это психическое состояние человека, вызываемое объективно непреодолимым или субъективно воспринимаемыми трудностями, возникающими на пути к достижению цели или к решению задачи, переживание неудачи.
Фрустрация это психическое состояние дезорганизации сознания и деятельности человека, вызванное объективно непреодолимыми препятствиями.
Фрустрация это такое психическое состояние, которое возникает в результате крушения надежд, невозможности достижения поставленных целей.
Фрустрация это все, что препятствует достижению цели (в том числе и неисправный автомат с надписью «Прохладительные напитки»).
Фрустрация это реакция индивида на невозможность реализации своих целей, неудов­летворенность желаний.
Фрустрация это реакция индивида на невозможность реализации своих целей, неудов­летворенность желаний.
Фрустрация это психологический дискомфорт, связанный с невозможностью достижения поставленной перед человеком цели.
Фрустрация это эмоциональная реакция на помеху при достижении осознанной цели.
Фрустрация это состояние, вызванное непреодолимыми трудностями, возникшими на пути к достижению цели.
Фрустрация это все, что препятствует достижению цели (в том числе и неисправный автомат с надписью «Прохладительные напитки»).
Фрустрация это переживание тупика и безысходности, которое может и не соответствовать реальной ситуации, но оценивается человеком именно так.
Фрустрация это также состояние нервно-психического на­пряжения, когда на пути достижения очень мотивированной цели встают преграды или препятствия, как материальные, так и иде­альные или воображаемые.
Фрустрация это все, что препятствует достижению нашей цели (например, описанный выше неисправный автомат для прохладительных напитков).
Фрустрация это любое условие, блокирующее достижение желаемой цели.
Фрустрация это все, что препятствует достижению цели (в том числе и неисправный автомат с надписью «Прохладительные напитки»).
Фрустрация это эмоциональное состояние, характеризующееся как 80.

Фрустрация: как человека «разрушают» разочарования и неудачи

Провокаторами фрустрации являются самые разные события и обстоятельства, поступки близких и важных людей, принятые решения. Есть много примеров данного состояния, возникающего на фоне заблуждения и ошибочных выводов. Все факторы, вызывающие такое состояние психики, делят на 4 типа:
физические;
психологические;
биологические;
социальные.
К физическим фрустраторам относятся финансовые ограничения, лишение свободы. Среди психологических — отсутствие или нехватка знаний, страхи, сомнения. Биологические причины фрустрации — старение, внешние особенности, изменения во внешности. А социальные причины — это всё, что связано с общением с окружающими.    

К основным признакам фрустрации можно отнести:
тревожность, переживания даже по самым незначительным поводам;
чувства отчаяния и безысходности;
отсутствие уверенности в возможности решения проблемы;
раздражительность;
замкнутость.
Поведение человека в состоянии фрустрации варьируется от природы этого состояния. Это может быть бегство от проблемы, которое выражается в стремлении отвлечься любыми способами. Если человек видит серьезность проблемы и понимает ее, он концентрируется на этом, но отрицательные эмоции могут мешать ему находить решения. Иногда состояние фрустрации может, наоборот, вызвать прилив энергии и подтолкнуть человека к поиску решений и способов исправления ситуации.
Правильное развитие событий происходит, когда у человека возникает положительная реакция на разочарования после непродолжительных переживаний. Он начинает искать решения и пытаться что-то изменить. Сложные ситуации позволяют нам запоминать негативный опыт и избегать ошибок в будущем. Но если подавленное эмоциональное состояние затягивается, мы имеем дело с негативными последствиями фрустрации, среди которых может быть агрессия, отступление от целей, регрессия, фиксация на своих неудачах, апатия.    
Рекомендации по избавлению от фрустрации

Теперь вы знаете, что это состояние значит в психологии, каковы его причины, симптомы и последствия. От фрустрации никто не застрахован, но если знать, как от этого избавиться, будет легче пережить разочарования. Воспользуйтесь такими советами:
Посмотрите на себя со стороны. Часто полезно сменить ракурс. Иногда приходит понимание того, что цель была просто недостижимой.
Взгляните снова на несбывшиеся ожидания и оцените их. Возможно они не настолько и важны для вас?
Ставьте цели заново, формируйте свежие планы.  Если вы все же хотите добиться исполнения своих желаний, попробуйте начать сначала, хорошо продумав все. Возможно, вам нужно составить пошаговый план с оценкой сложности и возможности реализации каждого шага.
Поставьте конечный срок. Попробуйте определить, сколько времени нужно на достижение цели, установите конечную дату, но при этом оставайтесь реалистом.
Запаситесь терпением. Не нужно спешить, если цель действительно важна, можно и потерпеть.
Подумайте об отдыхе. Когда мы выгораем и накапливаем эмоциональную усталость, это мешает нам решать задачи эффективно. Может вам нужен небольшой перерыв, хороший отдых, возвращение к любимым увлечениям?
Психологи отмечают, что фрустрация является признаком высокого интеллекта, так как люди, пребывающие в данном состоянии, умеют обдумывать причинно-следственные связи и анализировать. И из этого состояния можно извлечь пользу. Если вы понимаете, почему вас настигло такое эмоциональное состояние и как с ним справиться, вы можете направить возникшую энергию гнева в правильное русло, с другой стороны взглянуть на свои цели и действия и что-то изменить в лучшую сторону. Не позволяйте фрустрации угнетать вас!    
Термин образовался от слова «frustratio», которое в переводе с латинского означает «тщетное или несбывшееся ожидание». Фрустрация — это простыми словами состояние психики, возникшее в результате сильного разочарования. Делая что-то, стремясь к чему-то, человек обладал определенными приятными ожиданиями, но они не сбылись, планы рухнули. Это порождает чувство разочарования, от глубины которого зависит, насколько сильно пострадает эмоциональное состояние личности. Психологи утверждают, что растерянность и грусть от неудач — это естественная реакция. Но если человек чувствует это длительное время, то это превращается уже в проблему, которая неизбежно отражается на психике.
Фрустрация — это эмоциональное состояние, характеризующееся как травмирующее психику, имеющее целый спектр негативных последствий. На фоне глубокого разочарования возникает сильный дискомфорт, нередко перерастающий в депрессию. У человека постоянно наблюдается плохое настроение, у него меняется характер, появляется агрессия и неестественное поведение. Именно поэтому важно вовремя найти причины такого состояния и начать от него избавляться.    
Провокаторами фрустрации являются самые разные события и обстоятельства, поступки близких и важных людей, принятые решения. Есть много примеров данного состояния, возникающего на фоне заблуждения и ошибочных выводов. Все факторы, вызывающие такое состояние психики, делят на 4 типа:
физические;
психологические;
биологические;
социальные.
К физическим фрустраторам относятся финансовые ограничения, лишение свободы. Среди психологических — отсутствие или нехватка знаний, страхи, сомнения. Биологические причины фрустрации — старение, внешние особенности, изменения во внешности. А социальные причины — это всё, что связано с общением с окружающими.    
К основным признакам фрустрации можно отнести:
тревожность, переживания даже по самым незначительным поводам;
чувства отчаяния и безысходности;
отсутствие уверенности в возможности решения проблемы;
раздражительность;
замкнутость.
Поведение человека в состоянии фрустрации варьируется от природы этого состояния. Это может быть бегство от проблемы, которое выражается в стремлении отвлечься любыми способами. Если человек видит серьезность проблемы и понимает ее, он концентрируется на этом, но отрицательные эмоции могут мешать ему находить решения. Иногда состояние фрустрации может, наоборот, вызвать прилив энергии и подтолкнуть человека к поиску решений и способов исправления ситуации.
Правильное развитие событий происходит, когда у человека возникает положительная реакция на разочарования после непродолжительных переживаний. Он начинает искать решения и пытаться что-то изменить. Сложные ситуации позволяют нам запоминать негативный опыт и избегать ошибок в будущем. Но если подавленное эмоциональное состояние затягивается, мы имеем дело с негативными последствиями фрустрации, среди которых может быть агрессия, отступление от целей, регрессия, фиксация на своих неудачах, апатия.    
Теперь вы знаете, что это состояние значит в психологии, каковы его причины, симптомы и последствия. От фрустрации никто не застрахован, но если знать, как от этого избавиться, будет легче пережить разочарования. Воспользуйтесь такими советами:
Посмотрите на себя со стороны. Часто полезно сменить ракурс. Иногда приходит понимание того, что цель была просто недостижимой.
Взгляните снова на несбывшиеся ожидания и оцените их. Возможно они не настолько и важны для вас?
Ставьте цели заново, формируйте свежие планы.  Если вы все же хотите добиться исполнения своих желаний, попробуйте начать сначала, хорошо продумав все. Возможно, вам нужно составить пошаговый план с оценкой сложности и возможности реализации каждого шага.
Поставьте конечный срок. Попробуйте определить, сколько времени нужно на достижение цели, установите конечную дату, но при этом оставайтесь реалистом.
Запаситесь терпением. Не нужно спешить, если цель действительно важна, можно и потерпеть.
Подумайте об отдыхе. Когда мы выгораем и накапливаем эмоциональную усталость, это мешает нам решать задачи эффективно. Может вам нужен небольшой перерыв, хороший отдых, возвращение к любимым увлечениям?
Психологи отмечают, что фрустрация является признаком высокого интеллекта, так как люди, пребывающие в данном состоянии, умеют обдумывать причинно-следственные связи и анализировать. И из этого состояния можно извлечь пользу. Если вы понимаете, почему вас настигло такое эмоциональное состояние и как с ним справиться, вы можете направить возникшую энергию гнева в правильное русло, с другой стороны взглянуть на свои цели и действия и что-то изменить в лучшую сторону. Не позволяйте фрустрации угнетать вас!    

Фрустрация — это эмоциональное состояние характеризующееся как

Современная жизнь часто «радует» большими разочарованиями и крахом надежд. Многие люди, сталкиваясь с неожиданными проблемами, осознавая, что все их желания становятся недостижимыми, впадают в определенное психическое состояние — фрустрацию. Состояние фрустрации — что это такое, опасно ли оно и чем чревато для личности? Давайте, поговорим о хитростях человеческой души.

Фрустрация — негативное психическое состояние

Фрустрация: что это такое простыми словами?

Фрустрация (с латинского «обман», «крушение надежд», «неудача», «обманутые ожидания», «расстройство замыслов») – это специфическое состояние человеческого сознания, которое возникает в тот момент, когда желающий достигнуть поставленных целей или удовлетворить приоритетные потребности и/или желания человек сталкивается с тем или иным непреодолимым для него препятствием или препятствиями. Данные препятствия могут иметь как внешний, так и внутренний характер.

Если говорить о фрустрации простыми словами, то это один из видов эмоциональной реакции на отказ. Данное состояние человек начинает испытывать тогда, когда его намерения не соответствуют его возможностям. Если вы не можете дождаться того или иного события, которое имеет для вас огромное значение, но это событие не происходит вовсе или происходит не так, как вы ожидали, то вы можете впасть в состояние фрустрации.

Человек, который находится в состоянии фрустрации, в недалеком будущем столкнется с такими негативными и деструктивными последствиями этого состояния сознания, как депрессия, неверие в себя и свои собственные силы, полный упадок сил, обида, раздражение, печаль, горе и многое другое.

Фрустрация, являясь психическим состоянием сознания, характеризуется рядом первичных и вторичных эмоций. К первичным эмоциям относятся такие эмоции, как гнев, агрессия, ярость и злость. Первичные эмоции имеют довольно-таки поверхностный характер, поэтому через некоторые время они сменяются более глубокими и более или менее болезненными вторичными эмоциями.

Вторичные эмоции делятся на два вида: те, которые возникают при ухудшении сознания и те, которые возникают при улучшении сознания. К эмоциям, которые возникают при ухудшенном состоянии сознания, относятся такие эмоции, как тревога, страх, стыд, депрессия, паника, ужас. При улучшенном же состоянии сознания человек испытывает такие эмоции, как удовлетворение, радость, спокойствие, удивление, бодрость, любовь, растерянность и возбуждение, которое характеризуется отсутствием сексуальной подоплеки.

Агрессия и прочие первичные эмоции возникают у всех тех людей, которые погружаются в состояние фрустрации. Вторичные же реакции зависят от уровня эмоционального и умственного развития того или иного человека.

Если у человека низкий уровень эмоционального и умственного развития, то он будет испытывать те эмоции, которые возникают при ухудшенном состоянии сознания. Если же у человека высокий уровень умственного и эмоционального развития, то после первичных негативных эмоций он будет испытывать те вторичные эмоции, которые возникают при улучшенном состоянии сознания.

Специалисты утверждают, что люди, уровень эмоционального и умственного развития которых не является высоким, по сравнению с более развитыми в этом плане людьми, намного сильнее и болезненнее переживают агрессию и прочие возникающие во время фрустрации первичные эмоции.

Так как качество жизни многих людей зависит от того, как именно они воспринимают и проживают собственные моменты фрустрации, то нет ничего удивительного в том, что эмоции имеют огромное влияние на их поведение. Это лишь подтверждает тот факт, что эмоции самым непосредственным образом влияют на нашу повседневную жизнь! Чтобы научиться контролировать собственные эмоции и правильно управлять ими, необходимо развивать эмоциональный интеллект.

Определение

В переводе с латинского языка термин «frustratio» означает «неудачная попытка», «невыполнение задуманного». В психологии этому слову дается следующее определение: «характерное состояние сознания, наступающее в случае невозможности удовлетворения человеком своих потребностей в реальных или потенциально возможных ситуациях».
Простыми словами, фрустрация – это несоответствие намерений индивида с его возможностями, вследствие чего он ощущает напряжение, раздражение, возможно отчаяние.

При любых ситуациях, в которых проявляется фрустрация, нарушается внутренняя гармония, и индивид пытается всеми возможными способами восстановить равновесие, и удовлетворить актуальную потребность.

Личность в психологии — что это?

Яркие примеры состояния фрустрации

Чтобы понять, в чем же заключается суть фрустрации как специфического состояния человеческого сознания, необходимо рассмотреть это понятие на примерах из реальной жизни.

Очень часто состояние фрустрации возникает в результате разных жизненных явлений (ссора с другом, неприятный разговор с коллегой, критичное и колкое высказывание от начальника, категоричный отказ близкого человека помочь в решении той или иной проблемы и т.д.). Некоторые же люди могут погружаться в состояние фрустрации и в том случае, если остановка общественного транспорта по каким-либо причинам отсутствует в привычном месте, приложение в телефоне внезапно отказалось открываться, закончился любимый десерт в кондитерской. Вызывать состояние фрустрации у человека, уровень эмоционального и умственного развития которого далек от идеала, могут и многие другие виды незапланированных результатов действий, на которые более развитый в этом плане человек не обратит никакого внимания!

Пример №1.

В среду Андрей проснулся очень поздно, так как будильник, который он, ложась спать, точно заводил, почему-то не сработал. Открыв глаза и взглянув на время, Андрей понял, что испытывает небольшой стресс, а его сознание погружается в состояние фрустрации, ведь он запланировал на утренние часы несколько дел: оплатить коммунальные счета и встретиться с клиентом.

Почему Андрей начал испытывать состояние фрустрации? Дело в том, что сбой в работе будильника нарушил несколько потребностей мужчины, одной из которых была потребность сделать до обеда все то, что он запланировал.

Другими же нарушенными потребностями, которые вызвали состояние фрустрации у Андрея, являются потребность в безопасности (оплата коммунальных счетов) и потребность в социальном принятии (встреча с клиентом).

Пример №2. Максим и обед

Отправляясь на работу, Максим не позавтракал, так как точно знал, что во время обеденного перерыва он сможет нормально покушать. Но за 20 минут до начала долгожданного обеденного перерыва его посетил очень важный клиент, отказать которому в разговоре у Максима не было ни желания, ни возможности.

Встреча с клиентом затянулась, поэтому мужчина не успел пообедать. Максим начал испытывать легкую фрустрацию, ведь незапланированная беседа с клиентом помешала удовлетворить одну из базовых потребностей любого человека – потребность в пище!

Пример №3. Алина и энергетический напиток

Вечером Алина чувствует себя очень нервозно. Она понимает, что с её организмом происходит что-то странное, поэтому девушка чувствует себя неспокойно и испытывает состояние фрустрации. Почему?

Дело в том, что Алина, выполняя свои трудовые обязанности, позволила себе в обеденный перерыв выпить две баночки энергетика. Вещества, содержащиеся в энергетике, повысили не только уровень активности её головного мозга, но и уровень тревожности.

Девушка испытывает потребность в том, чтобы её организм находился в спокойном состоянии, экономил энергию и готовился к ночному отдыху, ведь рабочий день выдался тяжелым, поэтому она очень устала и хочет как можно быстрее уснуть. Наполненное же энергетическими веществами тело не может нормально расслабиться и отдохнуть. Из-за этого Алина испытывает раздражение и нервозность. Она плавно погружается в состояние фрустрации.

Пример №4. Николай и секс

У Николая сегодня выходной. Он весь день провел дома и с нетерпением ждал с работы жену. Когда супруга Николая вернулась домой, влюбленные поужинали, посмотрели новую серию любимого сериала, а потом просто дурачились, веселились, болтали и смеялись. В какой-то момент мужчина понял, что он начинает испытывать раздражение, уровень которого с каждой секундой все повышается и повышается. Что же произошло?

Николай погрузился в легкое состояние фрустрации, потому что его потребность в сексе не была удовлетворена. Уставшей на работе жене было достаточно веселой болтовни и совместного просмотра сериала, Коле же для удовлетворения его базовой потребности необходимы более активные действия.

Пример №5. Марина и низкая самооценка

Марина много времени потратила на выполнение важного проекта. Она не только не получила достойной оплаты за свой труд, но и не услышала ни одного хорошего или приятного слова из уст начальства. Девушка испытывает чувство раздражения и разочарования. Сознание Марины погружается в состояние фрустрации, ведь её социальная потребность в самоутверждении через финансы или других людей была проигнорирована.

Данная потребность возникает у людей с низкой самооценкой. У людей, самооценка которых не зависит от финансов или мнения других людей, есть потребность в саморазвитии, но отсутствует потребность в самоутверждении. Для удовлетворения потребности в саморазвитии индивиду достаточно заниматься любимым делом и понимать, что во время этого занятия он развивается и становится более мудрым человеком.

Пример №6. Олег и медитация

У Олега был очень насыщенный день, поэтому к вечеру он настолько устал, что у него уже совсем не осталось сил на медитацию. Мужчина просто ложится спать, но не может сразу же отправиться в царство Морфея, так как испытывает небольшое волнение. Почему же Олег, день у которого прошел достаточно хорошо, не испытывает спокойствия, а его сознание погружается в состояние фрустрации?

Дело в том, что мужчина не уделил время медитации, которая является для него достаточно важным аспектом его повседневной жизни. Для человека же, который занимается духовным развитием, удовлетворение духовных потребностей, в отличие от базовых физических потребностей, имеет первостепенное значение.

Формы

Выделяют 3 основные формы фрустрации:

1. Экстрапунитивная форма – возникает, когда человек винит с своих неудачах внешние обстоятельства, людей и так далее. Из-за этого у него может возникнуть агрессия, аддиктивное поведение или депрессия.
2. Интрапунитивная форма – для этой формы характерна аутоагрессия. В происходящем человек винит себя, испытывая злость и раздражение по отношение к самом себе.
3. Импунитивная форма – происходящее человек считает стечением обстоятельств, неизбежностью.

Причины фрустрации

Основными факторами, которые вызывают фрустрацию, по праву можно назвать частоту возникновения препятствий, из-за которых человек не может удовлетворить свои потребности, нужды и желания, и его субъективное отношение к этим препятствиям и постигшим его неудачам. У психически здорового человека фрустрация возникает только в крайних случаях. Человека же, который потерял самоуважение и веру в свои силы, в состояние фрустрации могут погрузить самые незначительные события или изменения.

Если препятствия и неудачи вызваны теми или иными внешними факторами, то процесс адаптации к этим новым условиям будет проходить намного легче, чем процесс адаптации к тем новым условиям, которые вызваны внутренними причинами. Если фрустрацию вызывают какие-то внутренние причины, то без детального анализа сложившейся ситуации, выявления причин происходящего, соответствующих выводов и поиска оптимального решения человек может довести себя до нервного срыва или затяжной депрессии.

Существует несколько типов причин, которые провоцируют возникновения состояния фрустрации: биологические, физические, психологические, социокультурные.

К биологическим причинам возникновения фрустрации относятся разного рода болезни и физические расстройства, старость и недееспособность.

К физическим причинам фрустрации можно отнести ограничение свободы передвижения и дефицит финансовых средств.

К психологическим причинам возникновения фрустрации относятся недостаток опыта, нехватка знаний, проблемы в личной жизни, внешние и внутриличностные конфликты, проблемы сексуального характера, разорение, смерть близкого человека, разного рода потери.

К социокультурным причинам погружения человеческого сознания в состояние фрустрации относятся те принципы, которые не дают человеку возможности удовлетворить потребности и достичь желаемого. Это могут быть социальные конфликты, моральные ценности, законы, общественные установки, поиск смысла собственного существования и т.д.

Виды фрустрации

Фрустрация любого вида на начальном этапе заставляет человека испытывать безысходность, чувство разочарования и раздражительность. Он не может отстраниться от происходящего, так как все его внимание сфокусировано только на текущей ситуации, которая стала причиной возникновения фрустрации.

В зависимости от поведения человека, специалисты выделяют следующие виды фрустрации: враждебность, фиксация, рационализация, двигательная возбужденность, регрессия, апатия, смещение, депрессия, замещение.

Враждебность как вид фрустрации проявляется в форме нервозности или злости. Может являться как кратковременной вспышкой гнева, так и более длительным процессом, во время которого человек будет злиться, ругаться, нервничать и т.д.

Фиксация – вид фрустрации, который испытывают люди с высоким уровнем эмоционального и умственного развития. Человек детально анализирует сложившуюся ситуацию, делает определенные выводы и в будущем больше не совершает подобного рода ошибок.

Человек, испытывающий такой вид фрустрации, как рационализация, старается отыскать в сложившейся ситуации положительные стороны и последствия.

Если человек погружен во фрустрацию в виде двигательной возбужденности, то для него характерны быстрые перемещения по помещению и активная жестикуляция.

Фрустрацию в виде регрессии чаще всего испытывают пессимисты. Они сами себя настраивают на плач или любые другие серьезные переживания.

Апатия как вид фрустрации представляет собой состояние, когда человеку ничего не хочется делать и ничто не представляет для него интереса. Такие люди замыкаются в себе и бесцельно убивают свое время.

Испытывающий состояние фрустрации в виде смещения человек желает достичь поставленных целей при помощи более легких способов. Если такой индивид хочет купить мобильный телефон известного бренда, но у него нет достаточного количества денег, то он приобретет более дешевый и менее качественный аналог малоизвестного бренда.

Фрустрация в виде депрессии характеризуется значительным ухудшением настроения, постоянным стрессом и нервным перенапряжением. Выйти из этого состояния без помощи специалиста практически невозможно.

Если человек испытывает такой вид фрустрации, как замещение, то он всеми доступными ему методами пытается придумать другие способы удовлетворения его потребностей. Такой человек не будет плакать или отчаиваться, если опоздает на поезд, а пойдет и купит билет на другой поезд или же полетит самолетом.

Симптомы

Заподозрить фрустрацию можно по следующим признакам:

• Агрессивность – характерный симптом. Агрессия может быть направлена на окружающее –то, что мешает достичь цели, безадресно – по отношению ко всем в целом или на себя самого – самоагрессия.
• Двигательное возбуждение – в таком состоянии человек не может оставаться на одном месте, он бегает, кричит, плачет, монотонно раскачивается и так далее.
• Апатия – периоды возбуждения и агрессии могут сменяться полной или частичной апатией. В эти периоды человека перестает интересовать что-либо, он отказывается от общения, развлечений.
• Негативизм – человек не желает слушать и воспринимать не нравящуюся ему информацию.
• Фиксация – «зацикленность» на невозможности получения чего-либо мешает людям с фрустрацией находить другие выходы из ситуации или просто «отпустить» ситуацию.
• Общее ухудшение состояния – стресс и фрустрация могут привести к истощению нервной системы и общему ухудшению состояния. Бессонница, головные боли, снижение работоспособности, повышение артериального давления часто сопровождают это состояние.
• Аддиктивное поведение – социальная фрустрация часто приводит к употреблению спиртных напитков, наркотиков или токсикомании.
• Депрессия – нереализованные потребности может стать причиной депрессии. Так экзистенциальная фрустрация у людей среднего возраста или любовная фрустрация у молодых людей часто приводит к депрессивному состоянию.

ПОХОЖИЕ МАТЕРИАЛЫ: Речевая агрессия — природа возникновения и способы справиться

Как выйти из состояния фрустрации?

✔ Для начала вам нужно понять, что полностью избежать состояния фрустрации не получится, так как оно является автоматической реакцией защитного механизма нашего организма. Можно только заниматься собственной подготовкой, чтобы выход из этого состояния был для вас менее негативным и не таким болезненным. Для этого необходимо постоянно духовно расти, заниматься личностным развитием и обретать новые знания.

✔ Чтобы выйти из гнетущего состояния фрустрации, которое деструктивно влияет не только на психику, но и на физическое здоровье, необходимо посмотреть на сложившуюся ситуацию со стороны и попробовать оценить её объективно. Если самостоятельно сделать это не получается, то следует обратиться за помощью к близкому человеку, мнению которого вы доверяете.

✔ Проанализируйте ситуацию и ответьте себе честно, сможете ли вы достичь желаемого результата. Не стоит превращаться в Дон Кихота, который воевал с ветряными мельницами! Если вы понимаете, что удовлетворение той или иной вашей потребности является задачей не из легких, которая практически не имеет шансов на реализацию, то стоит посмотреть правде в глаза и перестать жить в иллюзиях. Если же вы четко осознаете, что сможете достичь поставленных перед собой целей, то займитесь определением их важности.

✔ Определяя важность поставленных целей, хорошо подумайте о том, являются ли эти цели реально вашими. Очень часто человек, пытаясь решить ту или иную жизненную задачу, не понимает, что конкретно для него эта задача не представляет никакой ценности, ведь она была навязана ему извне родственниками, друзьями, социумом, модными веяниями и т.д. Проанализируйте свое отношение к вызывающим у вас чувство фрустрации потребностям и попытайтесь понять, станете ли вы более счастливым человеком, если сможете удовлетворить эти потребности. Если вы понимаете, что данные действия не помогут избавиться от чувства фрустрации, то вам необходимо заняться корректировкой этих потребностей или же найти для себя то новое желание, которое реально будет соответствовать вашему внутреннему миру.

✔ Составьте личный план достижения той или иной поставленной цели. Займитесь расчетом всех своих ресурсов и распишите все этапы этого мероприятия так, чтобы вы могли заняться пошаговым выполнением данного плана.

✔ Обязательно определите дату, до наступления которой вам необходимо добиться поставленных перед собой целей. Делайте это очень грамотно и с некоторой поблажкой к самому себе, иначе есть риск взять на себя слишком много и вогнать себя в фрустрацию еще больше.

✔ Вам необходимо осознать, что всему свое время. Ни одно важное решение не принимается за несколько секунд, как и ни одно значительное событие или изменение в вашей жизни не может просто взять и в одночасье произойти.

✔ Наберитесь терпения! Тренируйте силу воли, занимайтесь саморазвитием и самосовершенствованием, работайте над собой и своими ошибками: запишитесь в тренажерный зал, начните медитировать, практикуйте аскезы, читайте аффирмации, знакомьтесь с азами тантрического секса и т.д. Отдавайте предпочтение тем духовным практикам, которые лучше всего соответствуют вашей внутренней философии! Как только Вселенная поймет, что вы готовы к тому или иному изменению, то это изменение обязательно произойдет в вашей жизни.

✔ Чтобы выйти из состояния фрустрации с минимальными потерями, необходимо пересмотреть и текущий образ жизни. Научно доказано, что люди, ведущие здоровый и активный образ жизни, погружаются в состояние фрустрации намного реже, чем люди, которые ведут малоподвижный и нездоровый образ жизни!

✔ Поэтому пересмотрите свой рацион, откажитесь от высококалорийной пищи и алкогольных напитков, замените вредные продукты питания полезными аналогами: вместо конфет ешьте фрукты, вместо сладкой газировки или энергетика пейте травяной чай и т.д.

✔ О пользе полноценного ночного отдыха сказано немало, поэтому не забывайте совершать неспешные прогулки перед сном, откажитесь от использования гаджетов за 1,5−2 часа до отхода ко сну, пейте на ночь успокаивающие травяные чаи, читайте специализированную литературу и т.д.

✔ Если самостоятельно выйти из состояния фрустрации у вас не получается, то не бойтесь обратиться за помощью к высококвалифицированному специалисту, который обязательно поможет вам не только разобраться с вашими мотивациями, желаниями и целями, но и сделает все возможное, чтобы вывести вас из депрессивного и апатичного состояния!

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Лечение

Как избавиться от фрустрации?

Все люди периодически подвергаются фрустрации, и для роста личности полезно умение эффективной борьбы с возникающим напряжением. Индивиду необходимо самостоятельно контролировать свое состояние. В настоящее время существует множества эффективных методик для корректировки фрустрационного поведение, помогающие освободить эмоциональную и физическую зажатость, повысить коммуникативные способности и улучшить когнитивное мышление.

Способы расслабления (медитация, глубокое дыхание при помощи диафрагмы, рассмотрение специальных изображений) уменьшают гнев и разочарование. Занятия спортом (например, йога) помогут избавиться от эмоциональных и телесных зажимов. После таких упражнений, человек чувствует себя лучше, расслабленнее и спокойнее.

Важно понимать, что от фрустрации вылечиться навсегда не получится, в жизни будет происходить что-то, что вызовет негативные эмоции. Человек не способен это предотвратить или как-то прогнозировать, но изменить свое отношение к таким жизненным ситуациям возможно.

Важно!

Если контролировать свое поведение в период фрустрации не получается, и оно отрицательно сказывается на важных жизненных сферах, следует обратиться к специалисту.

Психические состояния

Апатия

Психическое состояние, вызванное утомлением, тяжелыми переживаниями или заболеванием и проявляющееся потерей интереса и безразличием к окружающему.

Атараксия

Состояние невозмутимости. В греческой этике им обозначалось душевное равновесие, которое для мудрого человека должно быть идеалом жизненных устремлений и которое достигается за счет отказа размышлять над метафизическими вопросами (о боге, смерти, обществе) и высказывать какие-либо суждения о них.

Аффект

Стремительно и бурно протекающая, наиболее сильная эмоция взрывного свойства, неподконтрольная сознанию и способная принять форму аффекта патологического. Также под аффектом в общей психологии понимается в целом эмоционально-чувственная сфера человека.

Аффективные состояния

Психические состояния, характеризующиеся заметной эмоциональной окрашенностью: эмоциональные состояния, состояние аффекта, настроение и т.п.

Бессонница

Психическое состояние, характеризующееся перевозбуждением, препятствующим возникновению здорового сна.

Вдохновение

Психическое состояние, высшая степень концентрации внимания, резкое увеличение производительности в действиях.

Вменяемость

Нормальное психическое состояние человека, характеризующееся адекватной работой сознания как психического интегратора; способность адекватно воспринимать слова и поступки окружающих людей.

Гипноз

Особое психическое состояние, промежуточное между сном и бодрствованием, обычно сопровождающееся повышенной внушаемостью.

Грезы

Психическое состояние «сна наяву», развитое фантазирование.

Детерминирующая тенденция в мышлении

Психическое состояние человека, определяющее направленность, избирательность мышления в зависимости от поставленной задачи.

Дисфория

Состояние угрюмого ворчливо-раздражительного, злобного настроения, сопровождающееся повышенным беспокойством в ответ на любой внешний раздражитель. Дисфории могут длиться часами и днями и отличаются злобно-тоскливой окраской настроения.

Застенчивость

Состояние нервно-психического напряжения, отличающееся разнообразными нарушениями в сфере вегетатики, психомоторики, речевой деятельности, эмоциональных, волевых, мыслительных процессов и рядом специфических изменений самосознания, которое возникает у человека, постоянно испытывающего трудности в определенных ситуациях межличностного неформального общения, и является его личностным свойством.

Истерия

Психическое расстройство, при котором мотивы, как будто бы не известные больному, вызывают сужение поля сознания или нарушения моторной или сенсорной функции. Этим нарушениям больной может придавать психологическую и символическую ценность. Могут иметь место конверсионные или диссоциативные проявления.

История психических состояний

Первое более-менее систематическое изучение ПС начинается в Индии 2-3 тысячелетия до н.э., предметом которого было состояние нирваны. Философы Древней Греции тоже затрагивали проблему ПС.

Компульсия

Настроенность на выполнение повторяющихся, ритуальных действий, невыполнение которых приводит к тревожности, расстроенности.

Лабильность

Неустойчивое психическое и физиологическое состояние человека.

Монотония

Функциональное состояние человека, возникающее как следствие однообразной работы: снижение тонуса и восприимчивости, ослабление сознательного контроля, ухудшение внимания и памяти, стереотипизация действий, появление ощущений скуки и потери интереса к работе.

Мышление фантазирующее

Состояние «грез наяву», возникающее в периоды мечтательной рассеянности. Направленность мышления определяется аффективно окрашенными воспоминаниями и желаниями. Характерна скачкообразность мышления. Протекает в форме допущений и возражений, вопросов и ответов. Наблюдаются включения, близкие к галлюцинаторным, типа иллюзии и галлюцинаций воображения. Такого рода состояния непроизвольного мышления протекают при постоянно меняющемся уровне сознания.

Навязчивое состояние

Психическое состояние, при котором у человека появляются навязчивые, мешающие или пугающие мысли (навязчивые идеи).

Напряженность психическая

Особое психическое состояние человека, характеризующееся высокой интенсивностью физиологических и психических процессов в результате воздействия стресса.

Настроение

Сравнительно продолжительные, устойчивые психические состояния умеренной или слабой интенсивности, проявляющиеся в качестве положительного или отрицательного эмоционального фона психической жизни индивида.

Невротизм

Состояние, характеризующееся эмоциональной неустойчивостью, тревогой, низким самоуважением, вегетативными расстройствами.

Ностальгия

Психическое состояние, характеризующееся тоской по чему-либо или кому-либо, неудовлетворенностью текущим положением вещей.

Оптимистичность

Психическое состояние, характеризующееся уверенностью в себе, в завтрашнем дне, стремлением ощутить всю полноту бытия.

Паническое состояние

Устойчивое состояние, при котором болезненная тревога поражает одного человека или группу лиц, которым передается паническое состояние.

Пограничные психические состояния

Группа не резко выраженных нарушений, граничащих с состоянием здоровья и отделяющих его от собственно патологических психических проявлений.

Подавленность

Психическое состояние, характеризующееся лёгкими депрессивными проявлениями: снижением настроения, низкой физической активностью, низкой целеустремлённостью и подавленной волей.

Предстартовое психическое состояние

Состояние готовности спортсмена к участию в спортивном состязании.

Психическая напряженность

Психическое состояние, возникающее при выполнении человеком сложной задачи, и негативно влияющее на деятельность (разрущающее деятельность). Психическая напряженность оказывает понижающее влияние на устойчивость психических и двигательных функций, вплоть до дезинтеграции деятельности.

Психическое пресыщение

Психическое состояние, вызванное однообразной, лишенной смысла деятельностью. Признаки: потеря интереса к работе и неосознанное стремление к варьированию способов исполнения.

Психическое состояние

Самостоятельное проявление человеческой психики, всегда сопровождающееся внешними признаками, имеющими преходящий, динамический характер, не являющимися психическими процессами или свойствами личности, выражающееся чаще всего в эмоциях, окрашивающее всю психическую деятельность человека и связанное с познавательной деятельностью, с волевой сферой и личностью в целом.

Психологическая устойчивость

Целостная характеристика личности, обеспечивающая ее устойчивость к фрустрирующему и стрессогенному воздействию трудных ситуаций.

Психофизиологическая ригидность

Состояние сильного и продолжительного сокращения мышц, обусловленное изменением тонуса нервных центров, иннервирующих данные мышцы.

Рассеянное состояние

Временное психическое состояние, характеризующееся довольно резким снижением интегративной функции внимания.

Растерянность

Психическое состояние: неуверенность, часто тревожность и фрустрированность, дезориентация, пересмотр ценностно-смысловой сферы, стратегических и тактических принципов деятельности.

Реактивная ипохондрия

Состояние, развивающееся преимущественно у астеников и эмотивно-лабильных людей, в связи с неосторожно сообщенным им серьезным диагнозом или из-за собственных предположений.

Реактивные состояния

Психопатологические состояния, обусловленные достаточно локальным по времени действием психической травмы. Виды: реактивная депрессия и аффективно-шоковые реакции.

Релаксация

Состояние покоя, расслабленности, возникающее у субъекта вследствие снятия напряжения после сильных переживаний или физических усилий.

Решительное состояние

Состояние высокой настроенности человека, сочетающейся с высоким тонусом, готовностью совершать спонтанные (произвольные, волевые) поступки.

Саморегуляция

(от лат. regulare — приводить в порядок, налаживать) — целесообразное функционирование живых систем разных уровней организации и сложности. Психическая саморегуляция является одним из уровней регуляции активности этих систем, выражающим специфику реализующих ее психических средств отражения и моделирования действительности, в том числе рефлексии субъекта.

Синкопа

Кратковременный обморок, потеря сознания, вызванный нарушением мозгового кровотока.

Смятение

Смятение возникает в ситуациях, когда признание факта поступка сопровождается внутренними колебаниями, неуверенностью в правильности сделанного выбора, возвратом отвергнутого и вновь утверждением своей правоты. Это состояние человека, для которого любой выбор оказывается недостаточно внутренне мотивированным, любой отказ-неоправданным.

Собранное состояние

Состояние высокой настроенности, отсутствия внутренних конфликтов.

Сосредоточенное состояние

Состояние довольно резкого повышения интегративной функции внимания.

Состояние сомнения

Состояние временного повышения критического отношения к действительности.

Состояния сознания

Качественно разные состояния сознания: нормальное состояние, сон, транс, медитация и другие.

Спокойствие

Психическое состояние, характеризующееся нормальным тонусом, уравновешенностью, достаточной критичностью.

Стеническое чувство

Положительное эмоциональное состояние, связанное с повышением уровня жизнедеятельности и характеризующееся возникновением ощущения возбуждения, радостного волнения, подъема, бодрости.

Стресс

Термин, используемый с целью обозначения обширного круга состояний человека, возникающих в ответ на разнообразные экстремальные воздействия.

Тонус

Бодрость, способность в единицу времени сделать больше действий, активность.

Транс

Один из основных параметров психического состояния человека: переходное состояние, переживание новых ощущений, новых смыслов; более или менее значительное изменение внутреннего мира.

Тревога

Эмоциональное состояние, возникающее в ситуациях неопределенной опасности и проявляющееся в ожидании неблагополучного развития событий. В отличие от страха как реакции на конкретную угрозу тревога представляет собой генерализованный, диффузный или беспредметный страх. Тревога обычно связана с ожиданием неудач в социальном взаимодействии и часто бывает обусловлена неосознаваемостью источника опасности. Функционально тревога не только предупреждает субъекта о возможной опасности, но и побуждает к поиску и конкретизации это опасности, к активному исследованию окружающей действительности с установкой определить угрожающий предмет.

Утомление

Временное снижение работоспособности под влиянием длительного воздействия нагрузки.

Формы нарушения настроения

Формы нарушения, в основном клинические, настроения.

Фрустрация

Психическое состояние дезорганизации сознания и деятельности, возникающее, когда вследствие каких-либо препятствий и противодействий мотив остается неудовлетворенным или его удовлетворение тормозится (В.С. Мерлин).

Шизоидные состояния

Состояния, обычно наблюдаемые у лиц с шизоидной акцентуацией, временно обостряющие черты шизоидного характера, являющиеся следствием психологической травмы.

Шок

Психическое состояние, характеризующееся значительными изменениями в функционировании центральной нервной системы, временными грубыми нарушениями психической деятельности.

Эйфория

Радостное, веселое настроение, не имеющее объективных причин для своего появления и характеризующееся достаточной стойкостью. Характерно двигательное оживление, многословие, иногда психомоторное возбуждение.

Экстаз

Особое психическое состояние, в котором теряются границы между внешним и внутренним, сопровождающееся чувством восторженности, опьянения, отрешенности от действительности, игнорированием реальных внешних ощущений.

Эмоциональное возбуждение

Психическое состояние, характеризующееся бурным проявлением эмоций, как положительных, так и отрицательных, а также значительным изменением соматических ощущений.

См. также

определение прострации от The Free Dictionary

Исламская молитва (Салах / Намаз) и единство йоги в психическом здоровье

Резюме

Религия и ее практики были должным образом задействованы в лечении не только проблем, связанных со здоровьем, но и в вмешательстве и предотвращении таких проблем. В данной статье авторы рассмотрели значение исламских молитв (намаз / намаз) в здравоохранении в целом и психическом здоровье в частности. Природа, процедуры, практика и преимущества намаза были подробно описаны и обсуждены. Кроме того, была сделана попытка объединить йогу и ее практики с намазом для вмешательства и предотвращения проблем психического здоровья в качестве быстрого инструмента. В итоге клиницистам в области психиатрической помощи было предложено включить эти две точки зрения в свою программу вмешательства, по крайней мере, для пациентов-мусульман для достижения более желаемого результата.

Ключевые слова: Ислам, психическое здоровье, намаз, йога

ВВЕДЕНИЕ

Во все более напряженном и эмоционально обезумевшем мире потребность в надлежащем и адекватном консультировании и психотерапии заставляет терапевтов искать новые и интегративные подходы для удовлетворения соревнование. В течение последнего столетия психотерапия превратилась в разнообразный источник техник и терапий для решения проблем нового порядка, когда быстрый прогресс в науке и технологиях сделал жизнь более материалистической, лишенной душевного покоя и удовлетворения. [1,2] Попытки использовать различные источники, такие как альтернативные и дополнительные методы лечения, использование процессов духовного исцеления, йога, Рейки и т. Д., Дали неоднозначные результаты. Религия в целом всегда была под рукой, чтобы дать полезное руководство для решения как физиологических заболеваний, так и психологических нарушений [3]. В связи с этим консультанты и терапевты обращались к религиозным текстам и актам поклонения за помощью в своей практике, чтобы удовлетворить особые потребности пациентов из числа религиозных меньшинств, когда духовный подход был более приемлемым для клиента.Основные религии мира внесли огромный вклад в этот процесс, и, как следствие, достижения в терапевтической эффективности широко задокументированы. [4–6]

Ислам как основная религия, которой придерживается более миллиарда человек, оказал свое влияние в этом аспекте, смягчая проблемы. физические и психические недуги среди его последователей очевидны. Индийский субконтинент является домом для почти половины мусульманского населения мира. Сходство социокультурных практик и экономического статуса этого населения, помимо его замечательной религиозной сплоченности, делает его действительно обширным сегментом общества, который заслуживает того, чтобы его рассматривали как единое целое.Мусульмане на субконтиненте в основном занимают нижние и средние ступени социальных слоев и, следовательно, также имеют значительную долю психологических проблем и проблем со здоровьем. Традиционно консервативные семейные и религиозные ценности этого сообщества служат серьезным препятствием для открытого обращения за медицинской помощью, особенно при психологических расстройствах. Профессиональное консультирование и психотерапия в качестве основного решения когнитивных расстройств у мусульманских пациентов не были известны в исламе, поскольку это признано в западном контексте, однако сама эта концепция не нова.[7] Попытки интегрировать знания коренных народов из религиозных практик в исламе привели к повышению осведомленности об их эффективности и значении для решения широкого круга проблем со здоровьем человека. Одно из самых основных и обязательных актов в исламских догматах — это обязательная 5-кратная ежедневная молитва. Возможно, только этот акт поклонения может решить большинство психологических и соматических проблем у людей. [8,9]

Ежедневная молитва, называемая на арабском языке как намаз, является актом поклонения, специфичным и уникальным для ислама как по форме, так и по духу. .В то время как английское слово «молитва» передает общее значение мольбы или воззвания, намаз — это акт подчинения Всевышнему Творцу Аллаху и выражается в конкретном и четко определенном физическом акте, воплощающем дух. Этот акт поклонения возложен на всех мусульман как обязанность и является вторым столпом веры. В то время как предписанные пять ежедневных молитв являются обязательными для всех людей, достигших половой зрелости, как заповедано в Священной Книге, «Воистину, намаз — это обязанность верующих, которую необходимо соблюдать в назначенное время.(Коран 4: 103), добровольные молитвы, превышающие вышеуказанное, настоятельно рекомендуется и рекомендуются как средство обращения к божественной помощи во время личного горя и горя. Вторая форма поклонения, которая называется зикр, означает медитацию, — это индивидуальный акт постоянного поминания Аллаха, чтобы прославлять Его и оставаться благодарными за Его милость и милосердие. Посредством обоих этих средств мусульманин стремится к близости к Творцу и обретает внутренний мир и спокойствие. Аллах лучше всех знает Свои творения и, таким образом, говорит в Коране: «Воистину, человек был создан нетерпеливым, раздражительным, когда его касается зло, и скупым, когда его касается добро. .За исключением тех, кто посвящает себя молитве, те, кто остается неизменным в своих молитвах… »(70: 19-23).

Несколько отчетов о применении молитв в психотерапии иллюстрируют положительный результат у людей, проявляющих патологические симптомы, такие как напряжение, тревога, депрессия и антисоциальные наклонности. [10] Эти исследования подчеркнули эффективность намаза как лекарства от душевных страданий, если ему следовать в правильной форме и в правильной мере. Поскольку намаз — это акт подчинения Аллаху, верующий полностью безоговорочно верит в Господа и умоляет принять молитву и дать ему / ей освобождение от состояния нездоровья, независимо от его характера. Исследования доказали, что немусульманские участники, просто выполняющие физические движения намаза, также показали заметные результаты от упражнения [11]. Это наблюдение важно для сравнительного анализа подобных подходов из других религиозных практик.

Ислам — это не только религия, но и законченный образ жизни, который обеспечивает исчерпывающую методологию для практики и решения проблем человечества в сфере духовных, интеллектуальных и физических проблем («Поистине, молитва хранит человека от великих грехов». и злые дела »Священный Коран 29:45).Все такие предписания по форме и функциям, а также лежащая в их основе философия прочно укоренены в двух аутентичных текстах, а именно в Священном Коране и хадисах, последний из которых является учением и высказываниями Пророка Мухаммеда (да благословит его Аллах и приветствует) , Мир себе). Важно отметить, что любая попытка добавить или удалить, изменить или даже попытаться интерпретировать процедуру в противном случае считается нововведением и, мягко говоря, категорически не одобряется. Именно эта божественная и чистая природа исламского поклонения придает ему уникальность и обогащает духовный опыт.

Как второй столп ислама, намаз совершается всеми мусульманами по всему земному шару в одинаковой манере и мере, по крайней мере, пять обязательных молитв. Шаги и конкретные просьбы демонстрируются на примере Святого Пророка Мухаммеда (мир ему и благословение), как упоминается в этом хадисе «Молитесь, как вы видели, как я молюсь, и когда наступает время для молитвы, один из вас должен произнести азан и старейший из них. ты должен вести молитву ». (Сахих Бухари-Книга 11: Призыв к молитве; Хадис 604).Чтобы осознать далеко идущее и глубоко укоренившееся влияние на отношение, поведение и жизнь верующего, Салах должен быть правильно понят и осуществлен надлежащим образом, как указано в аутентичных текстах. Эта статья представляет собой попытку кратко описать процедуру и основную философию намаза, чтобы его можно было понять и применить как эффективный инструмент для смягчения психологических проблем мусульманских пациентов и, возможно, других, а также терапевтами. Кроме того, мы попытаемся найти сходство в физических деталях еще одного ритуального действия, признанного в качестве терапевтического инструмента — Йоги.

Омывание — очищение и подготовка

Любой акт поклонения в исламе требует, чтобы преданный выразил намерение и совершил физическое очищение и подготовился духовно. Термин Воду в широком смысле означает омовение, которое мусульмане выполняют перед намазом, омывая руки, лицо и ноги в определенном порядке. Это само по себе является актом поклонения, поскольку требует от человека выполнения серьезного и священного долга. Пророк (мир ему и благословение) сказал, что Воду не только очищает человека физически, но также смывает его грехи, совершенные вымытыми частями через капающую воду, как видно из этого хадиса: мусульманин, который очищает (себя) и завершает очищение, как предписано его Аллахом, а затем возносит молитвы, которые будут искупить (его грехи, которые он совершил) между этими (молитвами).(Сахих Муслим Книга 2, Книга Очищения-Хадис № 0444). Перед каждым обязательным салатом или когда человек намеревается читать Священный Коран, мусульманин совершает Воду и тем самым поддерживает высокий уровень физической чистоты и духовной чистоты. Ум успокаивается от мирских отвлечений и стресса, поскольку акт омовения заставляет психику сосредоточиться исключительно на акте послушания и подчинения Его воле. Начав намаз с чистым телом и ясным намерением, поклоняющийся входит в состояние ума, подходящее для общения с Аллахом.Это исключительное действие, совершаемое мусульманами не менее пяти раз, и научно было отмечено, что оно расслабляет ум и снижает уровень стресса, поскольку духовность берет верх над любыми мирскими заботами [12].

Niyyah — Намерение

Выражение намерения, называемого Niyyah по-арабски для совершения намаза, является важным предварительным условием и обычно совершается в сердце в соответствии с молитвой того времени. С этим намерением прихожанин обязуется завершить действие, как предписано, и подчиняться всем правилам, указанным в нем, чтобы его молитва была принята и вознаграждена.

Салах — Формальная молитва

Пять обязательных намазов распределяются по разным периодам дня таким образом, чтобы преданный не только часто контактировал с Создателем и получал мир и благословения в качестве награды, но и чувствовал физическое благополучие. — поскольку это теперь научно подтверждено. [3,7,12] Важность намаза можно оценить из следующего хадиса — Посланник Аллаха (мир ему и его потомкам) сказал: «Первое, что Аллах сделал обязательным. на моей Умме было пять молитв; и первым делом из их актов поклонения, которые будут приняты, будут пять молитв; и первое, о чем их спросят, это о пяти молитвах (Kanzul Ummal, Volume 7, Tradition 18859).В каждой молитве есть определенное количество повторяющихся частей, называемых ракаа, и всего в течение дня молятся семнадцать. Каждое физическое и духовное движение намаза, продемонстрированное Пророком Мухаммедом (мир ему и благословение), сопровождается молитвами на арабском языке. Практика, в которой все мусульмане во всем мире следуют молитвам одинаково и читают Коран на арабском языке, уникальна для ислама и подтверждает его твердое послание о равенстве и всеобщем братстве.

Беглый взгляд на каждую из пяти молитв проиллюстрирует этот момент.Первая молитва дня совершается на рассвете перед восходом солнца и состоит из двух частей. Начало дня с поминания Аллаха и поиска Его защиты от всего злого в течение дня и просьбы о Его милосердии настраивает отношение в правильном направлении и творит чудеса с сердцем и разумом человека. Полуденная молитва в четыре рака’а наступает в то время, когда человек занят своими повседневными делами. Желанный перерыв от материалистических аспектов жизни дает ему возможность вернуться к Богу и искать руководства для праведной жизни и процветания.Физическая активность нарушает монотонность работы, которой он занимается, помимо того, что является отличной формой упражнений. Во второй половине дня или в середине между полуднем и закатом, когда мирские занятия находятся на пике, третья молитва из четырех частей постигает верующего. Когда разум и тело подвергаются стрессу от ежедневных нагрузок, верующий снова награждается духовными, а также физическими преимуществами молитвы, таким образом, возможностью возобновить энергию. Четвертый намаз предлагается в трех частях вскоре после захода солнца, когда день успешно завершился.Пришло время выразить благодарность Аллаху за хорошо завершенный день и попросить у него прощения за все грехи. Четыре части ночного намаза совершаются примерно через полтора часа после захода солнца перед сном. Взглянув на распределение этих молитв, мы узнаем, насколько эффективно памятование о Боге сочетается с повседневными делами человека без необходимости останавливать одну за другой. Несколько минут паузы в материальном мире, чтобы регулярно возвращаться в покорность Аллаху и поблагодарить Его за все Его щедрости, не только ставят верующего в связь с Богом, но и лучше вооружают его, чтобы он мог продолжать свои мирские усилия.Духовное просветление и чувство покоя и умиротворения избавляют молящегося от стресса, тревожности и негатива.

Общинные молитвы

Хотя молитвы, такие как полуденная молитва в пятницу, праздничные молитвы Рамадана и Дня жертвоприношения, а также поминальные молитвы должны совершаться только в собрании, всем мужчинам-мусульманам настоятельно рекомендуется совершать пять обязательных молитв в собрании. в мечети поблизости. Пророк (мир ему и благословение) указал, что «молитва в собрании в двадцать семь раз превосходит молитву, которую произносит один человек.»(Сахих Бухари — Книга 11; Хадис 618). Цель конгрегации — объединить мусульман в сплоченное местное сообщество и хорошо структурированное общество в целом. Все формы дискриминации, неравенства и предрассудков остаются позади, когда мусульманин входит в мечеть для молитвы. Встречаясь несколько раз в день в мечети и научившись реагировать на потребности и проблемы друг друга, мусульманские кварталы создают хорошую модель социальной интеграции и сострадания. Это служит более важной цели — избавлению от психологических комплексов, беспокойства, стресса и опасений из их разума и укрепляет чувство безопасности и инклюзивности в человеке.Такова потребность современного материалистического существования, где физическое и психическое отчуждение является величайшей мерзостью и основной причиной социальных и психологических бедствий в обществе.

Женщины; тем не менее, они должны выполнять весь намаз в безопасности своего дома. От них требуется беречь свою скромность и в дальнейшем следить за тем, чтобы домашняя хозяйка создавала благоприятную атмосферу благочестия в пределах своего дома, помимо положительного влияния на детей, заставляя их принимать религиозные обряды в правильном формате в соответствующем возрасте.

Намаз на практике

Важно внимательно изучить акт совершения намаза, поскольку каждое из положений и движений имеет значение для поклоняющегося (мусалли) как с физиологической, так и с психологической точек зрения. Как правило, один ракаа состоит из трех основных движений. Во-первых, после безмолвного выражения намерения совершить молитву человек поднимает руки до уровня ушей и произносит «Аллах Величайший» и складывает руки над пупком. Во время этого короткого стояния в несколько минут первая глава Священного Корана, за которой следуют любые другие аяты из священной книги на арабском языке, мирно читается либо молча, либо вслух, в зависимости от времени молитвы. Известно, что сосредоточение внимания на чтении и размышлении над смыслом успокаивает чувства верующего. В этой безмятежной атмосфере поклоняющийся, стоящий перед Аллахом, умоляет его о руководстве.

Второе движение — это поклон, положив руки на колени и удерживая спину прямо в течение нескольких секунд, достаточных для произнесения мольбы, прославляющей Аллаха, по крайней мере, три раза, и человек поднимается обратно в прямую позу. В эти несколько секунд спина и голова поклоняющегося удерживаются ровно, перпендикулярно ногам.

После нескольких молитв, восхваляющих Аллаха, человек опускается на колени и упирается руками и лбом в землю в земном поклоне, известном как Саджда, и обозначает третье и наиболее заветное положение из всех в намазе. В этом уникальном исламском действии, которое человек совершает перед Аллахом, мусульманин находится ближе всего к Всевышнему. В хадисе Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Слуга ближе всего подходит к своему Господу, когда он простирается ниц, поэтому молитесь (в этом состоянии)» (Сахих Бухари). Психологическое преимущество осознания того, что человек находится в той физической позе, которая больше всего нравится Господу, и что на его мольбы будет дан ответ; кроме того, несравнимо смирение, достигаемое при опускании в самое низшее положение тела. Возвышенное превосходство суджуда (во множественном числе) очевидно в том факте, что это положение упоминается в Священном Коране более 90 раз. Высокомерие и эгоистические наклонности не только серьезно страдают в этот момент, но также снимают стресс и беспокойство, вызванные мирскими заботами.Через несколько мгновений он встает, садится на ноги и повторяет земной поклон.

Таким образом, одна единица намаза завершена. Типичная молитва, состоящая из пары рака’асов, будет завершена сидением на ногах (каада) для большего количества мольбы и приветствия. Это занимает всего несколько минут времени верующего, но духовные, психологические, физические и социальные выгоды огромны; воистину, благословение от Господа!

Польза для здоровья от намаза

Физические и физиологические преимущества намаза многочисленны, если не сказать больше. Во время намаза тренируется большинство мышц и суставов. В наиболее примечательном движении прострации, помимо мышц конечностей, многократно тренируются также мышцы спины и промежности [3]. В частности, мышцы шеи укреплены так, что редко можно встретить человека, совершающего регулярный намаз, простирающегося по крайней мере 34 раза в день, из-за шейного спондилеза или миалгии. Саджда — единственное положение, в котором голова находится ниже сердца и, следовательно, получает повышенное кровоснабжение.Этот всплеск кровоснабжения положительно влияет на память, концентрацию, психику и другие когнитивные способности [3,12]. Во время Саджда происходит рассеяние электромагнитной энергии, накопленной из атмосферы, за счет эффекта заземления через равные промежутки времени, что приводит к ощущению успокоения. Недавнее исследование альфа-активности мозга во время мусульманских молитв показало увеличение амплитуды в теменной и затылочной областях, что наводит на мысль о подъеме парасимпатической нервной системы, что указывает на состояние расслабления. [11]

Хушу относится к состоянию ума во время намаза, когда мы стоим перед Аллахом и полностью направляем наши умы и сердца к Нему. Любое меньшее не только уменьшает награды за наше поклонение, но также и упущенную возможность для нашего духовного омоложения. С психологической точки зрения мы можем сравнить это состояние ума с целеустремленным погружением в себя с глубоким вниманием к выполняемой деятельности, ведущим к максимальной производительности. Мы знаем, что наше душевное состояние прямо или косвенно влияет практически на все, что мы делаем в жизни.Хорошее настроение заставляет нас чувствовать себя живее и продуктивнее, а жизнь в целом кажется более насыщенной. Это конечная цель молитв и, конечно же, любой терапии.

Большинство индийских мусульман, живущих в городах или селах, в целом консервативны в своих взглядах на проблемы психического здоровья. Социальная стигматизация часто приводит к самоотрицанию или недооценке серьезности жалобы, и обычная медицинская помощь, возможно, является их последним средством. Многие мусульмане не желают отказываться от культурных традиций или духовных и религиозных методов лечения психологических заболеваний и отклонений в поведении.Только консультанты, которые пытаются работать в религиозно-культурных рамках, находят признание, но к ним относятся с подозрением. Традиционно в Индии социокультурные практики преодолевают религиозные барьеры в сплоченных районах и часто находят межкультурный прием в применении домашних средств для решения ряда второстепенных проблем. В этом контексте пересмотр такого доверия и уверенности в трансграничных терапевтических попытках вполне может иметь смысл в нашем плюралистическом обществе.

Салах и йога: дополнение или противоречие?

Было предпринято несколько попыток связать намаз с популярной древней индуистской формой физических действий и медитации.Йога известна своей научной основой как практика здорового образа жизни на протяжении тысячелетий. [13] Сегодня йога, независимо от ее религиозной принадлежности, стала одной из самых популярных фитнес-практик во всем мире. В Индии его на протяжении веков последовательно применяли из-за его целебной силы движения. Несмотря на то, что некоторые асаны (физические позы) йоги могут оказаться невозможными для выполнения в практике здравоохранения в отсутствие профессионального надзора для получения желаемых преимуществ, мусульмане получили благословение намаза, который с четырнадцати столетий стал неотъемлемой частью их повседневная деятельность с физической, психологической, социальной и духовной пользой.Здесь авторы предлагают рассматривать йогу как образ жизни, а не просто группу «асан», которая полностью связана со здоровьем, счастьем и долголетием человека. Таким образом, осторожное и разумное сочетание этих двух (то есть намаза и йоги) могло бы удвоить преимущества в улучшении психического здоровья.

Йога: полностью здоровый и духовный образ жизни

История Индии неопровержимо свидетельствует о том, что ее цивилизация и культура были одарены разнообразными и замечательными с научной точки зрения достижениями во всех сферах жизни, включая здравоохранение, в то время как другие части мира были в их руках ». младенчество »развития и созревания.[13] Всемирно признанное наследие «Аюрведы» и «йогических практик» является уникальным вкладом древней индийской системы здравоохранения в остальной мир.

Патанджали считается «отцом йоги». Он также был открыт и развит в ведический период. Йога происходит от санскритского слова «юдж», что означает «иговать», чтобы в конечном итоге присоединиться к Высшей силе посредством простого, здорового, священного и духовного образа жизни. Таким образом, йога подразумевает единение и интеграцию всего человеческого существа от самого внутреннего до внешней природы или Всемогущего.Это путь самопознания, приводящий к равновесию и гармонии в жизни. [14,15] Это наука об укреплении человеческого разума и повышении уровня сознания до максимума. С одной стороны, он помогает нормальным людям вести здоровую и удовлетворенную жизнь, а с другой стороны, приносит облегчение, утешение и душевное спокойствие людям с психическими расстройствами. Следовательно, смысл и конечная цель йоги, по-видимому, в основном очень похожи на послания других религий мира, включая ислам и его молитву (в контексте этой статьи), несмотря на различия в их фундаментальных концепциях происхождения, согласно понимание авторов. Таким образом, сочетание намаза и йоги может быть уникальной парой, в частности, в отношении психического здоровья.

Психическое здоровье в йоге

Согласно йоге, человеческая личность состоит из «пуруши» (человека) и «пракрити» (природы). «Пракрити» состоит из «гун» или «вритти» (ментальных тенденций или каналов психологических функций). Этими «гунами» являются «саттва» (истинное, чистое, сознание), «раджас» (эротическая активность, динамизм) и «тамас» (черный, низкий, тупость, инертность и пассивность).Хотя «пуруша» чист, иногда он загрязнен «гунами» «раджаса» и «тамаса». Следовательно, ненормальность начинается с момента заражения пуруши «раджасом» и «тамасом», и такое загрязнение начинается во время рождения, когда «пуруша» принимает человеческую форму и по существу вступает в контакт с «раджасом» и «тамасом». ‘. Однако «саттва» чиста и не вызывает отклонений. Итак, йога направлена ​​на контроль «вритти», поскольку недостаток контроля над «вритти» может привести наш ум к ненормальным каналам.

В дополнение к вышеупомянутым «гунам» есть еще три, но отличных друг от друга составляющих человеческого тела, известных как «доши». Эти «доши» — это «вата» (ветер), «питта» (желчь) и «капха» (мокрота или слизь). Адекватный баланс между этими «гунами» и «дошами» необходим для возникновения, развития и поддержания нормальной и здоровой личности и поведения [13]. Напротив, отсутствие баланса в этом равновесии гун и дош, скорее всего, приведет к расстройству личности, а также к физическим и психическим расстройствам, особенно к дисбалансу в «гунах» «раджаса» и «тамаса». , и доши.

В дополнение к вышесказанному, концепция «клеша» (недуг), которая составляет основу всех человеческих страданий и боли [16], в достаточной степени и целенаправленно рассматривается в йоге. Этими «клешами» являются «авидья» (невежество), «асмита» (эгоизм), «рага» (мирские или материалистические влечения), «двеша» (отвращение или ревность) и «абхинивеша» (жажда жизни). Среди прочего, первый считается корнем остальных четырех «клеш» [17]. «Авидья» — это не недостаток знания, а скорее ошибочное знание, отсутствие фундаментальной дифференциации «я» от «не-я».[18] «Асмита» — это чистое сознание (Я-есть), но оно привязано к характеристикам тела и его «дегенеративным» компонентам, например потребности и желания, черты характера, характер и другие материальные блага. Таким образом, эго — это выродившаяся форма реального или истинного «я» с вовлечением в вещи, которые нереальны для «я» (то есть майя). Когда желание или искушение поддерживаются эго (индивидуумом), оно приобретает огромную силу, которая, вероятно, приведет к сильному побуждению и разочарованию, ведущим к «двеше» [13].

Йогическое вмешательство в психическое здоровье

Техники и практики психического здоровья в йоге: (A) соматогенные и (B) психогенные техники.К первому относятся шодхан (очищение), состоящее из шести карм (священных действий), дхути (очищение органов чувств, кожи головы, желудка, ануса; бхасти (очищение толстой кишки), нети (очищение носа), наули (очищение живота с помощью массажа и вспенивания), капалбхати ( разновидность пранаямы, тратака (очищение оптических и когнитивных способностей) и свар-йоги (изучение потока дыхания через ноздри в соответствии с положением небесных тел). Точно так же последняя (то есть психогенные техники) известна как «Астанга» или «Восемь ступеней йоги», а именно:

• (а)

  Яма (вид поведения «чего нельзя», который следует практиковать в повседневной жизни, включая Ахинсу (ненасилие по отношению к себе и другие), Асатья- (не лгать), Астейя (не воровать или не брать чужое имущество), Брахмачарья (воздержание от внешних удовольствий) и Апригра (Нежадность или склонность не копить).

• (b)

  Нияма — это разновидность поведения «до», которую следует практиковать в повседневной жизни, включая Шауч (Чистота тела и разума), Сантош (Удовлетворенность), Тапа (Покаяние), Свадхьяй (Самостоятельное изучение). или улучшение), Ишвар Пранидхан (подчинение или посвящение Верховной Силе).

• (c)

  Асаны и мудры — это различные типы физических поз йоги, которые катализируют психические энергии. «Асаны» предназначены для общего и психического благополучия и душевного спокойствия человека. Кроме того, эти «асаны» предназначены для пробуждения дремлющих центров нервной системы, называемых «чакрами» [19]. «Мудры» — это сложная техническая форма физических действий, помогающая людям вылечить психические расстройства.

• (г)

  Пранаяма подразумевает паузу в дыхании. Это дыхательный акт, контролирующий дыхание и жизненные силы тела, которые бывают нескольких видов, например, Анулом-Вилом, Капалбхати, Бхрамари и т.д. или мирские «чувства».Это своего рода сублимация через психическое поведение, для которого необходим высокий уровень контроля над предыдущими стадиями. Практика «пратьяхара» контролирует эти чувства, которые всегда живы и работают, чтобы отвлечь человека от нежелательного поведения.

• (f)

  Дхарна — это устойчивость ума, которая требует дисциплины и подготовки для правильной практики. Это видно, когда ум концентрируется на устойчивом объекте. Он направлен на продление периода устойчивости за счет постоянной практики и уменьшения отвлечения ума.

• (g)

  Дхиан — это медитация или созерцание, которое следует после «дхарны». С помощью этого ум стал единственным / уединенным единством, концентрируясь только на конечном объекте, то есть на Высшей власти.

• (h)

  Самадхи — подобное трансу состояние ума и тела, которое является высшей ступенью в йоге, также известной как «кайвалья». На этой стадии в человеке нет ни «гун», ни «дош», и человек осознает полное освобождение от мирских удовольствий и привязанностей, т.е.е., «Нирвана» или «Мокша».

Из всех вышеупомянутых практик йоги только некоторые виды «асан» и «самадхи» трудны или кажутся невозможными для обычного человека, особенно при определенных патологических состояниях здоровья. Однако вся область йогических наук и их практик связана только с качеством жизни, которое должно быть достигнуто посредством здорового, удовлетворенного и духовного образа жизни, и никак не связана с какой-либо сектой или религией. Таким образом, это не связано с какой-либо сущностью пристрастия к индуизму или превосходства над исламом или любой другой религией существующего мира. Действительно, цель авторов — не исследовать превосходство одной религиозной практики над другой, а, скорее, побудить и предложить заинтересованным клиницистам, а также клиентам воспринимать эти точки зрения как дополнительные комбинации для достижения наилучших возможных преимуществ в области охраны психического здоровья. .

Более того, прямое сравнение исламского намаза и йоги один на один нецелесообразно, поскольку основные религиозные принципы расходятся и могут посылать подстрекательские сигналы.Таким образом, если отложить в сторону основные религиозные настроения и основные принципы, и более пристально взглянуть на эти две формы поклонения, можно обнаружить ряд общих черт в их физическом исполнении и достигнутых медицинских и психологических улучшениях в качестве жизни практикующего. Центральным условием достижения желаемого результата в любой из практик является то, что они представлены в правильной форме и на минимальную эффективную продолжительность. Физическое сходство между намазом и йогой заключается в движениях тела, которые повторяются в установленном порядке. Салах с его пятью основными физическими движениями находит соответствующие движения в йоге, называемые «асанами». Было обнаружено, что при выполнении только физических движений хатха-йога и намаз вызывают сопоставимые медицинские преимущества для всех основных систем органов. В то время как в йоге есть «асаны», которые можно тренировать (но не все «асаны», а некоторые из них), чем те, что можно найти в намазе, где последний, с другой стороны, является скорее духовной обязательной обязанностью. Как упоминалось ранее, ислам — это рецепт полного и сбалансированного образа жизни, поэтому намаз, помимо того, что является актом поклонения, также является целостным тонизирующим средством для здоровья.

Кроме того, концепция активации семи «чакр» или энергетических полей в йогических движениях анатомически связана с ганглиями периферической нервной системы. Концепция специальной активации этих нервных центров посредством намаза или йоги похожа на хиропрактическую терапию. Основные этапы намаза связаны с нервными путями или чакрами в широком смысле. Поза стоя или Киям похожа на позу горы в йоге, которая имеет отношение к самосознанию.Считается, что сгибание рук над пупком в этом положении активирует солнечное сплетение. Положение поклона или Ruku приравнивается к положению наклона вперед в йоге. Венцом намаза является поклонение или суджуд. Во время этого движения стимулируется коронная чакра, связанная с духовностью человека. Сгибающие движения во время суджуда также активируют базовую чакру и сакральную чакру, тонизируя лимфатическую, скелетную и репродуктивную системы в целом. Поза покоя между земными поклонами или для завершения намаза называется каада, по аналогии с позой молнии в йоге.Завершение намаза осуществляется приветствием и поворотом головы вправо, а затем влево от тела. Считается, что это активирует горловую чакру. Истинная оценка такой активации и связанных с ней физиологических и психологических достижений возможна только тогда, когда движения выполняются в соответствии с осторожным и правильным чтением аятов Корана. Объединение разума и тела достигается за счет намерения намаза и сосредоточения внимания на чтении, благодаря чему умственные отвлечения и стресс снимаются, а физическое тело поддается положительному увлечению посредством движений.

В йоге рекомендуется активировать все семь энергетических уровней хотя бы один раз в день, чтобы реализовать истинный потенциал практики. Поскольку намаз процедурно менее сложен, чем йога, и ритуально практикуется пять раз в день, не требуя какой-либо формальной подготовки, для мусульман является благом то, что они могут настраивать энергетические чакры, легко интегрируя практику со своим распорядком дня. Тем не менее, сочетание нескольких аспектов йоги с намазом может стать катализатором множества преимуществ активации энергетических чакр.

Путь вперед

Современные психотерапевты, работающие преимущественно в городах, сталкиваются с проблемами, возникающими у клиентов с сильными религиозными чувствами, и вмешательство в таких случаях является не чем иным, как проблемой. Поэтому техника, используемая в терапии, должна быть основана на принятии и признании того факта, что многие религиозные, духовные и этнические клиенты верят, что Бог является центральной частью понимания самих себя, своих основных ценностей и частью решения их мирских проблем.Подавляющее большинство западных «светских» парадигм консультирования не всегда находят признание среди пациентов-мусульман из-за опасений о потенциальном или неизбежном противоречии между терапией и исламскими принципами. Если профессиональные консультанты, работающие в преимущественно мусульманских регионах, будут достаточно хорошо разбираться в религиозных предписаниях, их шансы на успех в налаживании лучших отношений со своими клиентами и тем самым в предоставлении эффективных услуг значительно увеличатся.В последнее время такие страны, как Малайзия [20] и Индонезия [21], подозрительно относятся к йоге как к нарушению исламских монотеистических принципов, поскольку йога в основном является практикой политеистической индуистской религии. Издание фетвы — исламских религиозных постановлений против практики йоги членами мусульманского сообщества Юго-Восточной Азии в целом вновь подчеркнуло необходимость тщательного подхода к вопросу использования гетерогенных кросс-культурных техник в терапии. Такие конфронтации и отсутствие базового понимания тонких чувств этих религий в сочетании с недостаточной подготовленностью терапевта только способствовали бы эскалации конфликта в сознании пациента.Таким образом, путь вперед для психотерапевтов, работающих в мультирелигиозных и мультикультурных установках, заключается в интеграции положительных и возможных аспектов йоги, основного западного консультирования с духовными аспектами ислама для разработки комбинированной психодуховной методологии. В такую ​​практику вполне могут быть включены многочисленные методы вмешательства, взятые из различных источников, такие как использование хатха-йоги или силовой йоги с надлежащим обучением пациентов нейтральности этих техник для повышения их эффективности.

Композиционность на языке эмоций

Abstract

Эмоции сигнализируются сложным набором действий лица и тела. Главный спор в современных методах лечения состоит в том, являются ли эти массивы дискретными целостными созвездиями, отражающими категории эмоций, или же они являются композиционными — состоят из более мелких компонентов, каждый из которых вносит определенный аспект эмоции в сложное целое. Мы решаем этот вопрос, исследуя спонтанные проявления лица и тела спортсменов и помещая его в более широкий контекст человеческих коммуникативных сигналов и, в частности, языка.Определяющим свойством человеческого языка является композиционность — способность комбинировать и рекомбинировать относительно небольшое количество элементов для создания огромного количества сложных значимых выражений и их интерпретации. Мы спрашиваем, можно ли различить это свойство языка в более древней коммуникативной системе: интенсивных эмоциональных проявлениях. В эксперименте участники интерпретировали ряд эмоций и свои сильные стороны в изображениях спортсменов, которые только что выиграли или проиграли соревнование. Сопоставляя суждения участников с тщательно закодированными чертами лица и тела, мы находим доказательства композиционности.Распределение ответов участников показывает, что большинство черт лица и тела спортсменов способствуют демонстрации доминирования или подчинения. Было обнаружено, что более конкретные эмоциональные компоненты, связанные, например, с положительной валентностью (например, счастьем) или препятствием к достижению цели (например, разочарованием), значительно коррелируют с определенными чертами лица и тела. Мы предлагаем, чтобы комбинация характеристик, связанных с более широкими компонентами (например, доминирующими или подчиненными) и более конкретными эмоциями (например,g, счастье или разочарование) отражает более сложные эмоциональные состояния. Подводя итог, мы обнаруживаем, что телесное выражение интенсивных, неотфильтрованных эмоций имеет композиционные свойства, потенциально обеспечивая древнюю основу, на которой миллионы лет спустя могла строиться абстрактная и ограниченная композиционная система человеческого языка.

Образец цитирования: Cavicchio F, Dachkovsky S, Leemor L, Shamay-Tsoory S, Sandler W (2018) Композиционность на языке эмоций. PLoS ONE 13 (8): e0201970.https://doi.org/10.1371/journal.pone.0201970

Редактор: Козимо Ургеси, Universita degli Studi di Udine, ИТАЛИЯ

Поступила: 1 ноября 2017 г .; Принята к печати: 25 июля 2018 г .; Опубликован: 15 августа 2018 г.

Авторские права: © 2018 Cavicchio et al. Это статья в открытом доступе, распространяемая в соответствии с условиями лицензии Creative Commons Attribution License, которая разрешает неограниченное использование, распространение и воспроизведение на любом носителе при условии указания автора и источника.

Доступность данных: Все соответствующие данные находятся в документе и его файлах с вспомогательной информацией.

Финансирование: Это исследование получило финансирование от Европейского исследовательского совета (ERC https://erc. europa.eu/) в рамках Седьмой рамочной программы Европейского Союза, соглашение о гранте No. 340140, главный следователь Венди Сэндлер. Финансирующие организации не играли никакой роли в дизайне исследования, сборе и анализе данных, принятии решения о публикации или подготовке рукописи.

Конкурирующие интересы: Авторы заявили, что никаких конкурирующих интересов не существует.

Введение

Существует два основных противоположных научных подхода к соотношению между выражением эмоции и ее интерпретацией: дискретный — здесь называется целостный — и композиционный . Мы начнем с описания двух подходов, которые были поддержаны в основном исследованиями мимики. Наш собственный подход включает в себя как лицо, так и тело, а вводная часть продолжает рассматривать роль тела в проявлении эмоций.Мы мотивируем данное исследование более внимательным рассмотрением композиционности и объяснением того, как концепция, которая, как известно, является фундаментальной для человеческого языка, понимается в контексте сильных эмоций. Затем мы приступаем к нашему исследованию. В нашем исследовании используются изображения спортсменов, которые только что выиграли или проиграли спортивное соревнование, чтобы выяснить, как участники оценивают девять эмоций / эмоциональных состояний и отражаются на различных конфигурациях лица и тела. Как мы покажем, исследование поддерживает композиционную интерпретацию конфигураций лица и тела в выражении сильных эмоций, предполагая, что человеческое общение в эмоциях, как и на языке, является типично композиционным.

Целостный и композиционный подходы к изучению эмоций

Согласно целостному подходу, небольшое количество эмоций, которые считаются основными, жестко запрограммированы (генетически детерминированы) в мозгу и всегда связаны с определенными выражениями лица, как при производстве, так и при распознавании [1]. Экман и его коллеги инициировали большое количество исследований выражения лица, показывающих, что набор из шести основных эмоций надежно и универсально идентифицируется по конкретным конфигурациям лицевых действий [2–4]. Все остальные выражения лица можно рассматривать как результат смешения (смешения) базовых эмоций. Однако среди проблем, стоящих перед этим целостным взглядом, является открытие того факта, что в натуралистических данных предлагаемые базовые выражения лица редко встречаются на самом деле, даже там, где ожидалось [5]. Другая проблема целостного подхода состоит в том, что, хотя некоторые базовые эмоции, такие как страх и удивление, имеют несколько лицевых компонентов, невозможно учесть эти общие черты, если мы будем придерживаться постулата о том, что выражение основных эмоций на лице является дискретными гештальтами.

Таким образом, некоторые исследователи утверждали, что необходимо выходить за рамки холистических (дискретных) эмоций. Противоположная школа исследований стремилась продемонстрировать, что эмоциональные проявления представляют собой совокупность сигналов, передающих различные компоненты аффективного значения. Эта последняя точка зрения, выдвинутая в работе Смита, Рассела, Шерера и других [6–14], концептуально совместима с подходом, который мы предлагаем здесь, и мы называем его композиционным подходом. Эта широкая основа представлена ​​несколькими направлениями исследований.Например, согласно подходу измерения и аффективные состояния не являются независимыми друг от друга; скорее, они систематически связаны друг с другом. В этом подходе большая часть изменчивости аффекта подразделяется на три аспекта: валентность, возбуждение и сила (доминирование) [15]. Измерение валентности относится к тому, насколько позитивна или негативна эмоция, и варьируется от неприятных до приятных ощущений. Измерение возбуждения относится к тому, насколько возбуждена или апатична эмоция, и варьируется от сонливости или скуки до безумного возбуждения.Параметр Доминирования (потенции) относится к степени выраженной силы. Обратите внимание, однако, что размерный подход не утверждает, что эти три измерения являются единственными измерениями, достаточными для различения всех эмоций.

Шерер и его коллеги расширили размерный подход, представив компонентную модель эмоции, которая основана на их теории оценки [16]. Подход, основанный на оценке, фокусируется на сложных механизмах, генерирующих эмоции, и утверждает, что эмоции генерируются посредством непрерывной, рекурсивной, субъективной оценки различных компонентов, связанных с нашим собственным внутренним состоянием и состоянием внешнего мира.Эмоции описываются с помощью набора оценочных проверок стимулов, таких как новизна, внутренняя приятность, целевая значимость и потенциал совладания (более подробную информацию о различных подходах к человеческим эмоциям и их выражениям см. В Scherer [17] и Grandjean et al. [18]).

Эмоции и тело

Целостный эмоциональный подход, который был преобладающей научной парадигмой в течение нескольких десятилетий, традиционно фокусировался в первую очередь на выражении лица, а выразительная информация в движениях тела была недостаточно исследована в области исследования эмоций.Тем не менее, как только композиционные подходы вышли на научную стадию, исключительное внимание к лицу стало подвергаться сомнению [19, 20]. Рассел [21] обнаружил, что участники, оценивающие лица, могли только оценивать уровень возбуждения и то, были ли выраженные чувства положительными или отрицательными, но не могли интерпретировать конкретные эмоции. Интересно, что определенные эмоции можно было распознать по лицу только тогда, когда был известен контекст. Он также утверждает в своей работе, что лицо не передает больше информации об эмоциях, чем остальное тело (например.г. поза тела, а также слова и интонации), а скорее сигнализирует о глобальных ощущениях человека. Шерер и его коллеги показали, что позы тела передают важную эмоциональную информацию [22–24], а Де Гелдер провел эксперименты, которые отображают различные позы тела на выражение определенных эмоций [25–27].

Серия исследований, проведенных Авиезером и его коллегами, рассматривала как лицо, так и тело при исследовании выражения сильных эмоций. В исследовании, включающем фотографии теннисистов, которые только что выиграли или проиграли очко, исследователи [28] интерпретировали выигрыш и проигрыш с точки зрения валентности, сделав априорное предположение, что победители выражают положительные эмоции, а проигравшие — отрицательные. Для участников эксперимента тело было лучшим индикатором положительных и отрицательных эмоций, чем лицо. Авторы пришли к выводу, что выражение лица на этих дисплеях не является надежным источником информации о валентности, в отличие от положения тела. Они продолжили это исследование с помощью одного, в котором использовались стимулы, создаваемые актерами, и специально нацеливалось выражение лица, и было обнаружено, что участники не могли точно идентифицировать положительные лица спортсменов [29].

Настоящее исследование также фокусируется на сильных эмоциях у спортсменов, но отличается от работы Aviezer своими предположениями, методологией и результатами, как мы объясняем в остальной части этого документа.Мы помещаем выражение сильных эмоций в более широкий контекст человеческого общения, который также включает язык. Язык появился на эволюционной сцене совсем недавно, всего 40 000–100 000 лет назад, в то время как выражение эмоций, безусловно, намного, намного старше, судя по поведению родственных видов, таких как шимпанзе, у которых есть общий предок с людьми [30]. Наша точка входа — композиционность , центральный организующий принцип языка. Если мы обнаружим, что выражение эмоций имеет композиционные характеристики, мы сделаем шаг к пониманию фундаментальных основ человеческого общения, которое в конечном итоге привело к языку.

Композиционность.

Композиционность относится к способности создавать и интерпретировать сложные сообщения путем выбора и рекомбинации составных частей, где каждая связана со своим собственным значением и способствует интерпретации целого. Это свойство пронизывает язык на всех уровнях иерархии, от комбинаций звуков, составляющих слова, до слов, составляющих фразы, фраз, составляющих предложения, и предложений, которые объединяются в более сложные предложения. Например, объединение трех звуков может дать три разных слова: act , tac , cat .

Часто проводится различие между комбинаторностью, в которой единицы, такие как звуки, не обязательно должны быть значимыми, чтобы вносить вклад в разные значения, и композиционностью, в которой единицы обязательно значимы (например, de Boer et al. [31]) ). Другие характеризуют оба типа как комбинаторные [32,33]. Поскольку мы стремимся определить, являются ли идентифицируемые нами единицы «значимыми» в том смысле, что они соответствуют аспектам эмоций, мы решили использовать в нашем исследовании термин композиционный .

Перемещение вверх по языковой иерархии, объединение значимых частей слова, таких как , лечение , перемещение, , , , un- дает нам сложные слова, излечимые , подвижные , неизлечимые , неподвижные . Кот , маленький , или мышь , костлявый , пожрал , объедините в соответствии с правилами, чтобы получить фразы маленький кот , пожрал тощую мышь .Фразы объединяются в соответствии с правилом в предложения: Маленькая кошка сожрала тощую мышку . Сделав еще один шаг, предложения могут быть более сложными, если соединить их ( Маленькая кошка съела тощую мышь и вздремнуть ) или вложить одно в другое ( Маленькая кошка, пожирающая тощую мышь, вздремнула ). Каждый уровень состоит из компонентов, имеющих собственное значение, и увеличивает сложность, комбинируя их.

Композиционность пронизывает не только разговорные языки, но и языков жестов. — естественные языки, которые возникают спонтанно в сообществах глухих и во многих важных аспектах структурированы как разговорные языки [34].Важное отличие состоит в том, что они полностью передаются в визуальной сфере и для этого задействуют почти все видимые части тела. Значимые компоненты высказывания могут быть сформулированы одновременно разными частями тела, чтобы передать большую сложность. Это наблюдение направляет наше исследование эмоциональных проявлений артикуляторов лица и тела. Обоснование и обзор этого подхода см. В [35].

Таким образом, существование композиционной системы, в которой спонтанные сложные выражения состоят из более простых, которые отличают одно от другого и вносят свои интерпретации в единое целое, является фундаментальным для человеческого общения с точки зрения его сложности и универсальности. Здесь мы спрашиваем, является ли композиционность квинтэссенцией человеческого общения в более широком смысле, начиная с непроизвольного выражения эмоций. В нашем исследовании рассматриваются достоинства и недостатки предыдущей работы с использованием спонтанных и естественных стимулов. Кроме того, композиционный подход, который мы здесь применяем, объясняет некоторые необъяснимые расхождения в относительных вкладах лица и тела. Вначале мы делаем оговорку. Мы не предполагаем, что эмоциональные выражения проявляют ту же степень сложности, иерархии, строгих комбинаторных правил или независимости от контекста, что и язык.Эмоции — это не язык. Однако мы ставим вопрос о том, является ли фундаментальное свойство языка, композиционная внутренняя структура, характерным для этой древней коммуникативной системы, и могло ли оно послужить основой для более поздней эволюции языка.

В эксперименте, направленном на ответ на эти вопросы, участники интерпретировали ряд эмоций и их сильные стороны в изображениях спортсменов, которые только что выиграли или проиграли соревнование. Мы предположили, что их суждения будут основываться на композиционных свойствах проявлений эмоций, когда отдельные компоненты лица и тела вносят некоторый аспект значения в сложное целое.Более конкретно, мы предполагаем, что если эмоции интерпретируются композиционно, отдельные компоненты лица и тела могут быть надежно связаны в их распределении с определенной интерпретацией и могут рекомбинировать, предоставляя различные массивы эмоций. Противоположный, целостный подход предсказывает, что интерпретация значения эмоции требует конгломератов характеристик, которые нельзя интерпретировать индивидуально. Следовательно, совместное возникновение отдельных компонентов будет зафиксировано, и каждая эмоция будет идентифицирована только как гештальт.

Метод

Участников

Мы набрали 84 участника-правшей (от 18 до 43 лет, средний возраст 24,77 года), 64 женщины и 20 мужчин, всех аспирантов Хайфского университета и Техниона. Гендерный дисбаланс возник из-за аналогичного дисбаланса в зачислении студентов на факультеты, из которых набирались участники, и, как ожидается, не повлияет на результаты. Хотя некоторые авторы предполагают гендерное различие в выражении [36] и восприятии выражения эмоций на лице [37], Кавиччио и Сандлер [38] обнаружили, что в натуралистических экстремальных проявлениях эмоций мужчины и женщины не различаются по выражению лица и тела. .Более того, что касается восприятия эмоций, недавнее исследование, проведенное с участием 6102 участников, показало, что в целом нет гендерных различий в восприятии эмоций [39].

Все участники имели нормальное или исправленное зрение и дали письменное информированное согласие на участие в этом. Исследование было одобрено исследовательским органом Хайфского университета ().

Стимулы

Многие предыдущие исследования показали, что действующие эмоции воспринимаются иначе, чем настоящие [40–42].Эти результаты показывают ограничения исследований, в которых используются актеры и поставленные эмоции, в исследовании эмоций, если целью является изучение подлинных переживаний. В настоящем исследовании мы пытаемся преодолеть это ограничение, фиксируя спонтанные выражения лица и положения тела на фотографиях спортсменов, сделанных сразу после того, как они выиграли или проиграли соревнование с высокими ставками. Мы выбрали 143 изображения из более раннего исследования Кавиччио и Сандлера [38]. В этом исследовании 350 изображений спортсменов были закодированы с учетом особенностей выражения лица и положения тела.Выражения лица, изображенные на фотографиях, были закодированы с использованием Системы кодирования движений лица (FACS) [43]. Все изображения были закодированы сертифицированным и опытным кодировщиком FACS. Второй сертифицированный кодировщик FACS проверил 60 случайно выбранных изображений. Кодеры достигли высокой межкодерной надежности (каппа = 0,79, p <0,01). Тело было закодировано с использованием системы кодирования расположения тела, которую наша команда программистов разработала, проверила и проверила на надежность [44]. Используя процедуру многокомпонентного анализа, Кавиччио и Сандлер определили, какие характеристики в значительной степени коррелировали с победой, а какие с поражением, что послужило ориентиром для прототипных дисплеев выигрышей и проигрышей в качестве основы для настоящего исследования. У победивших спортсменов, как правило, более сложный набор выражений лица, чем у проигравших. Для верхней части лица ЕД 4 (опускание бровей), 6 (приподнятие щек) и 7 (подтяжка век) в комбинации в высокой степени коррелировали с победой. Для нижней части лица ЕД 12 (уголки губ вверх), 20 и 27 (растяжение губ и рта) сильно коррелировали с победой. Напротив, потеря обычно характеризовалась нейтральными или «невидимыми» чертами лица. Что касается тела, то тела победителей открыты и вытянуты, в то время как тела проигравших закрыты, часто стоя на коленях на земле, и кажутся уменьшенными в размерах.

Прототипное изображение победы показано на рис. 1A, а прототипное поражение — на рис. 1B. (1 Поскольку стимулы были выбраны три года назад, мы не смогли получить разрешение на их демонстрацию задним числом, поэтому мы заменили их. На рисунках 1, 2 и 3 мы используем изображения, очень похожие на те, что использовались в экспериментах, с предостережение, что все стимулы нашего эксперимента отображали все тело. Все изображения находятся под лицензией CC by 4.0).

Рис. 2. Пример экспериментальной процедуры с образцом изображения спортсмена и шкалой ответа, в данном случае между очень счастливым и очень грустным.

Изображение спортсмена под лицензией CC 4.0. Кредиты старшему летчику Расти Фрэнку.

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0201970.g002

Рис. 3.

(a) Доминант: стоит, руки сжаты, голова поднята, верхняя и центральная части лица сжаты, рот широко открыт и слегка воронка. (b) Доминант / Счастливый: Доминант плюс уголки губ вверх и плечи назад. (c) Доминант / Злой: Доминант плюс уголков губ вниз и асимметричная поза тела.Изображения под лицензией CC 4.0. Кредиты принадлежат соответственно Carine06, Еве Ринальди и Алону Луфу.

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0201970.g003

Мы выбрали 49 изображений из исследования Кавиккио и Сандлера, на которых изображены спортсмены, которые только что выиграли, и отображены прототипные черты победы, а также 58 фотографий проигравших спортсменов, которые были показаны прототипные черты поражения или поражения, 22 изображения спортсменов, которые только что выиграли, но отображают черты прототипа победы и поражения вместе (изображения «смешанная победа») и 14 изображений спортсменов, которые только что проиграли и отображают смешанные черты («смешанное поражение») фотографий). Мы добавили 41 фотографию спортсменов с нейтральными дисплеями, всего 184 фотографии. Фотографии были разделены примерно поровну по полу и представляли спортсменов из разных частей мира, сфотографированных в моменты после того, как они выиграли или проиграли соревнование. Близость по времени к моменту выигрыша или проигрыша была подтверждена поиском на YouTube видео спортивных событий, из которых были сделаны фотографии. Когда видео не было доступно, время появления изображений в момент выигрыша или проигрыша подтверждалось заявлениями источников об изображениях.Фон каждого изображения был удален с помощью программного обеспечения для редактирования фотографий (Photoshop CS6 Portable).

Исследуемые эмоции и методика эксперимента

Участников попросили оценить эмоциональные переживания спортсменов по непрерывной визуально-аналоговой шкале (ВАШ) от 0 до 100 (см. Рис. 2). Они оценили эмоции, которые обычно ассоциируются с победой и поражением в спорте: (1) грустно / счастливо, (2) стыдно / гордо, (3) разочаровано / не разочаровано, (4) сердито / не сердито, (5) разочаровано / не разочаровано . Эти эмоции были выбраны из 16 исходных эмоций в [45]. В [45] спортсмены сообщали о своих эмоциях до и после матча. В текущем исследовании внешних наблюдателей попросили сообщить об ощущаемых эмоциях спортсменов, которые только что выиграли или проиграли соревнование, в соответствии с подмножеством эмоций из [44]. Мы выбрали положительные и отрицательные эмоции, которые, как ожидается, будут связаны с победой или поражением. Гордый, счастливый и довольный обычно ассоциируются с победой, а гнев, грусть, стыд и разочарование могут ассоциироваться с поражением.В это исследование мы не включили те эмоции, которые изучались в [45], которые оценивают взаимодействие между спортсменами и другими людьми или объектами, поскольку мы полагаем, что эти отношения могут быть не совсем ясны для внешних наблюдателей.

Следуя [45], мы исследуем уровень возбуждения спортсменов от сильных эмоций возбуждения, таких как счастье, злость, разочарование, разочарование и гордость. Наконец, мы также попросили участников оценить каждое изображение на (6) Покорный / Доминантный, с пониманием того, что этот аффективный аспект имеет решающее значение в конкурентном взаимодействии людей, а также других приматов [46, 47] и будет отражать эффект спортивных соревнований, где победа приводит к увеличению Доминирования, а проигрыш — к увеличению покорности.

Чтобы участники были внимательны и не утомлялись во время выполнения задания, картинки были разделены на четыре группы. Каждый участник просмотрел четверть от общего количества картинок в случайном порядке. Равное количество изображений отображало типичные особенности выигрыша, прототипные особенности проигрыша, смешанные особенности выигрыша и проигрыша и нейтральные позы / выражения лица. Поскольку распознавание одних эмоций требует более длительного воздействия, чем других [48], участникам было разрешено выполнять задание в своем собственном темпе.Все изображения были представлены с использованием E-Prime версии 2.0.

Методы анализа данных

Все анализы проводились в R 3.01. Для анализа данных использовалась функция lmer из пакета lme4 [49]. Поскольку каждая эмоция оценивалась по визуальной аналоговой шкале (ВАШ) с конечным интервалом от 0 до 100, мы предположили, что данные соответствуют распределению Пуассона. Была проведена первая регрессия со смешанным эффектом, чтобы исследовать влияние типа изображения (выигрыш, проигрыш или нейтральный), характеристик изображения (прототип или смешанный) и их взаимодействия на каждую оценку шкалы эмоций (зависимая переменная). В нашей модели использовались максимальные случайные эффекты, оправданные экспериментальным планом [50]: случайные перехваты для субъектов (участников) и элементов (изображения), а также случайные наклоны по субъектам и по элементам для типа изображения и характеристик изображения. P-значения были получены с помощью тестов отношения правдоподобия полной модели с рассматриваемым эффектом (выигрыш / проигрыш или особенности изображения) по сравнению с моделью без рассматриваемого эффекта.

Была запущена вторая модель смешанного эффекта, чтобы проверить, какие черты лица и тела дают самые высокие и самые низкие оценки для каждой эмоции.В результате у нас были предикторы, перечисленные в таблице S1. Предикторы имели разное количество уровней (см. Таблицу S1). Для стандартизации контраста мы выбрали схему простого кодирования (см. [51]). Он был разработан для сравнения среднего значения зависимой переменной для данного уровня (например, для положения головы, нейтральное положение головы является опорным уровнем) с общим средним значением этого уровня. В обеих моделях для решения проблемы мультиколлинеарности мы проверили высокую корреляцию между предикторами и удалили предикторы, которые были сильно коррелированы.Наконец, апостериорный тест Тьюки показал, какие черты лица и тела значительно отличаются друг от друга для каждой эмоции. Тест проводился с использованием пакета multcomp в R [52].

Результаты

Участники постоянно оценивали фотографии спортсменов, которые только что выиграли, с результатами, значительно отличающимися от результатов спортсменов, которые только что проиграли. Изображения, отображающие прототипные особенности, имели значительно отличающиеся оценки от изображений со смешанными функциями (Est = -1,23, S.E = 0,14, df = 2, pr (Chisq) <0.001) и из нейтральных изображений (Est = -2,3, S.E. = 0,43, df = 2, pr (Chisq) <0,001). Смешанные и нейтральные изображения, как правило, оценивались в середине каждой шкалы эмоций. В таблице S2 мы приводим сравнение моделей Lmer и их результаты. В ходе последующего анализа мы исследовали, какие черты лица и тела дают самые высокие и самые низкие оценки для каждой эмоции. Было обнаружено, что черты лица (например, AU верхней и нижней части лица) и особенности тела (например, положение головы, плечи и положение стоя) в значительной степени предсказывают различные оценки эмоций.Существенные различия представлены в таблице S3.

Следуя более ранним исследованиям [45, 53–57], мы интерпретировали группы эмоций как положительные (гордые и счастливые) или отрицательные (стыд, грусть, разочарование, гнев и разочарование). Наши результаты показали, что определенные черты эмоций (в частности, гнев, разочарование и разочарование), как правило, связаны с кластером черт, и мы объясняем кластеризацию с точки зрения препятствия достижению цели [58], категории, описанной ниже. Возбуждение — еще один фактор, на который указывают наши результаты.Возбуждение определяется Расселом и Мехрабианом [59] и Мехрабианом [60] как диапазон от бездействия и расслабления на нижнем уровне до бдительности и напряжения тела на верхнем уровне. Определенные эмоции надежно ассоциировались с чертами лица, которые мы приписывали сильному возбуждению, что более подробно обсуждается ниже: счастливые, сердитые, разочарованные, разочарованные и гордые. Наконец, мы считаем, что параметр «Доминирование / подчинение» является особенно важным в агонистических контекстах, и поэтому этот параметр был исследован путем прямого запроса участников оценить уровень доминирования или подчинения каждого спортсмена.Доминирование связано с влиянием на других и контролем над окружением, в то время как Покорность описывается как отсутствие этих атрибутов [56, 61]. Важность этих эмоциональных состояний отражается в том факте, что самые большие блоки черт были надежно связаны либо с Доминированием, либо с Покорностью. В таблице 1А) мы суммируем черты лица и тела, значимо связанные с каждой эмоцией, в соответствии с ответами участников. Черты лица над жирной черной линией — это черты лица, а черты под чертой — черты тела.Цветные ячейки указывают на то, что соответствующая функция связана с эмоцией, указанной в соответствующем столбце. Например, все цветные ячейки под столбцом под названием «Злой» представляют черты лица и тела, характеризующие изображения, которые участники оценили как «очень разгневанные», то есть в нижней части шкалы гнева. Блоки функций, которые имели тенденцию группироваться вместе, выделяются одним и тем же цветом. Метки над диаграммой указывают на нашу интерпретацию этих кластеров, основанную на цитированной выше литературе и в обсуждениях.

, таблица 1А) представляет распределение черт лица и тела, предсказывающих определенные эмоциональные состояния в ответах участников. Затем эмоции и аффективные состояния группируются по более широким основным эмоциональным компонентам, предложенным в литературе (см. Таблицу 1B). Например, Счастливый и Гордый имеют положительную валентность [21], тогда как препятствие достижению цели предлагается для Разочарованных, Разочарованных и Злых [58], как объясняется ниже.

Ни одна из протестированных эмоций не характеризуется фиксированной, уникальной комбинацией черт лица и тела, как предсказывает целостная теория эмоций.Вместо этого большинство черт лица и тела распределены по нескольким эмоциям и категориям эмоций. Самая большая группа черт лица и тела характеризует эмоции, которые в литературе считаются Доминантными или Покорными [62–65]. Интересно, что в то время как большинство черт характеризуют Доминантные или Подчиненные эмоции, другие черты и группы характеристик вносят дополнительные компоненты в окончательное отображение каждой эмоции. В следующем разделе мы подробно изложим наши выводы о чертах лица и тела.

Особенности лица

Черты лица доминирования и покорности.

Dominance характеризует наибольшее скопление черт лица, и все они способствуют сокращению центральной и верхней части лица и широко открытому рту:

• Верхняя часть лица: суженные и опущенные брови и приподнятые щеки (AUs4 + 6)
• Центральное лицо: сжатый и расширенный нос (AUs9 + 38), приподнятая верхняя губа и расширенный нос (AUs10 + 38)
• Нижняя часть лица: широко открытый рот (AU27) и приподнятый подбородок (AU17)

Покорность эмоциональных состояний характеризует другой набор выражений лица.Он состоит из относительно невыразительного лица либо с приоткрытым ртом, либо с приоткрытыми губами (AU26). Верхняя часть лица может быть нейтральной или с закрытыми глазами (AU43). Во многих проявлениях сабмиссива лицо вообще не видно, потому что голова опущена, руки закрывают лицо или и то, и другое.

Меньшие группы лиц и индивидуальные особенности.

Две единицы действия, которые растягивают рот (AU20 и AU16, окрашены в красный цвет в таблице 1), как правило, возникают во всех эмоциональных состояниях в нашем наборе данных, за исключением стыдливого и покорного.Мы предполагаем, что эта комбинация AU сигнализирует о высоком возбуждении. Следуя [59] и [45], мы ожидаем сильного возбуждения у счастливых, злых, разочарованных, разочарованных и гордых. Мы также наблюдаем, что открытие и растягивание рта создает более открытую полость рта для усиления громкой вокализации, связанной с сильным возбуждением, и предполагаем, что спортсмены, демонстрирующие эти особенности, могли издавать такие вокализации. Высокий уровень печали был приписан очень расстроенным и даже плачущим спортсменам, и в нашем исследовании фотографии спортсменов, которые были оценены как самые низкие по шкале «грустный», также коррелировали с 20 и 16 ед. С другой стороны, стыд и покорность ассоциировались с расслабленными или закрытыми лицами.

Другие черты лица передают нюансы эмоций.

1. приподнятые уголки губ (AU12 — желтым цветом в таблице 1), связанные с тремя эмоциональными состояниями: счастливым, гордым и разочарованным;
2. Опущенные уголки губ (AU15 — серые) выявили отрицательные эмоции: гнев, разочарование, разочарование и грусть;
3. Воронка для губ (AU22 — оранжевый цвет), губы выступают наружу, характеризует только Доминанту, отличающую это состояние от всех других эмоциональных состояний.
4. Поднятые внутренние брови (ЕД 1 — внутренние брови, приподнятые независимо от внешних бровей, окрашены в пурпурный цвет в Таблице 1), характеризует только Покорность, отличающую ее от всех других эмоциональных состояний, будь то в измерении Покорности или Доминирования.

Кузов

Мы обнаружили, что определенный набор телесных сигналов связан с доминирующими эмоциональными состояниями. Это положение стоя с поднятой головой (AU53) и сжатыми руками. Положение стоя характеризует все эмоциональные состояния в доминирующем диапазоне (счастье, гордость, доминирование и гнев), а поднятая голова и сжатые руки также предсказывают все это, за одним исключением: гнев.

Ухудшение положения тела тесно связано с эмоциональными состояниями в диапазоне покорности (выделено пурпурным цветом), которые обычно характеризуются положением на колени, наклоненной головой и руками, закрывающими лицо. Разочарование ассоциируется с покорным положением головы и рук, но отличается от них положением тела, которое является вертикальным, а не стоянием на коленях.

Мы также находим более тонкие различия в телесных сигналах. Меньшие группы особенностей тела делят эмоции на три группы:

а) Свернутая верхняя часть тела (плечи / туловище наклонены вперед), характеризует эмоциональные состояния покорности, стыда и печали (зеленый).Как мы объясняем в ходе обсуждения, эти государства образуют кластер, связанный с отставкой. б) Асимметричная поза характеризует три других негативных эмоциональных состояния — разочарование, разочарование и гнев (синий). Они сгруппированы как эмоции, связанные с препятствием к достижению цели (см. Обсуждение). в) Плечи назад характерны только для положительных эмоциональных состояний — счастья и гордости, — отличая их от других доминирующих состояний. Желтым цветом мы сгруппировали эти черты тела с положительной чертой лица, уголками губ вверх, характеризующими одни и те же эмоции, счастливые и гордые.

Обсуждение

Самое широкое различие, т. Е. Постоянно выражаемое самыми большими блоками характеристик, — это доминирование и покорность. Это разделение имеет смысл в контексте физических соревнований с высокими ставками. Измерение Доминирования / Покорности ортогонально ряду других эмоциональных состояний. Далее мы обсудим, какие особенности мимики и позы тела добавляют элементы эмоционального значения к интерпретации сложных проявлений, подтверждая гипотезу композиционности.

Доминирование

Дисплей Dominance отличается множеством черт лица и тела, что указывает на значительную избыточность. В реальной конфронтации такая избыточность была бы очень важна, позволяя другим людям быстро идентифицировать потенциальную угрозу [66–68].

Что касается лица, Доминирование связано со сжатием: поднятием щеки и опусканием бровей, а также морщинкой на носу и поднятием верхней губы. Эти лицевые действия имитируют основные анатомические пропорции лица, которые, как было независимо показано, интерпретируются как доминирующие или мужские, поскольку более высокие уровни тестостерона способствуют боковому росту скул и прямому росту надбровных дуг [67, 68].Сокращение центральной части лица увеличивает отношение ширины лица к высоте, так что лицо кажется шире, чем в нейтральном положении. Широкие, в высшей степени мужественные лица считаются более доминирующими [69], а сокращение верхней и центральной части лица в нашем исследовании может заставить наблюдателей ассоциировать выражения лица, имитирующие этот феномен, с Доминированием. Интересно, что отображение доминирования было одинаковым для мужчин и женщин на фотографиях спортсменов в нашем исследовании.

Выступающий подбородок (AU17) также характерен для диморфизма между полами, и наше исследование показывает, что приподнятый подбородок связан с выражением гнева, счастья, гордости и доминантности — всех эмоциональных состояний, принадлежащих измерению доминирования, а также показано, чтобы сигнализировать о копинг-потенциалах и силе [68].ЕД 17 достигается за счет сокращения подбородочной мышцы, которая поднимает подбородок и нижнюю губу, одновременно вызывая выпячивание губ. Такая конфигурация подбородка и губ удлиняет речевой тракт, вызывая снижение основной частоты вибрации голосовых связок и других резонансов в речевом тракте, связанных с высотой голоса [70, 71]. Этот эффект низкого тона усиливается за счет воронки губ (AU22), что значительно ассоциируется с Доминированием. Как указывали Охала [72] и многие другие, более глубокие голоса связаны с более высокими степенями доминирования у многих видов.Несмотря на то, что участники видели только изображения без звука, опыт мог заставить их ассоциировать Доминирование с этими визуальными сигналами.

Особенности тела, соответствующие измерению Доминирования, обычно следующие: положение стоя, голова наклонена вверх, руки сжаты. Эта поза присутствует во всех эмоциях высокого доминирования, за исключением гнева, которая в значительной степени характеризуется стоячей позой (а также асимметрией, обсуждаемой ниже), но не поднятием головы и сжатыми руками.

Покорность

В отличие от интенсивных движений лица в Доминировании, реплики Покорности на лице обычно очень слабые.К ним относятся приоткрытый расслабленный рот, нейтральная верхняя часть лица, закрытые глаза или, в качестве альтернативы, невидимость лица (потому что оно закрыто руками или голова опущена). Общее расслабление лицевых мышц является признаком подчинения и смирения. Более того, покорные спортсмены буквально теряют лицо, так как склонны закрывать лицо руками. Сигналы тела о покорности уменьшают размер тела.

Валентность: положительное — отрицательное измерение

Положительные эмоциональные состояния (счастливое и гордое) неизменно предсказывались по приподнятым уголкам губ, отведенным назад плечам и поднятой позе головы.Выражение лица приподнятых уголков губ объяснялось положительными эмоциями в многочисленных предыдущих исследованиях [4, 9, 73], в том числе у слепых спортсменов [74]. И у Happy, и у Proud приподнятые уголки губ сопровождаются приподнятыми щеками. Комбинация этих двух Единиц Действия является фундаментальной при выражении «истинной» улыбки Дюшенна [75, 76]. Хотя для разочарования характерны приподнятые уголки губ, это действие не имеет существенного отношения к приподнятым щекам, что означает, что на выражениях спортсменов, оцениваемых как выражающие разочарование, часто появляются «фальшивые улыбки» [77], которые могут выражать умиротворение [78–80].Эта интерпретация подтверждается тем фактом, что Frustrated, в отличие от Happy и Proud, также был предсказан более ожидаемой особенностью уголков губ вниз (хотя, очевидно, не на тех же фотографиях). Сопротивление, которое мы обнаружили между уголками губ вверх для положительных эмоций и уголками губ вниз для отрицательных эмоций, напоминает принцип антитезы Дарвина [81] относительно противоположных физических выражений противоположных эмоций.

Для тела смещенные назад плечи систематически связаны с Положительной стороной шкалы.Эта поза может быть менее опасной, чем нейтральные или приподнятые плечи [82] или асимметричные плечи, обсуждаемые ниже. Вполне возможно, что положение плеч могло отличать опасные позы от неугрожающих в более широком измерении Доминирования.

Высокое возбуждение

Две единицы действия, воздействующие на рот: вытянутый в сторону рот и опущенная нижняя губа, по-видимому, характеризуют высокое возбуждение при большинстве аффективных состояний в этом исследовании. Этот результат проистекает из самой природы настоящего исследования, в котором изучаются выражения очень сильных эмоций в соревновательном контексте, и лицевые компоненты, ответственные за этот эффект, систематически это отражают.По нашим данным, только Submissive и Ashamed не характеризуются такой конфигурацией рта. Крамхубер и Шерер [83] также связывают эти лицевые действия с растянутым ртом с эмоциями сильного возбуждения с одной разницей: в их исследовании эти выражения лица в основном связаны с сильно возбужденными отрицательными эмоциями, тогда как по нашим данным они возникают с различными эмоциональными состояниями. независимо от их Валентности, они не могут быть коррелированы с двумя Негативными состояниями, Покорностью и Стыдом.Мы предполагаем, что это распределительное различие может быть артефактом, возникающим в результате существенных различий в стимулах, используемых в исследовании, и их контексте.

Препятствие к цели и смирение, два отрицательных ответа с телесными сигналами

Две особенности положения тела различают два типа эмоциональных реакций при отрицательных проявлениях: препятствие достижению цели и смирение. Характерными чертами являются асимметрия тела и свёрнутая верхняя часть тела соответственно.

Признак асимметрии тела проявляется в определенных отрицательных эмоциональных состояниях и пересекает границу между Доминирующими и Покорными эмоциями.Признак относится к асимметрии положения головы или туловища, например, голова наклонена в сторону, а одно плечо или сторона туловища подняты или вытолкнуты вперед или вверх по отношению к остальной части тела. Его появление на картинках в значительной степени коррелировало с оценками эмоций участниками: гнев, разочарование и разочарование. Ортони, Клор и Коллинз [58] предполагают, что именно эти эмоции связаны с препятствием к достижению цели. Таким образом, согласно суждениям участников, асимметричная поза тела объединяет три эмоции, которые связаны с препятствием к достижению цели.

Как уже отмечалось, разные эмоциональные состояния характеризуются такой особенностью, как сжатие верхней части тела (плечи / корпус вперед) по мнению участников. Наблюдалась значительная корреляция между эмоциональными состояниями, покорностью, стыдом и грустью и чертой вперед / упавшей верхней части тела. Опять же, согласно Ortony et al. [58], эти эмоции имеют нечто общее: оценочное неодобрение и сосредоточенность на себе, и мы интерпретируем эти обращенные внутрь себя эмоции как связанные с покорностью.Итак, в то время как асимметричные эмоциональные состояния являются реакцией на препятствие достижению цели, коллапсирующие состояния сигнализируют о смирении. То есть мы предполагаем, что два эмоциональных состояния с Отрицательной валентностью отличаются асимметричными и сжатыми чертами тела.

Отображение эмоционального состава тела

Эксперимент показал, что сложные эмоциональные проявления состоят из характеристик, связанных с эмоциональными состояниями, которые вносят свой вклад в общую интерпретацию показа.Например, демонстрацию можно оценить как Доминантную, а добавив приподнятые уголки губ и плечи назад, это будет Счастливое (экстатическое) Доминирование. Разочарованный отличается от Сада главным образом положением тела — асимметричным для Разочарованного и торсом вперед для Сада и так далее.

В реальной жизни интенсивные эмоциональные проявления могут быть чрезвычайно сложными, отражая одновременно несколько эмоциональных реакций. Эти реакции зависят от личности человека, ожиданий, важности и актуальности события, вызвавшего показ, и других факторов [84].По этой причине отображение побед и поражений, даже если они имеют общий контекст соревнований с высокими ставками, могут значительно различаться.

В ходе экспериментов, подобных тому, о котором мы рассказываем здесь, мы находим обобщения в интерпретациях участников, которые позволяют нам выделить из дисплея те особенности, которые передают значение, связанное с эмоцией или измерением.

Наши результаты не только подтверждают композиционный подход к выражению эмоций, но и могут ответить на некоторые загадочные результаты предыдущих исследований.Например, Aviezer и др. [29] (как описано во введении) пришли к выводу из своих результатов, что черты лица не так надежны, как позы тела, в оценке участниками поведения спортсменов. Важно отметить, что исследователи предположили связь между эмоциональной валентностью и тем, что они называют ситуативной валентностью. Для них выигрыш очка в теннисном матче имеет положительную ситуативную валентность и должен быть связан с положительными эмоциями, тогда как потеря очка имеет отрицательную ситуативную валентность и должна быть связана с отрицательными эмоциями.Участники не могли точно судить о валентности по лицам с телами или просто по лицам [29], и авторы пришли к выводу, что выражения лиц неоднозначны. Даже когда участникам было прямо сказано, что победители обычно демонстрируют открытый рот, участникам все равно не удавалось отличить положительные лица от отрицательных.

В нашем исследовании используется совершенно другой подход. Мы предположили, что выигрывающие и проигрывающие спортсмены испытывают множество сложных эмоций, и наши результаты подтверждают это.Мы обнаруживаем, что большие блоки характеристик группируются вместе с суждениями о Доминировании и Покорности соответственно, и понимаем из этого результата, что Доминирование и Подчинение (а не Валентность) являются наиболее важными измерениями в этом контексте. В рамках этих широких категорий черты выражения лица не являются двусмысленными, а, скорее, значительно коррелируют с нюансами значения эмоций. Например, доминирующий дисплей может иметь положительную валентность (счастливый, гордый) с углами губ вверх и отрицательную валентность (сердитость) с углами губ вниз (см. Рис. 3).Эти группы характеристик являются доминирующими по мнению участников, но некоторые из них могут быть связаны с победой, а некоторые — с поражением. Эти результаты предполагают, что для понимания проявлений необходима более тонкая мера, чем положительная / отрицательная валентность, и что преобладающий контраст в этом контексте находится между Доминированием и Покорностью, а не Положительной и Отрицательной валентностью. Кроме того, подробные результаты нашего исследования показывают, что проверка суждений о широком спектре эмоций позволяет по-новому взглянуть на сложность выражения и интерпретации эмоций.

Ограничения текущего исследования

Участники оценили каждую эмоцию по нескольким эмоциональным и аффективным шкалам, как описано в разделе, посвященном методам. Однако возникли некоторые опасения относительно закрепления в случае континуумов Счастье / Печаль и Стыдно / Гордость, поскольку эти эмоции находились на двух сторонах соответствующего континуума. Но это было верно только в отношении упомянутых выше эмоций, поскольку они антонимы. Для других эмоций (например, злости) шкала оценок варьировалась от 0 (совсем не злость) до 100 (высокий уровень гнева).Мы предполагаем, что в будущих исследованиях, возможно, стоит использовать отдельную шкалу оценок для каждой отдельной эмоции, включая противоположные, такие как счастье / печаль.

Еще одно возможное ограничение настоящего исследования — гендерный дисбаланс участников. Было высказано предположение, что женщины воспринимают и выражают эмоции иначе, чем мужчины. Однако недавние исследования показали, что эти различия очень малы [85] или совсем не значительны [38, 39]. Наконец, мы ожидаем, что наши результаты будут сильно зависеть от контекста.Поскольку мы исследовали только эмоции в контексте победы и поражения, наши результаты не позволяют делать прогнозов об эмоциях в повседневных взаимодействиях.

Выводы и направления будущих исследований

В целом мы обнаружили, что различные компоненты проявления сильных эмоций спортсменами надежно соответствуют эмоциональным измерениям или состояниям. Во-первых, наши выводы относительно первичности и значимости доминирования и подчинения обоснованы с эволюционной точки зрения. Эти два измерения характеризуются сложной конфигурацией черт — позой открытого тела и усиленными чертами лица, которые сигнализируют о Доминировании, и позой ниц с закрытым или уменьшенным лицом, которые сигнализируют о Покорности.Эти очень заметные, сложные демонстрации ясно демонстрируют власть или подчинение другим в контексте физического противостояния с высокими ставками. Дополнительные компоненты эмоциональных проявлений добавляют другие экологически значимые различия, что приводит к различным эмоциональным интерпретациям, таким как сильная гордость, гнев или смирение.

Что касается главного пункта нашего исследования, наши результаты подтверждают композиционную модель выражения эмоций телом, в которой сложные проявления построены из характеристик, которые вносят свой эмоциональный вклад в целое и которые различают интерпретацию одного сложного от другого.

С точки зрения композиционности, это направление исследований демонстрирует нетривиальное свойство, общее с языком. В обоих случаях мы видим, что люди отображают и интерпретируют сложные коммуникативные дисплеи в терминах их составных частей. Однако есть и поучительные отличия. Во-первых, мы считаем, что эмоциональные сигналы гораздо более общие и более зависимы от контекста, чем языковые единицы. Это означает, что их проявления, комбинации и интерпретации могут сильно различаться в разных контекстах.Фактически, решающее различие между эмоциональным отображением и языком — это роль контекста. Мы ожидаем, что одни и те же черты эмоциональных проявлений могут интерпретироваться совершенно по-разному в зависимости от контекста. Хотя контекст также важен для языка, даже сложные композиционные сообщения могут быть поняты без контекста («внезапно»), и, хотя контекст может иметь значение и в интерпретации языка, мы ожидаем, что здесь будет гораздо меньше доверия. по контексту в языке по сравнению с эмоциональными проявлениями.Это одна из сильных сторон языка, и сравнение заслуживает тщательной проверки.

Более того, комбинация и рекомбинация признаков регулируются природой и составом человеческих эмоций, отражая реакции на нашу экологическую среду и ограниченные ею. Напротив, язык позволяет нам вообразить и передавать мысли и идеи, которые не относятся к здесь и сейчас, и ограничивается правилами, которые весьма специфичны для данной области и позволяют выражать бесконечное количество высказываний обо всем, что мы можем вообразить. .

Если лингвистические и эмоциональные выражения разделяют ключевую черту композиционности, теперь открыта дверь для исследования других сходств и различий между этими двумя коммуникативными областями. Здесь были выявлены некоторые сходства и различия между доменами, что, как мы надеемся, подготовило почву для будущих исследований, в ходе которых они будут изучены и тщательно сравнены.

Наш анализ дает дополнительные конкретные прогнозы для будущих исследований. Связи, которые мы описываем между чертами лица / тела и эмоциональными состояниями и размерами, происходят из ответов участников на многие изображения спонтанных проявлений эмоций.В будущих исследованиях мы намерены использовать воплощенных агентов, чтобы проверить предсказание о том, что рассматриваемые особенности различают эмоциональные состояния, манипулируя целевыми характеристиками и группами характеристик (см. Сэндлер [35], где приведены примеры воплощенных агентов, демонстрирующих сильные эмоции).

Более чем одна характеристика обычно коррелирует с эмоциональным состоянием в оценках фотографий реальных спортсменов, например, уголки губ вверх, а также плечи назад для демонстрации счастья. Поскольку наши результаты относятся к естественным стимулам со сложным отображением, мы не можем сказать, вносят ли эти особенности информацию независимо.Для этого в будущих исследованиях будут использоваться воплощенные агенты, выражения и позы которых можно выборочно изменять. Например, мы представим доминирующую позу лица и тела, изменив только одну особенность (например, асимметрию тела). Мы ожидаем, что участники будут оценивать персонажа с доминирующими чертами лица и тела плюс асимметрию тела как более злого, чем того же персонажа с симметричным телом. Добавление уголков губ к доминирующей позе также определит смещение суждений от доминантного к сердитому.Добавление обоих углов губ вниз и асимметрии к доминирующему дисплею приведет к наивысшим баллам / более быстрому распознаванию гнева. Смешанные изображения (например, поза на коленях с поднятой головой и поднятыми уголками губ) позволят нам проверить относительный вклад различных черт лица и тела. Наконец, как уже отмечалось, мы ожидаем, что выражение эмоций сильно зависит от контекста. Другое направление будущих исследований — изучение других контекстов, возможно, менее экстремальных, с использованием методологии и категорий кодирования, аналогичных изложенным здесь, с целью полного изучения влияния контекста на интерпретацию эмоции и ее компонентов.В целом, мы надеемся, что наши результаты откроют дверь для прояснения новых направлений исследований композиционности человеческого выражения.

Благодарности

Это исследование получило финансирование от Европейского исследовательского совета (ERC) в рамках Седьмой рамочной программы Европейского союза, соглашение о гранте № 340140. Главный исследователь Венди Сэндлер.

Мы хотим поблагодарить Ноа Маром, Гала Белситцман, Йоэля Зиблата и Мунееру Абу Рокен за их помощь в кодировании изображений с помощью FACS и BACS.

Ссылки

1. 1. Экман П., Фризен В.В. Разоблачение лица: руководство по распознаванию эмоций по признакам лица. ИШК; 2003. 200 с.
2. 2. Экман П. Есть ли элементарные эмоции? Psychol Rev.1992; 99 (3): 550–3 pmid: 1344638
3. 3. Экман П., Фризен В.В. Константы в разных культурах в лице и эмоциях. J Pers Soc Psychol. 1971 Февраль; 17 (2): 124–9. pmid: 5542557
4. 4. Изард CE. Лицо эмоции. Восточный Норуолк, Коннектикут; 1971 г.
5. 5. Рассел Дж. А., Фернандес-Дольс Дж. М.. Наука мимики. Издательство Оксфордского университета; 2017. 553 с.
6. 6. Фридлунд AJ. Эволюция и мимика в рефлексах, социальных мотивах и параязыках. Biol Psychol. 1991 Февраль; 32 (1): 3–100. pmid: 1742403
7. 7. Рассел Дж. А. Есть ли универсальное распознавание эмоций по выражению лица? Обзор кросс-культурных исследований. Psychol Bull. 1994, январь; 115 (1): 102–41. pmid: 8202574
8. 8.Рассел Дж. А. Чтение эмоций на лицах и на лицах: воскрешение пространственной контекстной перспективы. В кн .: Психология мимики. 1997. стр. 295–320.
9. 9. Шерер К.Р., Элгринг Х. Выражение эмоций на лице вызвано категориальными программами аффекта или динамически обусловлено оценкой? Emot Wash DC. 2007 февраль; 7 (1): 113–30.
10. 10. Фрижда Н., Черкассоф А. Мимика как способы действия готовности. В: Рассел Дж. А., Фернандес-Дольс Дж. М., редакторы.Психология мимики. 1997. стр. 78–102. (Исследования эмоций и социального взаимодействия).
11. 11. Scherer KR. Что выражает выражение лица? В: Strongman T, редактор. Международный обзор исследований эмоций. Оксфорд, Англия: Джон Уайли; 1992. стр. 139–65.
12. 12. Schlosberg HS. Три измерения эмоций. Psychol Rev.1954; 61: 81–8. pmid: 13155714
13. 13. Смит К., Скотт Х. Компоненциальный подход к значению выражений лица.В: Рассел Дж. А., Фернандес-Дольс Дж. М., редакторы. Психология мимики. 1997. стр. 229–54. (Исследования эмоций и социального взаимодействия).
14. 14. Черкасоф А. Индексы подготовки к действию и разведка выражений émotionnelles faciales. Eur Rev Appl Psychol. 1999. 49 (2): 99–106.
15. 15. Рассел Дж. А. Доказательства сходящейся достоверности размеров аффекта. J Pers Soc Psychol. 1978; 36 (10) (1152).
16. 16. Шерер К.Р., Шорр А., Джонстон Т.Процессы оценки эмоций: теория, методы, исследования. Издательство Оксфордского университета; 2001. 493 с.
17. 17. Scherer KR. Психологические модели эмоций. В кн .: Нейропсихология эмоций. 2000. с. 137–162.
18. 18. Гранджан Д., Сандер Д., Шерер К.Р. Сознательное эмоциональное переживание возникает как функция многоуровневой синхронизации реакции, основанной на оценке. Сознательное познание. 2008. 17 (2): 484–95. pmid: 18448361
19. 19. Коулсон М. Приписывание эмоций статическим позам тела: точность распознавания, замешательство и зависимость от точки зрения.J невербальное поведение. 2004 лето; 28 (2): 117–39.
20. 20. Кляйнсмит А., Сильва Д., Равиндра П., Бьянки-Бертуз Н. Межкультурные различия в распознавании аффекта от положения тела. Взаимодействовать с Comput. 1 декабря 2006 г.; 18 (6): 1371–89.
21. 21. Рассел Дж. А. Культура и категоризация эмоций. Psychol Bull. 1991 ноя; 110 (3): 426–50. pmid: 1758918
22. 22. Bänziger T, Scherer KR. Представляем женевский корпус мультимодального изображения эмоций (гемеп).В: Blueprint forffective computing: A sourcebook. 2010. с. 271–94.
23. 23. Даэль Н, Гоудбек М., Шерер К.Р. Воспринимаемая динамика жестов при невербальном выражении эмоций. Восприятие. 2013 г., 1 июня; 42 (6): 642–57. pmid: 24422246
24. 24. Даэль Н, Мортильяро М., Шерер К.Р. Выражение эмоций в действиях тела и позе. Эмоции. 2012; 1085–1101. pmid: 22059517
25. 25. де Гельдер Б., де Борст А.В., Уотсон Р., Когнитивная неврология RS: FPN CN 10.Восприятие эмоций в телесных выражениях. Wiley Interdiscip Rev-Cogn Sci. 2015, 1 января; 6 (2): 149–58.
26. 26. де Гельдер Б., Мерен Х.К.М., Ригхарт Р., Сток Дж. ван ден, ВАК ван де Рит, Тамиетто М. Глава 3 За гранью лица: исследование быстрого влияния контекста на обработку лица. Prog Brain Res. 2006, 1 января; 155: 37–48. pmid: 17027378
27. 27. Мерен ХКМ, ван Хейнсберген CCRJ, де Гельдер Б. Быстрая перцептивная интеграция выражения лица и эмоционального языка тела.Proc Natl Acad Sci U S. A. 2005, 8 ноября; 102 (45): 16518–23. pmid: 16260734
28. 28. Авиезер Х., Троп Й., Тодоров А. Телесные сигналы, а не выражения лица, различают сильные положительные и отрицательные эмоции. Наука. 2012 30 ноября; 338 (6111): 1225–9. pmid: 23197536
29. 29. Авиезер Х., Мессинджер Д.С., Зангвил С., Маттсон В.И., Ганги Д.Н., Тодоров А. Волнение от победы или агония поражения? Воспринимающие не могут использовать информацию в движениях лица. Волнение победы или Агония поражения? Воспринимающие не могут использовать информацию при движении лица.Emotion Wash DC. 2015 Dec; 15, 15 (6, 6): 791, 791–7.
30. 30. Либал К., Мюллер С., Пика С. Жестовая коммуникация у нечеловеческих и человеческих приматов. Издательство Джона Бенджаминса; 2007. 301 с.
31. 31. де ББ, Сандлер В., Кирби С. Новые взгляды на двойственность паттернов: Введение в специальный выпуск. Lang Cogn. 2012; 4 (4): 251–259. pmid: 24587833
32. 32. Джекендофф Р. Взгляд параллельной архитектуры на языковую обработку. Brain Res.2007 18 мая; 1146: 2–22. pmid: 17045978
33. 33. Талми Л. Рекомбинантность в эволюции языка. Proc Annu Meet Chic Linguist Soc. 1 января 2003 г .; 39 (2): 33–66.
34. 34. Сандлер В., Лилло-Мартин Д. Язык жестов и лингвистические универсалии. Издательство Кембриджского университета; 2006. 501 с.
35. 35. Сандлер В. Тело как свидетельство природы языка. Тема исследования «Визуальный язык: рубежи психологии». (появиться).
36. 36.Кринг А.М., Гордон А.Х. Половые различия в эмоциях: выражение, опыт и физиология. J Pers Soc Psychol. 1998 Mar; 74 (3): 686–703. pmid: 9523412
37. 37. Броуди Л.Р., зал JA. Пол и эмоции в контексте. В кн .: Справочник эмоций. 2008. с. 395–408.
38. 38. Кавиччио Ф., Сандлер В. К теории композиционности в отображении крайних эмоций. В: Proceedings of Gesture and Speech in Interaction (GESPIN 4). Нантский университет, Нант, Франция; 2015 г.
39. 39. Фишер А.Х., Крет М.Э., Брукенс Дж. Гендерные различия в восприятии эмоций и самооценка эмоционального интеллекта: проверка гипотезы эмоциональной чувствительности: PLoS ONE. 2018; 13 (1): e01

    . pmid: 29370198

40. 40. Юргенс Р., Хаммершмидт К., Фишер Дж. Аутентичные и воспроизводимые вокальные выражения эмоций обнаруживают акустические различия. Front Psychol [Интернет]. 2011 г. [цитировано 14 апреля 2018 г.]; 2. Доступно по адресу: https://www.frontiersin.org/articles/10.3389/fpsyg.2011.00180 / полный
41. 41. Юргенс Р., Грасс А., Дролет М., Фишер Дж. Влияние актерского опыта на выражение эмоций и распознавание в голосе: не-актеры обеспечивают лучшие стимулы, чем ожидалось. J невербальное поведение Н. Ю. 2015 Сентябрь; 39 (3): 195–214.
42. 42. Хок, М., Пикард, Р. В. Действия против естественного разочарования и восторга: многие люди улыбаются в естественном разочаровании. В семинарах по автоматическому распознаванию лиц и жестов (FG 2011), Международная конференция IEEE 2011, 354–359.
43. 43. Экман П., Фризен В., Хагер Дж. Система кодирования эмоциональных движений лица. Пособие и руководство для исследователей. 2002.
44. 44. Кавиччио Ф., Маром Н. BACS: Система кодирования расположения тела [Интернет]. 2014. Доступно по ссылке: http://gramby.haifa.ac.il/images/PUBLICATIONS/BACS_Manual.pdf)
45. 45. Уилсон Г.В., Керр Дж. Х. Аффективные ответы на успех и неудачу: исследование победы и поражения в соревновательном регби. Индивидуальные различия. 1 июля 1999 г.; 27 (1): 85–99.
46. 46. Остерхоф Н.Н., Тодоров А. Функциональные основы оценки лица. Proc Natl Acad Sci. 12 августа 2008 г.; 105 (32): 11087–92. pmid: 18685089
47. 47. Пастух DJ, Ли Б., Керр Дж. Х. Теория обращения: предлагаемый путь к лучшему пониманию межличностных отношений в спорте. Psychol Sport Exerc. 1 марта 2006 г.; 7 (2): 143–57.
48. 48. Du S, Martinez AM. Подожди, ты грустишь или зол? Для классификации выражений эмоций на лице требуются большие различия во времени экспозиции.J Vis. 2013 1 марта; 13 (4): 13–13. pmid: 23509409
49. 49. Бейтс Д., Мехлер М., Болкер Б., Уокер С. Подбор линейных моделей со смешанными эффектами с использованием lme4. ArXiv14065823 Stat [Интернет]. 2014 г., 23 июня [цитируется 14 апреля 2018 г.]; Доступно по ссылке: http://arxiv.org/abs/1406.5823
50. 50. Барр DJ, Леви Р., Шиперс С., Тили Х.Дж. Структура случайных эффектов для подтверждающей проверки гипотез: Держите максимум. J Mem Lang. 2013 г., 1 апреля; 68 (3): 255–78.
51. 51. Библиотека Bruin J. R: контрастные системы кодирования для категориальных переменных.2014;
52. 52. Hothorn T, Bretz F, Westfall P. Одновременный вывод в общих параметрических моделях. Биом Дж. 50 (3): 346–63. pmid: 18481363
53. 53. Фельдман Л.А. Фокус валентности и фокус возбуждения: индивидуальные различия в структуре аффективного опыта. J Pers Soc Psychol. 1995. 69 (1): 153–66.
54. 54. Фонтейн JRJ, Шерер KR, Roesch EB, Ellsworth PC. Мир эмоций не двумерен. Psychol Sci. 2007 Dec 1; 18 (12): 1050–7.pmid: 18031411
55. 55. Хоффманн Х., Шек А., Шустер Т., Вальтер С., Лимбрехт К., Трауэ Х.С. и др. Отображение дискретных эмоций в пространственном пространстве: эмпирический подход. В: Международная конференция IEEE по системам, человеку и кибернетике (SMC), 2012 г. 2012. с. 3316–20.
56. 56. Рассел Дж. А., Мехрабиан А. Различение гнева и беспокойства с точки зрения факторов эмоциональной реакции. J Консультируйтесь с Clin Psychol. 1974 Feb; 42 (1): 79–83. pmid: 4814102
57. 57. Рассел Дж. А., Барретт Л. Ф.Основной аффект, прототипические эмоциональные эпизоды и другие вещи, называемые эмоциями: рассечение слона. J Pers Soc Psychol. 1999 Май; 76 (5): 805–19. pmid: 10353204
58. 58. Ортони А., Клор Г.Л., Коллинз А. Когнитивная структура эмоций. Издательство Кембриджского университета; 1990.
59. 59. Рассел Дж. А., Мехрабиан А., Доказательства трехфакторной теории эмоций. Журнал исследований личности, 1977, 273–294.
60. 60. Мехрабиан А. Наслаждение-возбуждение-доминирование: общие рамки для описания и измерения индивидуальных различий в темпераменте.Текущая психология, 14 (4), 1996, 261–292.
61. 61. Маусс И.Б., Робинсон М.Д. Меры эмоций: обзор. Cogn Emot. 1 февраля 2009 г .; 23 (2): 209–237 pmid: 19809584
62. 62. Коуэн А.С., Келтнер Д. Самоотчет охватывает 27 различных категорий эмоций, соединенных непрерывными градиентами. PNAS 5 сентября; 2017 г. https://doi.org/10.1073/pnas.1702247114
63. 63. Смит М.Л., Госселин Ф., Шинс П.Г. От лица к его категории через несколько состояний обработки информации в мозгу.Neuroimage, 2007, 37 (3), 974–984. pmid: 17611125
64. 64. Боргоманери С., Витале Ф., Авенати А. Чувствительность системы подавления поведения повышает подавление моторной коры при наблюдении за выражением страха на теле. Brain Struct Funct 222 (7), 29 марта 2017 г., 3267–3282. pmid: 28357586
65. 65. Борхани К., Боргоманери С., Ладавас Э., Бертини С. Влияние алекситимии на раннюю визуальную обработку эмоциональных поз тела. Биологическая психология. 2016; 115: 1–8. pmid: 26762700
66. 66.Финк Б., Пентон-Воак И. Эволюционная психология привлекательности лица. Curr Dir Psychol Sci. 2002, 1 октября; 11 (5): 154–8.
67. 67. Граммер К., Финк Б., Мёллер А.П., Торнхилл Р. Дарвиновская эстетика: половой отбор и биология красоты. Biol Rev.2003, август; 78 (3): 385–407. pmid: 14558590
68. 68. Thornhill R, Gangestad SW. Привлекательность лица. Trends Cogn Sci. 1999 декабрь 1; 3 (12): 452–60. pmid: 10562724
69. 69. Мортильяро М., Меху М., Шерер К.Р.По выражению лица можно отличить несколько разные положительные эмоции. Soc Psychol Personal Sci. 2011 1 мая; 2 (3): 262–71.
70. 70. Камарго З., Мадурейра С., Пессоа А., Русило Л. Качество голоса и пол: некоторые сведения о корреляциях между перцептивными и акустическими измерениями. В речи просоды. Выступление Просоды. 2012.
71. 71. Chuenwattanapranithi S, Xu Y, Thipakorn B, Maneewongvatana S. Кодирование эмоций в речи с помощью кода размера. Фонетика.2008; 65 (4): 210–30. pmid: 19221452
72. 72. Ohala JJ. Происхождение звуковых паттернов в ограничениях голосового тракта. В: MacNeilage PF, редактор. Производство речи [Интернет]. Springer New York; 1983 [цитируется 2 марта 2017 г.]. п. 189–216. Доступно по ссылке: http://link.springer.com/chapter/10.1007/978-1-4613-8202-7_9
73. 73. Фредриксон БЛ. Роль позитивных эмоций в позитивной психологии. Am Psychol. 2001 Март; 56 (3): 218–26. pmid: 11315248
74. 74. Трейси Дж. Л., Мацумото Д.Спонтанное выражение гордости и стыда: свидетельства биологически врожденных невербальных проявлений. Proc Natl Acad Sci. 19 августа 2008 г.; 105 (33): 11655–60. pmid: 18695237
75. 75. Дюшенн Б. Механизмы выражения лица человека или электрофизиологический анализ выражения эмоций (А. Катбертсон, Пер.). Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета; 1862.
76. 76. Паракампо Р., Тидони Э., Боргоманери С., ди Пеллегрино Дж., Авенанти А. Решающее значение сенсомоторной сети для получения удовольствия от улыбок. Кора головного мозга , 27 (11), 1 ноября 2017 г., 5116–5129. pmid: 27660050
77. 77. Экман П., Фризен В.В. Войлочные, фальшивые и жалкие улыбки. J невербальное поведение. 1 июня 1982 года; 6 (4): 238–52.
78. 78. Жерве М., Вильсон Д.С. Эволюция и функции смеха и юмора: синтетический подход. Q Rev Biol. 2005 Dec 1; 80 (4): 395–430. pmid: 16519138
79. 79. Бонанно Г.А., Келтнер Д., Нолл Дж. Г., Патнэм Ф. В., Трикетт П. К., ЛеДжун Дж. И др. Когда лицо раскрывает то, чего не говорят слова: выражение эмоций, улыбку и готовность раскрыть сексуальное насилие в детстве.J Pers Soc Psychol. 2002 июл; 83 (1): 94–110. pmid: 12088135
80. 80. Келтнер Д. Признаки умиротворения: свидетельства явных проявлений смущения, веселья и стыда. J Pers Soc Psychol. 1995; 441–454.
81. 81. Дарвин К. Выражение эмоций у человека и животных. Пресса Чикагского университета; 1965. 400 с.
82. 82. Хван ХК, Мацумото Д. Отображение угрозы доминирования для победы и достижения в контексте соревнований. Мотив Эмот.2014 1 апреля; 38 (2): 206–14.
83. 83. Крумхубер Э., Шерер КР. Всплески влияния: динамические модели выражения лица. Эмоции. 2011; 11 (4): 825–41. pmid: 21707163
84. 84. Scherer KR. Динамическая архитектура эмоций: свидетельство компонентной модели процесса. Cogn Emot. 2009 1 ноября; 23 (7): 1307–51.
85. 85. Rymarczyk K, urawski Ł, Jankowiak-Siuda K, Szatkowska I. (2016) Обнаруживают ли динамические выражения счастья и гнева усиленную мимикрию лица по сравнению со статическими выражениями счастья и гнева? PLoS ONE 11 (7): e0158534.pmid: 273

Создание и разрыв эмоциональных связей между людьми и государством в Советской России, 1917–1941 гг., JSTOR