Природное и общественное в человеке основные отличия человека от животного – Раздел I. Человек и общество

Природное и общественное в человеке . Кратко.

Природное и общественное в человеке

Раздел ЕГЭ: 1.1. Природное и общественное в человеке. (Человек как результат биологической и социокультурной эволюции)



Человек — биосоциальное существо, представляющее высший результат эволюции на Земле. Человек занимает особую нишу среди остальных живых организмов. Его биосоциальная природа обусловлена неразрывной связью с природой и обществом.

ОТЛИЧИЯ ЧЕЛОВЕКА ОТ ЖИВОТНОГО

Человек

Животное

Умеет мыслить и говорить.Не может членораздельно говорить.
Изменяет и преобразует окружающую действительность.Не изменяет окружающий мир, а приспосабливается к нему.
Не может существовать без удовлетворения духовных потребностей.Нуждается в удовлетворении исключительно физических потребностей.
Изготавливает орудия труда для производства материальных благ.Использует материалы, предоставленные природой.
Целенаправленно и сознательно использует творческую деятельность.Не имеет потребности в творческой деятельности.
Изменяет своё поведение в зависимости от окружающих условий.Существует в рамках программы, заложенной инстинктами.
Потребности постоянно растут и изменяются.Потребности меняются незначительно на протяжении всей жизни.
БИОЛОГИЧЕСКОЕ В ЧЕЛОВЕКЕ

Антропосоциогенез — параллельное становление человека и общества, в результате которого произошло выделение человека над остальными живыми организмами.

Природное

Общественное

Физиологическая составляющая служит биологической основой индивида, влияет на его социализацию, определяет тип нервной системы и склад характера человека.Стремление личности к изменению своего поведения, что может привести к работе над собственными физиологическими и анатомическими данными и их корректировке.
СТАДИИ СТАНОВЛЕНИЯ ЛИЧНОСТИ

На протяжении своей жизни человек проходит следующие стадии:

Индивид — уникальный представитель homo sapiens (лат. «человек разумный», вид, к которому относится человек, высшая ступень эволюции). Все люди являются индивидами с рождения.

Личность — человек, являющийся субъектом отношений и сознательной деятельности. Содержит в себе устойчивый комплекс социальных свойств индивида, характеризующих его

в обществе. Социально и духовно развитый человек.

Индивидуальность — личность, отделившая себя от остального общества. Уникальность отдельно взятого человека. Включает в себя своеобразие внешнего облика и всех присущих социально значимых черт человека. Психически и личностно неповторимый человек.

ФАКТОРЫ, ВЛИЯЮЩИЕ НА ЧЕЛОВЕКА

Формирование личности происходит на протяжении всего существования человека и обуславливается многими факторами, влияющими на скорость и качество этого процесса. Индивид не может стать личностью до тех пор, пока не усвоит традиции, ценности и другие нормы общества.

Факторы:

  • наследственность;
  • воспитание;
  • социальное окружение;
  • способности, талант;
  • историческая эпоха;
  • стремление к самосовершенствованию.
ЧЕЛОВЕК КАК ОБЪЕКТ ПОЗНАНИЯ

Поскольку для человека характерна постоянная потребность в расширении своих знаний об окружающем мире, он может одновременно выступать и субъектом, и объектом познания.

Человек — объект познания исследует самого себя. Для этого он использует методы:

  • самопознание;
  • самоанализ;
  • самооценка;
  • образ «я».

Человек — субъект познания для исследования окружающей действительности использует чувственное и рациональное восприятие:

  • в процессе научного познания;
  • в процессе воспитания и социализации;
  • в процессе трудовой деятельности;
  • в процессе творческой деятельности.

Также встречаются случаи пребывания человека одновременно в двух ролях в процессе самонаблюдения. Это возможно в медицине, психологии и методике обучения.


Вы смотрели конспект «Природное и общественное в человеке»

 

uchitel.pro

Принципиальные отличия человека от других представителей животного мира

Одно из главных отличий человека от животного заключается в его отношениях с природой. Если животное является элементом живой природы и строит свои отношения с ней с позиции приспособления к условиям окружающего мира, то человек не просто приспосабливается к природной среде, а стремится в определенной степени подчинить ее себе, создавая для этого орудия труда. С созданием орудий труда изменяется образ жизни человека. Способность создавать орудия для преобразования окружающей природы свидетельствует о способности сознательно трудиться. Труд – это специфический, присущий только человеку вид деятельности, заключающейся в осуществлении воздействий на природу с целью обеспечения условий своего существования.

Основная особенность труда заключается в том, что трудовая деятельность, как правило, осуществляется только совместно с другими людьми. Это справедливо даже для простейших трудовых операций или деятельности, имеющей индивидуальный характер, поскольку в процессе их выполнения человек вступает в определенные отношения с окружающими его людьми. Например, труд писателя может быть охарактеризован как индивидуальный. Однако, для того чтобы стать писателем, человек должен был научиться читать и писать, получить необходимое образование, т.е. его трудовая деятельность стала возможна только вследствие включенности в систему отношений с другими людьми. Таким образом, любой труд, даже кажущийся на первый взгляд сугубо индивидуальным, требует сотрудничества с другими людьми.

Следовательно, труд способствовал образованию определенных человеческих сообществ, которые принципиально отличались от сообществ животных. Эти отличия заключались в том, что, во-первых, объединение первобытных людей было вызвано стремлением не просто выжить, что характерно в определенной мере и для стадных животных, а выжить путем преобразования природных условий существования, т.е. с помощью коллективного труда.

Во-вторых, важнейшим условием существования человеческих сообществ и успешного выполнения трудовых операций является уровень развития коммуникации между членами сообщества. Чем выше уровень развития коммуникации между членами сообщества, тем выше не только организация, но и уровень развития психики человека. Так, высший уровень человеческой коммуникации – речь – обусловила принципиально иной уровень регуляции психических состояний и поведения – регуляции с помощью слова. Человеку, способному общаться с помощью слов, для формирования своего поведения или представления о реальном мире нет необходимости вступать в физический контакт с окружающими его объектами. Для этого ему достаточно иметь информацию, которую он приобретает в процессе общения с другими людьми.

Следует отметить, что именно особенности человеческих сообществ, заключающиеся в необходимости коллективного труда, обусловили возникновение и развитие речи. В свою очередь, речь предопределила возможность существования сознания, поскольку мысль человека всегда имеет вербальную (словесную) форму. Например, человек, по определенному стечению обстоятельств попавший в детские годы к животным и выросший среди них, не умеет говорить, а уровень его мышления хотя и выше, чем у животных, совершенно не соответствует уровню мышления современного человека.

В-третьих, для нормального существования и развития человеческих сообществ законы животного мира, основанные на принципах естественного отбора, непригодны. Коллективный характер труда, развитие коммуникации не только повлекли вслед за собой развитие мышления, но также обусловили формирование специфических законов существования и развития человеческого сообщества. Эти законы известны нам как принципы нравственности и морали.

Таким образом, существует определенная последовательность явлений, обусловивших возможность появления сознания у человека: труд привел к изменению принципов построения взаимоотношений между людьми. Это изменение выразилось в переходе от естественного отбора к принципам организации социального общежития, а также способствовало развитию речи как средства коммуникации. Появление человеческих сообществ с их моральными нормами, отражающими законы социального общежития, явилось основанием для проявления критичности мышления человека. Так появились понятия «хорошо» и «плохо», содержание которых определялось уровнем развития человеческих сообществ. Постепенно, с развитием общества, эти понятия усложнялись, что в определенной мере способствовало эволюции мышления. В то же время происходило развитие речи. У нее появлялись все новые и новые функции. Она способствовала осознанию человеком своего «Я», выделению себя из окружающей среды. В результате речь приобрела свойства, позволяющие рассматривать ее как средство регуляции поведения человека. Все эти явления и закономерности определили возможность проявления и развития сознания у человека.

Вместе с тем следует подчеркнуть, что подобная логическая последовательность является лишь гипотезой, изложенной с рационалистических позиций. Сегодня существуют и другие точки зрения на проблему возникновения сознания человека, в том числе излагаемые с иррациональных позиций. Это н

psylist.net

Тест по обществознанию «1.1 Человек и общество. Природное и общественное в человеке» 10 класс

1.1 Человек и общество. Природное и общественное в человеке.

Вариант 1

  1. Выберите верные суждения

1) В отличие от животных, человек обладает потребностями; :

2) Социальным качеством человека является необходимость поддержания теплового баланса.

3) Биологической потребность человека является семья.

4) Врожденные качества человека социализируются в процессе взаимодействия с обществом.

5) Помимо естественных потребностей, у людей формируются потребности социальные, связанные с жизнью в обществе

6) Индивид- отдельный представитель человеческого рода

2. Выберите верные суждения о соотношении биологического и социального в человеке и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Последовательность основных стадий жизни человека, при которой детство сменяется зрелостью, а затем наступает старость, биологически обусловлена.

2) Становление человека как личности связано с приобретением социальных черт и качеств.

3) Человек наследует моральные ценности, также как задатки к определённым видам деятельности.

4) Влияние генетических факторов на развитие способностей человека служит выражением его социальной сущности.

5) Природная предрасположенность человека к тем или иным видам деятельности проявляется в

социальных обстоятельствах

3 Для характеристики человека как личности не в первую очередь учитывают его:

1) биологические особенности; 2) тип нервной системы

3) жизненный опыт; 4) состояние здоровья.

4. Ниже приведен перечень примеров. Все они, за исключением двух, относятся к биологическим потребностям.

1) в питании

2) в движении

3) самореализации

4) самосохранении

5) в общении

6) в продолжении рода

Найдите два примера, выпадающие из общего ряда, и запишите.

5… Перечислите качества, отличающие человека от животного:

  1. стремление к самореализации;

2) потребность в признании;

3) способность строить жилище;

4) потребность в пище и воде;

5) способность отражать мир в идеальных образах.

6.. Какое из понятий среди перечисленных является обобщающим для всех остальных?

Начало формы

1) креационизм 2) антропогенез 3) эволюция 4) трудовая теория 5) уфологическая теорияКонец формы

7.. «Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность- отстаивают» ( А.Г. Асмоов)

В 2.

1.Выберите верные суждения

1) И человеку, и животному свойственны потребности в самосохранении.

2) Человек в отличие от животного способен заботиться о потомстве.

3) В отличие от животного человек способен) прогнозировать результаты действий

4) Человек является продуктом и субъектом общественно-исторической деятельности, характеризует его социальную сущность

5) Человек является продуктом и субъектом общественно-исторической деятельности, характеризует его психологические качества

  1. Выберите верные суждения о социальных составляющих человека.

  1. знания и умения

  2. чувства и волю

  3. 3) физическое развитие

  4. 4) возрастные особенности

  5. 5) членораздельная речь

  1. 3. Выберите верные суждения о личности?

  2. 1) Главным в характеристике личности является участие человека в общественных отношениях и сознательной деятельности.

  3. 2) Новорожденный человек является личностью.

  4. 3) Личность — продукт биологической эволюции.

  5. 4) Максимальное влияние на личность оказывает общество.

  6. 5) Личность может сформироваться только в человеческом обществе.

  7. 4. Установите соответствие: к каждому определению, данному в первом столбце, подберите соответствующее понятие из второго столбца

    .

  8. A) Человек, активно осваивающий и целенаправленно 1) Индивид
    преобразующий природу, общество и самого себя

  9. Б) Отдельно взятый представитель всего человеческого рода 2) Индивидуальность

  10. B) Неповторимое своеобразие человека, набор его уникальных свойств 3) Личность

  11. 5.. Найдите в приведенном ниже списке отличительные характеристики человека и запишите цифры

  12. 1) существо биологическое 2) сознательно выдвигает цели деятельности

  13. 3) живет среди себе подобных 4) обладает способностью к творчеству

  14. 5)производит орудия труда с помощью других орудий

  15. 6. Найдите в приведенном ниже списке свойства человека, имеющие социальную природу, и запишите цифры, под которыми они указаны.

  16. 1) способность к преобразовательной деятельности 2) стремление к самореализации

  17. 3) умение приспосабливаться к природным условиям

  18. 4) устойчивые взгляды на мир и свое место в нем 5) потребность в воде, пище, отдыхе

  19. 6) способность к самосохранению

  20. 7. Известно, что поведение животного в своих главных чертах генетически запрограммировано. Многие же инстинкты человека в результате общественной истории оказались расшатаны и стерты. По выражению А. Пьерона, «человечество освободилось от деспотизма наследственности» В чем проявляется свобода человека от «деспотизма наследственности»? Сформулируйте три утверждения.

  21. 8..В отличие от животных, человекНачало формы

  22. 1) имеет большую черепную коробку 2) обладает членораздельной речью 3) имеет простейшие психические реакции 4) имеет развитые мышцы

  23. 5) обладает врождёнными и унаследованными качествами 6) имеет высокоорганизованный мозг 7) обладает способностью усваивать культуру

  24. Ключ

  25. 1.1 Человек и общество. Природное и общественное в человеке.

  26. Вариант 1

  27. 1.456 2.125 3.124 4.35 5.125 6.2 Креациони́зм (от лат. creatio, род. п. creationis — творение) — теологическая и мировоззренческая концепция, согласно которой основные формы органического мира (жизнь), человечество, планета Земля, а также мир в целом, рассматриваются как непосредственно созданные Творцом или Богом.7. рассуждения

  28. _____________________________

  29. Вариант 2

  30. 11.34 2.15 3.145 4..312 5.245 6.124

  31. 7 Ответ может содержать следующие элементы:

  1. утверждение, что поведение человека определяется не только инстинктами, а культурными (социальными, общественными) ценностями;

  2. указание на ведущую роль социализации (воспитания, обучения, общения с другими людьми) в развитии человека;

  3. указание на способность человека к творчеству, (преобразовательной деятельности, к созданию второй природы — культуры), которая не является наследственной, инстинктивной

  4. указание на способность к речи, на сознание, мышление, которые имеют генетические предпосылки, но усваиваются в общении с другими.

  5. человек способен сознательно управлять своими инстинктами.

  1. 8..267

infourok.ru

1.1 Природное и общественное в человеке. (Человек как результат биологической и социокультурной эволюции)

Проблема человека — одна из основных в философии. Большое значение для понимания сущности человека, путей его развития имеет выяснение вопроса о его происхождении.

Теория происхождения человека, где рассматривается процесс его возникновения и развития, получила название антропогенез (от гр. anthropos — человек и genesis — происхождение).

Существует несколько подходов к решению вопроса о происхождении человека.

Религиозная теория

Теория палеовизита

Естественно-научные (материалистические) теории

Ч. Дарвин — английский естествоиспытатель, создатель эволюционной (от лат. evolutio — развёртывание) теории

Ф. Энгельс — немецкий социальный мыслитель, политический деятель

Божественное происхождение человека. Душа — источник человеческого в человеке

Человек — создание пришельцев из космоса, которые, посетив Землю, оставили на ней человеческие существа

Человек как биологический вид имеет естественное, природное происхождение и генетически связан с высшими млекопитающими

Главная причина появления человека — труд. Под влиянием труда сформировались специфические качества человека: сознание, язык, творческие способности

Таким образом, о причинах, определивших становление собственно человека, можно высказывать только предположения.

Влияние на психофизическое состояние человека энергии космоса, электромагнитных волн, радиации и других воздействий огромно.

Человек — высшая ступень развития живых организмов на Земле. Биологически человек принадлежит к млекопитающим гоминидам, человекоподобным существам, которые появились около 550 тысяч лет назад.

Человек по своей сути есть существо биосоциальное: он является частью природы и вместе с тем неразрывно связан с обществом. Биологическое (природное) и социальное (общественное) в человеке слиты воедино, и только в таком единстве он существует.

Человек — биосоциальное существо

Биологическое существо

Социальное существо

Принадлежит к высшим млекопитающим, образуя особый вид Homo sapiens. Биологическая природа человека проявляется в его анатомии, физиологии: он обладает кровеносной, мышечной, нервной и другими системами. Его биологические свойства жёстко не запрограммированы -> возможность приспосабливаться к различным условиям существования

Неразрывно связан с обществом. Человек становится человеком, лишь вступив в общественные отношения, в общение с другими. Социальная сущность человека проявляется через такие свойства, как способность и готовность к общественно полезному труду, сознание и разум, свобода и ответственность и др.

условие, предпосылка существования человека

сущность человека

Абсолютизация одной из сторон сущности человека приводит к биологизаторству или социологизаторству.

Биологизаторский подход

Социологизаторский подход

Акцентирует лишь эволюционно-биологические предпосылки человеческой природы

Объясняет природу человека, исходя из социально значимых факторов. Человек — «чистая доска», на которой общество пишет нужные слова

Основные отличия человека от животного

Человек обладает мышлением и членораздельной речью. Только человек может размышлять о своём прошлом, критически оценивая его, и думать о будущем, мечтая и строя свои планы.

Коммуникативные возможности имеют и некоторые виды обезьян, но только человек может передать другим людям объективную информацию об окружающем мире. Люди обладают способностью выделять в своей речи главное. К тому же человек умеет отражать действительность не только с помощью речи, но и с помощью музыки, живописи и других образных форм.

Человек способен к сознательной целенаправленной творческой деятельности.

Моделирует своё поведение и может выбирать различные социальные роли

Обладает способностью предвидеть отдалённые последствия своих действий, характер и направленность развития природных процессов

Выражает ценностное отношение к действительности

Животное в своём поведении подчинено инстинкту, его действия изначально запрограммированы. Оно не отделяет себя от природы.

Человек в процессе своей деятельности преобразует окружающую действительность, создаёт необходимые ему материальные и духовные блага и ценности. Осуществляя практически преобразующую деятельность, человек творит «вторую природу» — культуру.

Животные приспосабливаются к окружающей среде, которая и определяет их образ жизни. Они не могут производить коренных изменений в условиях своего существования.

Человек способен изготавливать орудия труда и использовать их как средство производства материальных благ.

Высокоорганизованные животные могут применять естественные орудия (палки, камни) для определённых целей. Но ни один вид животных не способен изготавливать орудия труда с помощью ранее сделанных средств.

Человек воспроизводит не только свою биологическую, но и социальную сущность и поэтому должен удовлетворять не только свои материальные, но и духовные потребности. Удовлетворение духовных потребностей связано с формированием духовного (внутреннего) мира человека.

Человек

существо уникальное (открытое миру, неповторимое, духовно незавершённое)

существо универсальное (способное к любому виду деятельности)

существо целостное (интегрирует в себе физическое, психическое и духовное начала)

Понятия «индивид», «индивидуальность», «личность» в научной и популярной литературе употребляются как близкие по значению, но они не являются синонимами.

Соотношение понятий «индивид», «индивидуальность» и «личность»

Определение

Индивид (от лат. individuum — неделимый, неразделённый) — это единичный представитель человеческого рода, конкретный носитель природно обусловленных свойств

Индивидуальностьэто неповторимое своеобразие проявлений человека, подчёркивающее непохожесть на других людей

Личность (от лат. persona — особа) — это человеческий индивид, являющийся субъектом сознательной деятельности, обладающий совокупностью социально значимых черт, свойств и качеств, которые он реализует в общественной жизни

Характерные признаки

Пол, биохимические и физиологические особенности, возраст, тип конституции, нейродинамика, биологические потребности, эмоции, задатки

Индивидуальные особенности, характер, социально обусловленная деятельность, самооценка, жизненный опыт, «Я-концепция», потребность в самореализации

Направленность (влечение, желание, стремление, идеал, ценности, установка, мировоззрение), социальные потребности, социальный статус, социальная роль, сознательные цели

Человек как отдельная особь среди других людей

Человек как один из многих, но с учётом его личных особенностей: внешний облик, манера поведения, характер и т. д.

Человек с социально значимыми качествами

Не всякий человек является личностью. Человеком рождаются, личностью становятся в процессе социализации. (см. тему 3.12. Социализация индивида.)

Развитие человека -> Социальный опыт, человеческая культура -> Социализация индивида -> Личность

Личность человека не является чем-то застывшим и неизменным, она меняется в процессе индивидуального развития и воздействия на неё внешних обстоятельств.

ayratmusin.ru

Природное и общественное в человеке.

Вопрос о происхождении человека является центральной проблемой философии как науки. Существуют разные вариации ответа на этот вопрос — теории:

Божественная (теологическая, религиозная)

Происхождение человека под божественным началом.

Космическая (теория палеовизита)

Человек как продукт инопланетной деятельности – происхождение человека связано с визитом пришельцев на Землю.

Естественно-научная (материалистическая) – теория эволюции Чарльза Дарвина

Человек генетически происходит от высших млекопитающих, т.е. имеет природное происхождение.

Естественно-научная (материалистическая) – трудовая теория Фридриха Энгельса

Труд человека послужил причиной его эволюции, появлению сознания и языка.

Человек как биосоциальное существо соединяет в себе и природное, и общественное.

С одной стороны, человек – живой организм,  высшее млекопитающее, а также обладает определенную физиологию, что говорит о его биологической природе.

С другой стороны, человек напрямую связан с обществом и реализуется как человек только в рамках общества, войдя в общественные отношения и в непосредственный контакт с другими людьми.

Очевидно, что по-отдельности эти стороны существовать не могут, что означает, что человек – биосоциальное существо.

В отличии от животного, человек обладает мышлением, толковой речью и сознанием.

Сознание – это форма психической активности человека, состоящая в способности целенаправленно отображать окружающий мир при помощи образов. Сознание имеет свою структуру:

  • Мировосприятие органами чувств, познание как окружающего мира, так и самого себя
  • Способность рационального восприятия мира и составления логической цепочки из полученных знаний – логико-понятийные способности
  • Эмоционально-личностная оценка, личные переживания
  • Побуждения к деятельности, духовные идеалы – высшие мотивы и ценности

Кроме того, сознание имеет свои свойства, такие как: субъективность, поскольку зависит от личностных характеристик конкретного человека; активность и динамичность, так как выполняет многообразие функций и действует практически беспрерывно; селективность (избирательность); направленность – в любом случае сознание направлено какой-либо объект. Одна из характерных черт сознания – его двухмерность, то есть направленность не только на окружающую действительность, но и на самого субъекта сознания – самого себя.

Функции сознания:

  • Отражение действительности
  • Познание действительности через моделирование или выявление закономерностей
  • Служит началом для деятельности человека
  • Предсказание возможных природных или социальных процессов

Помимо сознания, в систему психики входят следующие составляющие:

Бессознательное. Неосознаваемые человеком явления, мысли или желание, влияющие на его поведение. Бессознательное выражается в снах, оговорках и мечтах.

Сверхсознательное (надсознательное, общественное, коллективное сознание) – сформированные общественным мнением нормы, запреты и т.п. Распространение коллективного сознания происходит через СМИ, образование.

Индивид, индивидуальность, личность
Индивид — отдельный представитель человеческого рода, обладающий определенными человеческими качествами.
Индивидуальность — уникальные качества человека, отличающие его от остального общества, например: темперамент, внешность.
Личность — такие социальные качества, которые индивид приобретает и реализует в рамках общественных отношений. Важно отметить, что личностью становятся исключительно в обществе, потому сам себя человек назвать не может. 
Становятся личностью в ходе социализации. Социализация — это процесс освоение культурных норм и моральных ценностей, в результате которого человек 
 обретает знания, способствующие успешному функционированию в обществе.

 

humanitar.ru

Основные отличия человека от животных?

Одно из главных отличий человека от животного заключается в его отношениях с природой. Если животное является элементом живой природы и строит свои отношения с ней с позиции приспособления к условиям окружающего мира, то человек не просто приспосабливается к природной среде, а стремится в определенной степени подчинить ее себе, создавая для этого орудия труда. С созданием орудий труда изменяется образ жизни человека. Способность создавать орудия для преобразования окружающей природы свидетельствует о способности сознательно трудиться. Труд – это специфический, присущий только человеку вид деятельности, заключающейся в осуществлении воздействий на природу с целью обеспечения условий своего существования. Основная особенность труда заключается в том, что трудовая деятельность, как правило, осуществляется только совместно с другими людьми. Это справедливо даже для простейших трудовых операций или деятельности, имеющей индивидуальный характер, поскольку в процессе их выполнения человек вступает в определенные отношения с окружающими его людьми. Например, труд писателя может быть охарактеризован как индивидуальный. Однако, для того чтобы стать писателем, человек должен был научиться читать и писать, получить необходимое образование, т. е. его трудовая деятельность стала возможна только вследствие включенности в систему отношений с другими людьми. Таким образом, любой труд, даже кажущийся на первый взгляд сугубо индивидуальным, требует сотрудничества с другими людьми. Следовательно, труд способствовал образованию определенных человеческих сообществ, которые принципиально отличались от сообществ животных. Эти отличия заключались в том, что, во-первых, объединение первобытных людей было вызвано стремлением не просто выжить, что характерно в определенной мере и для стадных животных, а выжить путем преобразования природных условий существования, т. е. с помощью коллективного труда. Во-вторых, важнейшим условием существования человеческих сообществ и успешного выполнения трудовых операций является уровень развития коммуникации между членами сообщества. Чем выше уровень развития коммуникации между членами сообщества, тем выше не только организация, но и уровень развития психики человека. Так, высший уровень человеческой коммуникации – речь – обусловила принципиально иной уровень регуляции психических состояний и поведения – регуляции с помощью слова. Человеку, способному общаться с помощью слов, для формирования своего поведения или представления о реальном мире нет необходимости вступать в физический контакт с окружающими его объектами. Для этого ему достаточно иметь информацию, которую он приобретает в процессе общения с другими людьми. Следует отметить, что именно особенности человеческих сообществ, заключающиеся в необходимости коллективного труда, обусловили возникновение и развитие речи. В свою очередь, речь предопределила возможность существования сознания, поскольку мысль человека всегда имеет вербальную (словесную) форму. Например, человек, по определенному стечению обстоятельств попавший в детские годы к животным и выросший среди них, не умеет говорить, а уровень его мышления хотя и выше, чем у животных, совершенно не соответствует уровню мышления современного человека. В-третьих, для нормального существования и развития человеческих сообществ законы животного мира, основанные на принципах естественного отбора, непригодны. Коллективный характер труда, развитие коммуникации не только повлекли вслед за собой развитие мышления, но также обусловили формирование специфических законов существования и развития человеческого сообщества. Эти законы известны нам как принципы нравственности и морали.

— речь — прямохождение — разум

ну… человек ещё думает, что он думает)))

Усы, лапы и хвост

люди биопсихосоциальные

Более высокий интеллект, а, главное, наличие такого свойства, как СОВЕСТЬ! :)))

Мы живем не столько инстинктами, а чувствами

Человек где живёт, там и гадит 🙂

По Платону, человек — двуногое без перьев. Были еще такие динозавры, но они вымерли 😉 По современным представлениям — высший примат с относительно развитым разумом, то есть способностью к абстрагированию.

Разумом. Правда, тогда возникает вопрос: а как же люди с низким интеллектом? Не люди вовсе? Я, лично, думаю, что люди. Так что не совсем простой вопрос.

лень . если животное лениться оно умрет, а у людей лень двигатель прогресса

Долго думал над этим простым вопросом. Думаю главное отличие — человечество способно к саморазрушению (здесь и экология, войны и самоубийства) а животный мир нет.

человек обладает сознанием

Человек тупее.

<img src=»//otvet.imgsmail.ru/download/111958267_3cfee37390de8a98eec109f377b370e4_800.jpg» data-lsrc=»//otvet.imgsmail.ru/download/111958267_3cfee37390de8a98eec109f377b370e4_120x120.jpg» data-big=»1″>

Одно из главных отличий человека от животного заключается в его отношениях с природой. Если животное является элементом живой природы и строит свои отношения с ней с позиции приспособления к условиям окружающего мира, то человек не просто приспосабливается к природной среде, а стремится в определенной степени подчинить ее себе, создавая для этого орудия труда. С созданием орудий труда изменяется образ жизни человека. Способность создавать орудия для преобразования окружающей природы свидетельствует о способности сознательно трудиться. Труд – это специфический, присущий только человеку вид деятельности, заключающейся в осуществлении воздействий на природу с целью обеспечения условий своего существования. Основная особенность труда заключается в том, что трудовая деятельность, как правило, осуществляется только совместно с другими людьми. Это справедливо даже для простейших трудовых операций или деятельности, имеющей индивидуальный характер, поскольку в процессе их выполнения человек вступает в определенные отношения с окружающими его людьми. Например, труд писателя может быть охарактеризован как индивидуальный. Однако, для того чтобы стать писателем, человек должен был научиться читать и писать, получить необходимое образование, т. е. его трудовая деятельность стала возможна только вследствие включенности в систему отношений с другими людьми. Таким образом, любой труд, даже кажущийся на первый взгляд сугубо индивидуальным, требует сотрудничества с другими людьми. Следовательно, труд способствовал образованию определенных человеческих сообществ, которые принципиально отличались от сообществ животных. Эти отличия заключались в том, что, во-первых, объединение первобытных людей было вызвано стремлением не просто выжить, что характерно в определенной мере и для стадных животных, а выжить путем преобразования природных условий существования, т. е. с помощью коллективного труда. Во-вторых, важнейшим условием существования человеческих сообществ и успешного выполнения трудовых операций является уровень развития коммуникации между членами сообщества. Чем выше уровень развития коммуникации между членами сообщества, тем выше не только организация, но и уровень развития психики человека. Так, высший уровень человеческой коммуникации – речь – обусловила принципиально иной уровень регуляции психических состояний и поведения – регуляции с помощью слова. Человеку, способному общаться с помощью слов, для формирования своего поведения или представления о реальном мире нет необходимости вступать в физический контакт с окружающими его объектами. Для этого ему достаточно иметь информацию, которую он приобретает в процессе общения с другими людьми. Следует отметить, что именно особенности человеческих сообществ, заключающиеся в необходимости коллективного труда, обусловили возникновение и развитие речи. В свою очередь, речь предопределила возможность существования сознания, поскольку мысль человека всегда имеет вербальную (словесную) форму. Например, человек, по определенному стечению обстоятельств попавший в детские годы к животным и выросший среди них, не умеет говорить, а уровень его мышления хотя и выше, чем у животных, совершенно не соответствует уровню мышления современного человека. В-третьих, для нормального существования и развития человеческих сообществ законы животного мира, основанные на принципах естественного отбора, непригодны. Коллективный характер труда, развитие коммуникации не только повлекли вслед за собой развитие мышления, но также обусловили формирование специфических законов существования и развития человеческого сообщества. Эти законы известны нам как принципы нравственности и морали.

Никаких, по-моему.)

Люди за долгие годы своего существования так и не смогли установить никаких контактов с «братьями по разуму» на Земле. Мы даже не можем предположить, о чем может «думать» домашняя собака или муравьи, которые ведут сложноорганизованную коллективную жизнь. Человек считает, что он – единственный мыслящий вид на планете. Может быть, оно так и есть. По крайней мере, нам известно, что люди наделены способностями к размышлению о вещах, весьма далёких от их непосредственных физиологических потребностей, направленных на выживание. Такие способности связывают с абстрактным мышлением. Используя эту способность, люди создали цивилизацию, развили культуру, изучили далёкие планеты, написали замечательные картины, стихи, музыку, построили красивые города, смогли одержать победу над многими болезнями, холодом и голодом. Биосфера как биологическая система имеет свойства, связанные с саморегуляцией. Однако человек иногда идёт наперекор природным законам. Дикая природа может прокормить количество людей примерно в тысячу раз меньше, чем проживает сейчас на планете Земля. На практике мы хорошо знаем, в чем состоят отличия человека от животного. Однако какие задействовать механизмы, для того чтобы определить, кто находится перед нами – человек или представитель животного мира, не так-то просто сформулировать. В царстве животных наблюдается огромное разнообразие видов и родов, а «Homo sapiens» является только одним из видов. Таким образом, получается, что понятие «животные» более широкое, так как включает в себя понятие «человек»! Тем не менее, выделяются такие отличия человека от животного: Человек сам создаёт для себя окружающую среду, преобразуя и изменяя природную среду. Животное же может только приспосабливаться к условиям природы. Человек меняет мир, не только сообразуясь со своими потребностями, но и по законам познания его, а также нравственности и красоты. Животное меняет мир, ориентируясь только на удовлетворение своих физиологических потребностей. Человеческие потребности всё время растут и меняются. Потребности же животного почти не меняются. Человек эволюционирует по биологической и социально-культурной программам. Поведение животных подчиняется лишь инстинктам. Человек относится к своей жизнедеятельности сознательно. Животное не обладает сознанием и следует только инстинктам. Человек создает продукты материальной и духовной культуры, творит, созидает. Животное ничего нового не создаёт и не производит. Человек в результате своей деятельности преобразует самого себя, свои способности, изменяет потребности, жизненные условия. Животные фактически ничего не меняют ни в себе самих, ни во внешних жизненных условиях. Таковы основные отличия человека от животного.

люди занимаются сексом дляудовольствия а животные для размножения

1.Человек сам создаёт для себя окружающую среду, преобразуя и изменяя природную среду. Животное же может только приспосабливаться к условиям природы. 2.Человек меняет мир, не только сообразуясь со своими потребностями, но и по законам познания его, а также нравственности и красоты. Животное меняет мир, ориентируясь только на удовлетворение своих физиологических потребностей. 3.Человеческие потребности всё время растут и меняются. Потребности же животного почти не меняются. 4.Человек эволюционирует по биологической и социально-культурной программам. Поведение животных подчиняется лишь инстинктам. 5.Человек относится к своей жизнедеятельности сознательно. Животное не обладает сознанием и следует только инстинктам. 6.Человек создает продукты материальной и духовной культуры, творит, созидает. Животное ничего нового не создаёт и не производит. 7.Человек в результате своей деятельности преобразует самого себя, свои способности, изменяет потребности, жизненные условия. Животные фактически ничего не меняют ни в себе самих, ни во внешних жизненных условиях.

touch.otvet.mail.ru

Основные отличия человека от животного

Что же отличает человека от животного? Отличий много, но прежде всего, это его мозг. Это – главное отличие человека от животного. Наш мозг приблизительно в 3 раза больше по объёму мозга шимпанзе, ближайшего к нам «родственника» из животного мира. Кроме того, есть и другие отличия человека от животного. Это, например, умение перемещаться на двух ногах. Благодаря этой способности человек смог освободить две другие конечности, используемые им для самой разнообразной деятельности, вследствие чего произошло увеличение гибкости кисти и мелкой моторики, которые, в свою очередь, как считают многие учёные, позволили развиваться и мозгу человека. Кстати, обезьяна не может совершить такое действие, как, например, вставить нитку в иголку, как ни пытались её научить этому несложному, на наш взгляд, действию. Есть ещё некоторые отличия человека от животного. Например, у людей достаточно хорошо развита речь, которая способна передавать довольно точно мысль.

Люди за долгие годы своего существования так и не смогли установить никаких контактов с «братьями по разуму» на Земле. Мы даже не можем предположить, о чем может «думать» домашняя собака или муравьи, которые ведут сложноорганизованную коллективную жизнь. Человек считает, что он – единственный мыслящий вид на планете. Может быть, оно так и есть. По крайней мере, нам известно, что люди наделены способностями к размышлению о вещах, весьма далёких от их непосредственных физиологических потребностей, направленных на выживание. Такие способности связывают с абстрактным мышлением. Используя эту способность, люди создали цивилизацию, развили культуру, изучили далёкие планеты, написали замечательные картины, стихи, музыку, построили красивые города, смогли одержать победу над многими болезнями, холодом и голодом.

Биосфера как биологическая система имеет свойства, связанные с саморегуляцией. Однако человек иногда идёт наперекор природным законам. Дикая природа может прокормить количество людей примерно в тысячу раз меньше, чем проживает сейчас на планете Земля.

На практике мы хорошо знаем, в чем состоят отличия человека от животного. Однако какие задействовать механизмы, для того чтобы определить, кто находится перед нами – человек или представитель животного мира, не так-то просто сформулировать. В царстве животных наблюдается огромное разнообразие видов и родов, а «Homo sapiens» является только одним из видов. Таким образом, получается, что понятие «животные» более широкое, так как включает в себя понятие «человек»!

Тем не менее, выделяются такие отличия человека от животного:

  1. Человек сам создаёт для себя окружающую среду, преобразуя и изменяя природную среду. Животное же может только приспосабливаться к условиям природы.
  2. Человек меняет мир, не только сообразуясь со своими потребностями, но и по законам познания его, а также нравственности и красоты. Животное меняет мир, ориентируясь только на удовлетворение своих физиологических потребностей.
  3. Человеческие потребности всё время растут и меняются. Потребности же животного почти не меняются.
  4. Человек эволюционирует по биологической и социально-культурной программам. Поведение животных подчиняется лишь инстинктам.
  5. Человек относится к своей жизнедеятельности сознательно. Животное не обладает сознанием и следует только инстинктам.
  6. Человек создает продукты материальной и духовной культуры, творит, созидает. Животное ничего нового не создаёт и не производит.
  7. Человек в результате своей деятельности преобразует самого себя, свои способности, изменяет потребности, жизненные условия. Животные фактически ничего не меняют ни в себе самих, ни во внешних жизненных условиях.

Таковы основные отличия человека от животного.

fb.ru