Предмет объект и субъект социологии: Институт социальных наук

Объект и предмет социологии реферат по социологии

ОБЪЕКТ И ПРЕДМЕТ СОЦИОЛОГИИ 1. Об объекте социологии. 2. Социологическая теория и социологические исследования. 3. Социология и идеология: общее и особенное. Каждая наука, как и соответствующая ей учебная дисциплина, имеют свой объект изучения и свой предмет, которые взаимосвязаны, но существенно различаются. К сожалению, некоторые авторы учебных пособий по различным дисциплинам не отделяют эти понятия друг от друга, часто выдавая объект науки за ее предмет. Объект каждой науки – это часть действительности, которая обобщенно и углубленно отражается, исследуется этой наукой, находясь за ее пределами и до ее возникновения. Предмет – это содержание науки, ее основные положения, для теории – это система категорий (научных понятий) и законов, отражающих объект. Для уяснения предмета науки необходимо четкое представление о ее объекте. В современной литературе, в том числе в учебниках и учебных пособиях, встречается несколько различных подходов к пониманию объекта социологии. Среди них наиболее распространенными являются следующие три подхода. Многие считают объектом социологии общество. Такая точка зрения была широко распространена в XX в. Она опиралась на высказывания французского философа Огюста Конта. В первой половине XIX в. он ввел в научный оборот понятие «социология», представляющее собой сочетание двух слов латинского и греческого происхождения, которое переводится на русский язык как наука об обществе. Другие считают объектом социологии не общество в целом, а гражданское общество. Этот подход обосновывается, например, известным российским социологом профессором Тощенко Ж. Т., главным редактором журнала « Социологические исследования» («СОЦИС»). Третьи считают объектом социологии социальную сферу, одну из основных сфер общества (схема № 1), которая выделяется при анализе общества в аспекте основных общественных отношений. Чтобы понять, насколько правомерен такой подход, обратимся к анализу указанных четырех сфер общественной жизни (экономической, политической, социальной и духовной). В каждой из них можно выделить основные «клетки», отражающие ее сущность. В экономической сфере – это товар, в политической – власть, в духовной – мысль, в социальной – социальное действие, т.е. деятельность человека, ориентированная на нашего вуза, обуславливается тремя взаимосвязанными факторами: материальным, финансовым и человеческим. В XXI веке роль человеческого фактора все больше будет возрастать, что требует совершенствования социальной технологии, умения использовать возможности человека и межличностных взаимодействий, чему должно способствовать изучение социологии. Современное гуманитарное образование сохраняет те недостатки, которые ему были присущи в XX в. Во-первых, оно дает определенные знания об обществе, но не умение его изменить. Главной целью процесса обучения должно быть формирование у человека исследовательской позиции, направленной на поиск в социальной действительности проблем и путей их решения. Во-вторых, оно часто имеет догматический характер, оторванность от реальности, от современной социальной практики. Такое образование закрепляет уже существующие социальные структуры и формирует конформистов. Оно развивает функцию левого (аналитического) полушария мозга, пренебрегая при этом правым (интуитивным) полушарием. Преимущественное же внимание к мышлению и действию, к результативности и творчеству снимает проблему перегрузки обучения: следует обучать только самому важному в процессе развития личности. В-третьих, современное образование, как и в XX в. формирует просвященного, а не изобретающего человека будущего. XXI веку нужен новый человек, активный субъект социума, человек инновационный, понимающий мир сегодня и способный развивать цивилизацию завтра. Человек и общество – сложнейшие, многогранные явления. Они имеют множество аспектов. При анализе общества, можно выделить и другие сферы, кроме указанных выше. Так, современная социология, рассматривая общество в аспекте жизнедеятельности человека, выделяет две основные сферы (схемы № 3 и № 4): труда и быта. Сфера труда связана с производством материальных и духовных благ; быт – сфера их личного потребления, необходимого для воспроизводства человека. Обе эти сферы социальной жизни взаимосвязаны с жизнедеятельностью человека (схема № 5). Время – основное мерило характера жизнедеятельности, которое используется в научных исследованиях: фотография рабочего дня, выявление структуры временных затрат на материально-бытовые потребности, также изучение структуры свободного времени. Объектом современной социологии является, как уже подчеркивалось, не общество в целом, а его социальный аспект, где обязательно присутствует личность. Так, для примера возьмем производство, точнее предприятие (см.: схему № 6), которое является составной частью общества. Социология изучает не предприятие как общественное явление, а его социальный аспект, т. е. его коллектив, внутриколлективные взаимодействия и личные качества работников. Социология исследует социальный фактор производства, в том числе человеческий фактор развития производства – личностный аспект социального фактора. В этой функции социологии она очень важна для инженера и менеджера. В обыденном сознании имеется определенный отрыв, разделение социологии и социологических исследований. Оно связано с пониманием социологии исключительно как общей теории об обществе, оторванной от эмпирических исследований. В свою очередь, социологические исследования рассматриваются как эмпирические исследования любых общественных явлений и процессов, которые применяются различными гуманитарными науками, а также в практике управления. Социологическая теория – это система наук о социуме и личности, о социальных явлениях и процессах, сущностным элементом которых является социальное взаимодействие. Она состоит из общей социологии, изложению предмета которой посвящено данное учебное пособие, и нескольких десятков социологических наук, изучающих те или иные стороны и явления социума. Социологическая теория, все ее основные части, т. е. социологические науки, не существуют без социологических исследований. Взаимосвязь социологической теории и социологических исследований проявляется в следующем: с одной стороны, социологическая теория формируется и развивается на основе социологических исследований, с другой стороны, положения теории являются методологической основой социологических исследований. Не может быть социологической теории без социологических исследований, как и социологических исследований без социологической теории. Предмет социологии – это система категорий и законов, отражающих социальную жизнь и поведение человека. Категория – это научное понятие, отражающее объект, те или иные его стороны, явления, процессы. Закон – это мысль, отражающая наиболее общие, существенные, необходимые связи в изучаемом объекте. Некоторые категории социологии: социум, личность, социальное, социальное действие, социальное взаимодействие и другие – уже упоминались, подробно они будут рассмотрены в следующих темах, как и некоторые общесоциологические законы. Социология сравнительно недавно выделилась из философии, поэтому ряд общесоциологических законов является также законами социальной философии. Среди них, например, закон расширения свободы личности в ходе общественного прогресса. Как отмечали философы древности всех стран и народов, стремление к свободе – характерная черта человека. Свобода в обыденном сознании – это возможность выбора деятельности. В теоретическом понимании свобода, как писал нидерландский философ XVII века Барух Спиноза, – это осознанная необходимость. С общественным прогрессом, т. е. с поступательным, восходящим развитием общества, каждый человек все больше имеет возможность определить свой поступок, исходя из его необходимости. Эта возможность возрастает с расширением познания человека, темпы которого ускоряются в настоящее время в условиях научно-технического прогресса. В этих условиях у каждого члена современного общества возрастает возможность выбора из появляющихся разнообразных, в том числе и производственных, видов деятельности. Социологические закономерности делятся на общие и частные, ибо социология изучает как социум в целом, так и социальные явления. И общие и частные законы, в свою очередь, делятся на законы функционирования и законы развития, т.е. тенденции изменения социума или изучаемых социальных явлений, процессов. Кроме этого социология рассматривает среднем требует примерно 10-15 % времени, отводимого на все исследование. Программа социологического исследования состоит из двух разделов: методологического и методического. Методологический раздел имеет следующие части: 1) формулирование и обоснование проблемы – «знание о незнании»; 2) определение цели исследования; 3) определение объекта и предмета социологического исследования; предмет, как правило, это концентрированное выражение взаимосвязи проблемы и объекта исследования; 4) логический анализ основных понятий; 5) формулировка рабочих гипотез, которые могут быть подтверждены или опровергнуты в ходе исследования; 6) определение задач исследования, которые, как правило, исходят из его цели и гипотез – научных предположений. Среди шести выше приведенных частей наибольшую трудность для начинающих социологов представляет четвертая, т. е. логический анализ или «операционализация» основных понятий. Анализ этот необходим, чтобы перейти ко II этапу социологического исследования, чтобы определить какие методы социологического исследования рационально использовать в данном случае. Например, возьмем социологическое исследование производственной дисциплины, которое актуально в любом коллективе, где будут трудиться выпускники нашей академии. Состояние производственной дисциплины, обуславливается различными факторами (схема № 8). Для изучения каждого из них требуется использование различных методов социологического исследования. Второй, методический (процедурный) раздел программы имеет две следующие части: 1) описание методов сбора информации; 2) описание обработки и анализа собранных данных, которые определяются конкретными условиями, задачами исследования. При разработке методики социологического исследования надо выделить следующее: во-первых, возможность осуществления различных методов и процедур сбора и обработки информации для данного конкретного исследования; во-вторых, составление анкет, планов интервью и другого инструментария, необходимого при избранных методах сбора информации; в-третьих, определение выборки, то есть единиц наблюдения и их территориальное размещение. На втором этапе социологического исследования, на основе его программы и составленного плана ведется наблюдение, изучение документов и различные виды опроса. Как правило, сочетаются различные методы сбора информации, которые дополняют друг друга. Наблюдение – планомерное восприятие с целью выявления существенных свойств изучаемого объекта. В ходе наблюдения не только регистрируются события и условия, в которых они происходят, но и анализируется поведение людей, межличностное общение, социальные взаимодействия в исследуемых общностях. При работе с документами не надо забывать, что они представляют собой субъективное отражение действительности, что они составляются всегда с какой-то конкретной целью. При работе с документами необходимо также четко разграничивать в них информацию о событиях и мнения о них. Мнения всегда носят оценочный, субъективный характер и в той или иной мере искажают действительность. При опросах используются как анкеты, так и различного вида интервью – устные опросы. Число вопросов в анкете, как правило, должно быть ограничено, примерно 10-20. Они могут быть «открытые», когда респондент самостоятельно формулирует ответ, или «закрытые», т. е. имеющие предполагаемые варианты ответов на вопросы. Каждый из видов вопросов имеет свои плюсы и минусы. Ответы на открытые вопросы трудно подвергаются обработке. В случае закрытых вопросов в определенной степени ограничивается свобода респондента. В анкете обязательна «паспортичка», т. е. вопросы о статусных характеристиках респондента. «Паспортичка» в анкетах необходима для первичной обработки. Предварительная подготовка к обработке собранных анкет включает в себя: проверку на точность, полноту и качество заполнения, исходя из которой производится их отбор для обработки; кодирование информации для обработки на ЭВМ, при этом используются порядковая или позиционная система кодирования. После этого составляются таблицы, матрицы и т. д. Заключительный этап социологического исследования представляет собой обобщение собранного материала, его интерпретацию. Оно приводит к выводам, которые опровергают или подтверждают рабочие гипотезы, выдвинутые в программе исследования. В результате социологического исследования наряду с новыми теоретическими положениями могут содержаться практические предложения по совершенствованию методики исследования, а также формулируются новые социальные проблемы, т. е. появляется новое «знание о незнании». Социологическое исследование, будучи взаимосвязанным с социологической теорией, в поисках истины должно исходить из принципов объективности, всесторонности и репрезентативности. Принцип объективности обуславливает достоверность получаемой информации, критический подход к ней. Принцип всесторонности связан с комплексным подходом к изучаемому явлению и позволяет избежать ошибочных суждений, поспешных выводов и непродуманных действий, которые чаще всего оказываются результатом одностороннего подхода. Принцип репрезентативности, представительности, типичности необходим при составлении выборки как в случае проведения опросов, так и при изучении документов и в ходе наблюдения. Единство социологической теории и социологических исследований позволяет углубиться в сущность жизни и поведения человека, а также рационально воздействовать на эти сложные социальные процессы. Таким образом, прослеживается взаимосвязь познавательной и методологической функций науки. Идеология – совокупность идей и взглядов, в которых отражается и оценивается социальная действительность с точки зрения интересов конкретных социальных слоев общества. Социология и идеология имеют много общего. Во-первых, они имеют один и тот же объект – современное Ситуация серьезно изменилась во второй половине 20-х годов, когда некоторые публицисты, выражающие интересы господствующей идеологии, стали считать социологию буржуазной лженаукой. С отменой новой экономической политики в СССР начинает складываться общество, основанное на государственно-феодальном способе производства с элементами социализма, прикрытого коммунистическими лозунгами. Идеология этого общества по форме была коммунистической, по содержанию – государственно-феодальной. Она выражала коренные интересы высшего руководства партии и государства, являвшегося особым слоем социально- классовой структуры. Его представителей можно назвать государственными феодалами. Они от имени государства распоряжались, владели и пользовались средствами производства и природными богатствами России. От них, как от феодалов, зависели судьбы трудящихся, которым в виде зарплаты или оплаты трудодней платили не в соответствии с их трудом, а давали столько, сколько необходимо для простейшего воспроизводства рабочей силы. А сами они как феодалы получали доходы в виде ренты, т. е. в виде различных привилегий. В политической жизни общества утвердился тоталитаризм, сковывающий инициативу человека, не допускавший расширения демократии, гласности и плюрализма. В социальных отношениях существовал классовый антагонизм между трудящимися и государственными феодалами, который, в конечном счете, и привел к коренным политическим и социокультурным изменениям общества, начиная с 1987 г., т. е. с перестройки, и особенно, с августа 1991 г., т. е. с буржуазно-демократической революции. В духовной сфере феодализма, в том числе и государственного феодализма, господствующее положение занимает идеология, а не наука. В общественное сознание внедрялись различные мифы, утопии фальсифицированного марксизма, «мозги затуманивались» идеологическими клише и политическими лозунгами, выражавшими интересы и заблуждения правящего класса советского общества. Культивировались «коммунистические» традиции, обряды, ритуалы, которые массами выполнялись формально. Учение о социализме преподносилось часто догматически, подобно религиозному учению. Как и в любом феодальном обществе, имело место возвышение личности первого руководителя государства. Идеология и социология были взаимосвязаны в нашей стране и в 60-80 гг., но характер этой взаимосвязи изменился. В начале указанного периода началась «оттепель» в общественной жизни общества, некоторые, хотя очень незначительные, переориентации в господствующей идеологии. Они привели к тому, что в прошлое ушел тезис о «социологии как буржуазной лженауке» и возобновились социологические исследования, хотя они проводились под контролем партийных комитетов. Социология, социологические исследования стали использоваться для пропаганды и распространения господствующей идеологии. Социология и идеология, несмотря на их взаимосвязь, качественно отличаются друг от друга. Во-первых, идеология, как мы отмечали, выражает интересы, отражая действительность такой, какой она кажется, а социология отражает действительность такой, какая она есть. Во-вторых, они имеют разные социальные функции. Идеология объединяет определенный социальный слой общества для достижения политических целей. Если же она господствует в обществе, то выполняет функцию идейного обеспечения механизма поддержания стабильности общества. Она играет существенную роль в классовых отношениях, которая проявляется в идеологической борьбе. В-третьих, они различаются по характеру отражения социальной действительности. Идеология выдвигает идеи, лозунги, часто формирует мифы, умозрительные утопические конструкции. Социология представляет собой систему категорий, закономерностей, принципов, методов исследования, формирует научные положения. В настоящее время в России идет прогрессивный, объективный переход от общества, основанного на государственно-феодальном способе производства с элементами социализма (например в виде общественных фондов потребления), прикрытого коммунистическими лозунгами, к обществу, основанному на буржуазном способе производства. В этих условиях обостряется идеологическая борьба между различными социально- классовыми слоями общества. Одни, так называемые коммунисты, утверждают, что правящие слои России ведут общество от социализма к капитализму. Другие, так называемые демократы, говорят о недопустимости возвращения к социализму. Получается, что обе спорящие стороны, их идеологии еще не освободились от мифа, что в нашей стране существовал социализм. Если понимать социализм как начальный этап формации, следующей за экономической, то он не может возникнуть в одной отдельно взятой стране. Его предпосылкой является мировой капиталистический рынок, который лежит в основе глобализации, интеграции человечества. Общество, существовавшее в нашей стране, и по уровню производительных сил, и по характеру производственных отношений, и по социально-классовой структуре, по уровню демократии и другим основным показателям общественного прогресса было не только не социалистическим, но и по существу добуржуазным. Социология помогает видеть социальную действительность такой, какая она есть, а не такой, какой она кажется. Последнему способствует идеология, политика. Как писал В. И. Ленин — выдающийся российский и международный политик XX в., политическая идеология делает людей жертвами обмана и самообмана. Изучение социологии, научного подхода к социальной жизни и поведения человека приведет к следующим важным последствиям. Во- первых, углубит познание современного общества, механизмов функционирования больших общественных систем, сфер макросреды; поможет выяснить закономерности развития и функционирования социума и личности. Во-вторых, поможет четко разобраться в микросреде, в возникновении и функционировании малых социальных групп, в сущности межличностного общения, в которое обязательно включается каждый человек, в том числе и Вы. В-третьих, поможет выяснить сущность личности, в том числе своего «Я»; потребностей, интересов, поступков для

Объект и предмет социологии. Категории и законы социологии — Социология

Поможем написать любую работу на аналогичную тему

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту

       Социология  (от латинского –  «societas» – общество и греческого – «logos» – слово, учение) – наука об обществе. В широкий научный оборот термин «социология» ввел в середине Х1Х века французский философ и социолог О. Конт. Однако человеческое общество – это уникальное явление. Оно прямо или опосредованно является объектом социальной философии, истории, экономики, политологии, этики, психологии, демографии, статистики и других наук, изучающих общество. Чем же социология  отличается от этих наук? Специфика подхода социологии проявляется в ее объекте и предмете.

      Объектом исследования называется определенная часть окружающего мира, в том числе социального,  существующая независимо от нашего сознания. Он может быть собственным у каждой науки, а может быть и одним для многих наук, которые исследуют его отдельные стороны, грани, выделяя свой предмет исследования.  Предмет устанавливает границы изучения объекта. Будучи логическим описанием объекта, он предстает как совокупность категорий и понятий, при помощи которых описывается объективная реальность. Определение предмета исследования предполагает выделение для исследования одних свойств объекта и абстрагирование от других.

Объект социологии в широком смысле слова – общество как целостная социальная реальность, в которой выделяются  такие объективные социальные явления, как социальные отношения, социальные организации, социальные общности и группы,  социальные процессы, социальные институты, социальные субъекты. Объектной областью социологии может быть как общество в его целостности и системности, так и отдельные его элементы, социальные явления. Представляя  общество в целом, социология ищет общее, универсальное во всех общественных явлениях. П.Сорокин называл социологию «генерализирующей наукой среди других социогуманитарных  дисциплин, которая наряду с частными явлениями изучает и общие, родовые свойства». Т.Парсонс отмечал, что социология,  в отличие от других социальных наук, «изучает структуры и процессы, имеющие отношение к интеграции социальных систем, общества в целом». Типичные существенные взаимосвязи основных сторон, сфер общества образуют законы целостного развития общества. Отдельные явления и процессы интересуют социологию с точки зрения их места и роли в системе общественных отношений, в структуре единого функционирующего организма. Подход с позиции анализа общества как целостности характерен также для социальной философии и истории. Однако, в отличие  от социальной философии, в социологии целостность общества не носит умозрительного характера, а раскрывается как конкретная  (эмпирическая) реальность с помощью не только теоретических, но и эмпирических методов. Для социологии характерен анализ общества как социальной реальности, богатой конкретным содержанием, внутренне многообразной и дифференцированной.  «Социология – это изучение человеческой социальной жизни, социальных групп и обществ. Это ослепительное и захватывающее предприятие, имеющее своим предметом наше собственное поведение как социальных существ. Интерес социологии чрезвычайно широк – от анализа неожиданных встреч индивидов на улице до исследования глобальных социальных процессов…Особый интерес социологии – социальная жизнь в современном мире…» (Э.Гидденс).

      Вопрос о предмете социологии – тема постоянных дискуссий. Также непрерывно идут дискуссии и о предмете математики, биологии, философии, культурологии, политологии и других общественных и естественных наук. Спорным является и вопрос о предмете социологии.  На протяжении более ста лет в определении предмета социологии противоборствуют две основные тенденции – макросоциологическая  и микросоциологическая. Макросоциология оперирует глобальными, предельно широкими понятиями общества, культуры, социальных институтов, социальных систем и социальных структур, масштабных социальных процессов. Здесь человек как бы в тени. Микросоциология работает с понятием социального поведения, акцентируя внимание на его механизмах, включая межличностные взаимодействия (интеракции), мотивацию, стимулы групповых  действий и т.д. Поиск же путей соединения макро- и микросоциологии   является важнейшей задачей социологии.

      При определении предмета социологии в качестве базового берется то или иное социальное явление, и соответственно, то или иное понятие.   С точки зрения немецкого социолога  М. Вебера, социология – это наука о социальном поведении, наука, стремящаяся,  истолковывая, понять социальное действие и тем самым  каузально  объяснить его процесс и воздействие (понимающая социология).  Русский социолог П. Сорокин полагал, что социология, с одной стороны, изучает явления взаимодействия людей друг с другом, а с другой, явления, возникающие из процесса этого взаимодействия. В спорах на эту тему принимали участие и современные западные и российские ученые.  Американский социолог Н. Смелзер отмечает, что социология – один из способов изучения людей, научное изучение общества и социальных отношений. Российский социолог                 С.С. Фролов определяет социологию как науку, изучающую структуры общества, их элементы и условия существования, а также социальные процессы, протекающие  в данных структурах. В. Ядов определяет социологию как науку «о становлении, развитии, изменениях и преобразованиях, о функционировании социальных общностей и форм их самоорганизации: социальных систем, социальных структур и институтов. Это наука о социальных изменениях, вызываемых активностью социального субъекта; наука о социальных отношениях; закономерностях социальных действий и массового поведения».

Все приведенные определения, независимо от того, носят ли они общий характер или вполне конкретны, свидетельствуют, что  в предмете социологии отражаются важные стороны социальной реальности. Мы же будем опираться на  следующее определение социологии: «Социология – это наука об обществе как социальной системе в целом, функционировании, развитии этой системы через ее составные элементы: личности, социальные общности, институты».  Известны и другие варианты определения.

Широко используя в познании важнейшие понятия других гуманитарных и социальных  наук (статус, роль, ценности, ценностные ориентации, мотив, интерес, человек, индивид, личность, развитие, прогресс, общество и др.) и обогащая их новым содержанием, социология имеет и свои специфические понятия  (социализация, девиантное поведение, делинквентное поведение, интеракция, аномия, социальная стратификация, социальная мобильность, социальный институт и др.). Категории или основные понятия, отражающие существенные черты, стороны, структурные элементы социальной реальности, и законы –  глубинные необходимые связи и отношения между ними, их система, отражают внутреннюю логику социологии, раскрывают и конкретизируют характеристику ее предмета и метода. В фундаменте социологии лежат такие понятия, как «общество», «социальная система», «социальная структура», «социальная общность», «социальный институт», «социальное взаимодействие» и др. Наиболее широкой по содержанию категорией является понятие «социальное». Социальное (от лат. «socialis» – общий, общественный) обозначает все относящееся к межчеловеческому, к совместной жизни людей, определяемое различными формами общения, прежде всего, общностью и обществом. Социальное – это совокупность тех или иных свойств и особенностей общественных отношений, которые проявляются в конкретных условиях между индивидами или общностями в процессе  их взаимодействия. Именно в процессе взаимодействия друг с другом индивиды оказывают воздействие друг на друга, способствуют тем самым тому, что каждый из них становится носителем и выразителем каких–либо социальных качеств.

Социальные законы регулируют поведение людей и их групп, определяют отношения между личностями и общностями и проявляются в деятельности людей и их объединений. К числу социальных относятся, например, законы социальной дифференциации и интеграции, социальной мобильности, интернационализации общественной жизни, социализации индивида, урбанизации общества и др. В жизни социальные законы реализуются конкретными людьми и в конкретных условиях, а поэтому проявляются как законы – тенденции. В развитии современного общества отмечаются определенные устойчивые тенденции: ускорение исторического процесса, неравномерность общественного развития, развитие и усложнение потребностей людей, усложнение социальной структуры и организации общества по мере его развития

Внимание!

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

Объект и предмет социологии. Место социологии в системе социальных наук.

Общество — объект социологического знания. Термин «социология» происходит от латинского «societas» — общество и греческого «logos» — исследование и буквально означает «учение об обществе». Человеческое общество — уникальное явление. Он прямо или косвенно является объектом многих наук (истории, философии, экономики, психологии, юриспруденции и т. Д.), Каждая из которых имеет свою собственную линзу изучения общества, т.е.е. ваш предмет.

• Предмет социологии — социальная жизнь общества, т.е. совокупность социальных явлений, возникающих в результате взаимодействия людей и сообществ. Понятие «социальный» относится к жизни людей в процессе их взаимоотношений.

Специфика социологии заключается в ее пограничном положении между естествознанием и социально-гуманитарным знанием. Он одновременно использует методы философских и социально-исторических обобщений и специфические методы естествознания — эксперимент и наблюдение.Социология имеет устойчивые связи с прикладной математикой, статистикой, логикой и лингвистикой. Прикладная социология имеет точки соприкосновения с этикой, эстетикой, медициной, педагогикой и теорией планирования и управления.

Социология имеет теснейшую связь с историей. Все науки об обществе связаны с социологией через социальные аспекты ее жизни; отсюда — социально-экономические, социально-демографические и другие исследования, на основе которых рождаются новые «пограничные» науки, такие как социальная психология, социобиология, социальная экология и т. д.

Отношения с философией. Это две независимые науки с основными принципами познания мира. В философии это единое мировоззрение с высокой степенью абстракции. Социология распадается на отдельные части, и любая теоретическая позиция подкрепляется фактическим материалом.

Связь с историей. Социология изучает современное общество «in fuctum». История — это все общество на протяжении всего его существования после того, как оно было завершено (post fuctum).Там, где заканчивается история, начинается социология.

Отношения с экономикой, правом, психологией, педагогикой, демографией и т. Д. Социология дает этим наукам научно обоснованную теорию современного общества и выводит из них термины, методы исследования и полученные ими результаты.

Социология выполняет множество различных функций в обществе. Основные из них:

1. Когнитивный — дает новые знания об обществе, о социальных группах, об отдельных лицах и моделях их поведения.Выполнение этой функции является одновременно фундаментом и эмпирическим исследованием.

2. Прикладной — предоставляет специфическую социологическую информацию для решения научно-практических и социальных задач.

3. Контроллинг — политические партии и органы власти используют возможности социологии для проведения целенаправленной политики во всех сферах общественной деятельности.

4. Прогностический — предупреждает об отклонениях в развитии общества, прогнозирует и моделирует тенденции общественного развития.

5. Идеологическая — разрабатывает социальные идеалы, программы научно-технического, социально-экономического и социокультурного развития общества.

6. Гуманистические — проведение социальных исследований, доведение их результатов до общественности. Это может служить улучшением взаимопонимания и отношений между людьми, группами. Кроме того, он может способствовать улучшению социальных отношений, развитию общества.

7. Планирование — управление развитием в различных сферах общественной жизни.Например, планирование жизни городов, деятельности организаций, коллективов, жизни отдельных регионов, стран и т. Д.

The Object Matter of Sociology в JSTOR

Необходимость определения предмета социологии. — В нынешнем хаосе различных противоречивых предпосылок и методов, встречающихся в социологических учебниках и монографиях, невозможно ни систематизировать результаты социологических исследований, ни спланировать рациональную программу будущего. исследования без пересмотра современных представлений о предмете нашей науки.Социология как гуманистическая наука. -Социология должна иметь определенный класс данных в качестве своего объекта, и эти данные должны быть такими, чтобы позволять строить о них рациональную совокупность знаний. Есть два различных класса научных данных: культурные и природные. Культурные явления, взятые как объекты теоретической рефлексии, уже обладают гуманистическим коэффициентом, которого природные явления лишены. Поскольку невозможно объединить любые знания о естественных фактах с любыми знаниями о культурных фактах в одну логическую систему, социология должна выбрать, должна ли она быть исключительно естественной или исключительно гуманистической наукой.Основным интересом социологов всегда были данные с гуманистическим коэффициентом, и в будущем им следует ограничиться им. Критика социологии как науки о конкретных обществах. Старейшее определение социологии — это обобщающая и объясняющая наука об обществе, рассматриваемом как конкретная совокупность людей в их общей культурной жизни. Это делает социологию почти идентичной философии истории или сравнительной этнографии. Он основан на определенных постулатах, касающихся общества, которые при исследовании оказываются ошибочными.Критика социологии как общей науки о культуре. Второе и более общепринятое определение социологии претендует на роль фундаментальной науки о культуре в предположении, что все культурные феномены являются социальными. Но мир культуры состоит из объективных систем с фиксированным рациональным порядком среди их элементов, независимым даже от социального общения и сотрудничества; они уже разделены на частные науки, и единственная возможная общая наука из них — это философия.Социологии остается только надеяться, что ей оставлены системы специфически социальных явлений. Определение социальных явлений. Каждая культурология имеет дело с определенным классом ценностей и соответствующим классом человеческой деятельности. Мы можем выделить следующие классы: гедонистические, технические, экономические, юридические, религиозные, символические, эстетические и интеллектуальные явления. Остается еще один класс — люди как объекты, т. Е. Индивиды и группы как особые социальные ценности, данные эмпирическим человеческим субъектам, и действия, имеющие тенденцию влиять на индивидов или группы.Это настоящая область социологии. Здесь мы находим четыре различных категории типично социальных явлений: (1) единичное действие, направленное на то или иное изменение индивида или коллектива, его существенными элементами являются стремление субъекта определенным образом влиять на объект, и реакция объекта; (2) взаимная активность, приводящая к возникновению социальных отношений, когда поведение двух или более людей по отношению друг к другу регулируется нормами, налагающими социальные обязательства; (3) социальный индивид с точки зрения его социального окружения и самого себя с учетом его физического аспекта, психологического типа, морального типа и социальной самобытности; (4) социальная группа, которая проявляется в трех различных аспектах: как совокупность индивидов, социальная организация и моральный союз.Социология делится на четыре ветви, соответствующие этим категориям, соответственно. Связь между социологией и другими науками о культуре. Определенная таким образом социология почти совпадает с фактическими эмпирическими исследованиями современных социологов, а также включает в себя большой материал, которым сейчас занимаются несколько областей исследований, претензии которых на то, чтобы быть отдельными науками, недостаточно обоснованы, т. Е. материалы по криминологии, этике, теории образования и политической теории, рассматриваемые с сравнительно-объяснительной точки зрения.Из материалов, которыми сейчас занимается индивидуальная и групповая психология, социология претендует на все те, которые имеют по сути социальный характер, то есть, которые включают определенные аспекты деятельности, затрагивающие людей и группы людей. Поскольку вряд ли существует какой-либо конкретный культурный процесс, который, помимо прочего, не содержал бы социальных элементов, социология тесно связана с другими науками о культуре: это центральная наука о культуре.

Текущие выпуски теперь размещены на веб-сайте Chicago Journals.Прочтите последний выпуск. Основанный в 1895 году как первый в США научный журнал в этой области, American Journal of Социология (AJS) представляет собой новаторскую работу из всех областей социологии с упором на построение теории и инновационные методы. AJS стремится обращаться к широкому кругу читателей-социологов и открыт для вкладов представителей различных социальных наук — политологии, экономики, истории, антропологии и статистики в дополнение к социологии, — которые серьезно привлекают социологическую литературу к созданию новых способов понимания социальной сферы. .AJS предлагает обширный раздел рецензий на книги, который определяет наиболее выдающиеся работы как начинающих, так и устойчивых ученых в области социальных наук. Время от времени появляются заказные обзорные эссе, предлагающие читателям сравнительное углубленное изучение известных названий.

С момента своего основания в 1890 году в качестве одного из трех основных подразделений Чикагского университета, University of Chicago Press взяла на себя обязательство распространять стипендии высочайшего стандарта и публиковать серьезные работы, способствующие образованию, развитию общественное понимание и обогащение культурной жизни.Сегодня Отдел журналов издает более 70 журналов и сериалов в твердом переплете по широкому кругу академических дисциплин, включая социальные науки, гуманитарные науки, образование, биологические и медицинские науки, а также физические науки.

Что такое социология? | Кафедра социологии

Социология изучает человеческие социальные отношения и институты. Предмет социологии разнообразен: от преступности до религии, от семьи до государства, от разделения на расы и социальные классы до общих убеждений общей культуры и от социальной стабильности до радикальных изменений в обществах в целом.Объединение изучения этих разнообразных предметов исследования является целью социологии понять, как человеческие действия и сознание формируют и формируются окружающими культурными и социальными структурами.

Социология — это захватывающая и яркая область исследования, которая анализирует и объясняет важные вопросы в нашей личной жизни, в наших сообществах и в мире. На личном уровне социология исследует социальные причины и последствия таких вещей, как романтическая любовь, расовая и гендерная идентичность, семейные конфликты, девиантное поведение, старение и религиозная вера.На уровне общества социология изучает и объясняет такие вопросы, как преступность и закон, бедность и богатство, предрассудки и дискриминация, школы и образование, коммерческие фирмы, городское сообщество и социальные движения. На глобальном уровне социология изучает такие явления, как рост населения и миграция, война и мир, а также экономическое развитие.

Социологи делают упор на тщательный сбор и анализ данных о социальной жизни, чтобы развить и обогатить наше понимание ключевых социальных процессов.Методы исследования, применяемые социологами, разнообразны. Социологи наблюдают за повседневной жизнью групп, проводят крупномасштабные опросы, интерпретируют исторические документы, анализируют данные переписи, изучают видеозаписи взаимодействия, опрашивают участников групп и проводят лабораторные эксперименты. Методы исследования и теории социологии дают глубокое понимание социальных процессов, формирующих человеческую жизнь, а также социальных проблем и перспектив в современном мире. Лучше понимая эти социальные процессы, мы также приходим к более четкому пониманию сил, формирующих личный опыт и результаты нашей собственной жизни.Способность видеть и понимать эту связь между широкими социальными силами и личным опытом — то, что К. Райт Миллс назвал «социологическим воображением», — чрезвычайно ценная академическая подготовка для эффективной и плодотворной личной и профессиональной жизни в меняющемся и сложном обществе.

Студенты, получившие хорошее образование в области социологии, знают, как критически относиться к социальной жизни человека и как задавать важные исследовательские вопросы. Они знают, как разрабатывать хорошие проекты социальных исследований, тщательно собирать и анализировать эмпирические данные, а также формулировать и представлять результаты своих исследований.Студенты, получившие образование в области социологии, также знают, как помочь другим понять, как устроен социальный мир и как его можно изменить к лучшему. В большинстве случаев они научились думать, оценивать и общаться ясно, творчески и эффективно. Все эти способности имеют огромную ценность в широком спектре профессиональных призваний и профессий.

Социология предлагает отличительный и поучительный способ увидеть и понять социальный мир, в котором мы живем и который формирует нашу жизнь.Социология выходит за рамки обычных, само собой разумеющихся взглядов на реальность, чтобы обеспечить более глубокое, более информативное и сложное понимание социальной жизни. Благодаря своей особой аналитической перспективе, социальным теориям и методам исследования социология — это дисциплина, которая расширяет наше понимание и анализ человеческих социальных отношений, культур и институтов, которые глубоко определяют как нашу жизнь, так и человеческую историю.

определение темы | Социологический словарь открытого образования

Определения предмета

1. ( существительное ) Объект, обычно человек или группа, наблюдаемые в эксперименте или социальной сцене.
2. ( существительное ) Специализированная область знаний.
3. ( существительное ) Что происходит, что обсуждается или изучается.

Примеры предметов

• Определение 1:
  • Люди в классе, изучающие учебные привычки студентов университета.
    
• Определение 2:
• Определение 3:

Тема Произношение

Руководство по использованию произношения

Слоговая форма: sub · ject

Аудио произношение

Фонетическое правописание

• Американский английский — Американский -jikt /
• Британский английский — / sUHb-jikt /

Международный фонетический алфавит

• Американский английский — / ˈsəbdʒək (t) /
• Британский английский — / ˈsʌbdʒɛkt /

Примечания по использованию

• Множественное число: субъекты
• Термин «субъект» часто используется как синоним индивидуального или индивидуального в социологической литературе, особенно в теории.

Связанные цитаты

Дополнительная информация

• Ресурсы для качественных исследований — книги, журналы и полезные ссылки
• Ресурсы для количественных исследований — книги, журналы и полезные ссылки
• Происхождение слова «предмет» — онлайн-этимологический словарь: etymonline .com
• Кавелл, Марсия. 2006. Становясь предметом: размышления в философии и психоанализе . Оксфорд: Кларендон.
• Херрик, Джим. 2005. Гуманизм: Введение n.Амхерст, штат Нью-Йорк: Прометей.
• Миллер, Тоби. 1993. Уравновешенная личность: гражданство, культура и постмодернистская тема . Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса.
• Жижек, Славой. 1999. Щекотливая тема: отсутствующий центр политической онтологии . Лондон: Verso.

Связанные термины

Ссылки

Кендалл, Диана. 2006. Социология в наше время: основы . 5-е изд. Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.

Гидденс, Энтони. 1991. Последствия современности . Кембридж: Polity Press.

Спрэдли, Джеймс П. и Дэвид У. Маккарди. 2008. Конформизм и конфликт: чтения по культурной антропологии . 13-е изд. Бостон: образование Пирсона.

Приведите определение предмета

ASA — Американская социологическая ассоциация (5-е издание)

Bell, Kenton, ed. 2014. «предмет». В Социологический словарь открытого образования . Проверено 14 июня 2021 г. (https: // sociologydictionary.org / subject /).

APA — Американская психологическая ассоциация (6-е издание)

предмет. (2014). В К. Белл (ред.), Словарь социологии открытого образования . Получено с https://sociologydictionary.org/subject/

Chicago / Turabian: Author-Date — Chicago Manual of Style (16-е издание)

Bell, Kenton, ed. 2014. «предмет». В Социологический словарь открытого образования . По состоянию на 14 июня 2021 г. https://sociologydictionary.org/subject/.

MLA — Ассоциация современного языка (7-е издание)

«Тема.» Социологический словарь открытого образования . Эд. Кентон Белл. 2014. Интернет. 14 июня 2021 г. .