Предмет объект и субъект социологии: Институт социальных наук
Предмет, объект, структура, методы и функции социологии
Прежде всего нужно раскрыть содержание термина «социология», предмет и объект социологии. Следует отметить точку зрения большинства ученых о том, что объектом социологии является общество. В понимании объекта и предмета социологии важно обратить внимание на три момента:
1)социология изучает общество и различные подструктуры как целостные явления, систему;
2)это наука, обращающая внимание прежде всего на социальные стороны общественных процессов, на социальные явления и социальные отношения;
3)эта наука изучает социальные механизмы и закономерности общественной жизни.
При освещении предмета социологии необходимо отметить тот факт, что общество и человек изучаются и другими науками, имеющими сходный предмет исследования. Поэтому очень важно обратить внимание на отличия социологии от других наук: социология изучает структурные единицы общества (личности, группы, слои, ассоциации), социальные связи между ними (действия, взаимодействия, социальные институты), а также динамику социальных структур (социальные изменения).
Рассмотрим место социологии среди других наук в обществе. При этом необходимо обратить внимание на двойной статус социологии: принадлежность и к социальным, и к гуманитарным наукам, центральное место социологии и ее интегративную (объединяющую) функцию по отношению ко всем другим социальным и гуманитарным наукам, так как именно социология дает социальным и гуманитарным наукам знания о структуре и законах развития общества в целом.
При рассмотрении структуры социологии необходимо рассмотреть наличие теоретической, эмпирической социологии, а также отраслевой социологии, то есть раскрыть трехуровневую концепцию социологического знания (первый уровень – общетеоретическая социология, изучающая общие закономерности функционирования и развития социума как целого, то есть закономерности макроуровня; второй уровень – специальные социологические теории, на базе которых изучаются отдельные институты общества: образование, семья, религия и т.п. и их структура; третий уровень – эмпирическая социология, изучающая социальные явления через призму действия и взаимодействия индивидов на основе конкретно социологических исследований).
К основным функциям социологической науки можно отнести: познавательную, прогностическую, методологическую, управленческую, гуманистическую, а также функцию социализации личности. Основные методы, используемые в социологии: полевое исследование, опрос (анкетирование и интервьюирование), наблюдение, анализ документов, эксперимент.
Предмет и объект социологии права
Социология права как наука
Социология права как наука была институлиазирована сравнительно недавно, в 60-е года ХХ века на Международном социологическом конгрессе. Специальная группа этого конгресса объединила социологов и юристов, которые пришли к выводу, что в результате дифференциации , развития социологической теории и методологии социологии, существует потребность в признании социологии права самостоятельным научным направлением.
Замечание 1
Таким образом, социология права была институализирована и имеет на данный момент междисциплинарный характер, чем объясняется смежный характер социологических исследований в области социологии права, которые ведутся с учетом социологии и права.
Готовые работы на аналогичную тему
Такая междисциплинарность позволяет социологии права комплексно подойти к решению вопросов государственно-правового развития, используя такие же комплексные методы.
Социология права как наука использует и абстрактно-логические, и эмпирические методы. Социология права обладает как теоретической частью, которая определяет ее специфику, так и особой методологией и процедурой научного анализа.
Юридическая наука имеет необходимость в объективном изучении права, отражающем его специфику в реальной действительности, что становится возможным с помощью системы общественно-правовых исследований, которые изучают общественное влияние институтов права, а также социальную обусловленность их действия.
Предпосылками выделения социологии права как самостоятельного направления, стали необходимость исследований связи права и общественной системы, а также выявление социальных функций и задач права.
Таким образом, социология права представляет собой раздел социологии, который изучает взаимодействие институтов права с иными общественными институтами, а также формирование, развитие, динамику социально-правовых норм и их влияние на социум.
Объект социологии права
Социология права изучает взаимодействие правовых институтов с общественными, объектом ее исследований является правовая действительность, что позволяет ее поставить в один ряд с такими науками, как правоведение и философия права, поскольку они имеют общий объект исследования.
Замечание 2
Объект социологии права – это право во всем разнообразии его понимания, его взаимовлияние с социальными факторами и социальными институтами.
Отличает социологию права среди наук, имеющих этот же объект исследования, особый предмет исследований, который будет рассмотрен далее.
Предмет социологии права
Ранее мы рассматривали понятие права, где отметили, что она изучает социальную сторону институтов права. Таким образом, социальный аспект действия правовых институтов и является предметом социологии права.
Социология права включает в себя и изучение социально-правовых ценностей, образования, уровня правовой культуры и профессиональных компетенций, статуса и возраста субъектов права.
Еще одним направлением исследований социологии права является анализ социальных функций института права, а также последствий введения в социум нормативно-правовых актов.
Замечание 3
Таким образом, предметом исследований социологии права выступают социальные отношения, которые формируются в результате переноса общественных отношений в правовые нормы и при переносе существующих норм права в социальное поведение индивида, социальных групп и общества в целом.
Можно наблюдать, что это процессы взаимообусловленные, что позволяет объединить предмет социологии и предмет права, но существуют и различия предметов изучения этих двух наук, составляющих основу социологии права.
Особенность предмета права заключается в исследовании правовой формы определенных социальных отношений, а также права и обязанности субъектов конкретных социальных отношений.
Особенность предмета социологии кроется в ориентации на изучение социальных предпосылок, социальных функций и роли социального явления или процесса в обществе.
Если взять брачно-семейные отношения, то предметом изучения права будет правовой статус супругов, права и обязанности супругов, детей и т.д., а предметом изучения социологии будут фактические отношения внутри семьи.
Очевидна разница между предметами этих наук, но социология права объединяет эти предметы за счет их взаимной обусловленности и влияния друг на друга.
Предмет социологии права направлен на изучение конкретных социальных факторов, которые воздействуют на правовые явления, на механизм и закономерности этого воздействия.
Таким образом, предмет социологии права достаточно сложен по структуре и разнообразен, что позволяет выделить в его структуре несколько элементов:
Материальная часть. Этот элемент предмета социологии права включает в себя комплекс социально-правовых процессов и явлений, которые представляют правовую систему, а также ее становление и действие.
В материальную составляющую предмета социологии права также включены социальные, духовные и материальные ценности, отражающие закономерности функционирования правовых институтов. К числу таких ценностей можно отнести источники права, процессы социализации, формирование правового сознания и культуры, механизм действия института права.
Теоретическая часть. Эта часть предмета социологии права включает в себя систему научных понятий и категорий, которые закрепляют и описывают социально-правовые явления и процессы. К числу таких понятий можно отнести следующие: социальная норма, девиантное поведение, правонарушение, право собственности и т.д.
- Практическая часть. Эта составляющая предмета социологии права включает в себя социальные прогнозы, которые определяют направления развития права, а также возможности его совершенствования.
Таким образом, предмет социологии права – это система общественных факторов, которые вступают во взаимодействие с правовыми процессами, а также механизм их взаимодействия.
Предмет, объект и категории социологии управления Текст научной статьи по специальности «Социологические науки»
В.Э. Бойков
ПРЕДМЕТ, ОБЪЕКТ И КАТЕГОРИИ СОЦИОЛОГИИ УПРАВЛЕНИЯ
В отечественной истории формирования наук об обществе, к числу которых относится социология управления, сложилась давняя традиция составлять своего рода паспорт той или иной научной дисциплины. Он, как правило, содержит перечень обязательных формальных данных о дисциплине. К таковым относятся установление исторического периода, когда она конституировалась (появилась на свет), определение объекта и предмета ее исследования, уточнение структуры науки, используемых категорий, места в ареале других наук и т. д.
Как представляется, научная паспортизация является специальной областью систематизации научных знаний — науковедения, в рамках которой выявляются закономерности функционирования и развития науки, ее структура и исторические судьбы, отраслевое деление и т. д.
Однако трудоемкая и не всегда продуктивная разработка моделей социальных (в том числе социологических) наук лежит на плечах их представителей. Это обусловлено как наличием энтузиастов такого рода деятельности, так и прозой отечественной научной и образовательной практики. В настоящее время получение диплома специалиста-социолога, степени магистра, кандидата или доктора социологических наук в России достаточно жестко обусловлено нередко меняющейся классификацией научных и образовательных дисциплин, каждая из которых должна иметь свой паспорт с упомянутыми формальными данными. Рассмотрим ключевые аспекты паспортизации социологии управления.
При всей условности границ между разными относительно самостоятельными отраслями социологического знания каждая из них имеет границы, собственный предмет и объект исследований, свою интерпретацию используемых категорий. Изначально становление социологии управления, особенно на прикладном уровне, было связано с исследованием социальных процессов на производственных предприятиях, в учебных и других организациях. Трудно согласиться с утверждением, что на начальном этапе своего развития отечественная социология управления испыты-
вала идейно-политический гнет, под которым задача социологов состояла лишь в том, чтобы подновлять «здание социализма, не меняя его сути»1.
В действительности формирование отечественной социологии управления всегда было обусловлено практическими потребностями социального управления. Так было и в 1960-1980 гг. , разумеется, с учетом особенностей функционирования общества в тот период. Коллективы предприятий были средоточием управленческих усилий (их называли основной ячейкой общества), функционировала обширная система социального обеспечения населения через общественные фонды потребления, профсоюзы и другие общественные организации имели право голоса в управлении и самоуправлении т. д. В современном российском обществе эти факторы социального управления если и сохранились, то лишь в рудиментарном состоянии.
При всей партийности отечественной социологии того периода не идеология, а создание новых отраслей экономики, крупных градообразующих предприятий, освоение природных ресурсов Сибири и Арктической зоны, многие другие процессы вызвали потребность в социологическом обеспечении профориентации молодежи, мобильности рабочей силы, подготовки квалифицированных кадров, социальном планировании и т. д. В структуре и составе штатов предприятий, многих министерств и ведомств того времени существовали социологические службы и значительный корпус так называемых заводских социологов.
В дальнейшем урбанизация, индустриализация сельского хозяйства, широкомасштабная миграция населения в районы с крупными индустриальными стройками, изменения в социально-профессиональной структуре общества и другие объективные процессы обусловили выход социологии управления за пределы проблематики управления социальными процессами на предприятиях. Наряду с социальной диагностикой и социальным планированием областью ее исследований стали эти изменения, а также социальные предпосылки и последствия автоматизации производства и научно-технической революции, социальное проектирование и прогнозирование, формирование социально-бытовых отношений и функционирование социальной сферы общества в
1 Кравченко А.И., Тюрина И.О. Социология управления: фундаментальный курс: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. 2-е изд., испр. и доп. М., 2005. С. 677.
целом. С учетом этого Н.А. Аитов выразил достаточно широкое понимание социологии управления в качестве отрасли социологического знания, изучающей сознательное и планомерное регулирование общественных отношений и социальных процессов1.
Произошедшие в 1990-2000 гг. в российском обществе качественные изменения в системе социальных отношений, институтов, ролей, норм и ценностей предопределили появление новых исследовательских приоритетов в отечественной социологии управления. На переднем плане оказались анализ с позиций социального управления взаимодействия государства и гражданского общества, оценки кадрового потенциала государственной службы, изучение механизмов местного самоуправления, выявление противоречий в социально-трудовой сфере, определение содержания и форм реализации социального партнерства, эффективность социальной политики, качества жизни населения, социального самочувствия народа и многое другое. При этом одно остается неизменным: в отличие от многих других наук, изучающих многогранные управленческие отношения, социология управления акцентирует внимание на социальной сущности, социальных предпосылках и результатах управленческих процессов.
С этой точки зрения социология управления, изучающая управленческое поведение, например, в производственных организациях, не тождественна социологии менеджмента, хотя между ними нет непреодолимых преград и в переводе на русский язык понятие «менеджмент» тождественно термину «управление». В характеристике их различий вполне приемлема следующая точка зрения: «Социология менеджмента описывает стратегию и тактику руководства компаниями в рыночном обществе. Социология управления изучает наиболее общие законы социальной иерархии, действующие как в рыночном, так и в нерыночном обществах»2.
Существенное отличие социологии управления от социологии менеджмента (и менеджмента как разновидности управленческой деятельности), а также от ряда отраслей социологического знания выражается в том, что она изучает управленческие отношения как специфический вид общественных отношений во всех социеталь-ных сферах общества — в экономической, социальной, полити-
1 См. : Аитов Н.А. Советский рабочий. М., 1981. С. 23.
2 Кравченко А.И., Тюрина И.О. Социология управления: фундаментальный курс. С. 179.
ческой и духовной. Применительно к социальной сфере в круг ее исследовательских интересов входят не только общие механизмы управления, но и компоненты, определяющие ее содержание и совокупность факторов управления — социальная инфраструктура, условия и образ жизни, социальные качества людей, социально-статусные различия и связанные с ними отношения.
Управленческую деятельность в общем плане принято трактовать как целенаправленное воздействие субъекта управления -человека, организации и т. д. на объект управления — организацию, социальную группу и т. д., на общество в целом, смысл которого в обеспечении его целостности, оптимальном функционировании и развитии. Как справедливо считает Е. М. Бабосов, объектом исследований в социологии управления являются управленческие процессы, рассматриваемые с точки зрения социального взаимодействия участвующих в них людей, объединенных в различные группы. «Предмет социологии управления составляет изучение, оценка и совершенствование процессов управления в различных типах общностей, организаций, социальных институтов и общества в целом, каждое из которых представляет собой специфическую систему социальных взаимодействий индивидов и их групп»1.
Характеризуя объект социологии управления, следует подчеркнуть, что она исследует и спонтанные процессы самоорганизации в обществе, которые даже без их сознательного включения в управленческую деятельность играют роль важных факторов социального управления. Спонтанные процессы самоорганизации, возникающие в результате социальных взаимодействий, в значительной мере присущи многим формам жизнедеятельности. В их числе ненаблюдаемая («теневая») экономическая деятельность, проявления потребительских интересов, миграция населения, репродуктивное поведение, формирование общественного мнения и др. Изучение, прогнозирования вариантов развития спонтанных процессов, разработка рекомендаций по оптимизации средствами социального, административного и других форм целевого воздействия представляется актуальной задачей социологии управления.
Важным аспектом предметной области социологии управления является распознавание того, в какой мере, каким образом реали-
1 Бабосов Е.М. Социология управления: Учеб. пособие для студентов вузов. 4-е изд. Минск, 2004. С. 9-10.
зуются объективные социальные закономерности в управлении и на этой основе осуществляется социальное конструирование стратегии и тактики целенаправленной управленческой деятельности. Ее теоретической задачей выступает выделение и определение исходных категорий, которые, наряду с категориями общей социологии, служат аналитической базой изучения управленческих отношений.
Поскольку в социологии управленческие процессы рассматриваются с точки зрения социального взаимодействия участвующих в них людей, объединенных в различные группы, постольку логическим основанием систематизации ее категориального аппарата можно считать социальные феномены, регулирующие характер этого взаимодействия и составляющие опорные точки управленческого воздействия на него. Эти феномены отражает следующий далеко не полный перечень взаимосвязанных категорий, которыми оперирует общая социология и которые органично корреспондируются с методологией и методикой социологии управления: социальный институт, социальная роль, социальный статус, социальная норма, социальный контроль и др.
Понятие «институт» весьма многозначно. Его научная трактовка означает установленный порядок правил и стандартизированных моделей поведения. Конкретизацией этого понятия является категория «социальный институт», под которую подпадает институт управления, институт собственности, семьи, науки, образования и многие другие элементы социальной структуры и форм регулирования социальных отношений. Речь в данном случае идет не об учреждениях, органах управления или специализированных учебных заведениях, в которых овеществляется функционирование социальных институтов. Наиболее существенное в социальном институте — совокупность формальных и неформальных норм и правил, предписывающих индивидам, социальным группам и организациям выполнение определенных конкретных общественных функций, посредством чего обеспечивается удовлетворение их потребностей и интересов.
Под институтом управления понимается более-менее стабильная система нормативно регулируемой и постоянно воспроизводящейся деятельности субъекта управления, преследующая определенные цели. С социологической точки зрения этот институт рассматривается как особый вид социального взаимодействия, участники которого добровольно или вынужденно поддерживают
его предписания. Институциональные изменения в системе управления означают ликвидацию в ней одних и введение в действие других норм и ролей.
По выдвигаемым целям институты управления классифицируются на экономические, политические, государственно-административные, религиозные и другие, которые, в свою очередь, могут образовывать относительно самостоятельные подсистемы управления. Социология управления изучает институты в ракурсе присущих им специфических признаков. В их числе наличие особого аппарата, обладающего полномочиями управления от имени института, формальный механизм отбора и подготовки членов этого института, специализированное разделение ролей и функций между ними, иерархия статусов и престиж выполняемых ролей, формализованные принципы оценки действий членов института и его подразделений, способы контроля отклоняющегося поведения и др.
Организационный аспект институтов изучается под углом зрения процессов распределения власти и специализации административных ролей, которые обеспечивают нормативное обоснование властных полномочий, иерархию служебного соподчинения, предписанный круг должностных обязанностей, административную компетенцию и др.
Каждый институт выполняет присущую ему функцию, которая в реальной практике воплощается в исполнение соответствующей социальной роли. Например, представитель органа власти, руководства организации и т. д. есть человек, обладающий функцией управления и в этом качестве он — воплощение социальной роли управленца. Преобразуются органы управления, их кадровый состав, стили руководства, а социальная роль, как правило, сохраняется, хотя может наполняться новым содержанием при изменении социальной ситуации.
Понятие «роль» введено в социальные науки американским социологом Дж. Г. Мидом и приобрело ключевое значение в развитии концепций ролевой теории, авторами которой были Дж. Морено, Р. Линтон И. Гофман и др.
Социальная роль — совокупность относительно устойчивых требований, предъявляемых обществом к лицам, выполняющим определенные функциональные обязанности (например, функции учителя, руководителя, политика и т. д.), а также наличие у них прав, которые необходимы для исполнения предписанных им функций.
При изучении влияния социальных ролей на управленческий процесс принято различать институционализированные — статусные, социальные и конвенциональные (индивидуальные) роли. Оба типа социальных ролей имеют большое значение в системе социального управления. Первые определяются социальной структурой общества, наличием в нем отношений иерархии. Они относительно устойчивы и носят объективный характер, то есть не зависят от индивидуальных качеств их исполнителей. Вторые возникают в неформальных внутригрупповых взаимодействиях, наихудший вариант которых может выражаться, в частности, в неуставных отношениях в воинских подразделениях. Их возникновение обусловлено наличием субкультур в социальных системах, персональными различиями между людьми, в силу которых одни приобретают статус лидеров группы, другие занимают позицию ведомых.
Социальная роль выражается в формализованном виде определенных правил и предписаний, в ожидаемом со стороны общества или социальной группы варианте их исполнения, в нормативно одобренном способе поведения.
Для социологического анализа управленческих процессов, особенно на эмпирическом уровне, важно учитывать следующие четыре элемента нормативной структуры социальных ролей: 1) описание типа поведения, которое требуется от исполнителя роли; 2) предписание, выражающее требования к ролевому поведению; 3) оценку качества выполнения предписанной роли; 4) санкции, связанные с результатами исполнения социальных ролей в контексте предъявляемых требований.
В рамках этой схемы может быть оценено функционирование социальных институтов и конкретных лиц в управленческих процессах. Такая оценка может проводиться в трех функциональных значениях. В инструментальном, что выражается в тех функциях роли, которые связаны с установлением институциональных и групповых целей, с разделением труда, распределением влияния и т. д. В интегративном, когда функции роли связаны с организацией структуры группы. В экспрессивном, когда функции роли сопряжены с эмоциональной оценкой факторов управления.
Таким образом, понятие социальной роли в социологии управления дает возможность научно осмыслить социальные аспекты управленческого процесса, выраженные в социальной обусловленности индивидуального поведения формально (нормативно) или неформально предписанными образцами поведения.
Поскольку социальные роли имеют четко выраженную нормативную структуру, постольку социология управления оперирует понятием «социальная норма».
Социальная норма трактуется как стандарт, образец, правило, регулирующее поведение людей в конкретной социальной обстановке, прежде всего, в соответствии с определенными ценностями, присущими данному обществу, общности, группе. В отличие, скажем, от правовых норм, которые представляют собой правила поведения, санкционированные государством, социальные нормы вырабатываются в контексте исторической эволюции общества, обусловлены его культурой и наполняются конкретным содержанием в результате влияния социальных факторов.
В управленческих процессах социальные нормы тесно взаимосвязаны с социальными ценностями и другими социальными феноменами такого же порядка. Например, Т. Парсонс рассматривает понятие нормативного порядка в качестве главного элемента социальной системы и связывает его с социализацией, социальными ролями, социальным контролем.
Управленческий аспект социальных норм выражается в том, что в них выражен набор требований и ожиданий, разрешений и запретов, предъявляемых обществом в целом или какой-либо социальной общностью к социальной группе или индивиду. Тем самым они представляют собой системные регуляторы поведения, включенные в механизмы интеграции общества и поддержания определенного социального порядка.
Для социологии управления представляет особый интерес изучение влияния на управленческие процессы формальных и неформальных норм. Возникновение и применение формальных норм есть результат официальной процедуры нормотворчества, в которой определяются санкции за неисполнение норм должностными лицами или организациями. Возникновение и развитие неформальных социальных норм происходит относительно спонтанно, они воплощаются в морали, в традициях и являются неофициальными регуляторами взаимодействий. При этом их значимость для действующих лиц может быть более весомой, чем формальных социальных норм.
Между формальными и неформальными социальными нормами могут возникать противоречия. Их появление наиболее часто наблюдается в условиях социальных реформ, когда происходит замена одних социальных ценностей на другие. Ярким примером,
иллюстрирующим противоречивость нормативной структуры, является современное российское общество, в котором одной из форм социально-психологической адаптации людей к действительности стала их мимикрия, то есть коррекция взглядов, ценностных ори-ентаций, норм поведения и т. д. в соответствии со стандартами новых взаимоотношений.
Нередко это приспособление выражается в амбивалентности моральных воззрений — в несогласованности между исповедуемыми идеями и принципами нравственности, с одной стороны, и реальным уровнем моральных требований к себе и окружающим — с другой. Широкое распространение получили негативные поведенческие стандарты, которые регулируют жизнедеятельность людей. Они проявляются в распространении наркомании, алкоголизма, суицида, в игнорировании официально установленных правил поведения в быту, в политической деятельности, бизнесе и др.
Например, материалы многочисленных социологических опросов показывают, что около двух третей населения не видят ничего зазорного в уклонении от уплаты налогов, многие респонденты убеждены, что такого рода обман государства морально оправдан. При явно негативном отношении абсолютного большинства населения к сложившейся системе взяточничества свыше половины опрошенных предпочитают откупаться от чиновников для разрешения возникающих проблем с властью.
Однако наряду с синдромом привыкания к аморальности и правовому нигилизму, их рост вызывает у того же большинства населения всевозрастающее беспокойство. В этом процессе люди резонно усматривают подрыв общечеловеческих принципов и норм социальных взаимоотношений, который создает угрозу их личному существованию и жизнеспособности социума в целом. На почве социального беспокойства формируется социально-психологическая установка на применение в российском обществе различных мер, в том числе репрессивных.
Социальные нормы могут иметь характер всеобщих предписаний, например, в виде определенных базовых заповедей, а могут носить локальный (групповой) характер — регулировать поведение в какой-либо профессиональной, этнической или другой социальной общности.
Социальные нормы и санкции тесно взаимосвязаны с социальным контролем.
Социальный контроль — средство влияния на сознание и поведение индивидов, групп людей, организации, общества в целом с целью обеспечения социального равновесия той или другой социальной системы. Он осуществляется посредством официальных и неофициальных (правовых, нравственных и др.) норм, правил поведения, общественно значимых действий и тем самым обеспечивает равновесие социальной системы.
В поведении людей могут возникать нежелательные проявления для нормального функционирования сообществ, в которые включен человек, и их институтов. Последние вынуждены и обязаны контролировать в той или иной степени и форме поведение действующих в сфере их функционирования индивидов.
Целью социального управления является достижение социального порядка в обществе или какой-то его сфере, области и т. д. Однако важно, чтобы этот порядок обеспечивался не любыми средствами. Оптимальным вариантом его обеспечения является социальная интеграция людей на основе общезначимых ценностей, символов и норм поведения, качественного исполнения ими значимых для общества социальных ролей. С учетом этого в социальном управлении используется комплекс методов целенаправленного воздействия на индивидов, социальные группы, организации и т. д. В обеспечении приемлемой системы мотивов поведения существенное значение имеет формирование ценностей, оптимизация социальной среды и условий жизни, согласование формальной и неформальной структуры организаций и т. д.
Таким образом, современная социология управления разрабатывает социологические концепции управленческого процесса, которые, в случае их подтверждения эмпирическими данными, выполняют функции научного объяснения. Важно отметить, что такое объяснение не выводится из общих понятий нормативной теории управления. Оно является результатом исследований в рамках определенной социологической практики. Речь идет, во-первых, о том, какие именно социальные и иные признаки следует выделить для достаточно полного и адекватного описания процессов управления. Во-вторых, какие теоретические принципы необходимо избирать для интерпретации связей, создающих направленность данного вида социальных действий.
Определяя функции социологии управления, следует иметь в виду разные типы исследований, в числе которых фундаментальные и прикладные. В обоих типах исследований главным остается
получение нового знания. При этом фундаментальные исследования направлены на усиление интеллектуального потенциала науки и общества через получение нового знания. Прикладные исследования направлены на интеллектуальное обеспечение инноваций в социальном управлении. Знания, получаемые посредством прикладных исследований, ориентированы на непосредственное использование в разработке решений, в прогнозировании, проектировании и в других технологических средствах социального управления. В этом плане прикладные исследования выполняют как научную (получение нового знания), так и социальную функцию, которая выражается в обеспечении конкурентных преимуществ субъекту управления, в чьих интересах проводятся исследования.
Одна из основных задач социологии управления состоит в изучении условий оптимального применения способностей, сил и знаний индивидов в конкретных условиях действующих институтов и организаций. Эту задачу можно назвать исследовательской. Вторая задача — социально-инженерная. Она выражается в формировании культуры управления, обеспечивающей необходимые условия для оптимизации управленческой деятельности.
Объект и предмет социологического исследования
ОБЪЕКТ И ПРЕДМЕТ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ — объект социологического исследования — определенная социальная реальность, не зависящая от исследователя; предмет — свойства, стороны, отношения и процессы данной реальности (т. е. в рамках данного объекта), выделяемые исследователем для целенаправленного изучения. В одном и том же объекте (например, социальная структура) может быть выделено множество предметов исследования, что диктуется научно-познавательными и практическими целями (например, соотнесение социально-профессиональной структуры с социально-классовой, изменения в социальной структуре, ее развитие, социальные перемещения и т.д.).
Определение какого-то фрагмента социальной реальности в качестве объекта и выделение в нем предмета социологического исследования диктуется проблемной ситуацией, т.е. необходимостью минимизировать или преодолеть некоторое социальное противоречие. Для этого требуется уяснение его природы, порождающих условий, если они неизвестны или известны недостаточно для успешных практических действий. Именно проблемная ситуация «создает» предмет исследования, а локализация проблемной ситуации в тех или иных явлениях социальной реальности — онтологическое основание для выделения объекта изучения.
Предмет теоретико-ориентированного социологического исследования, цель которого — установление объективных закономерностей развития и функционирования социальных объектов (и общества в целом — предмет общей социологической теории), представляет собой идеализацию в форме теоретических определений и понятий, отражающих существенные свойства и отношения эмпирической реальности, а предмет прикладного социологического исследования, цель которого практическое управление социальными системами и процессами, есть результат «обратного движения» от идеализированных объектов к реальным, подлежащим собственно эмпирическому исследованию.
Определение объекта и предмета исследования, исходя из его целей (теоретико-познавательных, теоретико-практических, практически-управленческих), и уточнение проблемной ситуации — непременная составляющая теоретико-методологического раздела программы социологического исследования. При этом в программе преимущественно теоретически ориентированного исследования сначала уточняется его предмет (что именно следует изучать), а затем определенные границы объекта (или объектов) изучения, т. е. те конкретные социальные институты, отношения, процессы и т.д., в которых лучше всего выражено социальное. противоречие, составляющее предмет социологического исследования (где и на каких объектах следует изучать то, что нас интересует). В преимущественно прикладном социологическом исследовании, напротив, реальный объект, которым надлежит управлять, задан целью исследования, а предмет исследования (то, что создает социальные проблемы) подлежит уточнению применительно именно к данному конкретному объекту. Например, социолог на предприятии имеет заданным свой объект (предприятие), выделяя предметом исследования те или иные его стороны, процессы, состояния в зависимости от практической потребности управления и социального планирования. Социолог-теоретик уточняет проблему и предмет исследования (например, стимулирование трудовой активности) и затем границу объекта исследования (сферы трудовой деятельности, ее виды, конкретные коллективы и т.д.), в которых локализуется предмет, с тем чтобы выявить типические связи и отношения в данной предметной области (в нашем случае — стимулирование трудовой активности).
В эмпирическом социологическом исследовании границы объекта должны быть строго определенными в пространстве и времени в соответствии с целями социологического исследования, а его предметная область не должна выходить за границы очерченного объекта.
В.А. Ядов
Социологический словарь / отв. ред. Г.В. Осипов, Л.Н. Москвичев. М, 2014, с. 307-308.
Литература: Здравомыслов А.Г. Методология и процедура социол. исследований. М., 1969; Михайлов С. Эмпирическое социол. иссл-е. М., 1975; Рабочая кн. социолога. М., 1983; Ядов В.А. Стратегия социол. иссл-я. М., 2007.
Карта сайта
Карта сайтаПрограммы вступительных испытаний
К сожалению, запрашиваемая страница не найдена.
Воспользуйтесь поиском или картой сайта:
<img src=»/bitrix/images/fileman/htmledit2/php.gif» border=»0″/><img src=»/bitrix/images/fileman/htmledit2/php. gif» border=»0″/><img src=»/bitrix/images/fileman/htmledit2/php.gif» border=»0″/><img src=»/bitrix/images/fileman/htmledit2/php.gif» border=»0″/><img src=»/bitrix/images/fileman/htmledit2/php.gif» border=»0″/><img src=»/bitrix/images/fileman/htmledit2/php.gif» border=»0″/><img src=»/bitrix/images/fileman/htmledit2/php.gif» border=»0″/><img src=»/bitrix/images/fileman/htmledit2/php.gif» border=»0″/><img src=»/bitrix/images/fileman/htmledit2/php.gif» border=»0″/><img src=»/bitrix/images/fileman/htmledit2/php.gif» border=»0″/><img src=»/bitrix/images/fileman/htmledit2/php.gif» border=»0″/><img src=»/bitrix/images/fileman/htmledit2/php.gif» border=»0″/><img src=»/bitrix/images/fileman/htmledit2/php.gif» border=»0″/><img src=»/bitrix/images/fileman/htmledit2/php.gif» border=»0″/><img src=»/bitrix/images/fileman/htmledit2/php.gif» border=»0″/><img src=»/bitrix/images/fileman/htmledit2/php.gif» border=»0″/><img src=»/bitrix/images/fileman/htmledit2/php. gif» border=»0″/> <img src=»/bitrix/images/fileman/htmledit2/php.gif» border=»0″/><img src=»/bitrix/images/fileman/htmledit2/php.gif» border=»0″/><img src=»/bitrix/images/fileman/htmledit2/php.gif» border=»0″/><img src=»/bitrix/images/fileman/htmledit2/php.gif» border=»0″/><img src=»/bitrix/images/fileman/htmledit2/php.gif» border=»0″/><img src=»/bitrix/images/fileman/htmledit2/php.gif» border=»0″/><img src=»/bitrix/images/fileman/htmledit2/php.gif» border=»0″/> <img src=»/bitrix/images/fileman/htmledit2/php.gif» border=»0″/><img src=»/bitrix/images/fileman/htmledit2/php.gif» border=»0″/>Карта сайтаОбъект и предмет социологии реферат по социологии
ОБЪЕКТ И ПРЕДМЕТ СОЦИОЛОГИИ 1. Об объекте социологии. 2. Социологическая теория и социологические исследования. 3. Социология и идеология: общее и особенное. Каждая наука, как и соответствующая ей учебная дисциплина, имеют свой объект изучения и свой предмет, которые взаимосвязаны, но существенно различаются. К сожалению, некоторые авторы учебных пособий по различным дисциплинам не отделяют эти понятия друг от друга, часто выдавая объект науки за ее предмет. Объект каждой науки – это часть действительности, которая обобщенно и углубленно отражается, исследуется этой наукой, находясь за ее пределами и до ее возникновения. Предмет – это содержание науки, ее основные положения, для теории – это система категорий (научных понятий) и законов, отражающих объект. Для уяснения предмета науки необходимо четкое представление о ее объекте. В современной литературе, в том числе в учебниках и учебных пособиях, встречается несколько различных подходов к пониманию объекта социологии. Среди них наиболее распространенными являются следующие три подхода. Многие считают объектом социологии общество. Такая точка зрения была широко распространена в XX в. Она опиралась на высказывания французского философа Огюста Конта. В первой половине XIX в. он ввел в научный оборот понятие «социология», представляющее собой сочетание двух слов латинского и греческого происхождения, которое переводится на русский язык как наука об обществе. Другие считают объектом социологии не общество в целом, а гражданское общество. Этот подход обосновывается, например, известным российским социологом профессором Тощенко Ж. Т., главным редактором журнала « Социологические исследования» («СОЦИС»). Третьи считают объектом социологии социальную сферу, одну из основных сфер общества (схема № 1), которая выделяется при анализе общества в аспекте основных общественных отношений. Чтобы понять, насколько правомерен такой подход, обратимся к анализу указанных четырех сфер общественной жизни (экономической, политической, социальной и духовной). В каждой из них можно выделить основные «клетки», отражающие ее сущность. В экономической сфере – это товар, в политической – власть, в духовной – мысль, в социальной – социальное действие, т.е. деятельность человека, ориентированная на нашего вуза, обуславливается тремя взаимосвязанными факторами: материальным, финансовым и человеческим. В XXI веке роль человеческого фактора все больше будет возрастать, что требует совершенствования социальной технологии, умения использовать возможности человека и межличностных взаимодействий, чему должно способствовать изучение социологии. Современное гуманитарное образование сохраняет те недостатки, которые ему были присущи в XX в. Во-первых, оно дает определенные знания об обществе, но не умение его изменить. Главной целью процесса обучения должно быть формирование у человека исследовательской позиции, направленной на поиск в социальной действительности проблем и путей их решения. Во-вторых, оно часто имеет догматический характер, оторванность от реальности, от современной социальной практики. Такое образование закрепляет уже существующие социальные структуры и формирует конформистов. Оно развивает функцию левого (аналитического) полушария мозга, пренебрегая при этом правым (интуитивным) полушарием. Преимущественное же внимание к мышлению и действию, к результативности и творчеству снимает проблему перегрузки обучения: следует обучать только самому важному в процессе развития личности. В-третьих, современное образование, как и в XX в. формирует просвященного, а не изобретающего человека будущего. XXI веку нужен новый человек, активный субъект социума, человек инновационный, понимающий мир сегодня и способный развивать цивилизацию завтра. Человек и общество – сложнейшие, многогранные явления. Они имеют множество аспектов. При анализе общества, можно выделить и другие сферы, кроме указанных выше. Так, современная социология, рассматривая общество в аспекте жизнедеятельности человека, выделяет две основные сферы (схемы № 3 и № 4): труда и быта. Сфера труда связана с производством материальных и духовных благ; быт – сфера их личного потребления, необходимого для воспроизводства человека. Обе эти сферы социальной жизни взаимосвязаны с жизнедеятельностью человека (схема № 5). Время – основное мерило характера жизнедеятельности, которое используется в научных исследованиях: фотография рабочего дня, выявление структуры временных затрат на материально-бытовые потребности, также изучение структуры свободного времени. Объектом современной социологии является, как уже подчеркивалось, не общество в целом, а его социальный аспект, где обязательно присутствует личность. Так, для примера возьмем производство, точнее предприятие (см.: схему № 6), которое является составной частью общества. Социология изучает не предприятие как общественное явление, а его социальный аспект, т. е. его коллектив, внутриколлективные взаимодействия и личные качества работников. Социология исследует социальный фактор производства, в том числе человеческий фактор развития производства – личностный аспект социального фактора. В этой функции социологии она очень важна для инженера и менеджера. В обыденном сознании имеется определенный отрыв, разделение социологии и социологических исследований. Оно связано с пониманием социологии исключительно как общей теории об обществе, оторванной от эмпирических исследований. В свою очередь, социологические исследования рассматриваются как эмпирические исследования любых общественных явлений и процессов, которые применяются различными гуманитарными науками, а также в практике управления. Социологическая теория – это система наук о социуме и личности, о социальных явлениях и процессах, сущностным элементом которых является социальное взаимодействие. Она состоит из общей социологии, изложению предмета которой посвящено данное учебное пособие, и нескольких десятков социологических наук, изучающих те или иные стороны и явления социума. Социологическая теория, все ее основные части, т. е. социологические науки, не существуют без социологических исследований. Взаимосвязь социологической теории и социологических исследований проявляется в следующем: с одной стороны, социологическая теория формируется и развивается на основе социологических исследований, с другой стороны, положения теории являются методологической основой социологических исследований. Не может быть социологической теории без социологических исследований, как и социологических исследований без социологической теории. Предмет социологии – это система категорий и законов, отражающих социальную жизнь и поведение человека. Категория – это научное понятие, отражающее объект, те или иные его стороны, явления, процессы. Закон – это мысль, отражающая наиболее общие, существенные, необходимые связи в изучаемом объекте. Некоторые категории социологии: социум, личность, социальное, социальное действие, социальное взаимодействие и другие – уже упоминались, подробно они будут рассмотрены в следующих темах, как и некоторые общесоциологические законы. Социология сравнительно недавно выделилась из философии, поэтому ряд общесоциологических законов является также законами социальной философии. Среди них, например, закон расширения свободы личности в ходе общественного прогресса. Как отмечали философы древности всех стран и народов, стремление к свободе – характерная черта человека. Свобода в обыденном сознании – это возможность выбора деятельности. В теоретическом понимании свобода, как писал нидерландский философ XVII века Барух Спиноза, – это осознанная необходимость. С общественным прогрессом, т. е. с поступательным, восходящим развитием общества, каждый человек все больше имеет возможность определить свой поступок, исходя из его необходимости. Эта возможность возрастает с расширением познания человека, темпы которого ускоряются в настоящее время в условиях научно-технического прогресса. В этих условиях у каждого члена современного общества возрастает возможность выбора из появляющихся разнообразных, в том числе и производственных, видов деятельности. Социологические закономерности делятся на общие и частные, ибо социология изучает как социум в целом, так и социальные явления. И общие и частные законы, в свою очередь, делятся на законы функционирования и законы развития, т.е. тенденции изменения социума или изучаемых социальных явлений, процессов. Кроме этого социология рассматривает среднем требует примерно 10-15 % времени, отводимого на все исследование. Программа социологического исследования состоит из двух разделов: методологического и методического. Методологический раздел имеет следующие части: 1) формулирование и обоснование проблемы – «знание о незнании»; 2) определение цели исследования; 3) определение объекта и предмета социологического исследования; предмет, как правило, это концентрированное выражение взаимосвязи проблемы и объекта исследования; 4) логический анализ основных понятий; 5) формулировка рабочих гипотез, которые могут быть подтверждены или опровергнуты в ходе исследования; 6) определение задач исследования, которые, как правило, исходят из его цели и гипотез – научных предположений. Среди шести выше приведенных частей наибольшую трудность для начинающих социологов представляет четвертая, т. е. логический анализ или «операционализация» основных понятий. Анализ этот необходим, чтобы перейти ко II этапу социологического исследования, чтобы определить какие методы социологического исследования рационально использовать в данном случае. Например, возьмем социологическое исследование производственной дисциплины, которое актуально в любом коллективе, где будут трудиться выпускники нашей академии. Состояние производственной дисциплины, обуславливается различными факторами (схема № 8). Для изучения каждого из них требуется использование различных методов социологического исследования. Второй, методический (процедурный) раздел программы имеет две следующие части: 1) описание методов сбора информации; 2) описание обработки и анализа собранных данных, которые определяются конкретными условиями, задачами исследования. При разработке методики социологического исследования надо выделить следующее: во-первых, возможность осуществления различных методов и процедур сбора и обработки информации для данного конкретного исследования; во-вторых, составление анкет, планов интервью и другого инструментария, необходимого при избранных методах сбора информации; в-третьих, определение выборки, то есть единиц наблюдения и их территориальное размещение. На втором этапе социологического исследования, на основе его программы и составленного плана ведется наблюдение, изучение документов и различные виды опроса. Как правило, сочетаются различные методы сбора информации, которые дополняют друг друга. Наблюдение – планомерное восприятие с целью выявления существенных свойств изучаемого объекта. В ходе наблюдения не только регистрируются события и условия, в которых они происходят, но и анализируется поведение людей, межличностное общение, социальные взаимодействия в исследуемых общностях. При работе с документами не надо забывать, что они представляют собой субъективное отражение действительности, что они составляются всегда с какой-то конкретной целью. При работе с документами необходимо также четко разграничивать в них информацию о событиях и мнения о них. Мнения всегда носят оценочный, субъективный характер и в той или иной мере искажают действительность. При опросах используются как анкеты, так и различного вида интервью – устные опросы. Число вопросов в анкете, как правило, должно быть ограничено, примерно 10-20. Они могут быть «открытые», когда респондент самостоятельно формулирует ответ, или «закрытые», т. е. имеющие предполагаемые варианты ответов на вопросы. Каждый из видов вопросов имеет свои плюсы и минусы. Ответы на открытые вопросы трудно подвергаются обработке. В случае закрытых вопросов в определенной степени ограничивается свобода респондента. В анкете обязательна «паспортичка», т. е. вопросы о статусных характеристиках респондента. «Паспортичка» в анкетах необходима для первичной обработки. Предварительная подготовка к обработке собранных анкет включает в себя: проверку на точность, полноту и качество заполнения, исходя из которой производится их отбор для обработки; кодирование информации для обработки на ЭВМ, при этом используются порядковая или позиционная система кодирования. После этого составляются таблицы, матрицы и т. д. Заключительный этап социологического исследования представляет собой обобщение собранного материала, его интерпретацию. Оно приводит к выводам, которые опровергают или подтверждают рабочие гипотезы, выдвинутые в программе исследования. В результате социологического исследования наряду с новыми теоретическими положениями могут содержаться практические предложения по совершенствованию методики исследования, а также формулируются новые социальные проблемы, т. е. появляется новое «знание о незнании». Социологическое исследование, будучи взаимосвязанным с социологической теорией, в поисках истины должно исходить из принципов объективности, всесторонности и репрезентативности. Принцип объективности обуславливает достоверность получаемой информации, критический подход к ней. Принцип всесторонности связан с комплексным подходом к изучаемому явлению и позволяет избежать ошибочных суждений, поспешных выводов и непродуманных действий, которые чаще всего оказываются результатом одностороннего подхода. Принцип репрезентативности, представительности, типичности необходим при составлении выборки как в случае проведения опросов, так и при изучении документов и в ходе наблюдения. Единство социологической теории и социологических исследований позволяет углубиться в сущность жизни и поведения человека, а также рационально воздействовать на эти сложные социальные процессы. Таким образом, прослеживается взаимосвязь познавательной и методологической функций науки. Идеология – совокупность идей и взглядов, в которых отражается и оценивается социальная действительность с точки зрения интересов конкретных социальных слоев общества. Социология и идеология имеют много общего. Во-первых, они имеют один и тот же объект – современное Ситуация серьезно изменилась во второй половине 20-х годов, когда некоторые публицисты, выражающие интересы господствующей идеологии, стали считать социологию буржуазной лженаукой. С отменой новой экономической политики в СССР начинает складываться общество, основанное на государственно-феодальном способе производства с элементами социализма, прикрытого коммунистическими лозунгами. Идеология этого общества по форме была коммунистической, по содержанию – государственно-феодальной. Она выражала коренные интересы высшего руководства партии и государства, являвшегося особым слоем социально- классовой структуры. Его представителей можно назвать государственными феодалами. Они от имени государства распоряжались, владели и пользовались средствами производства и природными богатствами России. От них, как от феодалов, зависели судьбы трудящихся, которым в виде зарплаты или оплаты трудодней платили не в соответствии с их трудом, а давали столько, сколько необходимо для простейшего воспроизводства рабочей силы. А сами они как феодалы получали доходы в виде ренты, т. е. в виде различных привилегий. В политической жизни общества утвердился тоталитаризм, сковывающий инициативу человека, не допускавший расширения демократии, гласности и плюрализма. В социальных отношениях существовал классовый антагонизм между трудящимися и государственными феодалами, который, в конечном счете, и привел к коренным политическим и социокультурным изменениям общества, начиная с 1987 г., т. е. с перестройки, и особенно, с августа 1991 г., т. е. с буржуазно-демократической революции. В духовной сфере феодализма, в том числе и государственного феодализма, господствующее положение занимает идеология, а не наука. В общественное сознание внедрялись различные мифы, утопии фальсифицированного марксизма, «мозги затуманивались» идеологическими клише и политическими лозунгами, выражавшими интересы и заблуждения правящего класса советского общества. Культивировались «коммунистические» традиции, обряды, ритуалы, которые массами выполнялись формально. Учение о социализме преподносилось часто догматически, подобно религиозному учению. Как и в любом феодальном обществе, имело место возвышение личности первого руководителя государства. Идеология и социология были взаимосвязаны в нашей стране и в 60-80 гг., но характер этой взаимосвязи изменился. В начале указанного периода началась «оттепель» в общественной жизни общества, некоторые, хотя очень незначительные, переориентации в господствующей идеологии. Они привели к тому, что в прошлое ушел тезис о «социологии как буржуазной лженауке» и возобновились социологические исследования, хотя они проводились под контролем партийных комитетов. Социология, социологические исследования стали использоваться для пропаганды и распространения господствующей идеологии. Социология и идеология, несмотря на их взаимосвязь, качественно отличаются друг от друга. Во-первых, идеология, как мы отмечали, выражает интересы, отражая действительность такой, какой она кажется, а социология отражает действительность такой, какая она есть. Во-вторых, они имеют разные социальные функции. Идеология объединяет определенный социальный слой общества для достижения политических целей. Если же она господствует в обществе, то выполняет функцию идейного обеспечения механизма поддержания стабильности общества. Она играет существенную роль в классовых отношениях, которая проявляется в идеологической борьбе. В-третьих, они различаются по характеру отражения социальной действительности. Идеология выдвигает идеи, лозунги, часто формирует мифы, умозрительные утопические конструкции. Социология представляет собой систему категорий, закономерностей, принципов, методов исследования, формирует научные положения. В настоящее время в России идет прогрессивный, объективный переход от общества, основанного на государственно-феодальном способе производства с элементами социализма (например в виде общественных фондов потребления), прикрытого коммунистическими лозунгами, к обществу, основанному на буржуазном способе производства. В этих условиях обостряется идеологическая борьба между различными социально- классовыми слоями общества. Одни, так называемые коммунисты, утверждают, что правящие слои России ведут общество от социализма к капитализму. Другие, так называемые демократы, говорят о недопустимости возвращения к социализму. Получается, что обе спорящие стороны, их идеологии еще не освободились от мифа, что в нашей стране существовал социализм. Если понимать социализм как начальный этап формации, следующей за экономической, то он не может возникнуть в одной отдельно взятой стране. Его предпосылкой является мировой капиталистический рынок, который лежит в основе глобализации, интеграции человечества. Общество, существовавшее в нашей стране, и по уровню производительных сил, и по характеру производственных отношений, и по социально-классовой структуре, по уровню демократии и другим основным показателям общественного прогресса было не только не социалистическим, но и по существу добуржуазным. Социология помогает видеть социальную действительность такой, какая она есть, а не такой, какой она кажется. Последнему способствует идеология, политика. Как писал В. И. Ленин — выдающийся российский и международный политик XX в., политическая идеология делает людей жертвами обмана и самообмана. Изучение социологии, научного подхода к социальной жизни и поведения человека приведет к следующим важным последствиям. Во- первых, углубит познание современного общества, механизмов функционирования больших общественных систем, сфер макросреды; поможет выяснить закономерности развития и функционирования социума и личности. Во-вторых, поможет четко разобраться в микросреде, в возникновении и функционировании малых социальных групп, в сущности межличностного общения, в которое обязательно включается каждый человек, в том числе и Вы. В-третьих, поможет выяснить сущность личности, в том числе своего «Я»; потребностей, интересов, поступков для
Объект и предмет социологии. Категории и законы социологии — Социология
Поможем написать любую работу на аналогичную тему
Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту
Узнать стоимостьСоциология (от латинского – «societas» – общество и греческого – «logos» – слово, учение) – наука об обществе. В широкий научный оборот термин «социология» ввел в середине Х1Х века французский философ и социолог О. Конт. Однако человеческое общество – это уникальное явление. Оно прямо или опосредованно является объектом социальной философии, истории, экономики, политологии, этики, психологии, демографии, статистики и других наук, изучающих общество. Чем же социология отличается от этих наук? Специфика подхода социологии проявляется в ее объекте и предмете.
Объектом исследования называется определенная часть окружающего мира, в том числе социального, существующая независимо от нашего сознания. Он может быть собственным у каждой науки, а может быть и одним для многих наук, которые исследуют его отдельные стороны, грани, выделяя свой предмет исследования. Предмет устанавливает границы изучения объекта. Будучи логическим описанием объекта, он предстает как совокупность категорий и понятий, при помощи которых описывается объективная реальность. Определение предмета исследования предполагает выделение для исследования одних свойств объекта и абстрагирование от других.
Объект социологии в широком смысле слова – общество как целостная социальная реальность, в которой выделяются такие объективные социальные явления, как социальные отношения, социальные организации, социальные общности и группы, социальные процессы, социальные институты, социальные субъекты. Объектной областью социологии может быть как общество в его целостности и системности, так и отдельные его элементы, социальные явления. Представляя общество в целом, социология ищет общее, универсальное во всех общественных явлениях. П.Сорокин называл социологию «генерализирующей наукой среди других социогуманитарных дисциплин, которая наряду с частными явлениями изучает и общие, родовые свойства». Т.Парсонс отмечал, что социология, в отличие от других социальных наук, «изучает структуры и процессы, имеющие отношение к интеграции социальных систем, общества в целом». Типичные существенные взаимосвязи основных сторон, сфер общества образуют законы целостного развития общества. Отдельные явления и процессы интересуют социологию с точки зрения их места и роли в системе общественных отношений, в структуре единого функционирующего организма. Подход с позиции анализа общества как целостности характерен также для социальной философии и истории. Однако, в отличие от социальной философии, в социологии целостность общества не носит умозрительного характера, а раскрывается как конкретная (эмпирическая) реальность с помощью не только теоретических, но и эмпирических методов. Для социологии характерен анализ общества как социальной реальности, богатой конкретным содержанием, внутренне многообразной и дифференцированной. «Социология – это изучение человеческой социальной жизни, социальных групп и обществ. Это ослепительное и захватывающее предприятие, имеющее своим предметом наше собственное поведение как социальных существ. Интерес социологии чрезвычайно широк – от анализа неожиданных встреч индивидов на улице до исследования глобальных социальных процессов…Особый интерес социологии – социальная жизнь в современном мире…» (Э.Гидденс).
Вопрос о предмете социологии – тема постоянных дискуссий. Также непрерывно идут дискуссии и о предмете математики, биологии, философии, культурологии, политологии и других общественных и естественных наук. Спорным является и вопрос о предмете социологии. На протяжении более ста лет в определении предмета социологии противоборствуют две основные тенденции – макросоциологическая и микросоциологическая. Макросоциология оперирует глобальными, предельно широкими понятиями общества, культуры, социальных институтов, социальных систем и социальных структур, масштабных социальных процессов. Здесь человек как бы в тени. Микросоциология работает с понятием социального поведения, акцентируя внимание на его механизмах, включая межличностные взаимодействия (интеракции), мотивацию, стимулы групповых действий и т.д. Поиск же путей соединения макро- и микросоциологии является важнейшей задачей социологии.
При определении предмета социологии в качестве базового берется то или иное социальное явление, и соответственно, то или иное понятие. С точки зрения немецкого социолога М. Вебера, социология – это наука о социальном поведении, наука, стремящаяся, истолковывая, понять социальное действие и тем самым каузально объяснить его процесс и воздействие (понимающая социология). Русский социолог П. Сорокин полагал, что социология, с одной стороны, изучает явления взаимодействия людей друг с другом, а с другой, явления, возникающие из процесса этого взаимодействия. В спорах на эту тему принимали участие и современные западные и российские ученые. Американский социолог Н. Смелзер отмечает, что социология – один из способов изучения людей, научное изучение общества и социальных отношений. Российский социолог С.С. Фролов определяет социологию как науку, изучающую структуры общества, их элементы и условия существования, а также социальные процессы, протекающие в данных структурах. В. Ядов определяет социологию как науку «о становлении, развитии, изменениях и преобразованиях, о функционировании социальных общностей и форм их самоорганизации: социальных систем, социальных структур и институтов. Это наука о социальных изменениях, вызываемых активностью социального субъекта; наука о социальных отношениях; закономерностях социальных действий и массового поведения».
Все приведенные определения, независимо от того, носят ли они общий характер или вполне конкретны, свидетельствуют, что в предмете социологии отражаются важные стороны социальной реальности. Мы же будем опираться на следующее определение социологии: «Социология – это наука об обществе как социальной системе в целом, функционировании, развитии этой системы через ее составные элементы: личности, социальные общности, институты». Известны и другие варианты определения.
Широко используя в познании важнейшие понятия других гуманитарных и социальных наук (статус, роль, ценности, ценностные ориентации, мотив, интерес, человек, индивид, личность, развитие, прогресс, общество и др.) и обогащая их новым содержанием, социология имеет и свои специфические понятия (социализация, девиантное поведение, делинквентное поведение, интеракция, аномия, социальная стратификация, социальная мобильность, социальный институт и др.). Категории или основные понятия, отражающие существенные черты, стороны, структурные элементы социальной реальности, и законы – глубинные необходимые связи и отношения между ними, их система, отражают внутреннюю логику социологии, раскрывают и конкретизируют характеристику ее предмета и метода. В фундаменте социологии лежат такие понятия, как «общество», «социальная система», «социальная структура», «социальная общность», «социальный институт», «социальное взаимодействие» и др. Наиболее широкой по содержанию категорией является понятие «социальное». Социальное (от лат. «socialis» – общий, общественный) обозначает все относящееся к межчеловеческому, к совместной жизни людей, определяемое различными формами общения, прежде всего, общностью и обществом. Социальное – это совокупность тех или иных свойств и особенностей общественных отношений, которые проявляются в конкретных условиях между индивидами или общностями в процессе их взаимодействия. Именно в процессе взаимодействия друг с другом индивиды оказывают воздействие друг на друга, способствуют тем самым тому, что каждый из них становится носителем и выразителем каких–либо социальных качеств.
Социальные законы регулируют поведение людей и их групп, определяют отношения между личностями и общностями и проявляются в деятельности людей и их объединений. К числу социальных относятся, например, законы социальной дифференциации и интеграции, социальной мобильности, интернационализации общественной жизни, социализации индивида, урбанизации общества и др. В жизни социальные законы реализуются конкретными людьми и в конкретных условиях, а поэтому проявляются как законы – тенденции. В развитии современного общества отмечаются определенные устойчивые тенденции: ускорение исторического процесса, неравномерность общественного развития, развитие и усложнение потребностей людей, усложнение социальной структуры и организации общества по мере его развития
Внимание!
Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.
Объект и предмет социологии. Место социологии в системе социальных наук.
Общество — объект социологического знания. Термин «социология» происходит от латинского «societas» — общество и греческого «logos» — исследование и буквально означает «учение об обществе». Человеческое общество — уникальное явление. Он прямо или косвенно является объектом многих наук (истории, философии, экономики, психологии, юриспруденции и т. Д.), Каждая из которых имеет свою собственную линзу изучения общества, т.е.е. ваш предмет.
• Предмет социологии — социальная жизнь общества, т.е. совокупность социальных явлений, возникающих в результате взаимодействия людей и сообществ. Понятие «социальный» относится к жизни людей в процессе их взаимоотношений.
Специфика социологии заключается в ее пограничном положении между естествознанием и социально-гуманитарным знанием. Он одновременно использует методы философских и социально-исторических обобщений и специфические методы естествознания — эксперимент и наблюдение.Социология имеет устойчивые связи с прикладной математикой, статистикой, логикой и лингвистикой. Прикладная социология имеет точки соприкосновения с этикой, эстетикой, медициной, педагогикой и теорией планирования и управления.
Социология имеет теснейшую связь с историей. Все науки об обществе связаны с социологией через социальные аспекты ее жизни; отсюда — социально-экономические, социально-демографические и другие исследования, на основе которых рождаются новые «пограничные» науки, такие как социальная психология, социобиология, социальная экология и т. д.
Отношения с философией. Это две независимые науки с основными принципами познания мира. В философии это единое мировоззрение с высокой степенью абстракции. Социология распадается на отдельные части, и любая теоретическая позиция подкрепляется фактическим материалом.
Связь с историей. Социология изучает современное общество «in fuctum». История — это все общество на протяжении всего его существования после того, как оно было завершено (post fuctum).Там, где заканчивается история, начинается социология.
Отношения с экономикой, правом, психологией, педагогикой, демографией и т. Д. Социология дает этим наукам научно обоснованную теорию современного общества и выводит из них термины, методы исследования и полученные ими результаты.
Социология выполняет множество различных функций в обществе. Основные из них:
1. Когнитивный — дает новые знания об обществе, о социальных группах, об отдельных лицах и моделях их поведения.Выполнение этой функции является одновременно фундаментом и эмпирическим исследованием.
2. Прикладной — предоставляет специфическую социологическую информацию для решения научно-практических и социальных задач.
3. Контроллинг — политические партии и органы власти используют возможности социологии для проведения целенаправленной политики во всех сферах общественной деятельности.
4. Прогностический — предупреждает об отклонениях в развитии общества, прогнозирует и моделирует тенденции общественного развития.
5. Идеологическая — разрабатывает социальные идеалы, программы научно-технического, социально-экономического и социокультурного развития общества.
6. Гуманистические — проведение социальных исследований, доведение их результатов до общественности. Это может служить улучшением взаимопонимания и отношений между людьми, группами. Кроме того, он может способствовать улучшению социальных отношений, развитию общества.
7. Планирование — управление развитием в различных сферах общественной жизни.Например, планирование жизни городов, деятельности организаций, коллективов, жизни отдельных регионов, стран и т. Д.
The Object Matter of Sociology в JSTOR
AbstractНеобходимость определения предмета социологии. — В нынешнем хаосе различных противоречивых предпосылок и методов, встречающихся в социологических учебниках и монографиях, невозможно ни систематизировать результаты социологических исследований, ни спланировать рациональную программу будущего. исследования без пересмотра современных представлений о предмете нашей науки.Социология как гуманистическая наука. -Социология должна иметь определенный класс данных в качестве своего объекта, и эти данные должны быть такими, чтобы позволять строить о них рациональную совокупность знаний. Есть два различных класса научных данных: культурные и природные. Культурные явления, взятые как объекты теоретической рефлексии, уже обладают гуманистическим коэффициентом, которого природные явления лишены. Поскольку невозможно объединить любые знания о естественных фактах с любыми знаниями о культурных фактах в одну логическую систему, социология должна выбрать, должна ли она быть исключительно естественной или исключительно гуманистической наукой.Основным интересом социологов всегда были данные с гуманистическим коэффициентом, и в будущем им следует ограничиться им. Критика социологии как науки о конкретных обществах. Старейшее определение социологии — это обобщающая и объясняющая наука об обществе, рассматриваемом как конкретная совокупность людей в их общей культурной жизни. Это делает социологию почти идентичной философии истории или сравнительной этнографии. Он основан на определенных постулатах, касающихся общества, которые при исследовании оказываются ошибочными.Критика социологии как общей науки о культуре. Второе и более общепринятое определение социологии претендует на роль фундаментальной науки о культуре в предположении, что все культурные феномены являются социальными. Но мир культуры состоит из объективных систем с фиксированным рациональным порядком среди их элементов, независимым даже от социального общения и сотрудничества; они уже разделены на частные науки, и единственная возможная общая наука из них — это философия.Социологии остается только надеяться, что ей оставлены системы специфически социальных явлений. Определение социальных явлений. Каждая культурология имеет дело с определенным классом ценностей и соответствующим классом человеческой деятельности. Мы можем выделить следующие классы: гедонистические, технические, экономические, юридические, религиозные, символические, эстетические и интеллектуальные явления. Остается еще один класс — люди как объекты, т. Е. Индивиды и группы как особые социальные ценности, данные эмпирическим человеческим субъектам, и действия, имеющие тенденцию влиять на индивидов или группы.Это настоящая область социологии. Здесь мы находим четыре различных категории типично социальных явлений: (1) единичное действие, направленное на то или иное изменение индивида или коллектива, его существенными элементами являются стремление субъекта определенным образом влиять на объект, и реакция объекта; (2) взаимная активность, приводящая к возникновению социальных отношений, когда поведение двух или более людей по отношению друг к другу регулируется нормами, налагающими социальные обязательства; (3) социальный индивид с точки зрения его социального окружения и самого себя с учетом его физического аспекта, психологического типа, морального типа и социальной самобытности; (4) социальная группа, которая проявляется в трех различных аспектах: как совокупность индивидов, социальная организация и моральный союз.Социология делится на четыре ветви, соответствующие этим категориям, соответственно. Связь между социологией и другими науками о культуре. Определенная таким образом социология почти совпадает с фактическими эмпирическими исследованиями современных социологов, а также включает в себя большой материал, которым сейчас занимаются несколько областей исследований, претензии которых на то, чтобы быть отдельными науками, недостаточно обоснованы, т. Е. материалы по криминологии, этике, теории образования и политической теории, рассматриваемые с сравнительно-объяснительной точки зрения.Из материалов, которыми сейчас занимается индивидуальная и групповая психология, социология претендует на все те, которые имеют по сути социальный характер, то есть, которые включают определенные аспекты деятельности, затрагивающие людей и группы людей. Поскольку вряд ли существует какой-либо конкретный культурный процесс, который, помимо прочего, не содержал бы социальных элементов, социология тесно связана с другими науками о культуре: это центральная наука о культуре.
Информация о журналеТекущие выпуски теперь размещены на веб-сайте Chicago Journals.Прочтите последний выпуск. Основанный в 1895 году как первый в США научный журнал в этой области, American Journal of Социология (AJS) представляет собой новаторскую работу из всех областей социологии с упором на построение теории и инновационные методы. AJS стремится обращаться к широкому кругу читателей-социологов и открыт для вкладов представителей различных социальных наук — политологии, экономики, истории, антропологии и статистики в дополнение к социологии, — которые серьезно привлекают социологическую литературу к созданию новых способов понимания социальной сферы. .AJS предлагает обширный раздел рецензий на книги, который определяет наиболее выдающиеся работы как начинающих, так и устойчивых ученых в области социальных наук. Время от времени появляются заказные обзорные эссе, предлагающие читателям сравнительное углубленное изучение известных названий.
Информация об издателеС момента своего основания в 1890 году в качестве одного из трех основных подразделений Чикагского университета, University of Chicago Press взяла на себя обязательство распространять стипендии высочайшего стандарта и публиковать серьезные работы, способствующие образованию, развитию общественное понимание и обогащение культурной жизни.Сегодня Отдел журналов издает более 70 журналов и сериалов в твердом переплете по широкому кругу академических дисциплин, включая социальные науки, гуманитарные науки, образование, биологические и медицинские науки, а также физические науки.
Что такое социология? | Кафедра социологии
Социология изучает человеческие социальные отношения и институты. Предмет социологии разнообразен: от преступности до религии, от семьи до государства, от разделения на расы и социальные классы до общих убеждений общей культуры и от социальной стабильности до радикальных изменений в обществах в целом.Объединение изучения этих разнообразных предметов исследования является целью социологии понять, как человеческие действия и сознание формируют и формируются окружающими культурными и социальными структурами.
Социология — это захватывающая и яркая область исследования, которая анализирует и объясняет важные вопросы в нашей личной жизни, в наших сообществах и в мире. На личном уровне социология исследует социальные причины и последствия таких вещей, как романтическая любовь, расовая и гендерная идентичность, семейные конфликты, девиантное поведение, старение и религиозная вера.На уровне общества социология изучает и объясняет такие вопросы, как преступность и закон, бедность и богатство, предрассудки и дискриминация, школы и образование, коммерческие фирмы, городское сообщество и социальные движения. На глобальном уровне социология изучает такие явления, как рост населения и миграция, война и мир, а также экономическое развитие.
Социологи делают упор на тщательный сбор и анализ данных о социальной жизни, чтобы развить и обогатить наше понимание ключевых социальных процессов.Методы исследования, применяемые социологами, разнообразны. Социологи наблюдают за повседневной жизнью групп, проводят крупномасштабные опросы, интерпретируют исторические документы, анализируют данные переписи, изучают видеозаписи взаимодействия, опрашивают участников групп и проводят лабораторные эксперименты. Методы исследования и теории социологии дают глубокое понимание социальных процессов, формирующих человеческую жизнь, а также социальных проблем и перспектив в современном мире. Лучше понимая эти социальные процессы, мы также приходим к более четкому пониманию сил, формирующих личный опыт и результаты нашей собственной жизни.Способность видеть и понимать эту связь между широкими социальными силами и личным опытом — то, что К. Райт Миллс назвал «социологическим воображением», — чрезвычайно ценная академическая подготовка для эффективной и плодотворной личной и профессиональной жизни в меняющемся и сложном обществе.
Студенты, получившие хорошее образование в области социологии, знают, как критически относиться к социальной жизни человека и как задавать важные исследовательские вопросы. Они знают, как разрабатывать хорошие проекты социальных исследований, тщательно собирать и анализировать эмпирические данные, а также формулировать и представлять результаты своих исследований.Студенты, получившие образование в области социологии, также знают, как помочь другим понять, как устроен социальный мир и как его можно изменить к лучшему. В большинстве случаев они научились думать, оценивать и общаться ясно, творчески и эффективно. Все эти способности имеют огромную ценность в широком спектре профессиональных призваний и профессий.
Социология предлагает отличительный и поучительный способ увидеть и понять социальный мир, в котором мы живем и который формирует нашу жизнь.Социология выходит за рамки обычных, само собой разумеющихся взглядов на реальность, чтобы обеспечить более глубокое, более информативное и сложное понимание социальной жизни. Благодаря своей особой аналитической перспективе, социальным теориям и методам исследования социология — это дисциплина, которая расширяет наше понимание и анализ человеческих социальных отношений, культур и институтов, которые глубоко определяют как нашу жизнь, так и человеческую историю.
определение темы | Социологический словарь открытого образования
Определения предмета
- ( существительное ) Объект, обычно человек или группа, наблюдаемые в эксперименте или социальной сцене.
- ( существительное ) Специализированная область знаний.
- ( существительное ) Что происходит, что обсуждается или изучается.
Примеры предметов
- Определение 1:
- Люди в классе, изучающие учебные привычки студентов университета.
- Люди в классе, изучающие учебные привычки студентов университета.
- Определение 2:
- Определение 3:
Тема Произношение
Руководство по использованию произношения
Слоговая форма: sub · ject
Аудио произношение
Фонетическое правописание
- Американский английский — Американский -jikt /
- Британский английский — / sUHb-jikt /
Международный фонетический алфавит
- Американский английский — / ˈsəbdʒək (t) /
- Британский английский — / ˈsʌbdʒɛkt /
Примечания по использованию
- Множественное число: субъекты
- Термин «субъект» часто используется как синоним индивидуального или индивидуального в социологической литературе, особенно в теории.
Связанные цитаты
Дополнительная информация
- Ресурсы для качественных исследований — книги, журналы и полезные ссылки
- Ресурсы для количественных исследований — книги, журналы и полезные ссылки
- Происхождение слова «предмет» — онлайн-этимологический словарь: etymonline .com
- Кавелл, Марсия. 2006. Становясь предметом: размышления в философии и психоанализе . Оксфорд: Кларендон.
- Херрик, Джим. 2005. Гуманизм: Введение n.Амхерст, штат Нью-Йорк: Прометей.
- Миллер, Тоби. 1993. Уравновешенная личность: гражданство, культура и постмодернистская тема . Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса.
- Жижек, Славой. 1999. Щекотливая тема: отсутствующий центр политической онтологии . Лондон: Verso.
Связанные термины
Ссылки
Кендалл, Диана. 2006. Социология в наше время: основы . 5-е изд. Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.
Гидденс, Энтони. 1991. Последствия современности . Кембридж: Polity Press.
Спрэдли, Джеймс П. и Дэвид У. Маккарди. 2008. Конформизм и конфликт: чтения по культурной антропологии . 13-е изд. Бостон: образование Пирсона.
Приведите определение предмета
ASA — Американская социологическая ассоциация (5-е издание)
Bell, Kenton, ed. 2014. «предмет». В Социологический словарь открытого образования . Проверено 14 июня 2021 г. (https: // sociologydictionary.org / subject /).
APA — Американская психологическая ассоциация (6-е издание)
предмет. (2014). В К. Белл (ред.), Словарь социологии открытого образования . Получено с https://sociologydictionary.org/subject/
Chicago / Turabian: Author-Date — Chicago Manual of Style (16-е издание)
Bell, Kenton, ed. 2014. «предмет». В Социологический словарь открытого образования . По состоянию на 14 июня 2021 г. https://sociologydictionary.org/subject/.
MLA — Ассоциация современного языка (7-е издание)
«Тема.» Социологический словарь открытого образования . Эд. Кентон Белл. 2014. Интернет. 14 июня 2021 г.
Поиск
- Где угодно
Поиск Поиск
Расширенный поиск- Войти | регистр
- Подписка / продление
- Учреждения
- Индивидуальные подписки
- Индивидуальные продления
- Библиотекари
- Полные платежи Чикагский пакет
- Полный охват и охват содержимого
- Файлы KBART и RSS-каналы
- Разрешения и перепечатки
- Инициатива развивающихся стран Чикаго
- Даты отправки и претензии
- Часто задаваемые вопросы библиотекарей
- Агенты
- Тарифы, заказы, и платежи
- Полный пакет Chicago
- Полный охват и содержание
- Даты отправки и претензии
- Часто задаваемые вопросы агента
- Партнеры по издательству
- О нас
- Публикуйте у нас
- Недавно приобретенные журналы
- Издательская номинация tners
- Новости прессы
- Подпишитесь на уведомления eTOC
- Пресс-релизы
- СМИ
- Книги издательства Чикагского университета
- Распределительный центр в Чикаго
- Чикагский университет
- Положения и условия
- Заявление о публикационной этике
- Уведомление о конфиденциальности
- Доступность Chicago Journals
- Доступность университета
- Следуйте за нами на facebook
- Следуйте за нами в Twitter
- Свяжитесь с нами
- Медиа и рекламные запросы
- Открытый доступ в Чикаго
- Следуйте за нами на facebook
- Следуйте за нами в Twitter
Социологическая перспектива | Безграничная социология
Изучение социологии
Социологические исследования варьируются от анализа разговоров и поведения до разработки теорий, чтобы понять, как устроен мир.
Цели обучения
Определить способы применения социологии в реальном мире
Основные выводы
Ключевые моменты
- Социология использует как количественные, так и качественные методы для изучения как личных социальных взаимодействий людей, так и крупномасштабных социальных тенденций.
- Социология использует методы эмпирического и критического анализа для изучения человеческого социального взаимодействия.
- Социология включает макросоциологию и микросоциологию; микросоциология изучает изучение людей во взаимодействии лицом к лицу, а макросоциология включает изучение широко распространенных социальных процессов.
- Социология — это отрасль социальных наук, которая использует систематические методы эмпирического исследования и критического анализа для развития и уточнения совокупности знаний о социальной структуре и деятельности человека.
Ключевые термины
- социология : Изучение общества, человеческого социального взаимодействия, а также правил и процессов, которые связывают и разделяют людей не только как индивидуумов, но и как членов ассоциаций, групп и институтов
- количественный : Измерение, основанное на некотором количестве или количестве, а не на некотором качестве.
- качественный : Из описаний или различий, основанных на некотором качестве, а не на некотором количестве.
Социология — это исследование социальной жизни человека. Социология включает множество подразделов исследования, начиная от анализа разговоров и заканчивая разработкой теорий, чтобы попытаться понять, как устроен весь мир. Эта глава познакомит вас с социологией и объяснит, почему она важна и как она может изменить ваш взгляд на мир вокруг вас, а также даст краткую историю этой дисциплины.
Социология — это отрасль социальных наук, которая использует систематические методы эмпирического исследования и критического анализа для развития и уточнения совокупности знаний о социальной структуре и деятельности человека. Иногда цель социологии состоит в том, чтобы применить эти знания к осуществлению государственной политики, направленной на благо общества в целом. Его тематика варьируется от микроуровня до макроуровня. Микросоциология предполагает изучение людей во время их личного общения.Макросоциология предполагает изучение широко распространенных социальных процессов. Социология — это обширная дисциплина как с точки зрения методологии, так и с точки зрения предмета. Традиционные направления социологии включают социальные отношения, социальную стратификацию, социальное взаимодействие, культуру и отклонения, а подходы социологии включают как качественные, так и количественные методы исследования.
Многое из того, что человеческая деятельность подпадает под категорию социальной структуры или социальной активности; из-за этого социология постепенно расширила свое внимание на такие обширные предметы, как изучение экономической активности, неравенства в состоянии здоровья и даже роли социальной активности в создании научного знания.Также значительно расширился спектр социальных научных методов. Например, «культурный поворот» 1970-х и 1980-х годов принес более гуманистические интерпретирующие подходы к изучению культуры в социологии. И наоборот, в те же десятилетия появились новые математически строгие подходы, такие как анализ социальных сетей.
Социологическое воображение
Социологическое воображение — это способность помещать личные проблемы в осознанные рамки более широких социальных процессов.
Цели обучения
Обсудить утверждение К. Райта Миллса о важности «социологического воображения» для людей
Основные выводы
Ключевые моменты
- Поскольку они пытались понять более широкие процессы, влияющие на их личное восприятие мира, можно сказать, что основатели социологии, такие как Маркс, Вебер и Дюркгейм, использовали то, что К. Райт Миллс позже назвал социологическим воображением. .
- К. Райт Миллс, видный американский социолог середины 20-го века, описал социологическое воображение как способность помещать личные проблемы и жизненные траектории в осознанные рамки более широких социальных процессов.
- Другие ученые после Миллса использовали эту фразу в более широком смысле, как тип понимания, предлагаемого социологией, и ее значение в повседневной жизни. Другой способ описания социологического воображения — это понимание того, что социальные результаты формируются социальным контекстом, акторами и социальными действиями.
Ключевые термины
- социологическое воображение : Социологическое воображение, изобретенное Ч. Райтом Миллсом, — это способность помещать личные проблемы и жизненные траектории в осознанную структуру более широких социальных процессов.
Социологическое воображение
Ранние социологические теоретики, такие как Маркс, Вебер и Дюркгейм, были озабочены явлениями, которые, по их мнению, приводили к социальным изменениям в свое время. Естественно, что в поисках ответов на эти большие вопросы они получали интеллектуальную стимуляцию.Эти основатели социологии были одними из первых, кто использовал то, что К. Райт Миллс (видный американский социолог середины 20-го -х годов века) позже назвал социологическим воображением: способность помещать личные проблемы и жизненные траектории в осознанные рамки. более широких социальных процессов. Термин «социологическое воображение» описывает тип понимания, предлагаемого социологической дисциплиной. Хотя ученые спорили из-за интерпретации этой фразы, она также иногда используется, чтобы подчеркнуть актуальность социологии в повседневной жизни.
Эмиль Дюркгейм : Дюркгейм официально учредил академическую дисциплину и вместе с Карлом Марксом и Максом Вебером часто упоминается как главный архитектор современной социальной науки и отец социологии.
Карл Маркс : Карл Маркс, еще один из основателей социологии, использовал свое социологическое воображение для понимания и критики индустриального общества.
К. Райт Миллс
Описывая социологическое воображение, Миллс утверждал следующее.«Людям нужно… такое качество ума, которое поможет им использовать информацию и развивать разум, чтобы получать ясные выводы о том, что происходит в мире и о том, что может происходить внутри них. Социологическое воображение позволяет его обладателю понять более широкую историческую сцену с точки зрения ее значения для внутренней жизни и внешней карьеры множества людей. Миллс верил в силу социологического воображения связать «личные проблемы с общественными проблемами».”
По мнению Миллса, социологическое воображение помогло людям справиться с социальным миром, позволив им выйти за рамки своего личного, эгоцентричного взгляда на мир. Используя социологическое воображение, отдельные люди вынуждены воспринимать с объективной позиции события и социальные структуры, которые влияют на поведение, отношения и культуру.
Спустя десятилетия после Миллса другие ученые использовали этот термин для описания социологического подхода в более общем виде.Другой способ определения социологического воображения — понимание того, что социальные результаты формируются социальным контекстом, акторами и действиями.
Социология и наука
Считалось, что ранние социологические исследования похожи на естественные науки из-за использования эмпиризма и научного метода.
Цели обучения
Противопоставьте позитивистскую социологию «Verstehen» -ориентированным социологическим подходам
Основные выводы
Ключевые моменты
- Ранние социологические подходы были в первую очередь позитивистскими — они рассматривали сенсорные данные как единственный источник достоверного знания и пытались предсказать человеческое поведение.
- Макс Вебер и Вильгельм Дильтей представили идею verstehen , которая представляет собой попытку понять и интерпретировать значения, лежащие в основе социального поведения.
- Различие между позитивизмом и verstehen часто понималось как различие между количественной и качественной социологией.
- Количественная социология пытается ответить на вопрос, используя численный анализ закономерностей, в то время как качественная социология стремится достичь более глубокого понимания, основанного на том, как люди говорят и интерпретируют свои действия.
Ключевые термины
- позитивизм : Доктрина, утверждающая, что единственное достоверное знание — это научное знание, и что такое знание может быть получено только в результате положительного подтверждения теорий с помощью строгого научного метода, отвергающего все формы метафизики.
- Verstehen : систематический интерпретирующий процесс понимания значения действия с точки зрения актера; в контексте немецкой философии и социальных наук в целом — особый смысл «интерпретирующего или совместного исследования» социальных явлений.
- эмпирический : Относится к наблюдениям, полученным на основе или проверяемым с помощью наблюдений, сделанных с использованием физических органов чувств или с использованием инструментов, расширяющих органы чувств.
Ранние социологические исследования считали, что область социологии схожа с естественными науками, такими как физика или биология. В результате многие исследователи утверждали, что методология, используемая в естественных науках, идеально подходит для использования в социальных науках. Эффект от использования научного метода и упора на эмпиризм был отличием социологии от теологии, философии и метафизики.Это также привело к признанию социологии эмпирической наукой.
Позитивизм и
VerstehenЭтот ранний социологический подход, поддержанный Августом Контом, привел к позитивизму, идее о том, что данные, полученные на основе сенсорного опыта, и что логическая и математическая обработка таких данных вместе являются исключительным источником всех достоверных знаний. Цель позитивизма, как и естественных наук, — предсказание. Но в случае социологии целью позитивизма является предсказание человеческого поведения, что является сложной задачей.
Задача предсказания человеческого поведения была быстро реализована как несколько возвышенная. Такие ученые, как Вильгельм Дильтей и Генрих Риккерт, утверждали, что мир природы отличается от мира общества; человеческое общество имеет культуру, в отличие от обществ большинства других животных. Например, поведение муравьев и волков в первую очередь основано на генетических инструкциях и не передается из поколения в поколение в процессе социализации. В результате перед социологией была поставлена дополнительная цель. Макс Вебер и Вильгельм Дильтей представили концепцию verstehen .Цель verstehen — не столько предсказывать поведение, сколько понимать поведение. Вебер сказал, что ему нужны были значимые социальные действия, а не просто статистические или математические знания об обществе. Таким образом, достижение понимания общества в духе verstehen включает не только количественные подходы, но и более интерпретирующие, качественные подходы.
Неспособность социологии и других социальных наук точно предсказать поведение людей или полностью понять иную культуру привела к тому, что социальные науки стали называть «мягкими науками».«Хотя некоторые могут посчитать этот ярлык уничижительным, в некотором смысле его можно рассматривать как признание удивительной сложности людей как социальных животных. Любое такое сложное животное, как человек, будет трудно понять полностью. Люди, человеческое общество и человеческая культура постоянно меняются, а это означает, что социальные науки будут постоянно развиваться.
Количественная и качественная социология
Контраст между позитивистской социологией и подходом verstehen был переформулирован в современной социологии как различие между количественным и качественным методологическими подходами соответственно.Количественная социология — это, как правило, численный подход к пониманию человеческого поведения. Опросы с большим количеством участников объединяются в наборы данных и анализируются с использованием статистики, что позволяет исследователям выявлять закономерности в поведении людей. Качественная социология обычно предпочитает глубину широте. При качественном подходе в качестве источников данных используются глубинные интервью, фокус-группы или анализ источников контента (книги, журналы, журналы, телешоу и т. Д.). Затем эти источники систематически анализируются для выявления закономерностей и лучшего понимания человеческого поведения.
Однако проведение четкого различия между количественной и качественной социологией может ввести в заблуждение. Оба придерживаются схожего подхода в том смысле, что первым шагом во всех науках является разработка теории и создание проверяемых гипотез. Хотя есть некоторые люди, которые начинают анализировать данные без теоретической ориентации, чтобы направлять свой анализ, большинство из них начинают с теоретической идеи или вопроса и собирают данные для проверки этой теории. Второй шаг — это сбор данных, и именно здесь эти два подхода различаются.Количественная социология фокусируется на числовых представлениях субъектов исследования, в то время как качественная социология сосредотачивается на идеях, содержащихся в дискурсе и риторике субъектов исследования.
Макс Вебер : Макс Вебер и Вильгельм Дильтей представили верстехен — понимание поведения — как цель социологии.
Социология и социальные науки
Как социальная наука, социология исследует применение научных методов к изучению человеческих аспектов мира.
Цели обучения
Анализируйте сходства и различия между общественными науками
Основные выводы
Ключевые моменты
- В 17 веке ученые начали определять мир природы как реальность, отдельную от человеческой или духовной реальности. Таким образом, они считали, что мир природы следует изучать, используя научные и эмпирические методы.
- Стремление открыть математические взаимосвязи между объектами исследования привело к изучению человеческого поведения, что отличает социальные науки от гуманитарных.
- К 19 веку ученые начали изучать человеческое поведение с научной точки зрения в попытке открыть закономерности человеческого взаимодействия.
- Пытаясь изучить человеческое поведение, используя научные и эмпирические принципы, социологи всегда сталкиваются с дилеммами, поскольку люди не всегда действуют предсказуемо в соответствии с законами природы.
- Даже когда Дюркгейм и Маркс формулировали законоподобные модели перехода от доиндустриального общества к индустриальному, Вебер интересовался, казалось бы, «иррациональными» идеями и ценностями, которые, по его мнению, также способствовали переходу.
Ключевые термины
- гуманитарные науки : Гуманитарные науки — это академические дисциплины, изучающие состояние человека с использованием методов, которые в основном являются аналитическими, критическими или умозрительными, в отличие от преимущественно эмпирических подходов естественных наук.
- наука : конкретная дисциплина или отрасль обучения, особенно та, которая связана с измеримыми или систематическими принципами, а не с интуицией или естественными способностями.
- общественные науки : раздел науки, изучающий общество и человеческое поведение в нем, включая антропологию, коммуникативные исследования, криминологию, экономику, географию, историю, политологию, психологию, социальные исследования и социологию.
Как социальная наука, социология предполагает применение научных методов к изучению человеческих аспектов мира. Дисциплины социальных наук также включают психологию, политологию и экономику, среди других областей. В общем, психология — это изучение человеческого разума и поведения на микроуровне (или индивидуальном); социология исследует человеческое общество; Психология фокусируется на психических и мыслительных процессах (внутренних), тогда как социология сосредотачивается на поведении человека (внешнем).Политология изучает управление группами и странами; а экономика занимается производством и распределением богатства в обществе. Использование научных методов отличает социальные науки от гуманитарных.
Развитие социальных наук
В античной философии не было разницы между наукой и гуманитарными науками. Только с развитием математических доказательств постепенно возникла ощутимая разница между научными дисциплинами и гуманитарными науками или гуманитарными науками.Таким образом, Аристотель изучал движение планет и поэзию одними и теми же методами; Платон смешал геометрические доказательства с демонстрацией состояния внутреннего знания.
В течение 17 -х годов века произошла революция в том, что составляло науку, особенно с работами Исаака Ньютона по физике. Ньютон проводил резкое различие между миром природы, который, как он утверждал, был независимой реальностью, действующей по своим собственным законам, и миром людей или духовным. Идеи Ньютона отличались от идей других философов того же периода (таких как Блез Паскаль, Готфрид Лейбниц и Иоганн Кеплер), для которых математические выражения философских идеалов также считались символами естественных человеческих взаимоотношений; те же законы двигали физическую и духовную реальность.Ньютон, наряду с другими, изменил базовые рамки, с помощью которых люди понимали, что является научным.
Исаак Ньютон, 1689 : Исаак Ньютон был ключевой фигурой в процессе отделения естественных наук от гуманитарных.
Законы природы : Закон Кеплера, описывающий орбиту планеты, является примером того рода законов, которые, по мнению Ньютона, должна искать наука. Но социальная жизнь редко бывает достаточно предсказуемой, чтобы ее можно было описать такими законами.
В сфере других дисциплин эта переформулировка научного метода вызвала необходимость выражать идеи в форме математических соотношений, то есть неизменных и абстрактных законов.В конце 19- -х годов века попытки открыть законы, касающиеся человеческого поведения, становились все более распространенными. Возникновение статистики и теории вероятностей в – веках также способствовало попыткам математического моделирования человеческого поведения в социальных науках.
Пытаясь изучить человеческое поведение, используя научные и эмпирические принципы, социологи всегда сталкиваются с дилеммами, поскольку люди не всегда действуют предсказуемо в соответствии с законами природы.Следовательно, даже когда Дюркгейм и Маркс сформулировали закономерные модели перехода от доиндустриального общества к индустриальному, Вебер интересовался, казалось бы, «иррациональными» идеями и ценностями, которые, по его мнению, также способствовали переходу. Социальные науки занимают промежуточное положение между «жесткими» естественными науками и интерпретационным уклоном гуманитарных наук.
Социологический подход
Социологический подход выходит за рамки повседневного здравого смысла, используя систематические методы эмпирического наблюдения и теоретизирования.
Цели обучения
Объясните, чем социологический подход отличается от «здравого смысла» понимания социального мира
Основные выводы
Ключевые моменты
- Социология более строгая, чем здравый смысл, потому что социологи проверяют и изменяют свое понимание того, как устроен мир, с помощью научного анализа.
- Социологи собирают данные на местах и формулируют теории о том, что они находят. Затем эти теории проверяются с использованием научного метода для оценки обоснованности теории.
- Социология, в отличие от здравого смысла, использует методы индукции и дедукции.
Ключевые термины
- научный метод : Метод открытия знаний о мире природы, основанный на создании фальсифицируемых прогнозов (гипотез), их эмпирической проверке и разработке рецензируемых теорий, которые наилучшим образом объясняют известные данные.
- вычет : процесс рассуждения, в котором вывод обязательно следует из заявленных посылок; вывод путем рассуждений от общего к частному.
- индукция : вывод общих принципов из конкретных примеров
Социологический подход выходит за рамки обычного здравого смысла. Многие люди считают, что они понимают мир и события, происходящие в нем, часто оправдывая свое понимание, называя это «здравым смыслом». Однако на самом деле они не предпринимали систематических попыток понять социальный мир.
Социология — это попытка понять социальный мир, поместив социальные события в соответствующую среду (т.е., социальная структура, культура, история) и попытки понять социальные явления путем сбора и анализа эмпирических данных. Этот научный подход отличает социологическое знание от здравого смысла.
Например, Питер Бергер, известный социолог, утверждал, что социологию отличает от здравого смысла то, что социологи:
«[попробуйте] посмотреть, что там. [Они] могут иметь надежды или опасения относительно того, что [они] могут найти. Но [они] будут пытаться увидеть, независимо от [своих] надежд или страхов.Таким образом, это акт чистого восприятия… »
Таким образом, чтобы получить социологические знания, социологи должны систематически и методично изучать свой мир. Они делают это посредством индукции и дедукции. С помощью индукции социологи собирают данные на местах и формулируют теории о том, что они обнаруживают. Затем эти теории проверяются с использованием научного метода, чтобы оценить обоснованность теории. Чтобы проверить обоснованность теории, они используют дедукцию. Дедукция — это акт оценки их теорий в свете новых данных.Таким образом, социологическое знание производится путем постоянного обмена между эмпирическим наблюдением и теоретизированием. Таким образом, социология более строгая, чем здравый смысл, потому что социологи проверяют и изменяют свое понимание того, как устроен мир, с помощью научного анализа.
Лампочка : Получение социологического знания — это не просто процесс зажигания лампочки в чьей-то голове; это требует тщательного эмпирического исследования и анализа.
Предмет, область применения и школы социологии (2915 слов)
Эта статья дает информацию о предмете и сфере социологии!
Предмет социологии:Социология — это отдельная наука со своим предметом.К настоящему времени она смогла утвердиться как отдельная наука, занимающаяся научным изучением общества. В нем накоплен объем знаний об обществе. Некоторые критики довольно удивительно сказали, что у социологии нет собственного предмета.
Изображение предоставлено: Easternct.edu/mt-static/news/sociology.JPG
Не существует специальной области социологии, поскольку ее предмет был разделен на ряд социальных наук, таких как политология, экономика, психология, антропология, история и т. Д.Еще одна критика социологии состоит в том, что она заимствует из других социальных наук. Утверждают, что социология — это смесь различных социальных наук.
Здесь можно сказать, что эти аргументы совершенно неверны и не нуждаются в рассмотрении. Сегодня социология — это не только отдельная наука с завоеванным предметом, она также приобрела тот высокий статус, который дает ей право называться «матерью всех социальных наук». Социология занимает особое место среди других социальных наук.
Социология — это особый вид абстракции, у нее есть своя перспектива и своя система объяснения человеческого поведения. Обсуждая положение социологии среди других социальных наук, Маклвер справедливо заметил, что социальные науки имеют сферы внутри социологии, так же как ассоциации имеют сферы внутри сообщества.
Социология дала много ценной информации о социальных институтах, таких как семья, собственность, церковь и государство; о социальных традициях, о социальных процессах, о социальных классах, об изменениях в социальных привычках, обычаях и моде; о социальном контроле, о преступности и самоубийствах.Ни одна из этих тем в другом месте не рассматривается должным образом.
Социология, несомненно, заимствует свой предмет из других социальных наук, но придает этому предмету совершенно новую форму. Социология использует совершенно иную систему объяснения предмета. Социология заимствует сырье, применяет технику и создает то, что называется обществом, и особую дисциплину для изучения его структуры и процессов. По словам Мотвани, «Социология как здание — это и принцип объединения фактов социальной жизни в органическое целое, и независимая наука, конечный результат такой интеграции».
Социология — это наука со своим собственным предметом, «социальной жизнью в целом», и занимается более общими принципами, лежащими в основе всех социальных явлений. Социальные явления — предмет социологии. Основные социальные явления, единица социологического анализа, обычно определяется как взаимодействие двух или более людей. Говорят, что там, где есть взаимодействие, участники находятся в социальных отношениях. Человеческое взаимодействие и взаимосвязь становятся предметом социологии.
Когда отношения продолжаются, они образуют социальные группы. Социальная группа обычно считается одной из основных; предметы социологического исследования. Социальная группа — это система, то есть структура, состоящая из частей, которые, не теряя своей идентичности и индивидуальности, составляют целое, превосходящее части.
Люди, составляющие социальную группу, находятся в определенных отношениях, так что каждому человеку приписывается определенное социальное положение, называемое «статусом».Социальные группы часто происходят из иерархии внутри общества. Это явление называется расслоением. Сегодня социальная стратификация — это область интенсивных социологических исследований.
Еще одна основная область исследования в социологии — это социальные «процессы». Среди социальных процессов сотрудничество является основным в социальной жизни. Другими социальными процессами в социологическом исследовании являются конфликт, конкуренция, ассимиляция, приспособление, общение, социализация и т. Д.
Социология также уделяет особое внимание изучению культуры, которая обычно рассматривается как совокупность относительно стабильных и стандартизированных способов мышления и действий, действующих в данном обществе.
Изменения в культуре и социальной структуре составляют важную область исследований, развиваемую в социологии. Основной механизм социальных и культурных изменений был хорошо известен давно. Ряд подробных положений, касающихся условий изобретения, а также принятия и распространения изобретений, относятся к области современной социологии.
Социология занимается развитием и функциями основных социальных институтов, таких как семья и родство, религия, собственность, политические, образовательные и экономические институты.
Социология имеет свою методологию исследования. Современная социология более рациональна и эмпирическа. Очень немногие социологи сегодня отрицают, что подсчет, измерения и уточненные статистические процедуры являются желательными методами для использования в любом исследовании. Социология хорошо разработала теории. Теоретическая социология возникла исторически, что проиллюстрировано в общих теоретических схемах Августа Конта, Герберта Спенсера, Лестера Ф. Уорда и других пионеров.
Теоретическая социология также была разработана Питером Блауи, Джорджем Хомансом, Чарльзом Лумисом, П.Сорокин, Р. Мертон, Талкотт Парсонс и другие. За прошедшие годы социологи разработали и усовершенствовали несколько теорий Inroad для объяснения природы общества.
Некоторые социологи используют «макроскопические» (широкие взгляды) и крупномасштабные явления, такие как функционирование целых обществ или мировые тенденции (модернизация), исторические явления и т. Д. Другие социологи изучают мелкомасштабные социальные явления, такие как поведение отдельных людей и т. Д. небольшие группы, например семейные отношения.Такие исследования называются «микросоциологией».
Применение социологической перспективы к различным областям человеческих взаимоотношений породило многие отрасли социологии. Из них наиболее важными являются сельская социология, городская социология, социология преступности, социология образования, политическая социология, социология религии, индустриальная социология. , историческая социология, социология искусства и др. Время от времени появляются новые области исследований в социологии, и нет сомнений в том, что это направление в социологии будет продолжаться.
Область социологии:Область применения относится к области социологии или области социологических исследований. К сожалению, среди социологов нет единого мнения о масштабах социологии. Со времен Конта, Спенсера, Дюркгейма и Гиддингса социологи пытались определить и ограничить поле социологического исследования.
Даже в этом случае социологи до сих пор не пришли к единому мнению относительно того, в какой области социологии находится. В.Ф. Калбертон пишет: «Поскольку социология настолько эластична как наука, трудно определить, где именно ее границы начинаются и заканчиваются, где социология становится социальной психологией и где социальная психология становится социологией, или где экономическая теория становится социологической доктриной или биологическая теория становится социологической теорией. , то, что невозможно решить.
В социологической литературе мы находим, как говорит Гинзберг, «две несколько разные концепции сферы социологии». Среди социологов есть две основные точки зрения относительно сферы действия социологии — специальная или формалистическая школа и синтетическая школа.
Специализированная или / формалистическая школа:Группа социологов, возглавляемая немецкими социологами Джорджем Зиммелем, рассматривает социологию как особую и независимую науку. Эти социологи хотят отделить социологию от других социальных наук.Согласно формалистической школе социология должна иметь дело с «формами социальных отношений».
Согласно Джорджу Зиммелю, социология, чтобы развиваться как «особая наука» общества, должна иметь дело с «формами» человеческих отношений, а не с их содержанием. Он говорит, что социология должна ограничить свое исследование формами поведения, а не изучать реальное поведение. Как независимая и специфическая наука, она должна быть нацелена на описание, классификацию, анализ и объяснение форм человеческих взаимоотношений.
Не следует изучать их содержание, потому что они изучаются другими общественными науками. Зиммель упомянул некоторые формы отношений, например конкуренция, господство, подражание, разделение труда, подчинение и т. д. Следовательно, социология включает в себя формы отношений, и она не должна изучать их содержание.
Отношения социологии с другими науками аналогичны отношениям между геометрией и физическими науками. Геометрия изучает особые формы и отношения предметов, а не их содержание.
Как говорит Смолл, социология не берется изучать всю деятельность общества. Даже наука имеет ограниченный кругозор. Сфера социологии — изучение генетических форм социальных отношений, поведения и деятельности.
Более или менее в том же духе Виркандт говорит, что социология как специализация занимается крайними формами социальных отношений, такими как любовь и ненависть, отношение уважения, стыд, подчинение — узы, связывающие людей как группу.Он говорит, что социология не должна проводить никаких исторических или индуктивных исследований конкретных обществ. И это может быть определенная наука только тогда, когда она воздерживается от исторического исследования конкретных обществ.
Макс Вебер также указывает конкретный круг явлений, с которыми должна иметь дело социология. Согласно его взглядам, социология — это наука, которая пытается интерпретировать или понимать социальное действие. Социальное действие не охватывает всей области человеческих отношений. В действительности человеческие взаимодействия не являются социальными.
Вебер определяет социальное действие или поведение как деятельность, которая является намерением действующего лица, имеет отношение к поведению других и определяется им. Например, столкновение двух велосипедистов само по себе является просто естественным явлением, но их попытки избежать друг друга или язык, который они используют после события, составляют социальное поведение. Социология в основном занимается вероятностью или вероятностью возникновения типов социального поведения.
Есть определенные типы социальных действий, которые могут происходить при определенных условиях.Социологические законы — это эмпирически установленные вероятности статистических обобщений хода такого социального поведения, которые можно понять. Социология занимается такими законами.
Согласно фон Визе, социология занимается изучением форм социальных отношений. Он разделил эти социальные отношения на множество видов.
Фердинанд Тоннис также является сторонником формалистической школы. Он проводил различие между сообществом и обществом на основе форм социальных отношений.Понятие «Gemeinschaft» относится к сообществу или общинной группе, а «Gesellschaft» относится к ассоциации или ассоциативному обществу. По его словам, семья, район являются экземплярами Gemeinschaft, а город и государство — экземплярами Gesellschaft.
Критика:Против мнения формалистической школы выдвинуты следующие аргументы.
Во-первых, формалистическая школа сузила рамки социологии. Это определило сферу социологии.
Во-вторых, утверждение социологов формалистической школы о том, что социология изучает только формы социальных отношений, неверно. Изучение международного права включает изучение таких отношений, как конфликт, война, противостояние, соглашение, договор и т. Д. Аналогичным образом, другие социальные науки, такие как политология, экономика, психология и т. Д., Также изучают социальные отношения.
В-третьих, формалистическая школа мысли ограничила изучение социологии просто абстрактными формами отношений.Но на самом деле абстрактные формы нельзя изучать в полной изоляции от конкретного содержания. Никакая социальная «форма» не существует независимо от «содержания». Как говорит Сорокин, невозможно представить себе социальный институт, форма которого не изменилась бы при изменении его содержания.
На самом деле социальные формы нельзя абстрагировать от содержания, поскольку формы продолжают изменяться по мере изменения содержания, и это содержание постоянно меняется. Сорокин говорит: «Мы можем наполнить бокал вином, водой или сахаром, не меняя его формы, но я не могу представить себе социальный институт, форма которого не изменилась бы при изменении его членов».
Далее, утверждение социологов формалистической школы о том, что отношения социологии с другими науками аналогичны отношениям между геометрией и физической наукой, неверно истолковано. Потому что, в то время как в геометрии формы физических вещей определены, в социологии формы социальных отношений не определены.
В-пятых, концепция чистой социологии непрактична. На самом деле ни одна наука не может быть изучена в полной изоляции от других наук.Между социальными науками нет жестких границ, поскольку каждая из этих точек зрения имеет значение друг для друга. Следовательно, делать социологию чистой и независимой наукой непрактично.
Синтетическая школа:Согласно синтетической школе, социология — это синтез социальных наук или общей науки. Этой концепции социологии придерживается вторая группа социологов, наиболее яркими примерами которой являются Дюркгейм, Гоббс и Сорокин.
Социология — это наука, и все социальные науки входят в ее сферу.Эта школа утверждает, что все аспекты социальной жизни взаимосвязаны; следовательно, изучения одного аспекта социальной жизни недостаточно для понимания всего факта. По этой причине социология должна систематически изучать социальную жизнь в целом.
Предмет социологии и других социальных наук одинаков. Но есть разница во взглядах. Общество является предметом всех социальных наук, но они изучают его со своей точки зрения. Социология имеет свою точку зрения и другую систему объяснения фактов.В политологии, например, власть, правительство и т. Д. Изучаются с политической точки зрения. Но социология объясняет власть и правительство с точки зрения социологии.
Сфера применения социологии отличается от каждой из социальных наук, поскольку она изучает социальные отношения, но исследование в этой сфере требует изучения всех социальных наук. Изучая любое социальное явление, необходимо рассматривать все его аспекты.
Предположим, мы хотим проанализировать и изучить причины дезорганизации семьи, тогда нам придется обратиться за помощью к экономике, психологии и другим наукам.Таким образом, социология включает предмет всех других социальных наук. Следовательно, с одной стороны, социология отличается от других социальных наук; с другой стороны, он их синтезирует.
Согласно Дюркгейму, социология должна изучать социальные факты, то есть деятельность, связанную с социальными группами и поддерживаемую ими. Он должен быть нацелен на открытие более общих законов, основанных на законах, установленных в конкретных областях специальных наук. Он говорит, что социология состоит из трех основных областей исследований — социальной морфологии, социальной физиологии и общей социологии.
Социальная морфология:Сюда входят все те предметы, которые в основе своей являются географическими, такие как население, его размер, плотность, распределение и т. Д. Это также включает изучение социальной структуры или описание основных форм социальных групп или институтов, а также их классификацию.
Социальная физиология:I включает в себя все предметы, изучаемые отдельными общественными науками, такими как экономика, язык, мораль, право и т. Д.Религия, экономика, мораль и язык изучаются соответственно социологией религии, социологией экономической жизни, социологией морали и социологией языка. Все они являются специальной социологией или отраслями социологии.
Общая социология:Это можно рассматривать как философскую часть социологии. Его функция — формулирование общих социальных законов.
Карл Мангейм делит социологию на два основных раздела — (i) систематическая и общая социология и (ii) историческая социология.Систематическая и общая социология описывает один за другим основные факторы совместной жизни, насколько они могут быть найдены в любом типе общества.
Историческая социология занимается историческим разнообразием и собственно общими формами общества. Историческая социология делится на два основных раздела: во-первых, сравнительная социология и во-вторых, социальная динамика. Сравнительная социология занимается в основном историческими вариациями одного и того же явления и пытается найти путем сравнения общих черт, отделенных от промышленных.Социальная динамика имеет дело с взаимосвязями между различными социальными факторами и институтами в определенном данном обществе, например, в примитивном обществе.
Социология, как говорит Гинзберг, должна заниматься изучением социальных отношений в целом, она должна изучать общества в целом. По его словам, социологию можно разделить на четыре ветви: социальная морфология, социальный контроль, социальные процессы и социальная патология.
Социальная морфология:Он касается количества и качества населения.Он также включает социальную структуру, социальные группы и институты.
Социальный контроль:Он состоит из изучения таких факторов, как закон, религия, мода, режимы и т. Д., Которые осуществляют некоторый контроль над отдельными людьми в обществе.
Социальные процессы:В этой ветке изучаются такие взаимодействия, как сотрудничество, ассимиляция, конфликт и т. Д.
Социальная патология:Сюда входит изучение различных социальных проблем, таких как бедность, безработица, преступность, проституция, социальная дезорганизация и т. Д.
Сорокин дал определение социологии таким образом, который кажется приемлемым для социологов различных направлений, и таким образом, который точно описывает рамки теоретической социологии. Социология, как заявляет Сорокин, «есть исследование общих характеристик, общих для всех классов социальных явлений, отношения между этими классами и отношения между социальными и несоциальными явлениями.
В обществе, культуре и личности Сорокин дает другое определение поля, более точно указывая на соответствующие области социологического исследования.«Социология — это обобщающая теория структуры и динамики: (а) социальная система и скопления (функционально несовместимые элементы) (б) культурная система и скопления (в) личности в их структурных аспектах, основных типах, взаимосвязях и личностных процессах».
Основная цель социологии состоит в изучении социальной структуры, систематической взаимосвязи форм поведения или разделов в конкретных обществах. Социология — это научное исследование социальной жизни и фундаментального условия социальной стабильности и социальных изменений.