Первые государства возникли: Первые государства на земле

Как появились государства

Историк Юваль Ной Харари в своей книге «Sapiens: краткая история человечества», ставшей бестселлером, объясняет, что и древние племена, и государства вырастают из историй, которые люди рассказывают друг другу. Первобытные племена регулярно устраивали ритуальные встречи у костров, во время которых шаманы рассказывали легенды. Через них утверждали общие правила поведения для общины.

Зачем люди стали объединяться в общины, а затем в государства? Да потому что в союзе с соплеменниками легче обороняться от внешних врагов. Во-вторых, проще добывать пищу и обрабатывать её, обустраивать быт. Так в первобытных поселениях появилось разделение труда. Мужчины добывали пищу, женщины наводили порядок в пещерах. 

Дальше — больше. Началась, образно говоря, узкая специализация. Способные к земледелию — трудились на земле. Мужчины, которые лучше справлялись с охотой, отправлялись за мамонтом и т.

д. Со временем образовались семейные предприятия, мастерские. Менее удачливые работали на соседей. Община заменяла человеку больницу, школу, полицию, строительные, страховые компании и даже радио с телевидением. 

Согласитесь, структура современного общества чем-то напоминает устройство первобытных племён. Только в качестве могущественных шаманов выступают руководи­тели и члены парламента. Правда, легенды уже другие — о законах, культурных нормах, стратегиях развития, экономики, которые определяют нашу жизнь и помогают выстраивать отношения с другими жителями страны.

Если человек заболевал, о нём заботились члены семьи. За пожилыми людьми ухаживали дети и внуки. Когда в одной семье умирали родители, другая брала на воспитание их детей. Когда молодым людям требовалось освоить навык, родители помогали в обучении. Если семья не справлялась с какой-то проблемой, то обращалась за помощью к соседям. Отношения между людьми строились по принципу взаимной поддержки.

Но не стоит романтизировать общинный строй.

Жизнь осложнялась большими ограничениями. Член общины не принимал самостоятельные решения — было распространено принуждение к браку, выбору профессии и образу жизни. Часто это становилось причиной больших семейных разногласий.

Узнаем когда и почему появились первые государства? Где появились первые государства? Какое государство появилось первым?

Первые государства появились в южных регионах нашей планеты, там, где для этого были наиболее благоприятные природно-географические условия. Они зародились примерно в один период порядка пяти тысяч лет назад.

С чем связано появление нового типа социальных отношений

Когда и почему появились первые государства, то есть их происхождение, — один из спорных вопросов в науке. Согласно версии известных немецких философов Карла Маркса и Фридриха Энгельса, государство возникает в процессе усиления социального неравенства, повышения роли собственности и появления класса состоятельных людей. Им, в свою очередь, требуется специальный аппарат для защиты своих интересов и сохранения влияния на соплеменников. Бесспорно, это явление имело место, но не только оно способствовало появлению государства. Существует также теория, согласно которой новый тип организации общества стал следствием необходимости контролировать и распределять ресурсы, своеобразный верховный распорядитель хозяйственных объектов, с целью эффективного их развития, такой способ организации государства наиболее применим к Древнему Египту, где ирригационная система выступала главным хозяйственно-экономическим объектом.

Критерии их появления

Когда и почему возникли первые государства? Это закономерный процесс, происходивший повсеместно, но в разные периоды. В древнее время основой жизни всех людей было земледелие и скотоводство. Чтобы оно успешно развивалось, необходимы были соответствующие природно-климатические условия. Поэтому древние люди селились, в основном, по берегам крупных рек, которые позволяли в полной мере удовлетворять потребности людей в этом важном ресурсе. Особое значение имело расположение источника воды: чем южнее он находится, тем теплее климат и, соответственно, более благоприятные возможности для земледелия. Здесь можно снимать урожай не один раз, как в большей части мира, а по нескольку раз в год. Это давало народам, проживающим в этих регионах, несомненное преимущество в деле развития способов жизнеобеспечения и получения прибавочного продукта.

Древнейшие регионы государственного строительства

Месопотамия, или Междуречье, — очень благоприятный регион для земледелия, мягкий, теплый климат, отличное расположение местности и наличие двух крупных рек Западной Азии — Тигра и Евфрата — давали необходимое количество воды для развития ирригационной системы и поливного способа землепользования. Люди, населяющие эти земли, менее других зависели от капризов погоды, поэтому могли получать стабильные и богатые урожаи. Приблизительно такая же ситуация складывалась в долине крупнейшей реки Африки — Нила. Но чтобы построить поливные, ирригационные комплексы, требовалось наладить коллективную работу большого количества людей, в противном случае создать эффективное земледелие было просто невозможно. Так, берут свое начало первые прототипы государственных образований, и вот где появились первые государства, но это, собственно говоря, не были еще не совсем государственные образования. Это были их зародыши, из которых впоследствии и образовались древнейшие страны мира.

Перипетии социально-экономических и политических компонентов в древних странах

Возникающие на этих территориях города-государства, начинают контролировать строго определенную местность. Отношения между соседями были всегда напряженными и часто приводили к конфликтам. Множество независимых объединений тормозили экономическое развитие этого региона и более сильные правители это осознавали, поэтому постепенно они стараются подчинить своей власти большую территорию, на которой устанавливают единообразные порядки. Именно по такой схеме появляются два сильных и крупных царства в долине Нила — Северный, или Верхний, Египет и Южный, или Нижний, Египет. Правители обоих царств имели достаточно сильную власть и армию. Однако удача улыбнулась царю Верхнего Египта, в ожесточенной борьбе он одержал верх над своим южным соперником, и около 3118 года он покорил нижнеегипетское царство, и Мина становится первым фараоном единого Египта и основателем государства, вот когда и почему появились первые государства.

Египет — первое государство

Теперь в руках одного правителя были сосредоточены все плодотворные ресурсы Нила, появились все условия для развития единой государственной системы поливного земледелия, и теперь тот, кто ее контролировал, обладал значительными материальными ресурсами. Ослабляющая страну раздробленность сменилась сильным, единым государством, и дальнейшее развитие Египта прекрасно демонстрирует все положительные моменты этого процесса. Долгие годы эта страна доминировала над всем ближневосточным регионом. Другой благоприятный район Земли, Месопотамия, не смогла побороть центробежные силы, существовавшие здесь города-государства не смогли объединиться под властью единого монарха. Поэтому постоянные конфликты дестабилизировали политическую и экономическую ситуацию, что дало возможность Египту вырваться вперед, и вскоре шумерские государства попадают в сферу влияния египетского государства, а затем и других сильных государств региона. А сказать, какое государство появилось первым, с хронологической точностью не представляется возможным, поэтому первым государством планеты считается Египет.

Теории генезиса политических образований

Наиболее объективной теорией на вопрос, когда и почему появились первые государства, является та, согласно которой социальная дифференциация уже сформировалась, появилась довольно устойчивая социальная структура общества, а государство, которое образуется в результате этих процессов и явлений, — лишь закономерность, призванная обеспечить необходимую стабильность всей общественной системе. Вот когда и почему появились первые государства. Этот путь применим ко всем властным отношения в истории человечества. Но причин возникновения государства гораздо больше, это может быть и враждебное окружение, которое способствует консолидации общества, усилению роли личности, в качестве которой выступает правитель. Также большую роль играют заимствования от окружающих более развитых народов. Религиозно-идеологический компонент также способствует этому, достаточно вспомнить Мухаммеда — основателя новой религии ислама, и то, какое значение она сыграла в становлении Арабского Халифата. Поэтому первые государства появлялись в результате комплекса условий, но основным критерием все же был уровень экономического развития.

Подводя итоги

Первые государства, в основном, базировались на силе, власть всегда предполагает подчинение. А в условиях древнего мира она была единственным способом сохранить огромные территории, зачастую населенные очень разными и непохожими племенами. Поэтому многие государства возникали как своеобразные организации для плодотворного развития, но не вмешивались в местные дела, требуя лишь выполнения определенных повинностей и покорности. Часто она носила формальный характер, из-за этого первые государства были крайне неустойчивы.

Древнейшие государства — ЦИВИЛИЗАЦИИ ДРЕВНЕГО МИРА

Древний Египет.

Жители Египта создали одну из первых цивилизаций, Египетское государство находилось в долине Нила — узкой полосы земли по обоим берегам реки шириной от 1 до 20 км,

расширяющейся в дельте.

Раз в году Нил выходил из берегов, и поток воды, круша все на своем пути, заполнял долину. Разливы были бедствием для обитателей долины, но они приносили частицы плодородного ила. Земля здесь давала невиданные урожаи, но для этого необходимо было создать сложные ирригационные сооружения.

Первые государства в Египте называют номами. В IV тысячелетии в Египте образовалось около 40 номов. Потребности развития земледелия вели к объединению всей долины Нила. Постепенно осталось только два больших государства — Верхний и Нижний Египет. Верхний Египет (южное царство) находился в верхнем течении Нила, Нижний Египет (северное царство) — в нижнем течении Нила. Примерно в 3000 г. до н.э. правителю Верхнего Египта

Мине удалось объединить страну. Правителей Египта называют фараонами.

Историю Древнего Египта делят на Раннее (3000 — 2800гг. до н.э.), Древнее (2800 — 2250 гг. до н.э.), Среднее (2050- 1750 гг. до н.э.), Новое (1580—1085 гг. до н.э.) и Позднее(1085 — 525 гг. до н.э.) царства, которыми правили фараоны примерно 30 династий.

Главным занятием египтян было земледелие. Мягкий нильский ил взрыхляли мотыгой или легким плугом. Египтяне долгое время пользовались деревянным серпом с микролитами. Позже появились орудия из меди и бронзы.

В египетских документах говорится о ремесленниках многих десятков профессий. Их труд считался более тяжелым, чем труд

земледельцев.

Еще в глубокой древности общины в Египте исчезли, и все население было объединено под властью фараона. Ежегодно чиновники проводили смотр детей, достигших трудоспособного возраста. Сильных юношей они отбирали в войско, самых сообразительных назначали младшими жрецами. Остальных распределяли по различным специальностям. Кто-то становился земледельцем, кто-то строителем, кто-то ремесленником.

Первоначально земледельцы трудились в хозяйствах фараона, знати и храмов в составе рабочих отрядов. Позже им стали выделять участок пашни. Также был организован труд ремесленников.

В хозяйствах фараона, знати и храмов имелись и рабы, как правило, чужеземцы. Долгое время их было немного. Только во времена Нового царства количество рабов увеличилось, они стали трудиться в ремесленных мастерских и на полях.

Государственная власть в Египте имела характер деспотии. Фараон распоряжался строительством оросительных сооружений, работами по возведению городов, крепостей, храмов, устанавливал законы, был верховным жрецом. Он командовал войском и во главе его сражался с врагами. Фараона почитали живым богом.

Период Древнего царства был временем наибольшего могущества фараонов. Однако со временем центральная власть ослабла, и государство распалось на номы. Через 200 лет Египет был объединен под властью правителя одного из южных номов со столицей в Фивах. Наступил период Среднего царства.

Центральная власть значительно окрепла при фараонах 12-й династии. Начались завоевательные походы на юг к богатую золотом Нубию. Около 1680 г. до н.э. на Египет из Азии обрушились полчища кочевников-гиксосов. Среднее царство распалось на отдельные номы, платившие дань гиксосам. Не покорились лишь Фивы.

В борьбе с гиксосами фиванские фараоны опирались на простых воинов, которым предоставляли небольшие участки земли. Фараону

Яхмосу удалось изгнать кочевников из Египта. Яхмос стал основателем 18-й династии. С этой династии начинается период Нового царства. Фараоны Нового царства вели постоянные войны. В результате походов была присоединена почти вся Нубия. В Азии войска фараонов вышли к Евфрату. В Египет поступали огромная дань, рабы. Наибольшего могущества держава достигла при фараоне 18-й династииАменхотепе III. Однако со временем в Передней Азии появились мощные державы, начавшие борьбу с Египтом. С переменным успехом эта борьба продолжалась около двух столетий. В конце концов, силы Египта были истощены. В самой стране шла борьба между фараонами, вельможами и жрецами. В результате к VIII в. до н.э. Египет вновь распался на номы. В VI в. до н.э. он был завоеван Персией.

Города-государства Шумера.

Одновременно или даже немного раньше, чем в Египте, сложилась цивилизация в Южной Месопотамии (Междуречье) — в низовьях рек Евфрата и Тигра. Эта земля обладала необычайным плодородием. Зарождение цивилизации здесь было связано с необходимостью строительства и использовании оросительных сооружений.

В Месопотамии обитали разные народы. На севере жили семитские племена. На юге первыми появились племена, языковую принадлежность которых ученые не могут установить, поскольку они не оставили письменности. Эти племена начали земледельческое освоение юга Месопотамии. В V —IV тысячелетиях до н.э. сюда пришли

шумеры — народ также неизвестного происхождения. Они построили города, создали древнейшую в мире письменность — клинопись. Шумеры считаются изобретателями колеса.

В IV тысячелетии до н.э. шумерские города стали центрами небольших государств, подобных египетским номам. Иногда их называют городами-государствами. Среди них самыми крупными были Урук, Киш, Лагаш, Умма, Ур. История Шумера делится на три периода:

раннединастический, аккадский и позднешумерский.

В раннединастический период центром власти в каждом городе был храм главного бога. Верховный жрец (энси) являлся правителем города. Значительную роль продолжало играть народное собрание. На время войн избирался вождь (лугаль). Роль лугалей усиливалась, чему способствовали частые войны между городами-государствами.

Иногда лугалям удавалось подчинить соседние государства, но в отличие от Египта единство Шумера было непрочным. Первую серьезную попытку создания единого государства предпринял в XIV в. до н.э. Сарган. Он происходил из низов общества, был семитом, которые все больше и больше селились в Шумере, Саргон стал основателем и правителем города Аккада.

Он опирался на жителей шумерских городов-государств, недовольных всевластием жрецов и знати. Аккадский царь объединил все эти города под своей властью, а затем завоевал обширные земли до побережья Средиземного моря. Саргон ввел единые для всех городов меры длины, площади и веса. По всей стране строили каналы и плотины. Царство Саргона и его потомков просуществовало около 150 лет. Затем Шумер был завоеван племенами горцев, обитавших к востоку от Месопотамии.

В XXI в. до н.э. жителям Месопотамии удалось сбросить тяжелое для них иго горцев. Возникло царство Шумера и Аккада (так называемая 111 династия Ура). Это царство известно своей централизованной организацией власти и хозяйственной жизни. Все работники в государстве были объединены в отряды по профессиям. Они трудились на государственной земле под контролем чиновников. Царство Шумера и Аккада около 2000 г. до н. э. было захвачено кочевыми семитскими племенами амореев.

Вскоре шумеры слились с семитами и другими народами Месопотамии. Шумерский язык оставался языком письменности, науки, культуры еще на многие столетии.

Вавилонское царство.

Законы Хаммурапи. В начале 2 тысячелетия до н.э. усиливается город Вавилон на Евфрате, где правили цари одной из аморейских династий. При царе Хаммурапи (1992 — 1750 гг. до н.э.) вавилоняне завоевали большую часть Месопотамии. Вавилон превратился в громадный город с великолепными дворцами и храмами, многоэтажными домами и широкими улицами.

О жизни Вавилонского царства мы имеем подробные сведения благодаря знаменитым законам Хаммурапи. Это обширный и продуманный свод законов, служивший образцом для последующего законодательства многих стран Передней Азии. В основе закона лежалпринцип талиона — наказание равно преступлению («око за око»).

Согласно законам Хаммурапи, вся земля в стране принадлежала царю. Общины и знать считались пользователями земли. Довольно большую роль в хозяйственной жизни играли полностью бесправные рабы из числа пленных. Был и другой источник рабства: за долги продавали своих детей, а подчас и самих себя в рабство. Однако закон ограничивал долговое рабство. Свободные делились на две категории — полноправных и зависимых людей. Предполагается, что полноправные являлись членами общин, а зависимые люди трудились на полученных от царя наделах. В 1518 г. до н.э. Вавилония была завоевана кочевниками-касситами.

Восточное Средиземноморье в древности.

Своеобразную форму имела древневосточная цивилизация в районах, прилегающих к восточному побережью Средиземного моря. Здесь пролегали важнейшие торговые пути — из Египта в Месопотамию, из Азии и Африки в Европу.

Узкая полоса восточного побережья Средиземного моря на территории современного Ливана и части Сирии называлась Финикией. Здесь находился один из древнейших очагов земледелия. Благодаря наличию многих полезных ископаемых процветало ремесло. Но со временем главным занятием жителей Финикии стала международная торговля. Финикийцы продавали свои товары — древесину, смолу, пурпурные ткани, стекло, металлы. Еще большее значение для них имела посредническая торговля.

В Финикии возникло несколько городов-государств во главе с царями. Первоначально первенствовал город Библ, имевший древние связи с Египтом. Позже возвысился город Тир. Его царь распространил свое влияние на другие города, хотя единого государства у финикийцев так и не возникло. Финикийские города на протяжении значительной части своей истории находились в зависимости от Египта, а позже от государств Передней Азии, но сохраняли внутреннюю автономию.

Финикийцы прославились как отважные мореходы. Еще во II тысячелетии до н.э. они достигли Пиренейского полуострова, где возник город Гадес, ставший центром добычи и торговли серебром и оловом. В начале I тысячелетия до н. э. финикийские колониираспространились по всему побережью Средиземного моря. В колонии переселялись в основном жители Тира, но они становились самостоятельными государствами, хотя и сохраняли связи с Тиром. Крупнейшим из этих государств стал Карфаген.

Финикийцы являются создателями первого в мире алфавита. Буквы финикийского алфавита обозначали лишь согласные звуки. Финикийский алфавит заимствовали и усовершенствовали древние греки. Через них алфавит пришел к римлянам, став основой большинства современных систем письма. Славянская, а позже и русская азбуки созданы на основе греческого алфавита.

Всесторонние связи имели финикийцы с другим народом Восточного Средиземноморья — древними евреями. В середине II тысячелетия до н.э. часть аморейских племен Месопотамии двинулась на запад. Переселенцы образовали новый народ, называвший себя «ибрим» (евреи), что означало «перешедшие через реку». Земледельцы Восточного Средиземноморья боролись с этими пришельцами-кочевниками, частично смешивались с ними. Позднее евреи столкнулись здесь с филистимлянами — пришельцами из Европы. От названия «филистимляне» произошло слово Палестина.

Примерно с XIII в. до н.э. еврейские (израильские) племена превратились в господствующую силу в Палестине. Помимо скотоводства они стали заниматься и земледелием. В конце XI в. складывается Израильско-Иудейское царство во главе с царем Саулом. Период расцвета оно переживало в X в. до н. э. при царях Давиде и его сыне Соломоне. Затем оно распалось на Израильское и Иудейское царства. Позже могучие соседи нанесли жестокие удары по этим государствам. В VIII в. до н.э. погибло Израильское царство. В 587 г. до н.э. столица Иудеи Иерусалим была захвачена царем Вавилона, а многие евреи уведены в вавилонский член. Позже Иудейское царство возродилось в качестве зависимого государства.

В период существования Израильского царства сказания древних евреев начали записывать в особые книги. Свод этих книг позже получил название Библия.

Урок 3. цивилизации древнего востока — Россия в мире — 10 класс

Конспект урока №3

по предмету «Россия в мире» для «10» класса

Тема: Цивилизации Древнего Востока

Вопросы по теме:

1. Первые государства Древнего мира и предпосылки их возникновения.

2. Месопотамия.

3. Древний Египет.

4. Древняя Индия.

5. Древний Китай.

Тезаурус:

Цивилизация – это человеческое сообщество, которое в течение определенного периода времени имеет устойчивые особые черты в социально-политической организации, экономике и культуре.

Государство – это политико-территориальная суверенная организация публичной власти, располагающая специальным аппаратом обладающая аппаратом управления и принуждения.

Ирригация – система орошения полей.

Теоретический материал для самостоятельного изучения:

Время появления первых государств называют временем Древнего мира. Как правило, оно делится на три периода: раннего Древнего мира (IV–II тысячелетиях до н. э.), расцвета государств (конец I–II тысячелетий до н. э.) и упадка (первая половина I тысячелетия до н. э.).

Цивилизации Древнего Востока – самые первые цивилизации в истории человечества возникли в долинах многоводных рек, таких как Нил, Тигр, Евфрат, Инд, Хуанхэ. В возникших государствах появились специально созданные институты. Обычаи и традиции заменялись законом, общество разделилось на управляемых и управляющих. Каковы же предпосылки возникновения первых государств?

Предпосылки возникновения государства

Государство – основной институт политической системы общества, осуществляющий управление, охрану его экономической и социальной структуры.

Предпосылками возникновения первых государств Древнего Востока являются:

Социально-политические предпосылки:

а) создание аппарата власти;

б) замена законом обычаев и традиций;

в) появление армии.

Экономические предпосылки:

а) появление металлических орудий труда;

б) повышение производительности труда;

в) появление излишек продуктов.

Месопотамия. В долинах рек Евфрата и Тигра сформировалась одна из ранних цивилизаций, где жили родственные племена шумеров и возникли города-государства – Аккад, Умма, Лагаш, Ум, Эриду. Образование городов было связано с необходимостью проведения ирригационных работ, требовавших усилия множества людей. Царь города Аккад Саргон первым в Месопотамии создал постоянное войско и объединил эти города, основав династию. Там был религиозный и административный центр – город и зависимые от него сельские общины. В каждом городе находились храм и дворец правителя – военного вождя.

Важнейшим достижением шумерской цивилизации историки считают изобретение письменности – клинописи, которая использовалась в Месопотамии почти 3000 лет. В первой половине II тыс. до н. э. большая часть Междуречья оказалась под властью царя Хаммурапи. Город Вавилон стал одним из крупнейших торговых и культурных центров Древнего мира. Над городом возвышался ступенчатый храм с высокой башней, со строительством которой связана библейская легенда. Основу богатства государств Междуречья составлял труд крестьян, ремесленников и рабов. Отношения в обществе регулировались законами. Первый в истории подробный свод законов был составлен царем Хаммурапи, который делил население Вавилонии на категории.

Древний Египет. В середине IV тыс. до н. э. в долине реки Нил сложилось египетское государство, которое представляло собой классическую восточную деспотию, где вся полнота власти принадлежала фараону, и его воля была абсолютным законом для подданных. Чиновники собирали налоги и управляли имуществом фараона. Жрецы были хранителями знаний и пользовались значительным влиянием. Было очень много рабов, которые сооружали ирригационные системы, строили дворцы и пирамиды. Наибольшую известность культура древнего Египта обрела благодаря усыпальницам фараона. Самая крупная пирамида Хеопса со сложной системой прохода к гробнице фараона. Широкое распространение в Египте получила грамотность. У египтян была иероглифическая система письма, иероглифы сохранились на статуях, обелисках, папирусах, гробницах, стенах храмов. Значительного развития в Египте достигла медицина, была разработана методика бальзамирования.

Древняя Индия. Во II тыс. до н. э. на полуостров Индостан вторглись арии – племена индоевропейского происхождения. Это завоевание положило начало формированию новой цивилизации. Характерной чертой индийского общества являлось его деление на варны – замкнутые группы людей. Высшими считались варны брахманов (жрецы) и кшатриев (вожди и воины). Варна вайшьи объединяла общников. В низшую варну входили шудры – чужаки, пленные и их потомки. Брахманы были единственными грамотными людьми и носителями знания. Они совершали религиозные обряды, трактовали священные тексты.

В Индии, как и в других древних цивилизациях, было распространено рабство. Система каст была очень консервативна и исключала возможность перемен в обществе. Земледельческое население жило общинами, являвшимися коллективными владельцами земли и ирригационных сооружений. Государство облагало общину повинностями, царская власть в индийских государствах носила характер восточной деспотии с неограниченной властью монарха при полном бесправии подданных.

Древний Китай. Колыбелью древнекитайской цивилизации были земли по среднему течению реки Хуанхэ. Во второй половине II тыс. до н. э. наиболее влиятельное государственное образование было Западное Чжоу. После его упадка самым могущественным становится империя Цинь, при которой была создана централизованная система управления. Были введены единые деньги, письменность и законы с жесткой системой наказаний. В это время для защиты от кочевников завершается строительство Великой Китайской стены. Далее уже при династии Хань организуются завоевательные походы в Корею и Вьетнам, устанавливаются торговые отношения с Центральной Азией и Ближним Востоком, появляется Великий шелковый путь. По нему купцы вывозили ткани, бумагу, железо, ввозили рабов, изделия из стекла, пряности. В Китае в единственной стране Древнего мира предпринимались попытки ослабить позицию знати, поэтому эта прослойка общества представляла опасность для целостности государства, создавая сепаратистские устремления. Низкая эффективность от службы чиновников привела к упадку ирригационной системы реки Хуанхэ и стала причиной наводнений и голода.

С совершенствованием орудий труда степень зависимости человека от природы уменьшилась, но таинство смерти по-прежнему оставалось загадкой для человека. Это способствовало образованию новых религий: зороастризма, буддизма, конфуцианства, даосизма, иудаизма. Все религии объединены одной идеей о спасении своей души от посмертной кары.

Древний Восток стал колыбелью цивилизаций, возникших в Египте, Передней, Южной и Восточной Азии. Народы Древнего Востока создали богатую культуру, которая оказала большое влияние на развитие мировой культуры. Письменность, алфавитная система письма, гигантские пирамиды, величественные дворцы царей, успехи в медицине, развитие права, возникновение религии – вот лишь некоторые достижения народов Древнего Востока, вошедшие в сокровищницу мировой культуры.

Теоретический материал для углубленного изучения:

«Восточный тип цивилизации – тип циклического развития – возник в глубокой древности, но главные черты Восточной цивилизации были сформулированы и обрели классическое выражение, прежде всего, в Индии и Китае.

Культура и религия народов Востока развивались, переплетаясь и обогащая друг друга. Так, из Индии своеобразная танцевальная драма – гигаку – была занесена в южно-китайское царство (по-японски Го), а оттуда в Корею. В VI в. вместе с распространением буддизма танцевальная драма появляется в Японии, где она и получает название гогаку – «музыка Го». Через Китай в Японию было занесено танцевальное представление – «бугаку».

Моисеева Л. «История цивилизаций»

Источник: https://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/history_civilizac/03.php

Тренировочные задания:

1. Выберите верный вариант ответа.

«Нет многих богов, а только великий Ахурамазда, который есть Добро и Свет». Такова основная идея религии:

1) иудаизма

2) буддизма

3) зороастризма

4) ведизма

Правильный ответ

3) зороастризма

Разбор задания:

На правильный ответ нам указывает имя верховного божества – Ахурамазда. В иудаизме – это Яхве, в буддизме идея Бога-творца вообще отрицается. Для ведизма характерно обожествление сил природы.

1. Для древневосточной деспотии характерно:

1) участие народа в управлении государством

2) всеохватывающее господство государства над подданными

3) отсутствие налоговой системы

4) отсутствие письменных законов

Правильный ответ:

2) всеохватывающее господство государства над подданными

Разбор задания:

Для успешного выполнения данного задания необходимо элиминировать неправильные варианты. В условии задания обозначен исторический период: древний мир, т. е. эпоха зарождения первых государства. Среди основных признаков государства ученые выделяют наличие налогов и письменных законов, поэтому третий и четвертый варианты ответов отпадают сразу. В первом варианте говорится о демократии, которая не сочетается с деспотией. Поэтому верный вариант ответа расположен под номером два.

Основная литература по теме урока:

1. История. Россия и мир. 10 класс. Базовый уровень. Волобуев О.В., Клоков В.А. и др. (2013, 400с.), Дрофа, 2013.

2. Россия и мир. Древность. Средневековье. Новое время. 10 класс. Данилов А.А., Косулина Л.Г., Брандт М.Ю. (2007, 352с.) Просвещение, 2007.

Дополнительная литература по теме урока:

1. Добанова Е.Н., Максимов Ю.И. ЕГЭ. Репетитор. История. Эффективная методика. — М.: Издательство «Экзамен», 2005. — 320с.

2. Уткина Э.В. История России. Единый государственный экзамен. Анализ исторического источника (задания типа С). — М.: Айрис-пресс, 2006. — 176с.

3. История. Универсальный справочник. Издательство «ЭКСМО», 2010.

Интернет — ресурсы:

1. http://fcior.edu.ru/ Федеральный центр информационно-образовательных ресурсов.

2. http://school-collection.edu.ru/ Единая коллекция цифровых образовательных ресурсов.

3. http://museum.ru/ Портал «Музеи России».

Урок «Египет — государство на берегах Нила

Урок «Египет — государство на берегах Нила

Автор: edu2

Методическая копилка — История

 

МБОУ СОШ №1 г. Льгова им. В. Б. Бессонова

Учитель истории и обществознания: Булгакова В. Н.

Тема урока: «Египет — государство на берегах Нила».

Тип урока: урок открытия новых знаний.

Методы работы: Коллективная, групповая.

Задачи:

Личностные: формирование основ социально-критического мышления, формирование ответственного отношения к учению, готовности и способности обучающихся к саморазвитию и самообразованию на основе мотивации к обучению и познанию, формирование коммуникативной компетентности в общении и сотрудничестве со сверстниками, в учебно-исследовательской деятельности.

Метапредметные: умение планировать пути достижения целей на основе самостоятельного анализа условий и средств их достижения, осуществлять познавательную рефлексию в отношении действий по решению учебных и познавательных задач использовать речь для планирования и регуляции своей деятельности.

Предметные: формирование умений применения исторических знаний для осмысления сущности общественных явлений, жизни людей и изучить местоположение и природные условия Древнего Египта.

Образовательная среда урока:

Учебник А.А. Вигасин, Г.И. Годер, И.С. Свенцицкая «История Древнего мира». Просвещение, 2015; карта Древний Восток; раздаточный материал для работы в группах; рабочая тетрадь по истории Древнего мира часть 1. Г.И. Годер.        

Ход урока:

I.                    Организационный этап.

Приветствие.

II.                  Постановка цели и задач урока.

Мотивация (самоопределение) к учебной деятельности.

Цель: мотивировать (организовать самоопределение) учащихся к УД.

Действия учителя: Приветствие. Дорогие ребята и уважаемые гости у нас с вами сегодня необычный урок-это путешествие в далёкую, непохожую на нашу страну. А вот какую попробуйте угадать по тому, что сейчас увидите и услышите. Итак, я вас приглашаю!

Анастасия Северинова читает стих:

Сфинкс

Лёг отдохнуть усталый сфинкс

У вечных пирамид.

Свирепый страж седых гробниц

Задумался – молчит…

Молчит и томно смотрит вдаль –

Куда-то на Восток.

Что в взгляде том? Тоска? Печаль?

А может быть упрёк?

А может вспоминает он,

Как много лет тому

Могучий, грозный фараон

Вёл войско на войну.

Иль вдруг привиделось ему,

Как тысячи рабов

Влачат гранитную плиту

Для храмов и дворцов.

А может мыслит он о том,

Что мир в грядущем ждёт,

О том, как вдруг восстанет он,

Когда черёд придёт…

Лежит себе огромный сфинкс

У вечных пирамид,

Свирепый страж седых гробниц

Устал и тихо спит…

Слайд 1.

Видео о Египте, его достопримечательностях.

Танец гостей (ребята — гости, прибывшие из прошлого в костюмах древних египтян танцуют).

2. Как вы думаете, чему будет посвящен наш урок? Как бы вы определили его тему?

Варианты ответов: Древний Египет или Египет – государство на берегах Нила.

Ш.          Актуализация знаний.

Давайте попробуем определить по какому плану мы можем изучить историю Египта в рамках нашего урока. Для этого мы с Вами составим план. Ваши предложения …

В результате совместных действий на доске записывается план урока.

1.Географическое положение Древнего Египта.

2.Происхождение названия « Египет».

3.Животный и растительный мир.

4.Земледелие – основное занятие древних египтян.

5.Объединение Египта.

6. Исследователи Древнего Египта.

Как Вы считаете, с какими трудностями мы можем столкнуться  при рассмотрении материала?Как и откуда мы получим ответы на наши вопросы?

Что нам поможет в преодолении этих затруднений? текст параграфа, алгоритмы работы для групп, атлас, раздаточный материал.

Слайд 2. (тема, план урока и средства получения знаний).

Да, ребята, сегодня мы с вами совершим уникальное путешествие в одно из первых государств, появившихся на нашей планете – государство на берегах Нила, то есть Древний Египет. Вместе со мной нашими гидами-проводниками по незнакомому  государству будут наши друзья: гид – Владислав Шакин расскажет о том, где было расположено государство Древний Египет, Кардюк Юлия – объяснит происхождение названия этой загадочной страны. гид –Екатерина Березникова покажет и расскажет нам о природе Древнего Египта, гид-Юлия Терещенко поведает нам о занятиях древних египтян, Болдин Александр – наш гид в историю объединения Древнего Египта, а Савельев Александр – расскажет нам об исследователях Древнего Египта.

Ответы учащихся с обоснованием своего мнения, подведение учащихся к тому, что тема урока посвящена государству, которое называют государством пирамид — Египет. Тема показывается на доске и записывается в тетради учеников.

 

 

Уважаемые туристы и исследователи! За вашей работой наблюдают эксперты – гости, прибывшие к нам из Египта. Они-то и дадут оценку вашей работе сегодня и в случае нашего общего успеха будут делиться с нами своими секретами и сюрпризами, приготовленными для любознательных путешественников и исследователей.

Слайд 3

 

Итак, более 5 тысяч лет назад на нашей планете появились первые государства. Сходным было то, что все они зародились на берегах великих рек вдоль берегов Тигра и Евфрата в Западной Азии обосновалось государство древних шумеров —  Междуречье, а на берегах Нила в Северо-Восточной Африке – Древний Египет. Древние царства появлялись там, где земледелие становилось главным занятием людей.

Во главе государства стоял царь, свою власть он передавал по наследству-сыну. Ему служило войск, огромная армия чиновников. На территории государств строились города, а главный и самый могущественный, богатый город, в котором жил царь, становился столицей – общим центром.

Одно из первых крупных царств возникло на берегах реки Нил.

III.               Первичное усвоение новых знаний.

Учитель: Слово нашему гиду: Владик расскажет нам о месторасположении государства Древний Египет.

Слайд 4

Ученик – гид: Пять с половиной тысяч лет тому назад в Африке в нижнем течении реки Нил зародилась цивилизация Древнего Египта.

Река Нил берет начало в Центральной Африке и течет на север к Средиземному морю. Перед впадением в море Нил образует разветвленную дельту. Климат в той части Африки, где протекает Нил, сухой и жаркий. Дожди бывают очень редко. Большая часть земель представляет собой каменистую пустыню. Каждый год в июле Нил разливается. Во время разлива воды реки затопляют широкую полосу земли вдоль ее берегов. Сюда воды Нила приносят ил, делающий почву очень плодородной.

Жизнь древних египтян во многом зависела от реки, поэтому они называли Нил богом Хапи, считая свою землю даром этого бога. Древние греки дали стране на берerax Нила имя Египет, так мы называем ее и теперь.

Учитель: Итак, а теперь мы возьмём наши тетради, откроем задание № 26 на странице 20, а в учебнике карту Древнего восток на странице 33 и обозначим на контурной карте:

1. Нил и 1-ый порог Нила;

2. зелёным цветом закрасим районы земледелия в Египте;

3.пунктиром обозначим границы районов земледелия;

4.напишем названия двух морей – с Севера – Средиземное, а с востока – Красное, которыми омывается Древний Египет;

5. напишем название древней столице – Мемфис;

6. обозначим треугольным знаком район пирамид.

Слайд 5

Проверяем по образцу. У кого  возникли трудности поднимите руку.

Учитель: Так бывает, что одно и тоже государство или город и в древности и сейчас называются абсолютно одинаково, но есть и исключения. Что же  с названием Египет? Менялось ли оно или возникло изначально? Расскажет Юля Кардюк.

Ученик – гид: Название страны – «Египет» произошло от названия древней египетской столицы Хикупта (Хет-Ка-Птах – «дом Ка Птаха» , греч. — Мемфис) . Греки, перефразировав это слово, назвали весь Египет словом «Айгюптос» . Из греческого языка термин перекочевал во все остальные европейские языки.

Сами египтяне называли свою страну Кемет или Та-кемет, что в переводе на русский означает «чёрный» или «чёрная земля», а точнее — «чернозём», -в честь плодородной чёрной земли, которой славился Египет во все свои эпохи.

Учитель: Ребята, вы запомнили, как появилось название государства на берегах Нила?

Уважаемые гости вам понравилась работа ребят?

Проводим физминутку!

Гости: Да и мы решили с ними разучить несколько движений египетского танца.

Учитель: Немножко размялись и снова в путь! Ребята, Египет – жаркая страна и её животный и растительный мир имеет свои особенности, о которых нам расскажет Березникова Катя.

 

Слайд 6

 

Ученик – гид: На берегах Нила росло удивительное растение – папирус. Это тростник.  Египтяне очень рано научились строить лодки из тростника, а затем и корабли. По реке переправляли зерно, продукты питания, скот, строительные материалы. Из специально обработанных стеблей папируса люди получали прекрасный материал для письма, который тоже называли папирусом. По берегам Нила обитало много разных животных: бегемоты, жирафы, львы, фламинго и даже крокодилы. Поэтому, не случайно, один из древних египетских богов изображался с головой крокодила. Это бог Себек — бог воды и разлива Нила. Считается, что он отпугивает силы тьмы и является защитником богов и людей.

Учитель: Итак, ребята в своих тетрадях для того, чтобы запомнить кем и чем представлен животный и растительный мир Древнего, да и современного Египта выполним задание аппликация: возьмите и приклейте растения и животных рядом с картой, а дома можете их раскрасить и подписать.

 

Слайд 7

 

Гости: ребята, а мне хотелось бы рассказать, что такое оазис.

Оа́зис — расположенный около естественного водоёма островок растительности в пустыне. Оазисы могут существенно различаться по величине и характеру. Оазисы образуются благодаря подземным рекам или водоемам, вода в которых способна достичь поверхности земли вследствие достаточного собственного давления или при помощи источников, организованных человеком.

Учитель: А мы продолжаем наше путешествие. Как я уже говорила древние государства возникали там, где основным занятием людей становилось земледелие. О том, как это произошло в Египте нам расскажет Терещенко Юлия.

 

Слайд 8

 

Ученик – гид: Египтяне были трудолюбивыми и искусными земледельцами. Год земледельца делился на три сезона. Сезон разлива Нила приходился на июль — ноябрь. К этому времени должны были быть вырыты каналы. Поля окружали специальными насыпями, чтобы там задерживалась вода. В эти же месяцы, когда не было сельскохозяйственных работ, власти призывали крестьян на государственные работы — строительство храмов, гробниц, дорог или на разработку полезных ископаемых в рудниках.

С середины ноября наступал период пахоты. Землю вспахивали сохой или деревянным плугом с бронзовым лемехом. В плуг впрягали волов. В Древнем Египте очень долго не знали о существовании лошадей. Они появились здесь вместе с кочевниками-завоевателями только через полторы тысячи лет после возникновения древнеегипетской цивилизации. Египтяне выращивали пшеницу и ячмень. На их огородах росли разные овощи — фасоль, горох, огурцы, лук, чеснок. Урожай собирали в марте — апреле. Пшеницу и ячмень жали серпами с лезвиями из заостренных кусочков кремня. Древние египтяне были искусными садоводами. В их садах зрели финики, инжир, гранаты, а в виноградниках — разные сорта винограда. Коровы, овцы, козы давали молоко, мясо, шкуры. В водоемах плавали домашние гуси и утки. Рыбу египтяне ловили сетями, на крючок или ловушками. Для производства тканей выращивали лен. Древний Египет считался житницей Древнего мира. Он продавал зерно и продукты питания в другие страны.

Учитель: Спасибо нашему гиду, а мы с вами постараемся выполнить задание №23 в рабочей тетради, а поможет нам в этом учебник и текст параграфа на странице 35 пункт 2.(земледелие, ноябрь).

Слайд 9

 

Гость: В Древнем Египте жили не только земледельцы, но и ремесленники, богатые вельможи, писцы, которые вели строгий учёт всем богатствам Египта. Люди были разные, а вот одежда древних египтян почти одинаковая. Покрой и форма одежды (как мужской, так и женской) на протяжении веков менялась очень медленно; долгое время одежда разных сословий отличалась только по качеству ткани и по отделке. В эпоху Древнего царства (3000 — 2400 гг. до н. э.) единственной одеждой мужчин была набедренная повязка — схенти, представлявшая собой полосу ткани, обмотанную вокруг бёдер и закреплённую на талии поясом. Судя по изображениям, существовало множество способов повязывания схенти, различавшихся в зависимости от длины ткани и расположения складок, благодаря чему и эта скромная одежда могла выглядеть нарядной и даже изысканной. Вместе со схенти (а иногда и без неё) носили узкий передник из более плотной ткани или кожи, треугольный или овальный по форме. Никакой другой одежды даже цари долгое время не употребляли. Только жрецы при совершении священных обрядов набрасывали на плечи шкуру леопарда. У египетских женщин древнейшей одеждой был калазирис — своеобразный узкий сарафан, плотно облегавший тело. Он держался на одной или двух бретельках и доходил до лодыжек, оставляя грудь открытой. Эту одежду носили женщины всех слоёв общества, только крестьянки для удобства движений делали на своих калазирисах разрезы по бокам.

Самыми распространёнными из всех видов украшений были всевозможные ожерелья, особенно т. н. ускх — большое ожерелье из нескольких рядов бус, символизирующее солнце. Оно делалось в форме разомкнутого круга, с завязками или застёжками на спине.

Учитель: Интересное дополнение от нашего гостя, а мне бы хотелось предоставить слово нашему следующему гиду – Болдину Александру.

 

Слайд 10

Ученик – гид: Поселения на берегах Нила сначала объединились в небольшие города-государства — номы. Их было более сорока. Номы воевали между собой, так как каждый из них хотел присвоить себе земли другого. Наконец образовались два царства: в верхнем течении Нила — южное царство — Верхний Египет; в нижнем течении Нила — северное царство — Нижний Египет. Войны между двумя царствами закончились победой Верхнего Египта. Его царь Мина объединил страну и короновался сразу двумя коронами — белой и красной. Это произошло примерно в 3000 году до н. э. Столицей государства стал город Мемфис. Впоследствии правители Египта неоднократно переносили свои столицы в другие города. Царя Древнего Египта называли фараоном.

Учитель: Итак, объединение Древнего Египта произошло около 3 тысяч лет назад до нашей эры. Единым правителем Египта стал фараон. В тетрадях на странице 21 в задании №27 сделайте необходимые записи.

 

Изучением древностей занимается множество наук, но главная из них – археология. Как же этот процесс развивался  в отношении Египта расскажет Савельев Александр.

 

Слайд 10

 

Ученик – гид: Историей Древнего Египта интересовались ученые Древней Греции и Рима. За Древним Египтом закрепилась слава хранителя древнейших знаний человечества, страны тайн. В 19 веке в Египте начались археологические раскопки.

Французский ученый О. Мариет, английский ученый Ф. Петри и их коллеги изучали гробницы, мумии, сохранившиеся сооружения, настенные росписи, расшифровывали древние рукописи на папирусе. Русский ученый Б. Тураев написал первую научную историю Древнего Египта на русском языке.

Французский ученый Шампольон доказал, что египетские иероглифы — это знаки письма и расшифровал их.

Египетские пирамиды, таинственный Сфинкс считаются одним из чудес света, дошедшим до наших дней. Эти и другие исторические источники рассказывают нам об истории Древнего Египта.

 

V. Первичная проверка понимания.

А теперь давайте попробуем всё, что мы выяснили в ходе работы и нашего путешествия соединить в единое целое.

Слайд11.

Найдите карту Древнего Египта

Слайд 12.

Найдите древнего египтянина.

Слайд13.

Что означает выражение Египет – дар Нила.

VI.                Первичное закрепление.

А теперь попробуйте чётко, одним словом обосновать ответ на вопрос «Где и почему возникли древние государства? Почему Египет называли даром Нила?»

VII.             Информация о домашнем задании.

( Варианты)

1 уровень: Параграф 6, вопросы 1-4

2 уровень: Задание в рабочей тетради № 25.

3 уровень: подготовить презентацию о тайнах, загадках или достопримечательностях Египта.

VIII.           Рефлексия.

Для того, чтобы выяснить как вы усвоили материал урока, вам предлагается ответить на вопросы:

1. Где расположено государство Египет? (Северо-Восточная Африка)

2.Каким морем омывается северная часть страны?           (Средиземное)

3.Какой рельеф имеет страна? (Песчаные каменистые пустыни, горы и возвышенности)

4. Что такое дельта реки? (Место, где река делится на рукава)

А сейчас мы с вами  составим цепочку Ваших ассоциаций по теме нашего урока. Итак… Сегодня мы очень многое выяснили о своеобразии государства Египет. Как вы думаете, где и когда нам пригодятся эти знания?

Ответы учащихся с обоснованием своего мнения. Подвести учащихся к осознанию целостности мира, необходимости изучения истории и особенностей развития государств, для дальнейшего построения взаимодействия и взаимоотношений между народами.

IX.               Саморефлексия.

Оценивание своей работы и работы класса.

X.                   Оценки.

Все  работали отлично, всем спасибо. Особая благодарность гостям и гидам! До свидания!

ВЕЛИКИЕ ИМПЕРИИ ДРЕВНОСТИ | Наука и жизнь

Из школьного курса истории мы знаем о возникновении первых государств на земле с их своеобразным бытом, культурой и искусством. Далекая и во многом таинственная жизнь людей прошедших времен волновала и будила фантазию. И, вероятно, для многих было бы интересно увидеть карты величайших империй древности, помещенные рядом. Такое сопоставление дает возможность почувствовать размеры гигантских некогда государственных образований и место, занимаемое ими на Земле и в истории человечества.

Египет. Наибольших размеров империя достигла в 1450 году до н. э.

Греция. Темным на карте отмечены земли, где процветала греческая культура.

Персия. Территория империи в 500 году до н. э.

Индия. Наибольших размеров территория страны достигла в 250 году до н. э.

Китай занимал такую территорию в 221 году до н. э.

Римская империя в пору наивысшего расцвета — начало II века новой эры.

Византия в период своего расцвета — VI век.

Арабский Халифат. Наибольших размеров он достиг в 632 году н. э. А118 лет спустя площадь Халифата значительно сократилась (темная штриховка).

‹

›

Государство - древнее общественное образование и означает территорию, занятую оседлым населением, подчиняющимся одной и той же власти. О сути государственного устройства думали уже древние мыслители. Например, греческий философ Аристотель видел в государстве конечную естественную форму общежития, важную для человека, который по своей природе - «существо политическое». Более того, он считал государство «средою вполне счастливой жизни».

В средние века и в более позднее время в понятие «государство» начали вкладывать договорные начала между человеком и верховной властью. В естественном состоянии человеку недостает не прав, считали английские мыслители XVII века Джон Мильтон и Джон Локк, а обеспечения их, которое он и находит в государстве, утверждаемом по договору именно для этой цели.

Истинный сын века просвещения, Жан Жак Руссо видел смысл образования государства в соблюдении интересов каждого его гражданина. Оно нужно людям, чтобы «найти форму соединения, которая бы защищала и обеспечивала личность и достояние каждого члена общества так, чтобы каждый, соединяясь с другими, повиновался бы только самому себе и оставался бы столь же свободным, как и прежде». «Свобода — не отчуждаема» — основное положение Руссо.

Еще 8-9 тысяч лет назад люди стали переходить к оседлому образу жизни. Появились земледелие и первые домашние животные. Произошла так называемая неолитическая революция, которая вывела людей к новым условиям жизни. Сельское хозяйство уже могло обеспечить человека достаточным продовольствием, поэтому охота и собирательство отступили на второй план. Произошло разделение труда между членами одной и той же группы, во главе встали вожди, управлявшие сообществами людей. С течением времени появилась нужда в общественных зданиях, и началось строительство дворцов, храмов, крепостей. Возникли письменность и начатки арифметики, астрономии и медицины.

Огромную роль в становлении ранних цивилизаций играли реки. Река — это не только водный путь, но и стабильный урожай, не случайно именно в те далекие времена люди стали возводить каналы и плотины. Но поскольку разрозненным племенам не по плечу были крупные мелиоративные постройки, группы земледельцев объединялись. Первые государственные образования возникли в Двуречье, между Тигром и Евфратом, где развилась цветущая культура.

Современные археологи и историки выделяют несколько условий, дающих право называть древние сообщества людей государством. Первое из них — не менее пяти тысяч населения, поклоняющегося единым богам. Власть оснащена аппаратом чиновников, и непременна письменность, существующая в любой форме. Крупные постройки — дворцы и храмы — также обязательный атрибут государственности. Население разделено по специальностям, чтобы каждый мог уже не делать все сам для себя и своей семьи. Так наряду со жрецами и с солдатами появились художники, философы, строители, кузнецы, ткачи, горшечники, жнецы, купцы и так далее.

Древние империи, сыгравшие свою роль в истории человечества, обладали всеми перечисленными условиями. Но помимо того для них были характерны длительная политическая стабильность и налаженные коммуникации до самых отдаленных окраин, без чего нельзя управлять огромными территориями. Все великие империи имели большие армии: страсть к завоеваниям была почти маниакальной. И повелители таких государств порой добивались впечатляющих успехов, подчиняя себе обширные земли, на которых возникали гигантские империи. Но проходило время, и гигант сходил с исторической сцены.

Первая империя

Египет. 3000-30 годы до новой эры

Эта империя просуществовала три тысячелетия - дольше, чем какая-либо другая. Государство возникло, по последним данным, более 3000 лет до новой эры, а когда произошло объединение Верхнего и Нижнего Египта (2686-2181), образовалось так называемое Древнее царство. Вся жизнь страны была связана с рекой Нил, с ее плодородной долиной и дельтой у Средиземного моря. Правил Египтом фараон (слово это означает склад продовольствия), на местах сидели губернаторы и чиновники, и вообще общественная жизнь в стране была достаточно развита (см. «Наука и жизнь» № 1, 1997 г. — «Еще не кончился каменный век» — и № 5, 1997 г. — «Древний Египет. Пирамида власти»). К элите общества причислялись офицеры, писцы, землемеры и местные жрецы. Фараон считался живым божеством, и все важнейшие жертвоприношения совершал сам.

Египтяне фанатически верили в загробную жизнь, ей были посвящены предметы культуры и величественные постройки — пирамиды и храмы. Испещренные иероглифами стены погребальных камер рассказали о жизни древнейшего государства больше, чем другие археологические находки.

История Египта распадается на два периода. Первый — с основания и до 332 года до новой эры, когда страну завоевал Александр Македонский. И второй период — царствование династии Птолемеев — потомков одного из полководцев Александра Македонского. В 30 году до новой эры Египет был покорен более молодой и могущественной империей — Римской.

Колыбель западной культуры

Греция. 700-146 годы до новой эры

Южную часть Балканского полуострова люди заселили еще десятки тысяч лет назад. Но только с VII века до новой эры можно говорить о Греции как о крупном, однородном в культурном отношении образовании, хотя и с оговорками: страна представляла собой союз городов-государств, объединявшихся на время внешней угрозы, как, например, для отражения персидской агрессии.

Культура, религия и прежде всего язык были теми рамками, в которых протекала история этой страны. В 510 году до новой эры большинство городов освободилось от единовластия царей. В Афинах вскоре стала править демократия, но правом голоса обладали только граждане-мужчины.

Государственное устройство, культура и наука Греции стали образцом и неиссякаемым источником мудрости почти для всех позднейших государств Европы. Уже греческие ученые задались вопросом о жизни и о Вселенной. Именно в Греции были заложены основы таких наук, как медицина, математика, астрономия и философия. Греческая культура прекратила свое развитие, когда страну захватили римляне. Решающее сражение произошло в 146 году до новой эры у города Коринфа, когда войска греческого Ахейского союза были разбиты.

Владычество «Царя царей»

Персия. 600-331 годы до новой эры

В VII столетии до Рождества Христова кочевые племена Иранского нагорья подняли восстание против ассирийского владычества. Победители основали государство Мидию, которое потом вместе с Вавилонией и другими соседними странами превратилось в мировую державу. К концу VI века до новой эры она, возглавляемая Киром II, а затем его преемниками, принадлежавшими к династии Ахеменидов, продолжила завоевания. На западе земли империи выходили к Эгейскому морю, на востоке ее граница проходила по реке Инд, на юге, в Африке, владения достигали первых порогов Нила. (Большую часть Греции занимали во время греко-персидской войны войска персидского царя Ксеркса в 480 году до новой эры.)

Монарха величали «Царем царей», он стоял во главе армии и был верховным судьей. Владения были разделены на 20 сатрапий, где наместник царя правил его именем. Подданные говорили на четырех языках: древнеперсидском, вавилонском, эламском и арамейском.

В 331 году до новой эры Александр Македонский разбил полчища Дария II — последнего из династии Ахеменидов. Так закончилась история этой великой империи.

Мир и любовь - для всех

Индия. 322-185 годы до новой эры

Предания, посвященные истории Индии и ее правителей, весьма отрывочны. Немногочисленные сведения относятся ко времени, когда жил основатель религиозного учения Будда (566-486 годы до н. э.), первая реальная личность в истории Индии.

В первой половине I тысячелетия до новой эры в северо-восточной части Индии возникло множество небольших государств. Одно из них — Магадха - возвысилось благодаря успешным захватническим войнам. Царь Ашока, принадлежавший к династии Маурья, настолько расширил владения, что они занимали уже почти всю нынешнюю Индию, Пакистан и часть Афганистана. Царю повиновались чиновники административного управления и сильная армия. Поначалу Ашока слыл жестоким полководцем, но, став последователем Будды, проповедовал мир, любовь и терпимость и получил прозвище «Обращенный». Этот царь строил больницы, боролся с вырубкой лесов, а в отношении своего народа проводил мягкую политику. Дошедшие до нас его указы, высеченные на скалах, колоннах, - древнейшие, точно датированные эпиграфические памятники Индии, рассказывающие об управлении государством, социальных отношениях, религии и культуре.

Еще до своего возвышения Ашока разделил население на четыре касты. Две первые были привилегированными — священники и воины. Вторжение бактрийских греков и внутренние раздоры в стране привели империю к распаду.

Начало более чем двухтысячелетней истории

Китай. 221-210 годы до новой эры

В период, называющийся в истории Китая Чжанью, многолетняя борьба, которую вели множество мелких царств, принесла победу царству Цинь. Оно объединило покоренные земли и в 221 году до новой эры образовало первую китайскую империю во главе с Цинь Ши-хуанди. Император провел реформы, укрепившие молодое государство. Страна была разделена на округа, учреждены военные гарнизоны для поддержания порядка и спокойствия, велось строительство сети дорог и каналов, для чиновников было введено одинаковое образование, а во всем царстве действовала единая денежная система. Монарх утвердил порядок, при котором люди обязаны были работать там, где этого требовали интересы и нужды государства. Введен был даже такой любопытный закон: все повозки должны иметь равное расстояние между колесами, чтобы они двигались по одним и тем же колеям. В это же царствование была создана Великая китайская стена: она соединила построенные ранее северными царствами отдельные участки оборонительных сооружений.

В 210 году Цин Ши-хуанди умер. Но последующие династии оставили нетронутыми основы построения империи, заложенные ее основателем. Во всяком случае, последняя династия императоров Китая прекратила свое существование в начале нашего века, а границы государства сохраняются практически неизменными по сей день.

Армия, оберегающая порядок

Рим. 509 год до новой эры — 330 год новой эры

В 509 году до новой эры римляне изгнали из Рима этрусского царя Тарквиния Гордого. Рим стал республикой. К 264 году до новой эры ее войска овладели всем Аппенинским полуостровом. После этого началась экспансия во все стороны света, и к 117 году новой эры государство протянуло свои границы с запада на восток — от Атлантического океана до Каспийского моря, а с юга на север - от порогов Нила и побережья всей Северной Африки до границ с Шотландией и по нижнему течению Дуная.

500 лет Римом управляли ежегодно избираемые два консула и сенат, ведавший государственным имуществом и финансами, внешней политикой, военными делами и религией.

В 30 году до новой эры Рим становится империей во главе с цезарем, а по существу — монархом. Первым цезарем был Август. Большая и хорошо обученная армия участвовала в строительстве огромной сети дорог, общая их протяженность — более 80000 километров. Прекрасные дороги делали армию очень мобильной и позволяли быстро достигать самых удаленных уголков империи. Удерживать страну от распада помогали и назначаемые Римом в провинции проконсулы — наместники и преданные цезарю чиновники. Этому способствовали и поселения солдат, отслуживших службу, расположенные в завоеванных землях.

Римское государство, в отличие от многих других гигантов прошлого, полностью отвечало понятию «империя». Оно же стало и образцом для будущих претендентов на мировое господство. Европейские страны многое унаследовали от культуры Рима так же, как принципы построения парламентов и политических партий.

Восстания крестьян, рабов и городского плебса, все усиливающийся напор германских и других варварских племен с севера заставили императора Константина I перенести столицу государства в город Византий, позднее названный Константинополем. Это произошло в 330 году новой эры. После Константина Римская империя фактически разделилась на две — Западную и Восточную, которыми правили два императора.

Христианство - оплот империи

Византия. 330-1453 годы новой эры

Возникла Византия из восточных остатков римской империи. Столицей стал Константинополь, основанный императором Константином I в 324-330 годах на месте колонии Византий (отсюда идет и название государства). С этого момента началось обособление Византии в недрах Римской империи. Большую роль в жизни этого государства играла христианская религия, ставшая идеологическим фундаментом империи и оплотом православия.

Византия существовала более тысячи лет. Своего политического и военного могущества она достигла во время правления императора Юстиниана I, в VI веке новой эры. Именно тогда, имея сильную армию, Византия завоевала западные и южные земли бывшей римской империи. Но в этих пределах империя просуществовала уже недолго. В 1204 году под ударами крестоносцев пал Константинополь, который так уже больше и не поднялся, а в 1453 году столицу Византии захватили турки-османы.

Именем Аллаха

Арабский Халифат. 600-1258 годы новой эры

Проповеди пророка Мухаммеда положили начало религиозно-политическому движению в Западной Аравии. Получившее название «ислам», оно способствовало созданию в Аравии централизованного государства. Однако вскоре в результате успешных завоеваний родилась обширная мусульманская империя - Халифат. На представленной карте показан наибольший размах завоеваний арабов, сражавшихся под зеленым знаменем ислама. На Востоке в состав Халифата входила западная часть Индии. Арабский мир оставил неизгладимые следы в истории человечества, в литературе, математике и астрономии.

С начала IХ века Халифат постепенно начинает разваливаться — слабость экономических связей, обширность подчиненных арабам территорий, имевших свою культуру и традиции, не способствовали единению. В 1258 году монголы завоевали Багдад, и Халифат распался на несколько арабских государств.

История

История Самарского края уходит в глубокую древность, об этом свидетельствуют открытия археологов. Уже в эпоху палеолита здесь появились стоянки первобытных людей. В период бронзы и железа количество поселений возрастает, население, наряду со скотоводством, занималось земледелием и ремесленным производством.

В конце IX – начале Х веков Самарская Лука вошла в состав раннефеодального государства Волжская Болгария. В Х веке на окраине этого государственного образования возник Муромский городок, игравший заметную роль в развитии ремёсел и торговых связей с кочевнической степью. Эти традиции были нарушены монгольским нашествием.

Первое историческое упоминание о местности, на которой позже возникла Самара, относится к 1357 году, когда Святой Алексий, митрополит Московский и Всея Руси, на пути из Орды посетил «жившего близ устья реки Самары благочестивого пустынника и, взирая на счастливое местоположение окрестностей, предрёк существование большого города «…в котором просияет благочестие и который никакому разорению подвержен не будет».

Упоминание поселений возле Самарской Луки, в том числе пристани с «крепостцой со служивыми людьми» у места впадения реки Самары в Волгу в русских летописях приходится на 1361 год, а поселение-пристань Samar впервые было отмечено на карте венецианских купцов Пицигано в 1367 году.

На протяжении столетий подлинными хозяевами Самарского Заволжья были кочевники.

Во второй половине XVI века территория Самарского Поволжья являлась одним из центров складывания русского казачества. Этому способствовали помимо политических и экономических причин природные условия – Самарская Лука с её глухими лесами и горами, укромные пойменные острова, волжский торговый путь. В районе современного села Переволоки можно было без особых усилий перебраться из Волги в реку Усу, через неё в опять Волгу, и наоборот, что позволяло казакам легко уходить от погони и внезапно появляться для новых набегов. Места основных стоянок виднейших атаманов волжских казаков – Барбашина поляна, Ермакова поляна.

До середины 80-х гг. на территории Самарского края не было ни крепостей-городков, ни постоянных гарнизонов. Идея строительства русских городов-крепостей на великом волжском пути между Казанью и Астраханью появилась после присоединения края к Русскому государству, когда Волга стала основной торговой артерией страны. Этот путь необходимо было обезопасить.

Самара была основана в 1586 г. по указу царя Фёодора Иоанновича как крепость с целью защиты судоходства на участке реки, протекавшей рядом с городом, и для охраны границ. Руководителем строительства был назначен воевода – князь Г.О. Засекин.

Засекин начал строить город на правом берегу реки Самары, где она разделялась на два рукава, за пределами «Самарского урочища». Было решено не прятать крепость за протоками и озёрами, а поставить её на самом видном месте, откуда гарнизон мог успешно контролировать передвижение кочевых орд и полностью перекрывал дорогу (по обоим самарским рукавам) на волжские просторы.

Первые известия о построенном Самарском городе появились в конце лета 1586 года, а в начале сентября крепость уже принимала многочисленных гостей – послов, стрельцов, свиту крымского царевича. Через Самару много раз следовали русские и иноземные посольства. В числе иностранных дипломатов и путешественников были здесь немец Адам Олеарий и голландец Корнилий де Бруи, оставившие самые ранние описания Самары и достопримечательных мест. Олеарий сделал и первый рисунок Самарского городка.

В конце XVI – начале XVII веков на территории Самарской Луки начал складываться земледельческо-промысловый район со своим оседлым постоянным населением. Особенностью освоения Самарского края являлось то, что оно осуществлялось как русскими людьми, так и народами Поволжья – мордвой, татарами, чувашами. Поселенцы разных национальностей жили в добром соседстве друг с другом, постепенно возникали сёла и деревни со смешанным национальным составом. Всё это способствовало взаимообогащению культур всех народов.

Как и в других пограничных крепостях, в Самаре начало складываться своё местное, обросшее дворами и семьями, служилое население. Элиту самарского гарнизона, по данным росписи 1681 г. , составляли 18 дворян и детей боярских. Основной военной силой крепости были стрельцы: около трёх сотен пеших и сотня конных. Под стенами крепости в особой слободе жили яицкие казаки.

Крупное промышленно-ремесленное производство в Самаре было развито слабо. В списке ремесленников города перечисляются следующие специальности: бондари, иконники, камышники, кирпичники, кузнецы, плотники, портные, сапожники, серебрянники, солоденники, сыромятники, рыбники, харчевники, часовники, шапочники, калачницы, хлебницы и молочницы. Весьма значимым для самарских жителей являлся рыбный промысел.

В 1688 году Самара получила статус уездного города.

В XVIII веке Самара из изолированного опорного пункта на Волжском пути становится частью системы пограничных укреплений, прикрывших от набегов степняков обширные районы на левобережье Волги. В 1700 г. был заложен укреплённый пригород Самары Алексеевск, а спустя три года началось строительство Сергиевска. В 1731 г. последовал указ Сената о строительстве Ново-Закамской линии. Общая протяжённость укреплений Ново-Закамской линии вытянулась в 230 км, из них 180 проходили по территории современной Самарской области.

В 1737 году Василий Никитич Татищев, блестящий администратор и учёный, соратник Петра, строит Ставрополь-на-Волге (ныне Тольятти).

Ещё в 1683 году на месте Сызранского городища примерно в 110 км к западу от Самары была основана крепость Сызрань, входившая в Сызранскую засечную черту. В 1796 крепость была преобразована в город Сызрань.

В XVII – XVIII веках Самарский край оказалась в эпицентре двух крестьянских восстаний. В 1670 году Самара была захвачена войсками Степана Разина, а в 1773 году – открыла ворота перед войском Емельяна Пугачёва. Позже А.С. Пушкин проедет через наш край, собирая легенды и рассказы о пугачёвском восстании.

Бунт Пугачёва, потрясший Российское государство, подтолкнул Екатерину II к проведению реформы административного устройства. 15 сентября 1780 г. был издан указ об образовании Симбирского наместничества (губернии). Сюда отошла основная часть Самарского края. Земли на Самарской Луке, по нижнему течению Сока, Кондурчи, Самары, Мочи, Безенчука и далее на запад по левому берегу Волги образовали Самарский уезд. Территории к северу и западу от Самарской Луки вошли соответственно в Сенгилеевский и Сызранский уезды. Левый берег Волги к северу от Луки до реки Черемшан и за неё оказался в Ставропольском уезде.

XIX век застал Самару небольшим уездным городом с крепостью, занимавшей чуть больше трёх десятин площади. Население Самары составляло около 4 тысяч человек.

В это же время население Ставрополя составляло свыше 2,5 тысяч человек. Одновременные сведения по Сызрани имеются только в отношении податного населения, самого многочисленного среди городов края: 3100 купцов и мещан, более 250 разночинцев, около 70 дворовых.

В конце 30-х – начале 40-х годов Самара начала исподволь преображаться. Усилившаяся колонизация края и рост коммерческих посевов пшеницы привлекли сюда интересы многих богатых фирм. В 1843 году от самарской пристани отошёл первый пароход с грузом, открыв регулярное движение судов пароходного общества «По Волге» (пароходы начали делать рейсы по Волге с 1828 г.).

Умножившиеся помещичьи имения дали городу новых обитателей из дворян, строивших здесь свои дома. Из среды местного дворянства вышли люди, внёсшие большой вклад в русскую культуру: поэт И.И. Дмитриев, писатель С.Т. Аксаков, историк, будущий академик П.П. Пекарский. Во второй половине 40-х годов самарское образованное общество пополнилось новыми заметными фигурами: в 1846 г. прибыли на жительство декабристы братья Беляевы. В 1848 году Самару впервые посетил А.Н. Островский в качестве агента Московского коммерческого суда. Самарское общество, для которого он в доме Головина читал своего «Банкрута», устроило ему восторженный приём.

В нашем крае в XIX и начале XX веков бывали и работали художники И.Е. Репин, В.И. Суриков, И.К., Ф.А. Васильев, писатели Л.Н. Толстой, В.Г. Короленко, А.М. Горький, Н.Г. Гарин-Михайловский. Здесь родились писатель А.Н. Толстой и поэт А.В. Ширяевец. В 1857 г. Самару посетил Т.Г. Шевченко. В 1920-е годы с Самарской областью была связана деятельность Я. Гашека, В.В. Маяковского, А.С. Неверова, К.С. Петрова-Водкина и многих других выдающихся людей.

6 декабря 1850 года император Николай I издал Указ Правительствующему Сенату о создании с 1 января 1851 года Самарской губернии, центром которой стала Самара с населением в 20 тысяч жителей. Новая губерния состояла из семи уездов: Самарского, Ставропольского, Бугульминского, Бугурусланского, Бузулукского, Николаевского и Новоузенского. Жителей числилось 1 529 343 душ обоего пола. Всех поселений насчитывалось 2022, из них городов – 8. По данным на 1856 года городское население составляло 3,19%, сельское – 96,81%.

После падения крепостного права социально-экономическое развитие края ускорилось. Рост торговли и промышленности был связан со строительством железных дорог и развитием волжского речного транспорта, превращением Самары в крупный транспортный узел, связывавший центр страны с Сибирью и Средней Азией.

К этому времени относится расцвет самарского купечества. Оно осваивало различные сферы деятельности: торговлю, промышленность, сельское хозяйство. Среди крупных купеческих семейств можно назвать Шихобаловых, Курлиных, Аржановых, Субботиных и др. В результате бурной деятельности купечества Самара преобразилась: возводились особняки и доходные дома, храмы и больницы, магазины и пристани.

В 1869 г. местное начальство добилось правительственного запрещения строить деревянные дома в старой части города. Центр стал быстро застраиваться каменными зданиями. Динамично развивалась главная улица Самары – Дворянская (в настоящее время улица Куйбышева), ставшая «любимым местом гульбища самарского общества в зимний сезон, как Невский проспект в Петербурге». Главенство новой центральной улицы города обеспечила Алексеевская площадь (в настоящее время площадь Революции), названная в честь митрополита Московского и Всея Руси Алексия – святого покровителя Самары. За городом (ранее городская черта заканчивалась значительно ближе к исторической части города), вдоль Волги, разместились крупные дачи состоятельных самарцев. Особенно живописной была дача Аннаева с кумысолечебницей, выстроенная в стиле средневекового французского замка.

К концу XIX веке в Самаре было 46 заводов и фабрик, где работало 2,5 тысячи постоянных рабочих. Самым приметным явлением промышленной архитектуры стал пивоваренный завод. В 1880 через Волгу в районе г. Сызрани был построен и ныне действующий Александровский железнодорожный мост. В 1900 году – первая электростанция. К 1917 году в Самаре уже действовало 90 промышленных предприятий, механическая хлебопекарня, элеватор ёмкостью 3,5 млн. пудов зерна. Население Самары достигло 150 тысяч человек.

Особое значение в общественно-политической жизни Самары второй половины XIX в. Имело создание Самарского знамени. Под ним сражались русские и болгарские ополченцы во время русско-турецкой войны 1877 – 1878 гг. И именно оно стало символом славянского братства.

Революционный вихрь 1917 года захватил и перевернул сложившийся в крае жизненный уклад. Различные общественные течения, политические партии и организации функционировали в губернском и уездных центрах, пытались воздействовать на массовое рабочее и крестьянское движение. Октябрьский государственный переворот 1917 года произошёл в городе без единого выстрела. О победе советской власти объявил со сцены цирка-театра «Олимп» (современная филармония) В.В. Куйбышев.

В июне 1918 года советская власть в городе была свергнута соединёнными усилиями городских повстанцев и чехословацкого корпуса из военнопленных австро-венгерской армии. На 4 месяца власть перешла к КОМУЧ – комитету бывших членов учредительного собрания. В этот момент была создана Российская республика из нескольких губерний, занятых чехами, и Самара стала её столицей. 7 октября 1918 года советская власть была восстановлена при отступлении чехов из города и входа туда частей Красной Армии под командованием Василия Чапаева и Гая.

В 1935 году решением Советского правительства Самара была переименована в Куйбышев.

Во время Великой Отечественной войны Куйбышев с 15 октября 1941 года по указу Государственного комитета обороны являлся столицей СССР: здесь были размещены Правительство, дипломатические представительства (20 посольств и миссий), Большой театр и многие эвакуированные из западных районов страны предприятия. Для Верховного главнокомандующего И.В. Сталина был построен подземный бункер с рабочим кабинетом на глубине 37 метров (с 1990 г. открыт для посещения экскурсионными группами). В Куйбышеве в эвакуации жили и работали Д.Д. Шостакович, И.Г. Эренбург, Ф.В. Гладков, Э.Г. Гилельс, В.П. Катаев.

5 марта 1942 года в Куйбышеве была закончена и впервые исполнена седьмая Ленинградская симфония Д.Д. Шостаковича.

За годы войны с аэродрома авиационного завода на фронт поднялись тысячи знаменитых штурмовиков ИЛ-2. В дни обороны Кавказа, на город легла забота по снабжению армии и народного хозяйства горючим. Куйбышев тогда называли «Вторым Баку». С 1940 по 1945 год уровень промышленного производства увеличился в 5,5 раз.

После войны Куйбышев стал крупнейшим промышленным и культурным центром СССР и современной России. Здесь создан мощный потенциал авиационной, машиностроительной, металлургической, электротехнической, кабельной, нефтеперерабатывающей и лёгкой промышленности. Гагарин стартовал в космос 12 апреля 1961 года на ракете, собранной в Куйбышеве.

В 1990 году городу и области были возвращены исторические названия – Самара и Самарская область.

Прошлое и настоящее Самарского края – славные героические, трудовые и культурные страницы летописи России.

Как возникло государство — Рабочий мир

Марксисты говорят о государстве не в том смысле, к которому многие в США привыкли; это не относится, например, к штатам Нью-Йорк, Огайо или Калифорния. Имеется в виду репрессивный аппарат правительства.

Некоторые могут даже спутать правительство с государством, но государством владеет правительство, которое является частью надстройки капиталистического или буржуазного общества.

Надстройка капиталистического общества порождается объективными условиями общества, основанными на прибыли, получаемой от эксплуатации, и социальных отношений в таком обществе.
Государство просто как репрессивный аппарат правительства — суды, тюрьмы, полиция и вооруженные силы — призвано поддерживать общественные отношения такими, какие они есть, чтобы защищать тех, кто владеет и владеет немногими, от эксплуатируемых и угнетенных масс. .

Всегда ли существовало государство? На этот вопрос можно частично ответить, задав другой: всегда ли были классы?

Изучение истории через науку материализма необходимо, чтобы увидеть основу потребностей государства.

Человеческие существа существовали на Земле сотни тысяч лет, но организация человеческих обществ под властью государства длится примерно 6000 лет.
Если бы можно было измерять историю меркой, то период истории, в котором существовало государство, составлял бы меньше дюйма.

Сотни тысяч лет люди жили в обществах, в которых не было государства — ни полицейских, ни тюрем, ни армий. Споры разрешались посредством социального посредничества и давления.
Какие условия тогда породили государство? Как государство возникло из старых обществ без гражданства?

Государство впервые появилось около 4000 г. до н. Э. До этого общества существовали коллективно, делясь по мере необходимости из-за редкости. Когда производственные возможности начали меняться, образовался излишек, превышающий то, что было необходимо для выживания в один прекрасный день.

Излишки копили и делали частной собственностью немногих, в то время как большинство не имело собственности.Отсюда произошел раскол человечества на классы: имущие и неимущественные.

Аппарат, государство выросло из антагонизма между имущими и неимущими. Государство существовало тогда, в своих прежних формах, как и сейчас — как специально обученные и вооруженные люди, которые защищали интересы немногих владельцев богатств от подавляющего большинства обнищавших.

Именно из этих ранних условий возникло древнее рабовладельческое общество, где люди стали собственностью богатых.

Римская империя была рабовладельческим обществом. Порабощено более 50 процентов общества. Чтобы поддерживать эту реальность, римлянам нужна была огромная армия из тысяч солдат, чьи основные задачи заключались в защите статус-кво, подавлении восстаний рабов и завоевании новых территорий.

Когда Римская империя рухнула, ее сменила другая форма государства. В феодальном государстве крепостные трудились на земле, принадлежавшей феодалам. Богатство происходило от крепостных, которые платили феодалам большую часть того, что они производили, оставляя лишь скудную часть, на которую они едва могли поддерживать себя и свои семьи.Армии феодального общества содержались и оплачивались лордами, которые использовали их для подавления крепостных.

Класс капиталистов возник против земельной аристократии. Этот класс ранних капиталистов состоял из купцов и владельцев магазинов, стремившихся увеличить свое богатство за счет коммерции и торговли. В кровопролитных гражданских войнах, в одной стране за другой, они свергали старые правящие силы, чтобы создать государство, которое удовлетворяло их потребности, тогда как прежнее государственное образование не могло.

Капиталистические государства, возникшие в Европе, а затем и в США.С. использовал огромные армии, чтобы покорить народы Азии, Африки и Америки, чтобы эксплуатировать их и их природные ресурсы. Большинство людей во всем мире жили в обществах с более ранними формами государства или там, где государства вообще не существовало, как, например, многие народы Северной Америки и Карибского бассейна.

Империалистические страны Европы и США развили государство до огромных размеров, создав огромные армии с огромными бюджетами и высокотехнологичным оружием, способным разрушать целые города.

Государство и причина его существования становятся все более очевидными по мере того, как все больше и больше угнетенных и эксплуатируемых людей в США и во всем мире сопротивляются навязываемым им условиям.

---

В чем суть марксизма?

Это произошло впервые в древней Месопотамии

Впервые это произошло в древней Месопотамии. Страна, которую мы знаем сегодня как Ирак, имеет историю цивилизации, насчитывающую более 5000 лет.Древние греки, осознавшие роль рек Тигр и Евфрат в развитии этого региона, называли его Месопотамией («земля между реками»). К 3500 г. до н. Э. В южной Месопотамии возникли города-государства. Эти шумерские города-государства включали Ур, который, согласно Библии, был местом рождения Авраама. Город Вавилон стал столицей большей части территории при царе Хаммурапи (1792-1750 гг. До н.э.), который известен сборником законов, известных как Кодекс Хаммурапи.Северная часть страны, известная как Ассирия, приобрела известность в первой половине первого тысячелетия (900-630 до н. Э.). Царь Навуходоносор II (604-562 гг. До н.э.) предпринял масштабные строительные работы в Вавилоне, которые довели его до пика своего великолепия. Вавилон пал перед персами в 539 г. до н. Э. В свою очередь, персы были завоеваны греками во главе с Александром Македонским в 331 г. до н. Э. Древние месопотамцы были первыми, кто использовал многие вещи, которые мы сейчас считаем необходимыми.Вот несколько примеров: Письмо: Шумеры разработали одну из самых ранних систем письма примерно в 3200 г. до н. Э. Хотя письмо начиналось как изображения, оно быстро превратилось в серию знаков, состоящих из клиньев и названных «клинописью» по латинскому слову «клин». Клинопись писалась тростниковым или деревянным стилусом, прижимавшимся к поверхности глиняной таблички. Самые ранние таблички — это административные записи. Однако вскоре клинопись стала использоваться для записи литературных текстов, таких как «Эпос о Гильгамеше», а также для сочинений на другие темы, такие как математика, астрономия и медицина.Письмо во многом способствовало накоплению и передаче знаний между далекими народами и поколениями. Математика: символы чисел были среди знаков на самых ранних письменных документах. Жители Месопотамии были продвинутыми математиками и первыми разработали представление о числовом значении на основе положения числа в последовательности. Время: жители Месопотамии первыми разделили единицы времени на 60 частей. Эта концепция привела к появлению 60-секундной минуты и 60-минутного часа. Городская цивилизация: Одним из первых городов мира был Урук, который к 3000 г. до н. Э. численность населения составляла 50 000 человек. У людей, живущих в городах, были развиты специализированные профессии, такие как обработка металлов и такие профессии, как писцы. Колесо: древние месопотамцы использовали колесо около 3500 г. до н. Э. Они использовали гончарный круг, чтобы бросать горшки и колеса на телеги, чтобы перевозить людей и товары. Это изобретение оказало влияние на керамическую технологию, торговлю и войну в ранних городах-государствах. Парус: месопотамцы сделали паруса, чтобы использовать ветер для движения лодок, и в конце концов приплыли и торговали так далеко, как сейчас Индия. Астрономия и астрология: с самого начала месопотамцы наносили на карту движения солнца, луны, планет и звезд по небу. Используя это знание, они могли предсказывать небесные события, такие как затмения. Они также разделили ночное небо на 12 частей и назвали их в честь близлежащих созвездий, названия которых дошли до нас через греческий и более поздний латинский переводы как Зодиак. http: // www-news.uchicago.edu /releases/03/oi/030715.oi-firsts.shtml Последнее изменение: 17:01 по центральноевропейскому времени в четверг, 31 июля 2003 г.

% PDF-1.2 % 227 0 объект > эндобдж xref 227 75 0000000016 00000 н. 0000001851 00000 н. 0000002030 00000 н. 0000002061 00000 н. 0000002118 00000 п. 0000002653 00000 н. 0000002887 00000 н. 0000002954 00000 н. 0000003137 00000 п. 0000003298 00000 н. 0000003466 00000 н. 0000003596 00000 н. 0000003696 00000 н. 0000003829 00000 н. 0000004011 00000 н. 0000004186 00000 п. 0000004355 00000 п. 0000004469 00000 н. 0000004616 00000 н. 0000004802 00000 п. 0000004945 00000 н. 0000005085 00000 н. 0000005224 00000 н. 0000005396 00000 п. 0000005551 00000 н. 0000005685 00000 п. 0000005824 00000 н. 0000005966 00000 н. 0000006171 00000 п. 0000006266 00000 н. 0000006360 00000 н. 0000006453 00000 п. 0000006546 00000 н. 0000006639 00000 н. 0000006733 00000 н. 0000006827 00000 н. 0000006921 00000 п. 0000007015 00000 н. 0000007109 00000 н. 0000007203 00000 н. 0000007297 00000 н. 0000007391 00000 н.

Древняя Месопотамия: цивилизация и история

Месопотамская цивилизация занимает уникальное место в мировой истории.Именно в Месопотамии около 3500 г. до н.э. появились самые ранние города, первая городская цивилизация.

Хронология древней месопотамской цивилизации

г. 5000-3500 гг. До н. Э. : первые города-государства постепенно развиваются в южной Месопотамии. Это достижение шумерского народа.

г. 3500 : Начинает развиваться письмо. Сначала это основано на пиктограммах, и требуется около тысячи лет, чтобы развиться в полноценный клинопись.

г. 2300 : король Аккада Саргон начинает завоевание первой империи в мировой истории. Империя достигает своего пика в c. 2220.

г. 2100 : Город Ур становится центром могущественного месопотамского государства. Вскоре он приходит в упадок. Это знаменует упадок шумеров по мере того, как амореи, кочевой народ, начинают переселяться в Месопотамию.

1792-49 : царь Вавилона Хаммурапи завоевывает большую империю. Хаммурапи известен своим кодексом законов.Его империя начинает приходить в упадок сразу после его смерти.

г. 1530 — : Вавилония завоевана касситами, которые правят этой территорией более 400 лет.

г. 1500 : Митанни, индоевропейский народ, завоевывают северную Месопотамию, а также области Сирии и Малой Азии. Спустя 200 лет Ассирийское царство завоевывает северную Месопотамию у Митанни

.

Из 1100 : Кочевые народы, такие как арамеи и халдеи, наводнили большую часть Месопотамии.Царства Вавилона и Ассирии приходят в временный упадок.

Пожалуйста, смотрите статью об ассирийской цивилизации, чтобы узнать о более поздних событиях в Месопотамии.

География Древней Месопотамии

«Месопотамия» — это греческое слово, означающее «Земля между рек». Этот регион представляет собой обширную сухую равнину, по которой протекают две великие реки — Евфрат и Тигр. Эти реки берут начало в горных хребтах на севере, а затем текут через Месопотамию к морю.По мере приближения к морю земля становится болотистой с лагунами, грязевыми отмелями и тростниковыми берегами. Сегодня реки объединяются, прежде чем впасть в Персидский залив, но в древние времена море входило намного дальше вглубь суши, и они впадали в него двумя отдельными потоками.

Карта Месопотамии примерно 3500 г. до н.э.

(первая из серии карт, охватывающих историю Месопотамии)

На этой земле слишком мало осадков, чтобы выращивать много сельскохозяйственных культур. В результате большая часть этого района была и остается домом для пастухов овец и коз.Эти кочевники летом перемещаются с речных пастбищ на окраины пустынь зимой, где в это время года идут дожди. В разное время они оказали большое влияние на историю Месопотамии.

Возле самих рек почва чрезвычайно плодородная. Он состоит из богатой грязи, сбрасываемой реками с гор и оседающей на обширной территории во время весенних паводков. При поливе по ирригационным каналам он становится одним из лучших сельскохозяйственных угодий в мире.

Болотистая местность у моря также дает очень продуктивные сельскохозяйственные угодья после осушения. Здесь рацион обогащен обильным запасом рыбы из лагун и прудов.

Именно эта география породила самую раннюю цивилизацию в мировой истории. Сельское хозяйство возможно только в засушливом климате Месопотамии путем орошения. Однако при орошении сельское хозяйство действительно очень продуктивно. Густое население росло здесь вдоль Тигра и Евфрата и их ответвлений в течение столетий после 5000 г. до н.э.К 3500 году до нашей эры появились города. Излишки продовольствия, выращенные на этом плодородном ландшафте, позволяли фермерским обществам прокормить класс людей, которым не нужно было посвящать свою жизнь сельскому хозяйству. Это были мастера, священники, писцы, администраторы, правители и солдаты, которые сделали цивилизацию возможной.

Язык и письменность Древней Месопотамии

В то время, когда в Месопотамии впервые возникла цивилизация, население было разделено на две отдельные группы: те, кто говорил на шумерском (язык, не имеющий отношения к любому современному языку), и те, кто говорил на семитских диалектах (связанных с современным арабским языком и ивритом). Именно шумеры жили у великих рек, и именно они построили первые города. Таким образом, их язык стал первым в мировой истории записанным языком.

Первый использованный шрифт был основан на изображениях и поэтому известен как «пиктографический». Впервые они появились около 3500 г. до н. Э. К 3000 г. до н.э. пиктограммы (которых было более тысячи) стали сильно стилизованными и утратили свое первоначальное значение. Постепенно они становились более «фонетическими», то есть отражали произносимые слова.Наконец, около 2500 г. до н. Э. Письменность превратилась в «клинопись» — или клиновидную — письменность. Это было написано с помощью стилусов с треугольными наконечниками, которые были прижаты к влажной глине, а символы (количество которых сократилось до 600 или около того) были очень стилизованными и абстрактными.

Ранняя месопотамская письменность ( Коллекция Шойена)

Обучение письму клинописью было долгим и сложным процессом, и грамотность была ограничена небольшой элитой священников и чиновников.

(Щелкните здесь, чтобы подробнее узнать об историческом контексте, в котором возникла письменность.)

Клинопись сначала была написана на шумерском языке. Более тысячелетия шумерский язык сохранял свое значение как язык управления, религии и высокой культуры. Однако спустя столетия после 2000 г. до н.э. он все больше выпадал из повседневного обихода. Вместо него широкое распространение получил семитский диалект — аккадский (также известный как «старовавилонский»). Еще позже, в начале I тысячелетия до нашей эры, его место занял другой семитский диалект — арамейский.Увеличение и уменьшение числа этих языков отражало движения населения в Месопотамии, а также рост и падение правящих королевств и империй, с которыми они были связаны.

По мере того, как каждый язык приходил в упадок в повседневном использовании, он сохранял свое использование среди консервативных храмовых священников — так же, как латынь использовалась в монастырях средневековой Европы еще долгое время после того, как остальная часть общества уехала. Клинопись, впервые разработанная шумерами, по-прежнему использовалась, адаптированная для каждого последующего языка.

Правительство в Древней Месопотамии

Одна из самых замечательных особенностей месопотамской цивилизации заключается в том, что здесь, прямо на заре записанной истории, мы находим государства, которые организовали свое население более плотно, чем все, за исключением очень немногих, в последующие эпохи. По правде говоря, эта ситуация является результатом постепенных шагов, предпринятых на протяжении сотен, даже тысяч лет, и кажется, что она приходит полностью сформированной только тогда, когда письменные записи начинают проливать свой свет; тем не менее, сам объем государственного контроля над жизнями людей поражает.

В политическом плане каждый шумерский город образовал свой собственный город-государство, состоящий из самого города и сельскохозяйственных угодий на несколько миль вокруг. Эти города-государства были отчаянно независимы друг от друга, и между ними часто происходили войны.

Священники и чиновники

В ранних шумерских городах храм стоял в самом центре общественной жизни, как политической, так и религиозной. Считалось, что бог города владеет городом; на практике это превратилось в храм, контролирующий плодородные земли города-государства.Есть указания на то, что простые люди (которые также принадлежали богу и, следовательно, находились под властью храма) приносили в храм то, что они выращивали, и получали от священников то, что им было нужно для жизни. Если это так, то мы имеем здесь самое близкое к коммунистическому государству, какое мы когда-либо встречали в истории.

Какой бы ни была истинная ситуация (а она, вероятно, варьировалась от города к городу), храм действовал как главный центр распределения: получение, хранение и раздача еды (и других товаров, таких как семена и сельскохозяйственные орудия) по мере необходимости и сдерживание запасы на годы неурожая или наводнения.

В этих условиях возникла первая в истории бюрократия. Книжники и бухгалтеры были необходимы для отслеживания того, что вносилось и отправлялось из храмовых складов. Они оставили после себя тысячи и тысячи документов на глиняных табличках, большинство из которых еще не изучены.

В храме также должно было работать большое количество чернорабочих, а также квалифицированных мастеров и, возможно, даже торговцев, которых отправляли торговать с людьми из дальних стран за столь необходимыми строительными материалами и другой продукцией.В каком-то смысле фермеры тоже были храмовыми служащими, трудились на земле бога и находились под руководством храмовых священников и надзирателей.

Руины древнего храма-зиккурата в большом месопотамском городе Ур ( Фото: Hardnfast)

Короли

К середине третьего тысячелетия политическое господство храма серьезно изменилось из-за роста царской власти во всех месопотамских городах-государствах.

Точно, как это произошло, неизвестно, но кажется вероятным, что это развитие было связано с повальной войной, которая началась в это время между городами-государствами (о чем свидетельствует появление городских стен). Возможно, что первосвященники храмов — которые в эпоху, когда политика и религия были тесно переплетены, всегда были высокопоставленными политическими фигурами — становились все более и более важными, поскольку жители города обращались к ним за военным руководством; или могло случиться так, что одаренным военачальникам была предоставлена ​​(или захвачена) преобладающая власть в штатах.

В любом случае, в начале третьего тысячелетия до нашей эры царские власти возникли во всех городах-государствах, а в последующие столетия стали собирать себе все большую и большую власть и статус (судя по построенным ими дворцам все большего размера).Этому процессу сопутствовало отчуждение земель от храмов с ростом крупных поместий в руках правителей, а затем и частных лиц. Другие аспекты экономической жизни, такие как торговля и ремесла, следовали аналогичному курсу.

Хаммурапи восседает на троне царя Вавилона богом Шамашем (Лувр)

Царь считался земным представителем бога-покровителя города. Он был священным существом, и ослушаться его означало ослушаться бога.Его основная обязанность заключалась в том, чтобы люди правильно служили своему богу. Поскольку люди считали себя рабами своего бога, они также рассматривались как рабы короля. Однако царь также считался пастырем своего народа, и его обязанность заключалась не просто в том, чтобы обеспечить их послушание; он также должен был обеспечивать справедливость и порядок, защищать собственность и, конечно же, защищать людей от нападений.

Большие штаты

Время от времени одному из этих городов-государств удавалось завоевывать своих соседей, и побеждающий правитель признавался другими королями как их повелитель или верховный король.Таким образом, временно сформировались бы обширные государства, которые продержались бы в течение одного-двух поколений. Однако удерживать вместе такие завоевания было трудно перед лицом вторжений из окрестных гор или пустынь или восстаний изнутри. Вскоре Месопотамия снова превратится в обычное лоскутное одеяло из маленьких государств.

Однако со временем независимость городов-государств была постепенно подорвана, так как возникли более устойчивые государства, охватывающие многие города. С начала 2-го тысячелетия южная Месопотамия обычно была объединена под контролем различных династий, правивших из большого города Вавилон.В результате этот регион получил название Вавилония. Некоторое время спустя в северной Месопотамии доминировали ассирийцы. (Вы можете увидеть эти тенденции, сравнив карту Месопотамии 2500 г. до н. Э. И 1500 г. до н. Э.)

Администрация

Месопотамские правители имели широкие обязанности. Они должны были не только поддерживать закон и порядок, но и обеспечивать, чтобы каналы и ирригационные системы находились в надлежащем рабочем состоянии, чтобы сельское хозяйство могло процветать. В результате большая часть бюрократического аппарата, выросшего для обслуживания храма, теперь подчинялась приказу царя, чтобы помочь ему в выполнении его огромных обязанностей.

В шумерских городах-государствах была сложная иерархия писцов и чиновников, которые следили за сложной работой храма и королевского правительства. В частности, Ур, находившийся на пике своего могущества при Шульги (правил в 2094-2047 гг. До н.э.), имел крупную и продуманную бюрократию для управления созданным им поразительно централизованным государством.

Несколько столетий спустя Хаммурапи, царь Вавилона (1792-49 гг. До н.э.), также имел большую организацию официальных лиц, которые помогали ему управлять своей империей. К этому времени месопотамские государства также имели в своем распоряжении обычную почтовую систему.

Чтобы поддерживать государственный аппарат, месопотамские землевладельцы должны были платить королю часть выращенного ими урожая. Они также должны были предоставлять услуги рабочей силы («барщины») для работы на ирригационных дамбах, каналах и каналах, а также мужчин для армии — теоретически каждый мужчина должен был служить в армии, за некоторыми исключениями. Кроме того, король владел большими поместьями, от которых он мог получать доход. Отдельные города также несли ответственность за содержание своих местных ирригационных систем и могли привлекать для этого свой труд. Для удовлетворения потребностей местных органов власти подчиненные города могли устанавливать свои собственные налоги и сборы, а также взимать пошлины с местной торговли.

Закон

Одним из важнейших вкладов древней Месопотамии в практику правительства была разработка писаных кодексов законов. Самый известный из них — Кодекс Хаммурапи, написанный около 1780 г. до н. Э. Однако этот код основан на более ранних кодах, восходящих к шумерским городам-государствам 3-го тысячелетия до нашей эры.

Отрывок из кода Хаммурабиса (Лувр: фото Мари-Лан Нгуен)

Кодекс Хаммурапи и его предшественники были написаны на глиняных табличках или каменных столбах, чтобы их можно было увидеть на публике.Благодаря им мы многое знаем о правовой системе Месопотамии.

Дела рассматривались судьями, назначенными королем; по важным делам назначается коллегия судей. Королю можно было подавать апелляции. В самом деле, похоже, что одна из причин, по которой Хаммурапи выпустил свой Кодекс, заключалась в том, чтобы дать понять всем своим подданным (которые привыкли к разным законам в разных местах), на каком основании будут приниматься решения, если апелляции будут поданы в Королевский двор.

Лицо не может быть осуждено, если нет явных доказательств его или ее вины.Однако небрежность или халатность могли быть сурово наказаны — как известно, строитель здания, которое упало и убило человека, мог сам быть убит (а если он убил сына человека, то его собственного сына могли убить!).

По современным меркам наказания могли быть суровыми — многие преступления карались смертной казнью (от повешения до сожжения). Порка использовалась для различных преступлений, но штрафы были наиболее распространенным наказанием.

Помимо уголовного права, существовала развитая система гражданского права.Контракты, акты и соглашения должны были быть записаны на глиняной табличке, засвидетельствованы под присягой и помещены в архив храма, чтобы в случае спора о них можно было позже сослаться.

Война

Войны были обычным явлением в раннем месопотамском обществе, поскольку города ссорились из-за прав на землю и воду. Шумерские города-государства организовали первые в истории настоящие армии (в отличие от отрядов воинов).

Нам очень мало известно о том, как формировались и организовывались эти армии. Отрывочные свидетельства предполагают, что существовал небольшой постоянный корпус обученных солдат, который во время войны будет пополняться большей группой граждан, вызываемых до тех пор, пока они не перестанут быть нужны (предположительно, в конце летнего сезона боевых действий).

Их элитные солдаты были вооружены бронзовыми доспехами и оружием, а менее хорошо вооруженные, но более мобильные войска имели пращи, луки и стрелы.

Во 2-м тысячелетии до нашей эры месопотамские армии приняли на вооружение новую военную технику — конную колесницу. Это нововведение было привнесено кочевниками северных степей. Овладение войной на колесницах потребовало значительного обучения и практики, и внедрение этой технологии должно было придать дополнительный импульс использованию обученных, возможно, даже профессиональных солдат.

(Щелкните здесь, чтобы увидеть ассирийскую армию, которая довела войну в Месопотамии до своего пика. )

Барельеф с изображением марша месопотамской армии (Стела Стервятников, Лувр; фото: Эрик Гарба)

Древняя месопотамская религия

Месопотамская религия была политеистической; идентифицировано более 2000 богов и богинь. Главный из богов менялся от периода к периоду. Для шумеров это был Энлин, бог неба.Вавилоняне превыше всех поклонялись Мардуку, а Ашур был верховным богом ассирийцев. Другими известными богами и богинями были Иштар, богиня любви и плодородия, Тиамат, бог моря и хаоса, и Син, бог луны.

Мардук, верховный бог вавилонян (Лувр)

Жители Месопотамии считали материальный мир глубоко связанным с божественным. У каждого дома, деревни и города был свой бог. Все, что происходило на Земле, имело божественное измерение — было, по крайней мере, в такой же степени результатом желаний богов, как и мужчин и женщин.

Главнейшей целью человека было служение богам. Это означало не просто ухаживать за святилищами богов и сжигать благовония на их алтарях, это означало накормить их и обеспечить все их материальные потребности. В ранние месопотамские времена это означало, что вся экономическая жизнь города-государства была направлена ​​на служение храму.

Позже, с появлением королей, зародилась идея, что как представители богов на Земле (действительно, в некоторых смыслах короли рассматривались как и боги-покровители своих городов) они несут ответственность за служение народа народам. боги.Это давало религиозное оправдание их полной власти над своими подданными.

Месопотамская космология рассматривала мир как плоский диск с воздушным куполом сверху и за ним, окружающим воду сверху и снизу. Считалось, что Вселенная возникла из этой воды.

У месопотамцев было богатое хранилище мифов и легенд. Самая известная из них сегодня — это эпос о Гильгамеше, поскольку он содержит легенду о потопе, которая имеет много общего с библейским повествованием о Ноевом ковчеге (но также резко отличается от него).

Экономика и общество в Древней Месопотамии

Ранний месопотамский город-государство в значительной степени был самодостаточной экономической единицей. Он считался домом бога-покровителя, что на практике означало, что храм обладал огромной степенью контроля над экономической деятельностью. Ремесленники — кузнецы по металлу, гончары, прядильщики, ткачи, плотники — и рабочие были (как мы бы назвали) служащими храма. Так же были и торговцы. Торговые караваны дальнего следования организовывались и снабжались храмом, и торговцы были храмовыми служителями.

Со временем эта ситуация изменилась из-за растущего значения светского правителя, короля. По мере того, как он набирал силу, мало-помалу он присваивал себе все больший экономический контроль. Это было достигнуто за счет изъятия земли (основного экономического актива) у храма и использования работы писцов, надсмотрщиков, мастеров и рабочих на свои собственные цели.

По прошествии времени ситуация снова изменилась, поскольку король пожаловал земли и богатства своим чиновникам и сторонникам, и таким образом создал частный рынок товаров и услуг, отдельный от короля или храма. Торговцы, ремесленники и рабочие все чаще работали самостоятельно.

Тем не менее, на протяжении древних месопотамских времен храмы и дворцы сохраняли огромное экономическое влияние.

Сельское хозяйство

Экономика Месопотамии, как и все предшествующие ей экономики, была основана главным образом на сельском хозяйстве.

Жители Месопотамии выращивали различные культуры, включая ячмень, пшеницу, лук, репу, виноград, яблоки и финики. Они держали крупный рогатый скот, овец и коз; они делали пиво и вино.Рыба также была в изобилии в реках и каналах.

Реки Тигр и Евфрат и их многочисленные ответвления сделали возможным земледелие в Месопотамии. Однако это могли быть дикие реки, и часты наводнения. В то же время жаркий и сухой климат означал, что для выращивания сельскохозяйственных культур требовалось круглогодичное орошение.

Река Евфрат протекает через жаркий и сухой пейзаж в Месопотамии

(сержант Джеймс МакКоли, вооруженные силы США)

Орошение необходимо для оживления засушливых ландшафтов Месопотамии (фото: jamesdale10)

Жители Месопотамии были первыми людьми, которые попытались контролировать воду в больших масштабах с помощью интегрированной системы дамб, водохранилищ, каналов, дренажных каналов и акведуков. Поддержание, ремонт и расширение этой системы считалось одной из главных обязанностей короля. Писцы и надзиратели руководили проектами, а простые люди были привлечены к работе над ними с помощью системы принудительного труда (или барщин ). Система управления водными ресурсами создавалась поколением за поколением, охватывая все более обширную территорию и вовлекая все более плотную сеть водных путей.

В результате большого и сконцентрированного населения, выросшего в Месопотамии, сельское хозяйство велось крестьянами, а не рабами (массовое рабство, как правило, является ответом на нехватку рабочей силы).В ранние времена они были привязаны к земле как храмовые или королевские крепостные; позже некоторые стали свободными фермерами, полностью владевшими своей землей, но многие фермерские владения принадлежали королям, храмы, высокопоставленные чиновники и другие богатые члены правящих классов. Все по-прежнему привлекались к принудительному труду на ирригационных проектах или на строительстве и обслуживании храмов, дворцов и городских стен.

До распространения железа, в первом тысячелетии до нашей эры, сельскохозяйственные орудия были сделаны из камня и кости, как это было в каменном веке.Такие металлы, как бронза, были слишком дорогими для использования таким образом, в то время как медь была слишком мягкой для большинства применений. Древесина также была довольно редкой, так как в этом районе мало древесного покрова. Однако после полива почвы в Месопотамии легко обрабатывать, а сельское хозяйство было очень продуктивным.

Торговля

Равнина Месопотамии была образована сравнительно недавно (с геологической точки зрения) грязью, принесенной реками. Это означает, что в регионе очень мало полезных ископаемых, таких как строительный камень, драгоценные металлы и древесина.

Это имело эффект стимулирования торговли с соседними регионами и за их пределами. В начале истории Месопотамии излишки еды и ремесленные товары обменивались на минеральные ресурсы. Позже месопотамские купцы отправились дальше, установив торговые контакты с народами Сирии и Малой Азии на западе, а также с народами Ирана и Индской цивилизации на востоке.

С наступлением бронзового века, примерно в 3000 г. до н.э., дополнительным стимулом для торговли было желание приобрести медь и олово, необходимые для производства этого ценного металла.Когда государства Месопотамии начали вооружать своих солдат бронзовыми доспехами и оружием, этот голод усилился. Однако эти минералы можно найти только в широко разбросанных местах, поэтому их поиск включал в себя разработку торговых путей на большие расстояния.

Торговые караваны (ослов — верблюдов приручили только после 1000 г. до н.э.) организовывали специальные агенты, которым торговцы доверяли свои товары. Сухопутным транспортом были быки. Большинство сыпучих товаров (например, пиломатериалы, привезенные из Ливана) перевозились по реке.Также использовались морские суда с торговыми рейсами в порты северной Индии.

Металлические монеты вошли в обиход гораздо позже, но торговля была основана на регулируемой системе обмена — например, определенное количество семян будет стоить столько унций серебра. Эти относительные ценности были закреплены в кодексах законов. Храмы выступали в роли банков, а купцы и землевладельцы выступали в роли кредиторов. Черновики (начертанные на глиняных табличках) купцы использовали для извлечения «денег» из храмовых банков.

Храмы также предоставляли ссуды за свой счет. Если задолженность была погашена досрочно, проценты не взимались. Если было поздно, взимались высокие проценты в размере 20-30%.

Населенные пункты

Древние месопотамцы жили в городах, которые составляли ядро ​​городов-государств. Эти города были окружены многочисленными деревнями-спутниками, а в случае более крупных городов им подчинялись и более мелкие поселки.

Оценки размеров месопотамских городов сильно разнятся.Однако в типичном городе могло проживать 20 000 человек, а в большом — 50 000 человек. Став главным городом южной Месопотамии, Вавилон мог иметь население до 100 000 человек.

Типичный месопотамский город был построен вокруг храма, монументального сооружения, расположенного в центре комплекса зернохранилищ, складов и других административных зданий. Начиная с середины второго тысячелетия, рядом стоял монументальный королевский дворец, который иногда мог соперничать с храмом по великолепию.

Одна или несколько широких улиц соединяли центральную площадь с городскими воротами. Вдали от этих общественных мест большие дома элиты и приземистые глиняные жилища простых людей теснились вместе, перемежаясь узкими проходами, по которым не могли пройти даже вьючные животные. Зловоние, должно быть, было ужасным, поскольку у большинства людей не было никаких средств вывозить отходы, кроме как на улице. Неудивительно, что в более зажиточных домах все окна были обращены внутрь, во двор!

Более крупные города следовали описанной выше схеме, за исключением того, что они состояли из нескольких районов, каждый из которых располагался вокруг своего храма (чей бог подчинялся богу-покровителю города).

Сам город будет окружен крепкой стеной из глины или жженого кирпича, через которую будут стоять охраняемые ворота. Сразу за этими воротами, вероятно, были тростниковые хижины для тех, кто не мог позволить себе жить внутри стен. Остатки таких построек давно исчезли, но они изображены на резьбе, и многие люди в современном Ираке живут в подобных домах.

Реконструкция проспекта, ведущего к воротам Иштар, Вавилон (музей Пергама, Берлин; фото: Гриффиндор)

Либо примыкали к главному городу, либо на небольшом расстоянии от него находились набережные реки или морского порта.Вокруг гавани были дома иностранных торговцев, которым не разрешили бы жить в самом городе. Вероятно, здесь разместился бы городской рынок.

Вокруг этой застроенной территории находилась территория, управляемая городом. Ближе всего к городу находились орошаемые фермы и луга. Густые деревни с плотно набитыми глиняными хижинами усеивали эту сельскую местность, и то и дело большие дворовые дома богатого землевладельца. За плодородными землями будут пастбища, где пастухи и кочевники пасут своих овец и коз; а дальше — пустыня.

Социальные классы

Большая часть населения древней Месопотамии составляли фермеры, обрабатывая небольшие участки земли. Над ними стояла очень небольшая элитная группа, состоящая из правящих классов — королей, придворных, чиновников, священников и солдат. Купцы и ремесленники также занимали высокое положение в обществе.

Размер элиты был сильно ограничен из-за сложности, продолжительности времени и затрат, которые требовались для приобретения грамотности и счета. В клинописи требовалось освоить сотни символов, что потребовало долгих лет упорного обучения — и можно быть уверенным, что доступ к такому обучению был доступен только детям из элитных семей.В любом случае подавляющему большинству простых людей требовалось, чтобы их дети вносили свой вклад в семейный доход, как только они могли, а не тратят время на образование.

Все это дало бы членам литераторов огромный авторитет над остальным населением. Только через развитие навыков грамотности и счета можно было организовать большие группы людей. Очень вероятно, что грамотность рассматривалась как загадочный и священный навык, дающий высокий статус тем, кто им обладал.

В ранней Месопотамии члены этой элитной группы получали бы доход от храмов. Позже, когда храмы утратили выдающееся место в месопотамском обществе, карьера на королевской службе стала бы более важным источником дохода для честолюбивых чиновников. Еще позже, когда короли раздали земельные владения или когда богатые люди могли их покупать, высшие слои месопотамского общества сформировали бы потомственную земельную аристократию.

В самом низу общества был низший класс безземельных чернорабочих и нищих.У них были только ограниченные права как граждан; а в самом низу — класс рабов, у которых было очень мало прав. Их можно было покупать и продавать, как и другую собственность. Они либо были военнопленными, либо попали в рабство из-за долгов, либо родились в рабстве. Они работали в качестве домашней прислуги, рабочих в мастерских и выполняли другие служебные обязанности. Однако они могли приобретать собственность и даже владеть другими рабами. У них также было право купить свою свободу, если они были в состоянии.

Семья

Большинство браков были моногамными, хотя наложницы были довольно частыми, особенно в богатых семьях и особенно в тех, где жена не могла иметь детей.

Женщины занимали уважаемое место в месопотамском обществе, по крайней мере, во времена Кодекса Хаммурапи. У них были права и обязанности как граждан, они могли выступать в качестве свидетелей в суде и владеть имуществом. Она принесла в семью приданое, и хотя развод был исключительно прерогативой мужа, разведенная жена забирала с собой свое приданое из брака.

Вдова занимала место мужа во главе семьи, пока ее дети не стали взрослыми. Однако ей не удалось продать какую-либо собственность семьи; это было сделано для того, чтобы дети могли унаследовать свою долю от отцовского состояния.Если она снова выйдет замуж, дети по-прежнему сохранят свои полные права на отцовское наследство.

Отец полностью контролировал жизнь своих детей, вплоть до продажи их в рабство, пока они не поженились. Отец мог завещать свое наследство любому из своих детей, но обычно дочери получали равную долю со своими братьями.

Наука, математика и технологии

Месопотамцам можно отнести многочисленные технологические достижения: ирригация, плуг, парус, глиняные кирпичи, гончарный круг, обработка металлов (включая металлические доспехи и оружие), письмо, бухгалтерский учет, документация, изготовление стекла и ламп, ткачество и намного больше.Они также накопили впечатляющий массив научных знаний, внимательно наблюдая за миром природы. До нас дошли исчерпывающие списки животных, растений и минералов, а также списки географических объектов — рек, гор, городов и народов. Были обнаружены планы городов, наиболее полный из которых — Ниппур, который соответствует картам, сделанным археологами. Жители Месопотамии также продемонстрировали практическое владение химическими процессами во многих областях, например, в приготовлении рецептов и пигментов, а также в производстве цветного стекла.

Месопотамская наука была особенно плодотворной в трех областях: математике, астрономии и медицине.

Математика

Жители Месопотамии развили математику на более продвинутом уровне, чем любой современный народ, и тем самым заложили многие основы современной математики.

Древняя месопотамская глиняная табличка, демонстрирующая знание теоремы Пифагора
(Йельский вавилонский сборник; фото: Билл Кассельман, http://www.math.ubc.ca/~cass/Euclid/ybc/ybc.html)

Месопотамские писцы составили подробные математические таблицы, а также тексты, в которых ставились сложные математические задачи. Из них мы знаем, что они разработали систему счисления, основанную на базе 60, которая дала нам 60-минутный час, 24-часовой день и круг на 360 градусов. Шумерский календарь основывался на семидневной неделе. В их системе счисления, единственной в древнем мире, был маркер места для обозначения значений, как в современной математике (как в 3333, когда число 3 представляет 3000, 300, 30 и 3 соответственно).

Они разработали теоремы о том, как измерить площадь нескольких форм и твердых тел, и приблизились к точному измерению окружности кругов. Они полностью понимали квадратные и кубические корни.
Это знание было не только теоретическим. Его применяли при проектировании и строительстве больших зданий, длинных акведуков и других амбициозных инженерных проектов.

Астрономия

Важным разделом месопотамской науки была астрономия. Жрецы Месопотамии составляли астрономические таблицы и могли предсказывать затмения и солнцестояния.Они разработали 12-месячный календарь, основанный на циклах Луны. Позже знания месопотамской астрономии оказали большое влияние на греческую астрономию.

Как и в большинстве досовременных культур, астрономия и астрология были неразрывно связаны друг с другом: считалось, что движение небесных тел оказывает прямое влияние на дела людей. Это было мощным стимулом для жрецов, чтобы максимально точно изучить движение планет и звезд.

Медицина

Как и во всех древних обществах, медицина и религия шли рука об руку.Болезнь рассматривалась как признак недовольства богов человеком или даже как проявление обитающих в них злых духов. В обязанности врача входило выявить грех, вызвавший такое недовольство, и назначить правильный религиозный обряд для исцеления. Обычно рекомендуется экзорцизм.

Однако очевидно, что многие месопотамские врачи смешивали этот подход с более практическим изучением человеческого тела и его болезней. Многие таблички, например, текст под названием «Справочник по диагностике», датированный Вавилоном XI в. До н.э., содержат список симптомов и прогнозов.Они показывают, что месопотамские врачи разработали рациональные методы диагностики, прогноза, физического осмотра и рецептов наряду с более мистическими элементами своего дела. Диагностика и прогноз основывались на правилах эмпирических наблюдений и логических рассуждений (как в современной медицине).

При лечении врачи использовали бинты, кремы и таблетки. Это потребовало хорошего понимания свойств различных трав и минералов.

Искусство и культура в Древней Месопотамии

Литература

До нас дошло большое количество древней месопотамской литературы, большая часть которой находится в королевских библиотеках времен Ассирии и позднего Вавилона. Литература написана клинописью и содержит молитвы, гимны, мифы, эпическую поэзию, сборники пословиц, труды по теологии, философии, политике и астрологии, книги заклинаний, исторические записи и многие другие виды текстов. Самым известным произведением месопотамской литературы является эпос о Гильгамеше , который в дошедшей до нас форме датируется примерно 2000 годом до нашей эры; Это длинное стихотворение известно тем, что оно предшествует библейской истории о Ноевом ковчеге, рассказывая о всемирном потопе.

Арт

.

Основные формы месопотамского искусства, дошедшие до нас, — это скульптурные фигуры из камня и глины. Сохранилось немного картин, хотя большая часть скульптур также была написана.

Месопотамские скульптуры бывают всех размеров, круглые и рельефные. На нем часто изображены животные, такие как козы, бараны, быки и львы, а также мифические существа, такие как львы и быки с человеческими головами. На других изображены боги и богини, а также жрецы и прихожане. У большинства человеческих фигур раннего периода были большие пристальные глаза, а у мужчин — длинные бороды. Со временем цифры становятся все более реалистичными. При Ассирийской и Вавилонской империях скульптура принимает колоссальные очертания: гигантские статуи охраняют королевские дворцы.

Барельеф вавилонской богини

(Британский музей; фото Мануэля Парада Лёпес де Корселас)

В меньшем масштабе цилиндрические печати относятся ко всем периодам истории Месопотамии.многие из них красиво выполнены, с очень сложным и утонченным дизайном.

Архитектура

Храмы: Месопотамские храмы имели прямоугольную форму. Ранние образцы были построены на небольшой земляной платформе; Со временем эти платформы становились все выше и выше, что дало начало классическому месопотамскому зиккурату.

Зиккураты, вероятно, представляли священную гору, где могли встречаться боги и люди. Это были построенные из кирпича храмы-курганы в виде многоярусной платформы. Они напоминали ступенчатые пирамиды с плоской крышей, на которых должна была быть построена святыня. Доступ к этому святилищу осуществлялся по широкой лестнице или пандусу.

Реконструкция шумерского зиккурата (mike.the.kitty)

Строительство этих великих зданий требовало высокого уровня проектирования и инженерных навыков. Их точные пропорции показывают, что их строители в совершенстве владели математикой.

Вокруг центрального здания храма был комплекс парадных дворов, святынь, погребальных камер для священников и жриц, церемониальных банкетных залов, а также мастерских, зернохранилищ, складских и административных зданий, поскольку храмы были основными центрами экономической и административной деятельности в древности. Месопотамия.

Дворцы: Дворцы правителей Месопотамии были большими и богато украшенными. В этих комплексах, построенных вокруг ряда дворов, размещались мастерские ремесленников, помещения для прислуги, склады еды, святыни и, конечно же, домашние помещения для королевской семьи.

Самые большие из них вели в тронный зал, величавые и величественные, предназначенные для ошеломления посетителей. Стены дворца были украшены резными каменными плитами, на которых были графические и текстовые изображения культурных сцен или деяний королей.Ворота и важные проходы обрамляли массивные каменные скульптуры мифологических фигур. Снаружи к этим дворцам часто примыкали обширные сады и парки, в которых водились дикие животные для охоты.

Массивные остатки дворцовых стен Мари, западная Месопотамия (фото: Зукаа)

Дома: Материалы, из которых построили месопотамский дом, были такими же, как и сегодня: обожженный на солнце кирпич из глины, смешанной с соломой, глиняная штукатурка и деревянные двери.Все эти использованные материалы, естественно, доступны в данной местности.

Самые большие дома, будь то в городе или в деревне, были построены вокруг двора. С одной стороны была большая квадратная комната, где семья принимала гостей и вместе ела. За этой комнатой шли частные семейные покои. Другие стороны двора вели в кухню, кладовые и жилые помещения для прислуги.

Дома бедняков, вероятно, были построены из таких материалов, как грязь и тростник, которые давно исчезли.Возможно, они были расположены в древнем эквиваленте трущоб за пределами городских стен, но археологических свидетельств этому очень мало.

Когда исчезла месопотамская цивилизация?

Что привело к упадку и падению такой крепкой цивилизации? Что случилось с древними месопотамцами?

Несмотря на то, что месопотамская цивилизация переживала хаос и упадок на протяжении веков по обе стороны от 1000 г. до н. Э., Она не исчезла.Действительно, города Месопотамии, прежде всего Вавилон, бережно сохраняли свое древнее наследие. Культура ассирийцев, которые стали доминировать в Месопотамии примерно после 800 г. до н.э., в огромной степени была обязана древним месопотамцам, и они с большим уважением относились к Вавилону и другим месопотамским городам.

Вавилонская цивилизация при Навуходоносоре

Наследие древней Месопотамии пережило период великого возрождения в 6 веке до нашей эры под властью Вавилонской империи Навуходоносора (с 612 по 539 год до нашей эры).Согласно некоторым интерпретациям, именно при Навуходоносоре древняя Месопотамия достигла своего пика. Он никогда не был богаче, его столица, Вавилон, никогда не была более величественной и, безусловно, никогда не была более сильной в политическом плане. Все это отражено в его искусстве и архитектуре. Руины Вавилона, которые можно увидеть сегодня, в основном относятся к этому периоду его истории и показывают, каким великолепным городом он был в то время.

Еще более поразительным является тот факт, что это искусство и архитектура стояли в непрерывной традиции, уходящей корнями в ранние шумерские времена.В стиле произошла некоторая эволюция, но в довольно узких пределах. Например, храмы, которые построил Навуходоносор, были в форме зиккурата, как и храмы шумеров в 3-м тысячелетии до нашей эры. Кроме того, жрецы храмов использовали клинопись клинописи, разработанной священниками за две с половиной тысячи лет назад. Именно в этом сценарии вавилонские писцы записали дьявольски точные наблюдения за звездами, которые привели древнюю месопотамскую астрономию к вершине ее достижений.

Однако даже во времена Навуходоносора действовали процессы, ослаблявшие жизнеспособность древней месопотамской культуры. Во времена Ассирийской империи арамейский язык распространился как общий язык Ближнего Востока. Древние языки Месопотамии, шумерский и аккадский (или древневавилонский) с их простым в освоении алфавитом с их сложным клинописным письмом вышли из обихода. Действительно, при ассирийцах арамейский стал официальным языком правительства. Так было и при Вавилонской и Персидской империях.На самом деле только богатство и мощь вавилонских храмов поддерживали древние языки и их клинопись.

Под Персидской империей

Падение Вавилонской империи перед персами в 539 г. до н. э. поставило Месопотамию под чужеземное правление, и оно оставалось таковым более тысячи лет. За это время культура народа Месопотамии изменилась.

Персидский правящий класс не имел собственной высокой культуры — незадолго до этого их предки были кочевниками в степях Центральной Азии.Поселившись на юго-западе Ирана, они испытали влияние культуры древнего царства Элам, очень похожего на культуру месопотамцев. Персидские цари выбрали старый эламский город Сузы в качестве своей главной административной столицы, и таким образом он стал одним из величайших городов мира в то время — но он, должно быть, очень походил на любой месопотамский город.

Что касается Вавилона, самого большого города Месопотамии, то его украшали прекрасные храмы и дворцы ранние персидские цари Кир, Дарий и Ксеркс.Они стремились представить себя законными правителями Месопотамии, одна из главных задач которых заключалась в поддержании в порядке храмов и других общественных зданий. Другие города Месопотамии также привлекали внимание этих царей.

Месопотамия была под властью иностранцев до персов. Как мы отметили выше, касситы правили Вавилонией четыреста лет. Однако они сделали своей столицей Вавилон в Месопотамии и добросовестно следовали древним традициям месопотамских правителей.Сюда входило строительство и обслуживание храмов и других общественных зданий. Что еще более важно, это включало в себя королевскую ответственность, которая с незапамятных времен была одной из основных обязанностей месопотамских царей, по содержанию каналов, оросительных каналов и прудов для хранения воды в хорошем состоянии. От них зависело сельское хозяйство Месопотамии.

При персах Месопотамией управляли иностранные чиновники, назначаемые из персидских столиц, расположенных за пределами Месопотамии. Более того, более поздние персидские цари пренебрегали месопотамскими городами.Богатство уводилось из Месопотамии в виде высоких налогов, чтобы наполнить казну царя Персии, а не реинвестировать в памятники или ирригацию. Никаких новых храмов или общественных зданий не возводилось, а существующие не обслуживались должным образом.

Обнищание

При персах установилась долгосрочная тенденция, при которой иностранные правители не отдавали ирригационным системам Месопотамии приоритет; некоторые полностью пренебрегли этим.

Постепенно уровень жизни сельского населения снизился, а экономика городов оказалась под все возрастающим давлением.Площадь возделывания сокращалась, и животноводство становилось все более важным. Местами вторгалась пустыня. Уровень населения снизился.

Ситуация в городах была несколько лучше, поскольку персидский мир привел к подъему торговли. Однако тот факт, что Месопотамия теперь принадлежала огромной многонациональной империи, означал, что иммигранты со всего Ближнего Востока поселились в этих городах, принеся с собой своих собственных богов, которые боролись со старыми богами Месопотамии за верность людей. Такая иммиграция также заставила арамейский язык продолжить свое распространение в качестве языка повседневной жизни, а старые клинописные языки Аккада и Шумера отступили все дальше на территорию храмов.

Что еще хуже, месопотамские фермеры платили высокую ренту, чтобы поддерживать расточительный образ жизни отсутствующих персидских землевладельцев, которым были предоставлены обширные поместья в Месопотамии.

Распространение недовольства. Вавилон был центром восстания в 452 г. до н.э., а затем был разграблен персидскими войсками. Его главный храм разрушен и никогда не ремонтировался. Несмотря на это, Вавилон, вероятно, оставался самым большим городом в огромной Персидской империи.

Александр Македонский и его преемники

Персидская империя была завоевана Александром Великим, который оккупировал Вавилон и Месопотамию в 331 г. до н. Э.Вполне вероятно, что он намеревался сделать Вавилон столицей своей новой империи, но его преждевременная смерть в 323 г. до н.э. в Вавилоне положила конец любой такой схеме.

Борьба между генералами Александра, последовавшая за его смертью, закончилась тем, что регион возглавил командующий по имени Селевк. Затем его семья правила Месопотамией в течение следующих 150 лет.

Как и большинство персидских царей до них, цари Селевкидов не выполняли традиционную месопотамскую королевскую обязанность восстанавливать храмы и строить великие памятники, начертанные древним клинописным письмом Аккада и Шумера.Действительно, Селевкиды продвигали свою исконную греческую культуру в Месопотамии. Греческий стал языком правительства и международной торговли. Селевкиды основали города в греческом стиле по всем своим владениям, и даже в городах древнего месопотамского происхождения греческий или эллинистический стили в искусстве и архитектуре часто вытесняли более традиционные месопотамские формы.

Именно в период Селевкидов Вавилон перестал быть одним из величайших городов мира. Большая часть населения древнего города была переселена на противоположные берега Евфрата, в новую столицу в греческом стиле под названием Селевкия.

Однако в южной Месопотамии несколько городов обладали полунезависимым статусом при храмовых элитах. При этом соблюдались традиционные месопотамские стили в архитектуре и искусстве, и храмовые жрецы продолжали записывать движения звезд и планет клинописью. Они обновляли старые хроники и копировали древние предзнаменования, гимны, рассказы и ритуалы. Действительно, греки были очарованы этой деятельностью, и вавилонские знания, особенно в астрономии, стали синонимом древней мудрости.Тем не менее, древние языки Месопотамии к настоящему времени были ограничены религиозными и церемониальными целями, а также священными текстами и древними писаниями.

Под парфянами

В середине 2-го века Селевкиды потеряли контроль над Месопотамией в пользу людей, недавно прибывших в этот регион, из Центральной Азии. Это были парфяне. Они оставили все в таком виде, в каком они их нашли, и под их властью процветали города как в греческом, так и в месопотамском стиле. Храмы в городах южной Месопотамии продолжали существовать, и были продолжены традиционные формы искусства, архитектуры и литературы.Священники продолжали свою традиционную деятельность по сохранению древних месопотамских знаний в старой шумеро-аккадской клинописи.

К середине парфянских времен (около 100 г. до н.э.), однако, эти храмовые общины явно были островами, фактически святынями давно потерянного прошлого, окруженными обществами, которые менялись до неузнаваемости. Греческий и арамейский языки были языками, на которых больше всего говорило население, и новые боги пришли на смену старым. Даже в городах, где древние традиции были наиболее почитаемы, появлялись храмы в греческом стиле, посвященные греческим и иранским богам.Кроме того, в парфянский период в Месопотамию произошла крупномасштабная иммиграция, в основном арабов и иранцев. Они также принесли с собой своих богов и культур, и старая Месопотамия сделала еще один шаг по пути к забвению.

Конец цивилизации

Последний найденный клинописью — астрономический альманах — был написан в 75 году нашей эры. Некоторые из старых храмов существовали в течение первых двух веков нашей эры и даже подверглись некоторой реставрации в поздние парфянские времена. Их жрецы почти наверняка продолжали свои хроники и астрономические наблюдения, но все чаще они делали это на арамейском языке, а не на старой клинописи. Это означало, что они писали на пергаменте, а не на глине, поэтому тексты не сохранились.

В 220-е гг. Н. Э. Парфян сменила более сильная линия правителей — персидская династия Сасанидов.

Сасанидские монархи установили более прямой контроль над городами южной Месопотамии, а также активно продвигали свою религию, зороастризм. Эти события лишили священства месопотамских храмов большей части их доходов.

Истинная степень их утраты влияния среди людей должна была теперь быть раскрыта.Христианство распространилось по Месопотамии с I века н.э., а к III веку, возможно, имело лояльность большинство населения. В какой-то момент в течение 3-го века последний из старых храмов был заброшен, что, вероятно, было слишком дорого для нескольких оставшихся священников. Их оставили гнить, а его хранители антиквариата побеждены долгой борьбой за сохранение прошлого. Цивилизация древней Месопотамии испустила последний вздох.

Место Древней Месопотамии в мировой истории

Древняя Месопотамия, несомненно, самая влиятельная цивилизация в мировой истории. Для начала, это было первое. Месопотамцы были первыми, кто построил города, использовал гончарный круг, развил письменность, использовал бронзу в больших количествах, развил сложную бюрократию, организовал надлежащие армии и так далее.

Все последующие западные цивилизации в конечном итоге были построены в основном на заложенном здесь фундаменте. Месопотамская цивилизация оказала глубокое влияние на общества в Сирии, Палестине и Египте. Они, в свою очередь, особенно через финикийцев и израильтян, предоставят материальные, религиозные и культурные модели, на которых впоследствии будут построены греческая, римская и исламская цивилизации.Таким образом, в древней Месопотамии был достигнут целый ряд технологий и научных достижений, которые в конечном итоге нашли свое отражение в средневековой и современной европейской цивилизации.

На восток во времена ассирийцев и персов мощные влияния Месопотамии проникли в Индию — например, санскритский алфавит основан на арамейском письме.

Итак, месопотамцы строили долго и хорошо; они были гигантами, на плечах которых стояли более поздние века. И учитывая, что они были первыми людьми, у которых появилась письменность, и первыми, кто записал свои дела, их место в мировой истории, без преувеличения можно сказать, как у тех, у кого это получилось!

Дальнейшее изучение

Цивилизация Месопотамии включала отдельные фазы, которые часто рассматриваются как самостоятельные цивилизации: шумеров, вавилонян, ассирийцев и нововавилонян.

Карты

Карты, отслеживающие историю древней Месопотамии, начинаются в: Древняя Месопотамия 3500 г. до н. Э.

Обзор древней истории Ближнего Востока, включая Месопотамию, начало на Ближнем Востоке 3500 г. до н.э.

Карты Мира времен Древней Месопотамии начинаются с Мира 3500 г. до н.э.

Следующие карты содержат ссылки на Древнюю Месопотамию в своей информации:

Иран 2500 г. до н.э.

Сирия 2500 г. до н. э.

Сирия 1500 г. до н. Э.

Сирия 500 г. до н. Э.

Южная Азия 2500 г. до н. Э.

Турция 2500 г. до н.э.

Статей:

Общество и культура:

Древняя ассирийская цивилизация

Поздняя вавилонская цивилизация

Истории:

История Древней Месопотамии

История Древней Ассирии

Вавилонская империя

Более широкий контекст:

История Древнего Ближнего Востока включает много сведений о Месопотамии

В «Истоках цивилизации» особое внимание уделяется Месопотамии

Кроме того, статья по истории Элама касается могущественного царства, которое, хотя и не являлось месопотамским государством как таковым , сыграло важную роль в истории Месопотамии.

Ссылки на Месопотамию, показывающие ее влияние на различные части мира, можно мимоходом найти в следующих очерках:

История Древнего Египта

История Древней Греции

История Турции

История Сирии

История древней Палестины

Дальнейшие ссылки:

А что случилось с древними месопотамцами? — или, иначе говоря, как древняя Месопотамия превратилась в современный Ирак? Следите за историей Месопотамии / Ирака по картам, начиная с Ирака 200 г. до н. Э.

Источники по Древней Месопотамии

Книги

Основные источники, которые я использовал для истории древней Месопотамии:

Roux, G., Ancient Ирак , Penguin, 1992, представляет собой очень удобочитаемый обзор предмета для широкого читателя.

Saggs, H.W.F. Вавилоняне , Macmillan, 1988, несмотря на свое название, представляет собой исчерпывающий и научный обзор древней месопотамской цивилизации вплоть до конца Нововавилонской империи в VI веке до нашей эры.

Roaf, M., Культурный атлас Месопотамии и Древнего Ближнего Востока , Андромеда, 1990, представляет собой великолепно иллюстрированное и очень информативное введение в предмет.

Щедро иллюстрированный труд по археологии для широкого читателя, который включает хорошее освещение древней Месопотамии, — это Ренфрю, К. (ред.), Прошлые миры: Атлас археологии The Times , Times Books, 1995, с. 98-9; 122-7; 132-5; 154-7.

Работа по общей археологии, ориентированная в большей степени на студентов, но удобочитаемая и с очень хорошим освещением древней Месопотамии, — это Скарр, К. (ред.), Человеческое прошлое , Thames & Hudson, 2005, стр. 232, 432ff.

Для проницательного взгляда на правительство в древней Месопотамии см. Finer, S. E., The History of Government, I, Ancient Monarchies and Empires , OUP, 1999, p. 104ff.

Сайтов

Чикагский университет создал превосходный сайт о Древней Месопотамии.

Информационный веб-сайт о древней Месопотамии — это Британский музей «Древняя Месопотамия».

Википедия обычно содержит огромное количество информации о Древней Месопотамии.

Система клинописи в Древней Месопотамии: возникновение и эволюция

Задание 1. Почему плодородный полумесяц?

Этот видеофильм по всемирной истории для ускоренного курса по Месопотамии дает краткую, но исчерпывающую справочную информацию, чтобы подготовить студентов к изучению материалов и занятий, представленных ниже.

Это первое задание познакомит студентов с той частью мира, где впервые возникла письменность, — с территорией, которая когда-то называлась Месопотамией, которая располагалась на территории нынешнего Ирака.Самые ранние города, известные сегодня, возникли в Месопотамии, области, которая является частью того, что иногда называют Плодородным полумесяцем. Какие ключи мы можем получить из географии региона, чтобы объяснить, почему Месопотамия стала «Колыбелью цивилизации»? Поделитесь со студентами вводной частью Британского музея «Месопотамия: география», доступной на ресурсе Восточного института: Чикагский университет, проверенном на сайте EDSITEment. Затем используйте функцию «География: исследовать», чтобы исследовать различные карты региона, выбирая их в раскрывающемся меню.

• Посмотреть современную политическую карту местности с классом. Спросите студентов:
  • С какими из этих городов вы знакомы?
  • Что вы заметили в расположении этих современных городов?
• Затем вместе просмотрите карту древних городов. Спросите студентов:
  • Где находилось большинство городов? Почему там?
  • Как их расположение по сравнению с современными городами?
• Затем просмотрите карту местности вместе со студентами и попросите их ответить на следующий вопрос:
  • Посмотрите на северо-восток Месопотамии.Почему этот район не так благоприятен для сельского хозяйства? Юго-запад?
• Наконец, просмотрите карту природных ресурсов вместе с классом и попросите их ответить на следующие вопросы:
  • Месопотамия была богата земледелием. Почему активная торговля развивалась в более крупном регионе, показанном на карте? Одна из причин заключается в том, что, хотя этот район был богат сельским хозяйством, он был беден многими природными ресурсами.
  • Какие элементы местности также позволили Месопотамии развивать торговлю (обратите особое внимание на реки, относительно равнинный рельеф)?

Мероприятие 2.Хронология Месопотамии

В этом упражнении учащиеся познакомятся с периодом времени, когда возникла первая письменность, и с основными событиями, которые совпали с этим развитием в древней Месопотамии. Национальный географический журнал

включает изображения, карты и временные рамки, относящиеся к началу этого мероприятия.

Раздайте мероприятие «Хронология: Месопотамия, 4000–1000 гг. До н.э.», которое доступно в формате PDF для этого урока, или вы можете сделать это в виде онлайн-упражнения.Обратите внимание, что временная шкала охватывает продолжительный период, не все из которых будут подробно рассмотрены в этом уроке. Это задание даст учащимся, не знакомым с историей Ближнего Востока, и особенно Месопотамии, возможность получить некоторое контекстуальное понимание развития клинописи. Для студентов, у которых была возможность узнать о Месопотамии, это упражнение напомнит им о некоторых основных событиях в истории этого региона.

Раздайте раздаточный материал с ярлыками временной шкалы, который доступен в формате PDF для этого урока. Если возможно, вы можете спроецировать шкалу времени на экран или перерисовать шкалу времени на доске.

Просмотрите этикетки всем классом. Что, по предположению учащихся, появится на временной шкале раньше / позже?

Разделите класс на небольшие группы по три или четыре человека и присвойте каждой группе одно из обозначений. Студенты могут просмотреть два резюме ключевых событий в истории Месопотамии, которые доступны на веб-ресурсе EDSITEment Музей искусств Метрополитен:

Эти временные рамки ключевых событий могут использоваться учащимися, чтобы определить, где должна быть размещена каждая метка, и указать, когда определенные инновации стали важными.

Примечание: клинопись продолжала использоваться в Месопотамии и в первом тысячелетии до нашей эры, однако, поскольку этот урок сосредоточен на раннем развитии системы письма, временная шкала в этом упражнении закончится до того, как клинопись перестанет использоваться.

Двигаясь в хронологическом порядке, разместите метки на шкале времени. Каждая группа должна работать вместе, чтобы предоставить любую дополнительную информацию о развитии, которая была в резюме мероприятия. Предложите студентам составить простой рассказ о событиях в долине реки Тигр-Евфрат на основе событий на временной шкале.

Какому развитию цивилизации способствовала бы или даже потребовала бы система письма?

Мероприятие 3. Работа в Месопотамии

В этом упражнении учащиеся начнут размышлять о развитии и урбанизации месопотамской цивилизации, размышляя о видах занятий, которые развивались с течением времени. Студенты также начнут думать о взаимосвязи между эволюцией цивилизации в Месопотамии и тем, как письмо способствовало ее развитию.

Студенты, вероятно, уже изучали в своих классах переход человеческих сообществ от кочевых поисков дичи и дикой растительности к оседлому земледелию и, в конечном итоге, к оседлым деревням, городкам и городам. Поскольку общества стали сначала более оседлыми как фермеры, а затем в некоторых местах более урбанизированными, поскольку некоторые группы населения стали горожанами, какие новые задачи и рабочие места необходимо было выполнять?

Попросите учащихся вернуться к своим рабочим листам с графиком. Основываясь на том, что учащиеся узнали из упражнения по временной шкале, что они думают о некоторых профессиях, которые, вероятно, существовали в древней Месопотамии: фермер? Торговец? Правитель? Строитель? Другие? Разделите класс на небольшие группы и попросите каждую группу поработать вместе, чтобы составить список рабочих мест, которые, по их мнению, могли существовать в древней Месопотамии. Попросите каждую группу внести по одному заданию в текущий список, который будет написан на доске. Вы можете обойти комнату два или три раза.

Вы можете скачать список некоторых занятий, которые были частью жизни в древней Месопотамии.Это не полный список, но он даст вашему классу представление о том, какой была жизнь в древней Месопотамии. Вы можете использовать этот список как точку сравнения со списком, составленным классом. Студенты могут быть удивлены, узнав, какие занятия были, а какие не были частью жизни в древней Месопотамии. Попросите учащихся подумать над следующими вопросами:

• Какие вакансии студенты не указали?
• Какие профессии студенты не ожидали попасть в список, например, заводской рабочий?
• Каких вакансий в списке больше нет?
• Какие вакансии незнакомы студентам?
• Были ли студенты удивлены, узнав, что некоторые из перечисленных профессий существовали в древней Месопотамии?
• Какие профессии, по их мнению, были наиболее распространенными? Почему?
• Какая из должностей в списке относится к отрасли, ремеслу или профессии, требующей ведения учета? Объясни свои ответы.

Кратко обсудите профессии, по которым необходимо вести учет. Возможно, вы захотите обсудить роль класса священников в древней Месопотамии, поскольку элитные месопотамские священники играли гораздо более широкую роль в обществе, чем студенты, возможно, испытали с представителями духовенства сегодня. Священники древней Месопотамии были частью правящего класса, и большая часть собранных налогов шла священникам и храмам. Затем попросите учащихся обсудить следующие вопросы.Возможно, вы захотите, чтобы они работали вместе в небольших группах.

• Разве можно было бы выполнять задачи этих профессий, не имея возможности ничего записать? Как?
• Если бы не было письменных документов, связанных с этими занятиями, как бы это повлияло на занятия?
• Как это могло упростить задачу? Как это могло усложнить задачу?
• Считают ли студенты, что появление этих профессий могло повлиять на развитие письма? Как?

Мероприятие 4.Думая о письме

Видео, показанное выше, является отрывком из фильма «Цилиндр Кира» и дает обзор происхождения клинописи.

Помимо исторической основы для этих занятий, этот урок также о природе письменного языка, о том, как он развивается и как он служит цивилизации.

Спросите студентов, зачем писать в современном мире. Вы можете попросить их обсудить такие вопросы, как:

• Где используется письмо в качестве основного средства связи?
• Какую информацию он передает?
• Когда это используется в дополнение к другим формам общения, подобным разговору?
• Для чего они используют письменные формы общения?

Затем попросите их представить, что в одно мгновение все знания об алфавитном письме исчезли.Средством письменного общения оставалось только рисование простых картинок. Проведите мозговой штурм в классе: для каких наиболее важных вещей вам потребуются знаки? Какие объекты, концепции и идеи вы хотите сразу же стандартизировать и усвоить?

Просмотрите список основных признаков того, что класс составлен. Попросите учащихся создать несколько из них и нарисовать их на доске. Посмотрите, смогут ли несколько добровольцев использовать эти «стандартизированные» знаки, чтобы составить сообщение, которое действительно поймет кто-то из учеников.Обсудите примеры сообщений, которые относительно легко передать с помощью пиктограмм, и другие, которые было бы труднее передать. Используя знаки, которые вы придумали сегодня, и предполагая, что у вас есть еще тысячи подобных, не могли бы вы написать:

• Ваше имя? (Возможно, если ваше имя соответствует конкретному существительному, например Буш, но нет, если вас зовут Клинтон.
• Глаголы типа: ходить, бегать, летать?
• Прилагательные вроде: вкусно, мило, потрясающе?
• Слова: «Жизнь, свобода и стремление к счастью?
• Какие из следующих названий песен, выпущенных в 2004 году? Какие?
  • Мужчина и женщина
  • По проводам
  • Саншайн
  • Ты не знаешь моего имени

Попросите учащихся обсудить следующие вопросы:

• Что хорошо умеет писать картинки? Студенты могут заметить, что пиктограммы могут обозначать существительные, маленькие числа и некоторые предлоги: «Двое верхом на лошади. ”
• Какие преимущества у письма с картинками? Студенты могут заметить, что даже те, у кого нет специальных знаний, потенциально могут это понять.
• В чем его слабые стороны? Студенты должны отметить, что пиктографические изображения имеют ограниченную способность передавать такие вещи, как абстракции, звуки и определенные части речи.
• Может ли пиктограмма передать то, как звучит изображаемое на ней слово?

Письмо в древней Месопотамии возникло из-за необходимости, а именно из-за необходимости вести записи.Постепенно цивилизация в долине реки Тигр-Евфрат стала более урбанизированной. Со временем возник ряд сложных систем: политической, военной, религиозной, правовой и коммерческой. Письмо также развивалось, становясь неотъемлемой частью этих систем.

Сделало ли письмо причиной возникновения этих сложных систем или же сложные системы создали потребность в более сложной системе письма? Попросите учащихся вспомнить время, когда они начали выполнять задание, а затем в какой-то момент поняли, что им следовало записывать? Например, они могут представить себе организацию коллекции коллекционных карточек, записывая категории. Изменило ли письмо их подход к задаче? Например, они могут подумать о том, чтобы составить список карточек по категориям. Они могли бы выполнить задание без письма, но письмо лучше позволит им это сделать — теперь карточки упорядочены по категориям, и есть список, по которому нужно проверить, чтобы определить потерянные карточки. Попросите учащихся подумать над следующими вопросами, отслеживая эволюцию цивилизации и письменности в древней Месопотамии:

• Какие задачи можно выполнить без письма?
• Какие задачи нельзя выполнить без письма?
• Можно ли управлять страной, обучать армию, организовывать религию, поддерживать законы, строить здания, продавать товары, выращивать и продавать урожай без письменной формы?
• Как письмо увеличивает способность делать эти вещи?

Мероприятие 5.Ячмень и история написания

В этом упражнении студенты познакомятся с первой в мире системой письма — клинописью — во время работы через интерактивное онлайн-задание The Story of Writing на сайте Британского музея в Месопотамии, доступное на ресурсе EDSITEment Восточный институт: Чикагский университет.

Начните упражнение, попросив учащихся подумать о нашем слове «ячмень». Сколько студентов знают, что такое ячмень? Как это используется? Как он выглядит в естественном состоянии? Вы можете нарисовать ячмень на доске или показать фотографию ячменя, например, эту.

Ячмень был очень важной культурой в древней Месопотамии. Пиктограмма, графическое изображение ячменя, предположительно похожее на ту, которую вы нарисовали на доске, является одним из знаков, которые мы находим на самых старых образцах письменности этого региона. Первым письменным изображением ячменя в Месопотамии была картина. Попросите учащихся подумать и обсудить следующие вопросы:

• Какая связь между внешним видом нашего слова «ячмень» и самим ячменем?
• Какие элементы в нашем слове обозначают ячмень — откуда мы знаем, что символы, составляющие слово, представляют зерно?

Учащиеся должны прийти к выводу, что в письменном слове «ячмень» именно фонетические представления звуков слова в том виде, в каком мы его произносим, ​​связывают написанное слово с концепцией. Ячмень в Месопотамии называли «она».

Затем перейдите вместе с классом или попросите учащихся ориентироваться самостоятельно через веб-сайт «История писательства». Каждая страница содержит информацию об истории и развитии клинописи слова «ячмень» с течением времени. Студенты должны пройти викторину «Охота за сокровищами: боулинг для ячменя».

Когда учащиеся ответят на вопросы по поиску сокровищ, попросите класс обсудить ответы на каждый из вопросов, которые есть в рубрике для учителя.Попросите учащихся ответить на следующие вопросы в ходе обсуждения в классе. Для больших классов вы можете разделить класс на небольшие группы и попросить каждую группу поработать над ответами на один из следующих вопросов, которыми они должны поделиться с остальным классом.

• Как развивалась письменность в древней Месопотамии? Студенты должны отметить здесь переход от репрезентативного изображения к символу и фонетическому изображению.
• Почему студенты думают, что древние месопотамцы решили изменить систему письма с простых картинок (пиктограмм) на клинопись? Студенты могут задуматься над некоторыми из следующих вопросов, чтобы помочь им понять процесс: позволило ли это изменение древним месопотамцам включить большее или меньшее количество идей и объектов в свои письма? Разве переход к клинописи позволил писцам писать быстрее?
• Как со временем расширилось использование письма? Напомните студентам, что самые ранние письменные записи были сделаны для документирования покупки и продажи таких вещей, как ячмень или домашних животных. Какие еще письменные документы не входили в число первых письменных образцов? Студентам следует подумать о переходе от записи простых экономических операций к личным письмам и рассказам. Какие документы были бы разработаны позже?
• Как переход от картинок (прямое изображение) к клинописи (абстрактное изображение) повлиял на то, кто мог пользоваться системой? Студенты должны обдумать идею о том, что абстрактная система письма потребует изучения системы знаков.Им следует подумать о нашей собственной системе письма — смогли ли они понять ее до того, как кто-то научил их читать и писать? Когда система письма изменилась на клинопись, кто мог научиться читать и писать?
• Как вы думаете, кто хотел бы иметь учет купли-продажи ячменя? Вы можете напомнить студентам, что эти записи были похожи на квитанции. Почему люди делают и хранят чеки? Это может помочь им задуматься о том, почему люди хотели отслеживать покупки и продажи ячменя.

Задание 6. Изучение артефактов

В этом упражнении студентам будет предложено сформулировать гипотезы о цивилизации в древней Месопотамии. Студентам будет полезно вернуться к временным шкалам, которые они создали во втором упражнении, в качестве ориентира при выполнении этого упражнения.

Чтобы помочь им понять задачу, которую они будут выполнять в этом упражнении, сначала попросите учащихся взглянуть на один современный предмет, на котором написано письмо, например, пенни.Им следует представить, что они из далекого будущего. Они знают английский язык, но мало что знают об Америке 21 века. Какие гипотезы они могут сделать из копейки? Члены этой неизвестной цивилизации

1. может работать с металлом
2. построенных зданий, как показано на реверсе монеты
3. имел волосы на лице
4. верил в Высшее Существо… и так далее.

Клинописи стали понятны еще до того, как мы узнали много нового о цивилизации Древней Месопотамии.Как это произошло? На территории нынешнего Ирана есть надпись, высеченная высоко на скале, с тем же посланием на трех разных языках. Один на персидском языке (язык, который все еще используется в Иране сегодня), а другой — ассирийская клинопись из Месопотамии. В 1835 году англичанин сэр Генри Роулинсон скопировал надписи с этого камня. После того, как он перевел персидский, он смог использовать персидский как ключ для расшифровки клинописи. В результате люди впервые смогли прочитать надписи на глиняных табличках, найденных в окрестностях рек Тигр и Евфрат.

Попросите студентов подумать о предыдущем уроке, на котором они узнали о том, как использование письма могло развиться в Месопотамии. Первые письменные записи о сельскохозяйственных сделках. Какие мысли, идеи, действия или вещи было легче всего выразить в картинках? Какие вещи, по их мнению, нужно было регистрировать больше всего? Поразмыслив над обоими этими вопросами, попросите студентов попытаться представить, почему сельскохозяйственные операции — покупка и продажа зерна или домашнего скота — были одними из первых письменных сообщений на Земле.

• Почему было так важно вести письменный учет сельскохозяйственных операций?
• Как вы думаете, почему первые записи зафиксировали продажу зерна и скота? Почему не что-нибудь другое?
• Кому нужна эта запись?

Затем учащиеся должны подумать о том, какое влияние этот тип ведения документации может оказать на остальную часть общества. Если есть записи о том, кто какие зерна покупал, сколько и у кого, что еще становится возможным?

• Кому, кроме продавца и покупателя, может потребоваться запись этих транзакций?

Например, органы власти, ожидающие получить часть доходов от налогов, могут быть заинтересованы в наличии записей о финансовых транзакциях, которые имели место.Теперь вместо того, чтобы пытаться угадать, сколько они должны обложить налогом кого-то, у них была запись о том, сколько стоит транзакция. Наличие письменного отчета об этих операциях сделало бы сбор налогов более точным и эффективным.

• Какие еще записи могли быть полезны властям?
• Могут ли они вести учет браков? Рождения? Летальные исходы? Продажа земли? Почему?
• Как еще правители могли бы использовать письмо для узаконивания и расширения своей власти?

Вы можете начать с работы с моделью, представленной ниже.Для начинающих студентов вы можете разработать дополнительную модель, чтобы сделать процесс понятным для ваших студентов. Затем разделите класс на небольшие группы по два или три человека и назначьте каждой группе студентов артефакт из древней Месопотамии из списка ниже. Каждая группа будет описывать свой артефакт, показывая фотографию объекта, например изображения, перечисленные ниже, которые доступны ниже через веб-ресурсы EDSITEment Музей искусств Метрополитен и Восточный институт: Чикагский университет.Затем каждая группа представит свои гипотезы о том, что объект может рассказать нам сегодня о жизни в древней Месопотамии. Презентация классу будет проходить в хронологическом порядке и должна попытаться ответить на следующие вопросы:

• Что можно узнать о цивилизации в долине реки Тигр-Евфрат во время создания артефакта?
• Что в самом артефакте подтверждает их гипотезу?
• Насколько важна, по их мнению, письменность для общества, создавшего их артефакт?

Примечание. Каждое из следующих изображений артефактов поставляется с переводом или примечаниями, поясняющими содержание. На всех страницах в Интернете есть возможность щелкнуть для дополнительных представлений артефакта (обычно в увеличенном масштабе) и / или информации.

Ниже приводится модель процесса этой деятельности со следующим артефактом: Клинописная табличка (отчет о мелком рогатом скоте, ок. 2000 г. до н.э.), которая доступна на веб-ресурсе EDSITEment в Интернет-публичной библиотеке.

На планшете используются некоторые пиктограммы, а также комбинация клиньев и линий. Изучив этот планшет, мы узнаем, что:

• Разводили овец и коз («Одна овца Ур-Шара», «одна коза»).
• На этом участке был как минимум один лес («отдельная овца из леса у Большого канала» и работа «лесничего» существовала).
• В то время, когда была написана табличка, были построены каналы (название «Великий канал» подразумевает существование по крайней мере одного меньшего канала).
• Существовала организованная система религии («Лугал-азида, священник-помазание»).
• Руно было взято у овец и предположительно использовалось («ощипанное руно»).
• Проведен тщательный учет поголовья скота («Всего: 9 овец»).
• Был какой-то календарь, который, похоже, был связан с религиозными обрядами («Год Энунугал (анна) был установлен (как священник) Инанны (Урука»).

Изучая планшет, студенты могут также отметить дополнительные характеристики цивилизации, создавшей его. Например, наличие установленного календаря указывает на существование довольно сложной системы счисления и понимания астрономии. Именование людей на табличке означает, что письменный язык может представлять не только существительные, но и звуки.В табличке нет глаголов, хотя слово «щипать», используемое здесь как прилагательное, близко.

Вы можете раздать каждой группе этот графический органайзер для записи информации, которую они собирают.

Групповые презентации должны проводиться так, как если бы это была конвенция археологов, пытающихся собрать воедино портрет эволюции жизни и письменности в древней Месопотамии, объединив работу всех групп. Назначьте по одному артефакту из следующего списка каждой группе:

Когда каждая группа завершит свое исследование артефакта, соберет доказательства, обобщит и представит свои гипотезы, попросите класс обсудить и обсудить следующие вопросы:

• Какая картина цивилизации в древней Месопотамии возникает из комбинированных гипотез этих групп?
• Какие артефакты группа считает примерами наиболее изощренного использования письма?
• Какие вопросы участники этого собрания археологов хотели бы теперь исследовать о древней Месопотамии?

Если у вас есть время в вашем классе, студенты могут попытаться подтвердить свои гипотезы и узнать больше о жизни в Месопотамии через ресурс EDSITEment Odyssey Online.Выставка «Древний Ближний Восток», предназначенная для учащихся средних школ, предлагает информацию (включая изображения артефактов) о людях, мифологии, повседневной жизни, смерти и захоронении, а также письме.

Ассирийская империя | Национальное географическое общество

Ассирийская империя начинала как крупная региональная держава в Месопотамии во втором тысячелетии до н. Э., Но позже выросла в размерах и статусе в первом тысячелетии до н. Э. под властью ряда могущественных правителей, став одной из первых империй в мире.

Ассирия была расположена в северной части Месопотамии, что соответствует большей части современного Ирака, а также некоторым частям Ирана, Кувейта, Сирии и Турции. Он имел относительно скромное начало как национальное государство в начале второго тысячелетия до н. Э. Его статус претерпел множество изменений; хотя иногда это было независимое государство, оно также подпадало под власть Вавилонской империи, а затем и под властью Миттани. Но в отличие от других национальных государств, благодаря их техническому прогрессу в войне, ассирийцы сохранили свою землю, в то время как другие государства и империи поднимались и падали с места.Когда к власти пришла другая группа, хетты, и свергнув правление Миттани, образовался вакуум власти, который погрузил регион в войну и хаос. Это оставило ассирийцам возможность получить больше власти в регионе. Около 900 г. до н. Э. Новая серия ассирийских царей, начиная с Адада Нирари II, приобрела известность и расширила границы Ассирии до огромной империи.

Адад Нирари II и его преемники использовали новые методы ведения войны, чтобы захватывать один за другим вражеские города. У ассирийцев было несколько преимуществ, которые они развивали на протяжении поколений, в то время как другие империи приходили и уходили.Они первыми в этом районе разработали железное оружие, которое превосходило бронзовое оружие, которое использовали их враги. Их навыки обработки железа позволили им изготавливать оружие и защитные предметы более дешево, чтобы их могло использовать больше солдат. Кроме того, они были первой армией, у которой было отдельное инженерное подразделение, которое устанавливало лестницы и пандусы, засыпало рвы и рыло туннели, чтобы помочь солдатам попасть в окруженный стеной город. Они также были одними из первых, кто построил колесницы, которые обеспечивали большую защиту на поле боя. Эти технологические достижения позволили ассирийцам перейти в наступление и впервые атаковать соседние районы, что привело к расширению их империи.

Ассирийская империя сохраняла власть в течение сотен лет. Но в 600-х годах до н. Э. Империя стала слишком большой, чтобы ее можно было поддерживать, и она распалась. Даже после ее падения наследие империи сохранилось в тактике ведения войны и технологиях, которые были приняты более поздними цивилизациями.

Шумер — Всемирная историческая энциклопедия

Шумер был самым южным регионом древней Месопотамии (современные Ирак и Кувейт), который обычно считается колыбелью цивилизации.Название происходит от аккадского языка севера Месопотамии и означает «земля цивилизованных царей». Шумеры называли себя «черноголовыми людьми», и их земля клинописью была просто «землей» или «землей черноголовых людей», а в библейской Книге Бытия Шумер известен как Шинар.

Согласно Списку шумерских царей, когда боги впервые дали людям дары, необходимые для развития общества, они сделали это, основав город Эриду в районе Шумера. Хотя шумерский город Урук считается самым старым городом в мире, древние месопотамцы считали, что это был Эриду, и именно здесь был установлен порядок и зародилась цивилизация.

Период Убайд

Долгое время считалось, что регион Шумер был заселен впервые около 4500 г. до н. Э. Однако в последние годы эта дата оспаривалась, и теперь считается, что деятельность человека в этом районе началась намного раньше. Первыми поселенцами были не шумеры, а люди неизвестного происхождения, которых археологи назвали людьми убайд — из раскопанного кургана аль-Убайд , где были обнаружены артефакты, которые впервые свидетельствовали об их существовании, или прото-евфратцы, которые их обозначают. как раньше жители района реки Евфрат.

Месопотамцы в целом и шумеры в частности считали, что цивилизация является результатом победы богов над порядком над хаосом.

Кем бы ни были эти люди, они уже перешли из общества охотников-собирателей в аграрное до 5000 г. до н. Э. При раскопках в Аль-Убайд и других местах на юге Ирака были обнаружены каменные орудия труда народа убайд, такие как мотыги, ножи и тесла, а также глиняные артефакты, в том числе серпы, кирпичи, расписная керамика и статуэтки.

Эти люди были первыми посланниками цивилизации в регионе. В какой момент люди, известные как шумеры, вошли в эту местность, неизвестно.

Список шумерских царей

По словам ученого Самуэля Ноа Крамера, «первым правителем Шумера, чьи деяния описаны, хотя бы в самом кратком виде, был король по имени Этана из Киша, который, возможно, вступил на престол довольно рано. в третьем тысячелетии до нашей эры В Списке царей он описан как тот, кто стабилизировал все земли »(Шумеры, 43).Список шумерских царей — это клинопись, написанная писцом из города Лагаша около 2100 г. до н.э., в котором перечислены все цари региона и их достижения в попытке показать непрерывность порядка в обществе, начиная с начало цивилизации.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

Поскольку месопотамцы в целом и шумеры в частности считали, что цивилизация была результатом победы порядка богов над хаосом, считается, что Список царей был создан, чтобы узаконить правление царя по имени Уту-Хегал из Урука ( р. c. 2100 г. до н.э.), показывая его как самого последнего в длинной череде правителей региона. Этана известна благодаря мифу о человеке, который возносится на небеса на спине орла, и, как и другие короли, упомянутые в списке (среди них Думузи и Гильгамеш), была известна сверхчеловеческими подвигами и героизмом.

Считается, что Уту-Хегал пытался связать себя с такими ранними королями-героями посредством создания Списка царей. Поскольку месопотамцы верили, что боги привели все в движение, и что люди были созданы как соработники с богами, чтобы поддерживать порядок и сдерживать хаос, ранние исторические писатели в регионе больше концентрировались на связях между правителями. и их боги.

Запись истории человеческих достижений, по-видимому, считалась делом неважным для этих авторов, и в результате ранняя история Шумера была выведена из археологических и геологических записей больше, чем из письменной традиции, и имеется много информации. до сих пор недоступен для современных ученых.

Руины Ура

М.Лубинский (CC BY-SA)

Расцвет городов

Когда шумерская цивилизация впервые зародилась в этом регионе, к 3600 г. до н.э. они изобрели колесо, письмо, парусную лодку, сельскохозяйственные процессы, такие как орошение, и концепцию города (хотя Китай и Индия также претендуют на первые города мира).Принято считать, что первые города в мире возникли в Шумере, и среди самых важных были Эриду, Урук, Ур, Ларса, Исин, ​​Адаб, Куллах, Лагаш, Ниппур и Киш.

Город Урук считается первым настоящим городом в мире. Крамер снова заметил, что эти имена не шумерские, а происходят от народа убайд, и поэтому были основаны, по крайней мере, как деревни, намного раньше, чем c. 5000 г. до н.э. Другими городами Шумера были Сиппар, Шуруппак, Бад-Тибира, Гирсу, Умма, Урукаг, Нина и Кисура.Все они были разного размера и размаха, причем Урук был самым большим и мощным в расцвете сил.

С основанием городов Шумера их история начинается примерно с 5000 г. до н.э. до 1750 г. до н.э., когда «шумеры перестали существовать как народ» (Крамер) после того, как Шумер был захвачен эламитами и аморетами. После периода Убайд (ок. 5000–4100 гг. До н. Э.) Наступил период Урук (4100–2900 гг. До н. Э.), Когда города начали появляться в ландшафте, а город Урук стал заметным. Хотя этот период назван в честь «первого города» Урука, как уже отмечалось ранее, Эриду считался первым городом сами шумеры.

В это время была прочно налажена торговля с иностранными землями, и письменность превратилась из пиктограмм в клинопись. Считается, что торговля была главным мотиватором развития письменности, поскольку теперь должны были существовать какие-то средства для точного, междугородного общения между купцами Шумера и их зарубежными агентами. Царство также возникло в это время, и города-государства Шумера стали управляться одним монархом, которому помогал совет старейшин (в который входили как мужчины, так и женщины).Цари, следующие за Этаной, были семитами, а не шумерами, о чем свидетельствуют их имена, такие как Энмебараггеси из Киша. Только после того, как прошло правление восьми царей, шумерские имена начали появляться в Списке царей.

Карта Шумера и Элама

Фиросибирь (CC BY-SA)

Аккадская империя в Шумере

Ранний династический период (2900–2334 гг. До н.э.) ознаменовался тонким переходом от царя-жреца (известного как ensi ) к более современной концепции «царя», известной как Лугал («большой человек»).В то время города-государства Шумер боролись за контроль над пахотными землями и правами на воду до прихода Первой династии Лагаша в 2500 г. до н. Э. При их царе Эаннуме Лагаш стал центром небольшой империи, в которую входила большая часть Шумера и части соседнего Элама.

Эта империя все еще существовала при короле Лугал-Заге, когда трон захватил молодой человек, который позже утверждал, что был садовником короля. Это был Саргон Аккадский, который впоследствии основал Аккадскую империю (2234-2218 гг. До н.э.), первую многонациональную империю в мире, которая, как считается, основана на модели, установленной Эаннумом.

Аккадская империя правила большей частью Месопотамии, включая Шумер, до тех пор, пока народ, известный как гутианцы, не вторгся с севера (территория современного Ирана) и разрушил крупные города. Период кутиев (ок. 2218-2047 гг. До н.э.) считается темным веком в шумерской истории (и в истории Месопотамии в целом), и шумерские писатели повсеместно ругали кутиев в более поздних историях, большинство из которых считает их наказанием, посланным богами.

Шумерское Возрождение

Последний период в истории Шумеров известен как период III Ура (2047-1750 гг. До н.э.), названный так в честь Третьей династии города Ура.Этот период также известен как шумерское Возрождение из-за значительных достижений в культуре, затрагивающих практически все аспекты цивилизованной человеческой жизни. Цари Ура, Ур-Намму (годы правления 2047-2030 гг. До н.э.) и Шульги (годы правления 2029-1982 гг. До н.э.) поставили своей целью культурный прогресс и поддерживали мир, который позволял процветать искусству и технологиям. Независимо от того, были ли они изобретены до или во время периода Ура III, инструменты, концепции и технологические инновации, имевшие место во время Третьей династии Ура, укрепили место шумеров в истории как создателей цивилизации, которую мы знаем.

В книге Самуэля Ноя Крамера « История начинается в Шумере » он перечисляет 39 «первых» в истории региона, среди которых первые школы, первые пословицы и поговорки, первые мессии, первые истории о Ное и Потопе, первые песня о любви, первый аквариум, первые судебные прецеденты в судебных процессах, первая сказка об умирающем и воскресшем боге, первые похоронные песнопения, первые библейские параллели и первые моральные идеи. Шумеры также изобрели время в том смысле, что их шестнадцатеричная система счета (система, основанная на числе 60) создала 60-секундную минуту и ​​60-минутный час.

Они также разделили ночь и день на периоды по 12 часов, установили ограничение на «рабочий день» с указанием времени начала и окончания и установили концепцию «выходных дней» для праздников. Историк Бертман пишет: «Рука Месопотамии по-прежнему определяет почасовую продолжительность традиционного рабочего дня и даже продолжительность наших электронных развлечений (получасовых или часовых телешоу), когда наш рабочий день закончился» (334). Бертман далее отмечает, что современная практика проверки гороскопа происходит из древнего Шумера и что астрологические знаки, под которыми человек родился, были впервые отмечены и названы древними месопотамцами.

Шумерская настенная доска с изображением сцен возлияния

Усама Шукир Мухаммед Амин (Авторское право)

Ур-Намму написал первый правовой кодекс в Шумере, который стал прецедентом для гораздо более позднего и более известного Кодекса Хаммурапи Вавилона. Историк Пол Кривачек пишет: «Универсальные законодательные акты Ур-Намму представляют собой хороший пример объединяющего стремления царей Ура: принуждение регулировать каждый аспект жизни» (149). Шумер под объединяющей силой Третьей династии Ура стал Родовым государством («то есть государством, построенным по образцу патриархальной семьи, управляемой отцом», как отмечает Кривачек), в котором монарх выступал в роли отца, который направил своих детей по правильному пути к процветанию.

Сын Ур-Намму, Шульги, считается величайшим из неошумерских царей, который продолжил политику своего отца, но пошел дальше. Стремясь произвести впечатление на свой народ и отличиться от своего отца, Шульги пробежал 100 миль (160,9 км) между религиозным центром Ниппур и столицей Ур и обратно — за один день — чтобы совершить богослужение в фестивали в обоих городах. Хотя некоторые сочли гимн, в котором повествуется о его достижении, как царское хвастовство, и сильно преувеличили, ученые определили, что он действительно мог совершить свой знаменитый пробег и, кроме того, что он соответствовал духу правления Шульги.Кажется, что создание чувства благоговения и восхищения у своих подданных было центральным элементом власти царей Ура в то время.

Упадок и наследие Шумера

Во время правления Шульги была построена стена длиной 155 миль (250 километров) для защиты от семитоязычных племен, известных как марту или тиднум, но более известных под своим библейским названием амореи. Сын, внук и правнук Шульги отремонтировали и укрепили стену, чтобы удержать тех, кого они называли «варварами», от самого Шумера, но барьер оказался неэффективным.Стена не могла быть укомплектована или обслужена должным образом, и, кроме того, она не была закреплена на каком-либо твердом барьере в конечных точках, поэтому захватчики могли просто следовать за стеной с одной стороны к любой конечной точке, а затем обходить ее.

Войска соседнего Элама прорвали стену и двинулись на Ур, разграбили ее и унесли царя ок. 1750 г. до н.э. Амореи теперь обосновались на этой земле, но с падением Ура и сильным голодом, вызванным изменением климата и чрезмерным использованием земли, многие мигрировали на юг.Считается, что среди этих мигрирующих амореев был Авраам, патриарх, который покинул Ур и поселился в земле Ханаанской.

После периода Ура III и падения Ура многие шумеры мигрировали на север. Шумерский больше не использовался как язык (хотя он все еще был письменным), он был в значительной степени заменен семитским аккадским, и с шумерской культурой пришел конец.