Монголы на руси: Монгольское нашествие на Русь: историческая правда России от РВИО

Монгольское нашествие на Русь: историческая правда России от РВИО

В XII веке монголы кочевали в Центральной Азии и занимались скотоводством. Данный вид деятельности требовал постоянной смены мест обитания. Для приобретения новых территорий нужна была сильная армия, которая у монголов была. Ее отличала хорошая организация и дисциплина, все это обеспечило победное шествие монголов.

В 1206 году состоялся съезд монгольской знати – курултай, – на котором хана Темучина избрали великим ханом, и он получил имя Чингис. Сначала у монголов вызывали интерес обширные территории в Китае, Сибири и Средней Азии. В дальнейшем они направились на запад.

Первыми на их пути встали Волжская Булгария и Русь. Русские князья «познакомились» с монголами в сражении, которое состоялось в 1223 году на реке Калке. Монголы напали на половцев, а те обратились за помощью к своим соседям, русским князьям. Поражение русских войск на Калке было обусловлено разобщенностью и неорганизованными действиями князей.

В это время русские земли были значительно ослаблены междоусобицами, а княжеские дружины больше заняты внутренними разногласиями. Хорошо организованное войско кочевников сравнительно легко одержало первую победу.

П.В. Рыженко. Калка

Нашествие

Победа на Калке была только началом. В 1227 году умер Чингисхан, и во главе монголов встал его внук Батый. В 1236 году монголы решили окончательно разобраться с половцами и в следующем году разбили их возле Дона.

Теперь настала очередь русских княжеств. Шесть дней сопротивлялась Рязань, но была захвачена и разрушена. После наступила очередь Коломны и Москвы. В феврале 1238 года монголы подошли к Владимиру. Осада города продолжалась четыре дня. Ни ополченцы, ни княжеские воины не смогли защитить город. Владимир пал, княжеская семья погибла в пожаре.

После этого монголы разделились. Одна часть двинулась на северо-запад, осадила Торжок. На реке Сити русичи потерпели поражение. Не доходя ста километров до Новгорода, монголы остановились и двинулись на юг, разоряя попутно города и села.

Южная Русь всю тяжесть нашествия ощутила весной 1239 года. Первыми жертвами стали Переяславль и Чернигов. К осаде Киева монголы приступили осенью 1240 года. Защитники отбивались три месяца. Взять город монголы смогли только с большими потерями.

Последствия

Батый собирался продолжить поход уже в Европу, но состояние войск не позволило ему этого сделать. Они были обескровлены, и новый поход так и не состоялся. А в отечественной историографии период с 1240 по 1480 год известен как монголо-татарское иго на Руси.

В этот период практически прекратились все контакты, в том числе и торговые, с Западом. Монгольские ханы контролировали внешнюю политику. Сбор дани и назначение князей стали обязательными. Всякое неповиновение жестоко каралось.

События этих лет нанесли русским землям значительный урон, они сильно отстали от европейских стран.

Экономика была ослаблена, земледельцы уходили на север, пытаясь обезопасить себя от монголов. Многие ремесленники попали в рабство, и некоторые ремесла просто перестали существовать. Не меньший ущерб понесла культура. Многие храмы были разрушены, а новые не строились в течение долгого времени.

Взятие Суздаля монголами.
Миниатюра из русской летописи

Однако некоторые историки считают, что иго приостановило политическую раздробленность русских земель и даже дало в дальнейшем толчок для их объединения.

Монгольское иго и его последствия • Arzamas

Как Орда изменила Русь

Автор Антон Горский

В массовом историческом сознании тема монголь­ского нашествия XIII века и последующих отношений Руси с Ордой является одной из тем, вызывающих наибольший интерес и сильный эмоциональный отклик. Тради­ционно русско-ордынские отношения было принято характеризовать через понятие «иго».

Долгое время это «иго» обозначалось, как правило, определением «монголо-татарское» или «татаро-монгольское», но к концу XX столетия, чтобы избе­жать ассоциаций с современными народами, монголами и татарами, утвер­дилось словосочетание «ордынское иго», то есть по названию государства, Орды.

Ныне же понятие «иго» в научных трудах постепенно выходит из упо­требления. Большинство современных исследователей его не применяют или употребляют как минимум в кавычках. Дело в том, что эта характе­ри­стика русско-ордынских отношений не принадлежит современникам собы­тий, как можно было бы подумать. Впервые она встре­чается у польского хрониста Яна Длугоша под 1479 годом в латинской форме — «iugum», в России же слово «иго» для обозначения отношений с Ордой появ­ля­ется только в XVII столетии, то есть тогда, когда эти отношения уже стали далеким прошлым. У совре­менников же, авторов XIII, XIV, XV веков, встреча­ются разные оценки гнета со стороны Орды, и достаточно эмоционально окрашенные: это, скажем, «лютое томление бесерменское», «насилье» («бысть ослаба Руси от насилья бесермен»), «неволя» («тогда были все князья в неволе татарской»), «работа» (в смысле «рабство» — «горькая работа от иноплеменников»), но какого-то универсального понятия не суще­ствовало. Поэтому с научной же точки зрения точнее говорить о «системе зависимости русских земель от Орды».

Но если термин «иго» не встречается у современников событий и не годится как научное понятие, это не значит, конечно, что не было явления, которое им традиционно обозначали (как это нередко утверждается в совре­менной околонаучной публицистике). Зависимость русских земель от Орды, несом­ненно, имела место и осознавалась людьми той эпохи как зависимость тяжелая. Об этом говорят и приведен­ные выше определения: «томление», «насилье», «неволя», «раб­ство» — все это указания на крайне высокую степень угнетения. Тем не менее не все в этом вопросе ясно. В науке изучались в пер­вую очередь политические отношения русских земель и Орды. Сама же сис­тема властво­вания, ее инсти­туты, экономическая сторона исследованы много меньше. Причина — отно­сительная бедность сведений источников. Определен­ная ясность существует только по поводу одного из проявлений зависимости — утверждения ханами русских князей на их столах путем выдачи грамот, ярлы­ков. С 1243 года, когда в ставку к Батыю был вызван владимирский великий князь Ярослав Всеволо­дович (отец Александра Невского), и по сере­дину XV века источники содержат множество известий о поездках князей к ханам в Орду за ярлыками на княже­ние, о княжеских спорах по поводу этих ярлыков и т.

 п. Что же касается системы податей, функций ордынских должностных лиц, связанных с Русью, — здесь сведений немного, и имеют место определен­ные сложности в интерпретации.

В подобных случаях может помочь сравнительно-исторический подход. Заво­е­вания монголов в XIII столетии охватили огромные пространства, почти всю Евразию — от Кореи, Китая и Индокитая на Востоке до Среднего Подунавья, то есть Центральной Европы, и Малой Азии на Западе. Сведения о монгольских походах и их последствиях для разных стран отразились в источниках разно­язычных: китайских, корейских, арабских, персидских, армянских, сирий­ских, грузинских, греческих, русских, венгерских, польских, немецких, италь­янских, английских, французских. Рассмотрение особенностей монгольской власти в разных регионах способно пролить в какой-то мере свет и на изучение ее характера на Руси.

Монгольская империя использовала в своей экспансии две основных модели управления завоеванными территориями — прямое управление, через утвер­жде­ние собственной администрации на завоеванной земле, и управление через местных правителей: когда сохраняются местные князья, и через их посредство осуществляется господство.

Обе модели были применены и в Восточной Евро­пе после вторжения Батыя, которое произошло в 1236–1242 годах. Степная зона от реки Урал до Дуная перешла под непосредственную власть монголов, элита местного кочевого населения — половцев — была уничтожена. То же произо­шло и в Волжской Булгарии, государстве, которое располагалось в Среднем Поволжье, и на­се­ление которого было оседлым, как и население Руси. Русские земли оказались под опосредованным — с сохранением местных князей — управлением, как и многие другие государства, оказавшиеся на крайних пре­делах монголь­ской экспансии, — Корея, страны Юго-Восточной Азии, госу­дарства Закавказья и Малой Азии, Дунайская Болгария. Эти страны, где после завоевания были сохранены местные правители, рассматривались потомками Чингисхана как плацдарм для дальнейших завоеваний: за Кореей должна была быть покорена Япония, за Закавказьем и Малой Азией — Сирия и Египет, за Русью — Польша и Венгрия. Планам этим, несмотря на неодно­крат­ные вторжения монгольских войск в перечисленные государства, не было суждено осуществиться, но система «опосредованного» управления для стран, дальше которых экспансия монголов не продвинулась, стала со временем традицией.

Сначала русские земли зависели как от ханов улуса Джучи (Золотой Орды), так и от великих монгольских ханов, сидевших в Каракоруме, столице Мон­голь­­ской империи, но с 1260-х годов Золотая Орда фактически отделяется от Монгольской империи и сохраняется только зависимость русских земель от нее. Эта зависимость выражалась в утверждении русских князей ханами на их столах путем выдачи грамот-ярлыков на княжение, в выплате податей (главной из которых был подушный налог, называемый на Руси «выходом») и обязанности русских князей оказывать ханам военную помощь (правда, эта обязан­ность прослеживается только до середины XIV века, позже таких фактов не было). Ярлыки на княжение были действенным средством держать русских князей в повиновении, потому что давали возможность поддерживать между ними конкурентную борьбу за власть; правители Орды стремились не до­пу­скать чрезмерного усиления одних князей за счет других. Автор житийной Повести о князе Михаиле Ярославиче Тверском, убитом в ставке хана Узбека в 1318 году, ярко выразился по этому поводу: «Обычаи бе поганыхъ и до сего дни: вмещущи вражду между братиею князи русскыми, себе множаишая дары възимають» — то есть сеют вражду между русскими князьями и получают от них при этом дары, которые князья приносили в ханскую ставку, для того чтобы заслужить милость хана или людей из его окружения и получить иско­мый ярлык.  Для регулирования сбора податей завоевателями были проведены переписи населения: в Южной Руси уже в 1240-е годы, вскоре после похода Батыя, в большинстве других — в конце 1250-х годов, когда такое мероприятие проводилось практически во всех завоеванных монгольскими ханами стра­нах — от Ближ­него Востока до Китая. Обязанность участвовать в военных походах монголов распределялась в разных русских землях по-разному: князья Северо-Восточной Руси привлекались к таким походам относительно нечасто, а вот правителей Юго-Западной Руси (Галицко-Волынской земли), которая граничила с государствами Центральной Европы и с Литвой, во второй половине XIII века постоянно привлекали к участию в походах на Литву, Польшу и Венгрию.

При этом в разных русских землях (а Русь в середине XIII века не представляла собой единства, существовало более десятка фактически самостоятельных государств, «земель») во второй половине XIII века отмечаются неодинаковые варианты властвования монгольских правителей. В наиболее жесткие условия была поставлена Киевская земля, поскольку Киев, сохранявший вплоть до на­ше­ствия Батыя статус общерусской столицы, хотя и номинальный, рассматри­вался завоевателями как главный город всей Руси. Здесь было об­ложено данью все мужское население независимо от возраста, для контроля над сбором дани в Киеве был посажен монгольский чиновник — баскак. Ненамного более мяг­кий режим был установлен для Северо-Восточной Руси — Суздальской земли, где обложение данью коснулось только взрослого мужского населения, а баска­чество хоть и существовало, но было отменено достаточно скоро, к кон­цу XIII века. Относительно более мягкие формы зависимости отличали земли, находившиеся на периферии завоеванной монголами в Восточной Европе территории, — Новгородскую (северо-запад Руси) и Галицко-Волынскую (юго-запад Руси). Здесь не вводился институт баскачества, а дань с самого начала собиралась самими русскими князьями, а не ордынскими сборщиками. Но надо сказать, что такой порядок с конца XIII века установился и в Северо-Восточной Руси — там тоже дань стали собирать сами местные князья.

Правитель Орды, хан, на Руси именовался «царем» — это был титул более высокий, чем у кого-либо из русских князей, который соответствовал западно­европейскому «император» и византийскому «василевс». Власть ордынского хана, царя, со временем стала восприниматься как традиционная и считалась на Руси в определенной степени легитимной, законной. Способствовал ее дли­тельному сохранению и другой фактор: на Руси долго, вплоть до середины XV столетия, сохранялось опасение, что в Орде решат отойти от «опосредо­ванного», с со­хранением местных князей, властвования, и перейти к непосред­ственному владычеству в русских городах. В частности, такое опасение отра­зилось в неко­торых памятниках, посвященных Куликовской битве 1380 года, где утвер­жда­ется, что правитель Орды Мамай намеревался тогда не просто разорить Русь, а непо­средственно поселиться на ней, а население обратить в мусуль­манскую веру. В его уста вкладывали такие слова: «Приму землю Русскую, и разорю церкви христианские, и веру их на свою переложу, и велю кланяться своему Махметю». Иногда это утвер­ждение принимается за чистую монету в публицистике, но на самом деле, конечно, таких планов у Мамая не было. Однако это опасение — что будет установлено прямое правление Орды на территории Руси, — оно некоторое время еще жило в русских землях.

Вопрос о том, какова роль иноземного нашествия и ига в судьбах Руси, издавна при­надле­жит к числу дискуссионных, вызывающих споры в науке. Можно выделить (достаточно условно) три группы исследова­телей. Первая — это те, кто признает очень значительное воздействие завое­вателей на развитие Руси, выразившееся в создании благодаря им единого Русского (Московского) госу­дарства. Основоположником такой точки зрения был Николай Карамзин. Своеобразным развитием такого подхода стали в XX веке взгляды так назы­ваемых «евразийцев», полагавших, что Русь после завоевания вошла в особую евразийскую цивилизацию, что спасло ее от погло­щения католической Евро­пой. Другие историки (среди них Сергей Соловьев и Василий Ключевский) оценивали воздействие завоевателей на внутреннюю жизнь древнерусского общества как крайне незначительное, и полагали, что все процессы, шедшие во второй половине ХIII и в XIV веке, либо вытекают из тенденций пред­шест­вующего периода, либо, если являются новыми, то возникают независимо от Ор­ды. Наконец, для многих исследователей характерна в определенной мере «промежуточная» позиция, согласно которой влияние завоева­телей расцени­вается как заметное, но не определяющее для развития страны. Такая точка зрения преобладала в отечественной историо­графии советского периода. Воздействие завоевателей рассматривалось тогда как исключительно нега­тивное, тормо­зящее развитие Руси, в том числе и процесс объединение земель; создание единого государ­ства, с этой точки зрения, произошло не благодаря, а вопреки Орде.

При оценке воздействия завоевания на русское общество следует разделять непосредственные и долгосрочные последствия. Что касается первых, то, разумеется, нашествие Батыя и последующие походы имели катастрофические последствия в виде массовой гибели и пленения людей, уничтожения в пожа­рах культурных ценностей — как книг, так и памятников живописи и зодче­ства. В середине XIII века было разрушено примерно две трети крупнейших городов, причем из разоренных в свою очередь примерно такой же процент, около двух третей либо не возродились вовсе после раз­рушения, либо потеряли прежнее свое значение. При этом некоторые города разорялись не только во время нашествия Батыя, но и в результате последую­щих походов, начинав­шихся в силу тех или иных политических обстоятельств. Так, Владимир разо­рялся три раза: помимо разрушения в 1238 году во время нашествия Батыя — еще и в 1293 и 1410 годах. Москва — тоже три раза, во время похода Батыя в 1238 году, а затем в 1293 и 1382 годах. А, скажем, Переяславль-Залесский и вовсе пять раз подвергся разорению. Разумеется, тяжелым бременем на стра­ну ложились установленные завоевателями налоги. В результате были утра­чены некоторые ремесленные технологии, на несколько десятилетий прекратилось каменное храмовое строительство.

­Сложнее вопрос о долгосрочных последствиях, о том, насколько перемены, происходившие в русском обществе в XIII–XV веках, были связаны именно с воздей­ствием Орды. Если говорить о культуре русских земель, то влияние завоева­телей в целом можно оценить как минимальное. Здесь взаимосвязям препят­ствовал религиозный барьер между христианской Русью и сначала языческой, а затем мусульманской Ордой. Существовали и различия хозяй­ственно-экономического порядка: на Руси главным занятием населения было земле­де­лие, в Орде кочевое скотоводство соседствовало с крупными торго­вы­ми горо­дами. Заимствования имели место в той сфере, где эти два общества постоянно вступали в соприкосновение, — в военном деле. Можно, конечно, допустить, в какой-то мере под ордынским влиянием на Руси происходило то, что условно можно назвать «ожесточением нравов». Именно в ордынскую эпоху в русской литера­туре исчезает ранее существовавшее резко непри­ми­римое отношение к убий­ству как сред­ству политической борьбы; с другой стороны, на Руси распро­страняется смерт­ная казнь как правовая норма (чего не было в домон­голь­ский период). Но определить степень этого воз­действия сложно, потому что, скажем, смертная казнь применя­лась не только монголами и затем в Орде, но и у запад­ных соседей Руси существовала.

Что касается политической структуры, то если накануне нашествия на Руси существовало более десятка «земель» — самостоятельных политических образований, то к концу XV века, когда прекратилась власть Орды над Северо-Восточной Русью, на их месте мы видим фактически всего два государства, причем очень крупных по размерам: это Великое княжество Московское (вклю­чившее в себя северные и восточные русские земли — Суздальскую, Новгород­скую, часть Смоленской и Черниговской) и Великое княжество Литовское, в состав которого вошли западные и большая часть южных русских земель. Если до нашествия пределы земель были стабильными, то в ордынскую эпоху происходит, таким образом, крупномасштабный территориальный пере­дел, и карта русских земель меняется полностью. Причем приобретения в ходе этого территориального передела делали не только московские и литовские, но и многие другие князья.

Однако из этого никак не следует, что образование единого государ­ства — Московского, получившего затем название Россия, — произошло благодаря Орде. Исследования показывают, что поддержка Ордой московских князей была далеко не постоянной. Напротив, ханы стремились соблюдать баланс, не допускать усиления одних русских князей за счет других. Кроме того, крайне редки были случаи, когда территориальные изменения на Руси происходили по инициативе правителей Орды, — обычно инициатива исхо­дила от самих князей (русских или литовских), а ханы только поддерживали (а бывало, что и не поддерживали) ее. Но, конечно, само наличие с 1240-х го­дов центра верховной власти в Восточной Европе за пределами Руси создавало возмож­ность этого территориального передела. Претенденту на то или иное княжество нужно было предъявить претензии на него и добиться поддержки своих притязаний в Орде, и князья, русские и литовские, стали активно поль­зоваться такой возможностью. В конце концов в этом переделе территорий более всех преуспели именно литовские и московские князья, а другие, кото­рые временами тоже усиливались (пере­яславские, смоленские, тверские, суз­дальско-нижегородские, рязанские), в результате сошли с исторической сцены. Можно сказать, что это явление было несомненно связано с воз­дей­­ствием Орды, но это воз­действие нужно признать не прямым, а опосредо­ванным.

Другое опосредованное воздействие касалось общественного строя Руси. В эпоху, когда русские земли оказались под верховной властью Ор­ды, центр русской государственности переместился из Среднего Подне­провья на северо-восток восточнославянской территории, в Суздальскую землю. Между тем на северо-востоке русских земель в большей степени, чем в Южной Руси, ощущалось негативное воздействие природно-географического фактора. Местные условия вызывали низкую урожай­ность земле­делия и соответственно недостаточное количество прибавочного продукта, необходимого для функ­цио­нирования государственных структур. Ситуацию усугубляло начавшееся в XIII столетии общее похолодание (так называемое «малое оледенение»). При этом значительная часть и без того скромного прибавочного продукта теперь уходила за пределы страны в виде ордынской дани — «выхода». Русская государственность была поставлена, таким образом, в тяжелые экономические условия. Это неминуемо вело к большей, чем в «киевскую» эпоху, «жесткости» структур формирующегося вокруг Москвы в XIV–XV веках государства, к тен­денции укрепления в нем едино­властия правителя, великого князя. С точки зрения внешнеполитической, только такой характер государства давал воз­можность как освободиться от ордынской зависимости (что и произошло в ходе событий 1470-х годов), так и противостоять натиску с запада, со стороны сильного Литовского государства. Но в перспективе он вел к самодержавию как форме правления и крепостничеству как системе зависимости рядового населения — эти явлениям, которые утвердятся в течение XVI–XVII веков, затем, в Новое время, станут тормозить развитие страны.

Татаро-монгольского ига не было, считают историки

Тон задали участники дискуссии с Украины. Историк и писатель Владимир Белинский сказал: «Еще в Большой Советской энциклопедии было записано, что вся территория Золотой Орды была поделена на улусы между братьями Батыя. Туда входили и Ростово-Суздальские, и Рязанские, и Киевские земли. Они были сначала завоеваны, а потом просто стали частью государства Батыя со столицей в Сарае. Это не иго, так как не может быть ига государя над своими подданными».

Затем украинский историк выдвинул еще один любопытный тезис: «Не было никаких Рюриковичей и славянских князей типа Александра Невского или Дмитрия Донского. Всюду сидели татарские наместники, они и правили территориями бывших славянских княжеств».
С этим не совсем согласился эксперт корпорации стратегического консалтинга «Гардарика», политолог Константин Матвиенко. Он считает, что Александр Невский все-таки был, но «он воевал со шведами на стороне Золотой Орды. Не мог же князь оставить в тылу врагов».

Матвиенко продолжил свою мысль: «Уже в 1261 году состоялось назначение епископа Сарайского Митрофана. Русская православная церковь полностью интегрировалась в государственность Золотой Орды. Это совсем не похоже на оккупацию». «Да и такого народа, как монголо-татары или татаро-монголы, никогда существовало», — добавил Матвиенко. «Этот вымышленный термин был изобретен в Российской империи в XVIII веке», — согласился с коллегой Белинский.

Все началось в Киеве

Затем в разговор вступили эксперты из Татарстана. Старший научный сотрудник национального центра археологических исследований института истории имени Шигабутдина Марджани Академии наук Республики Татарстан, кандидат исторических наук Искандер Измайлов несколько скорректировал позиции украинских коллег: «Иго, конечно, было, но не в том виде, как его преподносят в учебниках, оставшихся с советских времен».

«Самим термином «иго» мы обязаны украинской историографии, как ни странно, — продолжил Измайлов. — Именно так в Киевском синопсисе, своего рода учебнике истории для церковно-приходских школ XVII века был переведен латинский термин jugum, который первым употребил относительно системы властвования ордынских ханов над Русью польский историк Ян Длугош. С его легкой руки о событиях 1480 года — стоянии на реке Угре — заговорили как об «освобождении» от владычества Орды. Кроме всего прочего, таким образом старались косвенно оправдать завоевание Казанского ханства Иваном Грозным. А уже из Синопсиса взял этот слово великий историк Николай Карамзин».

«В школах до сих пор учат, что монголо-татарское иго было периодом жесточайшего гнета и рабства, но это не соответствует действительности», — присоединился к разговору доктор политических наук Рафаэль Хакимов. И добавил: «Ни в коем случае нельзя путать краткий период завоевания и двести лет сложных взаимоотношений».

Наследница Чингис-хана

В таком же духе выступил и полномочный представитель Татарстана в Москве (1999 — 2010), доктор политических наук Назиф Мириханов: «Термин «иго» появился вообще только в XVIII веке, — уверен он. — До того славяне даже не подозревали, что живут под гнетом, под ярмом неких завоевателей».

«На самом деле, Российская империя, а затем Советский Союз, и теперь Российская Федерация — это наследники Золотой Орды, то есть тюркской империи, созданной Чингис-ханом, которого нам надо реабилитировать, как это уже сделали в Китае», — продолжил Мириханов. И заключил свои рассуждения таким тезисом: «Татары так напугали в свое время Европу, что правители Руси, которые выбрали европейский путь развития, всячески отмежевывались от ордынских предшественников. Сегодня настала пора восстановить историческую справедливость».

Итог подвел Измайлов: «Исторический период, который принято называть временем монголо-татарского ига, не был периодом террора, разорения и рабства. Да, властителям из Сарая русские князья платили дань и получили от них ярлыки на княжение, но это обычная феодальная рента. В то же время Церковь в те века процветала, и повсюду строились красивые белокаменные храмы. Что было вполне естественно: такого строительства не могли себе позволить разрозненные княжества, а только фактическая конфедерация, объединенная под властью хана Золотой Орды или Улуса Джучи, как было бы правильнее называть наше общее с татарами государство».

Мнение автора может не совпадать с позицией редакции

Спор о том, было ли на Руси монгольское иго, не прекратится никогда — Российская газета

Как это ни парадоксально, именно современность мнима, а история — реальна, — утверждает Лев Гумилев, гениальный русский историк и философ, будоража ученый мир вот уже больше полувека.

Гумилев предложил свою персональную «отгадку» тысячелетий: татаро-монгольское иго (утопившее в крови и истреблявшее огнем и мечом русские княжества и их народы в XIII веке, то есть в начале второго тысячелетия от рождения Христова) не было оккупацией Руси, а было как бы равноправным партнерством для русских княжеств и Золотой Орды. А сам процесс — взаимообогащающей процедурой в историческом смысле… Прогрессивный, словом, процесс: вы — нам, мы — вам.

С ним не согласились многие современные историки, а в острую открытую полемику вступил Владимир Алексеевич Чивилихин, автор знаменитой трилогии «Память», лауреат литературных премий — Ленинского комсомола (1966), им. Горького (1977) и Государственной премии СССР (1982). Помимо писателя Чивилихина выводы Гумилева отрицали серьезные академические ученые, наука их в целом не приняла. Сторонники Л. Гумилева до сих пор предают Чивилихина анафеме. При написании этой статьи я широко пользовался трудами Чивилихина, других авторов, разделявших его точку зрения, отчасти для того, чтобы отвести хулу от доброго имени покойного писателя и трезво посмотреть на реальные факты «особого века» многострадальной истории нашего Отечества.

ПОМИНАЛЬНЫЙ СПИСОК КНЯЗЕЙ

А вот документ, найденный в Любече, на родине преподобного Антония, основавшего в XI веке Киево-Печерскую обитель, который цитирует в своих трудах В. Чивилихин. Поминальный список южнорусских князей…

Много веков здесь поминали при церковных службах: «Князя Дмитрия Черниговского, убиенного от татар за православную веру», «Князя Иоанна Путивльского, страстотерпца и чудотворца, убиенного от татар за Христианы», «Князя Димитрия Курского, княгиню его Феодору и сына их Василия, убиенного от татар», «Князя Александра Новосильского, убиенного от татар за православную веру, и князя Сергея Александровича, убиенного от татар»… «Князя Василия Козельского, убиенного от татар за православную веру». За ним — Михаил Черниговский. Этот внук Святослава Всеволодича, героя «Слова о полку Игореве», открывает новую трагическую страницу нашего путешествия в XIII век. Венгерский монах Юлиан писал о жестокости восточных властителей: «Во всех завоеванных царствах они без промедления убивают князей и вельмож, которые внушают опасения, что когда-нибудь могут оказать какое-либо сопротивление».

Михаил Черниговский, казненный в Орде по приказу Батыя в 1246 году. Его, 67-летнего старика, долго «били пяткой против сердца», а затем убили — отрезали голову. Почти одновременно с ним, как известно, погиб отец Александра Невского великий князь Ярослав Всеволодович, предположительно отравленный Туракиной, матерью хана Гуюка. В разное время погибли в Орде рязанские князья Роман Ольгович, Иван Ярославич, Василий Константинович и еще один Василий, чье отчество неизвестно; а также тверские Михаил Ярославич, Дмитрий Михайлович Грозные Очи, Александр Михайлович и Федор Александрович, Андрей Мстиславич черниговский, Ярослав Ярославич суздальский и другие. И все эти жертвы приходятся на первые сто лет владычества Орды над Русью — таким-то был на деле «симбиоз» между ними!

Этот погостный список можно бы дополнить длинным перечнем князей и княжичей, которых Орда держала в качестве заложников, открыв его Олегом Игоревичем Красным. (Не она ли, Орда, оставила нам в наследство эту варварскую традицию? — А.Ю.). Он раненым был уведен в Орду, где провел целых четырнадцать лет, и возвратился в Рязань, по сообщению Лаврентьевской летописи, только в 1252 году. Княжичей аманатов в Орде удерживали годами (в качестве заложников), чтобы обеспечить повиновение их отцов-князей. В разные годы там жили под постоянной угрозой смерти сыновья великого князя Дмитрия Константиновича суздальского Василий Кирдяпа и Семен, сын великого князя Михаила Александровича тверского Александр, сын Бориса Константиновича нижегородского Иван, сын Олега Дмитриевича рязанского Родослав и другие.

А сколько князей вынуждено было приезжать в Орду на поклон, подвергаясь унизительным процедурам шаманского «бешення и кудейства»! «О, злее зла честь татарская!» — горестно воскликнул летописец после явки к хану самого Даниила Галицкого. Александр Невский, кстати, был первым русским князем, который в 1242 году побывал в Орде [Летопись называет других князей. — Ред.]. Потом ездил туда еще трижды. Из последней поездки он не вернулся, умерев по дороге домой от неведомого недуга в возрасте сорока двух лет. У нас нет доказательств, что он, как и его отец, был отравлен, но это отнюдь не исключено…

Навсегда останутся неизвестными погостные списки простых людей — русских, болгар, половцев, мари, мордвы, буртасов, адыге, черкесов, осетин, азербайджанцев, погибших по дороге в рабство от голода и холода, болезней и при попытках к бегству. Плано Карпини свидетельствовал, что в стране русских, «а также в Комании (то есть в половецких степях) мы нашли многочисленные головы и кости мертвых людей, лежащие на земле подобно навозу».

ПОМИНАЛЬНЫЙ СПИСОК ГОРОДОВ

Л.Н. Гумилев, выдвинув тезис о «тесном союзе» Руси и Золотой Орды во второй половине XIII века, волей-неволей, но все же скорее волей, чем неволей, навязывает массовому читателю ложные представления о самом, быть может, тяжком полустолетии в истории русского народа.

Посмотрим, какой она была, вторая половина XIII века, для северо-восточной Руси, например, ставшей жертвой первого похода орды. Разрушенные города, сожженные села, уполовиненное население. Подростки, бабы и старики строят жилища, пашут и жнут, вытягивая из себя все жилы, чтобы выжить и наработать на дань князю и Орде. Правда, вернулись из лесов беженцы, переселились из опасных степных мест уцелевшие семьи. Великий князь владимирский Андрей Ярославич, человек гордый и отважный, заявив, что «лутчими есть бежати в чюжюю землю, неж дружитися и служити Татаромъ», пытается заключить антиордынский союз с Даниилом Галицким. В Золотую Орду кто-то донес. И вот началось! [Причины нашествия Неврюя могли быть не связаны с брачным свойством Андрея и Даниила Галицкого, это лишь предположение. — Ред.]

1252 год. Большой отряд ордынской конницы под командой Неврюя разбивает княжескую дружину, разрушает Переяславль-Залесский и Суздаль, грабит и сжигает села, уводит скот и большой полон. «Татарове же рассунушася по земли… и люди бешисла поведоша до конь и скота, и много зла створиша». Из Бату-Сарая зорко следили за усилением того или иного княжества, за народными волнениями, немедленно предупреждая и пресекая попытки ослабить иго.

1254 год. Сражение Даниила Галицкого с ратью Куремсы.

1258 год. На границах Галицкого княжества появляется огромное войско во главе с самим Бурундаем, который вынуждает Даниила разрушить крепости и делает его постоянным данником Орды.

1273 год. Войска Золотой Орды дважды нападают на новгородские земли. Разорение Вологды, Бежицы и их окрестностей.

1275 год. Разгром юго-восточной окраины Руси, района Курска. «Татарове велико зло и велику пакость и досаду створиша христианомъ, по волостемъ, по селамъ дворы грабише, кони и скоты и имение отьемлюше, и где кого стретили, и облупившие нагого пустить».

1278 год. «Того же лета приходша Татарове на Рязань, и много зла сътвориша, и отъидоша въ свояси».

1281 год. Календарная середина «симбиоза», «тесного союза», конец коего наш историк определяет 1312 годом, — об этой дате мы еще вспомним… Жуткая середина! «Татарове рассыпашася по всей земле… и опустошиша вся». Многочисленная золотоордынская рать под командой Ковгадыя и Алчидая [Аледая] разрушила Муром и Переяславль, разграбила окрестности Суздаля, Ростова, Владимира, Юрьева-Польского, Твери, Торжка, часть новгородских сел.

1282 год. Новый опустошительный набег на владимирские и переяславские земли. «Пришедше, много зла створиша в Суздальской земли, якоже и преже сотвориша въ мимошедшее лето».

1283 год. Разорены и разграблены ордынским войском Воргольское, Рыльское и Липецкое княжества, города Курск и Воргол.

1285 год. «Князь Елторай Ординскии, Темиревъ сынъ, приходи ратью на Рязань, и воева Рязань, Муром, Мордву, и много зла сътвориша».

1293 год. Самый страшный год второй половины ХIII века. За краткой летописной строкой «в лето 6801 Дюдень приходилъ на Русь и плени градов 14 и пожьже» кроется, по сути, новое нашествие, что не уступало, пожалуй, раззору при нашествии Бату-Субудая, потому что Дюдень никуда не спешил, и летописец смело делает это сравнение, ибо враги «села и волости и монастыри» и «всю землю пусту сотвориша», людей не только из городов и сел, но даже «из лесов изведоша» в полон. Были разорены Муром, Москва, Коломна, Владимир, Суздаль, Юрьев, Переяславль, Можайск, Волок, Дмитров, Угличе-Поле.

И это за один год! В ближайших к Орде районах Руси грабить стало нечего — от Мурома до Твери золотоордынское воинство «положиша всю землю пусту»…

Такой-то вот «порядок» был установлен на Руси во второй половине XIII века! Пять нападений золотоордынцев — 1252, 1258, 1281, 1282, 1293 годов — носили характер настоящих нашествий. В.В. Каргалов, историк, известный своей дотошностью в поисках истины, свидетельствует: «Владимирские и Суздальские земли опустошались за это время пять раз… Четыре раза громили татары «новгородские волости», семь раз — княжества на южной окраине (Курск, Рязань, Муром), два раза — Тверские земли… Переяславль-Залесский татары разрушали четыре раза (в 1252, 1281, 1282, 1293 годах), Муром — три раза, Суздаль — три раза, Рязань — три раза, Владимир — по меньшей мере два раза (да еще трижды татары опустошали его окрестности)»…

ФАКТЫ В ЦВЕТАСТЫХ САРАФАНАХ

Гумилев делает не логичный (абсолютно!) вывод: «Итак, союз между Русью и Батыем стал возможен». Все взаимоотношения Великой Степи (как и Золотой Орды) с Русью разглядывает через какую-то волшебную призму, преломляющую реальные (и особо страшные, зверские) исторические факты в некие сглаженные, облагороженные сюжеты. Факты сочатся кровью, а он оденет их в цветастые сарафаны, в сюртучные пары — и иная картина: была сеча страшна и ужасна, а стала дружеским застольем. А встык: «Кровь лилась пять дней; воины Батыевы переменялись, а рязанцы, не выпуская оружия из рук, едва могли стоять на стенах. На шестой день, 21 декабря, поутру… татары начали действовать стенобитными орудиями и зажгли крепость, истребляя все огнем и мечом. Князь, супруга, мать его, бояре, народ — стали жертвами их свирепости… Веселяся отчаянием и муками людей, варвары Батыевы распинали пленников, стреляли в них как в цель (мишень) для забавы, оскверняли святыни храмов насилием юных монахинь, знаменитых жен и детей в присутствии издыхающих супругов и матерей; жгли иереев или кровью их обагряли алтари. Несколько дней продолжались убийства…» — цитирует летописи тех кровавых дней Николай Михайлович Карамзин, великий патриот России, в своей многотомной «Истории Государства Российского».

Указывая, что Л.Н. Гумилев «защищает право на бездоказательность», академик АН СССР Б.А. Рыбаков, крупный ученый, знаток русского Средневековья, так сказать, «от земли», то есть археологии, виднейший источниковед научно устанавливает, что в книге Л.Н. Гумилева огромное количество фактических неточностей, небрежностей и нелепостей, нагромождений искусственных построений и есть даже «подтасовка исторических источников». Изложение событий на Руси автором книги «Поиски вымышленного царства», считает Б. А. Рыбаков, — это «сумбурный экскурс в чуждый для него древнерусский мир», «попытка обмануть всех тех, кто не имеет возможности углубиться в проверку фактической основы «озарений» Л.Н. Гумилева».

Но чем аргументирует кровавое зверство, беспощадное истребление Батыем Рязани — до пепла, до грудных детей, жен и матерей — русский историк Лев Гумилев?

Надо было отдать, чего требовали татаро-монголы, подумаешь, кони. Они же Батыю на европейский поход требовались, за тысячи километров идти без обеспечения резервной конной тяги кто ж отважится?! Батый умный, он это понимал. Вот и обиделся на рязанцев. А они, рязанцы, похоже, не знали, с кем имеют дело… Не поняли человека… Вот и …

После Рязани узнали. На века узнали. И про литовцев с поляками так же узнали, и про немецких псов-рыцарей, и про шведских благодетелей. А уж про немецко-фашистскую орду…

Так сколько лошадей должна была дать Рязань Бату-хану в этот поход? По моим подсчетам, тысяч 150-200, не меньше. И в Рязани было столько коней?! Ведь княжеские дружины на Руси насчитывали десять-пятнадцать тысяч воинов. Не больше!

И разве на Куликово поле пришли небольшие отряды?

По утверждению Л. Гумилева, причиной Куликовской битвы стал «переворот в Орде Мамая и разрыв традиционного союза Руси и Золотой Орды» в 1362 году: «Мамай изменил традиционной ордынской политике охраны русских земель от наступавшего католицизма (?) и заключил союз с литовским князем Ягайлом и крымскими генуэзцами. Победа Дмитрия Донского на Куликовом поле, неожиданная для всего мира, отсрочила решительное наступление литовцев (?) на Москву».

Может, и так. На самом деле причина другая. Русь не за один год, не за одно лето договорилась на уровне великих князей, накопила силы и почувствовала себя способной сбросить ненавистное татаро-монгольское иго, как оно называлось в веках и по наш день.

Это исторические факты — грубые, страшные, от которых никуда не деться. Лев Гумилев дал этим известным фактам новую трактовку, которую подчас трудно принять на веру. Ее не пощупаешь, не увидишь, не услышишь… Она — в личных умозаключениях. И не просчитывается… Не оставляет реальных следов.

Хотя, с другой стороны, все во времени исчезает без следа…

ПОМНИ, НО НЕ СОГРЕШИ

У Гумилева я нашел тот же вопрос без ответа, который задаю себе все чаще и чаще: почему и татар, и монголов, и русских, и китайцев, и немцев, и других долгожителей пощадило время?!

Были ведь и раньше нас — умные, продвинутые еще в дошумерский период — но ушли, не послав прощального привета потомкам. Почему ушли — нет ответа, — одни предположения.

Почему время пощадило нас — никто не знает. Может, потому, что мы не сдались ни тогда, ни после. Ни татаро-монголам, ни хазарам и псам-рыцарям, ни французским непобедимым гвардейцам, ни душителям людей и свободы народов — бесноватым фашистам. Легли на поле брани за други своя, но не сдались — и победили. Что на Куликовом поле, что на льду Чудского озера и под Полтавой, что на Бородинском, что в Сталинграде. Как и теперь не хотим жить под диктат свободолюбивых американцев.

А поведение и деяние предков — нам, нынешним, не подсудны, они выше веков и вне компетенции будущих потомков. Мы можем лишь констатировать. Можем гордиться их деяниями, можем и проклинать — прошлое от этого не станет другим, лучшим или худшим, но иным может стать наше будущее. Вот за что мы в ответе. За будущее для своих потомков.

Мы проклинаем татар, которые в первых шеренгах Батыевых головорезов кидались на мирную Рязань и уничтожали ее дотла — и раз, и другой, и третий… ну, попадалась она им на пути к великим свершениям. От наших проклятий в прошлом не сдвинется, не пискнет ни одна песчинка.

Мы гордимся татарами, потомками золотоордынских джигитов, которые вместе с нашими отцами и братьями встретили фашистских нелюдей под Москвой в лютую стужу 1941-42-го и не пустили дальше реки Оки. Не пропустили к землям, на которых живут наши братья — татары. Мы склоняем головы перед подвигом татарина Мусы Джалиля, героя Советского Союза — всего СССР, который мы защитили вместе. И вместе теперь налаживаем новую жизнь.

Большая историческая и стратегическая истина состоит в том, что татаро-монгольские полчища кочевых тюрков, образовавшие в XII-XIII вв. колоссальную по мощи и захваченным территориям империю монголов, а затем и Золотую Орду, ее не сохранили. И сами канули в Лету.

А маленькое лесное Московское княжество, многажды покоренное, сожженное и ограбленное, наполовину проданное в рабство завоевателями, — сопротивлялось и так и сяк, выстояло, вытерпело, сохранило себя; поднатужилось и сбросило ненавистное миллионнопудовое иго. И выжило!

---

ВОПРОС — РЕБРОМ

ПОЧЕМУ ГУМИЛЕВ ВЫЗВАЛ ОГОНЬ НА СЕБЯ?

Необходимое послесловие автора о человеке, которого жестоко ломала жизнь

ЖИЛ-БЫЛ МАЛЬЧИК ЛЕВ

Славный смышленый мальчик, которому почти всегда было грустно. Он, сколько помнит себя, грезил о папе и маме. Видел их редко, только когда они приезжали в Слепнево, что в девяти километрах от райцентра Бежецка, города древнего, помнящего жестокие разорительные набеги ордынцев, литовцев, поляков; города, напоенного воздухом исконной Руси, приютившегося на отрогах возвышенности Бежецкий Верх, по правому берегу одного из многочисленных притоков матушки Волги — речки Мологи.

Чета родителей Гумилевых проводила здесь, в Тверской губернии, дачные сезоны в 1911-17 годах, отдыхая душой и телом. Они тогда становились пленниками Левушки, и он впитывал как благовония их разговоры о старине глубокой, предках, о путешествиях отца в дальние жаркие страны, о величии жизни и человека.

Он долго после их отъезда засыпал в слезах. И ему снилась мама, стоящая на крыльце с распахнутыми руками навстречу новому дню и восклицающая:

— Ах, ах… Рай земной! Ну что за воздух! Что за щебет птиц!

Папа был модным современным поэтом, и его читал и знал весь мир.

— Изучай историю, — наставлял папа и обращался к Анне Ивановне, бабушке:

— Мама, найди книжку о завоевании готами Италии. Она у нас где-то была. Пусть Левушка историком будет. Мудрая наука.

Эти сцены детского счастья он пронесет через всю жизнь и изложит их в своей автобиографии, которая начиналась словами:

— Я, Лев Николаевич Гумилев, родился в 1912 году, осенью, 1 октября по новому стилю…

СЫН — ЗА ОТЦА…

Когда он станет диктовать на запись эти слова, ему останется жить всего ничего — он уже заканчивал главные труды своей эпопеи про Великую Степь, Хазарию, Древнюю Русь и Золотую Орду. А ночами его стали мучить ГУЛАГовские кошмары: следователи со своими дурацкими вопросами. Они часто перевоплощались в оппонентов при защите диссертаций и хищно сверкали глазами…

Левушке было девять, когда расстреляли его отца (сына кронштадтского корабельного врача с дипломом медицинского факультета Московского университета, уволенного со службы по болезни в чине статского советника), ставшего известным поэтом, путешественником, знатоком Востока, блистательным переводчиком с французского.

И Левушка, боготворивший мать с детства, подрастая, начал понимать, что мамины друзья — это как бы его новые отцы и без «как бы» — новые мужья его божественной матери и что она забыла его папу, арестованного «чекой» в ночь с 3 на 4 августа 1921 года и через три недели расстрелянного…

В нем, милом Левушке, бесстрашном Льве, начал произрастать и формироваться бунтарь. Процесс этот столь сложен и тонок своими клеточками-связями, столь постепенен и долог во времени, противоречив и разноречив, что здесь в его описании не развернешься. Но в двух абзацах своего «Автонекролога» Лев Николаевич Гумилев изложил всю чудовищную бытность тех лет, которая обрушилась на него, студента ЛГУ, подмяла и поволокла по этапам и уже не отпускала до конца жизни великого вождя.

«… в 38-м году я был снова арестован и на этот раз уже следователь заявил мне, что я арестован как сын своего отца… Это было совершенно нелепо, потому что все люди, принимавшие участие в «Таганцевском деле», которое имело место в 21-м году, к 36-му уже были арестованы и расстреляны. Но следователь капитан Лотышев не посчитался с этим, и после семи ночей избиения мне было предложено подписать протокол, который я не составлял и который даже не мог прочесть, будучи очень избитым. Сам капитан Лотышев потом, по слухам, был расстрелян в том же 38-м году или начале 39-го. Суд, трибунал. Меня и двух студентов, с которыми я был еле знаком (просто визуально помнил их по университету, они были с другого факультета), осудили по этим липовым документам с обвинением в террористической деятельности, хотя никто из нас не умел ни стрелять, ни на шпагах сражаться, вообще никаким оружием не владел».

ЛУЧШЕ ФРОНТ, ЧЕМ КОЛЮЧКА ГУЛАГА

Остановитесь и поразмыслите: что происходит с двадцатишестилетним студентом, воспитанным бабушкой на дворянских традициях, на которых она воспитала своего сына — его отца, участника террористического подполья…

Я пытался сконструировать то, что творилось в душе студента Гумилева, — у меня не получилось. Я старался, чуть ли не наизнанку вывернул себя — нет, лучше я перестану… жизнь коротка…

Но Левушка Гумилев, молодой человек комсомольского возраста, не пощадил меня.

Вот и доспорился яростный спорщик
До енисейских равнин…
Вам он — бродяга, шуан, заговорщик,
Мне он — единственный сын.

…Потому что прокурор тогдашний объявил, что приговор в отношении меня слишком мягок, а сверх 10-ти лет по этой статье полагается расстрел…».

Как отцу.

«…Но тут произошло опять странное обстоятельство: несмотря на отмену приговора, в силу тогдашней общей неразберихи и безобразия, меня отправили в этап на Беломорский канал. Оттуда меня, разумеется, вернули для проведения дальнейшего следствия, но за это время был снят и уничтожен нарком Ежов и расстрелян тот самый прокурор, который требовал для меня отмены (приговора) за мягкостью. Следствие показало полное отсутствие каких-либо преступных действий, и меня перевели на особое совещание, которое дало мне всего-навсего 5 лет, после чего я поехал в Норильск и работал там сначала на общих работах, потом в геологическом отделе и, наконец, в химической лаборатории архивариусом».

Но по ту сторону жизни уже шла война — страшное, на выживание, единоборство с коричневой чумой, проглотившей пол-Европы. Даже в гулаговских бараках по ночам зэки перешептывались о том, чтобы попасть на фронт, пусть даже и в штрафбате, но защитить свою землю-матушку, свой народ. Льву Гумилеву повезло — он успел к штурму Берлина, остался жив и получил медаль «За победу над Германией».

И ПОБЕДИТЕЛЕЙ СУДЯТ

Он не удивился, когда вслед за опалой матери в 1949-м за ним «снова пришли». Удивился другому: почему «из Ленинграда повезли в Москву, в Лефортово; следователь майор Бурдин после двухмесячных допросов выяснил; что я недостаточно хорошо знаю марксизм, для того чтобы его оспаривать, второе, что не сделал ничего плохого — такого, за что меня можно было бы преследовать, третье — что у меня нет никаких поводов для осуждения, и, в-четвертых, он сказал: «ну и нравы у вас там!». После чего его сменили и дали мне других следователей…» Эти, другие, уже все делали без него, подсудимого — и протоколы, и признания, и передали в особое совещание готовый приговор: 10 лет и ни копейки меньше… Караганда, Междуреченск, Омск… Примите странника души…

Но Лев Николаевич Гумилев стал уже не тот, ибо умудрился как-то оформить себе инвалидность, получить «должность» библиотекаря, свободный доступ к книгам и к переписке… Читал, читал и писал, писал…

«Единственное мое желание в жизни (а я сейчас уже стар, мне скоро 75 лет) — это увидеть мои работы напечатанными без предвзятости, со строгой цензурной проверкой и обсужденными научной общественностью без предвзятости, без вмешательства отдельных интересов тех или иных влиятельных людей или тех глупых, которые относятся к науке не так, как я, то есть использующих ее для своих личных интересов… Услышать их беспристрастные отзывы и даже возражения — это последнее, что я хотел бы в своей жизни», — продиктует он в свой «Автонекролог».

PS

Если верить глобальным предсказаниям Льва Гумилева, которые он вынашивал всю свою жизнь и в которые верят много совсем неглупых людей, нынче разворачивается полоса для взлета наследникам Золотой Орды. Учение, если можно назвать учением конкретные труды историка древности Л. Гумилева, предостерегает нас не повторять ошибок прошлого, не наступать на грабли, которые он старательно помечал на пройденном нами пути.
Предсказывать будущее — он не баба Ванга, которая после кончины разговорилась, пожалуй, шибче Нострадамуса. Но то, что Лев Николаевич Гумилев нам наказывал, не менее мудро и ценно:
— Ребята, давайте жить дружно! И на евразийском пространстве, и вообще.

История: Наука и техника: Lenta.ru

Почему татаро-монголы, завоевав огромные просторы Евразии (от Китая до Руси), неожиданно прекратили свой поход «к последнему морю» и пощадили Западную Европу? Одной из важнейших загадок мировой истории пока нет однозначного объяснения. Недавно ученые, опираясь на летописные источники и «архивы» самой природы (древесные кольца), воссоздали микроклимат Восточной Европы и указали на решающую роль природных факторов монгольской стратегии. Холодная и дождливая весна 1242 года, заболачивание Среднедунайской равнины вкупе с разграблением региона затрудняло снабжение армии, и в итоге монголы предпочли не рисковать, вернувшись в южнорусские степи. О взаимосвязи климата, политики и военного дела в XIII веке историки размышляли на страницах журнала Scientific Reports.

Задачу покорить половцев и дойти до Киева поставил еще Чингис-хан (в 1221 году), однако приступили к реализации этих планов монголы лишь при его сыне Угэдэе, после курултая (съезда ханов) 1235 года. На запад двинулось войско под командованием Бату (Батыя), внука Чингис-хана и опытного военачальника Субэдэя — численностью около 70 тысяч человек. Подробности похода на северо-восточную и южную Русь хорошо известны всем еще со школьной скамьи. После сожжения Киева Батый захватил города южной и западной Руси, до Галича и Перемышля, где и расположился на зиму 1240/1241 года.

Следующая цель монголов очевидна — Венгрия, расположенная на Среднедунайской равнине, крайней западной части великого пояса евразийских степей. Кроме того, именно туда, к королю Беле IV, откочевали разгромленные половцы, давние враги татаро-монголов. Но войско разделилось: 30-тысячная армия победоносно прошла польские земли, разгромив польско-немецкое войско в битве при Легнице (9 апреля). Однако на Германию монголы не двинулись, повернули на юг и через Моравию оказались в Венгрии — куда еще раньше вторглись основные силы кочевников.

Маршрут вторжения (красный) и отступления (синий) монголов из Венгрии

Изображение: Nature

Корпус Бату двигался через Верецкий перевал в Карпатах, корпус Кадана — через Молдавию и Трансильванию, отряд Бучека — южным путем, через Валахию. Такое построение было спланировано Субэдеем — чтобы заставить венгров раздробить свои силы и разбить их по частям. Главные же силы Субэдея шли медленнее, выступая в роли резерва. После взятия многих городов и сложных маневров, 11 апреля монголы наголову разбили венгерско-хорватское войско на реке Шайо и приступили к административной перестройке покоренной части Венгрии.

Отдохнув несколько месяцев, зимой 1242 года армия Бату пересекла замерзший Дунай и приступила к осаде городов, а корпус Кадана направился разорять Хорватию, где скрылся венгерский король. Однако далматская крепость Клис монголам не покорилась. Весной 1242 года, по неустановленной до сих пор причине, Батый и Субэдэй повернули назад и через Боснию, Сербию и Болгарию вернулись в южнорусские степи.

Что же заставило монголов прекратить свое победоносное вторжение вглубь Европы и даже оставить завоеванную Венгрию, где они уже назначили баскаков (сборщиков дани) и чеканили монету? Чаще всего отступление Бату объясняют скоропостижной кончиной хана Угэдэя в декабре 1241 года — чингизид хотел как можно скорее прибыть на курултай в Монголию, чтобы участвовать в выборах великого хана. Однако против этой гипотезы свидетельствует тот факт, что Бату так и не добрался до курултая, а остался на территории своего улуса (будущей Золотой Орды).

Есть мнение, что татаро-монголы и не собирались завоевывать Европу, а хотели лишь покарать своих врагов-половцев, уже разбитых при реке Калке. Кыпчаков укрыл венгерский король, игнорировавший требования монголов их выдать. В пользу этой версии говорит целенаправленная охота Бату на Белу IV, для преследования которого зимой 1242 года был выделен целый корпус. Однако эта версия не объясняет, зачем монголы начали включать Венгрию в состав своего государства и почему потом оставили этот проект.

Более обоснованы объяснения военного характера: сложность взятия крепостей в задунайской части Венгрии, большие потери в живой силе и бедность Паннонской равнины, не способной кормить войска, заставили монголов повернуть назад. Впрочем, авар и венгров три-четыре века назад все это не остановило.

Авторы нового исследования справедливо указывают на слишком общий характер всех этих объяснений. Чтобы понять логику Бату и Субэдэя, нужно как минимум четко представлять себе географию, климат и погоду 1240-1242 годов на театре военных действий. Монгольские военачальники крайне внимательно следили за природными условиями (об этом известно по письму хана Хулагу французскому королю) — и ученые допускают, что быстрые климатические сдвиги повлияли как на успешное завоевание Венгрии, так и на решение оставить ее год спустя.

Бегство венгерского короля от войска Кадана

Изображение: Széchényi National Library, Budapest

Итак, весной-осенью 1241 года монголы быстро перемещаются по венгерским землям, захватывая одну крепость за другой. Организованное сопротивление захватчикам никто не оказывал, и они свободно грабили, убивали и брали в плен местное население. Лето было ранним (хронист упоминает о жаре во время битвы на реке Шайо — 11 апреля) и теплым. В летописи сказано, что монголы не сжигали злаки на полях, берегли фруктовые деревья и не убивали крестьян, собирающих урожай. То есть они не превращали сельскохозяйственные земли в пастбища потому, что их кони не испытывали недостатка в корме.

Зато холодная и снежная зима 1242 года наступила рано. Сначала она помогла монголам: Дунай замерз, кочевники пересекли реку и приступили к осаде крепостей Белы IV (обычно зимой монголы не начинали кампании). Но удача от них отвернулась: из-за ранней оттепели они не смогли взять Секешфехервар. «Снег и лед растаяли, и болотистая местность вокруг города стала неприступной», — пишет венгерский хронист. Из-за той же непролазной грязи отправленный в Далмацию корпус Кадана был вынужден отступить от города Трогир.

Почвоведам известно, что низины Венгрии очень легко затапливаются. Если зима снежная, а весна дождливая, то обширные равнины быстро превращаются в болото. Кстати, «высушились» венгерские степи только в XIX веке, благодаря дренажным проектам Габсбургов — до этого весенние разливы многочисленных рек образовывали многокилометровые болота. Топь и грязь сводили на нет эффективность осадных орудий и снижали мобильность конницы.

Климат 1239-1242 годов и уход монголов из Венгрии

Изображение: Nature

Холодная дождливая весна, позднее появление травы и заболачивание равнин резко сократило площадь пастбищ — монгольским лошадям, и так ослабленным тяжелой зимой, не хватало корма. Монголы поняли, что большого урожая в 1242 году ждать не приходится. Так и вышло: осенью в Венгрии разразился страшный голод.

Так что решение монголов отступить выглядит вполне разумным. Погодные условия повлияли и на выбор маршрута для возвращения в южнорусские степи — через Сербию и Болгарию. Заболоченным равнинам армия Бату предпочла более сухие и высокогорные районы вдоль предгорья Карпат.

«На мой взгляд, достаточно опрометчиво объяснять остановку монгольского продвижения в Европу двухлетней погодной аномалией. Монголы в течение десятилетий вели завоевательные войны в крайне неблагоприятных климатических условиях, их войска оперировали в районах, плохо пригодных или совершенно непригодных для действий конницы (Южный Китай, Афганистан, Бирма, Кашмир), и даже организовывали морские экспедиции (неудавшееся вторжение на Яву).

Историк Алексей Куприянов специально для «Ленты.ру»: При этом стоит отметить, что победы в этих кампаниях монголы одерживали при помощи местных союзников и вспомогательных отрядов, набранных из местных уроженцев, используя завоеванные территории как базу для дальнейших экспедиций. При вторжении в Европу монголам опереться было не на кого: за ними лежали разоренные южнорусские степи и сожженные города (одним из немногих исключений стала Болоховская земля, князья которой заключили с монголами союз в обмен на поставки фуража), армия была истощена долгим походом, в то время как перед ними находилась густо насыщенная укрепленными городами и замками Западная Европа с воинственным населением. В это же время в Монгольской империи началась борьба за власть, и в этих условиях Бату-хан, естественно, предпочел вернуться на берега Волги и начать обустройство своего улуса. Поэтому, с моей точки зрения, отказываться от традиционной теории в пользу «климатической» гипотезы пока рано».

При воссоздании «погодной истории» западного похода авторы статьи не ограничились случайными фактами из средневековых хроник. Данные по кольцам деревьев северной Скандинавии, Центральных Восточных Альп, румынских Карпат и русского Алтая помогли определить летнюю температуру в Европе за 1230-1250 годы. Судя по ближайшим к Венгрии горам, в 1238-1241 годах лето было долгим и жарким — это, в частности, могло привлечь туда монголов. Однако 1242-1244 годы отличаются более холодным летом. Более того, в 1242 году на территории Чехии, южной Польши, западной Словакии, северо-западной Венгрии и восточной Австрии — и только там, на территории конфликта — выпало аномальное количество осадков.

Ученые подчеркивают, что влияние климата на историю носит не тотальный и статический, а случайный и динамический характер. Так, мимолетная аномалия 1242 года (холодная весна плюс много осадков) сыграла достаточно серьезную роль, чтобы монголы — которые всегда отличались гибкостью своих целей и задач — решили не идти напролом, а отступить, сберегая людей и лошадей. Аналогично, дважды разметавшие монгольский флот у побережья Японии тайфуны («камикадзе», божественный ветер), порожденные сильным Эль Ниньо, уберегли эту страну от завоевания в конце XIII века.

Так или иначе, татаро-монголы ограничились на Западе южнорусскими степями. Ученые осторожно отмечают: окончательно установить, отступили кочевники из-за политических факторов (смерть Угэдэя) или решив, что венгерские земли, слишком уязвимые к погодным колебаниям, не подходят им в качестве плацдарма (и тыловой базы), пока невозможно. Стоит более тщательно изучить среду XIII века: например, раскопать осажденные монголами крепости (и грязь у их стен), разобраться с состоянием рек и болот Паннонской равнины — да и других регионов Евразии, по которым прошлись монголы (в том числе Руси).

Когда закончилось татаро-монгольское иго — Парламентская газета

Памятник Великому Стоянию на реке Угре / фото: Туристско-информационный центр «Калужский край»

Монголо-татарское иго устанавливалось на Руси в течение десятилетий после монгольского нашествия на Русь в 1237—1242 годах. А закончилось оно (11) 20 ноября 1480 года  после «Стояния на Угре».

Всё это время русские князья были зависимы от Орды — чтобы княжить на своих землях, им нужно было получить от хана специальное разрешение — ярлыки. С русских княжеств собирали дань в пользу хана и другие подати.

За время ига русские земли несколько пыталась сбросить с себя это ярмо. Одна из самых известных битв — Куликовское сражение в 1380 году между объединённым русским войском во главе с московским великим князем Дмитрием Донским и войском Золотой Орды под предводительством Мамая. 

Но окончательно татаро-монгольское иго было свергнуто почти сто лет спустя. Иван III перестал уплачивать дань Орде и считать Русь зависимой от неё, после чего хан Ахмат пошёл на Русь с военным походом. После нескольких военных операций войска Ивана III и хана встретились, заняв позиции по разным сторонам реки Угра. Так началось «Стояние на Угре».

Ордынские войска пытались переправиться несколько раз, но русская артиллерия отбрасывала их назад. Продолжались перестрелки, но ни одна из сторон не вступала в серьёзный в бой. Переговоры тоже не увенчались успехом. Тем временем князь направил отряд в столицу Орды Новый Сарай, и он разгромил город.

(11) 20 ноября Ахмат решил вернуться в Орду. Татаро-монгольскому игу был положен конец. Через 22 года, в 1502 году, войско Орды разгромил крымский хан, и она прекратила своё существование.

Под игом: права русского духовенства во времена Золотой Орды | Российское агентство правовой и судебной информации

Правовое положение русского духовенства с момента завоевания Руси определялось установлениями ханов Золотой Орды. В расчете на то, что православие поможет удержать местное население в покорности, монголы освободили русскую православную церковь и монастыри от дани и других повинностей, предоставив священнослужителям самые широкие права из всех сословий населения.

О процессе накопления русской церковью в период ига богатств и ресурсов, а также успешном использовании их для обеспечения освободительных процессов, когда монголы приняли ислам, рассказывает в четвертом эпизоде своего расследования кандидат исторических наук, депутат Госдумы первого созыва Александр Минжуренко.

---

Печальным следствием феодальной раздробленности Древней Руси явилась утрата ею своей независимости. Отдельные княжества не смогли противостоять нашествию захватчиков с востока. Установившееся надолго татаро-монгольское иго наложило глубокий негативный отпечаток на всю последующую русскую историю.

Православная церковь и духовенство, как и русские города с другими людьми, серьезно пострадали в момент нашествия. По словам летописца, захватчики «много же святых церквей огневи предаша, и монастыри и села пожгоша». Было от завоевателей и «поругание черницам и попадиам», а в Рязани монахов и монахинь безжалостно рубили мечами, расстреливали стрелами и «во огонь метаху». В Переяславле, говорится в летописи, татаро-монголы разграбили и разрушили церковь архангела Михаила, а епископа Семиона убили.

Однако в дальнейшем монголы проявили себя довольно толерантными к православной церкви. Объясняется это, наверное, во-первых, тем, что они сами к тому времени еще не приняли ислам и были язычниками, причем совсем не фанатичными в своей вере. И, во-вторых, предводители Золотой Орды сравнительно быстро сообразили использовать церковь в своих интересах.  Им импонировало то, что православие проповедовало идеи смирения и покорности перед любой властью, ибо, это учение гласило: «нет власти не от Бога». 

Многие исследователи считают, что судьба Руси могла бы сложиться намного трагичнее, если бы к моменту завоевания русских земель монголы уже приняли ислам. Тогда бы захватническая война могла превратиться в «священную» религиозную войну с истреблением «неверных». А язычники по определению были достаточно терпимыми к другим верованиям, так как при многобожии даже соседние родственные племена порой ставили во главе своего пантеона разных богов, и это не вызывало отторжения и неприятия у соседей. Они, таким образом, были практикой жизни приучены уважать другие божества и верования.

Правовое положение русского духовенства с момента завоевания Руси определялось установлениями ханов Золотой Орды. Ханы же в свою очередь опирались на Великую Ясу Чингисхана, принятую на курултае еще в начале XIII века. Этот документ представлял собой нечто вроде свода правил, на базе которых полагалось регулировать отношения в монгольском государстве. Здесь-то и было изложено положение о веротерпимости монголов по отношению к религиям захваченных народов. Чингисхан прямо предписал проявлять уважение ко всем верованиям и не отдавать предпочтений ни одной религии.

Через 30-40 лет после завоевания Руси монгольские ханы взялись за управление и руководство русской церковью, подчинив ее себе. Они присвоили себе полномочия одобрять назначение митрополитов православной церкви. Ханы выдавали претенденту ярлык – документ, разрешающий ему занять пост митрополита. До нас дошли два сборника ханских ярлыков, данные митрополитам в XIV-XV вв. 

Решив использовать русскую православную церковь в интересах удержания местного населения в покорности, золотоордынцы предоставили духовенству большие льготы и наделили их особыми правами. Церкви и монастыри полностью освобождались от дани и других всевозможных поборов и повинностей. Они сохранили все свои земельные угодья, храмы и другие объекты движимого и недвижимого имущества.

Следуя заповедям Ясы Чингисхана лидеры Золотой Орды не включали русских настоятелей, монахов, священников и пономарей в число «сосчитанных» во время переписи, проводимой в целях обложения населения данью. А затем по ярлыку Менгу-Темира были утверждены и другие привилегии духовенства как социальной группы, включая и членов их семей. 

Отныне монгольским чиновникам под страхом смерти запрещалось отбирать что-либо или требовать от русского духовенства выполнения какой-либо службы. К смерти приговаривался так же любой, кто был виновен в клевете и поношении греко-православной религии. Чтобы усилить действие этой хартии Менгу-Темира, в ней содержалась ссылка на установки самого Чингисхана.

---

В качестве платы за такие большие привилегии православному духовенству Менгу-Темир требовал от русских священников возносить молитвы Богу за него, за его семью и за наследников. В ярлыке особо подчеркивалось, что молитвы и благословения должны быть «ревностными и искренними».

---

И русская церковь довольно успешно использовала свои особые права, предоставленные ей Золотой Ордой. Прежде всего это касалось ее земельных владений, которые в эти годы постоянно расширялись. 

Приобретение духовенством прав на землю происходило различными способами. Это были и дарения, и покупки, и переход земли по завещаниям бояр и дворян. Практиковалось и произвольное замежевание крестьянских угодий в пределы церковных владений. 

Вполне возможно, что такой бурный рост церковного землевладения объяснялся тем, что, оказавшись в собственности храмов, эти земли выводились из-под обложения в пользу ханов. Поэтому можно предположить, что многие случаи приобретения земли священниками были фиктивными сделками. 

Некоторые исследователи считают, что накопленные русской церковью в этот период богатства и ресурсы затем сыграли свою роль в обеспечении освободительных процессов, начавшихся с объединения русских княжеств вокруг Москвы. Но до поры до времени церковь проявляла лояльность по отношению к властям Золотой Орды, и священники продолжали пользоваться самыми широкими правами из всех сословий населения.

---

В эту эпоху русские священники подчинялись двум центрам: Константинопольскому патриархату и хану Золотой Орды. Руководимая греческими митрополитами, посвященными в сан в Византии и защищенная ханской грамотой, церковь на Руси тогда меньше зависела от княжеской власти, чем в какой-либо другой период русской истории. Слово митрополита часто было более весомым, чем слово очередного номинального великого князя, которых Золотая Орда намеренно часто меняла.

---

Однако в 1320 году монголы принимают в качестве государственной религии ислам и ситуация для русского духовенства в их правовом положении начинает меняться к худшему. Правда, распространение ислама среди кочевников заняло длительное время, и потому сразу после его официального принятия русские священники не ощутили этих изменений и их права не были ущемлены. 

Сам Узбек-хан, при котором и был принят ислам, отличался гибкостью и веротерпимостью. Так, в 1317 году он выдал замуж за московского князя Юрия Даниловича свою родную сестру Кончаку, разрешив ей принять православие.

Но уже к 1380 году священники русской церкви все больше оказываются в оппозиции ханам Золотой Орды и все больше поддерживают московских князей в их деле освобождения Руси от иноземного ига. Для духовенства отныне борьба с захватчиками сливается с борьбой против носителей иной веры – ислама. 

Самый авторитетный из священников игумен Сергий Радонежский отказывается от поста митрополита и благословляет московского князя Дмитрия на битву на Куликовом поле. Он же, несмотря на запрет инокам участвовать в боях под угрозой отлучения от церкви и гибели бессмертной души, благословляет на битву с оружием в руках двух схимонахов Пересвета и Ослябю. 

После Куликовской битвы русское духовенство уже не призывало к смирению и терпимости по отношению к монгольским завоевателям, а помогало московским и другим князьям мобилизовать народ на сопротивление иноземцам и иноверцам. 

Соответственно, отношения между православными священниками и Ордой изменились, и права духовенства во всех отношениях стали ущемляться монголами. Уже хан Тохтамыш в 1382 году во время своего набега на Москву не воздерживался от грабежей монастырей и убийства священнослужителей. Однако русское духовенство теперь стало использовать полученные ранее обширные права уже в целях собирания сил народа на национально-освободительную войну.

---

Продолжение читайте на сайте РАПСИ 15 января

 

Куликовская битва | Резюме

Куликовская битва г. (8 сентября 1380 г.), военное сражение у реки Дон в 1380 г., отмеченное как первая победа русских войск над татарами Монгольской Золотой Орды после покорения России ханом Батыя в тринадцатом веке. Он продемонстрировал растущую независимость русских земель от монгольского владычества (установленного в 1240 году) и стал гигантским шагом для Московского княжества в его восхождении к руководству русским народом.

Москва, которая раньше была захолустной, в XIV веке приобрела все большее значение, потому что ее князья действовали как агенты Золотой Орды, ханы которой были владыками русских земель. Однако в конце 1370-х годов московский князь Дмитрий воспользовался разделением татар, чтобы утвердить определенную независимость.

Мамай, претендент на лидерство в Золотой Орде, возглавил армию, чтобы утвердить власть над Россией. Дмитрий перешел Дон к татарам. Хроники повествуют, что битва началась битвой между чемпионами с каждой стороны, оба из которых были убиты.Около полудня началась генеральная помолвка. Дмитрий хитроумно обменялся доспехами с одним из своих последователей, которого разыскали и убили татары. Дмитрий избежал этой участи, хотя был ранен. Примерно через три часа боя фланговая атака русской кавалерии вынудила татар отступить. Несмотря на потерю крови, Дмитрий одержал победу. В честь победы на Дону ему было присвоено имя «Донской».

Исход битвы стал решающим для Мамая, проигравшего борьбу за лидерство в Золотой Орде.Россия не освободилась от монгольского владычества, однако новый лидер Орды Тохтамыш два года спустя уволил Москву. Но Куликовская битва во многом стерла память о сотрудничестве Московского княжества с монголами и сделала Дмитрия Донского героической фигурой в истории России.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Потери: достоверных цифр нет.

История и культура России / Монголы и возникновение Москвы

Киев Русь боролась до 13 века, но была окончательно разрушена. к приходу нового захватчика — монголов.В 1237 году хан Батый, внук Чингиз-хана, начал вторжение в Киевскую Русь из его столица на низовьях Волги (ныне Казань). В течение следующего три года монголы (или татары) разрушили все крупные города Киевской Руси за исключением Новгорода и Пскова. Региональный князья не были низложены, но были вынуждены посылать регулярную дань к татарскому государству, которое стало называться Империей Золотой Орда.В этот период были предприняты попытки вторжения в Россию со стороны на запад, сначала шведами (1240 г.), а затем ливонскими братьями. Меча (1242 г.), региональной ветви грозных тевтонских рыцарей. В лучших новостях той эпохи для России оба потерпели решительное поражение. великого воина Александра Невского, новгородского князя, заслужившего его фамилия от победы над шведами на Неве. В течение следующего столетия или около того, Похоже, что в России произошло очень немногое.Фактически, учитывая дань уважения требовали татары, денег на строительство было мало, кампании или что-нибудь в этом роде. С татарами в к юго-западу, северо-восточные города постепенно получали большее влияние — сначала Тверь, а затем, на рубеже 14 веков, Москва. Как знак важности города, Патриархат Русской Православной Церковь была перенесена в город, что сделало его духовной столицей. России.К концу века Москва почувствовала себя достаточно сильной. бросить вызов татарам напрямую, и в 1380 г. московский князь назвал У Дмитрия Донского хватило смелости атаковать их. Его решающая победа на Куликовом поле сразу сделал его всенародным героем, хотя татарский возмездие два года спустя сохранили свою власть над городом. Это только в 1480 году, по прошествии другого столетия, Москва была достаточно силен, чтобы навсегда сбросить татарское правление.Его правитель в то время был великий князь Иван III, более известный как Иван Великий. Иван начал покорив большинство городов-соперников Москвы, и к тому времени, когда он разорвал до устава, связывающего его с татарской данью, он фактически контролировал всей страны. Однако только во времена правления его внука, Иван IV (Грозный), что Русь стала единым государством. Иван Грозный преуспел его отец Василий III как великий князь московский в 1533 году в возрасте три.Его мать служила регентом, пока она тоже не умерла, когда Иван был восемь. В течение следующих восьми лет молодой великий князь пережил серию регентов, избранных из числа бояр (дворянства). Наконец в 1547 г. он принял титул царя и приступил к сокрушению державы. бояр, реорганизуя армию и готовясь разбить Татары. В 1552 году он захватил и разграбил Казань, а в 1556 году Астрахань, уничтожив таким образом сохраняющуюся мощь Золотой Орды.Ивана Татарские походы открыли обширные новые области для российской экспансии, и это во время его правления завоевание и колонизация Сибири начал. Хотите верьте, хотите нет, но Иван был не предполагалось, что это было очень ужасно в первые годы его правления. Однако по мере того, как он рос, его настроение ухудшалось, и 1560-е годы он провел довольно ужасную кампанию против бояр, конфискации земли и казни или изгнания недовольных ему.В 1581 году в ярости он ударил своего сына и наследника Ивана железом. стержень, убив его. Когда умер Иван Грозный в 1584 году ему наследовал его сын Федор, который не совсем на место самодержавной легенды. Федор оставил большую часть управление королевством своему зятю Борису Годунову и это было незадолго до того, как Годунов начал работать над обеспечением преемственности для себя.В 1591 году он убил младшего брата Федора Дмитрия в древний город Углич, место, где сейчас стоит великолепная церковь Святого Димитрия на Крови. Когда Федор умер в 1598 году, Годунов был сделал царем, но его правление никогда не считалось полностью законным. Через несколько лет в Польше появился самозванец, назвавшийся Дмитрием, а в 1604 году он вторгся в Россию. Годунов внезапно скончался на следующий год, и началось «Смутное время».В течение следующих восьми лет и первый, и второй лжедмитрий претендовали на престол, оба поддерживались вторгшимися польскими армиями. Наконец, в 1613 году поляки были изгнаны из Москвы, и бояре единогласно избрали Михаила Романов в роли царя. Династия Романовых должна была править Россией в течение следующих 304 года, пока русская революция не положила конец царскому государственный. Древняя Русь | Монголы и возникновение Москвы | В Романовы | Вторжение Наполеона | Путь к Революция | Советская эпоха Авторские права (c) 1996-2005 гг. Corp.Все права защищены.

Россия по-новому взглянула на старого врага: Чингисхан

На пике своего развития Монгольская империя была крупнейшей сопредельной сухопутной империей в истории и оставила свой отпечаток повсюду, включая современную Россию. Русским потребовалось 200 лет упорной борьбы, чтобы объединиться и сбросить то, что они все еще называют «монгольским игом». По сей день российские школьники узнают, что монгольские оккупанты не принесли ничего, кроме боли, разорения и унизительного порабощения.Но это мнение оспаривается историками и другими мыслителями здесь, в Бурятии. Они предлагают более тонкую интерпретацию, согласно которой монгольская оккупация рассматривается как импульс, сформировавший устойчивое российское государство с его высокоцентрализованной формой правления, зависящей от бесспорного лидера, его постоянным военным экспансионизмом и коллективными формами социальной организации. «В советское время любое упоминание о Чингисхане было запрещено, — говорит Николай Крадин из Института истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока.Сегодня «мы подходим к более сложному взгляду на монгольское завоевание и его исторические последствия. Да, они наводнили и уничтожали цивилизации, они были безжалостными, но они интегрировали Россию в огромную империю ».

Почему мы это написали

Побежденным нелегко увидеть вклад, который завоеватель внес в их страну. Еще труднее, когда этим завоевателем является Чингисхан в России. Но в республике Бурятия мнение действительно меняется. Третий в серии из пяти частей.

Мухоршибирский район, Россия

На юге Бурятии, недалеко от современной границы с Монголией, есть скалистый выступ размером с гору, известный в местном масштабе как Крепость Меркит, который выходит на засушливую холмистую степь, постепенно переходящую в пустыню Гоби. миль отсюда.

Согласно легенде, это грозное естественное укрепление было взято штурмом более 800 лет назад силами молодого монгольского военачальника, который утверждал, что его невеста была украдена племенем меркитов, которое поселилось здесь.Он схватил скалу и продолжил объединение большинства кочевых монгольских племен северо-восточной Азии, включая предков современных бурят. Взяв имя Чингисхан, что означает «универсальный правитель», он бросил свою огромную армию, состоящую из высокодисциплинированных конных ударных войск, на юг и запад, завоевав Китай, большую часть Центральной Азии и Ближнего Востока, нынешнюю Россию. и части Восточной Европы.

На пике своего развития Монгольская империя была крупнейшей непрерывной наземной империей в истории, и она оставила свой отпечаток повсюду.Для Запада его влияние было в основном положительным, потому что обеспеченный монголами наземный переход в Китай — легендарный Шелковый путь — позволил путешественникам, таким как Марко Поло, принести домой восточные чудеса, такие как специи, шелк, порох, компас и печатный станок.

Почему мы это написали

Побежденным нелегко увидеть вклад, который завоеватель внес в их страну. Еще труднее, когда этим завоевателем является Чингисхан в России. Но в республике Бурятия мнение действительно меняется. Третий в серии из пяти частей.

Но российские историки традиционно относились к этому как к явной катастрофе. Первая волна монгольских захватчиков разгромила европейское государство Киевская Русь на территории современной Украины, отправив выживших бежать в северные леса, где они собирались вокруг небольших государств, таких как Москва. Русским потребовалось 200 лет упорной борьбы, чтобы объединиться и сбросить то, что они все еще называют «монгольским игом». До сих пор русские школьники узнают, что монгольские оккупанты, известные как «Золотая Орда», не принесли ничего, кроме боли, разорения и унизительного порабощения.

Но эта точка зрения оспаривается историками и другими мыслителями здесь, в Бурятии, и даже некоторыми в Москве. Они предлагают более тонкую интерпретацию, которая рассматривает монгольскую оккупацию как импульс, сформировавший устойчивое российское государство с его высокоцентрализованной формой правления, зависящей от бесспорного лидера, его постоянным военным экспансионизмом и коллективными формами социальной организации.

«Путин — хан. То, что он говорит, сделано. Это монгольская традиция, а вовсе не европейская, — говорит Алексей Гатапов, автор нескольких книг о Чингисхане и истории Бурятии.«То, что я говорю, может быть спорным в Москве, но мы можем это ясно видеть».

Наследники империи

Россия и Китай являются продуктами многовекового монгольского владычества, которое привело их в очень разных направлениях от западного развития. В своих усилиях по модернизации в 20-м веке обе приняли формы коммунизма, которые, возможно, не были узнаваемы Карлом Марксом, но, вероятно, получили бы одобрение со стороны Чингисхана.

Несмотря на упадок коммунистической идеологии за последнюю четверть века и повсеместное принятие капитализма как Россией, так и Китаем, геополитическая напряженность в отношениях с Западом никуда не делась и, возможно, даже усиливается.Бурятские ученые говорят, что понимают, почему это происходит.

«Россия и Китай были частью великой Монгольской империи, и мы видим стойкое влияние монголов на российское государство, военную и политическую культуру до сих пор», — говорит Тимур Дугаржапов, редактор независимого политического журнала «Новая Бурятия». . «Когда Владимир Путин и китайские лидеры встречаются сегодня и находят общий геополитический язык, а Китай говорит об использовании своей экономической мощи для восстановления старого Шелкового пути, они возвращаются к этому историческому опыту.Он полностью отличался от западного и создал общества, очень непохожие на Запад по своей политической ДНК ».

После распада СССР Россия приняла западные экономические методы, а также многие другие ценности, включая заявленную приверженность построению демократии. Но он по-прежнему основан на политической системе, которую западные критики теперь называют «автократией» тем же тоном, которым они говорили «коммунизм». Эти различия не являются воображаемыми. Китай недавно внес поправки в свою конституцию, чтобы Си Цзиньпин оставался президентом на всю жизнь.Г-н Путин, недавно избранный на свой четвертый срок в Кремле, испытывает сильное давление снизу, чтобы он сделал нечто подобное.

Герой бурят

Монгольское влияние особенно заметно в Бурятии. Буряты являются потомками орд Чингисхана, которые обрели самостоятельную идентичность после того, как Российская империя завоевала эту территорию и провела границу между ними и остальной Монголией в 17 веке. Их земли были завоеваны русскими казаками — военизированными колонистами, которые возглавили царскую экспансию — а позже были заселены старообрядцами, религиозными диссидентами, изгнанными из Европейской России в 18 веке.

Статуи 160-фут. Чингисхан и 100-фут. Хубилай-хан возвышается над статуями 800 монгольских солдат в живописном месте в лиге Силингол, автономном районе Внутренняя Монголия на севере Китая. Чингисхан был основателем Монгольской империи, которая после его смерти стала крупнейшей сопредельной империей в истории.

В отличие от американских поселенцев, которые продвигались на запад через Северную Америку, русские имели тенденцию сосуществовать с покоренными ими коренными народами, часто вступая с ними в смешанные браки.Ранние русские поселенцы в Бурятии принесли земледелие в долины рек и создали экономический симбиоз со скотоводческими кочевыми бурятскими племенами вокруг них. Это не значит, что всегда было мирно.

«В [советской] школе нас учили, что мы присоединились к России добровольно», — говорит г-н Гатапов. «Но в 1990-е годы, когда у нас было больше свободы, мы могли учиться более широко. Мы узнали, что Россия победила бурят в многолетней войне. Итак, российское образование солгало нам. С другой стороны, вся наша цивилизация обязана России, а русский язык — это наше окно в мир.Итак, у нас есть эта странная двойственность. Но это помогает объяснить, почему здесь нет агрессивного бурятского национализма ».

Растущие споры о Чингисхане и монгольском наследии в России вызывают не меньшее раздражение.

«Чингисхан всегда был у бурят народным героем. Но в Бурятии даже сегодня дети изучают ту же историю, что и во всех русских школах », — говорит г-н Дугаржапов. «Раньше я сам был учителем истории и потчевал своих учеников рассказами о том, насколько ужасным было« монгольское иго », как оно отбрасывало Россию и несло ответственность за все виды исторических бедствий.Теперь мы можем изучить новые взгляды «.

«Все это ведет к Чингисхану»

Ученые говорят, что влияние монголов все еще заметно в российской политической культуре и военной организации, а также в самом русском языке. Хотя не так много русских слов можно проследить до монгольских и тюркских племен, составлявших Золотую Орду, но те, которые действительно относятся к администрации, торговле и военной организации. Они включают русские слова, обозначающие деньги, лошадь, обычаи, чай и казну.

«В советское время любое упоминание Чингисхана было запрещено даже в самой Монголии [тогдашней советской сателлите]», — говорит Николай Крадин, исполняющий обязанности директора Института истории, археологии и этнографии Дальнего Востока. входит в состав Российской академии наук.«Сегодня Монголия независима, и Чингисхан — их национальный герой. В Бурятии это тема для обсуждения, и даже среди российских историков постепенно рассматриваются новые интерпретации. Мы подходим к более сложному взгляду на монгольское завоевание и его исторические последствия. Да, они наводнили и уничтожали цивилизации, они были безжалостными, но они интегрировали Россию в огромную империю ».

Получайте сообщения Monitor Stories, которые вам интересны, на свой почтовый ящик.

Он говорит, что многие историки теперь считают, что технологические, военные и политические преобразования, которые Россия претерпела в XVI веке, которые поставили ее на путь превращения в мировую державу, можно отнести к ее двухвековому погружению в Монгольскую империю. .

«Сегодняшняя Россия — это сильно модернизированное место, в котором многое адаптировано от Запада. Нельзя сказать, что Россия — это просто продукт монгольского наследия, потому что это лишь одно из многих влияний », — говорит Дугаржапов.«Здесь, в Бурятии, мы не видим будущего отдельно от России, но мы понимаем, что у нас несколько иная идентичность. Мы все говорим по-русски, но у нас есть свой язык, культура и история. Традиции сейчас очень востребованы среди молодых бурят, и все это ведет к Чингисхану ».

Почему Россия приближается к Монголии? — The Diplomat

Реклама

В XIII веке Киевская Русь, средневековое государство, охватившее большую часть современной России, Украины и Белоруссии, была захвачена монголами под командованием Джебе, одного из самых доверенных генералов Чингисхана.В то время как первоначальное монгольское нашествие в конце концов утихло, вторая волна захватчиков, на этот раз во главе с внуком Чингисхана, Джучи, разграбила территории России. Последовавший за этим период часто описывается как «татарское иго», когда Русь была порабощена и стала вассалом монголов, включая их могущественное государство-преемник, Золотую Орду.

К счастью для России, ее отношения с Монголией в 21 веке совсем не средневековые.

Россия пригласила военный контингент Вооруженных сил Монголии для участия в ежегодном параде Победы, посвященном победе Советского Союза во Второй мировой войне.Тот факт, что Монголия участвует, показателен по ряду причин. Во-первых, беглый взгляд на другие вовлеченные страны показывает, что почти все они имеют тесные связи с президентом России Владимиром Путиным и Кремлем, включая Армению, Беларусь, Сербию и Узбекистан. Присутствуя, Монголия также включена, по крайней мере, символически, в ряды некоторых из самых стойких союзников России. Кроме того, место Монголии в параде также подчеркивает уважение и признательность России в 21 веке за вклад Монголии во время Второй мировой войны, который включал снабжение Советского Союза деньгами, сырьем и военную поддержку.

Приглашение России не должно вызывать удивления. Буквально в прошлом году Путин посетил столицу Монголии Улан-Батор, где подписал «постоянный договор о дружбе» со своим коллегой, президентом Монголии Халтмаагийн Баттулгой. Во время подписания договора Путин подчеркнул важность «политических, экономических и культурных» отношений между двумя государствами.

Торговые отношения между Монголией и Россией продолжали укрепляться. За девять месяцев 2019 года товарооборот между Россией и Монголией составил около 1 доллара.7 миллиардов, что на 13 процентов больше, чем в предыдущем году. Кроме того, российские компании также активно участвуют в крупных инфраструктурных проектах в Монголии, включая потенциальную модернизацию Улан-Баторской железной дороги.

Вам понравилась эта статья? Нажмите здесь, чтобы подписаться на полный доступ. Всего 5 долларов в месяц.

Но почему Москва так стремится развивать дружбу с Улан-Батором? Несмотря на впечатляющие улучшения в торговле, финансовая ценность торговли между двумя странами должна быть выше, особенно с учетом того, что у них есть граница, протяженность которой составляет почти 3500 километров.Кроме того, Монголия, известная своими холмистыми холмами и травянистыми степями, малонаселенна, а ее население составляет чуть более 3 миллионов человек, а это означает, что она вряд ли станет крупным центром российских товаров. По оценкам аналитиков, более 90 процентов энергопоставок Монголии поступает из России, и нельзя отрицать, что Монголия может служить важным транзитным маршрутом для российских энергоносителей в Китай, но одно это не может объяснить растущее значение Монголии для путинской России.

Многочисленные комментаторы, аналитики и писатели комментировали конкурирующее влияние России и Китая в Монголии, и хотя это, безусловно, правда, нам необходимо взглянуть на более широкую региональную политику Москвы, чтобы полностью понять отношения.Интерес России к Монголии является частью общей тенденции к более активному взаимодействию с регионом Центральной Азии. Несмотря на опасения по поводу COVID-19, лидеры четырех из пяти центральноазиатских государств будут присутствовать на параде Победы (пятое, туркменский Гурбангулы Бердымухамедов, отказался от своих планов по участию). Это еще одна публичная демонстрация, призванная продемонстрировать продолжающееся участие России в Центральной Азии. Кроме того, помимо символических жестов и приглашений на важные памятные мероприятия, Россия также предпринимает конкретные действия, чтобы продемонстрировать свою сохраняющуюся власть в регионе.В прошлом году Узбекистан объявил о своем желании закупить у России современную военную технику, и только на этой неделе Россия и Таджикистан проводили совместные военные учения в горах недалеко от столицы Таджикистана Душанбе. Попытки Москвы добиться расположения Улан-Батора следует рассматривать в контексте более широкого контекста стремления России сохранить свое влияние в старой советской сфере.

Diplomat Brief

Еженедельный информационный бюллетень

N

Получите краткую информацию об истории недели и разработке историй для просмотра в Азиатско-Тихоокеанском регионе.

Получить информационный бюллетень

Но все же возникает вопрос, направлены ли попытки России укрепить свои отношения с регионом исключительно на противодействие китайскому влиянию? Этот аргумент слишком упрощен и игнорирует роль других держав. Стратегия Москвы в Центральной Азии и Монголии направлена ​​не только на Китай, но и на других региональных соперников.

Реклама

Турция, например, имеет исторические отношения с регионом. После того, как государства-преемники монголов были постепенно побеждены русским царем Иваном Грозным в 16 веке, турки-османы продолжали поддерживать своих собратьев «тюркских монгольских братьев» в их борьбе против России.В последнее время Турция ведет активную дипломатию «мягкой силы» в этом районе, включая работу с монгольскими компаниями по производству масок и другого медицинского оборудования и строительство склада вместимостью 250 тонн, чтобы помочь монгольским фермерам. У Турции и России сложные отношения, и тот факт, что они поддерживают разные стороны как в сирийском, так и в ливийском конфликтах, мало что сделал для преодоления разрыва между этими двумя региональными и историческими соперниками.

Кроме того, Путин будет хорошо осведомлен о попытках Соединенных Штатов добиться расположения Монголии.Вашингтон недавно подтвердил Монголию как «важного партнера Индо-Тихоокеанского региона», и оба подписали «общую приверженность свободе, демократии и правам человека». Таким образом, отношения России с Монголией — это больше, чем просто противодействие влиянию Китая в регионе. Это следует рассматривать на фоне более широкой региональной политики России и ее попыток удержать других соперников, включая Турцию и США, от закрепления в регионе.

России сейчас нужны позитивные отношения со своим южным соседом, как никогда, потому что, если Монголия обижается на Россию, другие ждут, чтобы занять ее место.

Шахид Хуссейн скоро защитит кандидатскую диссертацию. исследования в Университетском колледже Лондона (UCL) по англо-русской дипломатии в 17 веке. Он получил степень бакалавра и магистра в Калифорнийском университете, специализируясь на отношениях России с исламским миром.

Археологи раскопали братские могилы времен монгольского нашествия на Русь

Институт археологии РАН

Археологи раскопали часть старого центра Ярославля, Россия, в период с 2005 по 2010 год в рамках усилий по восстановлению собора.Во время раскопок они обнаружили девять средневековых братских могил с останками не менее 300 человек, датируемых разграблением города монголами. Потребовалось еще несколько лет, чтобы их кости, сохранившаяся в них древняя ДНК и несколько многовековых личинок мясной мухи раскрыли семейную трагедию, разворачивающуюся на более широком фоне монгольской экспансии.

Пожар и трупы, лежащие в снегу

В первой половине 1200-х годов монгольский лидер Батый Хан (внук Чингисхана) завоевал части современной России, Восточной Европы и Кавказа, добавив их к тому, что стало известно как Золотая Орда.Он двинулся на запад с армией из 130 000 солдат, и для городов на его пути единственными вариантами были капитуляция или резня. Смоленск решил сдаться и заплатить дань ханству, но 18 других городов, включая Москву и столицу княжества, которое в то время управляло Ярославлем, пали в огне и от меча.

Монгольская армия достигла Ярославля в феврале 1238 года. Многие из людей, похороненных впоследствии в братских могилах, явно умерли насильственной смертью; на их костях были следы колющих, порезов и тупых травм.Согласно историческим документам и археологическим свидетельствам, некоторые из костей также имели следы ожогов, вероятно, в результате пожара, сопровождавшего нападение. Некоторые могилы были подвалами домов и хозяйственных построек; после того, как здания сгорели в огне, оставшиеся в живых или победители находили открытые подвалы удобными местами для захоронения мертвых.

Реклама

На территории средневекового поместья в центре города, недалеко от собора, кто-то взял на себя труд вырыть яму для мертвых.Но пятнадцать человек, похороненных в неглубокой яме, лежали в разных позах, что наводит на мысль, что их бросили бесцеремонно. Личинки мясной мухи, обнаруженные вместе с костями, могут объяснить это поспешное обращение: тела были в самой пахнущей стадии разложения, когда, наконец, произошло захоронение.

Личинки оставались в удивительно хорошем состоянии даже после 800 лет захоронения. Энтомологи определили точный вид мясных мух и подсчитали, что в районе Ярославля среднесуточные температуры, необходимые личинкам, приходятся на конец мая — начало июня.

«Этих людей убили, и их тела довольно долго оставались лежать в снегу. В апреле или мае на останках начали размножаться мухи, а в конце мая — начале июня их закопали в яме на усадьбе, где они, вероятно, жили », — сказала археолог Ася Енговатова из Российской академии наук. . К тому времени Батый-хан и его армия уже шли через Крым.

Семейная трагедия, достойная Достоевского

У некоторых из захороненных в яме кариеса зубов было намного больше, чем у остальных ярославских мертвецов, что на самом деле говорит о том, что они были довольно обеспечены.Кариес обычно предполагает диету, богатую сахаром (или, по крайней мере, мягкую, высокоуглеводную пищу). В средние века только богатые имели доступ к такому количеству сахара. А артефакты, найденные там, где когда-то стоял дом, позволяют предположить, что имение было относительно богатым, пока оно не сгорело во время нападения монголов. Энговатова считает, что разумно думать, что люди, похороненные в центре усадьбы, жили и умирали там.

Реклама

Некоторые зацепки в костях предполагают, что некоторые люди в братской могиле могли быть родственниками.Некоторые из скелетов имели общие черты, которые могли быть наследственными, такие как расщелина позвоночника и черепной шов (один из суставов между костями в черепе), который оставался открытым еще долгое время после того возраста, когда он обычно срастается.

Чтобы проверить эту идею, генетики Харис Мустафин и Ирина Алборова из Московского физико-технического института взяли образцы древней ДНК из восьми скелетов. Трое из них имеют один и тот же митохондриальный геном, который передается от матери к ребенку.Антропологи говорят, что трое родственников были женщиной, вероятно, не моложе 55 лет, когда она умерла; женщина где-то от 30 до 40 лет; и молодой человек около 20 лет.

Анализ ДНК также помог подсчитать, насколько близки люди; Энговатова и ее коллеги говорят, что наиболее вероятный сценарий состоит в том, что эти три человека представляют бабушку, ее дочь и ее внука. Другой человек, похороненный в соседней могиле, происходил из той же материнской линии. Энговатова и ее коллеги представили свои выводы на недавней международной антропологической конференции в Москве.

«Помимо воссоздания общей картины падения города в 1238 году, мы теперь видим трагедию одной семьи», — сказала Энговатова. «Что, конечно, не известно, кто их похоронил: родственник, сосед или завоеватель?»

Ярославль восстановлен после пожара, как и после множества других пожаров в его истории; это был город, построенный в основном из дерева в то время, когда люди полагались на огонь для приготовления пищи и обогрева. Княжество, которому принадлежал город, проведет следующие 250 лет как вассальное государство Золотой Орды, но не без новых конфликтов и смертей.Двоюродный брат Бату-хана, Мункэ-хан, снова пронесся через регион в 1257 году, затем последовала Черная смерть в 1278 году, новые монгольские нападения в 1293 и 1322 годах и еще одна волна Черной смерти в 1364 году.

Поворот России в азиатское прошлое

Президент Дональда Трампа саммит с президентом Владимир Путин 16 июля доставит его в Хельсинки, одно из многих потерянных владений России. От Финляндии до Монголии, Российской империи, а затем, в несколько иных границах, Советский Союз когда-то управлял более чем шестой частью поверхности планеты.Г-н Путин классно охарактеризовал потерю этой империи, которая произошла почти в мгновение ока в декабре 1991 года, как «величайшую геополитическую катастрофу» 20-го века — не в последнюю очередь потому, что в результате этого десятки миллионов русскоязычных оказались за пределами сузившихся границ России.

Призрачная боль по поводу исчезнувшего величия до сих пор преследует коллективное сознание России. В наши дни укус этой предполагаемой исторической несправедливости пересматривает представление России о том, где на самом деле принадлежит ее цивилизация, и побуждает пересмотреть то, как страна относится к своему собственному прошлому.

Менее десяти лет назад казалось очевидным, что Россия, несмотря на все свои культурные и политические различия, возвращает себе законное место в западном мире. В статье для немецкой газеты г-н Путин написал о «Европе от Лиссабона до Владивостока», которая стремится к свободной торговле и разделяет общие ценности.

Теперь Россия все больше смотрит на Восток в сторону непростого союза с нелиберальным и гораздо более могущественным Китаем и — с учетом все более мусульманского облика страны — с такими странами, как Турция и Иран.Но еще более ярко выражено мнение о том, что Россия, столь уникальная по своим масштабам, должна оставаться самим собой миром, страной, которая не должна ожидать родства ни от кого, — и что, согласно девизу, придуманному царем Александром III более века назад, может рассчитывать только на двух надежных союзников: армию и флот.

Владимир Путин прогуливался вместе с другими лидерами группы ведущих стран «большой восьмерки» в 2013 году, на последнем саммите перед тем, как группа под руководством Запада приостановила действие России за аннексию Крыма в следующем году.Россия присоединилась в 1998 году.

Фото: Лефтерис Питаракис / Associated Press

Россия — не единственная страна, где сегодня усиливается национализм, подпитываемый желанием вернуть былую славу, реальную или воображаемую. От Брексита до политики Трампа «Америка прежде всего» и Си Цзиньпин придало смелости Китаю, установившемуся международному порядку и его институтам, основанным на сотрудничестве и компромиссе и построенным в основном Соединенным Королевством.С. и его союзники пытаются выжить. Само понятие Запада сейчас под вопросом.

Это разрушение привело к драматическим изменениям в том, как Москва видит свое место в мире. «Россия следовала западноцентричному подходу в течение 200 лет, ориентируясь на Запад, будь то в позитивном или негативном смысле», — сказал Федор Лукьянов, глава Совета по внешней и оборонной политике России. Кремль. «Сегодня это уже не соответствует мировым реалиям, потому что Запад перестает быть центром мира.”

Это изменение происходит, несмотря на то, что российские города и образ жизни становятся все более похожими на западные, о чем свидетельствуют празднования летнего чемпионата мира по футболу. В Москве посетители теперь сталкиваются с велопрокатом, веганскими кафе и бородатыми хипстерами, которые подают крафтовое пиво.

И все же чувство обособленности судьбы и окружения врагов овладело российским обществом. Вторжение г-на Путина на Украину в 2014 году и последовавшие за ним экономические санкции Запада, ввергнувшие Россию в рецессию и финансовый кризис, оказались поворотным моментом исторического масштаба.

«До 2014 года Россия считала себя самой восточной автобусной остановкой западного мира», — сказал Дмитрий Тренин, директор Московского центра Карнеги. «С тех пор произошел фундаментальный сдвиг, и Россия повернулась внутрь. Российская элита и ее лидер Путин пришли к выводу, что попытки стать частью Запада не приведут к желаемым результатам ».

« Силы, отделяющие Россию от Запада, давно уже лежат на поверхности.”

То, что происходит сегодня в России, — это не просто обращение вспять либерального наследия советского лидера. Михаил Горбачев и первый президент России, Борис Ельцин, — добавил Тренин. Это также попытка отменить западнический подход, который доминировал в российском государстве еще со времен царя Петра Великого три столетия назад.Для некоторых россиян переворот идет еще дальше, с новым пониманием Золотой Орды, наследницы монгольской империи Чингисхана, правившей Московией с начала 13 до конца 15 веков.

Некоторые русские националисты теперь провозглашают это монголо-тюркское государство, управляемое потомками старшего сына Чингисхана, как основание собственной вечной империи России. Давно вычеркнутая из памяти, Орда снова в тренде на Руси, тема фильмов и популярных сериалов.На месте разрушенной столицы Орды 15-го века Сарай-Бату есть даже тематический парк — это бывшая съемочная площадка искусственных дворцов и мечетей, где посетители катаются на верблюдах, практикуют стрельбу из лука и фотографируются в монгольской одежде.

Официальные историки России и православная церковь долгое время считали правление Орды над Москвой варварским «игом», ответственным за отсталость России по сравнению с Западом; изучение его истории было запрещено Кремлем в 1944 году. Но современные ревизионисты, вдохновленные «евразийской» идеологией, которая отличает Россию от Запада, видят в российском государстве наследника и бенефициара этой монгольской империи.Они восхищаются его безжалостным централизмом, его стремлением к завоеваниям, его способностью поддерживать закон и порядок — и его религиозной терпимостью, которая позволила христианству и исламу сосуществовать.

Небольшая реконструкция тематического парка Сарай Бату недалеко от первоначальной столицы Золотой Орды, одного из крупнейших городов средневекового мира.

Фото: Алами

Действительно, средневековое русское государство переняло большую часть административной системы Золотой Орды.Русские слова, обозначающие деньги ( деньги, ), казну ( казна, ) и таможню ( таможня, ), имеют монголо-тюркское происхождение, и монгольская система ям почтовых ретрансляционных сетей стала основой этой сети. Российская империя. Но после победы над преемниками Орды Русь стерла большинство следов своего существования. Когда-то город был больше, чем Париж или Лондон, сегодня Сарай-Бату представляет собой просто гигантское поле, усыпанное черепками средневековой керамики, его мечети и дворцы разобраны, чтобы дать кирпичи для укреплений и церквей астраханской цитадели 16-го века на берегу Волги.

Ведущим голосом этого евразийского движения в России сегодня является философ Александр Дугин, который сочетает восхищение Орды с тесными связями с европейскими и американскими альт-правыми и неофашистскими движениями. «Мы, русские, живем под тенью Чингисхана. Он принес нам не просто порабощение Востоком, но и свободу от ига Запада », — написал г-н Дугин. «Русские до Чингисхана были лишь периферией Византии и Европы. Русские после Чингисхана — это ядро ​​Вселенской Империи, последний Рим, абсолютный центр геополитической битвы за судьбы мира.”

Г-н Дугин, несмотря на его частые появления в СМИ и репутацию человека, озвучивающего то, что российские официальные лица предпочитают не говорить публично, на самом деле мало влияет на московские коридоры власти, сказал Андрей Кортунов, директор Российского совета по международным делам, считает государство. -танк в Москве. Тем не менее, добавил он, это новое увлечение Золотой Ордой служит ясной политической цели. «Есть желание показать историю России не как чисто христианскую, а как христианско-мусульманскую, потому что сейчас в России около 20 миллионов мусульман», — сказал г-н.Кортунов объяснил. «И есть желание показать, что западная ориентация — не единственно возможная траектория и что ей есть альтернативы».

Стремление отказаться от западной ориентации России было недавно озвучено Владиславом Сурковым, близким помощником г-на Путина, который консультировал его по украинскому кризису. «Россия провела четыре столетия, направляясь на Восток, а затем еще четыре столетия на Запад, ни в одном месте не укоренившись», — сказал г-н.Сурков написал в апреле в многообещающей академической статье. Отныне России — вечному «полукровке» — предстоит «сто (двести? Триста?) Лет геополитического одиночества».

Глубокое разочарование также проистекает из провала политики, направленной на сближение России с Западом после распада Советского Союза — неудачи, которую теперь признают многие западные официальные лица, не только Москвы. «Запад не проявил достаточного воображения или творчества в том, как принять Россию, когда Россия намеревалась стать нормальной страной», — сказал бывший министр иностранных дел Литвы Вигаудас Ушацкас, который до прошлого года был послом Европейского Союза в Москве, а теперь возглавляет аналитический центр Института Европы.«В результате мы находим Россию, которая ищет свою идентичность между Европой и Азией — и которая, тем временем, стала напористой и агрессивной силой, обладающей стойкостью и ресурсами для дискредитации и подрыва западных демократий».

В то время как силы, отделяющие Россию от Запада, давно уже лежали на поверхности, переломным моментом стало решение Путина в 2014 году вторгнуться в Украину (которую, по мнению многих российских политиков и официальных лиц, не должно быть отдельной страной в первую очередь. ) и аннексировать Крымский полуостров.Украинский кризис 2014 года и реакция на него Запада, писал г-н Сурков, «знаменуют конец эпического пути России к Западу, прекращение многочисленных и бесплодных попыток стать частью западной цивилизации».

Прокремлевские активисты митингуют на Красной площади в Москве в марте 2014 года, чтобы отпраздновать попытку России аннексировать Крым.

Фото: ДМИТРИЙ СЕРЕБРЯКОВ / AFP / Getty Images

Западные экономические санкции, введенные с 2014 года, ограничили торговлю, инвестиции и доступ многих крупных российских компаний к капиталу, а также возможность видных российских чиновников и олигархов брать отпуск в Европе.Несмотря на избрание г-на Трампа и его часто заявляемое стремление к более теплым отношениям с г-ном Путиным, эта боль только усилилась. Отчасти из-за давления Конгресса администрация Трампа ужесточила существующие санкции против российских компаний и частных лиц. В отличие от президента Барак Обама, Боялся вызвать недовольство Москвы таким шагом, г-н Трамп также поставил летальное оружие украинским военным.

В самой России враждебность к Западу также стала глубже, с телеведущими, хотя часто они сочувствовали г-ну.Трампом и постоянно называл его Нашем, или «нашим», фактически обсуждая прогнозируемые последствия российских ядерных ударов по американским городам. Российская государственная пропаганда часто приравнивает западные страны к гитлеровской Германии и обещает победить их так же, как Советский Союз победил Германию в 1945 году.

Неясно, насколько Кремль верит собственной пропаганде. Хотя недовольство упавшим авторитетом России является ключевым мотиватором поведения г-на Путина, до сих пор принятие решений в России было в значительной степени обусловлено оппортунизмом, а не грандиозным цивилизационным сдвигом.«Я не думаю, что Путин мыслит категориями исторических мифов, — сказал г-н Кортунов из Российского совета по международным делам. «Я не думаю, что ему нужно идеологическое обоснование своей политики».

Тем не менее, российский экспансионизм — это не только г-н Путин и его личные амбиции. По словам Алина Полякова, эксперта по России из Института Брукингса, имперское строительство является неотъемлемой частью российской и советской истории. Сталинский Советский Союз, как и Россия г-на Путина, указала она, приступил к отвоеванию потерянных частей Российской империи, когда она стала достаточно сильной, аннексировав страны Балтии и вторгшись в Финляндию.«Внешняя политика Путина на самом деле не является исключением с исторической точки зрения», — сказала она. «Есть разница между Россией и другими империями, такими как Британская или Французская. Эти империи, возможно, уступили даже больше территорий, но в России чувство потери, ощущение себя жертвой мира так и не излечилось ».

В прошлом месяце г-н Путин встретился с президентом Китая Си Цзиньпином в Пекине, поскольку оба лидера стремились наладить экономические и политические связи и противостоять Западу.

Фото: Грег Бейкер / Пул / Ассошиэйтед Пресс

Г-н Путин подчеркнул это восприятие жертвы в своем мартовском обращении к российскому парламенту, вновь сетуя на то, что с распадом Советского Союза страна потеряла 23,8% своей территории, 48,5% населения и 41% своей территории. ВВП. Хотя Россия в своих нынешних границах остается самой большой страной на земле по площади, она даже не входит в десятку крупнейших экономик мира.Его ВВП примерно равен ВВП Южной Кореи или китайской провинции Гуандун. Политический класс России, естественно, с ностальгией смотрит на времена своей молодости, когда Москва была опасной и уважаемой столицей одной из двух мировых сверхдержав.

Сегодня у России нет идеологии или альтернативной экономической модели для экспорта, и ее претензии на глобальную значимость подкрепляются почти исключительно ее военной мощью и готовностью использовать ее, как в Сирии, Грузии и Украине.

«Позиция властей и самого Путина ясна: все было потрясающе в прошлом, во времена Российской империи и даже во время Советского Союза, и мы хотим вернуться к этому величию», — сказал российский историк Алексей Малашенко, режиссер. исследований в неправительственном мозговом центре «Диалог цивилизаций». «Но какое величие?» он спросил. «Нет больше русской национальной идеи, есть только мысль о том, что люди должны нас бояться. Идеология хулигана.Мы не можем представить себе свое будущее и поэтому продолжаем искажать свое прошлое ».

А в России, добавил он, переписывание прошлого в соответствии с идеологическими потребностями настоящего — это давняя традиция. «Все конъюнктурно. Когда я был студентом, было татаро-монгольское иго, потом оно стало монгольским игом, потом стало просто золотоордынским игом, а теперь оказывается, никакого ига не было, и все это было лишь взаимодействием между Восток и Россия ».

Пишите Ярославу Трофимову на Ярослав[email protected]

Copyright © 2020 Dow Jones & Company, Inc. Все права защищены. 87990cbe856818d5eddac44c7b1cdeb8

Монголия — Золотая Орда

Монголия Содержание У Золотой Орды Батыя было больше времени и больше возможностей для расширения своей территории, чем любое другое монгольское ханство. Монголы поддерживали суверенитет над Восточной Россией с 1240 по 1480 год, и они контролировали верховья Поволжья, территории бывшего государства Волжских Булгар, Сибирь, Северный Кавказ, Болгария (какое-то время), Крым и Хорезм.Применяя принцип косвенного правления, Золотая Орда Монголы смогли сохранить монгольский правящий класс и местные жители. династий более 200 лет. Влияние Золотой Орды Монголы пришли в средневековую Русь и другие области были огромны и прочный. Они сыграли роль в объединении будущего Российского государства, предоставили новые политические институты, повлияли на имперские взгляды и, косвенным правилом способствовал появлению москвича. самодержавие. Столица Золотой Орды Сарай стала процветающим центром коммерция. Здесь, как и в Китае, монгольское правление означало свободную торговлю, обмен товаров между Востоком и Западом, а также широкие религиозные терпимость. В середине XIII века Золотая Орда была административно и в военном отношении неотъемлемая часть Монгольской империи со столицей в Каракорум. Однако к началу четырнадцатого века эта преданность становятся во многом символическими и церемониальными.Хотя некий монгол административные формы, такие как перепись и почтовые системы, были поддерживался, других обычаев не было. Золотая Орда приняла ислам как свою государственную религию, а вместе с ней и новую, более сложную административные формы, чтобы заменить формы старого режима, которые были разработан для завоеваний. Хотя большинство монголов оставались степными кочевниками, были основаны новые города, и постоянная урбанизированная бюрократия и Социальная структура оформилась в Сарае.Золотая Орда объединилась с мамлюками и вел переговоры с византийцами о борьбе с Ильханы в борьбе за контроль над Азербайджаном. Вместо того, чтобы изолировать Россия, монгольское присутствие и разветвленная дипломатическая система принесли посланники в Сарай из Центральной и Южной Европы, Папа, Юго-Запад Азия, Египет, Иран, Внутренняя Азия, Китай и Монголия. Обширные контакты монголов открыли Россию для новых влияний, как Восточная и Западная.Причина, по которой монголы не оккупировали Русь сам по себе, но оставив свое управление местным князьям, не был неспособностью управлять обществом, которое было одновременно городским и аграрным, или русским сопротивление. Скорее, некоторые историки считают, что России было мало предлагать монголам с точки зрения продуктов или торговых путей и даже налогов доходы были незначительны по сравнению с богатством южных царства под их контролем. Неспособность кавалерии действовать в леса и болота — фактор, ограничивавший продвижение на север Монголы и во многом определили северную границу своего империя — несомненно, также была явным сдерживающим фактором. Со временем золотоордынские монголы и монгольские татары, хотя все еще кочевники, утратили свою изначальную идентичность и — как случилось с монголами в Китае и Иране — стал во многом синонимом местного тюркского народов, кипчак. РубрикаРазное Добавить комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены * Комментарий * Имя * Email * Сайт