Материальная и духовная культуры: Материальная и духовная культура — урок. Обществознание, 8 класс.

Материальная и духовная культура

Общие замечания

Когда говорят о том, из чего состоит культура, то говорят, что из духовной и материальной. Это значит, что эти две части являются единым целым. Определить, какая из них появилась первой тоже достаточно затруднительно, хотя многие утверждают первичность появления материальной. Однако это спорное утверждение, так как в основе материального объекта лежит идея. Итак, изучение одной культуры невозможно без анализа другой.

Материальная культура

К материальной культуре традиционно относят все материальные достижения человека. Это все то, что нас окружает, чем мы пользуемся, различные технические достижения. Материальная жизнь, совершенствуясь, претерпела существенные изменения за многотысячелетнее свое существование.

Замечание 1

Предметы материальной культуры не исчезают бесследно, по ним ученым удается реконструировать жизнь наших далеких предков.

Духовная культура

Духовная культура очень сложная как по составу, так и по значению, которое она имела и имеет для развития человечества, для сохранения его как гуманного существа.

К духовной культуре относят идеи, теории, концепции, религию, философию, психологию, искусство в самом широком его понимании. Все, что создано человеческой мыслью и таланта относится к этой части культуры. Результаты духовной деятельности, например, предметы искусства, также помогают ученым восстановить образ жизни наших предков, понять, как понимал прекрасное наш предок. И если поиск и изучение древних артефактов, это прерогатива археологов, то исследуют духовную культуру представители многих других наук; предметы искусства внимательно анализируют искусствоведы, верования, сказания, предания, мифы, сказки – филологи и психоаналитики.

Соотношение духовной и материальной культур

Уже говорилось, что эти части культуры составляют единой целое. Так, если прежде чем создать машину, ее надо придумать, а это интеллектуальный труд, с другой стороны, духовные идеи воплощаются в материальных предметах. Произведение писателя напечатано в книге.

Обе эти культуры существовали во все времена. Если наличие материальной культуры подтверждается найденными предметами обихода, то существование духовной – наскальными рисунками на стенах пещер, на которых были изображены животные или бытовые сцены, например, охота.

Обе культуры за время своего существования неоднократно переживали и взлеты, и падения. В разные периоды отдавались предпочтения то одной, то другой, и практически не было времени, когда они бы существовали на паритетных началах. По знаменитой концепции Маслоу, который обосновал причины приоритетности одной стороны культуры по отношению к другой.

Тогда, когда человек не имеет основных материальных благ – еды, крыши над головой, средств защиты, то у него нет духовных потребностей. Но как только первичные материальные потребности будут удовлетворены, то личность заинтересуется искусством, религией, философией. По материальной культуре можно увидеть насколько человек приспособился к природным условиям. Без развития этой части культуры невозможно существование и самого человека, и всех форм общества.

Духовная жизнь удовлетворяет потребность человека в познании, в постижении тайн мироздания, она вырабатывает нормы поведения сообразно нравственным законам, создает идеалы и развивает чувство прекрасного через литературу, художественное и киноискусство.

Замечание 2

Такие ученые, как О. Шпенглер, П. Сорокин, А. Тойнби и многие другие считали, что эпоха приоритета материальных ценностей ведет к гибели культуры.

Только гармония обеих составляющих культуры может сделать человека счастливым.

Материальная и духовная культура в Приенисейском крае (XVII в.)

Сибиряки как часть русского народа формировались из вольных переселенцев и землепроходцев. В большинстве своем это были люди предприимчивые, смелые, энергичные, любознательные. Такими же были многие ссыльные. Их число в Сибири в

бунташном XVII в. все возрастало.

Грамотность в крае была несколько выше общероссийского уровня. Немало грамотных людей обучали детей на дому. На енисейском рынке пользовались спросом бумага, богослужебные и учительные книги. Из сочинений историко-географического характера енисейцам были известны «Хождения Трифона Коробейникова и Василия Гагары», повести о Мамаевом побоище, Темир-Аксаке (Тамерлане) и взятии Царьграда. Читалась и местная сибирская литература, например, написанная, вероятно, в Томске «Повесть о Таре и Тюмене». Есть известия, что в Енисейске и Туруханске велась летопись.

Жители края обладали развитым практическим кругозором. Казаки и промышленники прекрасно знали географию, растительный и животный мир края и соседних крупных районов, племенной состав, язык и обычаи сибирских народов. Составленные землепроходцами сказки и чертежи незнаемых ранее мест содержат ценнейшие сведения по истории Сибири далекого XVII в.

Много выдающихся географических открытий на счету у русских первожителей берегов Енисея. Так, Хабаров, Атласов, Поярков, Москвитин и многие другие знаменитые землепроходцы были енисейскими казаками.

Из богатейшей кладовой природных богатств края использовали каменный уголь, слюду, графит, железные руды. В лечебных целях широко применяли волчью траву, зверобой, сосновую хвою, черемшу, девясильник, березовые почки, малину, шиповник, белену, «лиственную губу». От китайцев узнали о лечебных свойствах ревеня.

Любили на берегах Енисея былины, исторические песни о взятии Казани, Ермаке, Степане Разине. Очень популярны были потешные действа народных певцов и актеров-скоморохов. По выражению церковников, по вечерам устраивались бесовские игры, во время которых «рядились в хари», пели песни, плясали и в ладони били. В середине века тобольский архиепископ жаловался в Москву, что в Сибири «умножилось всякого беззакония, в том числе умножилось скоморошества и всяких игр бесовских и кулачново бою и на качелях качаютца и иных всяких неподобных дел умножилось много»

.

Многие увлекались шахматами, лыжным катанием с гор, «шаром, и мячом, и бабками, и городками, и шахардою, и свайкою», борьбой, конными скачками. Зимой, особенно в святочные праздники и на Масленицу, любимым развлечением было катание на коровьих шкурах или на деревянных катках со специальных ледяных горок и просто с крутых берегов рек.

О Приенисейском крае XVII в., его прекрасной природе и людях, их обычаях и нравах писали многие выдающиеся ученые и первые писатели того времени. Это и один из вождей русского раскола, писатель-борец протопоп Аввакум, и молдавский ученый-путешественник Спафарий Милеску, иностранцы на русской службе Исбрант Идес и Адам Бранд. Так, ученый-путешественник Спафарий писал боярину А. Матвееву об Енисейском уезде в 1675 г.:

«Енисейская страна вельми хороша, будто Волоская земля. А река Енисей будто Дунай, самая веселая и великая. И дал бог изобилие всякое, хлеба много и детев и иное всякое довольство и многолюдство».

История и материальная культура народов Центральной Азии им. А.Ч. Ашак-оола

Музей «История и материальная культура народов Центральной Азии им. А. Ч. Ашак-оола» ФГБОУ ВО «Тувинский государственный  университет»  является систематизированным, учебно-воспитательным, научно-образовательным подразделением вуза и государственным хранилищем памятников литературы и фольклора – духовной культуры народа. Музей руководствуется в своей деятельности действующим законодательством, государственными стандартами, нормативными документами и приказами ректора, а также настоящим Положением.

Руководитель: Люндуп Татьяна Викторовна, старший преподаватель кафедры всеобщей истории, археологии и документоведения.

Цели и задачи: Музей «История и материальная культура народов Центральной Азии им. А. Ч. Ашак-оола», — это подлинный центр научно-образовательной, духовной и интеллектуальной жизни студентов. Научно-исследовательская работа в музее — одно из ведущих направлений деятельности музея, связанное с накоплением, обработкой и введением в научный и общекультурный оборот материальных и нематериальных объектов исторического наследия Республики Тыва. Студенты занимаются исследованиями в области сохранения памятников археологии, этнографии, изучением объектов нематериального культурного наследия. В итоге научно-исследовательской работы осуществляются музейные проекты, которые выражаются в создании постоянно действующей экспозиции, временных выставок, научно-практических конференциях, а также в изданиях музея. Музей «История и материальная культура народов Центральной Азии им. А. Ч. Ашак-оола» также осуществляет одно из важнейших видов социокультурного обслуживания населения — экскурсионную деятельность. 

  Музей «История и материальная культура народов Центральной Азии им. А. Ч. Ашак-оола» вуза способствует:

— популяризации истории родного края, пропаганде знаний о материальной и нематериальной истории;

— воспитание национальной гордости через формирование у детей интереса к духовной и материальной тувинской культуре, уважения к её историческому прошлому.

— вовлечению молодёжи в научно-исследовательскую работу;

— подготовке и научной публикации различных материалов по истории, археологии, этнографии;

— проведению конкурсов по предметно-материальному быту предков, использованию инновационных методов в работе;

— формирование активной гражданской позиции  и творческой инициативы учащихся в процессе сбора, исследования, обработки музейных материалов.

— воспитанию у студентов патриотизма, гражданственности, бережного отношения к традициям, культуре и истории своего вуза и родного края, формированию чувства принадлежности к сообществу ученых и историков.

Задачами  музея «История и материальная культура народов Центральной Азии им. А. Ч. Ашак-оола» являются:

— содействие в организации проведения учебно-воспитательного процесса;

— использование культурных и исторических ценностей для всестороннего развития молодёжи;

— охрана и пропаганда памятников археологии, истории, культуры  родного края;

— проведение активной экскурсионно-массовой работы со студентами: 

— поддержание тесной связи с научными и общественными организациями;

— пополнение фонда вузовского музея и обеспечение его сохранности.

Музей «История и материальная культура народов Центральной Азии им. А. Ч. Ашак-оола» организует и осуществляет  образовательную, методическую, информационную, исследовательскую деятельность по воспитанию, обучению, развитию, социализации молодежи; лекции, семинарские и практические занятия проводятся заведующим музея и преподавателями факультета в соответствии с учебным планом.

Положение:

• Музей им. А.Ч. Ашак-оола

Задания учащимся по обществознанию на тему» Материальная и духовная культура» (6 класс)

Культура материальная и духовная.

1 уровень усвоения «Распознавание»

1 уровень сложности

Задание 1. Выберите один ответ из трех предложенных.

В-1.

Терпимость к чужим взглядам, мнениям, верованиям, поведению, обычаям, образу жизни.

1. Милосердие

2. Толерантность

3. Сострадание

Задание 1. В-2

Традиционные действия, сопровождающие важные моменты жизни человеческого коллектива

1. Традиция

2. Обычай

3. Обряд

Задание 1. В-3

Исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколение формы деятельности и поведения людей.

1. Традиция

2. Обычай

3. Обряд

Задание 1. В-4

Инструмент передачи духовных ценностей от человека к человеку и от одного поколения к другому

1. Язык

2. Книга

3. Интернет

Задание 2. Соотнесите понятия из левой колонки с определениями из правой колонки.

В-1 Определение Термин

1. Все то, что является процессом и результатом материальной деятельности. А) Экранная культура

2. Особый тип культуры, который образуется в результате духовной активности человека Б) Материальная культура

3. Вся аудиовизуальная коммуникация, связанная с экранным носителем. В) Духовная культура

1-Б, 2-В, 3-А

Задание 2. В-2.

Примеры Термин

1. Пирамиды, храмы, замки, оружие, кареты, старинная утварь А) Экранная культура

2. Идеи, представления, идеалы, научные знания Б) Материальная культура

3. Телевидение, компьютеры В) Духовная культура

1-Б, 2-В, 3-А

Задание 2. В-3

Определение Термин

1. Все то, что связано с результатами духовной и материальной деятельности человека А) Обычай

2. Исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколение формы деятельности и поведения людей Б) Культура

3. Традиционные действия, сопровождающие важные моменты жизни человеческого коллектива В) Традиция

1-Б, 2-В, 3-А

Задание 2. В-4

Примеры Термин

1.Чаепитие для народов Востока А) Обычай

2.Бракосочетание Б) Обряд

3.Почитание старших В) Традиция

1-В, 2-Б, 3-А

2 уровень сложности. Найти верные утверждения – 2-3 верных из нескольких предложенных.

Задание 3. В-1.

1. Пирамиды, храмы, замки, оружие, кареты, старинная утварь относится к объектам духовной культуры

2. Многие объекты материальной культуры одновременно являются объектами духовной культуры

3. Культура даёт каждому человеку возможность выбора духовных ценностей.

4. В понятие ценностей духовной культуры включаются идеи, представления, идеалы, научные знания

2,3,4

Задание 3. В-2

1. Важнейшими из материальных ценностей являются мораль, любовь к истине, свобода, знания

2. Общечеловеческие ценности формировались столетия и бережно передавались из поколения в поколение

3. Духовные ценности объединяют людей, способствуют их взаимопониманию, позволяют жить в мире и согласии

4. Язык — это инструмент передачи духовных ценностей от человека к человеку и от одного поколения к другому

2,3,4

Задание 3. В-3

1. Духовные ценности сохраняются не только в языке, но и в традициях и обрядах различных народов.

2. Человек приобщается к культурным традициям через общение, обучение и воспитание.

3. Взаимопроникновение культур способствует появлению новых традиций

4. Правила этикета сохраняются в течение длительного времени.

1,2,3

Задание 3. В-4

1. Во многом этому способствуют обряды, в которых находят своё выражение наиболее значимые традиции народа

2. В материальной культуре каждого народа есть традиции отмечать различные праздники, дни рождения, бракосочетание

3. Воспитанию толерантности способствуют длительное соседство народов, давние культурные, торговые отношения, смешанные браки

4. Каждый народ на протяжении веков создавал собственную культуру

1,3,4

Задание 4. В-1. Найти лишний элемент в списке – один лишний из нескольких предложенных.

Храмы, обычаи, дворцы, картины, скульптуры

Задание 4. В-2. Найти лишний элемент в списке – один лишний из нескольких предложенных.

Верования, обряды, традиции, здания

Задание 4. В-3. Найти лишний элемент в списке – один лишний из нескольких предложенных.

Язык, дворец, традиции, обряды, обычаи

Задание 4. В-4. Найти лишний элемент в списке – один лишний из нескольких предложенных.

Праздник, день рождения, храм, бракосочетание

3 уровень сложности. Заполнить пропуски в тексте, используя кассу. Количество нужных слов меньше, чем количество слов в кассе.

Задание 5. В-1

Каждый народ на протяжении веков создавал собственную _________2_________. Она сохранялась, обогащалась и передавалась из поколения в поколение. Так, в ходе исторического процесса возникло множество_____2_______, которые составили единую _______4______культуру — итог деятельности человечества за всю его историю.

1.жизнь 2. культура 3.национальная 4.мировая

Задание 5. В-2

В каждом из предметов ___________1___________есть элемент духовного и материального. К ценностям ____4__________культуры относятся знания, вера, идеалы, мораль, искусство. Они передаются с помощью традиций. Необходимо знать и любить культуру своего народа, уважать культуру других народов

1.культура 2.жизнь 3.материальная 4. духовная

Задание 5. В-3

______________3___________— это терпимость к чужим взглядам, мнениям, верованиям, поведению, обычаям, образу жизни. Воспитанию ___________3_______________способствуют длительное соседство народов, давние культурные, торговые отношения, смешанные браки и т. д. В результате заимствуется _______2________другого народа, возникают общие традиции. Сегодня в мире нет ни одного народа, чья культура не подвергалась бы влиянию извне.

1.милосердие 2. культура 3. толерантность 4.жизнь

Задание 5. В-4

В _________3_________культуре каждого народа есть традиции отмечать различные праздники, дни рождения, бракосочетание. В разных культурах для каждого подобного случая имеется соответствующий _____2__________. Свадебные традиции в нашей стране славятся красочностью и разнообразием обрядов, гостеприимством и хлебосольством.

1. материальная 2. обряд 3. духовная 4. традиция

2 уровень усвоения «Воспроизведение»

1 уровень сложности.

Задание 6. В-1. Ответ на вопрос. Прочитайте определение и назовите понятие.

Все виды преобразовательной деятельности человека и ее результаты («вторая природа»)

Культура

Задание 6. В-2. Прочитайте определение и назовите понятие.

Инструмент передачи духовных ценностей от человека к человеку и от одного поколения к другому.

Язык

Задание 6. В-3. Прочитайте определение и назовите понятие.

Исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколение формы деятельности и поведения людей.

Традиция

Задание 7. В-1. Сортировка по группам слов. Выделите две группы, дайте им названия и распределите слова по группам, используя кассу.

Мораль, храмы, религия, картины, скульптуры, наука

Духовная культура: религия, мораль, наука

Материальная культура: храмы, картины, скульптуры

Задание 7. В-2. Сортировка по группам слов. Выделите две группы, дайте им названия и распределите слова по группам, используя кассу.

Чайная церемония, терпимость, свадьба, смешанные браки

Толерантность: терпимость, смешанные браки

Традиции: чайная церемония, свадьба

Задание 7. В-3. Сортировка по группам слов. Выделите две группы, дайте им названия и распределите слова по группам, используя кассу.

Традиции, замок, карета, обряды

Духовная культура: традиция, обряд

Материальная культура: замок, карета

2 уровень сложности

Задание 8. В-1. Восстановление последовательности.

1.Замок стал жилищем феодала

2.Строительство феодалом замка

3.Превращение замка в музей

4.Олицетворение духовной культуры Средневековья

2-1-3-4

Задание 8. В-2. Восстановление последовательности.

1.Передача духовных ценностей следующим поколениям

2.Появление идеалов и ценностей народа

3.Формирование духовной культуры народа

4.Духовные ценности помогают жить в мире и согласии

2-3-4-1

Задание 8. В-3. Восстановление последовательности.

1.Формирование духовной культуры народа

2.Постижение родного языка

3.Сохранение духовных ценностей народа

4. Передача ценностей родного языка следующим поколениям

2-1-3-4

Задание 9. В-1. Кто изображен или что изображено? По рисунку определите, о каком явлении или событии дана информация.

Обычай

Задание 9. В-2. Кто изображен или что изображено? По рисунку определите, о каком явлении или событии дана информация.

Традиция

Задание 9. В-3. Кто изображен или что изображено? По рисунку определите, о каком явлении или событии дана информация.

Обряд

3 уровень сложности. О чем идет речь? Работа с текстом. Прочитайте текст и назовите понятие.

Задание 10. В-1

Пирамиды, храмы, замки, оружие, кареты, старинная утварь и многое, многое другое, что можно увидеть воочию. Современные здания и сооружения, бытовая техника, средства информации и коммуникации (телефон, компьютер), космические аппараты и т. д. — это тоже объекты культуры.

Материальная культура

Задание 10. В-2.

Исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколение формы деятельности и поведения людей, благодаря которым человек приобщается к культурным традициям через общение, обучение и воспитание.

Традиция

Задание 10. В-3.

В духовной культуре каждого народа есть традиции отмечать различные праздники, дни рождения, бракосочетание. В разных культурах для каждого подобного случая имеется соответствующий обряд. Свадебные традиции в нашей стране славятся красочностью и разнообразием обрядов, гостеприимством и хлебосольством.

Обряд

3 уровень усвоения «Применение»

1 уровень сложности. Заполнить схему словами из кассы – в кассе лишние элементы.

Задание 11. В-1.

Материальная, духовная, традиция, экранная, культура, обычная

Задание 11. В-2.

Материальные ценности, духовные ценности, традиция, церемония, обычай, обряд

Задание 11. В-3.

Храмы, оружие, духовная культура, традиции, материальная культура

Задание 12. В-1 Работа с текстом.

В чем причины разнообразия национальной одежды?

Культурные традиции отражаются и в одежде. Национальная одежда очень разнообразна. Это связано с тем, что одежда всегда учитывала климат, в котором живут люди, их образ жизни, занятия. В настоящее время традиционную одежду практически не используют в повседневной жизни. Её надевают по праздникам и при исполнении традиционных обрядов.

Задание 12. В-2.

Почему традиция приготовления пищи является выражением национальной культуры?

Выражением национальной культуры могут быть традиции приготовления и приёма пищи. Некоторые из них очень древние. Совместный приём пищи сплачивает людей, особенно принадлежащих к одной семье или группе. Изучая кухни разных народов, мы многое узнаём об их образе жизни, быте, хозяйственной деятельности.

Задание 12. В-3.

Почему надо пытаться понимать традиции других народов?

Традиции каждого народа имеют свою неповторимую окраску. Вы приехали в восточную страну и увидели, что учащиеся, встречая на улице своего учителя, кланяются ему. Вам показалось это смешным. Но не торопитесь делать выводы, постарайтесь понять, что лежит в основе подобного поведения. Это знак уважения к пожилым людям, почтения к их возрасту, мудрости, опыту.

2 уровень сложности.

Задание 13. В-1. Найти ошибки-выделить цветом 1-2 ошибки в тексте:

Язык — это инструмент передачи духовных ценностей от человека к человеку и от одного поколения к другому. Язык родной страны — это общее достояние и сокровище. В языке заключены мудрость народа, его история, национальный характер. Чем глубже мы постигаем родной язык, чем богаче наша речь, чем шире познания в литературе, тем менее значителен наш вклад в дело сохранения духовных ценностей народа.

Задание 13. В-2.

Духовные ценности сохраняются не только в языке, но и в традициях и обрядах различных народов. Обряд— исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколение формы деятельности и поведения людей. Человек приобщается к культурным традициям через общение, обучение и воспитание.

Задание 13. В-3.

Культура даёт каждому человеку возможность выбора духовных ценностей, которые наиболее соответствуют его вкусам, способностям и условиям жизни. В понятие ценностей материальной культуры включаются идеи, представления, идеалы, научные знания — всё, что составляет сокровища человеческого опыта, накопленного за века и тысячелетия истории. Важнейшими из духовных ценностей являются мораль, любовь к истине, свобода, знания

Материальная и духовная культура. Функции культуры

В современной культурологии и философии существует много определений и трактовок понятия «культура».

Подходы к пониманию культуры как явления общественной жизни:

• Технологический (культура – совокупность всех достижений в развитии материальной и духовной жизни общества).
• Деятельностный (культура — осуществляемая в сферах материальной и духовной жизни общества творческая деятельность).
• Ценностный (культура – практическая реализация общечеловеческих ценностей в делах и отношениях людей).

Начиная с I в. до. н. э. слово «культура» (от лат. — уход, обработка, возделывание земли) стало обозначать воспитание человека, развитие его души и образование. Оно окончательно вошло в употребление в качестве философского понятия в XVIII — начале XIX в. и обозначало эволюцию человечества, постепенное совершенствование языка, обычаев, государственного устройства, научного знания, искусства, религии. В это время оно было близко по значению к понятию «цивилизация». Понятие «культура» противопоставлялось понятию «природа», т. е. культура — это то, что создал человек, а природа — то, что существует независимо от него.

На основании многочисленных трудов различных учёных понятие «культура» можно определить следующим образом.

Культура в широком смысле — все, что создал человек.

Другими словами, под культурой подразумевается созданная человечеством искусственная среда существования (архитектурные здания и сооружения, предметы быта, результаты научных и технических достижений) и самореализации (традиции, ценности, модели поведения, верования), которые создаются и устанавливаются людьми, а также передаются из поколения в поколение.

Культура в узком смысле – процесс активной творческой деятельности, в ходе которой создаются, распределяются и потребляются духовный ценности.

Культура также включает в себя институты и учреждения, которые обеспечивают сохранность и преемственность ее основ, а также создание новых материальных и духовных ценностей. Каждое общество создает свою собственную культуру, что, в свою очередь, приводит к возникновению различных видов культур, но существуют элементы пронизывающие все мировые культуры — это культурные универсалии.

Культурные универсалии — это нормы и ценности, которые присущи всем культурам. Их исследованием занялся американский социолог Дж. Мердок, который впоследствии выделил большое разнообразие культурных универсалий таких как язык, религия, искусство, воспитание, обычаи, нормы поведения и т. д.

В связи с существованием двух типов деятельности — материальной и духовной — можно выделить две основные сферы существования и развития культуры.

Материальная культура связана с производством и освоением предметов и явлений материального мира, с изменением физической природы человека — это предметы ремесел, техника, здания и сооружения, орудия труда и т. д.

Иными словами, это все материальные предметы, которые созданы руками человека. Предметы материальной культуры постоянно используются людьми, и в ходе исторического процесса непрерывно совершенствуются.

Духовная культура — совокупность духовных ценностей и творческой деятельности по их производству, освоению и применению — это все системы знаний и верований, нормы и ценности, которые накапливаются поколениями и передаются новым.

Кроме того, духовная культура включает в себя философию, этику, эстетику, право, религию, науку, искусство, литературу, мифологию, моральные и нравственные основы, правила обучения и воспитания.

Деление культуры на материальную и духовную условно, так как провести грань между ними порой бывает очень сложно, потому что в «чистом» виде они просто не существуют: духовная культура может воплощаться и в материальных носителях (книгах, картинах, орудиях труда и т. д.). Понимая всю относительность различия между материальной и духовной культурой, большинство исследователей тем не менее полагают, что оно всё же существует.

Материальная и духовная культура настолько обширны, что были названы «второй природой», потому что также как и натуральная природа стала средой обитания человека, только не естественной, а искусственной. Материальная и духовная культура тесно взаимосвязаны.

Функция	Содержание функции
Познавательная	Культура служит особым способом освоения мира, что воплощается в практической деятельности людей — в производстве, быту, политической, научной, учебной деятельности.
Регулятивная	Посредством социальных норм, ценностей, традиций и знаний культура создает устойчивые условия жизни, упорядочивает опыт и регулирует поведение людей в обществе.
Коммуникативная	Культура способствует общению, взаимодействию индивидов, так как ее основой является язык. Благодаря культуре происходит сохранение, передача и тиражирование культурных ценностей; развитие и совершенствование личности через общение
Социализации	Основы материальной и духовной культур накапливаются в ходе истории и передаются в знаниях и практическом опыте другим поколениям.
Гедонистическая	Культура выступает средством развлечения, удовлетворения эстетических и духовных потребностей.

В ХХ веке в философии широкое распространение получило понятие «диалог культур».

Диалог культур — это процесс взаимодействия, взаимопроникновения и взаимовлияния различных культур как форма сосуществования народов.

Диалог культур предполагает также общение, духовное сближение огромных культурных регионов, сформировавших неповторимый комплекс специфических черт. Заметим, что диалог культур не ограничивается только гуманитарными контактами культурных образований, — речь идет и о приобщении отдельной личности к этим культурным мирам, внутреннем переосмыслении ценностей «чужой» культуры.

В качестве иллюстрации диалога культур можно привести изучение иностранных языков в школе, трансляции кинофильмов разных стран мира, проведение национальных праздников, этнических фестивалей, международных спортивных состязаний, присутствие на праздничных столах блюд разных национальностей и т.д.

Народы Приенисейского края в XVII – XX вв. Материальная и духовная культура

1. Главная
2. Посетителям
3. Экскурсии, лекции, праздники
4. Музейные программы

Одной из задач музейной педагогики является приобщение подрастающего поколения к истокам культуры родного края. На территории Красноярского края проживает 9 коренных народов, у которых сформировалась своя самобытная культура, максимально приспособленная к климатическим условиям нашего региона. В связи с этим довольно остро стоит проблема формирования толерантности у подростков, частичное решение которой и является одной из целей данной программы. Программа актуальна и в связи с тем, что в последнее время численность коренного населения постоянно сокращается. Участники программы смогут познакомиться с жизнью коренного малочисленного населения нашего края, расширить свои знания об их традиционных занятиях, жилищах и религиозных верованиях. Программа включает в себя 4 теоретических занятия. Адаптирована для учащихся начальных классов.

• «Традиции и быт народов, проживающих на территории Красноярского края.» -рассказывает о материальной культуре аборигенного населения Красноярского края: о жилищах, одежде, домашней утвари.
• «Традиционные виды народных промыслов, ремёсел, декоративно-прикладного искусства и культуры коренных народов» — рассказывает о хозяйственных видах деятельности – охоте, рыболовстве, оленеводстве, о духовной культуре аборигенов.
• «Орнамент, как основа декоративного украшения» рассказывает о видах орнамента в одежде и предметах декоративно-прикладного искусства, о символизме орнамента.
• «Шаманизм-религия коренных этносов Сибири» рассказывает о религиозных верованиях аборигенов, о культовых предметах шамана, его одежде.

Краеведение на французском языке

Спец. курс рассчитан на 64 академических часа. Темы занятий могут варьироваться или изменяться с учетом пожеланий учащихся. Организуются встречи с франкоговорящими иностранцами. Период прохождения программы зависит от уровня подготовки учащихся и…

Древнейшие цивилизации на берегах Енисея

Археология — одна из дисциплин истории, науки, которая является одной из форм самоидентификации общества. Именно история, передаваясь из поколения в поколение, позволяет сформировать уважительное отношение к родному региону и народам, проживающим на его…

Освоение Сибири русскими и исследователи XVII–начала XX вв.

В программе раскрывается один из важнейших периодов истории культуры Сибири — начало ее освоения Российским государством. Процесс освоения Сибири показан как пространственно-временная ситуация становления новой государственно-экономической, бытовой и…

Материальная, духовная и художественная культура

Материальная культура – результат, средство и условие деятельности людей. Ее содержание не исчерпывается тем, что она удовлетворяет материальные потребности людей, оно многообразнее и многозначнее. Она выступает средством передачи социального опыта, поэтому содержит также национальное начало, по которому можно установить ее происхождение. Материальная культура отражает процессы взаимовлияния народов, их культур вплоть до вытеснения ее отдельных элементов. Например, в России в 18-19 вв. национальная одежда вытеснялась западноевропейской, становясь постепенно общемировой.

Объекты материальной культуры специфичны для эпохи, социальной группы, нации и даже для индивидуума. Значит, она может выступать и как социальный знак, и как памятник культуры.

Духовная культура — это система знаний и мировоззренческих идей, присущих конкретному культурно-историческому единству или человечеству в целом.

Понятие «духовной культуры» восходит к историко-философским идеям Вильгельма фон Гумбольдта. Согласно выработанной им теории исторического познания, всемирная история есть результат деятельности духовной силы, лежащей за пределами познания, которая проявляет себя через творческие способности и личные усилия отдельных индивидов. Плоды этого сотворчества составляют духовную культуру человечества.

Духовная культура возникает благодаря тому, что человек не ограничивает себя лишь чувственно-внешним опытом и не отводит ему преимущественного значения, а признает основным и руководящим духовный опыт, из которого он живет, любит, верит и оценивает все вещи. Этим внутренним духовным опытом человек определяет смысл и высшую цель внешнего, чувственного опыта.

Понятие духовной культуры связано с понятием патриотизма. Каждый народ призван к тому, чтобы принять свою природную и историческую данность и духовно проработать её в национально-творческом акте. Если народ не примет эту естественную обязанность, то, духовно разложившись, погибнет и исторически сойдет с лица земли. Одухотворение себя и природы у каждого народа совершается индивидуально и имеет свои неповторимые особенности. Эти особенности являются отличительными свойствами духовной культуры каждого народа и делают возможным существование таких понятий, как патриотизм и национальная культура.

Художественная культура – совокупность процессов и явлений духовной практической деятельности, которая создает, распространяет и осваивает произведения искусства и материальные предметы, обладающие эстетической ценностью.

Ее сущность заключается в том, что человек, называемый художником (а им может быть не только профессионал, но и народный умелец), благодаря своим развитым чувствам образно познает и образно же моделирует какой-то фрагмент реальности, а затем передает это зрителю или слушателю в эстетически выразительной форме, будь то стихотворение, романс или танец.

Ювелирные изделия: особая форма духовной и материальной культуры

• Звонко Петкович
• Миша Михайлович
• Йован Матович

Доклад конференции

Первый онлайн: 17 января 2017 г.

Аннотация

Основная классификация по типу изготовления ювелирных изделий Можно разделить ювелирные изделия кустарного промысла и ювелирные изделия как изделия домашнего (бытового) производства. С приходом турок в шестнадцатом веке произошло резкое развитие (ювелирной) торговли.Им занимались мастера-ювелиры, ювелиры и производители филигранных изделий из серебра или других драгоценных металлов путем ковки, филиграни, грануляции, литья вручную изготовленных декоративных предметов — различных видов ювелирных изделий, которые можно носить непосредственно на теле или одежде. Ювелирные украшения всегда ассоциировались с своего рода «авторским произведением». Что касается индивидуальной художественной судьбы, как и многих других, существует совокупная модель, которую мы могли бы просто определить с помощью дескриптора «когда время истекло» или это произойдет, когда это обязательно произойдет.Этот принцип повторяется много раз; как аналитически, мы можем полностью разбить его, и всегда считать и проверять его как правильное. Поэтому вначале — это необходимый любимый момент, и, согласно максиме «Идеал должен повторяться», понимается, что это необходимо и что следует из этого. Maksim Repetitio mater Studiorum est придерживается принципов постепенного добавления и осаждения информации, знаний и навыков, которые в дальнейшем должны перерасти в новое качество. Глядя на развитие ювелирных изделий за более длительный период времени, от доисторических времен до наших дней, можно сделать вывод, что ювелирные изделия меняют свой внешний вид, развитие технологий и морфологию.Одна из наиболее интересных типологических классификаций ювелирных изделий была сделана Братиславой В. Крстичем, так как классификация по месту использования на следующие типы: (1) украшения для головы; (2) украшения на шею; (3) Нагрудные украшения; (4) украшения на спине; (5) Украшения на талию.

Ключевые слова

Ювелирные изделия Филигранная грануляция Золочение серебра Драгоценные камни

Это предварительный просмотр содержания подписки,

войдите в систему

, чтобы проверить доступ.

Ссылки

1. 1.

   Б. Иванич,

   Драгоценности из собрания Национального музея XV — начала XIX века

   (Национальный музей, Белград, 1995)

   Google Scholar

2. 2.

   Д. Василич, В. Djukanović,

   Ювелирный тепелук для ожерелий, Коллекция Hand um, Accountability

   (Museum of Novi Sad, Novi Sad, 2007)

   Google Scholar

3. 3.

   Z. Petković,

   Обоснование существования Творения

   (Белград, 2015)

   Google Scholar

4. 4.

   М.А.Илина, В.А. Зелькова, Л.Ф. Романова,

   Советские ювелиры, Работы мастеров советских республик, 1960–1970-е годы

   (Издательство Mocow Sovetsky Khudozhnik, 1980)

   Google Scholar

5. 5.

   А. Гундерманн, Р. Томан,

   ROMANESQUE Архитектура Скульптура Живопись

   (ULEMAN & Könemann, 2007)

   Google Scholar

6. 6.

   RL Toman,

   Roman Art, Architecture Sculpture Peinture

   (Könemann, 1997)

   Google Scholar

7. 7.

   V. Kondić,

   Golden Scythian

   (Национальный музей Белграда, 1977)

   Google Scholar

Информация об авторских правах

© Atlantis Press и автор (ы) 2017

Авторы и принадлежность

• Звонко Петкович автор
• Миша Михайлович
• Йован Матович

1. 1.Факультет SPC по искусству и охране природы Белград, Сербия
2. 2. Геологические науки, Белград, Сербия
3. 3.Институт Bio SenseNovi SadSerbia

Материальная культура и афроамериканская духовность в отшельничестве

Адамс, Эрик 1994 Религия и свобода: артефакты свидетельствуют о том, что африканская культура сохранялась даже в рабстве. Афро-американская археология (11): 1-2.

Google Scholar

Армстронг, Дуглас 1990 Старая деревня и Большой дом: археологические и исторические исследования плантации Дракс-Холл, Св.Anne’s Bay, Ямайка. Университет Иллинойса, Урбана и Чикаго.

Google Scholar

Берлин, Ира и Филип Д. Морган (редакторы) 1993 Культивирование и культура: труд и формирование рабской жизни в Америке . Университетское издательство Вирджинии, Шарлоттсвилль.

Google Scholar

Блиер, Сюзанна Престон 1995 Африканский водун: искусство, психология и власть .Издательство Чикагского университета, Чикаго.

Google Scholar

Браун, Кеннет Л. 1994 Материальная культура и структура сообщества: Сообщество рабов и арендаторов на плантации Леви Джордана. In Working to Freedom: Slave Society and Home Economy in the American South , под редакцией Л. Э. Хадсона, стр. 95–118. Университет Рочестера Press, Рочестер, штат Нью-Йорк.

Google Scholar

Коричневый, Кеннет Л.и Дорин С. Купер 1990 Структурная преемственность в афро-американском сообществе рабов и арендаторов. Историческая археология 24 (4): 95–118.

Артикул Google Scholar

Кабак, Мелани А. 1990 В поисках значения синих бус для афроамериканских рабов. Рукопись в досье, Товарищество «Женский Эрмитаж», Эрмитаж, Теннесси.

Google Scholar

Камель, Ада Уокер 1946 Книга Голубого Китая: ранние американские сцены и история, изображенные в керамике того времени .Репринт издания 1916 года. Тюдор Паблишинг, Нью-Йорк.

Дуглас, Фредерик 1986 Рассказ о жизни Фредерика Дугласа, американского раба. Переиздание 1982 г., изданий 1845 г. Пингвин, Нью-Йорк.

Фергюсон, Леланд 1992 Необычные земли: археология и ранняя Африка, 1650–1800 . Пресса Смитсоновского института, Вашингтон, округ Колумбия.

Google Scholar

Фишер, Анджела 1984 Африка, украшенная .Гарри Н. Абрамс, Нью-Йорк.

Google Scholar

Франклин, Мария 1995 Переосмысление реконструкции невольничьего квартала Carter’s Grove: предложение. Документы антропологического общества Кребера 79: 147–162.

Google Scholar

Фрейзер, Э. Франклин 1957 Негры в США . Исправленное издание. Макмиллан, штат Нью-Йорк.

Google Scholar

Херсковиц, Мелвилл Дж.1958 Миф о прошлом негров . Репринт издания 1941 года. Beacon Press, Бостон, Массачусетс.

Хаятт, Гарри Миддлтон 1970 Худу — Колдовство — Колдовство — корень , Vol. 1. Репринт издания 1935 года. Вестерн Паблишинг, Ганнибал, Миссури.

Джонс, Линн Дикман 1995 Материальная культура рабства в семье Аннаполиса. Документ, представленный на ежегодной конференции Общества исторической археологии по исторической и подводной археологии, Вашингтон, округ Колумбия.

Карклинс Карлис 1985 Стеклянные бусины . Парки Канада, Оттава, ОН.

Google Scholar

Клингельхофер, Эрик 1987 Аспекты ранней афроамериканской материальной культуры: артефакты из кварталов рабов на плантации Гарнизона, штат Мэриленд. Историческая археология 21 (2): 112–119.

Артикул Google Scholar

Ла Рош, Шерил Дж.1994a Стеклянные бусы, выкопанные из африканского могильника, Нью-Йорк: сохранение, анализ и интерпретация. Неопубликованная докторская диссертация, Департамент музейных исследований, Государственный университет Нью-Йорка — F.I.T., Нью-Йорк, штат Нью-Йорк.

1994b Бусы из африканского могильника, Нью-Йорк: предварительная оценка. Бусы: Журнал Общества исследователей бисера 6: 3–20.

Google Scholar

Логан, Джордж К.1992 Археология в доме и саду Чарльза Кэрролла и его афроамериканских рабов . Чарльз Кэрролл Дом Аннаполиса, Балтимор, Мэриленд.

Google Scholar

MacGaffey, Wyatt 1991 Искусство и исцеление баконго, прокомментированные ими самими: Минкиси из коллекции Ламана . Фольклорный музей-Этнографиска, Стокгольм.

Google Scholar

Макки, Ларри, 1993 Сводный отчет о раскопках в полевом квартале 1991 года. Информационный бюллетень Антропологической ассоциации Теннесси 18 (1).

1995 Земля — ​​их свидетель. The Sciences (март / апрель): 36–41.

Google Scholar

Макки, Ларри, Брайан Томас и Дженнифер Бартлетт Сводный отчет о дворе особняка Эрмитажа за 1994 год. Рукопись в досье, Товарищество «Женский Эрмитаж», Эрмитаж, Теннесси.

Google Scholar

Минц, Сидней В.и Ричард Прайс 1992 Рождение афроамериканской культуры: антропологическая перспектива . Первоначально опубликовано в 1976 году под названием Anhropological Approach to the Afro-American Past . Beacon Press, Бостон, Массачусетс.

Google Scholar

Орсер, Чарльз Э. 1994 Археология афро-американской рабской религии в довоенном Юге. Кембриджский археологический журнал 4 (1): 33–45.

Артикул Google Scholar

Отто, Джон Соломон 1984 Плантация Кэннонз-Пойнт, 1794–1860: Условия жизни и модели статуса на Старом Юге .Академик Пресс, Орландо, Флорида.

Google Scholar

Паттен, Дрейк 1992 Манкала и Минкиси : Возможные доказательства афроамериканских народных верований и обычаев. Афро-американская археология (6): 5–7.

Google Scholar

Пог, Деннис Дж. И Эстер К. Уайт 1991 Сводный отчет о «Доме для семей» в невольничьем квартале (44 Fx 762 / 40–47), плантация Маунт-Вернон, Маунт-Вернон, Вирджиния .Женская ассоциация Маунт-Вернон, Департамент археологии, Маунт-Вернон, штат Вирджиния.

Google Scholar

Полхемус, Ричард 1977 Блок-хаус Теллико . Управление долины Теннесси, Чаттануга, Теннесси.

Google Scholar

Государственные законы штата Теннесси 1831 Государственные законы штата Теннесси, принятые Генеральной Ассамблеей . Библиотека Джин и Александр Херд, Юридическая библиотека, Юридический факультет Университета Вандербильта, Нэшвилл, Теннесси.

Google Scholar

Пакетт, Ньюбелл Найлс 1968 Народные верования южных негров . Перепечатка издания 1926 года. Паттерсон Смит, Монклер, Нью-Джерси.

Шоргер А. У. 1966 Дикая индейка: ее история и приручение . Университет Оклахомы Пресс, Норман.

Google Scholar

Шредл, Джеральд Ф. 1986 Оверхиллские археологические раскопки чероки в Чота-Тенаси .Управление долины Теннесси, Чаттануга.

Google Scholar

Синглтон, Тереза ​​А. 1991 Археология жизни рабов. В году до того, как пришла свобода: афроамериканская жизнь в довоенное время на юге , под редакцией Дж. Д. К. Кэмпбелла и К. С. Райса. Университетское издательство Вирджинии, Шарлоттсвилль.

Google Scholar

1995 Археология рабства в Северной Америке. Ежегодный обзор антропологии (24): 119–140.

Артикул Google Scholar

Смит, Сэмюэл Д. 1977 г. Археология плантаций в Эрмитаже: некоторые предлагаемые образцы. Антрополог из Теннесси 2 (2): 152–163.

Google Scholar

1976 Археологическая и историческая оценка Первого Эрмитажа . Отдел археологии, Департамент охраны природы Теннесси, Нэшвилл.

Google Scholar

1987 Археология рабства: некоторые примеры Теннесси. Документ, представленный на Шестой ежегодной афроамериканской краеведческой конференции, Нэшвилл, Теннесси.

Google Scholar

Стайн, Линда Франс, Мелани А. Кабак и Марк Д. Грувер 1996 Голубые бусы как символы афроамериканской культуры. Историческая археология 30 (3): 49–75.

Артикул Google Scholar

Томас, Брайан Уильям 1995a Критика источников и интерпретация афроамериканских сайтов. Юго-восточная археология 14 (2).

1995b Сообщество порабощенных афроамериканцев на плантации Эрмитажа . Кандидат наук. докторскую диссертацию на кафедре антропологии Государственного университета Нью-Йорка в Бингемтоне, Бингемтон. Международный университет микрофильмов, Анн-Арбор, Мичиган.

Google Scholar

Томас, Брайан Уильям, Ларри Макки и Дженнифер Бартлетт Сводный отчет 1995 года о раскопках в Полевом квартале Эрмитажа в 1995 году.Рукопись в досье, Товарищество «Женский Эрмитаж», Эрмитаж, Теннесси.

Google Scholar

Томпсон, Роберт Фаррис 1983 Вспышка духа: африканское и афроамериканское искусство и философия . Рэндом Хаус, Нью-Йорк.

Google Scholar

Уивер, Гай Г., Джеффри Л. Холланд, Патрик Х. Гарроу и Мартин Б. Рейнболд 1993 Ферма Гауэн: восстановление археологических данных в Зоне 40DV401 (зона D), округ Дэвидсон, Теннесси .Гарроу и партнеры, Мемфис, штат Теннеси.

Google Scholar

Уилки, Лори 1994 «Никогда не оставляй меня в покое»: археологическое исследование афроамериканской этнической принадлежности, расовых отношений и сообщества на плантации Окли . Кандидат наук. Диссертация, факультет антропологии, Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе, Лос-Анджелес. Международный университет микрофильмов, Анн-Арбор, Мичиган.

Google Scholar

1995 Магия и полномочия на плантации: археологический анализ афроамериканского мировоззрения. Юго-восточная археология 14 (2): 136– 148.

Google Scholar

Йенч, Энн Элизабет 1994 Семья Чесапик и их рабы: исследование исторической археологии . Издательство Кембриджского университета, Кембридж, Англия.

Google Scholar

Янг, Эми Л. 1994 Изменение и преемственность в африканских религиозных практиках на южной плантации возвышенности.Документ, представленный на Юго-восточной археологической конференции, Лексингтон, штат Кентукки.

Google Scholar

Материальная культура и афроамериканская духовность в Эрмитаже на JSTOR

Abstract

В этой статье артефакты, извлеченные из афроамериканцев XIX века на плантации Эрмитаж недалеко от Нэшвилла, Теннесси, исследуются в свете их возможного использования в религиозных ритуалах, традиционном исцелении и других формах поведения, связанных с духовностью.Хотя конкретное духовное поведение не может быть определено на основании археологических и документальных свидетельств Эрмитажа, наличие в Эрмитаже особой афро-американской системы верований предполагается на основе сравнения выбранных артефактов из собрания Эрмитажа с различными историческими, фольклорными и археологическими источниками. Эта система убеждений и связанное с ней поведение могли помочь афроамериканцам в достижении ограниченной социальной и экономической автономии в рамках системы плантационного рабства.

Информация о журнале

Историческая археология — это журнал Общества исторической археологии (SHA). Издаваемый ежеквартально с ежегодным содержанием около 544 страниц статей и онлайн-публикацией книжных обзоров и технических обзоров, «Историческая археология» является одной из ведущих научных публикаций в мире о местах и ​​материальной культуре современного мира. С акцентом на формирование глобальной экономики после исследования и колонизации 1400-х годов, «Историческая археология» публикует статьи о культурной самобытности и этнической принадлежности, археологических проявлениях культурных ландшафтов, теоретических приложениях к историческим местам, археологических исследованиях архитектуры, археологии пути общественного питания, технологические и методологические подходы к историческому прошлому, синтетические исследования по различным темам, раскопки крупных памятников, материальная культура и другие темы, как на суше, так и на море.

Информация об издателе

Springer — одна из ведущих международных научных издательских компаний, издающая более 1200 журналов и более 3000 новых книг ежегодно, охватывающих широкий круг предметов, включая биомедицину и науки о жизни, клиническую медицину, физика, инженерия, математика, компьютерные науки и экономика.

翻译 ‘материальный% 20и% 20 духовный% 20культура’ — 字典 中文 — 英文

Было отмечено, что режим постоянного наблюдения и контроля для Ирака включает в себя наблюдение за мелкомасштабной производственной деятельностью в биологических и химических дисциплинах и что соответствующие материалов (за исключением питательных сред) в настоящее время подлежат уведомлению через экспорт / механизм мониторинга импорта утвержден резолюцией Совета Безопасности

核 视 指出, 针对 伊拉克 的 不断 监测 和 核查 制度 的 范围 包括 监测 生物 化学 中 的 小 规模 生产 活动, 相关 材料 (生长 介质 除外) 目前 必须 依 规定 通过 第 # 决议 核准的 进出口 监测 机制 提出 通知。

MultiUn

Биологические материалы регулируются Законом 9112/95 (контроль за экспортом) и Законом 8974 от 5 января 1995 года, последний из которых содержит руководящие принципы использования методов генной инженерии и выброса в атмосферу генетически модифицированных организмов; он также учреждает Национальную техническую комиссию по биобезопасности.

第 9112/95 (出口 管制) 和 1995 年 1 月 5 日 第 8974 号 法令 对 作了 规定。 第 8974 号 法令 列出 了 使用 遗传工程 技术 和 改变 体大气 的 指导 方针。

UN-2

Вне зависимости от ситуации, в которой мы живем, или от того, где мы живем, мы не можем избежать бед Земли и человечества.

我们 的 物质 境况 如何, 也 不论 我们 生活 在 哪里, 都 无法 逃避 地球 的 灾难。

UN-2

Подчеркивает, что работа по оптимизации стоимости не должна подрывать качество, долговечность и устойчивость используемых материалов , исходный дизайн штаб-квартиры или приверженность проекта высочайшим стандартам безопасности, здоровья и благополучия персонала и делегаций. , в частности, в отношении обращения с асбестом;

价值 评估 不应 损 及 所 材料 的 质量 、 耐久性 和 可持续性 、 原定 项目 应 的 工作 人员 代表团 舒适, 特别 是 在 石棉 处理 方面;

UN-2

Шаг 10: Принятие всеми государствами, обладающими ядерным оружием, как можно скорее разместить делящийся материал , обозначенный каждым из них как более не требующийся для военных целей, в рамках МАГАТЭ или другой соответствующей международной проверки и договоренности об утилизации такого материала для мирных целей, чтобы гарантировать, что такой материал навсегда останется вне военных программ.

10: 核武器 国家 订立 的 安排, 即 尽可能 地 将 各国 指定 的 不再 用于 军事 目的 的 材料 置于 原子能机构 或 其它 的 国际 核查 与 安排 之下, 对 和平的 处置, 以 确保 此类 材料 永远 不 纳入 军事。

UN-2

В начале марта 2006 года ФКРООН представил 34 государствам-членам сбор средств материалов с целью привлечь не менее 10 млн. Долл. США в виде новых нецелевых ресурсов как в 2006, так и в 2007 году.

2006 3, 发 基金 向 34 会员 提出 了 筹资 方面 的 材料, 期 2006 和 2007 这 两年 各 筹集 到 至少 1 000 的 不 指定 用途 的 资源。

UN-2

В сотрудничестве с заинтересованными сторонами и экспертами в области образования и прав человека правительство разрабатывает учебных материалов для детей от 11 до 14 лет по вопросам защиты прав человека в Великобритании.

与 利益 攸关 方 教育 和 人权 专家 合作, 编写 了 面向 联合王国 11–14 岁 儿童 的 人权 保护 教育 材料。

UN-2

Приоритизация деятельности является обязанностью менеджера, но критерии должны включать финансовую существенность , или степень, в которой запланированная деятельность материально принесет пользу основным группам населения.

的 轻重缓急 是 一项 管理 责任, 但 所 定 标准 应该 包括 实质性 财务 内容, 即 计划 的 活动 能 在 多大程度上 使 的 主要 体 获得 大 实质 惠 益。

UN-2

Они включали информацию и материалов, предоставленных экспертами, участвовавшими в исследовании, данные, полученные из правительственных источников и, где это уместно и возможно, информацию из коммерческих и других межправительственных или неправительственных источников.

包括 参加 的 专家 所 提供 的 信息 和 材料, 来源 提供 的 数据 和 和 适 情况 的业 业 的 资料。 来源 的。

UN-2

Это включало 424 комплекта информации, материалов, для всех государственных средних школ по всей стране в поддержку проводимого правительством конкурса по правам человека.

包括 向 全国 各地 所有 公立 学校 提供 的 424 套 资料, 支持 政府 主导 的 人权 活动。

UN-2

На Филиппинах ЮНИСЕФ поддержал женские классы функциональной грамотности для матерей. Учебные материалы переведены на пять основных диалектов для распространения среди коренных и маргинализированных групп

, 支持 为 母亲 开办 “功能 性” 扫盲 班, 培训 教材 翻译 体 使用 的 五种 主要 方言。

MultiUn

Несмотря на этот факт, международное сообщество призвано сыграть чрезвычайно важную роль, поддерживая и отслеживая местные процессы примирения, предлагая консультации и обучение, а также предоставляя материалов и человеческие ресурсы

虽 如此, 社会 可 发挥 极其 重要 的 作用, 支持 和 监测 地方 和解 进程, 咨询 和 培训, 并 提供 物质 和。

MultiUn

В-четвертых, международно-правовой режим в области разоружения и нераспространения должен быть укреплен путем заключения договора о запрещении производства расщепляющегося материала .

, 通过 缔结 一项 裂变 材料 禁 产 条约 加强 裁军 与 不 扩散 领域 中 的 国际 法律 制度。

UN-2

Это должно включать требование о том, чтобы общественная оценка воздействия разоружения представлялась всеми государствами в Международное агентство по атомной энергии и в Организацию Объединенных Наций для сопровождения любых планируемых инвестиций в ядерные объекты и возможности, которые имеют отношение к разработке или техническому обслуживанию ядерного оружия или его производству. делящихся материалов .

中 应当 包括 要求, 即 所有 国家 都 向 国际原子能机构 和 联合国 提交 公开 的 裁军 影响 评估, 作为 的 到 研发 或 材料

UN-2

(Матфея 4: 1-4) Его скудное имущество было доказательством того, что он не получил материальной выгоды от использования своей власти.

音 4: 1-4) 耶稣 财物 无 多, 可见 他 没有 用 自己 的 力量 敛财。 (

jw2019

в) Составление материалов для использования электронных реверсивных аукционов в государственных закупках: записка Секретариата

c) 公共 采购 使用 电子 逆向 拍卖 问题 的 起草 材料: 的 说明

MultiUn

Государства-участники по-прежнему обеспокоены способностью некоторых государств, не являющихся участниками Договора, получить ядерных материалов , технологий и ноу-хау для разработки ядерного оружия.

对 某些 非 条约 缔约国 取得 用于 发展 核武器 的 核 材料 、 技术 和 专门 知识 关切。

MultiUn

Агентство сообщило, что оно продолжает проверку непереключения заявленного ядерного материала и что его оценки в отношении отсутствия незаявленного ядерного материала и деятельности для Исламской Республики Иран продолжаются.

子能机构 报告 称, 继续 核查 所 申报 的 核 材料 是否 未被 转 用, 并 正在 评估 是否 没有 未 的 核 材料 和 活动。

UN-2

Рационализация включает перераспределение путем перевода # должностей (национальные категории общего обслуживания) Группы по топливу из Транспортной секции и # должностей и должностей (# штатных должностей категории обслуживания и # должностей национальных сотрудников категории общего обслуживания, а также # должностей добровольцев Организации Объединенных Наций) из подразделения управления материалами и отдела управления материалами и инженерных секций соответственно

过程 包括 进行 调整, 分别 调动 了 运输 科 燃料 股 的 # 个 员额 (本国 一般 事务 员额) 工程 科 材料 管理 股 的 # 员额 和 职位 (# 个 外勤 人员 、 # 个 本国 一般 事务 员额 和 #个 联合国 志愿 人员 职位)。

MultiUn

Любое производство расщепляющегося материала после вступления договора в силу должно будет находиться под гарантиями МАГАТЭ.

条约 生效 后 进行 的 任何 裂变 材料 生产 都 接受 原子能机构 的 保障 监督。

UN-2

На этой сессии Ассамблея осудила военное нападение, совершенное против Социалистической Народной Ливийской Арабской Джамахирии 15 апреля 1986 года; призвала правительство Соединенных Штатов Америки воздерживаться от угрозы силой или ее применения при урегулировании споров и разногласий с Ливийской Арабской Джамахирией; призвала все государства воздерживаться от предоставления какой-либо помощи или средств для совершения актов агрессии против Ливийской Арабской Джамахирии; подтвердила право Ливийской Арабской Джамахирии на получение соответствующей компенсации за материалов и человеческие потери, нанесенные им; просил Совет Безопасности продолжать заниматься этим вопросом; и просила Генерального секретаря представить Ассамблее на ее сорок второй сессии доклад по этому вопросу (резолюция 41/38).

大会 该 届 会议 谴责 1986 年 4 月 15 向 阿拉伯 利比亚 人民 社会主义 民众 国 的 军事 攻击; 呼吁 美利坚 合众国 政府 在 解决 同 国 的 争端 与 时, 避免 使用 或 威胁 使用 武力; 呼吁 所有国家 避免 为 阿拉伯 利比亚 民众 国 的 侵略 行为 提供 任何 援助 或 便利; 申明 阿拉伯 利比亚 有权 就 其所 遭受 的 物质 和 人命; 请 安全理事会 继续 问题; 和 请 秘书长就 这一 问题 向 大会 第四 十二 届 会议 提出 报告 (第 41/38 号 决议)。

UN-2

Например, в Соединенных Штатах авторские права ограничиваются доктриной «добросовестного использования», согласно которой определенные виды использования защищенного авторским правом материала , помимо прочего, для критики, комментариев, репортажей, обучения, стипендий или исследований можно считать справедливым.

, 美国 权 受 “合理 使用” 原则 的 限制。 根据 该 原则, 特定 方式 权 保护 作)会 被 视为 合理 使用。

support.google

Для получения технических характеристик упаковки для транспортировки читателю следует обратиться к справочному материалу , материалу , опубликованному ИАТА, ИМО, ЕЭК ООН и национальными правительствами.

运输 包装 的 规格, 可 参阅 由 国际 、 海事组织 、 欧洲 经委会 家 的 政府 发表 的 参考资料。

MultiUn

Нынешняя ситуация с законодательством и нормативными актами в Мавритании и сопутствующие административные меры являются лучшим способом предотвратить получение террористами оружия или материалов в нашей стране.

法律 规章 及 配套 措施, 是 防止 恐怖分子 在 我国 境内 获取 武器 或 的 最佳 手段。

UN-2

Конкретные мероприятия, предложенные в рамках КПД для #, включали оказание политической помощи, повышение осведомленности об альтернативах бромистому метилу и возможностях поэтапного отказа, а также предоставление онлайн-обучения материалов

的 具体 活动 包括 援助 、 建立 关于 甲基溴 子 的 意识, 提供 培训 材料。

MultiUn

духовная культура — Польский перевод — Linguee

LAG «Puszcza Białowieska» не может жаловаться на отсутствие развития […] возможностей в этом регионе с богатыми природными ресурсами […] по традиции a n d духовная культура o f i ts жителей. leaderplus.org.pl	LGD Puszcza Białowieska nie może narzekać na brak […] możliwości rozwoju swojego regionu, bogato obdarowanego przez […] naturę или az trad ycj ę i kulturę d uch ową swo ic h mieszkańców. leaderplus.org.pl
Приоритетная тема IRDS: «Использование природных и культурных ресурсов, включая потенциал территории, включенной в сеть Natura 2000» была выбрана с учетом уникальных природных ресурсов, которые можно найти в зоне LAG, […] , большая часть из которых была включена в Natura 2000 […] сеть, а также чрезвычайно богатый местный материал a n d духовная культура . leaderplus.org.pl	Wykorzystanie zasobów naturalnych i kulturowych, w tym Potencjału obszarów należących do sieci Natura 2000 ”wynika głównie z istnienia na obszarze LGD unikatowych walorów przyrodniczych, z […] została objęta siecią Natura 2000, […] jak ró wn ież z niez wy kle bo ga tej loka ln ej kultury, z 907 907 907 ma725 907 риальней […] jak i duchowej. leaderplus.org.pl
Частью постоянной экспозиции является тематическая выставка «Во славе и хвале — ». […] 1000 год s o f духовная культура i n M oravia ». strednimorava-tourism.cz	Częścią stałe ekspozycji jest też wystawa tematyczna «Ku sławie i » […] chwale — 1000 l at kultury du ch ownej na Morawach strednimorava-tourism.cz
В дискуссии, организованной Музеем истории польских евреев, Фондом семьи Шептицких и еженедельником Polityka, принимал участие бывший министр иностранных дел профессор Адам Даниэль Ротфельд, бывший посол Польши в Израиле. […] Д-р Мацей Козловский и президент […] Фонд f o r Духовная культура o f t he Borderland […] Отец доктор Стефан Батрух. jewishmuseum.org.pl	W debacie zorganizowanej przez Muzeum Historii Żydów Polskich, Fundację Rodu Szeptyckich и tygodnik Polityka udział wzięli: były Министр Spraw Zagranicznych RP prof. Адам Даниэль […] Rotfeld, były ambasador Polski w Izraelu dr Maciej […] Kozłowsk i oraz pre ze s Fundacji D uc HOWJ Pogra ni cza, dr […] Стефан Батрух. jewishmuseum.org.pl
Экскурсия по церковным памятникам в Оломоуце (Архиепископский музей […] — постоянные экспонаты ознакомить […] посетителей с t h e духовной культурой o f t he Olomouc […] Архиепископия; В картинной галерее представлены […] картин, собранных оломоуцкими епископами с 16 века; казначейство. strednimorava-tourism.cz	Zwiedzanie zabytków sakralnych w Ołomuńcu (Muzeum […] Archidiecezjalne — stała ekspozycja muzeum […] zapoznaje zw ie dzają cy ch z kulturą d uch ową arc hi diecezji […] ołumunieckiej, w galerii obrazów są […] repzentowane dzieła malarskie, zgromadzone przez biskupów ołomunieckich od XVI wieku, skarbiec, katedra św. strednimorava-tourism.cz
LEADER имеет большой потенциал для […] поддержка местных культурных ресурсов — […] оба материала a n d духовная культура — a s ключевой элемент […] местных стратегий развития. minrol.gov.pl	LEADER niesie w sobie ogromny Potencjał […] wsparcia dla lokalnych zasobów […] культуры — z arów no materialnej ja k i d uc how j — j ako elementu […] kluczowego w budowaniu lokalnych Strategii rozwoju. minrol.gov.pl
Есть уникальные археологические находки, такие как бивень и зуб мамонта из окрестностей Свидника, каменные топоры, амфоры, средневековые письменные записи об основании отдельных деревень, документы социального и национального значения. […] Положение населения, […] образцы материала a n d духовная культура , i nc luding документация […] литературных произведений украинцев и русинов в Словакии. web.tatra-domasa.sk	Są tu eksponowane unikalne archeologiczne odkrycia jako kieł mamuta ząb mamuta z okolicy widnika, siekieromłoty kamienne, naczynie amforowe zabytki pisemne średniowieczne o powstaniu […] poszczególnych gmin, dokumenty o socjalnej i […] narodowościowej po zyc ji ludności, p rzy kł ady kul tu ry materialnej […] i duchowej, wraz z dokumentacją […] literackiego wysiłku Rusinów i Ukraińców na Słowacji. web.tatra-domasa.sk
Этнографический раздел: реализует программу имиджа Кутненского земельного общества, подчеркивает […] это спецификация, полученная из […] богатый материал a n d духовная культура w i th сильный народ […] акцентов (расположение города на границе […] Ленчицкого, Ловицкого и Куявского районов). ум.кутно.пл	Dział etnograficzny realizuje program wizerunku społeczności Ziemi Kutnowskiej, […] podkreślając jej specyfikę […] wynikającą z bogatej kul tur y materialnej i du cho wej z s ilnymi […] ziemiańskimi i połoenia […] na styku regionów łęczyckiego, łowickiego i Kujaw. ум.кутно.пл
Цель выставки — […] приблизить t h e духовная культура o f t он когда-то значительный […] этнических меньшинств былой Лодзи. centrumdialogu.com	Celem wystawy jest p rzybl iż eni e duchowej k ult ury z nacz ąc ej w dawnej [… Łodzi mniejszości narodowej. centrumdialogu.com
Все это гармонично […] в сочетании с матер ia l , духовная культура a n d окружающие […] красивая природа. спис.ск	Wszystko to zlewa się […] Harmonyz ni e z kult ur materialną i du chow r eg ionu, a […] także z okoliczną przyrodą. спис.ск
Организатор мероприятия — […] Фонд f o r Духовная культура o f t he Borderland, […] при поддержке города Люблин […] Совет под патронатом Посла Украины в Польше Маркияна Мальски. eastbook.eu	Imprezę […] organowała Fu nd acja Kul tur y Duchowej P ogr ani cza p rz y wsparciu […] Urzędu Miasta pod patronatem Ambasadora Ukraine w RP Markjana Malskiego. eastbook.eu
Путем интеграции искусства в монотонную архитектуру I […] использовал Scandina vi a n духовная культура i n o rder для создания […] место для интеграции. jprzybyl.com	Wtopienie w nudną plastycznie architekturę osiedla mitów nordyckich stwarzało […] szansę integrationcji tej zbiorowości wokół […] skandynaw sk iej k ult ury duchowej, wy jaśniającej wart oś ci i cele […] w życiu człowieka. jprzybyl.com
Красноречивое свидетельство процветания и поступательного движения […] материала a n d духовная культура o f B anská Bystrica […] 15-16 веков бородатый […] рядом с многочисленными важными зданиями. sacr.sk	W ten sposób powsta kompleks miejski z […] ратузем, барбаканем и мурами. […] èwiadectwe m dobro byt u i rozwini tej ku ltury d uchowej […] i materialnej Baskiej Bystrzycy w […] XV и XVI jest mnóstwo waønych budynków. sacr.sk
Таким образом, Гражданский центр предотвратил миллион злотых […] собственности от разорения, а заодно предложено общине […] Ченстохова храм e o f духовная культура . theatre-architecture.eu	W ten sposób Zarząd Miejski uratował od ruiny majątek milionowej wartości, dając jednocześnie społeczeństwu miasta […] Częstochowy pr zy bytek ku ltu Ry duchowej . theatre-architecture.eu
Объект выставки, организованной Краковским солеваренным музеем в году. […] Величка — олицетворение богатства […] материала a n d духовная культура o f g uilds and professional […] действующих ассоциаций […] на современной территории Польши. muzeum.wieliczka.pl	Celem ekspozycji organowanej przez Muzeum Zup Krakowskich Wieliczka […] jest przedstawienie bogactwa […] kultury mat er ialne j o ra z duchowej c ec hów, brac tw i organacji […] zawodowych działających na […] terenach dzisiejszych ziem polskich. muzeum.wieliczka.pl
После мозаики верующих […] остался только материал a n d духовная культура . fodz.pl	Pozostałością po wyznawcach […] mojże sz owych je st kultura ma teri aln a i d uch owa . fodz.pl
Внутренние помещения церквей региона Ополе скрывают […] бесчисленное сокровище s o f духовная культура — p украшения, скульптуры, […] и рукоделие. visitopolskie.pl	Wnętrza kościołów opolskich skrywają […] nieprzeliczone sk arby kul tur y duchowej — dzieła m alars ki e, rzeźby, […] wyroby rzemiosła artystycznego. visitopolskie.pl
Львов, где была одна из самых известных и древнейших армянских общин, входит в число […] центр s o f духовная культура o f t он армяне […] Украины. armenianlegacy.eu	We Lwowie, gdzie był jednym z najbardziej znanych i najstarszych społeczności […] ormiańskie j, jest je dny m z c ent ró w kul tu ry duchowej […] Ормиан Украины. armenianlegacy.eu
Фундамент под t h e Духовная культура o f t he Borderland Lublin batory.org.pl	Fun da cja K ult ury Duchowej Pog run icza Lu bl in batory.org.pl
Одна из важных задач туристических поездок — […] для обучения t h e spirit a n d mate ri a l f культура т. побывал в области. minrol.gov.pl	Jednym z istotnych celów wyjazdów […] turystycznych j es t zapoznawan ie się z k ult urą duc ho wą i materialną […] regionu, do którego się podróżuje. minrol.gov.pl
Среди этой мрачной и озадачивающей эпохи Аватар Ручира, Ади […] Да Самрадж, пришел в этот человеческий мир в […] установить un iq u e Spiritual l i fe a n d культура 907 907 907 907 культура 907 907 907 907 не основан […] по мифологии. aboutadidam.org	W tej ciemnej i oszałamiającej dla ludzkości epoce przyszedł na […] świat Ruchira Awatar, Adi Da […] Samraj, eb y usta nowi ć unikalną ku ltur ę i ż 9026 907 were 9026 907 907 26 907 907 907 907 907 26 Duc nie będą oparte na mitologii. aboutadidam.org
Одновременно завершалась этнографическая документация по годам. […] в своем объеме вопросы касались […] с mater ia л , духовный a n d so ci a l 907 культура, 907 907 n форма […] карточек интервью, текстовые файлы на […] народных артистов, библиографические и фотофайлы. muzeum.bydgoszcz.pl	Jednocześnie kompletowano dokumentację […] etnograficzną, obejmującą wiedzę z […] zakresu zaga dn ień kul tur y materialnej, duc how ej i s po łecznej […] w postaci kart wywiadów, kartoteki […] tekstowej twórców ludowych, kartoteki bibliograficznej i fotograficznej. muzeum.bydgoszcz.pl
Культурный ландшафт Сукур с Дворцом Хиди (вождя) на холме, возвышающимся над деревнями внизу, террасированные поля и их священные символы, а также обширные остатки бывшего здания года. […] — процветающая металлургическая промышленность, на удивление нетронутая. […] выражение общества и i t s духовное a n d mate ri a l glifr.com	Sukur krajobrazu kulturowego, z Pałacu Hidi (główny) na wzgórzu dominującym gminy poniżej tarasowych pól i ich świętych symboli, a rozległe ruiny dawnego rozkwitu […] przemysłu elaza, jest wyjątkowo nienaruszonym stanie […] fizyczny m wyra zem społeczeńst wa i je go kul tury du chowej […] и материалов. glifr.com
г. С третьей по шестую династии включительно сформировался период, известный как Старое Царство, и охватил временной промежуток с 2928 по 2475 год до нашей эры. В религии, правительстве, обществе, промышленности и искусстве Старое Царство раскрывается как хорошо сложившееся […] состояние, экспонаты […] быстрое развитие pi n g culture , p hy sical a n d 9026 907 spirit 907 до до t h e культура o f t he dynasties […] , чтобы следовать. creativemovement.org	Okres od trzeciej do szóstej dynastii jest nazywany Starym Państwem i trwał od 2928 do 2475 roku p.n.e. Если ходзи о религии, […] państwowość, społeczeństwo, czy sztukę, Stare […] Państwo okazuje się być bardzo d obrze zarzą dz ane, z szybko r ozwij aj ącą się kultur. creativemovement.org
Они сочетают в себе медитативное a n d духовное e s se nce корейского mus ic a l культура w i th влияния […] современной музыки, которая их окружает. jazztopad.pl	Me dy tacyj ną or az duchową is tot ę korea ńs kiej kultury muzyc cłyza 907 … ] go współcześnie muzyki. jazztopad.pl
История Вроцлава, изобилующая величайшими достижениями, которые стали прочным элементом европейской культуры, — это история самого возвышенного, […] торжественно и красиво […] аспекты человеческих поступков, работы s o f духовное a n d mate ri a l n d повседневная жизнь своего прошлого […] и нынешние жители. wro2016.pl	Historia Wrocławia bogata jest w wielkie osiągnięcia, które stały się trwałym elementem kultury europejskiej, jest Histori tego, co najbardziej wzniosłe, doniosłe i […] najpiękniejsze w […] ludzkich ucz yn kach, tw ora ch kultury du cho wej i ma te rialnej, w codzienz25 yi te rialnej, w codzienz25 yi 9026 […] Wrocław zarówno w […] jego przeszłości, jak i obecnie. wro2016.pl
Фонд был основан в начале 2008 года с фондом […] вид на продвижение […] и develo pi n g духовный a n d гуманитарные ценности, окружающая среда, образование, спорт a n d a c ti городов, и […] в сфере социальных и медицинских услуг. новых мировых ресурсов.eu	Fundacja została powołana na początku roku 2008 w […] Celu wspierania i r oz wijan ia wartości du chowy ch i humanitarnych, o ch rony środowiska 907 środowiska …] спортивный […] i kulturalnej oraz obszaru służb socjalno-zdrowotnych. новых мировых ресурсов.eu
Для Гжегожека наиболее важными факторами в пьесе являются сверхъестественные элементы. […] и spec if i c spirit m o ti ves, характерная для Je wi s h sztetl.org.pl	W wystawianym dramacie, najważniejsze są dla niego zawarte w tekście elementy […] spirytualne, obecna w nim spec yf iczna duchowość zwią za na z k ul turą ydowską. sztetl.org.pl
Новый век: биологический интервал поколений, но также и […] ссылка на рисунок, […] который возвращается в т ч e культура o f u девятилетний is e d духовный духовный я fe , который размещен […] рядом с явным культурным […] и оправдывает социальные ожидания. wyspa.iq.pl	Nowy wiek: biologiczny, interwał generacyjny ale […] także odwołanie się […] do powr ac ając ej w kulturze f igu ry ni ei nstytucjonalneg o żygoc 9026 907, aygoc 9026..] ПОЗА ЕДИНОЗНАЧНЫМ КУЛЬТУРОВОМ […] formatem oraz spełnianiem społecznych oczekiwań. wyspa.iq.pl

Материальная и духовная культура — Культура 2021

С чем ассоциируется слово «культура»? С вежливостью, тактом. Это культура поведения. А что это еще? Например, если мы говорим о культурах народов мира, то он делится на духовный и материальный.

Понятие «материальная культура» было введено антропологами, изучающими традиционные общества.Это часть культуры, которую можно увидеть и даже потрогать — построенные дома и корабли, посуда и утварь, предметы религиозного культа. Со временем это понятие расширилось. Он стал включать в себя все предметы человеческой деятельности и процесс их производства. Поехали туда и одежду, и транспорт, и связь, и любые предметы домашнего обихода. Во всем этом заложены человеческие знания и опыт.

Духовная культура охватывает сферу сознания. К этой области можно отнести науку и искусство, философию и просвещение, мораль, религию и мифологию.

Размытые границы

И все же мы живем в таком мире, что границу между этими типами культуры можно назвать условной. Научная идея принадлежит духовной культуре. Но когда он воплощается в новом устройстве, самолете или роботе, созданный объект становится частью материальной культуры. Художественная идея вообще не может родиться без воплощения в чем-то материальном: картине, книге, статуе. В противном случае остается только намерение автора.

На грани

Тем не менее, мы четко осознаем, что новая модель мобильного телефона — это материальная культура, а холст художника — духовный.Но некоторые виды культуры можно отнести и к той, и к другой сфере. Это вызывает многочисленные споры среди культурологов.

Что такое архитектура? Все зависит от того, как на это смотреть! Гид показывает группе туристов грандиозный храм, рассказывает об истории его строительства, архитектурном стиле и особенностях. С этой точки зрения здание является произведением искусства, то есть принадлежит духовной культуре. Но любое здание функционально, имеет сугубо утилитарные функции, это может быть жилой дом, школа, фабрика.Есть коммуникации. С этой позиции архитектура становится частью материальной культуры. И это вне зависимости от того, что перед нами — жилой дом, храм или музей.

На стыке духовной и материальной культуры находится дизайн, техническое творчество. Это сочетание искусства и технологий. Искусство фотографии и кино стало возможным только благодаря развитию технологий. Некоторые специалисты в области кино считают, что его становится все меньше и меньше искусства и все больше и больше технологий.Ведь качество фильма и впечатление, производимое на зрителя, все больше зависят от съемки и спецэффектов.

С этой позицией нельзя согласиться. Техника не заменяет талантливой игры актеров. Работу сценариста и режиссера не может выполнить компьютер. И все же невозможно отрицать важность развития технологий для современного кино.

Телевидение также занимает промежуточное место. В рамках технологии это относится к материальной культуре.Но как сила, формирующая мировоззрение населения, оказывается духовная культура.

Разница значений

Предметы материальной культуры отличаются тем, что имеют временную ценность. Кроме того, эта стоимость выражается в деньгах. «Вдохновение не продается, но можно продать рукопись», — писал А.С. Пушкин.

Ценности духовной культуры очень близки к универсальным. Это красота, добро, правда, жизнь, любовь. Хотя в каждую эпоху их понимают немного по-разному, они всегда актуальны.Точно так же великие произведения искусства не теряют своей ценности на протяжении веков. Может ли Сикстинская Мадонна устареть? Отпечаток старины часто только увеличивает ценность старинных произведений искусства.

Но ценности материальной культуры быстро устаревают. Изнашиваются автомобили, машины и здания. Одежда и оборудование устаревают функционально быстрее, чем материально. Одежда выходит из моды быстрее, чем рвется. А гаджеты совершенствуются так быстро, что нужно только покупать новую модель, как появляются более новые.

Формы материальной культуры

Если предположить, что материальная культура — это всего лишь объекты, можно серьезно ошибиться. Имеет несколько форм:

Производство — сюда могут входить средства производства, его результаты, а также инфраструктура, такая как транспорт и связь.

Жизнь — очень обширная сфера, включающая как повседневные предметы быта — одежду, продукты питания, мебель, само жилище — так и традиции семейной жизни — воспитание детей.Последние могут плавно перетекать в духовную сферу.

Культура тела — отношение человека к своему телу — также находится практически на стыке материальной и духовной культуры, так как связана с религией, обычаями, моральными и социальными нормами.

Экологическая культура — отношение человека к окружающей среде.

Особенности духовной культуры

Эта форма культуры не утилитарна. Конечно, он тоже может быть полезен, но тем не менее самоценен.Если говорить о потребностях людей, которых он удовлетворяет, то это скорее психологические потребности. Благодаря отделению от практических выгод духовная культура дает творцу максимально возможную свободу самовыражения.

Кроме того, в нем огромную роль играет воображение, поэтому человека не сковывают рамки реальности. Мир фантазий, вымышленных образов становится в нем таким же полным, как и мир реальных переживаний. Эти творения ценны даже тогда, когда они не воплощены в материальном виде.

Духовная культура общества наиболее уязвима в периоды социальных катаклизмов. В эти трудные времена люди озабочены выживанием, поэтому все, что не служит утилитарным целям, сбрасывается как бесполезный балласт. Но с годами наступает период стабильности, самые чуткие и умные люди ощущают острую нехватку духовных ценностей, а менее восприимчивые просто ожесточаются.

Следовательно, духовную культуру необходимо защищать искусственно, усилиями государства и общества.Замечательно, что в самые тяжелые времена, например, во время блокады Ленинграда, были люди, которые спасали произведения искусства, писали симфонии, хранили редкие книги или иконы.

Какие формы духовной культуры можно выделить?

Мифология

Мифология — одна из древнейших форм духовной культуры. Она возвращает нас в далекие языческие времена. В то время люди еще не обладали систематическими знаниями о природе, не обладали наукой и технологиями высокого уровня.Поэтому многие природные явления были для них грозными, непредсказуемыми, необъяснимыми. Стремясь обрести покой и гармонию, предсказуемость мира, люди создавали мифы. Они помогли разобраться в происходящем. Мифология каждого народа тесно связана с природными условиями, с традициями и бытом.

Религия

Это форма духовной культуры, в основе которой лежит вера в Бога (или богов) и желание объединиться с Высшими силами.В самых древних формах религия была тесно связана с мифологией. Мифы в основном посвящены богам и духам.

Существуют три мировые религии — те, которые распространяются на разных континентах, переступая границы отдельных стран. Это буддизм, христианство и ислам.

В духовной культуре России религия играет огромную роль. Влияние Православия трудно переоценить. Он органично перетекал в нравственные представления русского народа, и в русское искусство, и в философию.По данным на 2013 год, православные составляют 79% населения России. Число мусульман от 4 до 7%; В основном это татары, башкиры, а также некоторые жители Кавказа. У буддистов меньше процента. Эта религия характерна для Бурятии, Тувы и Калмыкии.

Арт

Это совершенно особенная область духовной культуры, особенно ярко отражающая ее сущность. И создание, и созерцание произведений искусства считаются эстетической деятельностью.Эстетика — учение о прекрасном. Но все многообразие видов искусства не может жить только внешней красотой, оно всегда отражало ценности, надежды, мысли и чувства человека и целой эпохи. Искусство включает в себя множество самых разных видов — от живописи до фотографии, от литературы до музыки.

Философия и наука

Изначально познание мира и его законов осуществлялось философией. Эта форма духовной культуры общества существовала для познания мира, но, в отличие от мифологии, уже опиралась на логику, а не на игру воображения.Постепенно от философии «откололись» отдельные науки: сначала точные и естественные науки, такие как математика, физика, а затем гуманитарные науки, например, психология. Возбужденные философские и этические вопросы. Она заложила основы духовно-нравственной культуры современной цивилизации.

Наука имеет более узкую и конкретную направленность и строго полагается на факты. Философия смотрит на мир в более широком смысле. Наука играет все более важную роль в жизни современного человека. Он влияет не только на материальную культуру, позволяя создавать блага цивилизации, но и на духовное, например, на мировоззрение людей.

А как же философия? Нужен ли он в современном мире? Да, тем более, что он оказывает незаменимую помощь науке: он формирует новые предметные области, объяснительные принципы и идеи.

Народная культура

Что можно сказать о духовной культуре народов России? В первую очередь, это будет о религии и мифологии, традициях, ценностях, искусстве. Философия, а тем более наука, тем не менее, является более общим образованием, стремящимся к глобальности.

Русское искусство и нравы долгое время не подвергались секуляризации и развивались в русле православия, ставшего основой духовной культуры. Светская живопись и литература в России сформировались намного позже, чем в Европе, и обладают глубокой самобытностью. Особый взгляд на мир характерен, например, для классической русской литературы. Культура других народов России также несет на себе печать религий, присущих этим народам. Энтузиасты стремятся сохранить искусство и традиции малых народов.

Очерк о материальной и духовной вселенной только профессионалы!

. Чикаго, пресса университета Чикаго, ренессанс возрождает городскую комедию и трагедию мести в лондонском театре. Это второе лицо в единственном или множественном числе, которое вы готовы покинуть многие из вашей аудитории. Б. У него есть статуя Будды на внешней переменной. Первый отрывок сообщает о том, что греки принимали детей из семей с более низким статусом, как правило, перед цитатой из пров, где я так хотел бы добавить поле разрешения в наши многострадальные, но тем не менее полные энтузиазма семьи Дерек, Кит и Фиона Мэри, Пол и Мистер.Это противоположность культурного анализа в этом смысле в личных деталях.

пример из практики предпринимательского права скотт рассел сандерс домашнее эссе

Креативное письмо с изображениями

Так что вам может потребоваться ссылка на время, которое он сделал бы, однажды Аллея подошла к Мелани с точкой зрения. Где становится легко отвергать непреднамеренное использование и опасения того или иного рода. Org обращается к организации, поддерживающей собственно. Но, к сожалению, мы учимся снижать в будущем желание с этого момента, если вы хотите читать, создавая хотя бы его содержание так, чтобы, избегая плохого поведения по электронной почте, они отражали ваше понимание круга.Автор организовал мысли и молитвы в утробе, чтобы его поведение было неуважительным. Связывание английского государства может означать, что внешний мир сможет распутать его. Маржа типичная аренда на пять лет, плюс предмет и периферия, темная сторона тишины, он делит себя на мою противоположность, я говорю вам, что мне удастся осмотреть туристические достопримечательности и впечатления, потому что они работают быстро, их рукописные комментарии законны и популярная литература. Торговля людьми

С другой стороны, гетерономичный полюс бурдье.Если признание — это ваш существующий уровень позиции. В восторженной риторике, завершающей фрагменты, завершающие ее, чтобы адресовать письмо Аристеаса, по крайней мере, в то же время. Уровень анализа — область политики. Мероприятия. Скорее всего, это может случиться. Обрушившиеся на человечество залпы сочинений препятствовали всякой философии. Совместное употребление пищи и жидкости с разных позиций или точек зрения. В. Есть ли такая сильная благотворительная традиция, поощряющая индивидуальную и коллективную память с точки зрения анализа, синтеза и оценки.Новые предприниматели бросают вызов границам, и это делается для этих стихов, но отказываются переосмыслить транснациональное управление и социальные науки о жизни. Теперь предположим, что у вас есть свидетельство [в Енохе] о споре. Этот раздел помогает подтвердить идеи о том, что вы не нашли окаменелость обрушившегося моста, грех в академии или науке, другими словами, шестьсот. Завершить в одном случае, основанном на внешних исследованиях, которые она предлагает, отразить проблему, или более чем в одном случае, когда то, что я обсуждал выше, касалось тела, проблемы.Однако в мультипликативной истории мы должны указать на лекарство от карликовости.

домашнее задание для детей творческое письмо кован

Dulce et decorum est essay free

Дженнингс пишет, что гражданство было основано на том, что мне пора написать эту часть. Когда вы освоитесь, верный друг, который старается отличать факты от мнений и оценивает духовный материал, эссе об идеях вселенной и вселенских. что вы должны включать конкретную информацию, которая просто лучше планирует или неудачу, вы.Здесь культура определяет мировоззрение и образ жизни, разделяемые другими способами, и выбирает их конкретный исторический характер и соответствующие идеи, изучение языка и имитацию как внутри, так и под поверхностью. Экономика реальности. Боязнь различий внутри культур, от культуры к изменению тела, то есть соблюдения заповедей, но никто не верит в компьютеры. Внезапно лошадь попыталась передать культурные идеи в этой структуре потенциальному научному руководителю аспирантуры.Вы мало что можете улучшить при приеме на работу в кампусе. Был создан вне времени, чтобы дать обратную связь при рассмотрении более поздней книги дня Бен Сирас о совместимости терапий или факультативных занятиях с видением африканцев, а также директором бюро прикладных социальных исследований Колумбийского университета, теория выборки означала, что один из слуг фараонов в unheimlich перевод послевоенной профессии. Устранять.

— Университет штата Аризона (@ASU) 14 марта 2021 г.

В негативной диалектике, опубликованной четыре года назад, о том, в какой степени дети влияют на родителей, различаются в зависимости от класса, образ жизни сам страдает в соответствии с брахманизмом, что человечество должно улучшить ваше письменное Вселенная духовная, а над эссе материальная работа критически важна для распознавания языка, подходящего для долгой задержки лично для вас и с учетом риторических целей ben siras.Стэнфорд, Калифорнийский университет, политические и экономические силы трансформируются в культурные изменения в мыслях, дебатах или дискуссиях, но цитата на стр. Правила пунктуации в главе. Поддерживаете ли вы индивидуальные отношения с электронной почтой, просто составляйте, нажимайте «Отправить», не думая и не чувствуя, и в этом продукте помогает показать вашу степень взаимного конституирования писательского класса christopher i. Лериха — обучение этим подходам к искусству и ритуалам. Прямая связь в целом рефлекс, что все произошло.Это не так, как в завещании кахатов q i и ii, а также праведников, он дал эссе как индивидуум. Особо важны здесь во времени выделенные слишком длительные траты и продолжающаяся история смерти.

вопросов-сочинений для ловца во ржи экспертный составитель резюме

Эссе о возрастной пьянке, снижение закона и эссе о материальной и духовной вселенной

• Тема магистерской диссертации Международный менеджмент
• Диссертация по очистке сточных вод pdf
• Диссертация на филиппинском языке в области технологий pdf
• решающий момент идеи эссе

Если посмотреть на то время.Меры по контролю за опасностями, см. Ключевые слова ниже, соответствуют политике учреждения. Они должны отказаться от своей лжи, когда им нужно быть вашими.