Культурное наследие в россии: Культурное наследие

Культурное наследие

 

---

 

(Объекты расположены в порядке их добавления в Список всемирного наследия ЮНЕСКО)

 

Исторический центр Санкт-Петербурга

Место расположения: Россия, г.Санкт-Петербург, Невский пр-т

Год внесения в Список: 1990

№540

Критерии: i, ii, iv, vi

 

Санкт-Петербург относится к числу наиболее красивых и цельных в художественном отношении городов мира.  Размах и олимпийское спокойствие водного пейзажа северной столицы России, ее горизонтальный силуэт с редкими «избранными» доминантами, ансамбли набережных, пространства широких площадей – все это лежит в основе «имперского» образа Санкт-Петербурга. Однако исторический центр города – лишь один из 36 компонентов объекта всемирного наследия, который охватывает всю историческую петербургскую агломерацию, воплощение петровской идеи “европейского плацдарма” на северо-западе России. Составные части этой системы – геологические уступы и высоты, полноводная Нева и ее дельта, раскинувшийся на ее берегах и островах  исторический центр Петербурга, императорские резиденции и дворянские усадьбы – Петергоф, Ораниенбаум, Пушкин (Царское Село), Павловск, Гатчина, Стрельна, Ропша, Гостилицы, дворцовые города, “перспективные дороги”, прочертившие ухоженные поля и парки, крепости и форты Кронштадта и Шлиссельбурга…  Значительная часть этих компонентов охраняются ныне в составе музеев-заповедников или имеет статус памятника или ансамбля, однако многие нуждаются в срочной реставрации. В особой опасности находятся культурные и природные ландшафты, которые с каждым днем теряют свою ценность под натиском массового строительства.

 

Архитектурный ансамбль Кижского погоста

Место расположения: Россия, Республика Карелия, Медвежьегорский р-н, о.Кижи

Год внесения в Список: 1990

№544

Критерии: i, iv, v

 

Погост Кижи, или Спасо-Преображенский погост, располагается на севере европейской части России, в Карелии, на одном из островов Онежского озера. Современный Кижский погост – это небольшое пространство, огороженное деревянной стеной, внутри которого располагаются уникальные памятники деревянного зодчества две церкви и колокольня. Эти постройки, различные по высоте и очертаниям, составляют тем не менее единый и крайне живописный ансамбль, который к тому же прекрасно вписан в суровый северный пейзаж. Особенно хорошо эти высокие деревянные строения, располагающиеся на высоком месте, недалеко от берега острова, смотрятся с воды – с борта круизных теплоходов, которые посещают эти места регулярно. «Ядро» всего ансамбля образует Преображенская церковь (воздвигнута в 1714г.) – очевидно, самая сложная по конструкции из всех памятников северного деревянного зодчества. Покровская церковь, построенная в 1764г., ниже по высоте, меньше по размерам и проще по архитектуре, чем соседняя Преображенская церковь. Она имеет девять главок – одну центральную, плюс восемь по окружности, и все вместе они образуют своеобразную «корону». Шатровая колокольня расположена между двумя церквями. Хотя она была построена значительно позднее (в 1874г.), т.е. уже в эпоху упадка северного деревянного зодчества, она очень удачно вписывается в общий ландшафт погоста. Ее высота практически такая же, что и у Преображенской церкви, а крыша имеет форму высокого шатра-конуса.

 

Московский Кремль и Красная площадь

Место расположения: Россия, г.Москва, Кремль

Год внесения в Список: 1990

№545

Критерии: i, ii, iv, vi

 

Московский Кремль и Красная площадь были включены в Список всемирного наследия в 1990 г. Компонентами объекта являются памятники истории и архитектуры XIV–XVII вв., связанные с основными политическими событиями и становлением государственности на Руси, среди которых – «Крепостные стены и башни Кремля», «Архангельский собор», «Благовещенский собор», «Колокольня Ивана Великого», «Успенская звонница и Филаретова пристройка», «Оружейная палата», «Успенский собор», «Патриаршие палаты с церковью Двенадцати Апостолов», «Церковь Ризоположения», «Лобное место», «Собор Василия Блаженного», «Исторический музей», «Грановитая палата», «Кремлевский музей», «Золотая Царицына палата», «Мавзолей им. В. И. Ленина», «Арсенал», «Сенат». Управляющими объектом всемирного наследия являются ФСО России, ОАО «Торговый дом ГУМ», ФГБУК «Государственный историко-культурный музей-заповедник «Московский Кремль», ФГБУ «Управление по эксплуатации зданий высших органов власти» Управления делами Президента РФ, ФГБУК «Государственный исторический музей».

 

Исторические памятники Великого Новгорода и окрестностей

Место расположения: Россия, г.Великий Новгород, Кремль

Год внесения в Список: 1992

№604

Критерии: ii, iv, vi

 

Великий Новгород – один из старейших русских городов (первое упоминание в IХ в.), который процветал благодаря своему расположению на древнем торговом пути, соединявшем Северную Европу с Византией и Персией. Старая часть города, хорошо сохранившаяся до наших дней, располагается по обоим берегам протекающей здесь реки Волхов. На левом берегу находится так называемая Софийская сторона – с Кремлем (его называют «Детинец») и Софийским собором, а на правом – Торговая сторона с Ярославовым дворищем, Торговым и Гостиным дворами. В состав объекта всемирного наследия вошли 37 отдельных памятников и целых ансамблей, включен также археологический культурный слой Х-ХVII вв. на территории около 350 га. Ныне Новгородский кремль и другие ценные памятники входят в состав известнейшего музея-заповедника, который был организован в 1925г. на базе одного из самых древних музеев России, учрежденного еще в 1865г. Новгородский государственный объединенный музей-заповедник славится не только своей архитектурой, но и богатыми коллекциями древних икон, декоративно-прикладного искусства, сокровищами Грановитой палаты.

 

Историко-культурный комплекс Соловецких островов

Место расположения: Россия, Архангельская обл., п.Соловецкий

Год внесения в Список: 1992

№632

Критерии: iv

 

Соловецкий архипелаг, состоящий из шести островов общей площадью более 300 кв. км, расположен в западной части Белого моря, примерно в 150 км к югу от Северного полярного круга и в 250 км западнее Архангельска. На архипелаге выявлено множество различных археологических памятников, самые древние из которых относятся ко II-III тысячелетиям до н.э.: это стоянки первобытного человека, каменные лабиринты, курганы-могильники, дольмены. Свыше 200 памятников истории и культуры относятся к монастырскому периоду, который начался в первой половине XV в., когда монахами Зосимой и Германом в западной части Большого Соловецкого острова был основан монастырь. Он получил название Спасо-Преображенского, однако чаще его называли и называют Соловецким монастырем. Центральное место в историко-архитектурном ансамбле занимает величественный Соловецкий кремль, окруженный со всех сторон мощными каменными стенами с восемью башнями и семью воротами (возведены в конце XVIв.). В 1992г. историко-культурный комплекс Соловецких островов получает статус объекта всемирного культурного наследия. Впрочем, как считают многие эксперты (в частности, специалисты Российского НИИ культурного и природного наследия, г.Москва), в состав данного объекта необходимо включить и окружающий природный ландшафт, который образует с монастырскими постройками единое и нерасторжимое целое.

 

Белокаменные памятники Владимира и Суздаля

Место расположения: Россия, г.Владимир, ул.Большая Московская, д.43

Год внесения в Список: 1992

№633

Критерии: i, ii, iv

 

Старинные города Владимир (основан в 1108г.) и Суздаль (известен с 1024г.), стоявшие в XII-XIII вв. во главе могучего древнерусского Владимиро-Суздальского княжества, располагаются в центре европейской части России, примерно в 200 км к востоку от Москвы, и на расстоянии 30 км друг от друга. В период существования Владимиро-Суздальского княжества здесь сложилась своя архитектурно-художественная школа, для которой были характерны: кладка из плит белого известняка (отсюда и название – «белокаменные» памятники), изысканность пропорций, тонкая резьба по камню на разные природные сюжеты (звери, растения), аркатурные пояса, внешняя легкость зданий и умение вписывать их в окружающий природный ландшафт. Подлинными шедеврами этой школы как раз и являются те памятники (точнее, восемь отдельных памятников плюс два ансамбля), которые составляют данную номинацию. Некоторые из них находятся в центре Владимира (Успенский и Дмитриевский соборы, Золотые ворота), другие – в Суздале (Рождественский собор и Архиерейские палаты Суздальского кремля, Спасо-Евфимиев и Покровский монастыри). Это также памятники, располагающиеся в пригородах: храм Покрова на Нерли, дворец Андрея Боголюбского в Боголюбово, а также церковь Бориса и Глеба в селе Кидекша. Ныне все указанные памятники (а также ряд прочих достопримечательностей Владимиро-Суздальской земли) входят в состав Государственного Владимиро-Суздальского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника (учрежден в 1958г.).

 

Архитектурный ансамбль Троице-Сергиевой лавры

Место расположения: Россия, Московская обл., г.Сергиев Посад

Год внесения в Список: 1993

№657

Критерии: ii, iv

 

Архитектурный ансамбль Троице-Сергиевой лавры в Сергиевом Посаде, включенный в Список всемирного наследия в 1993г., создавался постепенно на протяжении почти шести столетий и включает более 50 различных строений, том числе Троицкий собор (1422–1423гг.), Успенский собор (1559–1585 гг.), крепостные стены и башни (XVI в.), храм в честь преподобного Зосимы и Савватия Соловецких (1635–1637гг.), церковь в честь Рождества святого Иоанна Предтечи (1693–1699гг.) и другие памятники. Управляющим объектом всемирного наследия является Свято-Троицкая Сергиева лавра.

 

Церковь Вознесения в Коломенском

Место расположения: Россия, г.Москва, Коломенское

Год внесения в Список: 1994

№634

Критерии: ii

 

Церковь Вознесения в Коломенском была включена в Список всемирного наследия в 1994г. Храм был заложен по указанию великого князя Василия III в 1529–1530-х гг. как молельный о даровании сына-наследника. Церковь Вознесения является одним из первых шатровых храмов в России. Управляющим объектом является ГБУК Москвы «Московский государственный объединенный художественный историко-архитектурный и природно-ландшафтный музей-заповедник «Коломенское-Лефортово-Измайлово-Люблино».

 

Историко-архитектурный комплекс «Казанский Кремль»

Место расположения: Россия, Республика Татарстан, г.Казань, Кремль

Год внесения в Список: 2000

№980

Критерии: ii, iii, iv

 

Историко-архитектурный комплекс Казанского кремля был включен в Список всемирного наследия в 2000г. В его состав входят уникальные объекты культурного наследия, такие как «Стены и башни, 1555-1568гг.», «Благовещенский кафедральный собор, 1562г.», «Башня Сююмбике, середина XVII в.», «Дворцовая церковь, начало XVIII в.», «Губернаторский дворец, середина XIX в.». Казанский кремль представляет собой выдающийся пример синтеза художественных стилей, демонстрирует взаимопроникновение различных культур (булгарской, золотоордынской, татарской, русской) и отражает своеобразие сменяющих друг друга исторических эпох. Большинство объектов находятся в управлении ФГБУК «Государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник «Казанский кремль».

 

Ансамбль Ферапонтова монастыря

Место расположения: Россия, Вологодская обл., с.Ферапонтово, ул.Каргопольская, д.8

Год внесения в Список: 2000

№982

Критерии: i, iv

 

Архитектурный ансамбль Ферапонтова монастыря, по сравнению со многими другими обителями на севере России, отличается компактностью и весьма небольшими размерами, а сложился он преимущественно в период XV-XVII вв. В этот комплекс входит шесть основных каменных строений, обнесенных невысокой стеной: собор Рождества Богородицы (1490г.), церковь Благовещения с трапезной палатой (1530-1534гг.), Казенная палата (середина XVI в.), церковь Св.Мартиниана (1640-1641гг.), Святые ворота с двумя надвратными церквями (1649-1650гг.) и колокольня (1680-е гг.). Самое старое сооружение этого ансамбля – собор Рождества Богородицы – традиционный для русского Севера одноглавый храм с куполом и крытой галереей. Сам же монастырь являет собой прекрасно сохранившийся образец православного монастырского комплекса XV-XVII вв., т.е. периода, имевшего огромное значение для формирования российского государства и развития его культуры. Ныне в Ферапонтовом монастыре действует Музей фресок Дионисия, который является филиалом Кирилло-Белозерского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника.

 

Цитадель, старый город и крепостные сооружения Дербента

Место расположения: Россия, Республика Дагестан, г.Дербент

Год внесения в Список: 2003

№1070

Критерии: iii, iv

 

Объект «Цитадель, Старый город и крепостные сооружения Дербента» был включен в Список всемирного наследия в 2003г. Становление Дербента связано с персидским царем династии Сасанидов – Йездигердом II (435-457 гг. н.э.), который воздвиг город на северной границе своих владений, на возвышенном и стратегически важном месте – между горами и Каспийским морем. В 2015г. древний Дербент отмечает свое 2000-летие. Распоряжением Правительства РФ от 6 февраля 2014г. №153 памятники истории и культуры, находящиеся на территории объекта всемирного наследия, получили статус объекта культурного наследия федерального значения «Достопримечательное место «Цитадель и исторический город в крепостных стенах Дербента» (Дербент, Республика Дагестан), границы территории которого совпадают с границами территории объекта всемирного наследия.

 

Ансамбль Новодевичьего монастыря

Место расположения: Россия, г.Москва, Новодевичий пр-д, д.1

Год внесения в Список: 2004

№1097

Критерии: i, iv, vi

 

Ансамбль Новодевичьего монастыря был включен в Список всемирного наследия в 2004 г. Монастырь был основан в 1524г. князем Василием III в честь величайшей православной святыни – Смоленской иконы Божией Матери, а также в ознаменование освобождения Смоленска от поляков и возврата его в состав русских земель. На протяжении нескольких веков монастырь был теснейшим образом связан с основными событиями и персонажами политической, религиозной и культурной жизни российского государства: Иваном Грозным, Борисом Годуновым, царем Алексеем Михайловичем. Большинство сооружений монастыря построено в стиле московского (нарышкинского) барокко, отличающегося обилием декоративных деталей из белого камня на фасадах кирпичных зданий, симметричностью и грациозностью архитектурных элементов. Управляющим объектом всемирного наследия является Московская епархия Русской православной церкви.

 

Исторический центр Ярославля

Место расположения: Россия, г.Ярославль

Год внесения в Список: 2005

№1170

Критерии: ii, iv

 

Исторический центр Ярославля был внесен в Список всемирного наследия в 2005г. Объект состоит из выдающихся памятников истории и культуры федерального и регионального значения и примечателен своей планировкой и панорамами. Распоряжением Правительства РФ от 21 мая 2012 г. №813-р указанные памятники получили статус объекта культурного наследия федерального значения «Исторический центр города Ярославля» (достопримечательное место), границы территории которого совпадают с границами территории объекта всемирного наследия.

 

Геодезическая дуга Струве

Место расположения: Беларусь, Эстония, Латвия, Финляндия, Литва, Норвегия, Молдова, Россия, Швеция и Украина

Год внесения в Список: 2005

№1187

Критерии: ii, iii, vi

 

Геодезическая дуга Струве, цепь триангуляционных пунктов, протянувшаяся на 2820 км по территории десяти европейских стран и представляющая собой уникальный памятник науки и техники, была включена в Список всемирного наследия в 2005г. Объект является трансграничной номинацией, компоненты которой расположены на территории Беларуси, Эстонии, Латвии, Финляндии, Литвы, Норвегии, Молдовы, России, Швеции и Украины.

 

Болгарский историко-археологический комплекс

Место расположения: Россия, Республика Татарстан, г.Болгар, ул.Назаровых, д.67

Год внесения в Список: 2014

№981

Критерии: ii, vi

 

Объект «Болгарский историко-археологический комплекс» включен в Список всемирного наследия в 2014г. Древний Болгар в Республике Татарстан является самым северным в мире памятником средневекового мусульманского зодчества, уникальным и единственным образцом болгаро-татарской архитектуры середины XIII – XIV вв. Не имеет аналогов в мире как ценный исторический памятник, свидетельствующий об исчезнувших государствах (Волжская Булгария, Золотая Орда), а также является местом официального принятия ислама волжскими болгарами – предками казанских татар в 922г. Объект находится в управлении ГБУК Республики Татарстан «Болгарский государственный историко-архитектурный музей-заповедник».

 

Успенский собор и монастырь острова-града Свияжск

Место расположения: Республика Татарстан, г.Казань, с.Свияжск

Год внесения в Список: 2017

№1525

Критерии: ii, iv

 

Свияжск – село в Зеленодольском районе Республики Татарстан, расположено при впадении реки Свияги в Волгу на вершине бывшей горы Круглой. С середины XX в. Свияжск находится на острове овальной формы (около 900м в поперечнике), вытянутом с юго запада на северо-восток. История Свияжска началась в 1551г., когда Иван Грозный искал место для форпоста. Тогда был построен Кремль, из построек которого сохранилась лишь Троицкая церковь, древнейший деревянный храм республики. С этого времени и до 20-х гг. XXв. Свияжск – уездный монастырский город.

 

С подробным описанием объектов из Списка всемирного наследия ЮНЕСКО можно ознакомиться на официальном сайте ЮНЕСКО.

 

Топ-10 культурных объектов России — Страница Виртуальных Путешественников — ЖЖ

А вы знаете, сколько объектов культурного наследия ЮНЕСКО на территории России? Если хотите узнать, читайте до конца.

№10. Дворцовый мост

Дворцовый мост в Санкт-Петербурге соединяет центр города с Васильевским островом. Это одна из самых посещаемых достопримечательностей города и его визитная карточка.
Мост строили по проекту А. П. Пшеницкого четыре года, с 1912 по 1916 год. Дворецкий мост был открыт 23 декабря 1916 года.

Своё название мост получил по находящимся рядом с ним Зимнему дворцу и Дворцовой набережной. С приходом новой власти в 1917 году мост был переименован в Республиканский, в 1944 году возвращено историческое название.

Длина моста — 260 метров, ширина — 27,8 метра. Средний из пяти пролетов — разводной, двукрылый. Каждое крыло уравновешено семью противовесами. Масса металлических строений Дворцового моста составляет 4868 тонн, а противовесов — 2800 тонн.

Разведённые крылья Дворцового моста являются одним из символов Санкт-Петербурга. Во время проведения праздничных мероприятий их иногда используют в качестве экранов для проецирования документальных фильмов.

№9. Никольский Морской собор в Кронштадте

Морской собор святителя Николая Чудотворца (Никольский Морской собор) — самый крупный из морских соборов Российской империи. Воздвигнут в 1903 — 1913 гг. в Кронштадте в неовизантийском стиле по проекту В. А. Косякова.

С мая 2013 года считается главным храмом Военно-морского флота России и центром Военного благочиннического округа Санкт-Петербургской епархии.

Никольский Морской собор внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО, охраняется государством.

№8. Большой Петергофский Дворец

Большой Петергофский дворец — основное здание ансамбля Нижнего парка и Верхнего сада в Петергофе.

Первоначально представлял из себя довольно скромный царский дворец, сооруженный в стиле «петровского барокко» в 1714-1725 годах по проекту Ж-Б. Леблона, а затем Н. Микетти. В 1747-1752 гг. был перестроен архитектором Ф.-Б. Растрелли для императрицы Елизаветы Петровны в стиле зрелого барокко. Длина обращённого к морю фасада — 268 м. От центрального корпуса отходят две одноэтажные галереи, которые заканчиваются с запада Корпусом под гербом, а с востока — Церковным корпусом.

В дни фашистской оккупации в сентябре 1941 во дворце случился пожар, который уничтожил все интерьеры. А в 1944 году при отступлении немцы взорвали центральную часть дворца. Спустя 8 лет был восстановлен внешний облик дворца, а в 1964 году первые залы были открыты для туристов.

№7. Казанский Кремль

Казанский кремль — это древнейшая часть Казани. Это целый комплекс архитектурных, исторических и археологических памятников, которые раскрывают многовековую историю города: археологические остатки трех городищ 12-13 веков, 14-15 веков и 15-16 веков, белокаменный кремль, ряд храмов и зданий, имеющих большую историко-архитектурную и культурную ценность.
Территория Кремля представляет в плане неправильный многоугольник, повторяющий очертания кремлёвского холма. Расположен на мысу высокой террасы левого берега Волги и левого берега Казанки.

Казанский Кремль — официальная резиденция Президента Татарстана. Является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО с 2000 года.

№6. Дворцовая Площадь

Дворцовая площадь — это архитектурный ансамбль, возникший во второй половине 18 — первой половине19 веков. Главная площадь Санкт-Петербурга.

Площадь обрамляют памятники истории и культуры федерального значения: Зимний дворец, Здание штаба Гвардейского корпуса, Здание Главного штаба с Триумфальной аркой, Александровская колонна.

Размеры Дворцовой Площади равны 5,4 га (Красная площадь в Москве имеет площадь 2,3 га). Дворцовая площадь включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

№5. Екатерининский дворец и парк

Царское Село — это пригород Санкт-Петербурга. В 1937 году село переименовано в город Пушкин. Здесь расположен музей-заповедник «Царское село». Екатерининский дворец и парк — это неотъемлемая часть Царскосельской императорской резиденции.

Екатерининский дворец (Большой Царскосельский дворец) — бывший императорский дворец, официальная летняя резиденция трёх российских монархов — Екатерины I, Елизаветы Петровны и Екатерины II.
Здание дворца заложено в 1717 году по приказу российской императрицы Екатерины I, в течение 18 века неоднократно перестраивалось и в современном виде представляет образец позднего барокко. В советское время во дворце был открыт музей.

Дворец был сильно поврежден в ходе Великой Отечественной войны. Его восстановление заняло долгие годы и все еще продолжается. Восстановление проводится Ленинградской школой реставраторов. Екатерининский дворец входит в список Объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Ежегодно тысячи туристов приезжают в Пушкин полюбоваться Екатерининским дворцом и парком. Дворец очень богат на знаменитые объекты: Большой (Тронный) зал, Янтарная комната, залы «Золотой» анфилады.

Екатерининский парк состоит из двух частей: регулярного Старого парка и пейзажного Английского парка. 107 гектар красоты и изящества, объединенных с природой.

№4. Собор Василия Блаженного

Собор Покрова Пресвятой Богородицы (Собор Василия Блаженного) — православный храм, расположенный на Красной площади в Москве.

Собор Василия Блаженного хорошо известен во всем мире как один из самых знаменитых символов Москвы и всего Российского государства.

Покровский собор был построен по приказу Ивана Грозного в честь победоносного похода царского войска на Казань. В ходе войны после каждой победы в крупном сражении на Красной площади рядом с Троицкой церковью строилась небольшая деревянная церквушка. Каждая новая церковь носила имя того святого, в чей день была одержана победа. По возвращении из похода в 1552 году царем было принято решение на месте Троицкой церкви и восьми деревянных церквей построить храм в честь Покрова Богоматери. Поскольку победа над казанским войском произошла в праздник Покрова Божией Матери. Строительство велось с 1555 по 1561 год. Строили храм русские зодчие – Постник и Барма.

Входит в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО в России.

№3. Исаакиевский собор

Исаакиевский собор (собор преподобного Исаакия Далматского) — крупнейший православный храм Санкт-Петербурга. Расположен на Исаакиевской площади. Имеет статус музея.

Построен в 1818-1858 годы по проекту архитектора Огюста Монферрана. Строительство курировал император Николай I.

Исаакиевский собор — построен в стиле позднего классицизма, в котором проявляются новые направления (неоренессанс, византийский стиль, эклектика).

Высота собора 101,5 м, длина 111,3 м, ширина — 97,6. Купол имеет внушительные размеры: наружный диаметр 25,8 м, внутренний — 21,8. Здание украшают 112 монолитных гранитных колонн разных размеров. Стены облицованы светло-серым рускеальским мрамором.

№2. Красная площадь

Красная площадь – основной символ и наиболее известное историческое место Москвы. Она располагается в Центральном административном округе между Кремлем и Китай-городом. Красная площадь и расположенные на ней архитектурные сооружения внесены в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Москвичи считают Красную площадь «сердцем столицы». Здесь проходят главные праздники страны. Здесь отмечают Новый год, проводят парад в честь 9 Мая.

Площадь Красной площади — 24 750 м², длина равна 330 м, а ширина – 75 м. Площадь, вымощенная брусчаткой из крымского долерита, является пешеходной зоной. Автомобильное движение по площади запрещено с 1963 года. Также действует запрет на передвижение на велосипедах и мопедах.

№1. Храм Спаса на Крови

Собор Воскресения Христова на Крови, или Храм Спаса на Крови в Санкт-Петербурге — православный мемориальный однопрестольный храм во имя Воскресения Христова.

Храм возведен в память того, что на этом месте 1 (13) марта 1881 года было совершено покушение на Александра II, что привело к его гибели. Храм был сооружён как памятник царю-мученику на средства, собранные по всей России.

Расположен в историческом центре Санкт-Петербурга на берегу канала Грибоедова рядом с Михайловским садом и Конюшенной площадью. Высота девятиглавого храма 81 м, вместимость до 1600 человек.

Храм был возведён по указу императора Александра III в 1883—1907 годах по совместному проекту архитектора Альфреда Парланда и архимандрита Игнатия (Малышева), который впоследствии от строительства отошёл. Проект выполнен в «русском стиле». 19 августа 1907 года собор был освящён.

Храм Спаса на Крови — одна из самых красивейших, праздничных и ярких церквей в России. В декоре здания использован разнообразный отделочный материал — кирпич, мрамор, гранит, эмали, позолоченная медь и мозаика.

P.S.

На территории России располагаются 27 объектов культурного наследия ЮНЕСКО. Из них 15 отнесены к категории культурных, а остальные 12 — природные.

Источники:
via, via, via, via, via, via, via

Краткое содержание предыдущих серий:

Топ-10 самых дорогих номеров в отелях мира 2016
Топ-10 самых недоступных мест на Земле
Топ-10 самых дорогих автомобилей в мире
Топ-10 самых посещаемых стран в мире
Топ-10 самых больших озер в мире
Топ-10 лучших пляжей мира
Топ-10 самых популярных языков мира
Топ-10 самых больших городов в мире по площади
Топ-10 самых больших и загруженных аэропортов мира
Топ-10 самых красивых водопадов в мире
Топ-10 самых опасных дорог в мире
Топ-10 самых высоких гор в мире
Топ-10 самых высоких людей в мире
Топ-10 самых необычных животных в мире
10 неразгаданных тайн мира
Топ-10 самых больших островов по площади в мире
Топ-10 самых экстремальных мест на планете
Топ-10 самых невероятных космических объектов
Топ-10 самых опасных стран для путешествий

Если вы не хотите видеть эти посты, то это не повод расстраиваться. Это легко сделать. Для этого перейдите по этой ссылке и в разделе «Метки» вначале выберите пункт «читать записи, содержащие любые метки, кроме выбранных мной«, а затем нажмите на метку «10самых» и всё! Вы больше этих записей видеть не будете!

Подписаться на обновления

Я в других социальных сетях:

Список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в России

Наверняка вы хоть раз видели величественные горы и умиротворенные долины, извилистые реки и бескрайние леса, от которых перехватывало дыхание? На Земле много таких мест. Уникальные территории, которые важно сохранить в первозданном виде, попадают в список Всемирного природного наследия. Сейчас в нем 203 объекта, 11 из которых находятся в России. Только кажется, что это совсем немного: среди всех стран Россия занимает четвертое место по числу объектов вслед за Китаем, Америкой и Австралией.

К территории всемирного наследия относятся государственные природные заповедники и национальные парки. Ланшафты сменяются от высокогорных озер, ледников, арктических тундр до альпийских лугов, тайги, бескрайних степей и даже вулканов. 

Это не только невероятно красивые места, но и дом для многих видов животных и растений, редких и даже эндемичных — тех, которые не встречаются больше нигде в мире. Один из примеров — амурский тигр и даурский журваль. Некоторым растениям на территории природных памятников — не одна сотня лет. Возраст кедра в прителецкой тайге насчитывает больше шести столетий.

Объект попадает в список, если соответствует как минимум одному из критериев:

• (VII) представляет собой природный феномен или пространство исключительной природной красоты и эстетической важности. 

• (VIII) отражает главные этапы истории Земли, символизирует геологические процессы в развитии рельефа или его особенности

• (IX) отражает экологические или биологические процессы в эволюции животных, растений и других организмов

• (X) включает в себя значительную естественную среду обитания для сохранения в ней биологического многообразия и исчезающих видов исключительной мировой ценности

4 из 11 объектов в России выбраны по критерию VII: леса Коми, озеро Байкал, камчатские вулканы и плато Путорана. Поэтому их стремятся увидеть путешественники всего мира.

Читайте мини-гид по всем объектам природного наследия ЮНЕСКО в России, чтобы когда-нибудь увидеть их вживую.

 

1. Девственные леса Коми

Самые большие нетронутые леса в Европе простираются на территории 32 600 км². Это примерно на 3 км² больше площади Бельгии. Леса Коми — первый российский объект, который попал в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Здесь обитают бурый медведь, соболь, лось, больше 200 видов птиц, в том числе краснокнижных, и ценные породы рыб — голец палия и сибирский хариус.

В чаще девственных лесов и на берегах рек можно увидеть каменные изваяния причудливой формы, необычные останцы и другие формы выветривания, напоминающие то руины замков, то мифических существ.

Пышная тайга тянется к Уральским горам, перетекая в тундру, где растений уже почти нет, а хрустальные реки спускаются с хребтов и сливаются в Печору, рождая удивительные пейзажи.

 

2. Озеро Байкал

Чуть меньшую площадь, 31 722 км², занимает самое глубокое озеро на планете. Вся Мальта, даже увеличенная в 100 раз, уместилась бы на его поверхности. Это один их крупнейших объектов Всемирного наследия. Максимальная глубина озера — 1642 метра. Это значит, что если на дне установить Эйфелеву башню, а сверху поставить еще четыре, последняя все равно не показалась бы из воды.

Резервуар самого большого озера России — почти 19% мирового запаса пресной воды. Вода в Байкале такая чистая, что некоторые камни на дне видны даже на глубине 40 метров. Во многом чистоту обеспечивает эпишура — уникальный рачок, который потребляет органику. А вообще в Байкале обитает около 2600 животных, больше половины из которых — эндемики.  На берегах водоема — леса и болота, ледниковые озера, цирки и каньоны. Здесь более 800 видов высших растений.

Особое явление и настоящая достопримечательность Байкала — лед. В конце зимы в заливах его толщина достигает двух метров. На разных участках поверхности он замерзает по-разному: то покрыт паутиной трещин, то испещрен пузырьками, похож то на зеркало, то на матовое стекло. Поражают ледяные набрызги, образованные замерзшими волнами высотой в несколько метров, и гроты, до которых не добраться летом. В путешествии на Байкал зимой можно покататься по огромному озеру на коньках, сплавиться на льдине и заполнить память камеры классными кадрами. 

Летом на Байкале тоже интересно: можно отправиться в экспедицию вокруг этого природного памятника или устроить активный отдых со сплавами, джиппингом и треккингом. 

Смотрите также: Проверено на себе: Байкальский лед

 

3. Вулканы Камчатки

Камчатка напоминает торт со свечками: так много здесь находится действующих вулканов, причем 28 из 29 — в восточной части. Ключевской — высочайший вулкан не только России, но и всей Евразии (4750 м), Мутновский знаменит дымящимися фумарольными полями, а в кратере Малого Семячика находится пронзительное озеро, как распахнутый в небо голубой глаз. Именно поэтому шесть отдельных участков Камчатки вошли в список ЮНЕСКО.

Еще одно уникальное место — кальдера Узон. 40 000 лет назад из-за нескольких извержений подряд огромный вулкан разрушился, и на его месте образовалась кальдера диаметром 10 км. Она находится на территории Кроноцкого заповедника и совмещает на одном ландшафте реки, горячие источники, тундру, леса и озера.

Увидеть вулканы Камчатки летом можно во время треккинга или вертолетной экскурсии. Хотите сделать крутые кадры с застывшими лавовыми потоками, мертвым лесом и ледяными пещерами? Отправляйтесь в фототур осенью. Устроить путешествие на полуостров можно и на зимние каникулы. А если вы катаетесь на лыжах или сноуборде, и вам надоели стандартные трассы, попробуйте спуститься по склонам вулкана. 
 

Смотрите также:

 

4. Золотые горы Алтая

Объектами всемирного наследия стали Алтайский заповедник и буферная зона Телецкого озера, Катунский заповедник и буферная зона горы Белуха, а также плоскогорье Укок.  На их территории — тайга, степь, горные тундры и ледники, луга и плоскогорья. Если за одну поездку на Алтай вы хотите увидеть все самые живописные места, то выбирайте автомобильный тур. Особенно подойдет для тех, кто любит комфорт, ведь ночевать вы будете в гостиницах. 

Зимой Алтай не менее интересно. Отправившись в снегоходный тур, увидите горные озера, заснеженные перевалы, урочища и кедровые леса. Проведя здесь новогодние каникулы, зарядитесь энергией на многие месяцы вперед. А совершив зимнее путешествие по этому природному объекту ЮНЕСКО, сфотографируете панорамы Северо-Чуйского хребта и увидите уникальное бирюзовое озеро, которое не замерзает даже при очень низких температурах. 

Смотрите также: Проверено на себе: Золотое кольцо Алтая

 

5. Западный Кавказ

Западный Кавказ был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1999 году. Под это определение попадают Краснодарский край, Адыгея, Карачаево-Черкесия и часть Главного Кавказского Хребта от горы Фишт до Эльбруса. На территории объекта — горы-«трехтысячники», причудливые скалы, глубокие ущелья, пещеры, ледники и высокогорные озера.

В Адыгее, наверное, самое большое число природных красот на квадратный метр. В республике всего два города, а остальная территория — горы и водопады, альпийские луга и нетронутые леса, глубокие каньоны и бурлящие реки. Это дает возможность заниматься разными видами активного отдыха летом, осенью и даже зимой. Скалолазание и пешие походы, конные прогулки — почему бы не провести так, например, новогодние каникулы?

Домбай и окрестности Кавказских Минеральных Вод давно известны озерами, водопадами и источниками — они были популярны еще в Советском Союзе. В отличие от Камчатки и Байкала, путешествия на Кавказ может позволить себе каждый. К тому же, летнее тепло приходит сюда раньше и сохраняется дольше.

Смотрите также: Адыгея: инструкция по применению

 

6. Центральный Сихотэ-Алинь

Сихотэ-Алинь на востоке России — микс из хвойных и широколиственных деревьев, тайги и субтропиков, южных и северных видов животных. Здесь, например, можно встретить и гималайских, и бурых медведей. Приморье — целый мир реликтов и эндемиков, где растут рощи реликтовых тисов, распускаются ковры краснокнижных лотосов и цветут рододендроны — местная сакура. Заповедные бухты с белыми пляжами прячут морских звезд и стаи цветных рыбок. На больших высотах простирается тундра, в то время как в низинах трава вырастает до 3,5 метров.

Сихотэ-Алинь — родина амурских тигров. За последние 100 лет их численность в мире сократилась в 25 раз. При этом 95% всей популяции обитает на Дальнем Востоке, а 5% — в Китае. Там убийство тигра является преступлением, за которое грозит смертная казнь. А дальневосточный леопард и вовсе остался только в Приморье.

По здешней тайге путешествовал В.К. Арсеньев — исследователь Дальнего Востока. В экспедиции он был вместе со своим другом и проводником Дерсу Узала — местным охотником. Сегодня и вы можете пройти по их следам во время путешествия по Приморью.

Смотрите также: Крадущийся тигр, затаившийся леопард

 

7. Убсунурская котловина

К этому объекту относится озеро Убсу-Нур, принадлежащее одновременно Монголии и России (Республика Тува). На территории Монголии это озеро — самое большое, а российская его часть — всего 0,3% всей площади. Здесь контрастные ландшафты — высокогорья, массивы горной тайги, лесостепные, степные и полупустынные участки. Есть даже настоящая песчаная пустыня. Окрестности озера заселили несколько тысяч лет назад. Об этом говорят петроглифы на скалах, камни и курганы, которых здесь порядка 40 000. 

 

8. Острова Врангеля и Геральд

На самом севере России, где Чукотское море встречает Северный Ледовитый океан, расположились угрюмые и гористые острова Врангеля (7,6 тыс. км²) и Геральд (11 км²). В суровых условиях, где бурная жизнь кажется невозможной, есть сотни видов растений — больше, чем на любом другом арктическом острове. Среди чернеющих скал моржи обосновались на крупнейшем в Арктике лежбище, а тысячи птиц устроили гнездовья. Серые киты проплывают в здешних водах во время миграций. Остров Врагнеля называют «роддомом белых медведей» — так много здесь его родовых берлог. А на чукотском он так и называется — Умкилир — «остров белых медведей».

Здесь стоит побывать хотя бы раз, чтобы увидеть действительно редких животных. Например, овцебыков, которые, как и северные олени, пережили позднеплейстоценовое вымирание. Их шерсть в восемь раз теплее овечьей! Путешествуя по Чукотке, можно также попробовать китовое мясо, выучить эскимосский танец и пройти по аллее из китовых костей.

Смотрите также: Путешествие Сергея Доли на остров Врангеля

 

9. Плато Путорана

На карте России плато Путорана находится как раз за Полярным кругом, в географическом центре нашей страны. Сюда не дотянулась паутина ЛЭП, связь есть только у спутниковых телефонов, а на многие километры вокруг — ни души. Территория плато входит в список ЮНЕСКО с 2010-го года. С гор здесь как будто кто-то аккуратно срезал вершины, а озера уходят в длину на сотни километров, напоминая, скорее, фьорды. В этом регионе больше 20 000 водопадов, среди которых — самые высокие в Евразии. 

 

Зимой эти водопады замерзают и превращаются в гигантские ледовые стены, в которых отражаются переливы северного сияния. Настоящая магия! Увидеть удивительные пейзажи можно отправившись в экспедицию на снегоходах.

Летом здесь можно исследовать бездонные каньоны и устроить водные прогулки по озерам. Может быть, вам даже повезет застать удивительное явление природы — миграцию оленей. У этого места совершенно особенная энергия. Плато образовалось примерно 250 млн. лет назад на месте вулкана, и с тех пор здесь мало изменились. Отправляйтесь в путешествие, чтобы самим это почувствовать. 

Смотрите также: Проверено на себе: зима на плато Путорана

Проверено на себе: плато Путорана — 9 открытий на другой планете

 

10. Ленские столбы

Природный парк «Ленские столбы» был признан всемирным наследием ЮНЕСКО в 2012 году. Парк состоит из двух филиалов: «Столбы» и «Синский». Только представьте: каменные башни и арки, мосты и гроты, звери и птицы. И все это создано не человеком, а природой. Такие скальные образования разных форм цепью следуют вдоль течения реки Лены. Силы воды и ветра создали столбы высотой около 100 метров (а в некоторых местах все 220) несколько веков назад.

К ним не подступиться на экскурсионном автобусе или легковой машине, поэтому те, кто хочет увидеть причудливые скалы, отправляются в двухнедельный сплав. Маршрут захватывает и Синские столбы — 37 групп скал, предваряющих устье реки Синей. Зимой на этот природный памятник можно посмотреть в этнотуре в Якутии. Также вы увидите особые породы якутских лошадей и коров, покатаетесь на собачьих упряжках и попробуете традиционную эвенскую кухню.

 

11. Ландшафты Даурии

Это единственный в мире экорегион, где темнохвойные леса переходят в умеренно-континентальные луга, влажный климат сменяется засушливым. Территория этого объекта находится частично в России, частично в Монголии. Здесь пролегает один из наиболее протяженных пролетных путей в мире, поэтому территория этого природного объекта очень важна для перелетных птиц. В регионе обитают такие редкие представители фауны как даурский журавль и дрофа. 

Посмотрите также список Семи чудес России, которые нужно увидеть своими глазами от наших друзей из Skysсanner.

 

А если захотите узнать больше о путешествиях к объектам ЮНЕСКО в России, напишите на [email protected] или позвоните по телефону +7 (495) 104-64-36. Расскажем истории из личного опыта и подберем насыщенный тур.

Природное и культурное наследие

Принятие в 1972 году международной организацией ЮНЕСКО Конвенции по охране Всемирного наследия человечества было обусловлено серьёзными глобальными изменениями среды обитания людей. Стала очевидной необходимость дополнительных мер, направленных на оздоровление окружающей среды, в которой человек неразрывно связан с природой и обеспечивает сохранность культурного достояния, унаследованного от прошлых поколений.

Природное наследие

В список памятников Всемирного природного наследия включены объекты как живой, так и неживой природы. К памятникам мирового значения относятся все наиболее известные чудеса природы, обладающие исключительной красотой и ценные для всего человечества. Это такие объекты, как Большой Каньон, водопад Игуасу, гора Джомолунгма, остров Комодо, гора Килиманджаро, и многие десятки других объектов. В число памятников Всемирного природного наследия в России входят озеро Байкал, вулканы Камчатки, первозданные леса Коми, остров Врангеля, плато Путорана, Убсунурская котловина, горы Западного Кавказа, Центрального Сихотэ-Алиня и Алтая.

В число объектов Всемирного наследия включены и особо охраняемые территории места обитания исчезающих видов животных и растений. В национальных парках Танзании Серенгети и Нгоронгоро охраняют несколько миллионов особей диких животных разных видов. На Галапагосских островах (Эквадор) под охраной находятся гигантские морские черепахи, ящерицы-игуаны и другие животные, большая часть которых — эндемики.

Культурное наследие

Разнообразные памятники Всемирного культурного наследия можно объединить в несколько групп.

Во-первых, это исторические центры городов или даже целые города, отражающие архитектурные стили разных эпох. В Европе это города Древнего мира — Рим и Афины, древнейшие храмы и дворцы которых построены в стиле классицизма. Средневековые Флоренция и Венеция, Краков и Прага сохраняют величественные католические соборы и роскошные дворцы эпохи Возрождения. В Азии это центр трёх мировых религий Иерусалим, древняя столица Японии Киото. В Америке — столица империи ацтеков Мехико, город-крепость инков Мачу-Пикчу в Перу.

Во-вторых, в число объектов культурного наследия входят отдельные архитектурные шедевры. Это, например, религиозные центры в Европе (Кёльнский и Реймский соборы, Кентерберийское и Вестминстерское аббатства) и в Азии (буддистские храмы Боробудур и Ангор-Ватт, мавзолей Тадж-Махал).

В-третьих, объектами культурного наследия становятся уникальные памятники инженерного искусства. Среди них, например, мост Айрон-Бридж (Англия), самое грандиозное творение человеческих рук — Великая Китайская стена.

В-четвертых, это древнейшие культовые сооружения и археологические памятники первобытности и Древнего мира. Примерами таких объектов могут служить египетские пирамиды и английский Стоунхендж, греческие руины Дельф и Олимпии, развалины Карфагена в Тунисе.

В-пятых, особыми объектами наследия становятся памятные места, связанные с историческими событиями или деятельностью знаменитых людей.

Культурное наследие России

Понятие и значение культурного наследия

Культурное наследие является неотъемлемой частью жизни каждой народности, помогая нам узнать и понять историю формирования современного общества. В понятие культурного наследия входят не только объекты, созданные человеком, но и природные территории, вкупе образующие среду обитания человека.

Замечание 1

Человечество веками накапливает опыт и знания, которые передаются из поколения в поколение, благодаря чему общество и развивается — это явление называется социальной памятью.

Именно благодаря природным и культурным объектам людям удавалось с начала времён передавать свои мысли и мировоззрения будущим поколениям.

Во Франции в 1945 году была основана специальная организация, одной из главных функций которой по сей день остаётся объединение государств и народностей с целью сохранения мировых культурных ценностей. Данное учреждение называется ЮНЕСКО, его участники занимаются сохранением и защитой культурного и природного достояния человечества.

Само понятие культурного наследия сложно охарактеризовать однозначно, так как с точки зрения разных наук оно рассматривается по-разному, и всё-таки в 1972 году был создан документ, который дал ему чёткое определение. Им стала «Конвенция об охране всемирного культурного и природного наследия», подразделившая культурное наследие на:

• памятники;
• ансамбли;
• достопримечательные места.

Памятники включают в себя все произведения искусства и археологические находки. К ансамблям относятся все архитектурные группы, максимально гармонично вписывающиеся в окружающий пейзаж. А понятие достопримечательных мест включает в себя самостоятельные творения человека, либо объекты, созданные человеком совместно с природой. К природному наследию были отнесены природные памятники, национальные парки, государственные природные заповедники, геологические и физиографические образования.

Культурное и природное наследие России

Замечание 2

На данный момент на территории России официально насчитывается двадцать восемь объектов, вошедших в реестр Всемирного наследия.

Ещё один, до сих пор спорный и не поддерживаемый ЮНЕСКО с 2014 года объект, можно в какой-то мере считать двадцать девятым. Это Древний город Херсонес Таврический и его хора, находящийся в Крыму. Так как организация ЮНЕСКО не признаёт Крым территорией России, формально объект не закреплён за нашим государством.

Одиннадцать из признанных объектов относятся к природному наследию, остальные — к культурному. В 2017 году Российская Федерация была на девятом месте в мире по количеству объектов мирового наследия, причем шесть культурных объектов были признаны шедевром человеческого гения, в их числе Московский Кремль и Красная Площадь, ансамбль Новодевичьего монастыря, Исторический центр Санкт-Петербурга и связанные с ним комплексы памятников и другие. А четыре из природных объектов были признаны природными феноменами исключительной красоты и эстетической важности, среди них Девственные леса Коми, озеро Байкал и другие.

Объекты культурного и природного наследия России

Среди объектов, представляющих культурное наследие России сложно выделить более или менее значимые, потому что русская культура древняя и весьма разнообразная. На территории страны проживает огромное число народностей, каждая из которых имеет свой язык, традиции, обычаи. Большинство памятников мировой и российской культуры, конечно же, сводится к церквям и монастырям.

Также среди объектов культурного наследия следует выделить исторические поселения, в которых сконцентрировано огромное количество культурного наследия страны в целом. К ним относятся исторические города и сельские населённые пункты, особо крупные усадебные ансамбли и монастыри.

Изобилуют памятниками культуры конечно же, Москва и Санкт-Петербург, что вполне логично, если оглянуться на историю. Музеи, театры, выставочные залы — в этих городах концентрация культурного наследия России поразительна. Неподалёку от этих городов располагаются уникальные историко-культурные комплексы, в состав которых входят дворцово-парковые ансамбли, усадьбы и так далее.

Золотое кольцо России, безусловно является культурным наследием страны и одним из популярнейших туристических маршрутов. Каждый город «кольца» обладает своей неповторимой историей, продолжительностью в несколько веков.

В Федеральном законе об объектах культурного наследия прописывается, что каждый гражданин страны может иметь доступ к объектам и информации о них. Таким образом, у населения формируется критерии отношения к самим объектам, то есть социальная память развивается и крепнет.

К культурным же объектам уже не мирового масштаба относится и сам русский язык, и устное народное творчество, и народные художественные промыслы, в числе которых:

1. Хохлома
2. Гжель
3. Городецкая роспись
4. Ярославская майолика
5. Жостовские подносы и так далее.

Сюда же можно отнести и традиции, сохранившиеся в жизни россиян вплоть до сегодняшнего дня. К ним в первую очередь относятся праздники, заметно отличающиеся от западной культуры: Пасха, Рождество. Некоторые основаны ещё на языческих верованиях, например, Масленица.

На территории России насчитывается более ста природных заповедников и сорок национальных парков.

В России государством охраняются не только памятники истории, культуры и природные комплексы и объекты, но также и особенно ценные территории, на которых сохраняется культурно-исторический и природный комплекс наследия. Они называются уникальными культурными и природными ландшафтами и представляют собой территории музеев-заповедников и музеев-усадеб, которые были организованы на базе достопримечательных мест, связанных с историческими поселениями, событиями, жизнью каких-либо выдающихся личностей.

Культурное наследие России перейдет в частные руки :: Городская недвижимость :: РБК Недвижимость

Приватизация памятников культуры будет законодательно разрешена уже с 1 января 2008 года. Мораторий на их перевод в частную собственность был введен в 2002 году, из-за отсутствия регулирующей законодательной базы.

Приватизация памятников культуры будет законодательно разрешена уже с 1 января 2008 года. Мораторий на их перевод в частную собственность был введен в 2002 году, из-за отсутствия регулирующей законодательной базы. Решение о возвращении приватизации объектов культурного наследия было вызвано необходимостью восстановления памятников и стало скорее вынужденной мерой. Понимая всю ответственность такого шага, российские парламентарии обещают сделать контроль над передачей объектов культурного наследия в частные руки как можно более суровым.

В первую очередь, приватизации подлежат объекты, изначально создававшиеся как частная собственность: домовые церкви, усадьбы и часовни. Памятники, приватизация которых будет исключена, — это кремли и храмовые комплексы, которые формируют облики городов, объекты, находящиеся под защитой ЮНЕСКО и относящиеся к всемирному историко-культурному наследию.
Помимо этого, будет создан перечень культурных и архитектурных памятников, которые останутся под охраной федеральных органов власти.

Представители власти и бизнеса давно демонстрируют заинтересованность в вопросе приватизации объектов культурного наследия и потребность в конструктивном диалоге. На этой неделе у них появилась такая возможность, в рамках конференции «Применение механизмов госудраственно-частного партнерства в области культуры», проводимой совместно PricewaterhouseCoopers, Министерством культуры и массовых коммуникаций РФ, Министерством экономического развития и торговли РФ, с участием представителей бизнеса, российских и иностранных консультантов.

В ходе мероприятия впервые были озвучены конкретные сроки введения законопроекта. В частности, руководитель Росохранкультуры Борис Боярсков заявил: «С 1 января 2008 года вступит в силу часть положений закона 258, в том числе открывающих возможность приватизации объектов культурного наследия». По его словам, государство не может самостоятельно обеспечить восстановление памятников архитектуры, поэтому ему не обойтись без частного капитала. Однако, парламентарий отметил, что к указанному сроку необходимо обеспечить соответствующий уровень контроля над памятниками, перешедшими в частные руки. «Передача памятников в частные руки, их приватизация, если она будет сопровождаться эффективной инспекцией и ответственностью, вплоть до изъятия вновь в государственную собственность этих памятников, пойдет нашим памятникам истории и культуры на пользу», — заявил г-н Боярсков.

В числе важных моментов, которые необходимо учесть до вступления в силу данных поправок, чиновник назвал обеспечение общего доступа к приватизированным объектам и сохранение неизменности их внешнего облика.

Напомним, что, согласно законопроекту, стоимость памятника будет рассчитываться с учетом будущих затрат собственника на реставрацию и восстановление, владельцу также будут предоставлены различные налоговые льготы. Однако, в случае невыполнения обязательств, памятник будет возвращен в собственность государства, а собственник даже может понести уголовную ответственность, если ценному объекту будет нанесен серьезный ущерб. Помимо этого, все объекты будут застрахованы.

Другая сторона, то есть игроки рынка недвижимости, ожидают введения приватизации памятников культуры с нескрываемым энтузиазмом. По мнению экспертов, для многих старинных ценных объектов это станет настоящим спасением. В частности, такую точку зрения высказал заместитель директора управления загородной недвижимости компании «МИЭЛЬ-Недвижимость» Владимир Яхтонов: «Многие объекты были разворованы еще в 30-е годы, и никто их не восстанавливал. Мы когда-то рассматривали возможность покупки земельного участка, бывшей усадьбы некоего начальника полиции Москвы 19 века. Там не было ничего, кроме аллеи и пруда. Тем не менее, территория находилась в каких-то реестрах как памятник культуры, в результате мы не смогли купить это место из-за риска признания памятником и аннулирования результатов приватизации».

Главный вопрос заключается в том, кому и в каких целях будет в первую очередь интересна приватизация памятников культуры. По мнению директора по развитию бизнеса компании Swiss Realty Group Ильи Шершнева, «цель девелопера — заработать деньги, причем очень большие. К нам уже обращались несколько компаний, которые планируют реализовать подобные проекты. Нам они также очень интересны, так как позволяют работать с уникальным продуктом и получить не только прибыль, но и эстетическое удовольствие».

Однако, не только государство видит риски при разрешении приватизации памятников культуры. У представителей бизнеса тоже есть свои опасения. В частности, Илья Шершнев отметил: «Основной риск — высокие издержки, которые необходимо нести на обслуживание здания. Собственник должен быть готов к тому, что подобный проект — очень дорогая игрушка, но ее стоимость также всегда будет только расти в цене, как антиквариат».

Арина Ковина

Культурное наследие России как ресурс ее возрождения и развития Текст научной статьи по специальности «История и археология»

Такая грандиозная программа работ по ирригационному строительству, не имевшая в то время себе равных в

мире, не могла быть успешно выполнена без непосредственной помощи народов СССР.

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

1. Ходжибаев А. Таджикистан. Краткий политико-экономический очерк Таджикской ССР. М., 1929. С.31.

2. Рязанцев С. Н. Таджикская ССР // Средняя Азия. М., 1968. С. 417, 418.

3. Кошкин В. В. Вахшская оросительная система. Душанбе: Ирфон, 1967. С. 9-10.

4. Саидов М. С. Из истории борьбы за освоение целинных и залежных земель Вахшской долины (1930-1934 гг.) // Изв. АН Тадж. ССР. Отд. общ. наук, №13. Душанбе, 1957. С. 39-70.

5. Ясенский Бруно. Человек меняет кожу. Душанбе, 1932. С. 53.

6. Решение партии и правительства по хозяйственным вопросам (1917-1967 гг.). М., 1967. С.86.

7. Хамроев М. Деятельность Коммунистической партии по развитию ирригации в Таджикистане. Душанбе: Дониш, 1972. С. 154-157.

8. Абулхаев Р. А. Вклад трудящихся советских республик в водохозяйственном строительстве и освоение новых земель в Таджикистане (30-е и

первая половина 80-х годов ХХ в.). Душанбе, 2006. С. 12.

9. Касимов А., Хамроев М. Развитие орошения земель советского Таджикистана. Душанбе: Ир-фон,1985. С.38.

10. Коммунист Таджикистана. 1983. 4 окт.

11. Коммунист Таджикистана. 1983. 13 авг.

12. Васильев П. Л. Таджикистан. Сталинабад, 1947. С. 36.

13. Материалы к вопросу о земельных отношениях в Таджикистане. Ташкент, 1930. С. 147-148.

14. ЦГА РТ. Ф. 18. Оп. 3. Ед. хр. 319. Л. 8, 10.

15. Монография ирригация Таджикистана за 19241937 гг.// Тр. СИНИИРИ, Архив ММВР РТ. С. 120-141.

16. Труды первой конференции по изучению производительных сил Таджикской ССР // Изд-во АН СССР. Т. 2. Л., 1933. С.70.

17. ЦГА РТ. Ф. 18. Оп. 3. Д. 329. Л.8.

18. Абулхаев Р. А. История переселения в Таджикистане (1917-2000 гг.) (на тадж. языке). Душанбе, 2012. С. 101-102.

19. Дриккер Х. Н. О некоторых вопросах коренных социально-экономических преобразований в Таджикистане в период построения социализма (19171937 гг.). Душанбе: Дониш, 1979. С. 51-52.

20. Холджураев Х. Ирригационная цивилизация. Худжанд, 2003. С. 119-120.

КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ РОССИИ

КАК РЕСУРС ЕЕ ВОЗРОЖДЕНИЯ И РАЗВИТИЯ

THE CULTURE HERITAGE OF RUSSIA AS A RESOURCE OF ITS RENAISSANCE AND DEVELOPMENT

М. И. Косорукова

В настоящей статье анализируются основные духовно-нравственные доминанты культурного наследия России, сформированные в процессе многовекового творчества народа под влиянием конкретных исторических факторов. Подчеркивается, что значимость духовного наследия как основы жизнеспособности нашего народа и государства особенно возрастает в новую эпоху, когда формируется концепция многополярного мира. Для того чтобы претендовать на достойное место в этом мире, народу необходимо иметь свое лицо, определяемое национальной культурой. Особое внимание в статье уделяется роли культурного фактора как «цементной стяжки» общества в многонациональной России.

Ключевые слова: культурное наследие России, история России, русский народ, многонациональная Россия, возрождение России.

M. I. Kosorukova

The basic spiritual and moral dominions of Russian cultural heritage formed by influence of concrete historical factors in the process of many-century work of the nation are analyzed by the author in this article. The author stresses that the significance of cultural heritage as the basis of viability of our people and state is especially rising in the new epoch, when the concept of many-polar world arises. The nation has to own a peculiar face determined by its culture to take a significant place in this world. In this article, the great attention is spared to the role of cultural factor as the «cement clamp» of the society in multinational Russia.

Keywords: cultural heritage of Russia, history of Russia, Russian people, multinational Russia, renaissance of Russia.

На переломе ХХ-ХХ1 вв. наша страна переживает один из наиболее драматических периодов своей истории, связанный с распадом СССР, сменой общественно-экономической формации, трудностями становления новой российской государственности. В условиях быстро меняющегося и нестабильного мира, при нарастании тенденций глобализации и одновременном стремлении народов к отстаиванию самобытности, остро встают вопросы обеспечения Россией своих государственных интересов.

Для решения задач позитивного развития страны на современном этапе, наряду с экономическими и политическими средствами, необходима идейная, нравственная основа. Исторический опыт России свидетельствует о том, что в сложнейшие периоды само выживание народа, его достойное существование и надежное будущее обеспечивалось духовным потенциалом народа, его идеалами. В этом контексте культурное наследие России является основой преемственности ее исторической судьбы, фактором, способным определить перспективы и стимулировать восходящее развитие страны.

Рассматривая культурное наследие, необходимо отметить, что культура никогда не была и не будет «отвлеченно-человеческой, она всегда конкретно-человеческая», то есть национальная, культура определенной эпохи, определенного народа. На взаимовлияние и тесную связь национальных и культурных процессов в исторической судьбе народов указывает академик Д. С. Лихачев: «… культура делает людей народом, нацией. Самое важное для осознания величия и значимости народа — это его культура» [1, с. 722].

Культура по своему содержанию меняется с каждым новым периодом развития общества. Рационально-идеологический уровень культуры складывается в период зрелости народа. А на ранних этапах жизни большое значение имеет эмпирическое отражение действительности, например, в произведениях устного народного творчества. В Киевской Руси эпос существовал в виде отдельных произведений (былин), прославлявших могущество и величие государства и призывавших русский народ к борьбе с набегами степных кочевников, с разбоями, ослаблявшими Русь.

Традиции устного народного творчества продолжала и развивала древнерусская литература, богатая высокохудожественными патриотическими произведениями, важное место среди которых занимает «Слово о законе и благодати» Иллариона Киевского [2, с. 155]. Воспринявший христианство русский народ, заявляет Илларион, идет к своему спасению и великому будущему. Русская земля и ранее не была слабой и безвестной, говорит автор, указывая на князей Игоря и Святослава, «которые в годы своего владычества мужеством и храбростью прославились во многих странах», но для нового учения «новый народ — как новые мехи для нового вина».

С образованием Древнерусского государства на основе политической и экономической общности складывалась общность культуры восточных славян. Важное место принадлежало таким видам художественного творчества как

архитектура, живопись, исторически формирующаяся специфика которых опиралась на традиции народного творчества, уходящие в глубокую древность. Вместе с тем принятие христианства привело к более тесному культурному сближению с Византией, и некоторыми странами Западной Европы. Наличие на Руси своей сложившейся художественной культуры позволило воспринять опыт византийского искусства (тип крестовокупольного храма, монументальная живопись — фреска и мозаика — и др.), творчески переработать его на местной основе и создать высокую художественную культуру, оказавшую в свою очередь, воздействие на искусство соседних народов. В монументальных соборах, возведенных в Киеве, Чернигове, Новгороде, Полоцке, в художественной форме «выражено и пережито ощущение триумфального вступления Руси в круг древних народов и цивилизаций» [3, с. 308]. Способность не слепо копировать культурный опыт других стран, а творчески его перерабатывать, свидетельствовала о состоятельности местной культуры, ее самобытности, наличии национальной специфики. Высоким мастерством отличалась живопись (фрески, мозаика, иконы). В жестких рамках канонических сюжетов и иконографии, заимствованных из Византии, мастера (греки и русские), украшавшие стены храмов Древней Руси, создали выдающиеся по силе выразительности образы мужественных воинов, мудрых старцев, бытовые сцены, портретные изображения. В создании произведений древнерусской живописи и архитектуры участвовали мастера, вышедшие из народа. Творя по заданному образцу, они вместе с тем привносили в свои произведения народные художественные традиции, выражали народные верования и представления. Все это способствовало осознанию особенностей своей культуры, ее отличия от культур других народов.

В период феодальной раздробленности важное место принадлежало идеям о необходимости объединения русских земель в одно сильное государство, способное дать отпор иноземным захватчикам. Вершиной древнерусской литературы XII в. является «Слово о полку Игореве» [4, с. 11]. Повествуя о походе на половцев Новгород-северского князя Игоря Святославича в 1185 г., «Слово» содержит патриотический призыв к единению всех русских княжеств перед лицом грозной опасности. Тесно связанное с устной народной поэзией, «Слово» глубоко лирично, отличается яркой образностью, эмоциональным поэтическим языком и вместе с тем насыщено гражданским пафосом.

Патриотическими темами борьбы с иноземными захватчиками отражено в литературе разных областей и княжеств время монголо-татарского ига на Руси («Житие Александра Невского», «Повесть о разорении Рязани Батыем», поучения Серапиона Владимирского и др.). Эти произведения проникнуты идеями единства Руси и тесно связаны с былинами и историческими песнями, воспевающими народных богатырей.

Победа в Куликовской битве вызвала новый подъем национального самосознания. Содержание лучших литературных произведений (цикл сказаний о Куликовской битве — «Задонщина», «Сказание о побоище великого кня-

зя Дмитрия Ивановича», общерусские рукописные своды, Русский Хронограф, «Повесть о Царьграде» Нестора Искандера и др.) характеризуют идеи единства Руси под главенством Москвы, борьба за политическую независимость и освобождение от монголо-татарского ига. Система взглядов, базирующаяся на осознании нацией собственных интересов, становится ядром конкретной идеологии, формулируется в доктринах. Такой доктриной в середине XV в. становится теория «Москва — Третий Рим», провозглашавшая роль Руси как главной православной державы, преемницы Рима и Константинополя.

Образование централизованного государства проявилось в возрастании значения монументального искусства, выражающего мощь и величие Руси. В Москве создается архитектурный ансамбль Кремля. К его строительству привлекаются лучшие отечественные зодчие и итальянские архитекторы, которые, строя по русским образцам, привносят элементы зодчества итальянского Возрождения (Успенский собор, Архангельский собор, башня-колокольня «Иван Великий»).

В XVI в., на основе экономического и политического укрепления Русского централизованного государства завершалось формирование русской (великорусской) народности. Русская народность — носитель высоких форм экономической и социально-политической жизни — объединила многие соседние этносы Восточной Европы и севера Азии в одно многонациональное государство, способное сдержать напор иноземных захватчиков. Позднее, в XVII-XVIII вв., с присоединением Восточной Сибири, в состав Русского государства вошли многочисленные сибирские народности и племена. Многонациональность Русского государства стала важным фактором его общественно-политической жизни и оказала большое влияние на особенности духовной сферы: «…множество и разнообразие вступающих во взаимодействие национальных общностей… создали единое государство и единую великую культуру» [5, с. 287-289]. Носителями этой культуры выступали представители не только русского, но и других народов, связанных с Россией общностью исторических судеб. Формирование культуры России, происходившее на огромной территории, заселенной многочисленными, издавна жившими вместе народами, свидетельствует об открытости к различным питавшим ее культурам. Русский народ «вчувствовался» в жизнь малых народов, вслушивался в их самобытность, воспевал их в своей поэзии, перенимал их искусство, но не стремился их денационализировать.

В период царствования Петра I, экономические и политические реформы затронули все стороны жизни общества, в том числе и духовную сферу. Для искусства и архитектуры, призванных служить задачам укрепления абсолютистского государства, в целом становятся характерными светское реалистическое начало, патриотический пафос. Большое значение имело широкое творческое освоение опыта западноевропейского искусства, обучение художников и архитекторов за границей, привлечение в Россию зарубежных мастеров, многие из которых прочно связали свое творчество с русской культурой.

Усиление светского образования повлекло за собой распространение иностранных языков и более широкое знакомство с европейскими и античными литературами.

Вершиной достижений русской духовной жизни XVIII в. явилось творчество М. В. Ломоносова — первого русского просветителя, общественного деятеля, ученого, мыслителя. Творчество Ломоносова отражало общенациональные задачи, стоявшие перед русской государственностью и культурой. Вместе с тем оно оказало плодотворное влияние не только на развитие России, но и на мировую науку. Росту духовности русского общества и окончательному оформлению национального русского литературного языка способствовало открытие в начале 50-х гг. XVIII в. Московского университета, основание Академии художеств, возникновение в Петербурге Российского театра, литературных журналов, издание собраний сочинений русских писателей.

Как «золотой век» русской культуры вошел в историю период первой половины XIX в. Стремление осознать себя, свои национальные особенности, место России в мировой истории нашли отражение во всех сферах духовной культуры, и прежде всего в литературе. В это время в русской литературе утверждались многие основополагающие принципы, определившие ее дальнейшее развитие: народность, высокие гуманистические идеалы, гражданственность и чувство национального самосознания, патриотизм, поиски социальной справедливости. Символом этой эпохи взлета национальной культуры стало творчество А. С. Пушкина — родоначальника новой русской литературы, утвердившего ее мировое значение. Энциклопедические знания в области истории позволили Пушкину не только создать «Бориса Годунова», «Историю Пугачевского бунта», «Арапа Петра Великого» и т. д., но и выполнить анализ общеисторических тенденций. Признавая самобытность русской истории, Пушкин утверждал, что история России есть пример служения не частным, а всеобщим европейским интересам. «Это Россия, это ее необъятные пространства поглотили монгольское нашествие. Татары не посмели перейти наши западные границы и оставить нас в тылу. Они отошли к своим пустыням, и христианская цивилизация была спасена» [6, с. 866-868]. Не приемля национальное самолюбование, Пушкин в то же время отстаивает нравственное достоинство нации, составляющее основу патриотизма. На любви «к отеческим гробам», к «родному пепелищу», утверждает А. С. Пушкин, основано «самостоянье человека, залог величия его».

Многовековой процесс формирования русской национальной культуры включал не только понимание необходимости единства русских земель, чувство национальной гордости, религиозность и т. д., но и размышления о пути развития России. Национально-исторический аспект поэмы Н. В. Гоголя «Мертвые души» — настоящее, прошлое и будущее России — раскрывается в авторских размышлениях и лирических отступлениях. Патриотический пафос, вера в величие Родины звучат в «песне» о «далекой, далекой дороге», в обращении к Руси, завершающем первый том поэмы (Русь — «необгонимая тройка»). Осознанное выражение в творчестве Н. В. Гоголя получает принцип на-

родности, которая, по его мнению, заключается в глубоком постижении «духа народа», его истории.

Характерен поворот целого ряда писателей XIX в. к широкому художественному изображению жизни крестьян (А. И. Герцен, Н. А. Некрасов, И. С. Тургенев, Д. В. Григорович и др.), выдвижение на первый план социальной проблематики, опора на реалистические принципы Н. В. Гоголя, развитие темы «маленького человека».

Это ярко проявилось в романах Ф. М. Достоевского («Преступление и наказание», «Идиот», «Братья Карамазовы») и Л. Н. Толстого («Война и мир», «Анна Каренина», «Воскресение»). Чутко реагировал на изменения в духовной атмосфере России И. С. Тургенев (романы «Отцы и дети», «Дым», «Накануне»). Проникнуть в глубины народного миросозерцания и религиозной жизни стремился Н. С. Лесков — автор романа «Соборяне», повестей «Левша», «Очарованный странник».

Важнейшее значение имело обращение виднейших литераторов к проблемам соотношения национального и общечеловеческого, взаимодействия России с другими народами. Анализируя перспективы развития России, особенности ее национального характера и значимости русской культуры, Ф. М. Достоевский утверждает невозможность огородиться «китайскими стенами» от человечества. По его мнению, «.русская душа, гений русского народа, может быть, наиболее способны из всех народов вместить в себя идею всечеловеческого единения, братской любви и извиняющего несходное, снимающего противоречия» [7, с. 131]. Он считал историю России школой морального воспитания народа; подчеркивал, что опыт России преодолевать беду важен для всех народов. Продолжая эту тему, В. С. Соловьев подчеркивает, что не разделение, а синтез, культурно-историческое единство человечества, призван противостоять «множеству центробежных сил» [8, с. 246]. При этом лицо нации определяется высшими достижениями ее духовности, ее вкладом в мировую цивилизацию, в «реальное единство человеческого рода».

В контексте размышлений о пути развития России важнейшей доминантой являлся поиск идеалов справедливого социального устройства. Половинчатость реформ 1860-1870 гг. привела к выявлению и закреплению в общественном сознании радикальной традиции, утверждение в политической мысли и общественном сознании идей народничества, социализма, социальной революции. Эти учения имели благоприятную почву в виде традиционно «идеальных» устремлений русской общественности, ее нацеленности на проблему социальной справедливости. Особое место в этой проблематике имеет марксизм, воплощение в жизнь основных постулатов которого означало революцию не только социальную, но и духовно-нравственную: «Зачеркивается целая историческая эпоха с ее опытом, традициями, культурой. Переворачивается новая страница жизни» [9, с. 382]. В результате победы Октябрьской революции национальное самосознание, составлявшее ранее важнейшую часть государственной идеологии, менялось на классовое. Культура также разделялась по классовому призна-

ку: культура буржуазная, культура пролетарская. Иных представлений придерживались мыслители российской эмиграции, которые возобновили прерванные гражданской войной искания в духовной сфере. Общим для них было признание значимости (а рядом авторов — перво-степенности) духовных процессов в жизни нации; эти процессы рассматривались не как нечто «надстроечное», а как самостоятельная творческая сила. Подчеркивалось, что «классы», имеют, главным образом, социально-экономическое содержание. В то же время понятие «нация», по сравнению с понятием «классы» предполагает кроме социально-экономической общности духовное единство, создаваемое и поддерживаемое общностью культуры. Обращаясь к великому прошлому России, ее национальным героям и тем миллионам русских людей «помещиков и крестьян, богачей и бедняков, бестрепетно, безропотно и бескорыстно умиравших за Россию», П. Б. Струве утверждает, что «.ими . творилась и поддерживалась Россия как живая соборная личность и как духовная сила. Ими, их духом и их мощью мы только и можем возродить Россию» [10, с. 89].

Вместе с тем предвоенная ситуация (1930-е гг.) отразилась на содержании советской (классовой) идеологии. В конце 1930-х гг. в Советской России проходила широкая кампания по переоценке дореволюционного прошлого в целях поиска положительно-поучительных факторов укрепления советской государственности; было повышено внимание к героям-патриотам, чьи деяния объективно способствовали укреплению безопасности родины. Вернувшийся из эмиграции А. Н. Толстой приступил к работе над романом «Петр Первый», в кинематографии обозначились новые темы. Пришли к зрителю фильмы «Александр Невский», «Минин и Пожарский», «Богдан Хмельницкий». В 1937 г. состоялось торжество по случаю 125-й годовщины Бородинского сражения. СССР стал рассматриваться как преемник исторической России и воплотитель традиционной для нее миссии сплочения населяющих страну народов.

Советское государство провозгласило воспитание патриотизма, питаемого русской культурой и русскими национальными традициями, главной задачей всей воспитательной работы. Показательна в этом смысле реакция русского зарубежья, которое изначально противопоставляло принцип национальный (патриотизм) классовому и интернациональному подходу, провозглашенному советской властью. Философ-эмигрант Г. П. Федотов писал по этому поводу в 1935 г.: «Вещь неслыханная, невозможная вчера: в СССР «Родина» объявлена священным словом <.> комсомольцы учатся патриотизму по классическим прописям: то есть прежде всего национальной гордости. <.> Нельзя думать, что все это говорится и пишется по заказу. <.> Новый советский патриотизм есть факт, который бессмысленно отрицать. и это единственный шанс на бытие России» [11, с. 124].

В том, что советский народ в преддверии войны был един и сплочен, устремлен к служению Родине, важнейшая роль принадлежит литературе и искусству. Культура послу-

жила значимым фактором в борьбе с оккупантами в годы Великой Отечественной войны. Острый и активный характер носила борьба на идеологическом фронте, обеспечивая морально-нравственное превосходство над противником. Огромное значение в годы Великой Отечественной войны имели средства массовой информации (почти 1000 писателей ушли на фронт военными корреспондентами -М. А. Шолохов, А. Т. Твардовский, Б. Н. Полевой, М. Джалиль и др.). Воспитанию патриотизма способствовали созданные в военные годы литературные произведения (поэма А. Т. Твардовского «Василий Теркин», «Ленинградская поэма» О. Ф. Берггольц, поэма М. А. Алигер «Зоя» стихотворение А. А. Ахматовой «Мужество» и др.). За годы войны были созданы замечательные музыкальные произведения. 24 июня 1941 г., т.е. сразу после начала войны композитор А. В. Александров написал ставшую знаменитой песню «Священная война». В блокадном Ленинграде Д. Д. Шостакович работал над Седьмой симфонией, ставшей символом непреклонности осажденного, но не сдавшегося города. Независимость, само существование Родины в годы Великой Отечественной войны были обеспечены невероятно высоким духом нашего народа, питательной средой которого является русская культура.

При всей неоднозначности в оценке процессов развития советской культуры, ее классовом подходе, при том «педалировании» на «заорганизованность» советской культуры, которая присуща критикам сегодняшнего дня, необходимо констатировать: этой культуре были присущи такие качества как гуманизм, стремление к реалистическому отображению жизни, патриотизм. Так, казалось бы в сугубо лирической прозе К. Г. Паустовского, в его рассказах о природе мощно звучит тема любви к Родине. «На первый взгляд, — пишет Паустовский о Мещерском крае, — это тихая и немудрая земля под неярким небом. Но чем больше узнаешь ее, тем все больше, почти до боли в сердце начинаешь любить эту обыкновенную землю. И если придется защищать свою страну, то где — то в глубине сердца я буду знать, что я защищаю и этот клочок земли… этот задумчивый лесной край, любовь к которому не забудется, как никогда не забывается первая любовь» [12, с. 229].

Значимость духовного наследия как основы жизнеспособности нашего народа и государства особенно возрастает в новую эпоху, когда формируется концепция многополярного мира. Для того чтобы претендовать на достойное место в этом мире, народу необходимо иметь свое лицо, определяемое национальной культурой. В этом контексте духовное и культурное наследие — зримый образ России в мире, определяющий ее привлекательность, уважение и доверие к ней. При этом национальное и общечеловеческое в культуре не противопоставляется; общечеловеческое значение имеют вершины национального творчества. Россия дала миру плеяду гениев, чье творчество достигло мировых вершин и обрело в различных сферах жизнедеятельности международное признание. Образ России в мире ассоциируется с именами таких великих деятелей нашей культуры как Андрей Рублев,

Л. Н. Толстой, Ф. М. Достоевский, А. П. Чехов, П. И. Чайковский, С. В. Рахманинов, М. А. Шолохов и др.

Роль национальной культуры на современном этапе определяется не только стремлением сохранить идентичность, исторически и духовно обосновать ее, но и найти в своей истории, в культурном наследии России надежные и выверенные ориентиры развития. В этом смысле культурное наследие — источник базовых ценностей, дающих устойчивость основным институтам, которые наш народ создал в ходе своего исторического развития — государству, гражданскому обществу, армии, школе, профессиональным, предпринимательским и иным сообществам.

Весте с тем культура современной России характеризуется взаимодействием ряда негативных факторов, наиболее значимыми из которых являются: коммерциализация, кризис материальной базы культуры, экспансия западной культуры. Нельзя не отметить «анемию» национальной гордости, утрату связей с историей страны. Вместе с тем «.нельзя построить новую жизнь на голом месте <…> Нужен крепкий фундамент. Знание. Вера. Убеждение. История. Любовь к своей семье, своим родителям, своим предкам, своей земле» [13, с. 19].

Необходимость преодоления негативных тенденций, «смутного времени» в духовной сфере все более осознается нашим обществом не только на уровне интеллектуальной элиты, но и на уровне бытового сознания. Например, отвечая на вопрос ведущего телевизионного ток-шоу, как назывался период кризисных явлений в различных областях жизни России конца XVI — начала XVII вв. (правильный ответ — «Поруха»), девушка воскликнула: «Перестройка!», выражая негативное отношение к процессам разрушения, которые охватили Россию на переломе ХХ-ХХ1 вв.

Социологические исследования свидетельствуют о том, что общественное мнение выделяет вполне конкретные меры в работе по преодолению «кризиса памяти» народа. Так, по данным ВЦИОМ, более половины россиян поддерживают идею введения духовно-нравственного воспитания в школах [цит. по: 14, с. 547]. Для обеспечения своей жизнестроительной силы наше культурное наследие должно в полной мере осваиваться новым поколением народа России. Иначе страна теряет возможность сохранять себя и адекватно отвечать на вызовы времени. Своевременным представляется обращение пристального внимания на содержание учебников по отечественной истории. Ни в коей мере не ущемляя плюрализма мнений, представляется целесообразным проводить дискуссии по спорным вопросам на страницах научных журналов, на конференциях, где участвуют профессионалы. А в школьных учебниках необходимо четко обозначать знаковые события нашей истории, национальные и культурные приоритеты России, вклад России в мировую цивилизацию.

Исходя из огромного воздействия электронных средств массовой информации на современное общество, целесообразно пересмотреть государственную политику по вопросам телевещания, акцентируя внимание на программах, имеющих культурно-просветительную функцию и гражданственную направленность.

Актуальным является также вопрос о развитии и совершенствовании института, ответственного за воспитательную работу в армии (в настоящее время рассматривается возможность введения аналога «полкового священника»). Накануне Бородинской битвы Андрей Болконский (Л. Н. Толстой «Война и мир») говорит, что предстоящее сражение должно быть выиграно русскими, потому что победа зависит от того чувства Родины, которое есть и в нем, и в капитане Тимохине, и в каждом русском солдате. Морально-нравственный потенциал армии, обеспечивающей безопасность и независимость нашей страны, имеет приоритетное значение и в условиях современного мира.

Обращаясь к важности в современных условиях такой особенности России, как полиэтничность, учитывая сложность процессов, обусловленных взаимодействием народов, населяющих нашу страну, необходимо подчеркнуть особую роль культуры как «цементной стяжки» многонационального государства. Подчеркивая, что «Россия не только Русь, но союз народов, объединившихся вокруг Руси», философ Г. П. Федотов, утверждал, что «духовным притяжением для народов была и остается русская культура» [15, с. 772].

Без сомнения удачным следует признать использование ярких, художественных символов нашей культуры при оформлении крупных международных спортивных форумов — Универсиада 2013 г., зимние Олимпийские игры 2014 г. Это и факел для передачи Олимпийского огня, выполненный в виде пера сказочной Жар-птицы, и спортивные костюмы, декорированные национальным орнаментом, и «лоскутное одеяло», подчеркивающее мысль о том, что многонациональная Россия едина в своем многообразии.

Таким образом, в новых условиях XXI в., в условиях формировании многополярного мира и острой конкурентной борьбы за место в этом мире, Россия, преодолевая экономические и политические трудности, внешние и внутренние вызовы, доказывает жизнеспособность нашего народа и государства. В этом контексте обращение к культурному наследию является огромным ресурсом возрождения и развития страны.

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

1. Лихачев Д. С. Культура как целостная динамическая среда // Вестн. Рос. Академии наук. 1994. Т.64,№ 8.

2. Илларион Киевский. Слово о законе и благодати // Альманах библиофила. Вып. 26. Тысячелетие русской письменной культуры (988-1988). М., 1989.

3. Комеч А. Древнерусское искусство // Очерки истории искусства. М., 1987.

4. Слово о полку Игореве. Л., 1953.

5. Ильин И. А. О путях России // Русская идея: в кругу писателей и мыслителей русского зарубежья. М., 1994. Т. II.

6. Пушкин А. С. Письмо Чаадаеву // Полн. собр. соч. Т. 10. М.; Л., 1949. С. 595-597 (пер.: с. 866868).

7. Достоевский Ф. М. Дневник писателя // Полн. собр. соч. Т. 26. С. 131

8. Соловьев В. С. Чтения о богочеловечестве. Философская публицистика // Соч.: в 2 т. М., 1989. Т.2.

9. Федотов Г. П. Письма о русской культуре // Русская идея. М., 1992.

10. Струве П. Б. Исторический смысл русской революции и национальные задачи. // Из глубины: сб. ст. о русской революции. М., 1991

11. Федотов Г. П. Защита России // Федотов Г. П. Статьи по философии русской истории и культуры: в 2 т. М., 1992. Т. 2.

12. Паустовский К. Г. Мещорская сторона // Собр. соч. в 6 т. Т. 4. М., 1958. 13. Мединский В. Р. О русском воровстве, особом пути и долготерпении. М., 2009.

14. Осипов Г. В. Социология и политика. М., 2009.

15. Федотов Г. П. Будет ли существовать Россия? // Русская идея: в кругу писателей и мыслителей русского зарубежья. М., 1994.

БОРЬБА ЗА РЕФОРМЫ В САУДОВСКОЙ АРАВИИ В 60-70-е ГОДЫ XX ВЕКА

THE FIGHT FOR REFORMS IN SAUDI ARABIA IN 1960-70s

И. А. Нидерман

В статье показываются различные политические течения Саудовской Аравии, план реформ короля Фейсала.

Ключевые слова: фронт национального освобождения Саудовской Аравии, реформы Фейсала.

I. A. Niderman

In this article the author presents various political currents of Saudi Arabia and the plan of reforms of King Faisal.

Keywords: the National Liberation Front of Saudi Arabia, reforms of King Faisal.

Российская Федерация — Центр всемирного наследия ЮНЕСКО

Государство-участник

Государственный PartyAfghanistanAlbaniaAlgeriaAndorraAngolaAntigua и BarbudaArgentinaArmeniaAustraliaAustriaAzerbaijanBahamasBahrainBangladeshBarbadosBelarusBelgiumBelizeBeninBhutanBolivia (многонациональное государство) Босния и HerzegovinaBotswanaBrazilBrunei DarussalamBulgariaBurkina FasoBurundiCabo VerdeCambodiaCameroonCanadaCentral Африканский RepublicChadChileChinaColombiaComorosCongoCook IslandsCosta RicaCôte d’IvoireCroatiaCubaCyprusCzechiaDemocratic Народная Республика KoreaDemocratic Республики CongoDenmarkDjiboutiDominicaDominican RepublicEcuadorEgyptEl SalvadorEquatorial GuineaEritreaEstoniaEswatiniEthiopiaFijiFinlandFranceGabonGambia (в) GeorgiaGermanyGhanaGreeceGrenadaGuatemalaGuineaGuinea-BissauGuyanaHaitiHoly SeeHondurasHungaryIcelandIndiaIndonesiaIran (Исламская Республика) Демократической RepublicLatviaLebanonLesothoLiberiaLibyaLithuaniaLuxembourgMadagascarMalawiMalaysiaMaldivesMaliMaltaMarshall IraqIrelandIsraelItalyJamaicaJapanJordanKazakhstanKenyaKiribatiKuwaitKyrgyzstanLao народный IslandsMauritaniaMauritiusMexicoMicronesia (Федеративные Штаты) MonacoMongoliaMontenegroMoroccoMozambiqueMyanmarNamibiaNepalNetherlandsNew ZealandNicaraguaNigerNigeriaNiueNorth MacedoniaNorwayOmanPakistanPalauPalestinePanamaPapua Новый GuineaParaguayPeruPhilippinesPolandPortugalQatarRepublic из KoreaRepublic из MoldovaRomaniaRussian FederationRwandaSaint Китса и NevisSaint LuciaSaint Винсент и GrenadinesSamoaSan MarinoSao Томе и PrincipeSaudi ArabiaSenegalSerbiaSeychellesSierra LeoneSingaporeSlovakiaSloveniaSolomon IslandsSomaliaSouth AfricaSouth SudanSpainSri LankaSudanSurinameSwedenSwitzerlandSyrian Arab RepublicTajikistanThailandTimor-LesteTogoTongaTrinidad и TobagoTunisiaTurkeyTurkmenistanUgandaUkraineUnited арабских EmiratesUnited Королевство Великобритании и Северной IrelandUnited Республика Танзании Соединенные Штаты Америки Уругвай Узбекистан Вануату Венесуэла (Боливарианская Республика) Вьетнам Йемен Замбия Зимбабве

Фактов о русской культуре для наследия и традиций

Россия — самая большая страна в мире по площади и охватывает Европу и Азию с запада на восток.Поскольку Россия занимает очень много земли, она также отличается большим географическим и этническим разнообразием. Хотя можно сделать обобщения о русской культуре, размеры и разнообразие страны позволяют регионам в России сохранять определенные культурные элементы, которые не типичны для других регионов.

Для путешественников в Россию такое разнообразие дает возможность познакомиться со многими аспектами российской жизни, от космополитических городов до традиционных сельских деревень.

человек

Тех, кто живет в России, называют «русскими», но в России можно найти около 160 различных этнических групп.Хотя русский является официальным языком, его народы говорят более чем на 100 языках. Большинство россиян идентифицируют себя с восточно-православной (христианской) религией, но в России также практикуются иудаизм, ислам и буддизм.

Города

Каждый город в России уникален и демонстрирует свою культуру. Столица России, Москва, является домом для почти 12 миллионов жителей и многих важных символов русской культуры, таких как Кремль, Красная площадь, Санкт-Петербург.Василия Блаженного и Третьяковская галерея — крупнейшее в мире хранилище русского изобразительного искусства. На севере великолепный Санкт-Петербург ранее был столицей Российской империи с 1713 по 1918 год, а теперь неофициально считается «второй столицей». Это культурная жемчужина города, объект Всемирного наследия ЮНЕСКО с более чем 200 музеями, 2000 библиотеками и примерно 4000 исторических памятников.

Вдали от двух основных городов путешественники могут ощутить разные оттенки русского опыта.Города на важных торговых путях, таких как Волга, сохраняют элементы древней Руси. Например, Казань имеет сильное татарское наследие и является столицей полуавтономной Республики Татарстан, примерно в 444 милях к востоку от Москвы. Реалии жизни на Дальнем Востоке России отражаются в сибирских городах, где путешественники находят этнические общины, живущие в суровых холодных зимах.

Еда и напитки

Русская еда и напитки — центральная часть жизни этой огромной страны.Богатая и успокаивающая русская еда основана на вкусах, которым отдают предпочтение из поколения в поколение. Особые праздничные блюда в России, такие как кулич и паска, украшают столы по сезонам, а их приготовление и употребление окружены ритуалом. Большинству людей знакома русская водка, этот чистый, безвкусный спирт, который побуждает к разговору и согревает кровь. Но русские также заядлые любители чая, а русская чайная культура так же сильна, как водочная культура.

Семейная жизнь

Русские семьи не сильно отличаются от семей во всем мире.И мать, и отец обычно работают, и дети ходят в школу (где они обычно изучают английский и другие языки), чтобы подготовиться к поступлению в университет. бабушка , русская бабушка, исполняет роль мудрой женщины, хранительницы воспоминаний и традиций и пекаря любимых закусок.

Русские семьи иногда держат дачу , или дачу, куда они сбегают на выходные или летом и где ухаживают за огородами и фруктовыми деревьями.

Обращаясь к друзьям или семье, важно знать немного о русских именах, которые не соответствуют англоязычным соглашениям. За именами следует отчество, основанное на имени отца, за которым следует суффикс, например — ova или — evich . Вы можете услышать, как одного и того же человека называют разными именами, которые не похожи друг на друга!

Традиции

Русская культура часто основана на традициях. Традиции регулируют все, от того, сколько цветов подарить женщине (чем больше, тем веселее, но всегда дарить нечетное количество цветов, поскольку четное число на похоронах), до того, как выпить бутылку водки (обычно по определенной причине, например, на день рождения. или закрытие коммерческой сделки).Изучение русских традиций обогатит ваш опыт в России, потому что вы сможете более уверенно ориентироваться в социальных ситуациях.

Праздники

Стандартные западные праздники, такие как Рождество, Новый год и Пасха, отмечаются в России, но другим праздникам уделяется особое внимание, например, День Победы (9 мая) и Международный женский день (8 марта). В российских праздниках также отмечаются уникальные российские достижения и события. ; например, День космонавта (12 апреля) отмечает достижения России в освоении космоса.Весной Масленица — это российская версия Марди Гра, более или менее предпостное празднование конца зимы.

Язык

В русском языке используется кириллица из 33 букв. Эти буквы произошли от древнеславянского алфавита, разработанного, когда Кирилл и Мефодий распространили христианство среди южнославянских народов в IX веке. Если вы путешествуете по России, полезно знать, какие буквы кириллицы аналогичны латинским буквам.Это упрощает чтение знаков и карт, даже если вы не говорите на языке.

Русский язык сам по себе является славянским языком и имеет некоторые коренные слова и звуки с другими славянскими языками.

Литература

В России одна из величайших литературных культур и языков. Большинство людей знакомы со Львом Толстым, написавшим грозную книгу «Война и мир» , и Федором Достоевским, написавшим еще одну весомую книгу « Преступление и наказание ».Театрологи до сих пор смеются над пьесами Антона Чехова, а любители поэзии падают в обморок от стихов Александра Пушкина. Русские очень серьезно относятся к своей литературе, и многие россияне могут легко цитировать отрывки из известных произведений. Узнайте немного о нескольких русских писателях и поэтах, чтобы по-настоящему впечатлить своих русских друзей. Затем, путешествуя, посетите бывшие дома русских писателей; многие сохранились как музеи.

Искусство и ремесла

Из сувениров ручной работы можно сделать замечательные подарки и украшения для дома.Самая известная русская поделка — матрешка или расписная матрешка. Изящно декорированные лаковые шкатулки также являются особыми сувенирами. Их можно приобрести на сувенирных рынках. Некоторые из них имеют качество семейной реликвии и приносят удовольствие нескольким поколениям.

История России

История России начинается с Киевской Руси, которая существовала как первое объединенное славянское христианское государство и была крупным центром политики и образования с 862 по 1242 годы. После того, как Киевская Русь пала в результате монгольского нашествия, Великое княжество Московское приобрело мощь и власть в регионе.Петр Великий основал Российскую империю и в 1703 году перенес столицу в Санкт-Петербург, намереваясь превратить Россию в государство, обращенное на запад.

С большевистской революцией в начале 20 века российская монархия распалась, и последовали 70 лет коммунистического правления. Советский Союз распался в 1991 году, и в последующие годы Россия продолжала политическое и экономическое развитие как мировая держава.

Многие аспекты российской истории важны для русской культуры, потому что они сделали Россию (и ее народ) такой, какая она есть сегодня.Культура Санкт-Петербурга уникальна «европейской» благодаря усилиям Петра Великого; Восточное православие — самая распространенная религия в России из-за христианизации Киевской Руси; Революция 1917 года изменила русскую литературу, искусство и мировоззрение. Подобно тому, как любую страну сформировало прошлое, Россия была сформирована событиями, меняющими нацию.

Спасибо, что сообщили нам об этом!

изображений российских объектов всемирного наследия ЮНЕСКО

Пожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

1/25

1/25

На узкой косе архипелага Кижи в Онежском озере пара причудливых деревянных церквей, увенчанных каскадом ряда куполов, представляет собой неожиданное зрелище. Кижи Погост (или вольер) — одновременно причудливая перспектива. и уникальный образец русского деревянного зодчества.

Кижский погост

На узкой косе Кижского архипелага в Онежском озере пара причудливых деревянных церквей, увенчанных каскадом ряда куполов, представляет собой неожиданное зрелище. Кижи Погост (или ограда) — это одновременно причудливая панорама и уникальный образец русского деревянного зодчества.

Фотография Катрин Стухард, laif / Redux

В России нет ничего маленького. От огромных просторов тундры до бурной политической истории и далеко идущего вклада в международную литературу и философию — все в стране огромно.

Россия очаровывала внешний мир на протяжении веков, но холодная война на какое-то время ослабила западный туризм и культурный обмен. После распада Советского Союза в 1991 году посетители начали прибывать в массовом порядке, чтобы познакомиться с достопримечательностями, которые ранее были закрытыми.

Одним из признаков этого открытия был всплеск внесения в список объектов всемирного наследия в начале 1990-х годов после распада Советского Союза. Сегодня 28 объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО в России отражают яркое разнообразие истории, культуры и природных красот страны.

Места, созданные руками человека, включают великолепные соборы, свидетельствующие о могуществе Русской православной церкви, а также мечети, служащие напоминанием о прошлом исламском правлении, правительственные дворцы и цитадели. Другие объекты наследия представляют природную красоту страны: арктические ландшафты, где бродят белые медведи и моржи, нетронутые озера, в которых находится большая часть мировых запасов пресной воды, и горные хребты, которые служат убежищем для снежных барсов.

Эбби Сьюэлл — независимый журналист из Бейрута. Она освещает путешествия, политику и культуру, уделяя особое внимание Ближнему Востоку. Следуйте за ней в Twitter @sewella.

Музеи Московского Кремля: — Объекты культурного наследия России. Проблемы сохранения и исследования

Комиссия Российской Федерации по делам ЮНЕСКО
Государственный историко-культурный музей-заповедник «Московский Кремль»
Информационная поддержка: Радио России, Радио Культура, Телеканал Россия.

Научная конференция

«Объекты культурного наследия России.

Проблемы сохранения и исследования»

Министерство культуры Российской Федерации и Музеи Московского Кремля приглашают Вас принять участие в конференции, посвященной 25 ^-й -й годовщине включения Московского Кремля и Красной площади в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Конференция состоится 8-9 октября 2015 года в Патриаршем дворце Московского Кремля.

Обсуждение будет включать следующие темы:

• Государственная политика в области сохранения ценнейших объектов наследия и объектов всемирного наследия ЮНЕСКО.
• Роль объектов культурного наследия России в социальном, экономическом и культурном развитии страны и отдельных регионов.
• Законодательное регулирование сохранения, защиты, использования и популяризации культурного наследия России. Совершенствование нормативно-правовой базы.
• Развитие международного сотрудничества в области культурного наследия через международные организации (ЮНЕСКО, ИКОМОС, ИККРОМ, СНГ и др.).
• Объект культурного наследия и современное общество.
• Проблемы сохранения и реставрации объектов культурного наследия в России.
• Инновационные проекты и технологии в области сохранения культурного наследия.
• Объекты всемирного наследия ЮНЕСКО в контексте развития современных городов: исторические объекты в городской среде.Вопросы безопасности и развития инфраструктуры.
• Роль музеев в сохранении, исследовании и популяризации объектов культурного наследия.
• Воспитательная функция объектов культурного наследия: проблема доступности.
• Экономические аспекты сохранения объектов культурного наследия в современной среде. Финансирование и инвестирование объектов культурного наследия России.
• Пути взаимодействия и сотрудничества финансируемых государством музеев и религиозных организаций разных конфессий в процессе сохранения объектов культурного наследия.
• Историко-архитектурные комплексы, памятники материального и духовного наследия России.

Приглашаем Вас посетить конференцию и выступить с докладом. Ориентировочное время отчета — от 15 до 20 минут.

Просим направлять заявку на участие до 30 июля 2015 года по адресу электронной почты [email protected] . Запрос тел. +7 (495) 624-09-02. Пожалуйста, укажите ваше имя, должность, организацию, номер контактного телефона, адрес электронной почты и название вашего отчета.

Контактных лиц:

Россия принимает активные меры по охране всемирного наследия

Правительство России принимает настойчивые меры по защите объектов всемирного наследия и сохранению исторической культуры, сказал Игорь Маковецкий, председатель Комитета всемирного наследия России.

Маковецкий сделал это заявление в пятницу в своем интервью агентству «Синьхуа» на продолжающейся 28-й сессии Комитета всемирного наследия, проходящей в Сучжоу, провинция Цзянсу на востоке Китая.

Он сказал, что, как участник Конвенции об охране всемирного культурного и природного наследия, Россия защищает свое культурное и природное наследие в строгом соответствии с требованиями Конвенции и разработала специальные законы и постановления.

Маковецкий также подчеркнул «ключевую роль» надежной правовой системы в защите всемирного наследия. По его словам, во многих городах России определены специальные зоны для защиты исторических реликвий.Любая реконструкция исторических реликвий считается незаконной.

Между тем, Комитет всемирного наследия России организовал несколько фондов для поддержки защиты всемирного наследия и поощрил негосударственные инвестиции для участия в защите всемирного наследия, отметил он.

Как самая большая страна в мире, Россия может похвастаться множеством объектов исторического и культурного наследия, от впечатляющего Кремля до великолепного исторического архитектурного комплекса в Санкт-Петербурге.Петербург. «Они — гордость русского народа», — сказал Маковецкий.

Россия имеет большое количество высококвалифицированных специалистов, которые применили самые передовые технологии для восстановления исторических архитектур. По его словам, именно поэтому в России полностью сохранились великие культурные реликвии.

Григорий Орджоникидзе, генеральный секретарь российского комитета Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО), сказал, что Россия придает большое значение культивированию идеи защиты культурных ценностей среди подрастающего поколения.

Российский комитет ЮНЕСКО также разработал план защиты всемирного наследия, предполагающий участие молодежи, и в последние дни провел два соответствующих международных семинара, сказал Орджоникидзе.

На сегодняшний день в России 21 объект всемирного наследия, 13 из которых являются объектами культурного наследия, а восемь — природными объектами.

(агентство новостей Синьхуа, 3 июля 2004 г.)

русского наследия под угрозой | Всемирный фонд памятников

Нынешнее состояние охраны наследия в России обескураживает и тревожит.

Усилия по защите территории Дозора 2016 «Шуховская башня» продолжаются, но до сих пор нет четких шагов по защите со стороны владельца или государственных органов. (Российская телерадиовещательная сеть владеет башней; Министерство связи осуществляет надзор на федеральном уровне; а Департамент культурного наследия Москвы осуществляет региональный надзор.) Башня стоит без плана реставрации, несмотря на постановление правительства от 2009 года, требующее, чтобы владелец выполнить реставрацию.Отчеты показывают, что работы по стабилизации, которые недавно были выполнены на башне — без консультации экспертов или одобрения правительства — объявляются победой, однако отсутствие прозрачности и соблюдения законов об охране наследия сохраняется.

Москва также пережила внезапный и оспариваемый снос конструктивистской Таганской телефонной станции (или здания телефонной станции на Таганке) Василием Мартиновичем в апреле 2016 года. Общественная поддержка здания, в том числе петиция к мэру Москвы, содержащая более 30 000 подписей , продолжает расти.Правительство не включило здание в государственный реестр культурного наследия, несмотря на то, что историческое здание было признано в хорошем состоянии. По-видимому, срочное разрушение было приказано начать в воскресенье, 24 апреля (праздник по русскому православному календарю), хотя первоначальный график предусматривал 1 июня. В сообщениях указывается, что вокзал будет заменен роскошным жилым комплексом, построенным в «позднем Стиль модерн 18 века ». По словам Натальи Меликовой из правозащитной организации The Constructivist Project: «Эта ситуация является прекрасным примером тяжелой ситуации, с которой столкнулась не только авангардная архитектура [но] также, в более широком смысле, отсутствие прозрачности и подотчетности, когда это происходит. к новому строительству в историческом центре [Москвы] и к тому, как в целом обращаются с культурным наследием… Короче говоря, все еще разворачивающиеся события вокруг телефонной станции оказываются ярким примером проблем развития исторических городов.”

Примерно в 900 км к северо-западу от Москвы находится Выборг, признанный историческим городом благодаря своему средневековому происхождению. Несмотря на это определение, Выборг, как и Москва, нуждается в лучшем планировании сохранения и более строгом соблюдении законов об охране наследия. В настоящее время город находится на дежурстве 2016 года, чтобы привлечь внимание к необходимости осознанного и надлежащего подхода, уважающего архитектурное, археологическое, культурное и художественное наследие Выборга. Несмотря на сообщения о выделении городу средств на планирование и документацию, башня с часами пятнадцатого века находится на грани обрушения и остается без защиты — одна из многих хрупких частей наследия, находящихся под угрозой.Менее двух лет назад мы признали звездную сохранность Выборгской центральной городской библиотеки. К сожалению, проект, представляющий потенциал муниципального, федерального и международного сотрудничества, может быть скорее исключением, чем целью.

9 удивительных объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО в России, которые стоит посетить

Для многих Россия — это место, окутанное тайной. Язык, история, земля, великолепная архитектура — все это кажется странно неразборчивым, вызывая любопытство путешественников.Но это очарование страны, занимающей более одной восьмой суши планеты, не должно ограничиваться только Москвой, Санкт-Петербургом и Транссибирской магистралью. Вот девять удивительных объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО в России, которые уведут вас за пределы туристической тропы в самые глубокие, уединенные и невероятно красивые уголки Родины.

1. Озеро Байкал

Фотография: Windofchange64 / Shutterstock

Озеро Байкал, расположенное на юге Сибири, больше, чем кажется на первый взгляд.Байкал, содержащий больше воды, чем все Великие озера Северной Америки вместе взятые, является старейшим, крупнейшим и самым глубоким пресноводным озером в мире, на которое приходится около одной пятой всех незамерзших запасов пресной воды на планете. Он также считается одним из самых чистых в мире.

Озеро Байкал, образованное около 30 миллионов лет назад, является домом для тысяч уникальных видов эндемичной флоры и фауны, таких как единственные пресноводные тюлени и нерпы. Южное и восточное побережье озера также населяют коренные буряты.

Озеро Байкал пользуется популярностью у туристов как летом, так и зимой, поскольку до него легко добраться из Иркутска, главной остановки Транссибирской магистрали.

2. Казанский Кремль

Фото: Elena11 / Shutterstock

В России больше одного Кремля. Казанский кремль, главная цитадель древней земли Татарстана, построен не из красного кирпича, как его московский аналог, а из белого камня. Основанный в 10 веке казанскими ханами вместе с городом Казань, он был позже завоеван Золотой Ордой и в конце концов разрушен и восстановлен Иваном Грозным в 16 веке.

Сам Кремль представляет собой впечатляющий архитектурный комплекс, состоящий из множества религиозных и административных зданий — например, мечети Кул Шариф, как показано на фото выше, — окруженной крепостной стеной с 13 башнями, которые имеют разную форму и назначение.

Обладая тысячелетней историей, она была одновременно оплотом православного христианства и северо-западной границей распространения ислама, а в настоящее время цитадель представляет собой смесь времени и культуры в центре Казани.

3. Остров Врангеля

Фото: Artemfil / Shutterstock

Остров Врангеля — холодный и удаленный полярный остров в Северном Ледовитом океане, известный как последнее жилище шерстистых мамонтов. Остров Врангеля — это уникальная автономная экосистема с самым высоким уровнем биоразнообразия в высоких широтах Арктики. Здесь проживает самая большая в мире популяция тихоокеанских моржей и является основным районом выпаса белых медведей.

Остров Врангеля — привлекательное место для исследователей Арктики и смелых туристов; однако это место труднодоступно.Он считается одним из наименее доступных природных заповедников в мире. Все посетители должны зарегистрироваться для участия в экспедиции и заплатить небольшое состояние, чтобы посетить это изолированное место.

4. Троице-Сергиева Лавра в Сергиевом Посаде

Фото: ЮРИЙ ТАРАНИК / Shutterstock

Действующий православный монастырь с блестящими позолоченными куполами, Троице-Сергиева Лавра — крупный духовный центр, популярное туристическое направление и место последнего упокоения царя Бориса Годунова и его семьи.

Этот монастырь 15 века расположен в городе Сергиев Посад, примерно в 70 километрах от Москвы, и считается самым важным действующим монастырем в стране, а также одним из самых значительных памятников русской православной архитектуры.

5. Город Новгород и его окрестности

Фото: Булатов Сергей / Shutterstock

Основанный в IX веке на древнем торговом пути между Средней Азией и Северной Европой, Новгород был первой столицей России.Великий Новгород настолько стар и хорошо сохранился, что считается городом-музеем, в котором хранится более 50 архитектурных шедевров, представляющих большую историческую ценность. Здесь сохранилось множество старинных церквей, фресок и памятников, в том числе Кремль, построенный в 15 веке, а также одно из старейших каменных зданий России — церковь Святой Софии, построенное в 11 веке.

Великий Новгород — популярное туристическое направление, очень удобно расположенное на пути между Москвой и Санкт-Петербургом.

6. Кижский погост

Фото: Серж Смирнов / Shutterstock

Построенный в 18 веке на одном из многочисленных островов Онежского озера в Карелии, Кижский погост является уникальным образцом утерянного искусства традиционного русского деревянного зодчества. На острове находятся две впечатляющие церкви и восьмиугольная башня с часами, полностью сделанная из дерева. Это единственный сохранившийся комплекс с двумя многоглавыми деревянными церквями во всей стране.

Согласно легенде, церковь Преображения Господня высотой 37 метров была построена без единого гвоздя и с использованием только топора, который плотник затем бросил в озеро, чтобы никто не мог повторить подобный подвиг.Внутри этой 22-купольной церкви стоит четырехъярусный иконостас, содержащий 102 иконы.

Чтобы добраться до этого острова, вы можете сесть на одну из многочисленных лодок из Петрозаводска, города, который соединяется с Санкт-Петербургом на поезде.

7. Исторический центр Ярославля

Фото: Илья BIM / Shutterstock

Ярославль расположен на слиянии рек Волга и Которосль, примерно в 250 километрах от Москвы. Это один из самых древних и хорошо сохранившихся городов России.Самыми известными особенностями города являются его церкви и монастыри 16-17 веков с красивыми фресками и иконостасами.

8. Ленские столбы

Фото: natasha53 / Shutterstock

.

Ленские столбы — это титанические монолиты высотой до 200 метров, выстроенные вдоль берега реки Лена, примерно в 110 километрах вверх по течению от города Якутска в Восточной Сибири.

Священное место для коренных якутов и эвенкийских племен. Обычные люди боялись духов скал и не осмеливались войти.Только старейшины и шаманы могли безопасно приближаться к тем, кого они считали каменными людьми.

Но это не просто скальные шпили. В этом национальном парке можно найти многочисленные пещеры, древние наскальные рисунки и обилие кембрийских окаменелостей. Добраться можно по воде из Якутска или по дороге по берегу реки. Если только вы не боитесь духов скал, конечно!

9. Горный Алтай

Фото: ЮРИЙ ТАРАНИК / Shutterstock

Золотые горы Алтая на юге Сибири, несомненно, являются одним из самых чистых и красивых регионов России.Он является домом для многих редких и находящихся под угрозой исчезновения видов, таких как снежный барс, и окружен двумя крупными сибирскими реками — Обь и Иртыш.