Как соотносится биологическое и социальное в человеке: Биологическое и социальное в человеке

Содержание

3. Биологическое и социальное в человеке и их единство : Философия Шевчук Д.А. : Экономика и финансы

Идеи о единстве биологического и социального в становлении человека сформировались не сразу. Не углубляясь в далекую древность, напомним, что в эпоху Просвещения многие мыслители, дифференцируя природное и общественное, рассматривали последнее как «искусственно» созданное человеком, включая сюда практически все атрибуты общественной жизни – духовные потребности, социальные институты, нравственность, традиции и обычаи. Именно в этот период широкое распространение получают такие понятия, как «естественное право», «естественное равенство», «естественная мораль». Естественное, или природное рассматривалось в качестве фундамента, основания правильности общественного устройства. Нет необходимости подчеркивать, что социальное выполняло, как бы второстепенную роль и находилось в прямой зависимости от природной среды.

Во второй половине XIX века значительное распространение получают различные теории социального дарвинизма, суть которых заключается в попытках распространить на общественную жизнь принципы естественного отбора и борьбы за существования в живой природе, сформулированные английским естествоиспытателем Чарлзом Дарвиным.

Возникновение общества, его развитие рассматривались только в рамках эволюционных изменений, происходящих независимо от воли людей. Естественно, что все происходящее в обществе, в том числе социальное неравенство, жесткие законы социальной борьбы, рассматривались ими как необходимые, полезные как для общества в целом, так и для его отдельных индивидов.

В XX веке попытки биологизаторского «объяснения» сущности человека и его социальных качеств не прекращаются. В качестве примера можно привести феноменологию человека известного французского мыслителя и естествоиспытателя, кстати, священнослужителя П. Тейяра де Шардена (1881–1955). Его учение опирается на две основные посылки. «Первая из них – признание первичности психического и мысли в ткани универсума. Вторая – признание за окружающей нас общественной жизнью „биологического“ значения».[40]

Согласно Тейяру, человек воплощает и концентрирует в себе все развитие мира.

Природа в процессе своего исторического развития получает свой смысл в человеке. В нем она достигает как бы своего высшего биологического развития и одновременно он же выступает своеобразным началом ее сознательного, а, следовательно, социального развития.

В настоящее время в науке утвердилось мнение о биосоциальной природе человека. При этом социальное не только не принижается, но отмечается его решающая роль в выделении Homo sapiens из мира животных и его превращение в социальное существо. Сейчас вряд ли кто-либо осмелится отрицать биологические предпосылки возникновения человека. Даже не обращаясь к научным доказательствам, а руководствуясь простейшими наблюдениями и обобщениями, нетрудно обнаружить огромную зависимость человека от природных изменений – магнитных бурь в атмосфере, солнечной активности, земных стихий и бедствий.

С другой стороны, в становлении, существовании человека, и об этом уже было сказано раньше, огромная роль принадлежит социальным факторам, таким, как труд, взаимоотношения между людьми, их политическим и социальным институтам. Ни один из них сам по себе, в отдельности не мог бы привести к возникновению человека, его выделению из мира животных. Это стало возможным только благодаря их взаимовлиянию и диалектическому единству.

Биологическую природу человека, а он относится к одному из биологических видов, существующих на земле, определяет совокупность видовых признаков, присущих ему как гомоноиду (человекоподобному). Причем на многие из этих биологических параметров самое непосредственное влияние могут оказывать социальные факторы. Так, например, средняя «нормальная» продолжительность жизни человека, по данным науки, должна находиться в пределах 80–120 лет с учетом, разумеется, того, что он не подвержен наследственным и инфекционным болезням. Подобная «живучесть» Homo sapiens, считают ученые, предопределена его принадлежностью к виду гомоноидов. Но практически лишь немногие из живущих укладываются в эти параметры и не в последнюю очередь из-за влияния на них социальных факторов – войн, загрязнения окружающей среды, стрессовых ситуаций.

Биологически предопределены у человека возрастные периоды—детство, взрослость, старость. Но и на их продолжительность могут оказать влияние социальные факторы. Так, при разностороннем и хорошем воспитании человек может быстрее перейти из детского во взрослое состояние.

Каждый человек уникален и это тоже предопределено его природой, в частности, неповторимой совокупностью генов, наследуемых им от родителей.

Необходимо также сказать и о том, что физические различия, существующие между людьми, в первую очередь предопределены биологическими различиями. Это прежде всего различия между двумя полами – мужчинами и женщинами, которые можно отнести к числу наиболее существенных различий между людьми. Существуют и другие физические различия – цвет кожи, глаз, строение тела, которые обусловлены, главным образом, географическими и климатическими факторами.

Именно этими факторами, а также неравными условиями исторического развития, системой воспитания в значительной степени объясняются различия в быту, психологии, социальном положении народов различных стран.

И тем не мене, несмотря на эти довольно фундаментальные различия по своей биологии, физиологии и умственным потенциям люди нашей планеты в целом равны. Достижения современной науки убедительно свидетельствуют, что нет никаких оснований утверждать о превосходстве какой-либо расы над другой.

Социальная природа людей заключается в том, что, по словам Маркса, «сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей действительности она есть совокупность всех общественных отношений».[41]  Но марксизм, а мы в данном случае излагаем марксистские взгляды на социальную природу человека, подтверждает, что

«человек является непосредственно природным существом. В качестве природного существа… – он…наделен природными силами, жизненными силами, являясь деятельным природным существом; эти силы существуют в нем в виде задатков и способностей, в виде влечения…»[42]  Социальное в человеке – это прежде всего орудийно-производственная деятельность, коллективистские формы жизни с разделением обязанностей между индивидами, язык, мышление, общественная и политическая деятельность.
Известно, что Homo sapiens как человек и личность не может существовать вне других людей и человеческих сообществ. Описаны случаи, когда маленькие дети в силу разных причин попадали под опеку животных, «воспитывались» ими и когда они после нескольких лет пребывания в животном мире возвращались к людям, им требовались годы, чтобы адаптироваться к новой социальной среде. О значении труда и его роли в формировании человека его личностных качеств уже было сказано раньше. Подчеркнем еще раз социальную функцию языка. Язык выступает не только средством общения между людьми, но что особенно важно – фундаментальным стимулятором развития у человека мышления. В свою очередь, умственные способности человека, его мышление не только выделяют человека из животного мира, но и составляют основу его существования как личности. В современной жизни умственные способности обеспечивают человеку его благополучие, существование и функционирование научных, производственных и социальных институтов.
Наконец, социальную жизнь человека невозможно представить без его общественной и политической активности. Собственно говоря, как уже отмечалось раньше, сама по себе жизнь человека является социальной, поскольку он постоянно взаимодействует с людьми – в быту, на работе, во время досуга. Но кроме этого, человек еще участвует с разной степенью активности в таких социально-политических событиях, как выборы представительных органов власти, принимает участие в деятельности политических, профсоюзных и других общественных организаций. Ни у какого другого представителя животного мира нет ничего подобного. Уже сказанного достаточно, чтобы с полным основанием утверждать, что без социальных условий существование Homo sapiens как человека было бы невозможно.

Как же соотносится биологическое и социальное при определении сущности и природы человека. Современная наука однозначно отвечает на это – только в единстве. Действительно, без биологических предпосылок трудно было бы себе представить появление гомоноидов, но без социальных условий невозможно было становление человека.

В дальнейшем каждая из них, в зависимости от обстоятельств, ослабляла или усиливала мощь человека. В настоящее время такая ситуация продолжает сохраняться. Уже ни для кого не секрет, что загрязнение окружающей среды, среды обитания человека создает угрозу биологическому существованию Homo sapiens. В промышленно развитых странах существует немало загрязненных районов, которые самым непосредственным образом влияют на продолжительность жизни людей. Многие тысячи людей ежегодно погибают от в общем-то привычных стихийных бедствий. А если принять во внимание серьезные климатические катаклизмы, например, повышение или понижение среднегодовой температуры всего-навсего на несколько градусов, то это может стоить жизни сотням миллионов людей. Подытоживая, можно сказать, что сейчас, как и много миллионов лет назад, физическое состояние человека, его существование в определяющей степени зависит от состояния природы.

В целом же можно утверждать, что сейчас как и при появлении Homo sapiens его существование обеспечивается единством биологического и социального.

Идеи о единстве биологического и социального в становлении человека сформировались не сразу. Не углубляясь в далекую древность, напомним, что в эпоху Просвещения многие мыслители, дифференцируя природное и общественное, рассматривали последнее как «искусственно» созданное человеком, включая сюда практически все атрибуты общественной жизни – духовные потребности, социальные институты, нравственность, традиции и обычаи. Именно в этот период широкое распространение получают такие понятия, как «естественное право», «естественное равенство», «естественная мораль». Естественное, или природное рассматривалось в качестве фундамента, основания правильности общественного устройства. Нет необходимости подчеркивать, что социальное выполняло, как бы второстепенную роль и находилось в прямой зависимости от природной среды.

Во второй половине XIX века значительное распространение получают различные теории социального дарвинизма, суть которых заключается в попытках распространить на общественную жизнь принципы естественного отбора и борьбы за существования в живой природе, сформулированные английским естествоиспытателем Чарлзом Дарвиным. Возникновение общества, его развитие рассматривались только в рамках эволюционных изменений, происходящих независимо от воли людей. Естественно, что все происходящее в обществе, в том числе социальное неравенство, жесткие законы социальной борьбы, рассматривались ими как необходимые, полезные как для общества в целом, так и для его отдельных индивидов.

В XX веке попытки биологизаторского «объяснения» сущности человека и его социальных качеств не прекращаются. В качестве примера можно привести феноменологию человека известного французского мыслителя и естествоиспытателя, кстати, священнослужителя П. Тейяра де Шардена (1881–1955). Его учение опирается на две основные посылки. «Первая из них – признание первичности психического и мысли в ткани универсума. Вторая – признание за окружающей нас общественной жизнью „биологического“ значения».[40]

Согласно Тейяру, человек воплощает и концентрирует в себе все развитие мира. Природа в процессе своего исторического развития получает свой смысл в человеке. В нем она достигает как бы своего высшего биологического развития и одновременно он же выступает своеобразным началом ее сознательного, а, следовательно, социального развития.

В настоящее время в науке утвердилось мнение о биосоциальной природе человека. При этом социальное не только не принижается, но отмечается его решающая роль в выделении Homo sapiens из мира животных и его превращение в социальное существо. Сейчас вряд ли кто-либо осмелится отрицать биологические предпосылки возникновения человека. Даже не обращаясь к научным доказательствам, а руководствуясь простейшими наблюдениями и обобщениями, нетрудно обнаружить огромную зависимость человека от природных изменений – магнитных бурь в атмосфере, солнечной активности, земных стихий и бедствий.

С другой стороны, в становлении, существовании человека, и об этом уже было сказано раньше, огромная роль принадлежит социальным факторам, таким, как труд, взаимоотношения между людьми, их политическим и социальным институтам. Ни один из них сам по себе, в отдельности не мог бы привести к возникновению человека, его выделению из мира животных. Это стало возможным только благодаря их взаимовлиянию и диалектическому единству.

Биологическую природу человека, а он относится к одному из биологических видов, существующих на земле, определяет совокупность видовых признаков, присущих ему как гомоноиду (человекоподобному). Причем на многие из этих биологических параметров самое непосредственное влияние могут оказывать социальные факторы. Так, например, средняя «нормальная» продолжительность жизни человека, по данным науки, должна находиться в пределах 80–120 лет с учетом, разумеется, того, что он не подвержен наследственным и инфекционным болезням. Подобная «живучесть» Homo sapiens, считают ученые, предопределена его принадлежностью к виду гомоноидов. Но практически лишь немногие из живущих укладываются в эти параметры и не в последнюю очередь из-за влияния на них социальных факторов – войн, загрязнения окружающей среды, стрессовых ситуаций.

Биологически предопределены у человека возрастные периоды—детство, взрослость, старость. Но и на их продолжительность могут оказать влияние социальные факторы. Так, при разностороннем и хорошем воспитании человек может быстрее перейти из детского во взрослое состояние.

Каждый человек уникален и это тоже предопределено его природой, в частности, неповторимой совокупностью генов, наследуемых им от родителей.

Необходимо также сказать и о том, что физические различия, существующие между людьми, в первую очередь предопределены биологическими различиями. Это прежде всего различия между двумя полами – мужчинами и женщинами, которые можно отнести к числу наиболее существенных различий между людьми. Существуют и другие физические различия – цвет кожи, глаз, строение тела, которые обусловлены, главным образом, географическими и климатическими факторами.

Именно этими факторами, а также неравными условиями исторического развития, системой воспитания в значительной степени объясняются различия в быту, психологии, социальном положении народов различных стран. И тем не мене, несмотря на эти довольно фундаментальные различия по своей биологии, физиологии и умственным потенциям люди нашей планеты в целом равны. Достижения современной науки убедительно свидетельствуют, что нет никаких оснований утверждать о превосходстве какой-либо расы над другой.

Социальная природа людей заключается в том, что, по словам Маркса, «сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей действительности она есть совокупность всех общественных отношений».[41]  Но марксизм, а мы в данном случае излагаем марксистские взгляды на социальную природу человека, подтверждает, что «человек является непосредственно природным существом. В качестве природного существа… – он…наделен природными силами, жизненными силами, являясь деятельным природным существом; эти силы существуют в нем в виде задатков и способностей, в виде влечения…»[42]  Социальное в человеке – это прежде всего орудийно-производственная деятельность, коллективистские формы жизни с разделением обязанностей между индивидами, язык, мышление, общественная и политическая деятельность. Известно, что Homo sapiens как человек и личность не может существовать вне других людей и человеческих сообществ. Описаны случаи, когда маленькие дети в силу разных причин попадали под опеку животных, «воспитывались» ими и когда они после нескольких лет пребывания в животном мире возвращались к людям, им требовались годы, чтобы адаптироваться к новой социальной среде. О значении труда и его роли в формировании человека его личностных качеств уже было сказано раньше. Подчеркнем еще раз социальную функцию языка. Язык выступает не только средством общения между людьми, но что особенно важно – фундаментальным стимулятором развития у человека мышления. В свою очередь, умственные способности человека, его мышление не только выделяют человека из животного мира, но и составляют основу его существования как личности. В современной жизни умственные способности обеспечивают человеку его благополучие, существование и функционирование научных, производственных и социальных институтов. Наконец, социальную жизнь человека невозможно представить без его общественной и политической активности. Собственно говоря, как уже отмечалось раньше, сама по себе жизнь человека является социальной, поскольку он постоянно взаимодействует с людьми – в быту, на работе, во время досуга. Но кроме этого, человек еще участвует с разной степенью активности в таких социально-политических событиях, как выборы представительных органов власти, принимает участие в деятельности политических, профсоюзных и других общественных организаций. Ни у какого другого представителя животного мира нет ничего подобного. Уже сказанного достаточно, чтобы с полным основанием утверждать, что без социальных условий существование Homo sapiens как человека было бы невозможно.

Как же соотносится биологическое и социальное при определении сущности и природы человека. Современная наука однозначно отвечает на это – только в единстве. Действительно, без биологических предпосылок трудно было бы себе представить появление гомоноидов, но без социальных условий невозможно было становление человека. В дальнейшем каждая из них, в зависимости от обстоятельств, ослабляла или усиливала мощь человека. В настоящее время такая ситуация продолжает сохраняться. Уже ни для кого не секрет, что загрязнение окружающей среды, среды обитания человека создает угрозу биологическому существованию Homo sapiens. В промышленно развитых странах существует немало загрязненных районов, которые самым непосредственным образом влияют на продолжительность жизни людей. Многие тысячи людей ежегодно погибают от в общем-то привычных стихийных бедствий. А если принять во внимание серьезные климатические катаклизмы, например, повышение или понижение среднегодовой температуры всего-навсего на несколько градусов, то это может стоить жизни сотням миллионов людей. Подытоживая, можно сказать, что сейчас, как и много миллионов лет назад, физическое состояние человека, его существование в определяющей степени зависит от состояния природы.

В целом же можно утверждать, что сейчас как и при появлении Homo sapiens его существование обеспечивается единством биологического и социального.

§ 2. Соотношение социального и биологического в личности преступника

§ 2. Соотношение социального и биологического в личности преступника

 

Одна из коренных проблем изучения личности преступника – соотношение социального и биологического. Эта проблема имеет научное, практическое, правовое значение. Специфическим для криминологии основанием повышенного интереса к -биологической и социально-психиатрической проблематике выступает необходимость более глубокого объяснения насильственной преступности, рецидива преступности  несовершеннолетних и неосторожной, связанной с использованием источников повышенной опасности. И здесь очень важно найти верный методологический подход к этой проблеме.

Для правильного понимания проблемы соотношения биологического и социального в поведении, в том числе криминальном, необходимо исходить из следующих представлений о формировании и развитии личности.

В психологии данная проблема рассматривается диалектически, не или  биологическое или социальное определяет формирование личности, а и то и другое вместе. Человек — биосоциальное существо. Биологическое и социальное выступают в нем во взаимодействии. Однако составные элементы этого взаимодействия неравнозначны. Определяющим фактором психического развития личности является социальная среда. Биологическое в человеке не отрицается, не уничтожается, а включается в качестве низшего, соподчиненного элемента в высший (социальный) не в чистом, а в преобразованном (социализированном) виде. Биологическое оказывает влияние на поведение человека не прямо, а опосредованно. При этом биологическое ни в коей мере не определяет содержательную сторону личности — содержание в ней определяется социальным фактором.

Опосредствованное влияние биологических элементов личности может сказываться и в некоторых формах антиобщественного поведения, например, в насильственных преступлениях против личности, хулиганских поступках, которые являются разновидностью или формами агрессивного поведения. Некоторые ученые объясняют агрессивное поведение человека, в том числе и преступные формы его выражения, прямым проявлением врожденных агрессивных устремлений человека. Это не совсем так. Биофакторы могут создавать предрасположенность к тому или иному типу реагирования на внешний раздражитель: например, сильный, неуравновешенный тип высшей нервной деятельности, соответствующий холерическому темпераменту, может предрасполагать к агрессивному поведению в ситуации фрустрации. Однако психологические исследования показывают, что агрессивное поведение в этой ситуации не наследуется, а усваивается, вырабатывается у человека, причем начиная с детского возраста.

Исследования личности преступников-рецидивистов, совершающих насильственные преступления, выявляют следующую особенность их психического развития: в детстве их очень часто родители подвергали физическому наказанию. Становится очевидным психологический механизм формирования агрессивного поведения у этих лиц: 1) ребенок, которого родители постоянно физически наказывают, перенимает, “копирует” их собственное поведение; 2) частое физическое наказание вызывает у него состояние фрустрации. Накопившуюся обиду, раздражительность, озлобленность против взрослых ребенок вымещает потом на доступных ему лицах, прежде всего на сверстниках. В итоге у него развивается тенденция к агрессивному поведению во всех фрустрирующих ситуациях.

Таким образом, социальные факторы (в данном случае — условия и особенности семейного воспитания) являются решающими в формировании и развитии у ребенка, подростка, а затем и взрослого агрессивного поведения, которое может принимать в случае нравственной деформации личности антисоциальные формы выражения.

Важное направление исследования  влияния биологических факторов на преступное поведение связано со случаями, когда у преступника имеются физические или психические аномалии, которые влияют на поведение, облегчая и стимулируя действие криминогенных личностных ориентаций, побуждений. Их необходимо учитывать при оценке общественной опасности  личности. На это обстоятельство указывал выдающийся русский юрист А.Ф. Кони: «В каждом человеке, несмотря на духовное развитие его, сидит зверь, стремящийся при раздражении или возбуждении растерзать, истребить, удовлетворить свою похоть и т.д. Когда человек владеет этим сидящим в нем зверем, он нормален в своих отношениях к людям и обществу; когда он сознательно дает зверю возобладать в себе и хочет с ним бороться – он впадает в грех, он совершает преступление; когда он бессилен бороться сознательно – тогда он больной. Призовите первого в судьи, покарайте второго, но не наказывайте, а лечите третьего, и если есть повод к сомнению, кто стоит перед вами – второй или третий – призовите на помощь науку и не стесняйтесь потерей времени и труда. Исследование истины стоит этой потери!»[1].

К психическим аномалиям (пограничным состоянием), которые должны учитываться при оценке общественной опасности лиц, совершивших преступления, относятся психопатии, алкоголизм, наркомания, слабоумие в форме дебильности, не исключающее вменяемости, травмы центральной нервной системы, эпилепсии. Они снижают сопротивляемость к воздействию ситуаций, в том числе конфликтных,; ослабляют волевой контроль; облегчают реализацию случайных, в том числе антисоциальных, действий; создают препятствия для развития социально полезных черт личности, особенно для ее адаптации к внешней среде.

Среди лиц, совершивших тяжкие насильственные преступления, чаще всего встречаются такие аномалии: психопатии и психопатические состояния – у 33 %; органические поражения  центральной нервной системы – 19 %; ушибы головного мозга – 18 %; хронический алкоголизм.  В целом среди убийц лица с психическими аномалиями составляют более 70 %[2].

Среди рецидивистов удельный вес психопатов, по данным некортрых исследований, составляет 75 – 90 %, в то время как среди всех преступников он колеблется в интервале 15 – 65 %.

Удельный вес лиц, совершивших убийства, тяжкие телесные повреждения, изнасилования в состоянии алкогольного опьянения, достигает, в среднем,, 78 %.

Также отмечается интенсивный рост преступности среди несовершеннолетних с аномалиями психики, опережающий по темпам почти в 4 раза рост преступности несовершеннолетних в целом.

Рассматривая психические аномалии в рамках генезиса личности преступника, следует отметить, что они проявляются на всех его стадиях, но в различной степени. Психические аномалии значительно затрудняют усвоение социальных норм, регулирующих поведение. В результате такие лица в большей мере, чем остальные, отчуждены от общества, от малых социальных групп. Это приводит к тому, что в реальной ситуации поведение таких лиц во многом конфликтно, что нередко приводит их к совершению преступления.

Таким образом, место и роль психических аномалий в механизме генезиса личности преступника состоят в следующем. «Психические аномалии воздействуют на поведение, в том числе преступное, не сами по себе, а через формирующее влияние  на психологические особенности личности. Поэтому  именно эти особенности, а не психические аномалии, следует признать криминогенными. Признание такого опосредованного влияния означает, что, в первую очередь, надлежащее воспитание, необходимые коррекционные социально-психологические мероприятия, а не медико-психиатрическое воздействие способны оказать профилактическое воздействие»[3].

Определяя силу влияния психических аномалий, нужно подчеркнуть, что они автоматически не приводят к совершению преступления. На индивидуальном уровне можно говорить лишь о возможности совершения преступления лицами с такими отклонениями, и только на статистическом уровне криминогенность этого фактора становится неизбежной. Необходимо отметить, что на преступное поведение оказывает влияние не отдельный признак психического расстройства, а такое комплексное образование, как «патопсихологический синдром».

Значительную сложность представляет анализ  биосоциальных импульсов. Известно, что маньяк Чикатило совершал убийства под влиянием не поддающихся саморегуляции импульсов. При этом не только не пытался избавиться от этих импульсов с медицинской помощью, но, напротив, все свои интеллектуальные усилия направлял на то, чтобы найти преступный способ разрядки и в то же время обеспечит безнаказанность за совершенное кровавое деяние (он весьма тщательно планировал преступление, отказывался от их совершения, если предчувствовал малейшую возможность последующего разоблачения, тщательно скрывал следы преступлений).

В мировой практике зафиксированы случаи, когда лица, совершив преступления под воздействием непреодолимой тяги кровавым злодеяниям, осуждались и отбывали длительные сроки наказаниям. При проявлении импульсов к кровавым преступлениям в  местах лишения свободы или после выхода на свободу они добровольно обращались к специалистам, которые оказывали им достаточно эффективную медицинскую помощь. Таким образом, «эти люди способны правильно воспринимать правовые запреты и с помощью общества (в лице специалистов данного рода) удержать себя от совершения кровавого преступления. Если общество не оказывает им своевременной помощи (или они не информированы о возможности ее получения) – это уже не биологическая, а социальная предпосылка преступления. И в случае совершения преступления лицами такого типа именно окажется решающим фактором преступного поведения»[4].

 


[1] Кони, А.Ф. Судебная речь по делу Ольги Палем // Кони А.Ф. Избранные произведения. М., 1959. Т. 1. С. 592.

[2] См.: Антонян, Ю.М., Бородин, С.В. Преступность и психические аномалии. М., 1987. С. 57-58.

[3] Криминология. СПб., 2000. С. 134–135.

[4] Иншаков, С.М. Криминология. М., 2002. С. 47-48.

Биологическое и социальное в структуре личности.

Проблема соотношения биологического и социального в личности человека — одна из центральных проблем современной психологии. В процессе становления и развития психологической науки были рассмотрены практически все возможные связи между понятиями «психическое», «социальное» и «биологическое». Психическое развитие трактовалось и как полностью спонтанный процесс, независимый ни от биологического, ни от социального, и как производный только от биологического или только от социального развития либо как результат их параллельного действия на индивида и т. п. Таким образом, можно выделить несколько групп концепций, по-разному рассматривающих соотношение социального, психического и биологического.

В группе концепций, в которых доказывается спонтанность психического развития, психическое рассматривается как явление, полностью подчиненное своим внутренним законам, никак не связанным ни с биологическим, ни с социальным. В лучшем случае человеческому организму в рамках данных концепций отводится роль некоего «вместилища» психической деятельности. Чаще всего мы сталкиваемся с данной позицией у авторов, которые доказывают божественное происхождение психических явлений.

В биологизаторских концепциях психическое рассматривается как линейная функция развития организма, как нечто, однозначно следующее за этим развитием. С позиции данных концепций все особенности психических процессов, состояний и свойств человека определяются особенностями биологической структуры, а их развитие подчинено исключительно биологическим законам. При этом нередко используются законы, открытые при изучении животных, которые не учитывают специфику развития человеческого организма. Часто в этих концепциях для объяснения психического развития привлекается основной биогенетический закон — закон рекапитуляции, согласно которому в развитии индивида воспроизводится в главных чертах эволюция вида, к которому этот индивид принадлежит. Крайним проявлением данной позиции является утверждение о том, что психического как самостоятельного явления в природе не существует, поскольку все психические явления можно описать или объяснить с помощью биологических (физиологических) понятий. Следует отметить, что данная точка зрения очень широко распространена среди физиологов. Например, такой точки зрения придерживался И. П. Павлов.

    Существует целый ряд социологизаторских концепций, которые тоже исходят из идеи рекапитуляции, но только здесь она представляется несколько иначе. В рамках данных концепций утверждается, что психическое развитие индивида в конспективной форме воспроизводит основные ступени процесса исторического развития общества, прежде всего развития его духовной жизни, культуры.

Наиболее ярко суть подобных концепций выразил В. Штерн. В предложенной им трактовке принцип рекапитуляции охватывает и эволюцию психики животных, и историю духовного развития общества. Никто не будет оспаривать тот факт, что человек рождается как представитель определенного биологического вида. В то же время человек после рождения оказывается в определенном социальном окружении и поэтому развивается не только как биологический объект, но и как представитель конкретного общества.

Конечно же, эти две тенденции находят свое отражение в закономерности развития человека. Более того, эти две тенденции находятся в постоянном взаимодействии, и для психологии важно выяснить характер их взаимосвязи. Индивид рождается с определенным набором биологических свойств и физиологических механизмов, которые и выступают в роли основы его психического развития. Но эти предпосылки реализуются лишь тогда, когда человек находится в условиях человеческого общества.

      Рассматривая проблему взаимодействия и взаимовлияния биологического и социального в психическом развитии человека, мы выделяем три уровня организации человека: уровень биологической организации, социальный уровень и уровень психической организации. Таким образом, необходимо иметь в виду, что речь идет о взаимодействии в триаде «биологическое—психическое—социальное». Причем подход к исследованию взаимоотношения компонентов данной триады формируется из понимания психологической сути понятия «личность». Однако ответить на вопрос, что такое личность в психологическом плане, само по себе является весьма непростой задачей. Несмотря на то что всеми отечественными психологами безоговорочно принимается точка зрения, утверждающая, что понятие «личность» относится к социальному уровню организации человека, существуют определенные разногласия по вопросу о степени проявления в личности социальных и биологических детерминант. Например, в работах московских ученых чаще всего можно встретить мнение о том, что социальные детерминанты играют более значимую роль в развитии и формировании личности. В то же время в работах представителей Санкт-Петербургского университета доказывается идея о равной значимости для развития личности социальных и биологических детерминант.

. В 60 годы в противовес мнению К.К. Платонова высказывалась идея о том, что биологическое, входя в личность человека, становится социальным.

Внимание!

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

     В позиции представителей московской психологической школы прослеживается два основных момента. Во-первых, личность и ее характеристики сопоставляются с уровнем социального проявления качеств и свойств человека. Во-вторых, личность рассматривается как продукт социальный, никак не связанный с биологическими детерминантами, а следовательно, можно сделать вывод о том, что социальное в большей степени влияет на психическое развитие индивида.

    Санкт-петербургская психологическая школа, как и московская, в понятие «личность» включает социальные характеристики человека. В этом заключается единство позиций в отечественной психологии в отношении проблемы личности человека. Различие взглядов между данными школами обнаруживается при рассмотрении структуры личности.

Б. Ф. Ломов, исследуя проблемы формирования личности, попытался вскрыть всю сложность и неоднозначность соотношения социального и биологического в личности. Его взгляды к следующим основным положениям. Во-первых, исследуя развитие индивида, нельзя ограничиваться только анализом отдельных психических функций и состояний. Все психические функции должны рассматриваться в контексте формирования и развития личности. В этой связи проблема соотношения биологического и социального выступает преимущественно как проблема соотношения организма и личности.

Во-вторых, следует иметь в виду, что одно из этих понятий сформировалось в рамках биологических наук, а другое — в рамках социальных наук. Однако и то и другое одновременно относится к человеку и как к представителю вида Ното Sарiепя, и как к члену общества. Вместе с тем в каждом из этих понятий отражены разные системы свойств человека: в понятии организм — структура человеческого индивида как биологической системы, а в понятии личность — включенность человека в жизнь общества.

В-третьих, исследуя формирование и развитие личности, отечественная психология исходит из того, что личность — это социальное качество индивида, в котором предстает человек как член человеческого общества. Вне общества это качество индивида не существует, а потому вне анализа отношений «индивид—общество» оно не может быть понято. Объективным же основанием личностных свойств индивида является система общественных отношений, в которой он живет и развивается.

В-четвертых, формирование и развитие личности необходимо рассматривать как усвоение ею социальных программ, сложившихся в данном обществе на данной исторической ступени. При этом нужно иметь в виду, что этот процесс направляется обществом при помощи специальных социальных институтов, в первую очередь системы воспитания и образования.

 Вывод: факторы, определяющие характер развития индивида, имеют системный характер и отличаются высокой динамичностью, т. е. на каждом этапе развития они играют различную роль. При этом они содержат как социальные, так и биологические детерминанты. Попытка представить эти детерминанты как сумму двух параллельных или взаимосвязанных рядов, определяющих характер психического развития индивида, — это весьма грубое упрощение, которое в значительной степени искажает суть дела. Вряд ли существует какой-либо универсальный принцип организации взаимосвязи психического и биологического. Эти связи многоплановы и многогранны. Биологическое может выступать по отношению к психическому как его некий механизм, как предпосылка развития психического, как содержание психического отражения, как фактор, влияющий на психические явления, как причина отдельных актов поведения, как условие возникновения психических явлений и т. д. Еще более многообразны и многоплановы связи психического и социального.

Поможем написать любую работу на аналогичную тему

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту

Узнать стоимость

Социальное и биологическое в человеке и их взаимосвязь в процессе антропосоциогенеза.

 

Одним из важных вопросов философской антропологии является вопрос о соотношении биологического и социального в человеке. С одной стороны, для современного естествознания очевидно, что человек является частью живой природы, он имеет свои биологические особенности: генетический код, пол, цвет кожи и т.д. и возник в процессе биологической эволюции. Но бесспорно и то, что человек существо социальное, и его неповторимость, уникальность обусловлена условиями общественной жизни.

В настоящее время в науке утвердилось представление о биосоциальной природе человека, поскольку нетрудно обнаружить огромную зависимость человека от природных изменений — магнитных бурь в атмосфере, солнечной активности, земных стихий и бедствий, в то же время, человека невозможно представить как человека без участия в его становлении общества, людей, ибо только в обществе он обретает навыки общения, трудовой деятельности, овладевает речью, развивает способность мышления, сотрудничества, взаимопомощи и т.д.

Если обратиться к истории философской мысли по проблемам человека, то можно обнаружить два принципиальных подхода к пониманию целостности человеческой природы: дуалистический и монистический. Если дуалистический подход рассматри­вает человека как существо, состоящее из тела и независимой, самостоятельной души, которая управляет телом, то монистическая концепция человека, разделяемая боль­шинством современных ученых, исходит из понимания психики человека, его чувств, мыслей, эмоций как результата жизнедеятельности нервных клеток головного мозга, которые есть лишь часть человеческого организма. По этой причине, для сторонников монистического подхода, для объяснения природы психического нет необходимости выходить за пределы материальных процессов, происходящих в организме. Поэтому в обсуждаемой проблеме речь не идет о том, является ли человек существом только био­логическим или только социальным – он, несомненно, и то и другое – вопрос здесь в ином. Каково соотношение в человеке этих двух начал, доминирует ли одно над дру­гим и, что определяет сущность человека? Сразу можно ответить, что окончательных, однозначных ответов на эти вопросы нет, более того, разные философы и философские школы дают на них весьма различные ответы.

Из всего многообразия существующих подходов по данной проблематике остано­вимся на двух – биологизаторском и социологизаторском, выражающих крайние пози­ции в понимании природы человека.

Биологизаторская концепция. Ее сторонники объясняют человека из его естест­венного биологического начала. Дело в том, что в эпоху Просвещения многие мысли­тели, выделяя природное и общественное, подразумевали общественное как «искусст­венно» созданное человеком и относили сюда все атрибуты общественной жизни – ду­ховные потребности, социальные институты, нравственность, традиции и обычаи. От­сюда естественное или природное рассматривалось как фундамент или основание пра­вильного общественного устройства. Так. Т. Мальтус в конце XVIII века пред­ложил рассматривать общественную жизнь как арену борьбы отдельных людей за свое существование, где побеждает сильнейший, а слабые обречены на гибель. Он объяснял это естественными обстоятельствами, в соответствии с которыми численность населе­ния, растущая в геометрической профессии, сдерживается нехваткой средств сущест­вования, увеличивающихся только в арифметической прогрессии. Поэтому голод, эпи­демии, войны, согласно Т. Мальтусу, – «естественные» и необходимые регуляторы общественных отношений.

Во второй половине XIX века значительное распространение получают различные теории социального дарвинизма, в которых абсолютизировалось учение Дарвина о ес­тественном отборе и эволюции и делалась попытка с этих позиций объяснить не только происхождение человека, но и его сущность, а, в конечном счете, – и всю природу об­щественных отношений. Эту же линию продолжает и социобиология, делающая ак­цент на генетической наследственности, которая, по их мнению, одинаково присуща и людям и животным, которую невозможно преодолеть независимо от того, является она хорошей или плохой. Так, основоположник социобиологии Э. Уилсон опубликовал в 1975 году книгу «Социобиология: Новый синтез», в которой отмечается, что большин­ство стереотипных форм человеческого поведения свойственно и млекопитающим, а более специфических форм – поведению приматов. Среди них: взаимный альтруизм, зашита определенного местообитания, агрессивность, непотизм (семейственность) и т.д., что в данном случае означает приверженность не только родственным, но и внутрипопуляционным образованиям.

Следовательно, по Уилсону, ес­ли совершаемые действия можно назвать альтруистическими, то это не значит, что они основаны обязательно на добром помысле. Они подразумевают социальное взаимодей­ствие, способствующее расширению эволюционных возможностей.

Признавая решающее влияние культурной эволюции, социобиологи стараются обратить внимание на то, что наша биология, пусть на тонком, структурном уровне оказывает влияние на наше мышление и формы деятельности.

Сходные взгляды на природу человека можно обнаружить и в расистских концепциях, в соответствии с которыми существуют «высшие» и «низшие» расы, что, в частности, проявилось в фашистской идеологии, ратовавшей за «расовую гигиену» и осуществление «расового отбора». Этим идеям созвучна и получившая развитие в кон­це XIX — начале ХХ вв. евгеника — учение о том, какими средствами и каким образом можно достигать «высшего качества наследственности человека».

Социологизаторская концепция. Характерная особенность социологизаторского подхода состоит в том, что природу человека пытаются усмотреть в общественных от­ношениях. При этом зачастую биологическое начало в человеке рассматривается как более низкое, животное и не заслуживающее серьезного внимания.

Сторонники одного из вариантов социологизаторского подхода к пониманию природы человека утверждают, что человек рождается с единственной способностью — «способностью приобретать человеческие способности» (А.Н. Леонтьев). При этом ссылаются на эксперимент, поставленный самой природой и продолженный человеком. Речь идет об эксперименте со слепо-глухими детьми, проведенном в специализирован­ной школе в Загорске. Оторванные от мира своими физическими недостатками, они не имели возможности освоить хотя бы малую часть культурного содержания, необходи­мого для становления человека. У них отсутствовал даже исследовательский рефлекс и они могли умереть от голода, даже, если пища была бы рядом.

В результате применения специальных обучающих методик, они овладели спо­собностью действовать, начиная с приема пищи и кончая сложными навыками письма, научились говорить и читать с помощью азбуки Бройля. В итоге сформировались лю­ди, хотя и продолжающие оставаться слепыми и глухими, но в других отношениях вполне нормальные. Этот эксперимент и подтверждает, по мнению его исследователей, социальную природу человека.

Другим примером может служить социологический детерминизм, присущий мар­ксистской концепции. Основная суть его может быть представлена в словах К. Маркса: «Сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей действительности она есть совокупность всех общественных отношений».

Социальное в человеке, по Марксу, – это прежде всего орудийно-производственная деятельность, коллективистские формы жизни с разделением обя­занностей между индивидами, язык, мышление, общественная и политическая деятель­ность. И сегодня достоверно известно, что человек как личность не может существо­вать вне общества, не может обрести необходимых социальных навыков. В литературе описаны случаи, когда маленькие дети в силу разных причин «воспитывались» живот­ными и по возвращении к людям не могли адаптироваться к социальной среде.

Но эта философская позиция несет в себе и негативный аспект при ее абсолютиза­ции и перенесении в практику. Человек в марксизме растворяется в обществе, находит­ся в подчиненном по отношению к нему положении, должен следовать его интересам, даже вопреки своим. Причем такая зависимость человека от общества в определенном смысле может ограничивать развитие человека, его лучших индивидуальных качеств, потому что, в соответствии с марксистскими представлениями, чтобы устранить нега­тивные человеческие качества, необходимо изменить общественные отношения, поло­жить в их основу идеи справедливости и равенства. Здесь теоретическое обоснование приоритета общественного над индивидуальным, подавление его ради общественных интересов, способствует формированию тоталитарных социальных систем.

Как же соотносится биологическое и социальное в человеке? Философы дают на этот вопрос неоднозначные ответы, современная наука же считает, что только в един­стве, имея в виду как биологическую связь с природой, так и оптимальное решение проблем социализации, что способствует охранению окружающей природной действи­тельности, совершенствованию человеческих отношений и самого человека.

Антропосоциогенез – направление в философской антропологии, изучающее вопросы становления и развития человеческого общества и человека.

Возникновение человека — загадка. Несмотря на определенные достижения в облас­ти изучения человека, к сожалению, приходится признать, что его происхождение, как и возникновение жизни на Земле, все еще остаются тайнами, недоступными современ­ной науке. Сегодня по существу нельзя сказать, что в науке есть сколько-нибудь убе­дительная теория, подкрепленная вескими аргументами и неопровержимыми фактами, которые объясняли бы происхождение человечества. Имеющиеся представления о воз­никновении человека в основном базируются на гипотезах и, можно сказать, определяют лишь основные направления хода мысли, следуя по которым, человечеству, возможно, удастся достичь искомой цели — решения загадки своего происхождения.

Если религиозные учения исходят из постулата, что Бог сотворил человека, то в науке, философии существует ряд концепций, исходящих из естественного происхождения человека, понимая его как результат естественной эволюции неживого вещества в живое. Одна из таких концепций опирается на эволюционную теорию Ч. Дарвина, представленную в 1959 году в его работе «О происхождении видов» и ставшую осно­вой естественнонаучного истолкования происхождения человека. Эта концепция в на­стоящее время разделяется большинством ученых. Но следует отметить, что сторонники «естественного» подхода могут придерживаться как земного (в случае с последова­телями Дарвина), так и космического происхождения.

Существует трудовая теория происхождения человека. Сторонники марксистской версии этой теории считают, что именно труд, начинающийся с изготовлений орудий труда, создал человека. В ходе трудовой деятельности руки становятся более умелыми, развивается мозг, общество все более сплачивается, обретается способность говорить, возникает мораль, нравственность.

 

 

Социальные отношения и физиологические детерминанты долголетия на протяжении всей жизни человека

Значимость

Несмотря на то, что в исследованиях за последние 20 лет накопилось много доказательств сильных причинно-следственных связей между социальными отношениями и здоровьем и долголетием, в нашем понимании этого еще остаются важные пробелы. механизмы, время и продолжительность этих ассоциаций. Это исследование объединяет социальные и биологические дисциплинарные перспективы и исследования, чтобы изучить, как социальные отношения «проникают под кожу» и влияют на физиологическое благополучие с возрастом.Путем объединения данных и согласования измерений в рамках четырех крупных национальных репрезентативных, популяционных, современных обследований с использованием инновационного продольного дизайна жизненного цикла, это исследование предоставляет ранее не идентифицированные данные о биологических механизмах и механизмах жизненного цикла, связывающих модели социальных отношений со здоровьем. Таким образом, наши результаты позволяют объяснить возникновение и прогрессирование заболеваний на протяжении всей жизни человека.

Abstract

Два десятилетия исследований указывают на причинно-следственные связи между социальными отношениями и смертностью, но остаются важные вопросы о том, как социальные отношения влияют на здоровье, когда возникают эффекты и как долго они длятся.Опираясь на данные четырех репрезентативных лонгитюдных выборок населения США, мы внедрили инновационный дизайн жизненного цикла для оценки предполагаемой связи как структурных, так и функциональных аспектов социальных отношений (социальная интеграция, социальная поддержка и социальное напряжение) с объективно измеренными биомаркерами. физического здоровья (С-реактивный белок, систолическое и диастолическое артериальное давление, окружность талии и индекс массы тела) на каждом этапе жизни, включая подростковый возраст и молодость, средний и поздний возраст, и сравните такие ассоциации на разных этапах жизни.Мы обнаружили, что более высокая степень социальной интеграции была связана с более низким риском физиологической дисрегуляции в зависимости от дозы как в раннем, так и в более позднем возрасте. И наоборот, отсутствие социальных связей было связано со значительно повышенным риском на определенных этапах жизни. Например, социальная изоляция увеличивала риск воспаления в той же степени, что и отсутствие физической активности в подростковом возрасте, а влияние социальной изоляции на гипертонию превышало влияние клинических факторов риска, таких как диабет в пожилом возрасте.Анализ множества измерений социальных отношений в нескольких выборках на протяжении всей жизни дал устойчивые и устойчивые ассоциации со здоровьем. Физиологические последствия структурных и функциональных аспектов социальных отношений проявляются исключительно в подростковом и среднем возрасте и сохраняются в пожилом возрасте.

Отличительной чертой человеческого общества является то, что индивидуальные жизни переплетаются через социальные отношения. Полное участие в жизни общества является такой фундаментальной потребностью человека, что исследования с 1900-х годов показали, что отсутствие социальных связей увеличивает вероятность смерти как минимум на 50% (1, 2).При рассмотрении многомерных оценок социальных взаимоотношений вероятность смертности среди социально изолированных людей увеличилась на 91% (2). Величина этого эффекта сравнима с эффектом курения и превосходит многие другие известные факторы риска смертности, такие как ожирение или отсутствие физической активности (2, 3). Хотя накоплено много данных о сильных причинно-следственных связях между социальными отношениями и смертностью, а также другими последствиями для здоровья (4⇓⇓ – 7), остаются важные вопросы о том, как социальные отношения влияют на здоровье, когда возникают эти эффекты и как долго они длятся. (8).

Исследования социальных, психологических и поведенческих механизмов, лежащих в основе градиента социальных отношений в отношении здоровья, пролили свет на первый вопрос (9⇓ – 11). Однако менее ясно, какие биологические механизмы могут быть задействованы. Недавние исследования биологии старения подчеркивают важную роль физиологической реакции на стресс и регуляции различных систем организма в формировании долголетия (12, 13). Хотя градиенты социальных отношений в отношении здоровья и долголетия (рис.1, путь A) и физиологические детерминанты смертности (рис.1, путь B) были широко задокументированы, эти отдельные исследования еще предстоит полностью интегрировать. Нам еще предстоит определить, возникают ли различия в социальных отношениях по долголетию из-за биологического процесса, в котором социальный опыт «проникает под кожу», изменяя физиологические регуляторные системы (рис. 1, путь C) (4).

Рис. 1.

Модель градиента социальных отношений в области физического здоровья на протяжении жизни: механизм и процесс. Эмпирические испытания связи, представленной в пути C, применялись на каждом этапе траектории жизненного цикла D.

Лабораторные исследования крыс с использованием экспериментальных дизайнов продемонстрировали, что социальная изоляция и повышенная бдительность увеличивают частоту опухолей молочной железы (14, 15) и ставят под угрозу врожденный иммунный ответ на стресс (16). У людей дефицит социальных отношений, такой как социальная изоляция или низкая социальная поддержка, аналогичным образом может привести к хронической активации иммунной, нейроэндокринной и метаболической систем, лежащих в проводящих путях, что приводит к сердечно-сосудистым, неопластическим и другим распространенным заболеваниям, связанным со старением (5 , 8, 17, 18).Предыдущие неэкспериментальные исследования с использованием данных наблюдений у людей предварительно подтверждают это предположение, документируя связи между показателями социальных отношений, такими как социальная интеграция и поддержка с биомаркерами воспаления (5, 8, 18), метаболическим синдромом (18, 19) и совокупной дисрегуляцией аллостатической нагрузкой (20). Однако, поскольку эти связи в значительной степени основаны на перекрестных данных, нельзя предполагать, что они отражают лежащие в основе причинно-следственные связи.Необходимы дополнительные проспективные лонгитюдные исследования, чтобы лучше устранить предвзятость из-за потенциальных смешивающих факторов и обратной причинной связи, чтобы дополнительно объяснить путь C.

Изучение того, как социальные и биологические процессы развиваются и взаимодействуют с возрастом людей, является важным шагом в продвижении научных объяснений возникновения и прогрессирование заболеваний. Перспектива жизненного цикла, представленная горизонтальной стрелкой D как траектория развития, не была полностью использована в этом вопросе.Эта точка зрения может предложить значительные рычаги воздействия, связав физические риски с социальными воздействиями, которые происходят с течением времени на нескольких этапах развития от раннего до позднего возраста. Подавляющее большинство биосоциальных исследований этой ассоциации на сегодняшний день сосредоточено на пожилых людях, у которых высокие показатели заболеваемости и смертности (8, 21, 22). Тем не менее, социальный опыт в раннем возрасте может быть биологически встроен в это время, что подтверждается растущим объемом исследований, связывающих неблагополучное положение в детстве и жестокое обращение с повышенной вероятностью чрезмерной биологической реакции на стресс и, в свою очередь, с более высоким риском воспаления и сердечно-сосудистых заболеваний в зрелом возрасте (23 № – 26).

Дефицит взаимоотношений — например, социальная изоляция, отсутствие поддержки или сильное напряжение — являются альтернативными формами социальных невзгод, которые могут создавать хронический стресс из-за постоянного воздействия цепей риска, которые накапливаются на протяжении жизни (27, 28). Люди, которые пережили тяжелые испытания в раннем возрасте, подвергаются многократному и более продолжительному стрессу и более склонны к воспалительным заболеваниям и заболеваниям, связанным со стрессом, по мере старения. В то же время возникновение хронических заболеваний обычно занимает многие десятилетия из-за длительного периода ожидания после первоначального воздействия риска (29).Следовательно, обширные лонгитюдные данные и анализ необходимы для понимания того, как связь социальных отношений и долголетия разворачивается на протяжении человеческой жизни. Существует мало эмпирических исследований, отражающих этот непрерывный процесс отчасти потому, что данные, которые охватывают достаточно длительные периоды жизненного цикла, как показано на траектории D, чрезвычайно редки.

В этом исследовании рассматриваются вышеупомянутые вопросы, объединяются предыдущие исследования социальных отношений и здоровья в разных дисциплинах, а также проверяется новая продольная модель того, как социальные отношения имеют значение для физиологического здоровья на протяжении всей жизни человека.Мы вносим три уникальных вклада, которые проливают новый свет на путь C через траекторию D. Во-первых, используя данные из массива репрезентативных национальных выборок населения США, мы реализуем инновационный план жизненного цикла, который начинается на самой ранней стадии развития (подростковый возраст). в котором начинают проявляться физиологические последствия ключевых паттернов социальных отношений и прослеживаются последующие этапы жизни (молодой, средний, поздний взрослый), чтобы изобразить продолжающийся всю жизнь процесс каскадов стрессовой реакции, которые инициируются такими паттернами отношений.Данные взяты из Национального лонгитюдного исследования здоровья подростков и взрослых (Add Health), чтобы охватить подростковый и молодой взрослый возраст, Национального исследования развития среднего возраста в Соединенных Штатах (MIDUS) для среднего взрослого возраста, а также исследования здоровья и выхода на пенсию (HRS). ) и Национальный проект социальной жизни, здоровья и старения (NSHAP) для пожилых людей. Использование нескольких крупных популяционных выборок в интегративном дизайне позволяет нам оценивать связи между социальными отношениями и здоровьем на каждом этапе жизни.Он также предлагает беспрецедентно более полное представление о возрастных вариациях в таких связях, чем любое предыдущее исследование отдельной выборки или отдельной стадии жизни. Во-вторых, в этом исследовании используются всесторонние и уточненные измерения социальных отношений, охватывающие два основных аспекта, которые могут по-разному влиять на физическое здоровье на разных этапах жизненного пути. Он оценивает меры социальной интеграции, чтобы охватить структурно-количественное измерение, и меры социальной поддержки и напряжения, чтобы охватить функционально-качественное измерение, используя соответствующие возрасту концептуализации этих областей для каждого этапа жизни.В-третьих, исследование исследует несколько объективно измеренных биомаркеров или эндофенотипов, включая воспаление (С-реактивный белок, СРБ), сердечно-сосудистую функцию (гипертония) и энергетический метаболизм (общее ожирение и абдоминальное ожирение), чтобы выявить ключевые физиологические механизмы, лежащие в основе распространенных заболеваний старения и долголетия. (12).

Результаты

Наши результаты показывают, что социальная интеграция связана с лучшим физиологическим функционированием и снижением риска физических расстройств в зависимости от дозозависимости в выборках на разных стадиях жизни.Рис. 2 показывает, что люди с более высокой степенью социальной связанности в предыдущие моменты времени имеют более низкие прогнозируемые значения всех четырех маркеров. Описательная статистика по биомаркерам, характеристикам образцов и ковариатам представлена ​​в таблицах S1 – S3, соответственно. С поправкой на возраст, пол и расу, отрицательные ассоциации социальной интеграции с плохим физическим функционированием были статистически значимыми для логарифмически преобразованного СРБ [log (CRP)] и систолического артериального давления (АД) на всех трех показанных этапах жизни, включая подростковый возраст и молодой и поздний зрелый возраст.Дополнительный анализ диастолического АД показал качественно аналогичные результаты, поэтому мы представили результаты систолического АД из-за его клинической значимости для последующих сосудистых и других хронических заболеваний и смертности в зависимости от возраста людей (30). Градиенты социальной интеграции в окружности талии (WC) и индексе массы тела (BMI) также были очевидны во всех выборках, но ассоциации были значительными только в подростковом возрасте. Связь между индексом социальной интеграции и ИМТ, оцененным в выборке HRS в позднем взрослом возрасте, была в противоположном направлении, как и ожидалось, но не достигла статистической значимости, чтобы требовать существенных объяснений.Результаты анализа NSHAP были аналогичны результатам HRS и, таким образом, были опущены на рис. 2. Вместо этого мы сосредоточились на результатах модели продольных изменений из NSHAP ниже.

Рис. 2.

Предполагаемые ассоциации социальной интеграции с биомаркерами физиологического функционирования на протяжении всей жизни. Результаты, основанные на обычных моделях наименьших квадратов (МНК) биомаркеров при последующем наблюдении, регрессировали на исходную социальную интеграцию с поправкой на возраст, пол и расу. Результаты HRS и NSHAP схожи, поэтому мы представляем результаты более крупной выборки HRS.

Таблица S1.

Характеристики выборки: взвешенная описательная статистика биомаркеров

Таблица S2.

Социальные отношения: измерения и взвешенная описательная статистика

Таблица S3.

Характеристики выборки и взвешенная описательная статистика ковариат a

Помимо более низких рисков плохого функционирования, более социально интегрированные люди также имели более низкие шансы неблагоприятных физических исходов, которые имеют клиническое значение. Таблица 1 показывает, что в базовых моделях с поправкой на возраст, пол и расу более высокий показатель индекса социальной интеграции был связан с 25% [Отношение шансов (OR) = 0.74, 95% доверительный интервал (ДИ) = 0,57–0,97, P = 0,031] и 14% (OR = 0,86, 95% ДИ = 0,78–0,94, P = 0,001) более низкие шансы на усиление воспаления в подростковом возрасте и молодость (Add Health) и поздняя зрелость (HRS), соответственно. Расчетное OR для образца NSHAP на исходном уровне также показывает отрицательную связь, приводящую к снижению вероятности воспаления на 40% (OR = 0,59, 95% CI = 0,37–0,95, P = 0,029). Поправка на ковариаты уменьшила некоторые, но не все эти ассоциации, указывая на то, что физиологические эффекты социальной интеграции частично опосредованы социально-экономическим статусом, поведением, связанным с риском для здоровья (т.е. курение, физическая активность, ожирение) и предшествующие хронические заболевания. Чтобы оценить масштабы эффектов в перспективе, дополнительный анализ показал, что социальная изоляция повышает вероятность сильного воспаления (OR = 1,27, P = 0,05) в сопоставимой степени с отсутствием физической активности (OR = 1,21, P = 0,05). ) (Добавить анализы здоровья).

Таблица 1.

Расчетные OR связей между социальной интеграцией и биомаркерами физиологической дисрегуляции на протяжении жизни (95% доверительные интервалы)

Результаты для других биомаркеров показывают большие возрастные различия в их ассоциациях с индексом социальной интеграции.Защитные эффекты социальной интеграции были особенно значительными в подростковом возрасте (OR = 0,52, 95% CI = 0,39–0,68, P = 0,000) против абдоминального ожирения и особенно заметны в пожилом возрасте против гипертонии. В базовой модели OR, оцененный для выборки HRS, показывает на 13% более низкие шансы гипертонии (OR = 0,87, 95% CI = 0,78–0,89, P = 0,013) при последующем наблюдении для пациентов с более высоким средним значением. уровень социальной интеграции раньше. Соответствующие оценки для выборки NSHAP из модели продольных остаточных изменений показывают снижение вероятности развития гипертонии на 54% (OR = 0.46, 95% ДИ = 0,25–0,85, P = 0,014) с течением времени для людей с более высоким исходным баллом социальной интеграции.

В обоих исследованиях эти ассоциации оставались устойчивыми после корректировки для всех других ковариат в полных моделях. Мы отмечаем, что с интервалом 6 лет в выборке пожилых NSHAP, у которых уже была высокая распространенность артериальной гипертензии на исходном уровне, изменение риска такого размера было значительным. В частности, эффект социальной изоляции (OR = 2,42, P = 0.007) на риск гипертонии превзошел эффект диабета (OR = 1,49, P = 0,059), хорошо известного фактора риска гипертонии в пожилом возрасте. Связь социальной интеграции с общим ожирением значима как в раннем, так и в позднем возрасте. Оценки OR указывают на сильные защитные эффекты социальных связей от ожирения в подростковом возрасте в базовой модели, а также в пожилом возрасте в моделях изменений, оцененных для выборки NSHAP.

Мы не обнаружили каких-либо значимых результатов относительно ассоциаций социальной интеграции и биомаркеров в выборке MIDUS, что может быть связано с эмпирическими и существенными факторами.По сравнению с другими исследованиями, выборка MIDUS с биомаркерами более однородна и состоит в основном из белых респондентов с более высоким уровнем образования и семейного дохода. Однако дополнительный анализ, ограниченный только белыми респондентами, в трех других исследованиях не изменил их результатов. [Чтобы дополнительно изучить, можно ли обобщить ассоциации между интеграцией и биомаркерами в выборке MIDUS, мы провели параллельный анализ с использованием подвыборки среднего возраста (возраст 34–74 лет) Национального обследования здоровья и питания (NHANES 1999–2006) (31 ).В соответствии с результатами MIDUS, более высокая социальная интеграция среди респондентов NHANES среднего возраста не защищала от физиологических рисков.] Следовательно, расовый и социально-экономический (SES) состав выборки MIDUS вряд ли объясняет его несогласованность с другими выборками. . Дальнейшее изучение данных MIDUS показало, что около 80% выборки сообщили о еженедельных контактах с семьей и друзьями, что указывает на более высокие общие отчеты об интеграции, чем в выборках другого возраста. Поэтому мы использовали более строгое ограничение частоты социальных контактов в анализе MIDUS, но эти результаты продолжают показывать, что степень социальной привязанности меньше варьируется в среднем возрасте, так что само количество социальных связей не дифференцирует людей с точки зрения риски для физического здоровья.

Далее мы рассмотрели вопрос о том, имеет ли значение качество социальных отношений для здоровья, учитывая, что качество отношений не зависит от количества социальных связей и взаимодействий. Социальная поддержка и меры стресса кратко изложены в Таблице S2. В целом мы обнаружили, что воспринимаемые меры социальной поддержки и напряжения связаны с физиологическими показателями иначе, чем социальная интеграция, в том смысле, что ассоциации более скромны, нелинейны и особенно заметны для среднего взрослого. Большинство респондентов в исследуемых выборках, располагающих доступной информацией о качестве социальных отношений, сообщили об адекватном уровне социальной поддержки и небольшом напряжении.Несмотря на то, что различия в качестве взаимоотношений невелики, те, кто ощущал большую поддержку или напряжение, отличаются от других как физическим функционированием, так и клиническими факторами риска. Модели, включающие как социальную интеграцию, так и социальную поддержку и напряжение, показывают аналогичные результаты по сравнению с моделями, включающими их по отдельности, что предполагает в значительной степени независимые ассоциации каждого измерения социальных отношений с биомаркерами. Таким образом, представленные ниже результаты относятся к моделям социальной поддержки и социальной напряженности без включения социальной интеграции.

Рис. 3 иллюстрирует, что с поправкой на возраст, пол и расу, люди с высокой (верхний квартиль) социальной поддержкой на исходном уровне показывают значительно более низкие средние значения трех маркеров, оцененных при последующих наблюдениях, чем те, у кого более низкая социальная поддержка, включая систолическое АД в пожилом возрасте ( P = 0,038), WC в молодом и среднем возрасте ( P = 0,099) и в пожилом возрасте ( P = 0,031) и ИМТ в молодом и среднем возрасте ( P = 0,003 ). По сравнению с пациентами с низким уровнем деформации, пациенты с высоким уровнем деформации (верхний квартиль) на исходном уровне демонстрировали значительно более высокие средние значения CRP при последующем наблюдении в среднем возрасте и более высокие средние значения WC и BMI при последующем наблюдении как в среднем, так и в среднем возрасте. поздняя зрелость.Результаты анализа HRS были аналогичны результатам анализа NSHAP и не показаны.

Рис. 3.

Предполагаемые ассоциации социальной поддержки и напряжения с биомаркерами физиологического функционирования на протяжении всей жизни. Модели биомаркеров OLS при последующем наблюдении регрессировали по базовым дихотомическим критериям социальной поддержки и социального напряжения с поправкой на возраст, пол и расу. Результаты HRS и NSHAP схожи, поэтому мы представляем результаты более крупной выборки HRS.

Результаты для бинарных исходов, основанные на клинических порогах, приведены в таблице S4.В этих моделях непрерывные меры социальной поддержки и социального напряжения дали лучшее соответствие модели, чем дихотомические меры. Более высокая социальная поддержка была связана с более низкими шансами абдоминального и общего ожирения в молодом и среднем возрасте (только выборка MIDUS). Такие эффекты были умеренными по размеру и в основном устранялись или объяснялись корректировкой дополнительных ковариат. Более высокая социальная напряженность предсказывала умеренное повышение вероятности воспалительного ответа и абдоминального ожирения в молодом и среднем возрасте и более существенное увеличение вероятности общего ожирения как в среднем, так и в позднем взрослом возрасте, которое сохранялось после корректировки полного набора ковариат.

Таблица S4.

Расчетные OR взаимосвязей между социальной поддержкой и напряжением и биомаркерами физиологической дисрегуляции на протяжении всей жизни (95% доверительный интервал)

Обсуждение

Путем объединения данных четырех крупных национальных репрезентативных, популяционных, современных исследований с использованием инновационного лонгитюдного анализа. Это исследование предоставило ранее неустановленные причинно-следственные доказательства механизмов, связывающих модели социальных отношений со здоровьем и долголетием на протяжении всей жизни человека.Хотя связи, представленные на рис.1, были признаны сильными в прошлых социальных исследованиях, которые были сосредоточены на пути A, а также в биологических исследованиях, которые были сосредоточены на пути B, наше исследование предоставило доказательства, которые соединяют пути A и B через путь C и, впервые, насколько нам известно, задокументировал процесс жизненного пути, в котором разворачиваются эти пути, как показано на траектории D.

Наше исследование усилило поддержку причинно-следственных связей между социальными отношениями и физическим функционированием, воплощенными в пути C, за счет улучшения как измерения, так и анализа этих связей.Во-первых, в нашем исследовании был задействован более полный набор показателей характеристик взаимоотношений в различных сферах социальной жизни, которые характерны для каждого этапа жизни и согласованы в четырех репрезентативных национальных исследованиях. Мы также изучили связи между этими показателями взаимосвязи и биомаркерами в нескольких физиологических системах, которые также были согласованы в исследованиях. Общие закономерности, выявленные в результате изучения множественных показателей как социального воздействия, так и биологических исходов, убедительно подтверждают общность ассоциаций, указывая на то, что социальная интеграция защищает здоровье и способствует долголетию.Во-вторых, использование продольных данных для запаздывающих измерений социальных воздействий по отношению к последующим измерениям биомаркеров во всех исследуемых выборках обеспечило надлежащий временной порядок в причинно-следственных связях, лежащих в основе ассоциации. Хотя отсутствие повторных лонгитюдных измерений биомаркеров в трех исследуемых выборках исключает причинный вывод о физиологическом воздействии социальных отношений, исследование NSHAP позволило нам смоделировать изменение физиологической функции как результат с использованием двух волн измерений биомаркеров и, следовательно, предоставило более точные данные. тест на причинно-следственные связи, представляющие интерес.Хотя мы не можем исключить возможность того, что какое-то предшествующее состояние влияет как на социальные отношения, так и на физиологию, это ограничение больше относится к данным биомаркеров, измеренным в один момент времени, чем к тем, которые включают повторные измерения биомаркеров в течение определенного времени. Мы не можем исключить потенциальный эффект выбора смертности пожилых или более слабых людей. Таким образом, результаты, вероятно, консервативны в отношении всего спектра физиологических эффектов социальных отношений. Кроме того, результаты не только согласуются между включенными исследованиями, но также согласуются с результатами, полученными в предыдущих исследованиях в различных выборках, таких как лабораторные животные (14–16 лет) и клинические популяции (5), а также в дизайнах исследований, таких как эксперименты (14–16 лет). ) и последующие наблюдения за смертностью (6–8).Они обеспечивают надежную и единообразную поддержку существования и причинной природы пути C.

Кроме того, наше исследование выявило многогранные связи различных аспектов социальных отношений с физическим здоровьем. Подход к измерению, включающий более одного типа измерения отношений, может лучше отражать множественные пути, которыми социальные отношения влияют на здоровье (2). Оценивая как структурные, так и функциональные аспекты социальных отношений, мы обнаружили, что конкретная сеть и характеристики поддержки могут иметь уникальное влияние на здоровье.Расширяя предыдущие исследования, мы обнаружили, что связь между социальной привязанностью и лучшим физическим функционированием, а также более низким клинически значимым риском заболеваний исключительно сильна по большинству изученных биологических маркеров. Более высокое воспринимаемое качество сетевых связей также было выгодно для некоторых маркеров с большим разнообразием на протяжении жизни. Далее мы оценили качество социальных отношений, выделив положительные и отрицательные функции сетевых подключений. Мы обнаружили доказательства того, что социальное напряжение является более значимым предиктором (ухудшением) физиологических результатов, чем обычно изучаемые меры социальной поддержки, предполагаемые для улучшения здоровья.Это говорит о важности рассмотрения психосоциального расстройства, которое может возникнуть в результате негативных социальных обменов, при будущих исследованиях социальных отношений и связей со здоровьем.

Продольный план жизненного цикла, который мы использовали в траектории, объясняет, когда и как социальная интеграция имеет значение для здоровья по мере развития процесса старения. Мы нашли доказательства раннего появления и сохранения связи пути C между социальными отношениями и физическим здоровьем на протяжении всей жизни. Мы не включили этап детской жизни в это исследование, потому что мы больше сосредоточены на значимых социальных связях, выходящих за рамки семейного контекста.Привязанность к социальным сетям кажется особенно важной для здоровья в годы формирования социальных отношений в подростковом возрасте и в более поздние годы взрослой жизни, когда поддержание социальных связей имеет значение. Обширные данные о том, что социальная интеграция в подростковом возрасте (а не в молодом возрасте) имеет значение для метаболизма и здорового функционирования сердечно-сосудистой системы молодых взрослых, предполагают, что эти ранние контексты отношений и связи играют роль в путях предзаболевания во взрослой жизни.Молодые взрослые годы считаются годами здоровой продолжительности жизни, однако социальные связи подростков позволяют дифференцировать риски для здоровья молодых людей задолго до появления симптомов или явных признаков болезни.

После напряженных лет среднего возраста поддержание социальных связей в пожилом возрасте играет жизненно важную роль в защите здоровья. Хронические состояния естественным образом усиливаются в зрелом возрасте как часть процесса старения. Однако социально интегрированные пожилые люди подвержены меньшему риску заболеваний, и наши результаты анализа NSHAP предполагают причинную роль социальных связей в снижении гипертонии и ожирения в пожилом возрасте.В частности, по оценкам, вредный эффект социальной изоляции превышает эффект диабета, известного клинического фактора риска многих хронических заболеваний, включая гипертонию. Таким образом, наши результаты указывают на две стадии жизни, когда развитие и поддержание социальных отношений может иметь особенно важное значение для снижения будущих рисков для здоровья и, в свою очередь, снижения высокой стоимости и последствий хронических заболеваний для отдельных лиц, семей и общества в целом.

Возрастные вариации, которые мы обнаружили для этих ассоциаций, также зависят от показателей родства.В то время как размер социальных сетей всегда был важен для физического здоровья как в раннем, так и в позднем взрослом возрасте, размер сети не был существенно связан с какими-либо биомаркерами в среднем возрасте. Наш дополнительный анализ показывает, что это вряд ли методологический артефакт. Возможны несколько содержательных объяснений. С одной стороны, взрослые в среднем возрасте естественным образом встроены в многочисленные социальные сети, связанные с этим этапом жизни, в том числе на работе, в обществе, с детьми и другими родителями, а также стареющими родителями.Социальная интеграция не является определяющим фактором в зрелом возрасте для большинства взрослых. С другой стороны, эти многочисленные социальные связи в среднем возрасте имеют потенциально стрессовый характер. Предыдущие исследования показывают, что более серьезный ролевой конфликт в различных социальных сферах и между поколениями особенно распространен на этом этапе жизни (32). Следовательно, воспринимаемое качество социальных отношений, а не плотность социальной сети, может лучше отражать связь между социальными связями и здоровьем в среднем возрасте.

Фактически, этот вывод подтверждается нашим выводом о том, что социальная поддержка и напряжение, которые измеряли качественные характеристики социальных связей, отличные от количества отношений, имели большее значение для физического здоровья в среднем возрасте и продолжали оказывать влияние в позднем взрослом возрасте. В подростковом возрасте, однако, социальная интеграция имела большее значение для физического здоровья, чем социальная поддержка в восприятии индивидов. Этот образец изменения относительной важности социальной интеграции и поддержки физиологического функционирования на протяжении всей жизни ранее был неизвестен и может иметь новое практическое значение для политического вмешательства.

Наше исследование проливает свет на биологические механизмы, посредством которых социальные отношения влияют на здоровье на протяжении всей жизни человека. Наши результаты свидетельствуют о раннем возникновении и непрерывности физиологических воздействий социальных отношений на протяжении всей жизни. Они также предполагают физиологическую уязвимость к социальному стрессу, который может быть специфическим для этапов жизни и факторов стресса в отношениях. Нарушение различных дефицитов социальных отношений и взаимосвязей с физиологическим риском может напрямую остановить раннее прогрессирование хронических заболеваний и отсрочить начало болезни или уменьшить бремя болезни в позднем возрасте.Таким образом, полученные данные представляют собой прочную научную основу для эффективной профилактики и вмешательства, которые приведут к дальнейшему увеличению продолжительности жизни.

Материалы и методы

Мы использовали лонгитюдные данные четырех репрезентативных национальных исследований для проверки пути C и в совокупности охватили все стадии жизненного цикла, изображенные на траектории развития D (рис. 1). См. Описание данных для получения подробной информации об описании данных.

Биомаркеры физического здоровья, которые мы изучаем, представляют собой непрерывные измерения CRP, систолического и диастолического АД, WC и ИМТ, которые представляют важные биологические пути, лежащие в основе стрессовой реакции, которые надежно предсказывают будущие заболевания и смертность (12).Мы также использовали категориальные критерии, основанные на клинических точках отсечения, которые указывают на соответствующие исходы заболевания, включая воспаление, гипертензию, абдоминальное ожирение и ожирение. Взвешенная описательная статистика для каждого образца биомаркера и набора данных была представлена ​​в таблице S1. Для переменных социальных отношений мы измерили ( i ) социальную интеграцию, чтобы уловить структурные и количественные компоненты отношений, и ( ii ) социальную поддержку и социальное напряжение для оценки качества социальных связей с точки зрения функций, которые эти связи выполняли.Подробная информация о построении шкалы и описательной статистике для переменных взаимосвязи включена в Таблицу S2.

Мы провели многомерный регрессионный анализ, чтобы изучить предполагаемые связи между характеристиками социальных отношений и биомаркерами, используя продольный дизайн, уникальный для каждого набора данных. Для трех исследований, в которых биомаркеры оценивались только в ходе последующих обследований (Add Health, MIDUS и HRS), мы оценивали модели исходов биомаркеров по отношению к показателям социальных отношений, оцененным в предыдущие моменты времени.Поскольку HRS включал пять волн данных по социальной интеграции (1998–2006), мы оценили модели скрытых кривых роста для наиболее эффективного обобщения индивидуальных траекторий (19) (см. Спецификацию модели HRS на рис. S1). NSHAP предоставил повторные измерения трех других биомаркеров как на исходном уровне, так и при последующем наблюдении, включая АД, ОТ и ИМТ. Поэтому мы использовали модели продольных остаточных изменений, чтобы изучить влияние социальных отношений на волне I на изменения этих биомаркеров с течением времени от волны I до волны II.Этот план предлагает более строгий тест на потенциальную причинно-следственную связь, поскольку он сводит к минимуму риски как обратной причинности, так и ложности (например, что какая-то другая переменная влияет как на биомаркеры, так и на социальные отношения). Для каждой переменной результата мы оценивали модели поэтапно: () базовые модели переменных индивидуальных социальных отношений с поправкой на возраст, пол и расу; ( ii ) модели всех переменных социальных отношений (если они доступны для выборок) с поправкой на возраст, пол и расу; и ( iii ) полные модели с поправкой на все коварианты, которые являются сильными факторами риска воспаления, метаболической и сердечно-сосудистой дисрегуляции и могут способствовать их ассоциации с социальными отношениями.См. Данные, меры и методы для подробного описания аналитических подходов для каждой выборки и Таблицу S3 для ковариат, включенных в полностью скорректированные модели.

Рис. S1.

Представление модели скрытой кривой роста и предполагаемых взаимосвязей между социальной интеграцией и биомаркерами из HRS.

Данные, меры и методы

Мы использовали лонгитюдные данные из четырех репрезентативных на национальном уровне исследований, финансируемых Национальным институтом здравоохранения (NIH), которые включают высококачественные измерения как социальных отношений, так и физиологических маркеров, которые являются ключевыми для тестирования пути C и в совокупности охватывают все описанные этапы жизненного пути по траектории развития D.Данные о подростковом и юношеском возрасте получены от 7 889 участников Add Health в возрасте 12–19 лет на волне I (1994–95) и продолжены в возрасте 24–32 лет в волне IV (2008–09). Данные для молодежи и среднего возраста получены от 863 респондентов в возрасте 25–64 лет в MIDUS, опрошенных на волне I (1995–96 гг.) И продолженных в волне II (2004–09 гг.). Данные о позднем взрослом возрасте получены из двух исследований, включая 4323 участника в возрасте 50 лет и старше в HRS в базовом 1998 году с последующими наблюдениями каждые 2 года до 2006 года, а также от 1571 участника в возрасте 57–85 лет в NSHAP на волне I ( 2005–06) и продолжился в волне II (2010–11).Пожалуйста, обратитесь к Описание данных для получения подробной информации об описании данных.

Биомаркеры, представляющие интерес для этого исследования, представляют собой важные биологические пути, лежащие в основе реакции на стресс, которые надежно предсказывают будущие заболевания и смертность (12). Набор этих биомаркеров варьировался в разных исследованиях. Мы сосредоточились на четырех измерениях биомаркеров, которые были доступны во всех исследованиях при последующих обследованиях, а также на исходном уровне для NSHAP ( Описание данных ). Врожденную иммунную функцию оценивали по уровням CRP, белка острой фазы, повышение уровня циркулирующего крови которого указывает на системное воспаление (12).Сердечно-сосудистая функция оценивалась по диастолическому и систолическому АД, последнее из которых тесно связано с сосудистыми и другими хроническими заболеваниями на протяжении всей жизни (33). Метаболическая функция оценивалась по ОТ и ИМТ на основе измеренных веса и роста. WC дополняет ИМТ, учитывая состав тела, который, как было показано, более напрямую связан с метаболическими нарушениями и рисками для здоровья, связанными с ожирением, чем один только ИМТ (34). Воспалительные и метаболические нарушения представляют собой факторы риска сердечно-сосудистых заболеваний, поэтому эти маркеры не соответствуют взаимоисключающим категориям физических функций.Мы использовали как непрерывные измерения, которые непосредственно указывают на физиологическое функционирование, так и категориальные меры, основанные на клинических точках отсечения, которые указывают на соответствующие исходы заболевания, включая воспаление, гипертензию, абдоминальное ожирение и ожирение. Взвешенная описательная статистика для каждого образца биомаркера и набора данных была представлена ​​в таблице S1.

Мы использовали показатели социальных отношений на исходном уровне, которые были собраны до результатов биомаркеров во всех исследованиях, а также при последующих наблюдениях для MIDUS и HRS ( Описание данных ).Мы измерили социальную интеграцию, структурные и количественные компоненты отношений с помощью сводного индекса, который указывает количество и характер социальных связей в различных сферах отношений, включая романтические отношения (например, семейный статус / статус совместного проживания), семью и друзей (например, частоту взаимодействия с семьей, друзьями и родственниками), религиозными учреждениями (например, посещение церкви) и сообществом (например, членство в социальных организациях, волонтерство) (8). Подробная информация о построении шкалы и описательной статистике для этой и других переменных взаимосвязи включена в Таблицу S2.Элементы, используемые в индексе социальной интеграции для каждой выборки исследования, во многом схожи и измеряют одни и те же области отношений, характерные для каждой стадии жизненного цикла. Единственным исключением является стадия подростковой жизни, измеряемая с помощью программы «Добавить здоровье», которая фокусируется на более значимых родительских отношениях, чем на более временных и незрелых романтических отношениях в подростковом возрасте. Чтобы облегчить сравнение результатов по наборам данных, мы построили стандартизированные баллы индекса социальной интеграции.

Помимо индекса социальной интеграции, мы оценили качество социальных связей с точки зрения функций, которые эти связи выполняли.В то время как подавляющее большинство исследований социальных отношений и здоровья сосредоточено на положительных функциях взаимоотношений, таких как социальная поддержка, лишь немногие исследования изучали отрицательные функции или низкое качество взаимоотношений. Мы включили измерения обоих. Социальная поддержка оценивалась с помощью сводного индекса уровня поддержки, воспринимаемого респондентами из каждой области отношений, включая семью, друзей, школу (только для добавления здоровья) и супруга (за исключением добавления здоровья). Социальное напряжение аналогично оценивалось по шкале, показывающей уровень напряжения от соответствующих отношений.Эта шкала недоступна для образца «Добавить здоровье». Как и в случае индекса социальной интеграции, мы использовали средние значения по двум волнам для переменных социальной поддержки и социального напряжения в анализах MIDUS и HRS. Для всех трех показателей социальных отношений мы оценили как непрерывные, так и категориальные переменные в регрессионном анализе, чтобы проверить линейные и пороговые эффекты. Выбор определений каждого в окончательном анализе был основан на тестах статистической значимости коэффициентов регрессии и соответствия модели с использованием информационного критерия Байеса.

Мы провели многомерный регрессионный анализ, чтобы изучить предполагаемые связи между измеренными характеристиками социальных отношений и биомаркерами, используя продольный дизайн, уникальный для каждого набора данных. Для трех исследований, в которых биомаркеры оценивались только в ходе последующих обследований (Add Health, MIDUS и HRS), мы оценивали модели исходов биомаркеров по отношению к показателям социальных отношений, оцененным в предыдущие моменты времени. Поскольку HRS включал пять волн данных о социальной интеграции (1998–2006 гг.), Мы оценили модели скрытых кривых роста, чтобы наиболее эффективно суммировать индивидуальные траектории, определяемые как исходным статусом или средним базовым уровнем, так и темпами роста или средними изменениями во времени (35 ) (см. рис.S1 для спецификации модели HRS). Результаты, представленные HRS, включают средние оценки только потому, что оценки наклона не были статистически значимыми при α <0,05 для любых маркеров, что предполагает отсутствие влияния изменения индекса социальной интеграции с течением времени на биомаркеры. Этот результат может отражать тот факт, что индивидуальные траектории индекса социальной интеграции были относительно стабильными и постоянными во времени, что согласуется с результатами предыдущих исследований с использованием MIDUS (28) и HRS (19).

NSHAP предоставил повторные измерения трех биомаркеров как на исходном, так и на последующем уровне, включая АД, WC и ИМТ. Поэтому мы использовали модели продольных остаточных изменений, чтобы изучить влияние социальных отношений на волне I на изменения этих биомаркеров с течением времени от волны I до волны II. Этот дизайн предлагает строгий тест на потенциальную причинность, поскольку он минимизирует риски как обратной причинности (например, что биомаркеры влияют на социальные отношения), так и ложности (например, что какая-то другая переменная влияет как на биомаркеры, так и на социальные отношения) (36).Данные NSHAP по CRP не были доступны для последующего наблюдения во время этого исследования, поэтому оценка связи является перекрестной на исходном уровне.

Мы оценили модели OLS для непрерывных измерений биомаркеров (CRP был логарифмически преобразован для учета асимметрии) и обобщенные линейные модели для категориальных исходов биомаркеров, включая порядковые логит-модели для воспаления и логистические модели для остальных. Для каждой переменной результата мы оценивали модели поэтапно: () базовые модели переменных индивидуальных социальных отношений с поправкой на возраст, пол и расу; ( ii ) модели всех переменных социальных отношений (если они доступны для выборок) с поправкой на возраст, пол и расу; и ( iii ) полные модели с поправкой на все коварианты, которые являются сильными факторами риска воспаления, метаболической и сердечно-сосудистой дисрегуляции и могут способствовать их ассоциации с социальными отношениями.Эти ковариаты включают социально-экономический статус, поведение в отношении здоровья, психосоциальные факторы, хронические состояния и лекарства. Их кодовая и описательная статистика по выборкам включена в Таблицу S3. Все анализы скорректированы с учетом эффектов схемы обследования и неполучения ответов с использованием весов выборки ( Описание данных ).

Описание данных

Добавить здоровье.

Add Health — это национально репрезентативное исследование более 20 000 подростков 7–12 классов в США в 1994–95 годах, за которыми наблюдали до взрослого возраста.Научная цель Add Health — понять социальные, поведенческие и биологические связи в состоянии здоровья на протяжении всей жизни (37). Add Health использовала стратифицированный школьный план и отобрала национально репрезентативную выборку всех средних школ и вспомогательных школ в Соединенных Штатах. Внутришкольный анкетный опрос был разослан всем учащимся, посещавшим выбранные школы в 1994–95 годах (волна I). Затем из школьных списков была отобрана домашняя выборка для более глубоких интервью в домашних условиях с подростками и родителями на волне I.Когорта Add Health отслеживалась в 1996 г. (волна II), 2001–2002 гг. (Волна III) и, наконец, в 2008–2009 гг. (Волна IV), когда людям было 24–32 года. Независимые переменные и ковариаты для настоящего исследования взяты из школьного вопросника на волне I и домашних собеседований на волнах I и IV. Данные биомаркеров взяты из интервью волны IV. Данные о высокочувствительном С-реактивном белке (вчСРБ) получены в результате анализа сухих пятен крови. Полевые интервьюеры измеряли систолическое и диастолическое АД, рост, вес (которые использовались для расчета ИМТ) и WC респондентов во время домашнего интервью.Дополнительные сведения о коллекции биомаркеров «Добавить здоровье» см. В протоколе в справ. 38.

Мы использовали отдельную аналитическую выборку для каждого результата биомаркера, в которую вошли респонденты, у которых были полные данные о показателях социальных отношений и всех ковариатах, использованных в анализе, и тех, у кого были допустимые веса выборки, в результате чего было получено три подвыборки: одна для CRP ( n = 6747), один для АД ( n = 7561), а третий для анализа ИМТ и талии ( n = 7,889). Наибольший источник недостающих данных связан с теми, у кого отсутствует оценка социальной интеграции волны I, в основном из-за того, что респонденты не имеют данных опроса в школе из волны I (3 474).Следующая по величине группа недостающих данных связана с данными биомаркеров, с отсутствующими 1553 анализами CRP, 371 отсутствием измерения АД и 96 отсутствующими антропометрическими показателями. Кроме того, мы исключили пропущенные ковариаты, в том числе отсутствующие показатели курения (89) и показатели социальной интеграции волны IV (190). Те, кто был исключен из выборки, были немного более старыми ( P = 0,023) и имели более высокие баллы Центра эпидемиологических исследований депрессии (CESD) ( P = 0.000).

Во всех анализах используются веса обследования для учета неравных шансов выбора, а дисперсия ошибок корректируется для схемы кластерной выборки.

MIDUS.

MIDUS — это продольное и национальное продольное исследование поведенческих, психологических и социальных факторов, которые влияют на возрастные различия в общем состоянии здоровья и благополучия. Всего 7 108 участников в возрасте от 25 до 74 лет были набраны для первоначального исследования в 1995–96 годах (волна I) путем случайного набора цифр.Участники MIDUS заполнили телефонные интервью и анкеты для самостоятельного заполнения. Данные волны II были собраны 9–10 лет спустя (2004–2006 гг.), При этом коэффициент удержания с поправкой на смертность составил 75% (39). Независимые переменные для этого исследования были взяты из самостоятельно заполненных анкет из обеих волн 1 и 2 и усреднены по волнам. Все ковариаты были взяты из волны 2. Биологические данные взяты из исследования биомаркеров MIDUS II (2004–2009 гг.), В котором оценивались ключевые биологические параметры, указывающие на физическое здоровье.Соответствующие критериям участники жили в континентальной части США и заполнили основное телефонное интервью MIDUS II и самостоятельно заполняли анкету. Собирали образцы цельной крови натощак и аликвоты сыворотки анализировали на вчСРБ. АД, WC и ИМТ были измерены сотрудниками MIDUS во время медицинского осмотра. Более подробную информацию о сборе биопрепаратов MIDUS и протоколе можно найти в исх. 40.

Из 1255 участников исследования биомаркеров, 1054 участвовали в обеих волнах исследования.Наша аналитическая выборка была ограничена участниками в возрасте от 25 до 64 лет на волне 1, оставив 965 участников исходной выборки. Для анализа социальной интеграции мы ограничили нашу выборку 863 участниками, которые находились в интересующем возрастном диапазоне и имели полные данные для всех независимых переменных, ковариат и показателей биомаркеров. Самым большим источником недостающих данных была социальная интеграция (82 пропущено), затем следуют доход (22 пропущено) и измерения биомаркеров (15 пропущено; в основном CRP). По сравнению с аналитической выборкой для социальной интеграции участники, исключенные из-за возраста или отсутствия данных, были значительно более старыми ( P <0.001; из-за возрастного ограничения), с большей вероятностью имели диагноз диабета ( P <0,001), с большей вероятностью сообщали о более депрессивных симптомах ( P, = 0,014) и были немного реже курильщиками сигарет ( P = 0,051). Исключенная выборка существенно не различалась по показателям пола, образования, физической активности, воспринимаемого стресса и ИМТ. Аналитическая выборка качества социальных отношений была дополнительно ограничена 599 женатыми людьми, которые сообщили по всем показателям социальных отношений; таким образом, единственными дополнительными критериями исключения для аналитической выборки социальных отношений были семейное положение (301 не женат) и отсутствующие элементы социальных отношений (отсутствовали 370 элементов, в основном из-за отсутствия поддержки супруга и элементов напряжения).По сравнению с аналитической выборкой социальных отношений исключенные участники с большей вероятностью были старше ( P <0,001) и женщины ( P = 0,001), были менее физически активны ( P = 0,005) и сообщали о более депрессивных состояниях. симптомы ( P <0,001).

Весы не доступны для исследования биомаркеров MIDUS II. Чтобы учесть выборку членов семьи, мы сгруппировали выборку по членству в семье и сообщили о надежных SE.

ЧАСОВ.

HRS — это национально репрезентативное лонгитюдное обследование населения США в возрасте 50 лет и старше, проводимое каждые 2 года с 1992 по 2008 год с использованием многоступенчатой ​​выборки домохозяйств с избыточной выборкой чернокожих или латиноамериканцев и общим уровнем ответов около 87% ( 41). Мы использовали информацию от неинституционализированных респондентов, включенных в случайную половину выборки 2006 года, которые дали согласие на сбор биомаркеров и выполнили анализ крови. АД, рост, вес и WC респондентов измерялись обученными интервьюерами, а данные CRP собирались по каплям крови.Процедура согласия на физический анализ и анализ крови, лабораторные измерения, оборудование и протоколы описаны в справ. 42.

Из 4435 участников выборки биомаркеров в 2006 году, у которых были полные биомаркерные и физические показатели, включенные в это исследование, у 112 отсутствовали данные по ковариатам, и они были исключены. Окончательная выборка для анализа социальной интеграции состоит из 4323 респондентов, которые прошли оценку социальной интеграции, начиная с 1998 года, первой волны HRS с адекватными мерами социальной интеграции, а также четырех последующих волн до 2006 года.Переменные социальной поддержки / напряжения были собраны только у подгруппы респондентов в ходе опроса оставшихся без внимания в 2004 и 2006 годах. Окончательная выборка для анализа качества социальных отношений включала 812 человек, выполнивших измерения социальной поддержки / напряжения как в 2004, так и в 2006 году. и биомаркеры в 2006 году.

Веса выборки биомаркеров 2006 года были использованы в анализах и добавлены к весам основной выборки обследования 2006 года. Веса основной выборки 2006 года были произведением весов базовой выборки с поправкой на возраст, пол, расу / этническую принадлежность и географическое положение, а также постстратификационной поправкой, основанной на обследовании американских сообществ в 2006 году для учета неполучения ответов по конкретным волнам.

НШАП.

NSHAP — это национально репрезентативное лонгитюдное исследование пожилых людей за 2005–2006 годы (волна 1) с последующим продолжением в 2010–2011 годах (волна 2). Волна I NSHAP использовала вероятностную выборку национального района проживающих в общинах взрослых в возрасте 57–85 лет на момент интервью и избыточную выборку из афроамериканских и латиноамериканских регионов. Исходная выборка волны 1 включала 3005 респондентов, и 2 261 респондент из этой волны 1 были повторно опрошены на волне 2. Общий коэффициент ответов для волны 1 составил 75.5%, а доля респондентов, которые были повторно опрошены на волне 2, составила 87,8%. Более подробную информацию о дизайне опроса можно найти в исх. 43. Сбор данных NSHAP состоял из личного опроса, сбора биометрических данных и бумажного опросного листа. Личный опросник и биометрические измерения проводились полевым интервьюером Национального центра изучения общественного мнения (NORC) в доме респондента. Независимые переменные и ковариаты для исследования взяты из личных и оставленных анкет из волны I.Данные биомаркеров взяты из волн 1 и 2 исследования. Чтобы оценить уровни hsCRP, NSHAP собирал сухие пятна крови на обеих волнах 1 и 2; однако для этого исследования использовались только данные CRP волны 1, поскольку данные CRP волны 2 еще не были опубликованы на момент анализа. Подробную информацию о сборе засохших пятен крови НСХАП можно найти в исх. 43. АД измеряли в обеих волнах 1 и 2. Респонденты выполнили два или три измерения АД сидя на левой руке. Мы использовали среднее значение АД каждого респондента.Наконец, в обеих волнах 1 и 2 респондентов взвешивали, а их рост и WC также измеряли полевые интервьюеры.

В каждом наборе анализов использовался разный размер выборки, в которую входили респонденты с полными данными о переменных, используемых в анализе: анализ CRP ( n = 1153 для интеграции; n = 860 для поддержки; и n = 860), продольные анализы гипертонии ( n = 1433 для интеграции; n = 1516 для поддержки; и n = 1474 для деформации), продольные анализы WC ( n = 1423 для интеграции; n = 1560 для поддержки; и n = 1516 для деформации), продольные анализы ИМТ ( n = 1388 для интеграции; n = 1571 для поддержки; и n = 1527 для деформации).В общей сложности у 788 респондентов отсутствовали данные о CRP, у 222 респондентов отсутствовали данные по ИМТ, у 106 респондентов отсутствовали данные по WC, а у 44 респондентов отсутствовали данные по АД. Помимо отсутствующих данных о биомаркерах, основными источниками отсутствующих данных были показатели курения (318 отсутствующих), социальных отношений (471 отсутствующих) и психосоциальных (160 отсутствующих) показателей. В целом, по сравнению с аналитическими образцами, те, которые были исключены из анализа из-за отсутствия данных, были старше ( P <0.001) и, скорее всего, будет мужчиной ( P = 0,072). Кроме того, исключенные из анализа сообщили о меньшем образовании ( P <0,001), меньшей физической активности ( P <0,001), большей депрессии ( P <0,001) и воспринимаемом стрессе ( P <0,001), и более высокие показатели диабета ( P = 0,016). В той степени, в которой аналитическая выборка имела более высокий SES и была более здоровой, результаты нашего анализа могут быть консервативными, учитывая положительную связь между высоким SES и социальными отношениями.

Анализ использует веса обследования для корректировки плана обследования и учета вероятности выбора с постстратификационными поправками на неполучение ответов в зависимости от возраста и урбанизации.

Благодарности

Мы благодарны нашим коллегам Дженни Танг, Джиму Хаусу, Джейсону Либу, Марте МакКлинток, Линде Уэйт, Филиппу Моргану и Майклу Шанахану за полезные предложения и комментарии. Это исследование поддержано грантами NIH P01 HD31921 (для K.M.H.) и K01 AG036745 (toY.C.Y.), а поддержка в обучении и исследованиях была предоставлена ​​Центром народонаселения Каролины по грантам T32 HD007168 и R24 HD050924 соответственно. В этом исследовании используются данные из программного проекта Add Health, возглавляемого K.M.H. и разработан Дж. Ричардом Удри, Питером С. Бирманом и К.М.Х. в Университете Северной Каролины в Чапел-Хилл и финансируется Национальным институтом детского здоровья и развития человека, грант P01 HD31921, при совместном финансировании со стороны 23 других федеральных агентств и фондов.

Сноски

  • Автор: Y.C.Y. и К.М.Х. спланированное исследование; Y.C.Y., C.B., K.G., T.L., K.S. и K.M.H. проведенное исследование; Y.C.Y., C.B., K.G., T.L., K.S. и K.M.H. проанализированные данные; и Y.C.Y., C.B., K.G., T.L., K.S. и K.M.H. написал газету.

  • Рецензенты: доктор медицинских наук, Принстонский университет; и T.W.M., Северо-Западный университет.

  • Авторы заявляют об отсутствии конфликта интересов.

  • Эта статья содержит вспомогательную информацию на сайте www.pnas.org/lookup/suppl/doi:10.1073 / pnas.1511085112 / — / DCSupplemental.

Доступно бесплатно в Интернете через опцию открытого доступа PNAS.

Биологические, психологические и социальные процессы, объясняющие влияние знаменитостей на поведение пациентов, связанное со здоровьем | Архив общественного здравоохранения

Наши систематические поиски литературы по экономике, маркетингу, нейробиологии, психологии и социологии дали 2560 публикаций, в результате чего было проведено 104 отдельных исследования влияния знаменитостей. На основе этих исследований, а также исследований, полученных в результате дополнительных целевых поисков, мы выявили 14 потенциальных механизмов, с помощью которых знаменитости могут влиять на решения людей в отношении здоровья (см. Таблицу 2).

Таблица 2 Механизмы, объясняющие влияние знаменитостей

Сигналы (экономика)

Когда знаменитости поддерживают продукт или идею, они выделяют ее среди других. Согласно теории сигналов , «сигналы» — это инструменты, которые передают ключевую информацию об объекте или человеке и интерпретируются получателем, чтобы помочь в принятии решения [25]. Потребители медицинской информации часто бывают ошеломлены противоречивыми советами медицинских работников, друзей, родственников и онлайн-ресурсов.Учитывая множество рекомендуемых продуктов для здоровья и поведения, выбор среди этих вариантов и принятие информированных решений в отношении здоровья затруднены. Чтобы помочь в решении этой задачи, люди, естественно, ищут «сигналы», указывающие на то, что один вариант более надежен и эффективен, чем другие [25]. Из-за высокого статуса знаменитостей в обществе их одобрение действует как сигнал превосходства, который отличает одобренный товар от конкурентов, побуждая людей соответствующим образом изменить свое поведение в отношении здоровья.

Стадное поведение (экономика)

Влияние медицинских рекомендаций знаменитостей усиливается естественной склонностью людей принимать решения на основе того, что другие делали в аналогичных ситуациях [26].Эта склонность к подражанию объясняется различными причинами, включая безопасность чисел, удобство принятия общепринятых мнений и желание приобрести то, что есть у других [27]. Считающиеся законодателями моды, знаменитости часто являются первыми лидерами стада , будь то новые диеты, упражнения или медицинские процедуры [28]. Желая пойти по стопам своих любимых знаменитостей, многие игнорируют их личную информацию и имитируют выбор здоровья знаменитостей, который они наблюдают [26].Такое поведение запускает информационный каскад: решения знаменитости передаются другим, которые делают такой же выбор [28]. По мере увеличения числа последователей эффект стадности удлиняется и усиливается, передаваясь от человека к человеку и изменяя при этом поведение в отношении здоровья [28]. Например, заявление актрисы Анджелины Джоли о том, что она перенесла превентивную двойную мастэктомию после положительного результата теста на мутацию гена BRCA1, вызвало взрывной интерес к генетическому тестированию [29].Однако из-за низкой распространенности мутаций BRCA в недавнем систематическом обзоре рекомендуется проводить тестирование только у женщин, у которых есть члены семьи с BRCA-ассоциированным раком и которые прошли соответствующий генетический скрининг и консультирование [30]. Несмотря на то, что рутинное тестирование не рекомендуется женщинам без семейной истории мутаций BRCA, заявление Джоли, возможно, послужило катализатором для стада женщин, желающих пройти тест, включая многих, для которых это не подходит и не является рентабельным.

Смысл передачи (маркетинг)

Знаменитости могут быть успешными медицинскими консультантами, потому что потребители видят в них атрибуты, которые они уважают и которым они хотят подражать.Это желание проистекает из процесса, который исследователи называют «», что означает «передача ». Для многих знаменитости представляют собой важные социальные или культурные значения, которые ассоциируются с идеями или продуктами, которые они поддерживают [31]. Люди, в свою очередь, будут потреблять эти предметы в надежде приобрести черты знаменитостей [32]. Табачная промышленность имеет опыт использования этого процесса для продажи своей продукции. Налаживая тесные отношения с киностудиями и занимая видное место в рекламных объявлениях [33, 34], компании пытаются перенести привлекательный и изысканный образ знаменитостей на свои сигареты.Стратегия работает: было обнаружено, что курение в фильмах влияет на восприятие курения и склонность к курению среди подростков [35]. В свою очередь, такие молодые люди с большей вероятностью начнут курить и будут продолжать курить в зрелом возрасте [36–39]. Точно так же компании, производящие продукты питания и напитки, нанимали знаменитостей спорта, чтобы они рекламировали свои зачастую вредные для здоровья продукты, и один маркетинговый анализ показал, что такие продукты были вторыми по популярности среди спортсменов [40]. Из этих пищевых продуктов 79% были классифицированы как высококалорийные и бедные питательными веществами, в то время как 93% рекомендованных напитков получали 100% калорий из дополнительных сахаров [40].Здоровое впечатление, которое люди производят на профессиональных спортсменов, переносится на одобренные продукты: одно экспериментальное исследование показало, что родители считают продукты, одобренные спортсменами, более здоровыми, даже если это не так [7].

Тот же процесс происходит, когда знаменитости приписывают свое хорошее здоровье, красоту и жизненную силу определенным занятиям. После периода усталости, анемии и дефицита витамина D актер Гвинет Пэлтроу приписала свое выздоровление трехнедельной элиминационной диете.Воздерживаясь от различных продуктов, к которым она была чувствительна, Пэлтроу «очистила» свое тело и пришла к тому, чтобы похудеть, лучше выглядеть и чувствовать себя более энергичной. Эта диета, предложенная в ее последней кулинарной книге [41], не подтверждается данными исследований; действительно, элиминационные диеты в первую очередь изучаются для лечения тяжелых аллергий и пищевой непереносимости [42, 43], а тестирование пищевой чувствительности необоснованно и дорого [44, 45]. Тем не менее, стройное телосложение Пэлтроу, моложавая внешность и здоровое состояние — значения, перенесенные в ее исключающую диету, могут убедить людей принять эту диету, не учитывая потенциальные риски и не консультируясь с врачом.

Достоверность источника (маркетинг)

Самые успешные медицинские консультанты из числа знаменитостей — это те, кто пользуется большим доверием. Согласно модели достоверности источника , достоверность зависит от надежности и опыта [46]. Надежность означает, насколько честный и правдоподобный индоссант высказывает свое мнение о продукте [47], в то время как опыт — это степень, в которой индоссант считается достоверным источником информации [48]. Доверие также создает согласованность между знаменитостями и товарами, которые они продвигают, при этом исследования показывают, что реклама более успешна, когда изображение индоссатора совпадает с соответствующими атрибутами продукта [49, 50].Выступая в роли медицинских консультантов, знаменитости имеют или изображают себя имеющими подлинную связь [51]. Многие пропагандируют здоровое поведение при состояниях, от которых они лично страдали, например, когда бывший баскетболист Мэджик Джонсон одобрил домашний тест на ВИЧ OraQuick [52], а актер Брук Шилдс рекламировал паксил для лечения послеродовой депрессии [53]. Другие одобряют продукты, которые, по их мнению, достигли своих достоинств, которыми восхищаются или уважают. Многие знаменитости, в том числе актеры-певцы Кэти Перри, Джессика Симпсон и Джастин Бибер, поделились своими проблемами с акне и отметили Proactiv Solution за их теперь чистый цвет лица [54].После того, как певица Карни Уилсон в прямом эфире транслировала свою операцию по обходному желудочному анастомозу, а затем обвинила средства массовой информации, рекламируя процедуру для ее нового кадра, количество людей, перенесших операцию в США, увеличилось с 19 000 до 100 000 в год [55]. Делясь своим прошлым опытом и источниками достижений в области здравоохранения, эти знаменитости воспринимаются как заслуживающие доверия и побуждающие людей следовать их советам.

Эффект ореола (маркетинг)

Однако даже знаменитости, не имеющие настоящей связи, считаются надежными советниками по вопросам здоровья.Это ложное медицинское доверие может быть связано с трудностями в отделении его от более общего впечатления о знаменитости. В эффекте ореола преобладающая черта индивида искажает то, как оцениваются все его или ее другие черты [56]. Предполагается, что люди, выдающиеся в одном отношении, также преуспевают в других областях [56]. Общественность часто связывает предполагаемый успех знаменитостей с общей надежностью и обширным опытом, выходящим за рамки индустрии и навыков знаменитостей.Знаменитости, в свою очередь, считаются более авторитетными, чем их коллеги, не являющиеся знаменитостями, например, врачи, несмотря на меньшие медицинские знания и опыт. Поддержка актера Лорен Бэколл Визудайна была основана на опыте неназванного друга с дегенерацией желтого пятна [57]. Кулинарная личность Паула Дин спонсировала лекарство от диабета Victoza, несмотря на то, что ее репутация «масляной королевы» ставила под сомнение ее надежность [58]. Несмотря на то, что знаменитости часто получают компенсацию за поддержку, их богатство и достижения подталкивают потребителей считать их заслуживающими доверия и следовать их рекомендациям в отношении здоровья.

Нейронные механизмы передачи смысла (нейробиология)

Влияние одобрения знаменитостей в отношении здоровья может включать различные когнитивные процессы. Одно исследование с участием 26 женщин предоставляет доказательства механизма, аналогичного передаче значений. Когда участникам подарили туфли в сочетании с лицом знаменитости — параллельно с рекламой — сканирование функциональной магнитно-резонансной томографии (ФМРТ) показало, что у них активировалась медиальная орбитофронтальная кора [59]. Орбитофронтальная кора участвует в соединении нейтральных и подкрепляющих стимулов, при этом медиальная часть специфически кодирует положительные ассоциации [60].Следовательно, активация этой области может указывать на передачу положительных атрибутов от знаменитости (подкрепляющий стимул) к объекту (нейтральный стимул) [59]. Также были активированы области мозга, связанные с явными воспоминаниями, что позволяет предположить, что переданные значения происходят из сознательных воспоминаний о прошлых фактах и ​​эпизодах, связанных со знаменитостью, а не из бессознательных неявных воспоминаний [59]. Когда люди просматривают одобрения знаменитостей о здоровье, они вспоминают явные воспоминания, связанные со знаменитостью.Если воспоминания положительные, они переносятся на одобряемый продукт или идею и способствуют ее принятию.

Нейропсихология доверия (нейробиология)

Также может быть нейронная основа для доверия. Это относится к влиянию воспринимаемой компетентности знаменитостей — компонента модели доверия к источникам из маркетинговой литературы — на убедительность поддержки. Одно исследование показало, что намерение потребителей совершить покупку и узнаваемость продукта повысились для продуктов, сопровождаемых «знаменитостями-экспертами», по сравнению с «знаменитостями-неопытными» [61].Это свидетельствует о том, что опыт знаменитостей оказывает долгосрочное положительное влияние на отношение потребителей к брендам и продуктам и их способность вспоминать их. Сканирование с помощью фМРТ показало, что при наблюдении за знаменитостями-экспертами активировалось хвостатое ядро ​​ , подкорковая область, участвующая в поощрении доверительного поведения и обработке рисков и вознаграждений. Знаменитости с большим опытом могут, таким образом, способствовать благоприятному отношению к одобренному товару, вызывая доверие и побуждая людей переоценить его ценность. Кроме того, формирование памяти было сформировано в средней части височной доли , которая участвует в кодировании памяти.Также были активированы области, связанные с пониманием концепций и значений. Это говорит о том, что усиленная обработка уже изученной информации о знаменитостях и продуктах заставляет медиальную височную долю создавать благоприятные и длительные воспоминания об одобренном предмете, тем самым поощряя его потребление [61]. Хотя активация областей мозга на фМРТ является лишь суррогатным маркером основных нейронных механизмов, а уникальные функции отдельных структур трудно разделить, эти исследования показывают, что могут существовать врожденные биологические процессы, которые культивируют доверие людей к знаменитостям как к медицинским консультантам.

Классическая обусловленность (психология)

Психология человека также может объяснить существенное влияние знаменитостей на решения о здоровье. Классическая обусловленность — это процесс, с помощью которого люди учатся ассоциировать два стимула, так что воздействие на любой из них приводит к сходным ответам [62]. Знаменитости в данном случае являются безусловными стимулами, вызывающими положительные безусловные реакции. Благодаря повторным спариваниям с течением времени то, что одобряют знаменитости, вызывает положительный условный отклик, учитывая их связь со знаменитостью.Эти предметы становятся условными стимулами, вызывая одни и те же положительные эмоции даже без знаменитости. Одно недавнее исследование показало, что сочетание привлекательной и заслуживающей доверия знаменитости с продуктом в качестве пары безусловных и условных стимулов привело к значительно более высоким рейтингам продукта, что указывает на положительный условный ответ [62].

Кроме того, согласно концепции принадлежности в исследованиях обусловливания, условный стимул, который близко соответствует безусловному стимулу, более легко вызывает условную реакцию [62].Таким образом, высокая согласованность между знаменитостями и их медицинскими советами должна привести к более сильным настроениям в отношении сообщения. В одном исследовании сочетание продукта с очень подходящей знаменитостью по сравнению с плохо совпадающей привело к более сильной обусловленности в форме более позитивного отношения [62]. Следовательно, медицинский совет знаменитости может быть обусловлен тем, чтобы вызвать у потребителей положительное восприятие знаменитостей, и этот эффект усиливается, когда совет совпадает с имиджем знаменитости.

Самовосприятие (психология)

Литература по психологии также предполагает, что большее влияние имеют советы знаменитостей, которые соответствуют представлениям людей о себе. Самовосприятие включает мысли и отношения людей к своему истинному «я», те, которые они хотели бы видеть в своем идеальном «я», и те, которые они использовали для представления своего социального «я» [63]. Подобно тому, как продаются продукты или бренды, знаменитости создают себе имидж, который, как они надеются, находит отклик у их поклонников [31].Поскольку люди часто используют эти образы для определения своего представления о себе, согласованные советы могут быть очень эффективными [64, 65]. Для знаменитостей, которых считают вдохновляющими и актуальными для себя, их советы будут совместимы с идеальным « я » людей, так что мотив самооценки — поднять реальное « я » до идеального себя [64] — подталкивает людей следовать совету. Одно исследование показало, что совместимость между имиджем знаменитости и идеальным «я» человека связана с более высокими рекламными рейтингами и более сильным намерением совершить покупку [66].И наоборот, для знаменитостей, которые изображают себя похожими на своих поклонников, их советы будут совместимы с реальным «я» людей, так что мотив самосогласования — поддерживать свое истинное «я» [64] — является мотивирующим фактором.

Когнитивный диссонанс (психология)

Стремление поддерживать психическую последовательность может объяснить, почему люди следуют медицинским советам знаменитостей. Согласно теории когнитивного диссонанса из социальной психологии, люди испытывают психологический дискомфорт или диссонанс, когда существует конфликт между принимаемыми ими решениями, выбранным ими поведением, информацией, которую они слышат, и / или убеждениями, мнениями, ценностями и идеями. они держатся [67].Этот дискомфорт, естественно, побуждает людей уменьшить или избежать диссонанса [67]. Когнитивный диссонанс использовался для объяснения того, как люди рационализируют трудные решения [68]. Например, когда знаменитости предлагают медицинский совет, пылкие поклонники могут испытывать диссонанс, если они не следуют ему: действие противоречит их обожанию знаменитостей. Однако следование совету также может вызвать дискомфорт, поскольку одобренное поведение часто бывает трудным, дорогостоящим и нетрадиционным. Чтобы уменьшить диссонанс, последователи неосознанно изменяют свои познания, например, полагая, что совет знаменитости более надежен, чем альтернативы [69].Они также принимают новые убеждения или совершают действия, которые уменьшают несоответствия, в том числе ищут информацию, подтверждающую советы знаменитостей [69]. Наконец, они упрощают диссонирующие познания, чтобы конфликт казался менее важным, например, сводя к минимуму затраты и вред от советов [69]. Таким образом, люди оправдывают свои решения следовать медицинским советам знаменитостей, укрепляя при этом свою привязанность к знаменитостям.

Привязанность (психология)

Люди склонны к влиянию знаменитостей, если у них есть сильные чувства привязанности к знаменитости.Предыдущие исследования показали, что сильная привязанность может возникнуть, если знаменитости будут реагировать на потребности людей в автономии, связях и компетентности. Автономия — это необходимость верить в то, что действия человека самоопределяются без принуждения или принуждения. Связь — это необходимость чувствовать близость с другими людьми и заботу о них. Компетентность — это потребность чувствовать себя эффективным и способным в своей деятельности [70]. Знаменитости могут внести свой вклад в удовлетворение этих потребностей, тем самым укрепляя привязанность.Например, королева СМИ Опра Уинфри создала легион ярых поклонников, отчасти благодаря такому вкладу. Через свои многочисленные каналы она призывает зрителей взять под контроль свою жизнь, делится личными подробностями и эмоциями и побуждает людей чувствовать себя уверенно и достойно. Учитывая их сильную привязанность, многие последователи Опры искренне следуют ее иногда сомнительным медицинским советам. Когда Опра рекламировала лекарство от простуды на травах в своем телешоу, продажи добавки резко выросли, несмотря на отсутствие подтверждающих данных исследований.Производители Airborne утверждали, что двойное слепое плацебо-контролируемое исследование подтвердило эффективность добавки; однако компания GNG Pharmaceutical Services, проводившая исследование, оказалась предприятием, состоящим из двух человек, без ученых или врачей, и была создана только для проведения «исследования» сомнительной достоверности по воздуху [71]. Федеральная торговая комиссия США даже обвинила производителей Airborne в 2008 году за фальсификацию заявлений об эффективности, в конечном итоге достигнув урегулирования в размере 30 миллионов долларов США [72].Однако последователи Опры и другие продолжают покупать и использовать продукт [71].

Плохое чувство самоидентификации и / или низкая самооценка также делают людей более восприимчивыми к привязанности к знаменитостям [73]. В трех исследованиях парасоциальных взаимодействий — однонаправленных связей, которые фанаты устанавливают с представителями СМИ, — люди с низкой самооценкой использовали отношения знаменитостей, чтобы приблизиться к своему идеальному «я», что люди с высокой самооценкой получают от реальных партнеров по отношениям [74].Эту тенденцию можно объяснить двумя моделями. В модели поглощение-зависимость люди, лишенные четкого самоощущения, поглощаются знаменитостями, чтобы достичь более полной идентичности. Эти парасоциальные отношения со временем укрепляются, поскольку люди становятся зависимыми от их поглощения и ищут все более и более личные связи [73]. Согласно модели пустого я , автономные люди, которые ценят самодостаточность и самодостаточность, часто вынуждены жертвовать межличностными отношениями.Эти люди, которых называют «пустыми я», имеют постоянную эмоциональную потребность, которую может удовлетворить привязанность к знаменитостям [73]. Таким образом, оба качества знаменитостей и их поклонников способствуют установлению крепких парасоциальных отношений, которые усиливают влияние первых. В частности, у людей, страдающих плохим психическим здоровьем, привязанности могут развиваться до погранично-патологического уровня поклонения знаменитостям, когда парасоциальные отношения иррационально заменяют реальную жизнь [75].

Социальные сети (социология)

Широкое использование медицинских рекомендаций знаменитостей также можно объяснить как социальное заражение, которое распространяется через социальные сети. Социальные сети — это системы людей, связанных личными узами, такими как семейные, супружеские и дружеские узы [76]. Наблюдательные исследования показали, что эти взаимосвязи оказывают значительное влияние на здоровье людей, включая курение [77], ожирение [78], сексуальную активность [79] и счастье [80]. Решения одного человека в отношении здоровья создают внешние эффекты, из-за которых связанные люди испытывают косвенные последствия [81]. Внутри этой взаимосвязанной системы формируются группы людей, разделяющих общие стереотипы поведения в отношении здоровья.Хотя у знаменитостей только слабые социальные связи с большинством людей, их информационная ценность и звездные качества, а также интенсивные парасоциальные отношения, которые есть у некоторых людей, позволяют им занимать видное место в социальных сетях. Таким образом, знаменитости имеют огромное влияние в качестве медицинских консультантов: как и в случае с объявлением Анджелины Джоли о ее двойной мастэктомии, сообщения знаменитостей достигают многих людей одновременно и распространяются по социальным связям, затрагивая различные группы населения. Поскольку социальные сети расширяются с развитием технологий социальных сетей [82], знаменитости могут достигать более широкую аудиторию быстрее и интенсивнее, чем когда-либо прежде [83].Действительно, для таких знаменитостей, как Гвинет Пэлтроу [84] и Джессика Альба [85], онлайн-сети стали ключевым инструментом распространения медицинских рекомендаций.

Коммодификация и социальный капитал (социология)

То, как люди обращаются к знаменитостям за советом о здоровье, может происходить из более широкого контекста консьюмеризма. В нашем нынешнем капиталистическом обществе культура знаменитостей, по-видимому, является одной из многих сущностей, которые были превращены в товар [86]. Сами знаменитости стали товарами, которые можно покупать и продавать.По мере того как старые знаменитости уходят в безвестность, а новые звезды обретают новую известность, постоянно обновляется ассортимент товаров для торговли [87]. Но знаменитости — это не просто неодушевленные предметы для продажи: потребители также «покупают» знаменитостей, приобретая одобренные ими товары, подражая их образу жизни и прислушиваясь к их медицинским советам.

В социологии эти парасоциальные отношения были концептуализированы как средство приобретения социального капитала знаменитостей: благ и ресурсов, накопленных через социальные отношения [88].Хотя получить такой же желанный статус известных людей практически невозможно, делать то, что делают знаменитости, и имитировать их поведение — это стратегия для людей, стремящихся поднять свой социальный статус [86]. В этом смысле знаменитости стали ресурсами в формировании социальной идентичности потребителей, которые использовались для формирования того, как люди видят себя и хотят, чтобы их видели другие [86]. Следование медицинским советам знаменитостей может быть для потребителей способом получить социальный капитал и участвовать в практиках, которые делают знаменитостей «особенными», тем самым поднимая их в высшие эшелоны общества.

Социальное конструирование реальности (социология)

Знаменитости также могут влиять на то, как люди оценивают, интерпретируют и воспринимают информацию о здоровье. Согласно социальному конструктивизму , реальность — это культурный продукт, сформированный взаимодействием людей друг с другом и с окружающей их средой [89]. То, как люди создают и изучают знания, определяется социальной деятельностью, которой они занимаются. Это применимо как к социальному конструированию информации о здоровье, так и к социальной реконструкции этой информации каждым человеком по-разному в зависимости от их уникальной социальной среды.Этот механизм влияния знаменитостей подтверждается недавним выводом исследования, основанного на интервью, что люди оценивают информацию о вакцинации по-разному: человека, принимающего вакцину, человека полностью принимают социальные нормы, человека, полагающегося на человека, человека следуют нормам своих социальных сетей, и человека, выполняющего поиск, независимо ищут любую информацию. они нужны [90]. Знаменитости изменяют то, как все три типа людей оценивают, интерпретируют и воспринимают информацию о здоровье, и, следовательно, влияют на свое поведение в отношении здоровья, хотя и по-разному.

Для тех, кто принимает, знаменитости формируют социальные нормы, которые усваиваются и принимаются во внимание. Например, большой интерес к очищению от токсинов и голоданию можно отнести к таким знаменитостям, как Сальма Хайек и Эштон Катчер, которые сделали такое поведение социально приемлемым и популярным для похудания и уменьшения желудочно-кишечных заболеваний. Что касается надежных людей, многие из их друзей, членов семьи и коллег могут следовать медицинским советам знаменитостей или обсуждать их, что косвенно побуждает их действовать аналогичным образом.Для поисковиков информация, которую они собирают, может сознательно или неосознанно включать советы знаменитостей, особенно в связи с тем, что Интернет наполняется информацией о здоровье, которой они делятся. Это означает, что все типы людей, а не только сплетники или люди с низкой самооценкой, могут пострадать от того, как знаменитости влияют на социальное построение и реконструкцию информации о здоровье.

3.1A: Культура и биология — Социальные науки LibreTexts

Культура связана с природой (наша биология и генетика) и воспитанием (наша среда и окружение, которые также формируют нашу идентичность).

Цели обучения

  • Изучить способы взаимодействия культуры и биологии, формирующие общества, нормы, ритуалы и другие представления о культуре

Ключевые моменты

  • «Культура» включает объекты и символы, значение, придаваемое этим объектам и символам, а также нормы, ценности и верования, которые пронизывают социальную жизнь.
  • Ценности отражают представление человека или общества о добре и зле или о том, что «должно» быть.
  • У людей также есть биологические влечения — голод, жажда, потребность во сне, невыполнение которых может привести к смерти.
  • Из-за нашей биологии и генетики мы обладаем определенной формой и определенными способностями. Они устанавливают существенные ограничения на разнообразие видов деятельности, которые люди могут выражать культурой, но это выражение все еще остается огромным разнообразием.
  • Культура относится к тому, как мы понимаем себя как индивидуумов и членов общества, включая истории, религию, средства массовой информации, ритуалы и даже сам язык.
  • Социальный дарвинизм был убеждением, что чем ближе культурная группа была к нормативным западноевропейским стандартам поведения и внешнего вида, тем более развитой она была.
  • Культура — это небиологические или социальные аспекты жизни человека.
  • Культура относится к тому, как мы понимаем себя как индивидуумов и членов общества, включая истории, религию, средства массовой информации, ритуалы и даже сам язык.
  • Социальный дарвинизм основывался на убеждении, что чем ближе культурные группы к нормативным западноевропейским стандартам поведения и внешнего вида, тем более развитыми они были.

Ключевые термины

  • Социальный дарвинизм : теория, согласно которой законы эволюции путем естественного отбора также применимы к социальным структурам.
  • культура : верования, ценности, поведение и материальные объекты, составляющие образ жизни людей.

Культура и биология

Люди — существа биологические. Мы состоим из крови, костей и плоти. На самом базовом уровне наши гены выражаются в физических характеристиках, влияя на телесные аспекты, такие как оттенок кожи и цвет глаз. Тем не менее, люди — это гораздо больше, чем наша биология, и это особенно заметно по тому, как люди создают сложные культуры и живут в них.

Определение культуры

Культура — термин, используемый социологами, такими как антропологи и социологи, для обозначения всех аспектов человеческого опыта, выходящих за рамки наших физических фактов. Культура относится к тому, как мы понимаем себя как людей, так и членов общества, и включает в себя истории, религию, средства массовой информации, ритуалы и даже сам язык.

Очень важно понимать, что термин «культура» не описывает единичную фиксированную сущность. Напротив, это полезная эвристика или способ мышления, который может быть очень продуктивным для понимания поведения.Как изучающий социальные науки, вы должны думать о слове «культура» как о концептуальном инструменте, а не как о единообразном статичном определении. Культура неизбежно изменяется, и меняется в результате разнообразных взаимодействий с людьми, средствами массовой информации и технологиями, и это лишь некоторые из них.

История культуры как понятие

Культура — это прежде всего антропологический термин. Область антропологии возникла примерно в то же время, что и социальный дарвинизм, в конце 19 и начале 20 -го века.Социальный дарвинизм был убеждением в том, что чем ближе культурная группа к нормативным, западным и европейским стандартам поведения и внешнего вида, тем более развитой была эта группа. Как теория мира, это была расистская концепция, которая сохраняется в определенных формах до сих пор. Если вы когда-нибудь слышали, чтобы кто-то называл людей африканского происхождения родом из джунглей или дикой природы или близких к ним, вы сталкивались с типом закодированного языка, который является современным воплощением мысли социал-дарвинизма.

В период конца 19 — начала 20 -х годов веков в социологической мысли возникла школа позитивизма. Одна из ключевых фигур в этой школе, Чезаре Ломброзо, изучал физические характеристики заключенных, поскольку считал, что может найти биологическую основу для преступления. Ломброзо ввел термин атавизм, чтобы предположить, что некоторые люди были возвратами к более животным моментам в истории эволюции. Ломброзо использовал эту концепцию, чтобы утверждать, что некоторые люди были более безвольными и более склонными к преступной деятельности, чем их якобы более развитые собратья.

В соответствии с господствовавшими в то время убеждениями антропологи сначала выдвинули теорию о культуре как о чем-то, что развивается так же, как и биологические организмы. Как и биологическая эволюция, культурная эволюция считалась адаптивной системой, дающей уникальные результаты в зависимости от местоположения и исторического момента. Однако, в отличие от биологической эволюции, культуре можно намеренно обучать и, таким образом, распространять от одной группы людей к другой.

Первоначально антропологи считали, что культура является продуктом биологической эволюции и что культурная эволюция зависит исключительно от физических условий.Современные антропологи больше не верят, что это так просто. Ни культура, ни биология не несут единоличной ответственности друг за друга. Они взаимодействуют очень сложными способами, которые биологические антропологи будут изучать еще долгие годы.

Рельеф Гилфордского собора (Великобритания): люди начали одомашнивать крупный рогатый скот за много лет до того, как у них появились гены толерантности к лактозе.

Связь между социальными и биологическими науками — Deakin SSN

Член SSN A / профессор Маурицио Мелони стремится понять все более стирающиеся границы между нашим телом и окружающим миром.Опираясь на пункты из своего недавно совместно редактируемого «Справочника по биологии

Palgrave и общества », он подчеркивает необходимость большего понимания связи между биологией человека и обществом в то время, когда воздействие человека на естественные процессы Земли достигает критического уровня .

Институт Альфреда Дикина недавно выпустил короткое видео и статью о работе Мелони, которые вы можете посмотреть и прочитать на сайте ADI.

Маурицио Мелони, соредактор The Palgrave Handbook of Biology and Society

За последние два десятилетия отношения между социальными и биологическими науками значительно изменились, быстро преодолевая отчуждение, которое характеризовало многие дискуссии о генах vs.воспитание в конце прошлого века. В таких областях, как геномика, мы стали свидетелями чего-то похожего на то, что произошло с введением термина «антропоцен». Теперь мы знаем, что на экспрессию и регуляцию генов, а также на пластичность мозга в непредвиденной степени влияет деятельность человека; во многом так же, как люди влияют на свою геофизическую среду.

Такие дисциплины, как эпигенетика, микробиомика или социальная нейробиология, ясно показывают, что культура и общество находятся не только «после» и «за пределами» тела, но очень часто также находятся в нашем кишечнике, мозге, функционировании генов и, возможно, даже в биологической наследственности.Например, в экологической эпигенетике появляется все больше свидетельств того, что токсины, продукты питания и социально-экономический статус имеют прямое влияние на геном и что условия ранней жизни могут иметь долгосрочные последствия для нынешних и будущих траекторий здоровья. Это выходит за рамки представлений 20-го века о нашей физиологической чувствительности к стрессорам и включает беспрецедентную степень неврологической податливости и телесной проницаемости. Мы наблюдаем переход от представлений о биологической неподвижности к идеям пластичности и «впечатлительности» биологического материала — понятиям, которые казались забытыми в течение большей части двадцатого века на пике генетических объяснений (Meloni 2016, 2019).

В этом контексте по-прежнему трудно четко определить, что такое «социальное», а что вместо этого — «биологическое». Если отцовское курение в препубертатном возрасте или социальный стресс матери в начале беременности могут изменить метаболические возможности их потомства с помощью тонких геномных механизмов, разве биологи не вынуждены более прямо противостоять таким социальным эффектам и структурам? И не должны ли социологи сделать еще один шаг в области биологического встраивания социальной жизни, обнаружив ее следы даже в геномном функционировании?

Что здесь «естественное», а что «социальная история», и где границы социальной и биологической причинности? И как влияние диеты будущего родителя на благополучие потомства меняет представления об ответственности и риске, нормальности и патологии? Если геном может быть поврежден курением или оптимизирован с помощью упражнений, не будем ли мы отслеживать индивидуальный образ жизни более тщательно, чем когда-либо (White and Wastell, 2016)?

Недавно опубликованный справочник Palgrave Handbook of Biology and Society (2018) заполняет насущный аналитический пробел, обращаясь к новым возможностям, но также и к социальным затруднениям и дилеммам, которые вытекают из мутировавшего ландшафта социальных / биологических наук.Более сорока глобальных сотрудников объединили свои усилия, чтобы осмыслить сложность дискуссии о биологии и обществе всегда во множественном числе, как в разных биологиях, (фиксированность и пластичность, генетика и эпигенетика) и обществах, (различное восприятие глобального Севера и Юга и включение этих новых результатов).

Объединяя ведущих исследователей в области эпидемиологии и социальной теории, антропологии и эпигенетики окружающей среды, Справочник указывает на важность осмысления этой возникающей сложности принципиально иначе, чем горячие споры прошлых дискуссий по социобиологии или эволюционной психологии. Постгеномика — хороший термин для описания этого ландшафта, поскольку он указывает на тот факт, что ген больше не является движущей силой биологических процессов, а должен пониматься как встроенный в контекстно-зависимую регулирующую структуру (Griffiths and Stotz, 2013) способами, которые превосходят классические взаимодействия ген x среда. Таким образом, сегодня геном описывается как реактивный или реагирующий, пластичный на социальные эффекты и сигналы (Keller, 2011).

При внимательном чтении тридцати восьми глав Руководства выявляется новое биосоциальное понимание человеческих процессов, «биология социальных причин» и «социология биологических эффектов», которые, возможно, более созвучны. с растущим признанием более глубокой циркуляции между природой и человечеством в антропоцене.Обнадеживающая фикция ограниченного тела, которая превратилась в обнадеживающие дисциплинарные границы между природой и культурно-ориентированными дисциплинами, может быть роскошью, которую мы больше не можем себе позволить, учитывая повсеместную токсичность нашего нынешнего планетарного кризиса.

Маурицио Мелони — социальный теоретик и исследователь STS, в настоящее время является научным сотрудником ARC Future и доцентом Института гражданственности и глобализации Альфреда Дикина (ADI) при Университете Дикина (Австралия).Он является автором Политической биологии (2016), Impressionable Biologies (2019) и соредактором Biosocial Matters (2016) и Palgrave Handbook of Biology and Society (2018).

Эта статья первоначально появилась на веб-сайте Palgrave Macmillan.

Сравните и противопоставьте социальные и биологические подходы к

Сравните и противопоставьте социальные и биологические подходы к изучению родства.

Родство — это исследование культурных интерпретаций социальных отношений и социальных групп, которые формируются среди людей, которые находятся в биологических или квазибиологических отношениях друг с другом. Существует два основных подхода к изучению родства: биологический подход и социальный подход. Оба подхода можно разделить на разные подходы. В биологическом подходе, например, есть социально-экологические, социобиологические и эволюционные теории, тогда как в социальных есть теории, которые пытаются объяснить общие модели родства, и другие теории, которые заявляют, что нельзя делать какие-либо обобщения относительно моделей родства в разных обществах. .Оба подхода пытаются объяснить различные типы структур родства и моделей происхождения, но делают это по-разному. Биологические теории часто сравнивают нечеловеческие системы родства приматов с человеческими, а также пытаются найти доказательства эволюции структур родства. Они склонны подчеркивать биологические особенности внутри родства и обычно считают системы родства хорошо приспособленными к условиям окружающей среды. Социальные подходы, с другой стороны, больше озабочены культурными различиями между обществами, которые вызывают различные виды родственных связей и структур происхождения, и подчеркивают небиологические отношения внутри родства.

Биологический подход к изучению родства можно разделить на множество различных подходов, таких как социально-экологический, социобиологический, а также эволюционный. Социоэкология и социобиология пытаются показать, что человеческие институты, как и структуры сообществ животных, адаптивны, то есть они являются результатом действий людей, пытающихся максимизировать свою инклюзивную приспособленность. Это означает, что в биологических подходах сравниваются образцы родства человека с таковыми у других животных, в частности, у приматов.Хотя они подчеркивают важность биологических отношений между родственниками, они также признают, что люди, не связанные биологически, тоже могут быть родственниками. Гамильтон попытался объяснить альтруистическое поведение животных, и он придумал концепцию инклюзивной приспособленности, согласно которой человек может способствовать передаче своих генов следующему поколению не только через детей этого человека, но и через альтруистические действия, благоприятствующие выживание (и возможное размножение) других людей, обладающих хотя бы некоторыми из тех же генов, а именно близких родственников, таких как братья, сестры, племянники и племянницы.Таким образом, Гамильтон утверждал, что концепция приспособленности должна включать способность к альтруистическому поведению, благоприятствующему родству. Позднее исследователи использовали термин «родственный отбор» для обозначения процесса, посредством которого естественный отбор влияет на инклюзивную приспособленность. По сути, теория родственного отбора предлагает биологическую основу для благоприятствующего родству поведения. Альтруистическое поведение у животных обычно возникает между родственниками, но оно также может возникать между членами группы. Подобное поведение наблюдается и у людей.Социобиологи также пытаются объяснить такие паттерны брака, как моногамия и полигамия, и с их точки зрения маловероятно, что им требуются особые гены или генотипы для их передачи. Важно то, были ли те или другие лучше адаптированы к преобладающим обстоятельствам окружающей среды в историческое время, где « за счет лучшей адаптации » означает, что особи, чьи действия приводят к преобладающим образцам, могут более успешно вырастить свое потомство до зрелости и передать потомство. свои идеи к ним.Это означает, что социобиологи считают, что модели родства адаптированы к условиям окружающей среды.

[…]

Выдержка из 9 страниц

Биология социализации: механизмы связи

Мы, люди, стремимся установить связь с другими людьми еще до того, как родились, как демонстрирует синхронизация биоритмов матери и ребенка , которая происходит во время беременности.Когда мы вырастаем, наши личные и профессиональные достижения в значительной степени мотивируются одобрением и признанием других, и — как вид — наш успех в колонизации и адаптации основан на нашей способности сотрудничать друг с другом. Важно подчеркнуть, как знания в человеческом обществе накапливаются и передаются от одного поколения к другому; эта передача, которую мы могли бы назвать культурной, означает, что каждое поколение начинает с более высокой базы знаний, чем предыдущее, и поэтому может позволить себе брать на себя более серьезные проблемы, чем те, с которыми сталкивались их предки.

Одна из наиболее заметных и определяющих характеристик людей — их естественная склонность к социализации / Изображение Тегана Миерле на Unsplash

Социализация и обучение для развития

Если, например, мы подумаем о возможности заселения других планет и создания на них постоянных колоний, скажем, на Марсе, мы увидим важность накопленных знаний. Без открытий ученых и мыслителей, таких как Птолемей, Коперник, Галилей и Ньютон, очень маловероятно, что Эйнштейн придумал бы свою теорию относительности, а также маловероятно, чтобы человек когда-либо ходил по Луне.То есть возможность запуска ракеты в космос в наши дни обусловлена ​​нашей способностью хранить и передавать знания. Достижения современных ученых можно отнести не только к их индивидуальному гению, но и к гениальности ученых, которые были до них и которые предпочли альтруистично делиться своими открытиями и знаниями. Интересно отметить, что передача знаний от поколения к поколению типична и присуща только людям, по крайней мере, с точки зрения интенциональности и измерения.Возникает вопрос, почему и как мы, люди, способны делиться этой информацией?

Передача знаний от поколения к поколению типична и присуща только людям, по крайней мере, с точки зрения интенциональности и измерения. / Фото Томаса Келли на Unsplash

Ответ может заключаться в нашей врожденной склонности к общению и в нашей необычайной способности координировать и сотрудничать с другими . Эта общительность может быть связана с автоматическими и бессознательными поведенческими механизмами, а также с специфическими гормональными и нейротрансмиттерными системами в нашем мозгу. Чтобы понять сложную социальную сеть, которую мы соткали, нам нужно взглянуть как на наше реальное социальное поведение, так и на биологию, на которой оно поддерживается. В области поведения есть интересный феномен, который, как известно, играет роль в том, чтобы заставить нас чувствовать себя хорошо расположенными по отношению к другим.

«Мимесис»: почему мы подражаем друг другу

Это известно как « мимесис » , и состоит из непроизвольного и автоматического имитации жестов других людей.Когда люди находятся вместе, они склонны бессознательно имитировать жесты и выражения лиц других людей. Самым интересным аспектом является то, что , когда кому-то подражает другой человек, у них более позитивное восприятие своего подражания, даже когда они не осознают, что им подражают. Этот феномен мимесиса используется рекламодателями для «соблазнения» возможных потребителей, но он имеет более далеко идущие последствия с точки зрения эволюции, поскольку указывает на важность установления связей с другими людьми.Считается, что эта бессознательная и автоматическая имитация действует как социальный клей, укрепляя связи между сожительствующими людьми (принадлежащими к одной группе) и увеличивая вероятность их взаимодействия и сотрудничества друг с другом.

Дело гормонов

Взгляд на биологию человека показывает, что определенных веществ высвобождаются в социальных контекстах, которые подогревают наш интерес к взаимодействию с другими и к тому, чтобы проводить с ними больше времени , что позволяет нам сотрудничать для достижения целей, которые невозможно решить индивидуально.Эти вещества, которые способствуют социальному контакту, включают гормоны вазопрессин и окситоцин , которые попадают в кровоток и выполняют несколько биологических функций, таких как инициирование родов, установление связи между матерью и ребенком или стимуляция секреции молока при рождении ребенка. Они также играют роль в том, чтобы сделать нас похожими на других людей. Фактически, известно, что выброс окситоцина в мозг заставляет человека становиться более доверчивым и, следовательно, более склонным к сотрудничеству с другими. Итак, данные показывают, что у людей есть как поведенческие, так и биологические механизмы, которые гарантируют нашу естественную тенденцию поддерживать тесные связи с другими, доверять им и сотрудничать с ними, что, несомненно, является ключевым компонентом адаптивной способности нашего вида и его обитателей. успешное выживание.

H é ctor Mar í n Manrique

Университет Сарагосы

Список литературы

  • Norscia I, Palagi E (2011) Заражение зевотой и сочувствие у Homo sapiens.PLoS ONE 6 (12): e28472. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0028472
  • Chartrand TL, Bargh JA. Эффект хамелеона: связь между восприятием и поведением и социальное взаимодействие. Журнал личности и социальной психологии. 1999; 76: 893–910. pmid: 10402679
  • Chartrand TL, Lakin JL. Антецеденты и последствия поведенческой мимикрии человека. Ежегодный обзор психологии, 2013 г .; 64: 285–308. pmid: 23020640
  • Гесс, У. и Фишер, А. (2014), Эмоциональная мимикрия: почему и когда мы имитируем эмоции.Компас социальной и психологии личности, 8: 45–57. DOI: 10.1111 / spc3.12083

человеческое поведение | Определение, теории, характеристики, примеры, типы и факты

Человеческое поведение , потенциальная и выраженная способность к физической, умственной и социальной активности на разных этапах жизни человека.

Люди, как и другие виды животных, имеют типичный жизненный цикл, состоящий из последовательных фаз роста, каждая из которых характеризуется определенным набором физических, физиологических и поведенческих особенностей.Этими фазами являются пренатальная жизнь, младенчество, детство, юность и взрослая жизнь (включая старость). Человеческое развитие или психология развития — это область исследования, которая пытается описать и объяснить изменения когнитивных, эмоциональных и поведенческих способностей и функционирования человека на протяжении всей жизни, от плода до старости.

Большинство научных исследований в области человеческого развития сосредоточено на периоде от рождения до раннего подросткового возраста, что связано как с быстротой и масштабностью психологических изменений, наблюдаемых во время этих фаз, так и с тем фактом, что они приводят к оптимальному психическому функционированию в раннем взрослом возрасте.Основная мотивация многих исследователей в этой области заключалась в том, чтобы определить, как достигаются кульминационные умственные способности взрослой жизни на предыдущих этапах. Таким образом, это эссе будет сосредоточено на развитии человека в течение первых 12 лет жизни.

В этой статье обсуждается развитие человеческого поведения. Для обработки биологического развития, см. человеческого развития. Для дальнейшей обработки определенных аспектов поведенческого развития см. Эмоции; теория обучения; мотивация; восприятие; личность; и сексуальное поведение, человеческое.В психическом расстройстве обсуждаются различные расстройства со значительными поведенческими проявлениями.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Теории развития

Систематическое исследование детей младше 200 лет, и подавляющее большинство его исследований было опубликовано с середины 1940-х годов. Основные философские разногласия по поводу фундаментальной природы детей и их роста занимали психологов на протяжении большей части 20-го века.Наиболее важные из таких противоречий касались относительной важности генетической одаренности и окружающей среды, или «природы» и «воспитания», в определении развития в младенчестве и детстве. Однако большинство исследователей пришли к выводу, что именно взаимодействие врожденных биологических факторов с внешними факторами, а не взаимоисключающее действие или преобладание той или иной силы направляет и влияет на развитие человека. Прогресс в познании, эмоциях и поведении, который обычно происходит в определенные моменты жизни, требует как созревания (т.е., генетически обусловленные биологические изменения в центральной нервной системе), а также события, переживания и влияния в физической и социальной среде. Как правило, созревание само по себе не может вызвать появление психологической функции; тем не менее, он позволяет такой функции иметь место и устанавливает ограничения на самое раннее время ее появления.

В 20 веке возникли три выдающиеся теории человеческого развития, каждая из которых касается различных аспектов психологического роста. Оглядываясь назад, кажется, что эти и другие теории не были ни логически строгими, ни способными объяснить как интеллектуальный, так и эмоциональный рост в рамках одной и той же структуры.Таким образом, исследования в этой области, как правило, носят описательный характер, поскольку психологии развития не хватает тесной сети взаимосвязанных теоретических положений, которые позволяют надежно дать удовлетворительные объяснения.

Психоаналитические теории

Ранние психоаналитические теории человеческого поведения были изложены в первую очередь австрийским неврологом Зигмундом Фрейдом. На идеи Фрейда повлияли теория эволюции Чарльза Дарвина и физическая концепция энергии в применении к центральной нервной системе.Основная гипотеза Фрейда заключалась в том, что каждый ребенок рождается с источником базовой психологической энергии, называемой либидо. Кроме того, либидо каждого ребенка последовательно фокусируется на различных частях тела (в дополнение к людям и объектам) в ходе его или ее эмоционального развития. В течение первого постнатального года либидо изначально сосредоточено на ротовой полости и ее деятельности; кормление грудью позволяет младенцу получать удовольствие за счет приятного снижения напряжения в области рта. Фрейд называл это оральной стадией развития.Говорят, что в течение второго года источник возбуждения перемещается в анальную область, и начало приучения к туалету побуждает ребенка вкладывать либидо в анальные функции. Фрейд назвал этот период развития анальной стадией. В период от трех до шести лет внимание ребенка привлекают ощущения от гениталий, и Фрейд назвал эту стадию фаллической стадией. Полдюжины лет до полового созревания называют латентной стадией. На заключительной, так называемой, генитальной стадии развития зрелое удовлетворение ищется в гетеросексуальных любовных отношениях с другим человеком.Фрейд считал, что эмоциональные проблемы взрослых возникают в результате лишения или чрезмерного удовлетворения на оральной, анальной или фаллической стадиях. Ребенок с либидо, зафиксированным на одной из этих стадий, во взрослом возрасте проявит специфические невротические симптомы, такие как тревога.

Фрейд разработал влиятельную теорию структуры личности. По его словам, полностью бессознательная ментальная структура, называемая ид, содержит врожденные, унаследованные влечения и инстинктивные силы человека и тесно отождествляется с его или ее основной психологической энергией (либидо).В младенчестве и детстве эго, которое является ориентированной на реальность частью личности, развивается, чтобы уравновесить и дополнить Оно. Эго использует различные сознательные и бессознательные психические процессы, чтобы попытаться удовлетворить инстинкты Оно, одновременно пытаясь поддерживать индивидуум в комфортных условиях по отношению к окружающей среде. Хотя импульсы Оно постоянно направлены на получение немедленного удовлетворения основных инстинктивных побуждений (секс, привязанность, агрессия, самосохранение), функция эго устанавливает ограничения на этот процесс.Говоря языком Фрейда, по мере роста ребенка принцип реальности постепенно начинает контролировать принцип удовольствия; ребенок узнает, что окружающая среда не всегда допускает немедленное удовлетворение. Таким образом, развитие ребенка, согласно Фрейду, в первую очередь связано с возникновением функций эго, которое отвечает за направление разряда фундаментальных побуждений и за контроль интеллектуальных и перцептивных функций в процессе реалистичных переговоров с внешним миром.

Хотя Фрейд внес большой вклад в психологическую теорию, особенно в его концепцию бессознательных побуждений и мотиваций, его элегантные концепции не могут быть проверены с помощью научных экспериментов и эмпирических наблюдений. Но его концентрация на эмоциональном развитии в раннем детстве повлияла даже на те школы мысли, которые отвергли его теории. Вера в то, что на личность влияют как биологические, так и психосоциальные силы, действующие в основном в семье, при этом основные основы закладываются в раннем возрасте, продолжает приносить плоды в исследованиях развития младенцев и детей.

Акцент Фрейда на биологических и психосексуальных мотивах в развитии личности был изменен американским психоаналитиком немецкого происхождения Эриком Эриксоном, включив в него психосоциальные и социальные факторы. Эриксон рассматривал эмоциональное развитие на протяжении всей жизни как последовательность этапов, во время которых происходят важные внутренние конфликты, успешное разрешение которых зависит как от ребенка, так и от его или ее окружения. Эти конфликты можно рассматривать как взаимодействие между инстинктивными побуждениями и мотивами, с одной стороны, и социальными и другими внешними факторами, с другой.Эриксон развил восемь стадий развития, первые четыре из которых: (1) младенчество, доверие против недоверия, (2) раннее детство, автономия против стыда и сомнений, (3) дошкольное образование, инициатива против вины и (4) школьный возраст.