К социальной сфере жизни общества относится: Социальная сфера общества — что включает в себя, понятие, примеры

Содержание

Контрольно-оценочные средства по теме: «Общество как сложная система.»

Контрольная работа № 2 «Общество как сложная система»

Вариант 1

Задание № 1 Тест

  1. Общество в широком смысле слова – это:

а) территория обитания людей;

б) история человечества;

в) совокупность форм объединения людей;

г) производительные силы

  1. Какое общество называется традиционным:

а) индустриальное;

б) доиндустриальное;

в) постиндустриальное;

г) аграрное.

  1. Центральным органом координации действий мирового сообщества выступает:

а) Европейское Сообщество;

б) Мировой экономический банк;

в) ЮНЕСКО;

     г) ООН

  1. Продолжите ряд названий сфер общественной жизни:

а) экономическая;

б) социальная;

в) …

г) …

  1. Даны высказывания:

А) Природа и общество неразрывно взаимосвязаны.

Б) Природа – это основа, на которой возникло и развивается общество.

Из высказываний А и Б верно:

а) только А;

б) только Б;

в) и А, и Б;

г) ни А, ни Б.

  1. К социальной сфере жизни общества непосредственно относится:

а) создание новой биржи;

б) рост числа верующих;

в) ратификация международного договора;

г) введение нового налога.

  1. К глобальным проблемам современности не относится:

а) сокращение разрыва в уровне экономического развития между развитыми странами Запада и странами «третьего мира»;

б) сохранение монархии в некоторых странах;

в) борьба с наркоманией;

г) предотвращение угрозы мировой войны;

  1. Какое положение не характеризует многообразия современного мира:

а) наличие глобальных проблем;

б) уровень экономического развития;

в) многонациональный состав государств;

г) геополитические интересы.

  1. Выберите неверное суждение о глобальных проблемах современности:

а) их существование указывает на всемирную общность людей;

б) в современном мире локальные противоречия могут приобрести глобальный характер;

в) глобальные проблемы взаимосвязаны;

г) глобальные проблемы – неизменный спутник всей истории человечества.

  1.  Ответьте «да» или «нет».

  1. Чем ближе к современности, тем сильнее сжимается спираль исторического времени, общество развивается быстрее, динамичнее.

  2. Еще 200 лет назад трудно было представить, что проживающие на Земле люди будут объединены в какую-то единую систему.

  3. Экономическая сфера включает четыре главных вида деятельности: производство, распределение, обмен и потребление.

  4. Самый древний способ пропитания – земледелие.

Задание № 2

Дайте определение следующим терминам:

  1. Общественные отношения

  2. правоотношение

  3. юридическое лицо

  4. индустриализация

  5. реформа

  6. регресс

Задание № 3

С каким продолжением фразы вы согласны? (дайте развернутый ответ)

«Жизнь будет прожита лучше, если…

А) не искать в ней смысла, не усложнять ее поиском цели своей жизни, «плыть по течению»;

Б) человек ставит перед собой жизненную цель большой общественной важности и добивается ее осуществления».

Контрольная работа № 2 «Общество как сложная система»

Вариант № 2

Задание № 1 тест

  1. Общество в широком смысле слова – это:

а) территория обитания людей;

б) история человечества;

в) совокупность форм объединения людей;

г) производительные силы.

  1. Переходом от какого общества (типа хозяйства) к какому служит социалистическая революция:

а) от охоты и собирательства к земледелию;

б) от земледелия к индустриальному обществу;

в) от традиционного к современному;

г) от капиталистического к социалистическому

  1. Фундаментом социального прогресса выступает:

а) духовный прогресс;

б) технический прогресс;

в) интеллектуальный прогресс;

г) политический прогресс.

  1. В аграрном обществе в отличие от индустриального:

а) происходит быстрое улучшение орудий труда сельского хозяйства;

б) повышенное внимание уделяется соблюдению традиций;

в) господствуют рыночные отношения;

г) преобладает промышленное производство.

  1. К духовной сфере жизни общества относится:

а) принятие Кодекса законов о труде;

б) введение правил, облегчающих открытие предприятий малого бизнеса;

в) проведение поэтического конкурса;

г) рост городского населения.

  1. Глобальные проблемы современности характеризует:

а) их взаимообусловленность;

б) автономность решения каждой из них;

в) ограниченность вопросами экономического и политического характера;

г) их связь только с развитием стран «третьего мира».

  1. Человек как участник общественных отношений и сознательной деятельности – это:

а) индивид;

б) субъект;

в) индивидуальность;

г) личность.

  1. Одной из основных сфер жизни общества является:

а) производительные силы общества;

б) духовная культура общества;

в) общественные отношения;

г) товарно-денежные отношения.

  1. В индустриальном обществе в отличие от аграрного:

а) углубляется разделение труда;

б) существует эксплуатация человека человеком;

в) развивается денежный обмен;

г) производство ориентировано не на объем, а на качество продукции.

  1.  Ответьте «да» или «нет»

  1. Социальная сфера общества в узком значении – это совокупность организаций и учреждений, отвечающих за благосостояние населения.

  2. Самый древний способ пропитания – земледелие.

  3. Россия относится к числу постиндустриальных обществ.

  4. Социальная сфера в широком значении подразумевает только социально незащищенные слои населения и учреждения, обслуживающие их.

Задание № 2

Дайте определение следующим терминам:

  1. Физическое лицо

  2. Революция

  3. Модернизация

  4. Прогресс

  5. Глобализация

  6. Межличностные отношения

Задание № 3

С каким суждением вы хотели бы поспорить, почему?(дайте развернутый ответ)

а) Человек может жить только в обществе.

б) Общество существует до тех пор, пока существуют люди.

Критерии

оценки:

оценка «отлично» выставляется обучающемуся, если выполнено не менее 90 % предложенных заданий        ;

                             оценка «хорошо»… если выполнено не менее 80 % предложенных

заданий

                             оценка «удовлетворительно»        выполнено  не менее 70 %

предложенных заданий;

оценка «неудовлетворительно» если выполнено не менее 60 % предложенных заданий

Тема №5259 Об­ще­ство как форма жиз­не­де­я­тель­но­сти людей

Тема №5259

1. За­да­ние 1 Об­ще­ство в ши­ро­ком смыс­ле слова озна­ча­ет…

 

1) есте­ствен­ную среду оби­та­ния че­ло­ве­ка

2) груп­пу людей, объ­единённых об­щи­ми ин­те­ре­са­ми

3) ста­дию ис­то­ри­че­ско­го раз­ви­тия на­ро­да

4) всё че­ло­ве­че­ство в про­шлом, на­сто­я­щем и бу­ду­щем

Ответ: 4

2. За­да­ние 1  Какие из пе­ре­чис­лен­ных тер­ми­нов ис­поль­зу­ют­ся в первую оче­редь при опи­са­нии со­ци­аль­ной сферы об­ще­ства?

 

1) ис­кус­ство, наука

2) про­из­вод­ство, рас­пре­де­ле­ние

3) вы­бо­ры, ре­фе­рен­дум

4) груп­па, этнос

Ответ: 4

3. За­да­ние 1  Под об­ще­ством в ши­ро­ком смыс­ле по­ни­ма­ют…

 

1) всё на­се­ле­ние Земли в про­шлом, на­сто­я­щем и бу­ду­щем

2) един­ство живой и не­жи­вой при­ро­ды

3) весь мир в мно­го­об­ра­зии его форм и про­яв­ле­ний

4) опре­делённый этап ис­то­ри­че­ско­го раз­ви­тия

Ответ: 1

4. За­да­ние 1  Су­ще­ству­ют раз­лич­ные зна­че­ния по­ня­тия «об­ще­ство». Под об­ще­ством в ши­ро­ком смыс­ле по­ни­ма­ют

 

1) всё че­ло­ве­че­ство в про­шлом, на­сто­я­щем и бу­ду­щем

2) груп­пу людей, объ­еди­нив­ших­ся для об­ще­ния и вза­и­мо­по­мо­щи

3) объ­еди­не­ние людей одной про­фес­сии

4) весь ма­те­ри­аль­ный мир

Ответ: 1

5. За­да­ние 1 . К по­ли­ти­че­ским про­бле­мам раз­ви­тия об­ще­ства можно от­не­сти…

 

1) угро­зу меж­ду­на­род­но­го тер­ро­риз­ма

2) сни­же­ние ин­те­ре­са молодёжи к чте­нию книг

3) рост ин­фля­ции

4) рас­про­стра­не­ние нар­ко­ти­ков среди молодёжи

Ответ: 1

6. За­да­ние 1 . В какой фразе слово «об­ще­ство» упо­треб­ле­но в ши­ро­ком смыс­ле?

 

1) Ин­дий­ское об­ще­ство мно­гие века было раз­де­ле­но на касты.

2) Об­ще­ство объ­еди­ня­ет про­шлое, на­сто­я­щее и бу­ду­щее че­ло­ве­че­ства.

3) Об­ще­ство со­ба­ко­во­дов про­ве­ло вы­став­ку собак бой­цо­вых пород.

4) Об­ще­ство лю­би­те­лей древ­но­стей издаёт еже­ме­сяч­ный жур­нал.

Ответ: 2

7. За­да­ние 1 . Учёные-об­ще­ство­ве­ды опре­де­ля­ют об­ще­ство как…

 

1) весь мир в мно­го­об­ра­зии его форм и про­яв­ле­ний

2) не­отъ­ем­ле­мую часть при­ро­ды

3) един­ство живой и не­жи­вой при­ро­ды

4) обосо­бив­шу­ю­ся от при­ро­ды часть мира

Ответ: 4

8. За­да­ние 1 . Какой при­мер ил­лю­стри­ру­ет вли­я­ние при­род­ных фак­то­ров на жизнь об­ще­ства?

 

1) раз­ру­ше­ние ура­га­ном домов в посёлке

2) осу­ше­ние болот под стро­и­тель­ство ав­то­до­ро­ги

3) за­гряз­не­ние воз­ду­ха вы­хлоп­ны­ми га­за­ми

4) изу­че­ние эко­ло­гии школь­ни­ка­ми

Ответ: 1

9. За­да­ние 1 . Какие из пе­ре­чис­лен­ных тер­ми­нов ис­поль­зу­ют­ся в первую оче­редь при опи­са­нии по­ли­ти­че­ской сферы об­ще­ства?

 

1) ис­кус­ство, наука

2) фе­де­ра­ция, рес­пуб­ли­ка

3) семья, этнос

4) из­держ­ки, при­быль

Ответ: 2

10. За­да­ние 1 . Какие из пе­ре­чис­лен­ных тер­ми­нов ис­поль­зу­ют­ся в первую оче­редь при опи­са­нии по­ли­ти­че­ской сферы?

 

1) соб­ствен­ность, доход

2) ис­кус­ство, об­ра­зо­ва­ние

3) об­ще­че­ло­ве­че­ские цен­но­сти, со­ци­аль­ные нормы

4) раз­де­ле­ние вла­стей, форма го­су­дар­ства

Ответ: 4

11. За­да­ние 1 . Что от­ли­ча­ет че­ло­ве­ка от жи­вот­но­го?

 

1) на­ли­чие фи­зио­ло­ги­че­ских по­треб­но­стей

2) за­бо­та о потом­стве

3) спо­соб­ность к со­зна­тель­ной де­я­тель­но­сти

4) при­спо­соб­ле­ние к при­род­ной среде

Ответ: 3

12. За­да­ние 1 . Про­ве­де­ние ре­фор­мы си­сте­мы об­ра­зо­ва­ния от­но­сит­ся пре­иму­ще­ствен­но к де­я­тель­но­сти…

 

1) на­уч­но-по­зна­ва­тель­ной

2) со­ци­аль­но-пре­об­ра­зо­ва­тель­ной

3) ху­до­же­ствен­но-эс­те­ти­че­ской

4) ма­те­ри­аль­но-про­из­вод­ствен­ной

Ответ: 2

13. За­да­ние 1 . Что от­но­сит­ся к гло­баль­ным про­бле­мам че­ло­ве­че­ства?

 

1) кри­зис пе­ре­про­из­вод­ства

2) гло­ба­ли­за­ция ми­ро­во­го хо­зяй­ства

3) за­гряз­не­ние окру­жа­ю­щей среды

4) пе­ре­ход в пост­ин­ду­стри­аль­ную фазу раз­ви­тия

Ответ: 3

14. За­да­ние 1 . Какие от­но­ше­ния свя­за­ны пре­иму­ще­ствен­но с по­ли­ти­че­ской сфе­рой жизни об­ще­ства?

 

1) про­из­во­ди­те­лей и по­тре­би­те­лей

2) пар­тий и го­су­дар­ства

3) ро­ди­те­лей и детей

4) пи­са­те­лей и чи­та­те­лей

Ответ: 2

15. За­да­ние 1 . Что свой­ствен­но и че­ло­ве­ку, и жи­вот­но­му?

 

1) ин­стинк­ты и ре­флек­сы

2) со­зна­тель­ная ак­тив­ность

3) це­ле­на­прав­лен­ная де­я­тель­ность

4) сло­вес­ная речь

Ответ: 1

16. За­да­ние 1 . Гло­баль­ная эко­ло­ги­че­ская про­бле­ма вы­ра­жа­ет­ся в. ..

 

1) ор­га­ни­за­ции за­по­вед­ни­ков и за­каз­ни­ков

2) рас­про­стра­не­нии нар­ко­ма­нии и ал­ко­го­лиз­ма

3) ис­то­ще­нии при­род­ных ре­сур­сов

4) угро­зе новой ми­ро­вой войны

Ответ: 3

17. За­да­ние 1 . Что от­но­сит­ся к эко­но­ми­че­ской сфере жизни об­ще­ства?

 

1) про­из­вод­ство ма­те­ри­аль­ных благ

2) ор­га­ни­за­ция го­су­дар­ствен­ной вла­сти

3) со­зда­ние про­из­ве­де­ний ис­кус­ства

4) раз­ра­бот­ка и при­ня­тие за­ко­нов

Ответ: 1

18. За­да­ние 1 . Че­ло­ве­ка от жи­вот­но­го от­ли­ча­ет

 

1) на­ли­чие ин­стинк­тов

2) при­спо­соб­ле­ние к при­род­ным усло­ви­ям

3) на­ли­чие со­зна­ния

4) по­ве­ден­че­ская ак­тив­ность

Ответ: 3

19. За­да­ние 1 . Что от­но­сит­ся к эко­ло­ги­че­ским про­бле­мам?

 

1) про­бле­ма меж­ду­на­род­но­го тер­ро­риз­ма

2) рас­про­стра­не­ние ал­ко­го­лиз­ма среди под­рост­ков

3) пе­ре­на­се­лен­ность стран Азии и Аф­ри­ки

4) за­гряз­не­ние воз­ду­ха про­мыш­лен­ны­ми от­хо­да­ми

Ответ: 4

20. За­да­ние 1 . От­ли­чи­тель­ной тен­ден­ци­ей раз­ви­тия со­вре­мен­но­го об­ще­ства яв­ля­ет­ся…

 

1) ме­ха­ни­за­ция

2) ин­ду­стри­а­ли­за­ция

3) мо­дер­ни­за­ция

4) гло­ба­ли­за­ция

Ответ: 4

21. За­да­ние 1 . В узком смыс­ле слова под об­ще­ством сле­ду­ет по­ни­мать…

 

1) тер­ри­то­рию, име­ю­щую опре­де­лен­ные гра­ни­цы

2) со­ци­аль­ную ор­га­ни­за­цию стра­ны

3) объ­еди­не­ние лю­би­те­лей ста­рин­ных книг

4) по­ли­ти­че­скую ор­га­ни­за­цию го­су­дар­ства

Ответ: 3

22. За­да­ние 1 . В узком смыс­ле слова под об­ще­ством надо по­ни­мать…

 

1) кон­крет­ный этап в раз­ви­тии на­ро­да

2) тер­ри­то­рию, име­ю­щую чет­кие гра­ни­цы

3) со­ци­аль­ную ор­га­ни­за­цию стра­ны

4) часть ма­те­ри­аль­но­го мира

Ответ: 1

23. За­да­ние 1 . В ши­ро­ком смыс­ле слова под об­ще­ством сле­ду­ет по­ни­мать. ..

 

1) груп­пу лю­би­те­лей поч­то­вых марок

2) всех жи­те­лей дан­но­го го­ро­да

3) уче­ни­ков сред­ней школы ) со­во­куп­ность форм объ­еди­не­ния людей

Ответ: 4

24. За­да­ние 1 . Что из пе­ре­чис­лен­но­го от­но­сит­ся к гло­баль­ным про­бле­мам че­ло­ве­че­ства?

 

1) ис­чез­но­ве­ние мно­гих био­ло­ги­че­ских видов

2) на­уч­но-тех­ни­че­ский про­гресс

3) уве­ли­че­ние про­дол­жи­тель­но­сти жизни че­ло­ве­ка

4) рас­про­стра­не­ние ал­ко­го­лиз­ма и нар­ко­ма­нии

Ответ: 1

25. За­да­ние 1 . Че­ло­век вли­я­ет на при­ро­ду…

 

1) по­ло­жи­тель­но

2) не вли­я­ет на при­ро­ду

3) и по­ло­жи­тель­но, и от­ри­ца­тель­но

4) от­ри­ца­тель­но

Ответ: 3

26. За­да­ние 1 . От­ли­чи­тель­ной тен­ден­ци­ей раз­ви­тия со­вре­мен­но­го об­ще­ства яв­ля­ет­ся…

 

1) ме­ха­ни­за­ция

2) ин­ду­стри­а­ли­за­ция

3) мо­дер­ни­за­ция

4) гло­ба­ли­за­ция

Ответ: 4

27. За­да­ние 1 . Что от­ли­ча­ет че­ло­ве­ка от жи­вот­но­го?

 

1) на­ли­чие фи­зио­ло­ги­че­ских по­треб­но­стей

2) за­бо­та о потом­стве

3) спо­соб­ность к со­зна­тель­ной де­я­тель­но­сти

4) при­спо­соб­ле­ние к при­род­ной среде

Ответ: 3

28. За­да­ние 1 . Про­ве­де­ние ре­фор­мы си­сте­мы об­ра­зо­ва­ния от­но­сит­ся пре­иму­ще­ствен­но к де­я­тель­но­сти…

 

1) на­уч­но-по­зна­ва­тель­ной

2) со­ци­аль­но-пре­об­ра­зо­ва­тель­ной

3) ху­до­же­ствен­но-эс­те­ти­че­ской

4) ма­те­ри­аль­но-про­из­вод­ствен­ной

Ответ: 2

29. За­да­ние 1 . В узком смыс­ле слова под об­ще­ством сле­ду­ет по­ни­мать…

 

1) тер­ри­то­рию, име­ю­щую опре­де­лен­ные гра­ни­цы

2) со­ци­аль­ную ор­га­ни­за­цию стра­ны

3) объ­еди­не­ние лю­би­те­лей ста­рин­ных книг

4) по­ли­ти­че­скую ор­га­ни­за­цию го­су­дар­ства

Ответ: 3

30. За­да­ние 1 . Что от­но­сит­ся к гло­баль­ным про­бле­мам че­ло­ве­че­ства?

 

1) кри­зис пе­ре­про­из­вод­ства

2) гло­ба­ли­за­ция ми­ро­во­го хо­зяй­ства

3) за­гряз­не­ние окру­жа­ю­щей среды

4) пе­ре­ход в пост­ин­ду­стри­аль­ную фазу раз­ви­тия

Ответ: 3

31. За­да­ние 1 . Из­держ­ки про­из­вод­ства, рынок труда, кон­ку­рен­ция ха­рак­те­ри­зу­ют сферу об­ще­ства…

 

1) эко­но­ми­че­скую

2) со­ци­аль­ную

3) по­ли­ти­че­скую

4) ду­хов­ную

Ответ: 1

32. За­да­ние 1 7. Пра­ви­тель­ство стра­ны Z при­ня­ло ре­ше­ние о под­держ­ке кон­кур­са хо­ро­вых кол­лек­ти­вов «По­ю­щий мир». Дан­ный при­мер сви­де­тель­ству­ет о вза­и­мо­дей­ствии сфер об­ще­ства

 

1) по­ли­ти­че­ской и эко­но­ми­че­ской

2) эко­но­ми­че­ской и со­ци­аль­ной

3) по­ли­ти­че­ской и ду­хов­ной

4) ду­хов­ной и со­ци­аль­ной

Ответ: 3

33. За­да­ние 1 8. Пар­тия Z ак­тив­но участ­ву­ет в бла­го­устрой­стве го­ро­да к празд­ни­ку. Дан­ный при­мер сви­де­тель­ству­ет о вза­и­мо­дей­ствии сфер об­ще­ства

 

1) эко­но­ми­че­ской и со­ци­аль­ной

2) по­ли­ти­че­ской и со­ци­аль­ной

3) со­ци­аль­ной и ду­хов­ной

4) эко­но­ми­че­ской и ду­хов­ной

Ответ: 2

34. За­да­ние 1 9. Какие от­но­ше­ния от­но­сят­ся пре­иму­ще­ствен­но к эко­но­ми­че­ской сфере жизни об­ще­ства?

 

1) учи­те­лей и уча­щих­ся

2) по­ли­ти­че­ских пар­тий и из­би­ра­те­лей

3) про­из­во­ди­те­лей услуг и по­тре­би­те­лей

4) свя­щен­но­слу­жи­те­лей и по­сле­до­ва­те­лей ре­ли­ги­оз­ных кон­фес­сий

Ответ: 3

35. За­да­ние 1 0. Ор­га­ни­за­ция бла­го­тво­ри­тель­ной акции в под­держ­ку оди­но­ких пен­си­о­не­ров от­но­сит­ся, пре­жде всего, к

 

1) эко­но­ми­че­ской сфере жизни об­ще­ства

2) по­ли­ти­че­ской сфере жизни об­ще­ства

3) со­ци­аль­ной сфере жизни об­ще­ства

4) ду­хов­ной сфере жизни об­ще­ства

Ответ: 3

36. За­да­ние 1 1. К какой сфере об­ще­ствен­ной жизни от­но­сит­ся ру­ко­вод­ство и управ­ле­ние об­ще­ством?

 

1) эко­но­ми­че­ской

2) по­ли­ти­че­ской

3) со­ци­аль­ной

4) ду­хов­ной

Ответ: 2

37. За­да­ние 1 2. Каким при­ме­ром может быть про­ил­лю­стри­ро­ва­но вли­я­ние при­род­ных фак­то­ров на раз­ви­тие об­ще­ства?

 

1) стро­и­тель­ство дамбы, за­щи­ща­ю­щей Санкт-Пе­тер­бург от на­вод­не­ний

2) на­ча­ло про­мыш­лен­но­го пе­ре­во­ро­та

3) со­зда­ние музея-за­по­вед­ни­ка из­вест­но­го поэта

4) фор­ми­ро­ва­ние де­мо­кра­ти­че­ских ре­жи­мов в ев­ро­пей­ских стра­нах

Ответ: 1

38. За­да­ние 1 3. Лич­ность фор­ми­ру­ет­ся в ре­зуль­та­те про­цес­са

 

1) со­ци­а­ли­за­ции

2) гу­ма­ни­за­ции

3) гу­ма­ни­та­ри­за­ции

4) эман­си­па­ции

Ответ: 1

39. За­да­ние 1 4. Под об­ще­ством в ши­ро­ком смыс­ле слова по­ни­ма­ют

 

1) опре­делённый этап об­ще­ствен­но­го раз­ви­тия

2) спо­соб осу­ществ­ле­ния вла­сти

3) объ­еди­не­ние людей по общим ин­те­ре­сам

4) все формы вза­и­мо­дей­ствия людей

Ответ: 4

40. За­да­ние 1 5. В от­ли­чие от при­ро­ды, об­ще­ство

 

1) обу­слов­ле­но де­я­тель­но­стью че­ло­ве­ка

2) на­хо­дит­ся в по­сто­ян­ном раз­ви­тии

3) со­сто­ит из вза­и­мо­свя­зан­ных эле­мен­тов

4) яв­ля­ет­ся ча­стью ма­те­ри­аль­но­го мира

Ответ: 1

41. За­да­ние 1 6. Какие из пе­ре­чис­лен­ных тер­ми­нов ис­поль­зу­ют­ся в первую оче­редь при опи­са­нии эко­но­ми­че­ской сферы об­ще­ства?

 

1) ре­ли­гия, мо­раль

2) про­из­вод­ство, обмен

3) вы­бо­ры, власть

4) нация, стра­ти­фи­ка­ция

Ответ: 2

42. За­да­ние 1 7. Из­держ­ки про­из­вод­ства, рынок труда, кон­ку­рен­ция ха­рак­те­ри­зу­ют сферу об­ще­ства

 

1) эко­но­ми­че­скую

2) со­ци­аль­ную

3) по­ли­ти­че­скую

4) ду­хов­ную

Ответ: 1

43. За­да­ние 1 3. Стра­на А ока­за­ла гу­ма­ни­тар­ную по­мощь стра­не Z, по­стра­дав­шей во время на­вод­не­ния. Вза­и­мо­дей­ствие каких сфер об­ще­ства ил­лю­стри­ру­ет дан­ный при­мер?

 

1) по­ли­ти­че­ской и эко­но­ми­че­ской

2) эко­но­ми­че­ской и со­ци­аль­ной

3) эко­но­ми­че­ской и ду­хов­ной

4) по­ли­ти­че­ской и со­ци­аль­ной

Ответ: 4

44. За­да­ние 1 4. Про­ве­де­ние бла­го­тво­ри­тель­ной акции по­мо­щи детям-си­ро­там от­но­сит­ся к сфере жизни об­ще­ства

 

1) эко­но­ми­че­ской

2) по­ли­ти­че­ской

3) со­ци­аль­ной

4) ду­хов­ной

Ответ: 3

45. За­да­ние 1 5. Какие из пе­ре­чис­лен­ных тер­ми­нов ис­поль­зу­ют­ся в первую оче­редь при опи­са­нии по­ли­ти­че­ской сферы об­ще­ства?

 

1) пле­ме­на, на­род­но­сти

2) со­сло­вие, класс

3) рес­пуб­ли­ка, фе­де­ра­ция

4) из­держ­ки, при­быль

Ответ: 3

46. За­да­ние 1 6. К какой сфере жизни об­ще­ства не­по­сред­ствен­но от­но­сит­ся де­я­тель­ность на­уч­ных учре­жде­ний, ор­га­ни­за­ций куль­ту­ры и об­ра­зо­ва­ния?

 

1) со­ци­аль­ной

2) пра­во­вой

3) по­ли­ти­че­ской

4) ду­хов­ной

Ответ: 4

47. За­да­ние 1 7. Какая сфера об­ще­ствен­ной жизни ре­гу­ли­ру­ет от­но­ше­ния вла­сти, ор­га­ни­за­цию управ­ле­ния об­ще­ством?

 

1) ду­хов­ная

2) по­ли­ти­че­ская

3) эко­но­ми­че­ская

4) со­ци­аль­ная

Ответ: 2

48. За­да­ние 1 9. Гло­баль­ные про­бле­мы со­вре­мен­но­сти

 

1) свя­за­ны толь­ко с раз­ви­ты­ми стра­на­ми

2) могут ре­шать­ся ав­то­ном­но друг от друга

3) за­тра­ги­ва­ют всё че­ло­ве­че­ство

4) воз­ник­ли од­но­вре­мен­но с по­яв­ле­ни­ем че­ло­ве­ка и об­ще­ства

Ответ: 3

49. За­да­ние 1 0. Какие из пе­ре­чис­лен­ных тер­ми­нов ис­поль­зу­ют­ся в первую оче­редь при опи­са­нии ду­хов­ной сферы об­ще­ства?

 

1) мо­раль, ис­кус­ство

2) сво­бо­да слова, не­при­кос­но­вен­ность жи­ли­ща

3) день­ги, соб­ствен­ность

4) семья, этнос

Ответ: 1

50. За­да­ние 1 1. По­ня­тия «ав­то­ри­тар­ный режим», «рес­пуб­ли­ка», «фе­де­ра­ция» от­но­сят­ся к ха­рак­те­ри­сти­ке сферы об­ще­ства

 

1) эко­но­ми­че­ской

2) по­ли­ти­че­ской

3) со­ци­аль­ной

4) ду­хов­ной

Ответ: 2

51. За­да­ние 1 2. К какой сфере жизни об­ще­ства от­но­сит­ся де­я­тель­ность пред­при­я­тий по про­из­вод­ству по­тре­би­тель­ских то­ва­ров и услуг?

 

1) эко­но­ми­че­ской

2) по­ли­ти­че­ской

3) со­ци­аль­ной

4) ду­хов­ной

Ответ: 1

52. За­да­ние 1 3. Какие из пе­ре­чис­лен­ных тер­ми­нов ис­поль­зу­ют­ся в первую оче­редь при опи­са­нии по­ли­ти­че­ской сферы об­ще­ства?

 

1) со­сло­вие, класс

2) пар­ла­мент, фе­де­ра­ция

3) пле­ме­на, на­род­но­сти

4) из­держ­ки, при­быль

Ответ: 2

53. За­да­ние 1 4. К какой сфере об­ще­ствен­ной жизни не­по­сред­ствен­но от­но­сит­ся про­из­вод­ство и по­треб­ле­ние зер­но­вых куль­тур?

 

1) со­ци­аль­ной

2) ду­хов­ной

3) по­ли­ти­че­ской

4) эко­но­ми­че­ской

Ответ: 4

 

ТОП-5 актуальных тенденций в социальной сфере в 2019 году

«Современные москвичи предъявляют более высокие требования к качеству жизни в городе. Им нужны не только в стандартные услуги и льготы, но и помощь для решения индивидуальных проблем. Поэтому сфера социальной защиты меняется, как и ее приоритеты. Предложить человеку поддержку, а не дожидаться, пока он за ней обратиться, — вот наш ориентир. Мы разрабатываем, в том числе и на базе Института ДПО, много программ по супертехнологиям социальных инноваций — с использованием Big Data, искусственного интеллекта и возможностей современной инфраструктуры, чтобы создать новую модель заботы о людях. В ее основе ключевые принципы — индивидуальный подход, проактивность, современные технологические решения и синергия всех городских служб и сервисов», — сказала первый заместитель руководителя Департамента труда и социальной защиты населения города Москвы Александра Александрова.

1. Цифровая трансформация госуправления

С внедрением технологий государства связывают достижение ключевых целей социально-экономического развития. Очевидно, что с цифровизацией госуправления должны исчезнуть многие виды государственных услуг (например, по выдаче различных справок). Для этого на портале госуслуг реализуются такие проекты, как «суперсервисы». Это новый тип государственных электронных услуг, который в перспективе сведет на нет бумажный документооборот и необходимость посещения государственных учреждений.

2. Симуляционное обучение в социальной сфере

Получив опыт, который кажется реальным, человек запоминает больше информации и быстрее учится. Симуляция позволяет отработать нужные профессиональные навыки в безрисковой среде. Для обучения специалистов социальной сферы можно использовать один или несколько из следующих методов:

  • Тренажеры «с неполным заданием». Они используются для обучения конкретным навыкам — например, как делать человеку уколы или ставить катетеры.
  • Полномасштабные тренажеры. Самый распространенный пример — манекены. Они все чаще используются для обучения физическому осмотру и другим фундаментальным клиническим навыкам.
  • Виртуальная реальность.  В этом режиме учащиеся погружаются в очень реалистичную среду. Например, будущие соцработники попадают в квартиру человека с инвалидностью. Учащиеся физически взаимодействуют с окружающей средой, как в обычной жизни, переходя с простых на более сложные уровни.
  • Стандартизированные пациенты. Для отработки навыков, выявления ошибок, обучения технике безопасности и т.д. используются обученные актеры.

«На базе нашего Института планируем открыть симуляционный центр для подготовки специалистов по долговременному уходу. Специально оборудованная образовательная зона поможет воссоздать типовое соцучреждение и условия проживания в нем людей, которым нужен уход. Новейшие технологии помогут специалистам увидеть себя со стороны, разобрать ошибки», — рассказал руководитель Института ДПО ДТСЗН города Москвы Евгений Машковский.

3. «Московское долголетие» — пример для подражания

Одной из лучших мировых социальных практик для людей серебряного возраста признан проект «Московское долголетие». Изучив московские практики, к такому мнению пришел пул зарубежных экспертов-участников III Форума социальных инноваций регионов, который приняла Москва в июле этого года. «„Московское долголетие“ — это великолепный и великий проект, который очень важен для людей старшего поколения. Это одна из лучших практик, которую мы можем наблюдать в международном сообществе, и очень важно, чтобы Москва делилась опытом ее реализации. Должна быть создана международная конвенция, чтобы другие страны знали о такой программе и могли перенять этот опыт», — подчеркнул Мартин Гарсия Моритан, председатель рабочей группы открытого состава по проблемам старения ООН.

4. Сопровождаемое проживание как альтернатива ПНИ

Одна из самых горячих тем 2019 года — реформа ПНИ и альтернатива стационарам закрытого типа. Сопровождаемое проживание — один из очевидных вариантов. Вопрос, какой из его форматов принесет людям больше пользы. Например, в Волгоградской области и еще в 43 регионах активно развивают практику приемных семей для одиноких пожилых людей. Эта услуга в основном для тех, кто не требует серьезного медицинского ухода — накормить, помочь с гигиеническими процедурами, психологически поддержать человека в возрасте.

5. Подход доказательных практик в социальной работе

Каждая организация социальной сферы уверена: то, что она делает, есть благо. Но помимо «доброты» существуют такое понятие, как эффективность. Чтобы добиться наилучших результатов, деятельность социальных учреждений должна анализироваться, а ее эффективность — доказываться. Доказательность социальных практик — это подход, при котором все решения принимаются после адекватной научной проверки, сравнения данных и анализа.

Сейчас можно найти базы данных (практик) по нескольким направлениям: алгоритмам работы с детьми, профилактике агрессивного поведения подростков и зависимостей, практики работы с ментальными нарушениями и другим. Требования, которым должна соответствовать практика, чтобы считаться доказательной, высоки. С одной стороны, необходимо достаточное количество практико-ориентированных исследований в профессиональной области, с другой — специалистов, умеющих грамотно искать информацию, критически оценивать результаты исследований и использовать все это для решения прикладных задач.

Справочно.

Институт дополнительного профессионального образования работников социальной сферы специализируется на профессиональной переподготовке и повышении квалификации кадров руководителей и специалистов системы социальной защиты. На площадке Института проводятся научные исследования, научно-методологические семинары, конференции и симпозиумы по актуальным проблемам социальной защиты населения. Разрабатываются и выпускаются учебные, методические, аналитические и справочные материалов. Кроме того, институт проводит экспертизу проектов нормативно-правовых документов, предложений, концепций в сфере организации социальной защиты населения.

За 2019 год в Институте обучилось свыше 13 тысяч социальных работников, сиделок, руководителей и специалистов столичных учреждений социального блока. Успешно стартовала новые программы — по подготовке специалистов по долговременному уходу, медиаторов (экспертов по урегулированию конфликтов) и другие. С мая этого года в Институте создан Центр кадровой диагностики (ЦКД). Здесь проводят оценку компетенций и навыков у специалистов, работающих в соцзащите, — при приеме на работу, при смене должности. За восемь месяцев тестирование прошли 1,5 тысячи человек.

Александр Ржаненков: «Вектор развития социальной сферы — стационарозамещающие технологии»

Повышение эффективности системы социальной поддержки и социального обслуживания населения, как одна из стратегических целей социально-экономического развития Санкт‑Петербурга – тема выступления Александра Николаевича Ржаненкова, председателя Комитета по социальной политике Санкт‑Петербурга на расширенном заседании Коллегии Министерства труда и социальной защиты Российской Федерации по вопросу об итогах работы Министерства труда и социальной защиты Российской Федерации в 2016 году и задачах на 2017 год, которое состоялось 31 марта.

«Проблема помощи пожилым и инвалидам, частично или полностью утратившим способность к самообслуживанию, — наиболее актуальная проблема социального обслуживания населения Санкт‑Петербурга.

Наш город относится к городам демографической старости. Доля граждан пожилого возраста составляет 27% от общей численности горожан. И в этой связи развитие инновационных технологий и, в первую очередь, стационарозамещающих, наряду с традиционными формами обслуживания, особенно актуальны.

Стационарозамещающие технологии создают условия, позволяющие сохранить возможность проживания пожилых людей или инвалидов в привычной домашней среде. Значительная часть этих горожан, утративших способность к самообслуживанию, нуждается в адаптации к меняющимся условиям жизни, психологической, социальной и иной поддержке, в частности, в помощи в домашних делах.

Использование инновационных технологий обеспечивает экономное, оптимальное по затратам и качеству оказание помощи пожилым людям.

В Санкт‑Петербурге уже многие годы реализуются такие стационарозамещающие технологии, как: услуги сиделок, «тревожная кнопка», «социальное такси», строительство специализированного жилья для одиноких граждан пожилого возраста и молодых инвалидов с умственными нарушениями и другие.

Услуги сиделок на постоянной или временной основе гражданам пожилого возраста и инвалидам, требующим постоянного постороннего ухода, предоставляется в Санкт‑Петербурге с 2009 года и являются мерой социальной поддержки.

В отличие от классического обслуживания на дому услуги сиделок предоставляются людям, которые не могут в течение дня оставаться одни без посторонней помощи. Им необходима помощь в приеме пищи, лекарства, в одевании, в проведении гигиенических процедур и т.д.

В зависимости от потребностей граждан услуги сиделок предоставляются по 4-часовому, 8-часовому или 12-часовому модулям. Наборы услуг различаются не только по времени, но и по количеству и ассортименту предоставляемых услуг.

Услуги сиделок предоставляются организациями, прошедшими соответствующий квалификационный отбор. В настоящее время услуги сиделок предоставляются одиноким гражданам из числа инвалидов и ветеранов Великой Отечественной войны и бывших несовершеннолетних узников фашизма.

Вторая стационарозамещающая технология – это экстренная социально-медицинская помощь «тревожная кнопка», которая предоставляется гражданам через экстренную связь с диспетчером в течение 24 часов в сутки, как на дому, так и вне дома. Технология реализуется с помощью стационарного оборудования или сотовой связи.

Услуги сиделок и услуги «тревожная кнопка» взаимосвязаны между собой. В первую очередь они рассчитаны на защиту и поддержку одиноких людей, а также тех, кто в течение дня остается один, когда  родные уходят на работу. Разница в том, что услуги сиделок нужны тем, кто не может оставаться без посторонней помощи, а услуги «тревожная кнопка» предназначены для тех, кто боится оставаться один, или родственники которых не уверены в их самочувствии. При этом постоянное нахождение рядом с пожилым человеком не требуются.

В Санкт‑Петербурге эта технология впервые начала применяться в 2000 году.

С 2010 года она предоставлялась в Санкт‑Петербурге как мера социальной поддержки граждан из числа отдельных категорий ветеранов Великой Отечественной войны, бывших несовершеннолетних узников фашизма и одиноко проживающих граждан, достигших возраста 80 лет.

Услуги «тревожная кнопка» крайне востребована пожилыми людьми, инвалидами, гражданами, страдающими различными заболеваниями.

В 2016 году внесены изменения в Закон Санкт‑Петербурга «О социальном обслуживании населения в Санкт‑Петербурге», согласно которым с 01.01.2017 услуга «тревожная кнопка» предоставляется также в качестве самостоятельной социальной услуги в форме социального обслуживания на дому всем гражданам, которые признаны нуждающимися в этой услуге.

Как стационарозамещающая технология может рассматриваться и предоставление «социального такси».

«Социальное такси» является также дополнительной мерой социальной поддержки для отдельных категорий инвалидов в виде оплаты проезда к социально значимым объектам для получения государственных, медицинских, социальных, реабилитационных, образовательных услуг, решения возникающих вопросов по оформлению социальных выплат, пенсий, пособий, получения технических средств реабилитации и т.д.

Таким образом, для граждан с ограниченными возможностями здоровья сохраняется возможность проживать в домашних условиях и получать все необходимые виды услуг в государственных учреждениях.

Перечисленные выше услуги очень востребованы жителями нашего города, что подтверждает их жизнеспособность.

Данные технологии также успешно применяются и в ряде других субъектах федерации.

Особо стоит отметить в качестве стационарозамещающей технологии создание специализированных жилых домов для одиноких граждан пожилого возраста и инвалидов или как их называют наши пожилые «социальных домов».

Социальные дома для одиноких граждан пожилого возраста не являются учреждениями социального обслуживания населения. Это жилые дома, в которых граждане проживают на основании договора найма специализированного жилого помещения, самостоятельно оплачивают коммунальные услуги и телефон.

Социальные дома приспособлены для маломобильных групп населения, обеспечены круглосуточными диспетчерскими службами, имеющими пульт экстренной связи со всеми проживающими в доме. На первых этажах этих домом распложены службы социально-медицинского и культурно-бытового обслуживания.

Граждане, проживающие в социальных домах, обеспечиваются, по желанию, всеми формами социального обслуживания населения. Организацию их медицинского, социального и культурно-бытового обслуживания осуществляют отделения Комплексных центров социального обслуживания населения. Обслуживание граждан, проживающих в данных домах, в 5–6 раз дешевле, чем их содержание в стационарных учреждениях социального обслуживания населения. В настоящее время в Санкт‑Петербурге действует 20 специальных жилых домов для одиноких граждан пожилого возраста, в которых расположено 1 290 квартир, рассчитанных на проживание 1 550 человек.

Особый тип специализированного жилья в Санкт‑Петербурге — квартиры социального назначения для постоянного проживания молодых людей с ограниченными умственными возможностями, не нуждающимся в постоянном постороннем уходе (социальные квартиры коллективного проживания). Эта технология реализуется с 2005 года и направлена на создание условий для нормальной жизнедеятельности инвалидов и участия их в жизни общества.

Социальные квартиры размещаются в многоквартирных домах и представляют собой специально подготовленные и оборудованные жилые помещения на 5-6 человек, где каждому предоставляется отдельная комната.

В социальной квартире имеется общая кухня-столовая, гостиная, помещения для стирки и для хранения хозяйственного инвентаря, комната для социального работника.

Молодые инвалиды проживают практически самостоятельно: работают в меру своих возможностей, лично оплачивают жилищно-коммунальные расходы, посещают культурно-массовые мероприятия, самостоятельно обслуживают себя при домашнем сопровождении социальных работников.

Общественная сфера Хабермаса – Медиа-исследования 101

Часть вторая: культура и контексты

мвенгенмейр

Определение публичной сферы, данное Хабермасом, является первым и основополагающим спусковым крючком для попыток классификации формирования общественного мнения и легитимации государства и демократии в послевоенных западных обществах. Он широко принят в качестве стандартной работы, но также широко оспаривается, поскольку концепция публичной сферы постоянно развивается.Чтобы получить хорошее представление об общей критике и современных подходах к современному пониманию того, что и каким образом формируется общественное мнение, необходимо объяснить общие термины хабермасианской модели.

Публичная сфера рассматривается как сфера общественной жизни, где может формироваться общественное мнение. (Хабермас, 1991, 398) Его можно рассматривать как рассадник, если хотите. Хабермас объявляет несколько аспектов жизненно важными для публичной сферы. В основном она открыта для всех граждан и конституируется в каждом разговоре, в котором люди собираются вместе, чтобы сформировать публику.Гражданин играет роль частного лица, которое действует не от имени бизнеса или частных интересов, а как лицо, занимающееся вопросами, представляющими общий интерес, для формирования общественной сферы. За публичной сферой нет устрашающей силы, но ее граждане собираются и объединяются, чтобы свободно выражать свое мнение. Термин политическая публичная сфера вводится для публичных дискуссий на темы, связанные с государством и политической практикой. Хотя Хабермас рассматривает государственную власть как «общественную власть» (там же.398), которая легитимируется через общественность на выборах, государство и его силовые практики и полномочия не являются частью, а являются аналогом публичной сферы, где формируются мнения. Поэтому общественное мнение должно контролировать государство и его авторитет в повседневных дискуссиях, а также через формальные выборы. Публичная сфера является основным требованием для посредничества между государством и обществом и в идеальной ситуации допускает демократический контроль над деятельностью государства. Для проведения дискуссий и формирования общественного мнения отчеты о государственной деятельности и юридических действиях должны быть общедоступными.

Хабермас относит формирование терминов публичной сферы и общественного мнения к 18 веку. До подъема буржуазии и создания буржуазных публичных сфер понимание термина «общественность» было совершенно иным. До этого представительство власти через лорда называлось «публичным», имея в виду публичное представительство, которым считались лорды. Это общественное представительство просто заявляло о своей власти перед народом, а не перед народом, которым они управляли.Хотя основная концепция представительства через правительство или главу государства осталась, привязанность к аристократии со временем отпала. К концу 18 века феодальная власть церкви и дворянства уменьшилась, проложив путь к возникновению буржуазного общества в Европе. Вместе с ним изменилось и значение слова «общественный». «Общественность» больше не описывала представительный суд человека и его власть. Оно стало означать легитимизирующие положения институциональной системы, наделенной руководящими полномочиями.Граждане теперь подчинялись государству, формирующему общество. (Хабермас, 1991, 401)

Либеральная модель публичной сферы Хабермаса претендует на нормативность. Это означает, что он описывает множество идеализированных вопросов, указывая на то, какой в ​​идеале должна быть публичная сфера. Как таковой он фактически не существует в современных промышленно развитых демократиях, устроенных как государство всеобщего благосостояния и где массы людей должны формировать общество. Это идеалистическая модель демократии, которая формируется в результате структурных изменений общества, завершившихся преобразованием понимания публичной сферы.Сам Хабермас был вынужден признать, что участие женщин и включение меньшинств не гарантируется его моделью, основанной на условиях буржуазного общества начала XIX века. В следующем интервью Юрген Хабермас описывает наиболее важные результаты многолетних исследований, а также некоторые ограничения.

Интервью Хабермаса, загруженное пользователем Youtube davidmeme

Хабермас и многие другие ученые работали над дальнейшим развитием и расширением понимания его теорий для современных обществ.Другие теоретики и их концепции публичной сферы и связанных с ними терминов, таких как общественное мнение, можно найти в других наших сообщениях в категории СМИ и демократии.

Обсуждение

  1. Публичная сфера Хабермаса описывается как нормативная?
  2. Считаете ли вы, что Интернет меняет понимание публичной сферы, как описано выше?

Артикул

Хабермас, Дж. (1991): «Общественная сфера» Ин Мукерджи, К.; Шадсон, М. (ред.): Переосмысление популярной культуры.Современные взгляды на культурологию. Беркли/Лос-Анджелес: Издательство Калифорнийского университета. стр. 398-404.

Публичная сфера и частная сфера

Различие между публичной сферой и частной сферой является одним из руководящих принципов построения сообщества.

В этой статье сначала будет обсуждаться разница между ними. Во-вторых, вопрос: является ли государство частным? В-третьих, депеши от вторжения: частное вторгается в общественное.

 

К различению общественной и частной сфер

Частная сфера состоит из повседневных дел любви, здоровья, работы, денег, еды, неприятностей, сплетен. Ваша семья и любые другие люди в вашей частной сфере — ваша небольшая группа — вероятно, довольно много знают о таких личных вещах. Они могут даже знать о вашей верруке. Есть ощущение, что ты дома, когда кто-то, кого ты любишь, рядом, и все же, находясь дома, ты видишь себя в самом прямом, худшем, а также в лучшем виде. Есть качество поведения в частной сфере, которое не приукрашено и не обучено. Вас принимают такими, какие вы есть; мало уважения к правилам, обычаям или церемониям, если только они не изобретены или специально не подтверждены дома.В частной сфере действия соответствуют, иногда слишком тесно, мыслям. Ваше дело быть простым. Вы узнаете друг друга, хорошо. Но если сообщество, в котором вы живете, состоит только из частной сферы, вы почувствуете потребность уехать. Р108

Общественная сфера другая. Здесь принята структура правил и вежливости не потому, что сразу видно, что они разумны, а потому, что они существуют — они часть культуры, правила игры.Они выражают сообщество в целом, а не материальные и инструментальные потребности и отношения между людьми. Публичная сфера не вторгается; это не говорит вам о личной жизни больше, чем вы хотите знать. Общественная жизнь охраняется тем, что она обнаруживает.

Но публичная сфера тоже играет. Он предполагает широкое участие. В игре присутствует погружение, но правила сохраняют дистанцию ​​между игроками. В здоровой публичной сфере присутствует чувство сдержанности, даже сдержанности — есть также волнение и энтузиазм, жизненная сила и изобретательность, но игра — неподходящая среда для того, чтобы игрок мог открыть свое сердце другим игрокам.Лучше дождаться окончания игры, а если культура организована по принципу игры, она никогда не заканчивается, за исключением моментов сосредоточения внимания на уединении, например, в семье. И все же, несмотря на сдержанность или, возможно, из-за нее, есть также ощущение, что именно в структурированном общественном контексте формируется ваша личность. У вас развито воображение: вы можете развить свой игровой образ и проявить по отношению к партнеру по игре агрессию, о которой вы даже не догадывались бы в реальности.

Публичная сфера, таким образом, выходит за пределы забот людей об инструментальных потребностях. Он может совершить и серьезное дело: он может построить церковь или больницу; и все же его стихия — игра; фестиваль и карнавал в этом смысле публичны, как и некоторые театры, музыка и архитектура. Есть украшение, юмор, обдуманность, даже чувство коллективного очарования — ощущение духа места, где высвобождается анархическая способность людей к самоорганизации. Разговор между друзьями может граничить с публичной сферой, если он не способствует обсуждению личных проблем или поиску помощи.Публичная сфера безлична и богата эмоциями, воображением, искусством — вещами, которые выходят за пределы личности. Существует сочетание творчества и дистанцирования, когда вы выражаете себя, но не обязательно раскрываете многое о себе. P109 Публичная сфера устанавливает присутствие, за которым люди могут фактически поддерживать свою личную жизнь: сильная публичная сфера сохраняет конфиденциальность частной, и действительно, две сферы зависят друг от друга — публичная сфера построена на фундаменте частной сферы.

Все эти вещи выражаются и составляют культуру общества. А в присутствии живой культуры оживает публичная сфера; оно возвышается над ежедневной рутиной; ему есть что рассказать; он наполнен музыкой. Если должна быть художественная культура, должна быть публичная сфера — ее среда обитания. Если должна быть публичная сфера, должна быть художественная культура — ее естественный обитатель. Здесь есть социальная экология, такая же интерактивная и самостабилизирующаяся, как Гея — или, может быть, там было , как писал Эдмунд Бёрк:

Все приятные иллюзии, которые сделали власть мягкой, а повиновение либеральным, которые гармонизировали различные оттенки жизни и которые путем мягкой ассимиляции включили в политику чувства, которые украшают и смягчают частное общество, должны быть растворены этим новым завоевывая империю света и разума.Вся приличная драпировка жизни должна быть грубо сорвана. Все надуманные идеи, взятые из гардероба нравственного воображения, которыми владеет сердце и одобряет разум, как необходимые для того, чтобы скрыть недостатки нашей обнаженной дрожащей натуры и возвысить ее в нашей собственной оценке, должны быть взорваны. как смешная, абсурдная и устаревшая мода. Р110

 

Государство публичное или частное?

На протяжении большей части постримской истории на Западе различие между частным и общественным было достаточно четким.Было некоторое существенное пересечение границы, так что (как это часто бывает в Lean Logic ) были нечеткие границы, но были также центральные области с четкими границами. Общественная сфера была большой и сильно присутствовала.

И тут в жизнь зашевелились события, которые уменьшили масштаб и значение публичной сферы. Это был долгий, медленный процесс, и он начался очень давно. Возможно, это можно проследить до изобретения денег в Греции седьмого века до нашей эры. В нашей собственной культуре решающим шагом стало роспуск монастырей.Монашество было мощным выражением общественной сферы. У него были свои недостатки; в нем были элементы политики, конфиденциальности и зарабатывания денег, но в лучшем случае и по замыслу это было общественное учреждение. Частично он финансировался за счет благотворительных пожертвований; его главное выражение было в терминах искусства и культуры, особенно в музыке высшего порядка; и он выполнял жизненно важную общественную функцию, предоставляя больницы, школы, колледжи и системы ухода и средств к существованию для бедных. Монастыри и женские монастыри обеспечивали уход за пожилыми людьми (так называемые корриданы) и нетрудоспособными людьми.Такие схемы не были всеобъемлющими, но они были важны и устанавливали стандарты. Р111

Когда они были распущены (1536–1541), большая часть этой работы просто остановилась. В частности, задача по уходу и обслуживанию бедных осталась невыполненной, и, поскольку никакое другое государственное учреждение не могло взять на себя эту задачу, этот вопрос был оставлен на усмотрение правительства. Но у правительства не было чутья на эту задачу: одним из первых его актов, взявших на себя ответственность за бедных, в 1547 г. было принятие закона, требующего клеймить бездельников и бродяг. Этот закон был отменен два года спустя, но вопрос о том, как правительству лучше всего выполнять свои обязанности по отношению к бедным, так и не был решен. Общества дружбы, созданные гражданами в качестве страховки от финансовых проблем и одного из самых значительных достижений общественной сферы, получили свое развитие в девятнадцатом веке, но, в свою очередь, были уничтожены, когда в 1911 году государство установило свою собственную систему. национального страхования, возлагая на государство ответственность за управление пенсиями и социальными пособиями, а также возиться с ними по мере выявления непредвиденных последствий. Р112

Другим рядом событий, во многом связанным с этим и начавшимся в то же время, было ограждение общинной земли, которую фермеры раньше содержали и на которую полагались как на коллективное деревенское имущество. Ограждения — передача общего достояния в частную собственность — превратились из редкости в трансформацию, распространяющуюся по земле ценой восстания, недовольства и лишения прав. Их последствия — потеря совместно управляемой ответственности за местную землю, доступную землю для выпаса скота, совместную ротацию и очень мелкие участки — также все еще с нами, что затрудняет продвижение к более широкому участию в производстве продуктов питания.Управление общественным достоянием было выражением общественной сферы. Заседания Суда поместья и его полевого жюри в Лакстоне в Ноттингемшире — последний оставшийся участок земли, который обрабатывается совместно — являются ярким пережитком сельской общественной сферы самоконтроля в действии. Р113

Деконструкция общественной сферы не достигла своего апогея в Соединенном Королевстве до двадцатого века, после ранних предупреждений, таких как решительное вмешательство государства в начальные школы в 1870 году. P114 Во второй половине двадцатого века, воодушевленное своим опытом организатора войны, вмешательство государства в дела, которые раньше относились к общественной сфере, неудержимо расширялось.

Вопрос не в том, хорошо это было или нет: Бережливая логика утверждала бы, что с точки зрения эффективности и гарантированного доступа школы, больницы и университеты — и социальная защита в форме дружественных обществ — имели бы были бы до неузнаваемости выше по сравнению с нынешними государственными стандартами, если бы общественная сфера, создавшая их и доведшая до их мирового уровня, смогла продолжить свою работу в период послевоенного подъема экономики.Но это не то, о чем нам нужно договариваться, и это не главное. Дело в том, что это государственное поглощение услуг и другие формы поглощения, рассмотренные выше, были не дополнением к публичной сфере, а вычитанием из нее. Это были формы приватизации.

Не имеет существенного значения, окажутся ли услуги и обязанности, изъятые из публичной сферы, в конечном итоге в руках публичных компаний или государства: их изъятие из самоорганизующейся культуры присутствия и участия означает демонтаж публичной сферы. сфере, и высасывает смысл из гражданства. Государственная собственность – это процесс приватизации. Несмотря на то, что часть денег поступает за счет налогообложения, а не прямого обмена, государство в своей роли управляющего, казначея и поставщика услуг выполняет функцию — по сути, стало — институтом частной сферы.

 

Частное вторгается в общественное

Различие между приватным и публичным не просто в названии частей: оно имеет значение. И речь идет не только об утрате гражданства в практическом смысле; это касается всей этики взаимодействия и отношений.Во-первых, когда частная сфера входит в пространство, которое в противном случае было бы занято публичной вежливостью, ее характерная добрая, раскованная прямота может стать уродливой. Как публичная формальность не работает в частной сфере, так и личная прямота не работает в публичной сфере, где она подразумевает близкое знание другого человека, которое на самом деле является навязчивым, зарождающимся насилием: независимость другого человека и отличительная идентичность вторглись — и такова основа общественного порядка. Племенные группы, которые слишком быстро сливаются в крупномасштабные общества, могут не успеть развить культуру общественных манер, что может стать путем к отцовской тирании, когда тиран претендует на титул «отца», продвигая раскованную культуру неприкосновенность частной жизни семьи и применение ее к незнакомым людям.

Публичная сфера в некоторых случаях все еще существует (монархия одна из них), но только в остатках. В пространстве, где была публичная сфера, теперь (кроме остатков) есть только большая частная сфера.Гражданство имело смысл, ответственность, общую цель и присутствие, но захват власти государством и коммерцией лишил граждан власти и заставил их вернуться домой к своей частной жизни. В то же время они погрузили само государство в детали невозможной структуры управления «сверху вниз», переопределив унаследованные институты и услуги с точки зрения цены и обмена, как это сделали ранее целеустремленные участники, как им было сказано. Общественная сфера была освобождена.

И последствия для частной сферы огромны.Если для частной жизни нет публичного контекста, вы склонны задаваться вопросом, есть ли в этом какой-то смысл: это все, что есть? Р115

И все же частная сфера — реальная вещь — сама по себе не подлежит обсуждению. Он лелеет и взращивает; она производит человека, который со временем займется общественной сферой, если таковая имеется; это место любви и сна, дома и близких друзей, детства и разговоров на всю жизнь. Сообщества должны будут защищать свою частную сферу. Они могут начать с сильного чувства коллективного существования, но они также должны быть в состоянии пойти домой и закрыть дверь.

Публичная сфера и частная сфера зависят друг от друга, но если между ними есть выживший в истощении, то это частная сфера. Плохие манеры вытесняют хорошие манеры, и будущее строительство публичной сферы должно начинаться с азов. Но может быть и так, что инстинкт на его стороне. Одним из самых драматических восстаний против нападения на местную общественную сферу с помощью ограждений было восстание, которое возглавил Бен Кетт в Норфолке в 1549 году. выдуманное — его сообщение было усилено очевидностью и резонансом того, что он им говорил.Дело о том, чтобы быть ответственным членом саморегулирующейся общины, ответственным за глубоко информированное и умелое управление местной землей, не требовалось подробно слушать. Каждый мужчина там уже знал это. Далекой музыки его слов было достаточно. Р116

 

« Вернуться к списку статей

Американское общество и индивидуализм

Создание хорошего общества

Клэр Андре и Мануэль Веласкес

В хорошем обществе , социолог Роберт Белла и его соавторы призывают американцев хорошенько взглянуть на себя.Столкнувшись с растущей бездомностью, ростом безработицы, разрушением автомагистралей и надвигающейся экологической катастрофы, наш ответ таков: один из апатии, разочарования, цинизма и ухода в наши личные миры. Социальные проблемы, стоящие перед нами сегодня, авторы утверждают, в значительной степени являются результатом неудач наших институтов, и наш ответ, в значительной степени результат нашей неспособности осознать степень, в которой наша жизнь формируется институциональными силами и степень, в которой мы, как демократическое общество, можем формировать эти силы к лучшему.

Что мешает американцам «взять на себя ответственность», так это, согласно авторам, наша давняя и неизменная верность «индивидуализму» — вера в то, что «хорошее общество» — это общество, в котором люди могут свободно преследовать свое личное удовлетворение независимо друг от друга других, модель мышления, которая подчеркивает индивидуальность достижения и самореализации.

Как отмечают авторы, такой образ мышления о себе и наше общество можно проследить до восемнадцатого века нашей страны века, прежде всего Джон Локк: «Учение Локка была одной из самых мощных идеологий, когда-либо придуманных, если не самый мощный. Он обещал неслыханную степень индивидуального свобода, неограниченная возможность соревноваться за материальное благополучие, и беспрецедентное ограничение произвольных полномочий правительства препятствовать личной инициативе.«Основатели нашего народа, однако предположил, что свобода индивидуумов заниматься своими собственные цели будут сдерживаться «общественным духом» и заботой для общего блага, которое будет формировать наши социальные институты: «Идеал Локка автономной личности был в восемнадцатого века, встроенный в сложную моральную экологию, которая включал семью и церковь с одной стороны и с другой активная общественная сфера, в которой экономическая инициатива была надеялся, вырос вместе с общественным духом…восемнадцатый век представление о публике было. .. дискурсивным сообществом, способным мыслить об общественном благе».

Именно это чувство общей цели и общественного духа имеет решающее значение для руководства институтами в демократическом обществе, которое сегодня отсутствует в нашем обществе. Безжалостный индивидуализм, выражающееся прежде всего через рыночное мышление, вторглось каждой сфере нашей жизни, подрывая эти институты, такие как семья или университет, которые традиционно функционировали как очаги коллективных целей, истории и культуры.Этот недостаток общей цели и забота об общем благе сулит для народа, претендующего на демократию. Пойманный в нашем частном занятиях, мы позволяем работе наших основных институтов — экономика и правительство — продолжать «поверх наших голов».

Один из способов суммировать трудности, с которыми американцы сталкиваются в понимании фундаментальные корни их проблем заключается в том, чтобы сказать, что они до сих пор имеют локковскую политическую культуру, подчеркивающую индивидуальность свобода и стремление к личному богатству (американский мечта) в обществе с совершенно нелокковской экономикой и правительством. У нас есть иллюзия, что мы можем управлять своей судьбой, потому что экономические возможности действительно значительны, особенно если начинается с преимуществ среднего класса; и наша политическая жизнь формально свободен. Тем не менее мощные силы, влияющие на жизнь все мы не действуем в рамках нормы демократического согласия. В частности, частные правительства крупных корпораций принимать решения исходя из собственной выгоды, а не общественное благо.Федеральное правительство значительно увеличило своей мощи, особенно в виде военно-промышленного сложными способами, которые почти неуязвимы для знаний граждан, гораздо меньше контроля по соображениям национальной обороны. частный награды и формальные свободы скрыли от нас, насколько мы потеряли подлинный демократический контроль над обществом, в котором мы жить в.

Однако авторы видят надежду в обновлении наших учреждений. таким образом, чтобы оживить и преобразовать нашу демократию. В культура индивидуумов, одержимая индивидуализмом, такая трансформация не будет легкой. Прежде всего, мы будем должны сбросить наши индивидуалистические шоры и научиться «платить внимание» к тому, как мы зависим и коллективно ответственность за институты, формирующие нашу общую жизнь.

Во-вторых, нам нужно найти или создать пространство в нашей жизни. где мы можем «практиковать» демократию — начиная с наших семей (обязанности распределяются поровну между родителями) и наши места работы (повышение участия работников). Образовательный и религиозные институты, как носители наших нравственных идеалов, также будет играть жизненно важную роль в подготовке нас к активным и разумным участие в общественной жизни. Наша большая политическая и экономическая институты могут быть реорганизованы для поощрения и воспитания граждан участие. Больше государственной политики и плановых решений, например, могут быть переданы на местный уровень, поощряя более широкое гражданское участие и ответственность за государственную политику.

В основе этих предложений лежит убеждение, что по мере того, как мы начинаем участие в общественных проектах, наши взгляды и проблемы будет расширяться.От сосредоточенности на себе и взгляда на общество как на несвязанные между собой автономные индивидуумы, мы заглянем за пределы себя и начинаем рассматривать себя как членов более крупного сообщество заботится не только о себе, но и о наших товарищах американцы, народы других наций, будущие поколения и нечеловеческая жизнь. «Когда граждане заняты размышлениями о в целом, они обнаруживают, что их представления о своих интересах расширяются, и их приверженность поиску общего блага углубляется.»

Результат: информированный и нравственно чувствительный общественный деятель в обсуждении и обсуждении вопросов, начиная от международных финансирование до дневного ухода, в рамках, информированных общим видение хорошего общества; и граждане, способные учредить реформы в наших экономических и политических институтах, чтобы они работать на общее благо всех народов.

Это возрождение демократии не предлагается как идеалистическое проекта, а как практическая необходимость. Авторы пишут, что нигде потребность не является более очевидной, чем в международной сфере, где проблемы выходят за рамки возможностей любой отдельной нации решать.

В нашей экономической жизни преобладает динамика огромного мира. рынок, который не может контролироваться действием какого-либо одного состояние нации.Проблемы загрязнения окружающей среды выходят за рамки национальные границы. Распространение ядерного оружия угрожает безопасность всего. Огромные различия в глобальном богатстве и власти ведут к затяжным конфликтам, которые ставят под угрозу экономическое здоровье и политической безопасности во всем мире.

В мире, который становится все более сложным и взаимозависимым, мы больше не может позволить себе «идти своим путем».«Нам, скорее, нужно использовать наш потенциал для развития институтов, которые признают нашей взаимосвязанности, двигаясь к созданию «хорошего общества», «где общее благо есть стремление к добру общего. »

Хорошее общество , Роберт Н. Белла, Ричард Мэдсен, Уильям Салливан, Энн Свидлер и Стивен М. Типтон (Нью-Йорк: Альфред А.Кнопф, Инк., 1991).

CAS — центральная служба аутентификации

Служба аутентификации CalNet
Как войти в систему как SPA

Чтобы войти в учетную запись специального назначения (SPA) через список, добавьте « + » к своему идентификатору CalNet. (например, « +mycalnetid «), затем введите кодовую фразу.На следующем экране появится раскрывающийся список список всех SPA, на доступ к которым у вас есть разрешение. Выберите SPA, под которым вы хотите войти.

Чтобы войти непосредственно в качестве SPA, введите имя SPA, « + » и свой идентификатор CalNet в поле поле идентификатора CalNet (например, « spa-mydept+mycalnetid »), затем введите парольную фразу.

Для просмотра и управления вашими SPA войдите в приложение Special Purpose Accounts, используя свои личные учетные данные.

Как войти в систему как SPA

Чтобы войти в учетную запись специального назначения (SPA) через список, добавьте « + » к своему идентификатору CalNet. (например, « +mycalnetid «), затем введите кодовую фразу. На следующем экране появится раскрывающийся список список всех SPA, на доступ к которым у вас есть разрешение. Выберите SPA, под которым вы хотите войти.

Чтобы войти непосредственно в качестве SPA, введите имя SPA, « + » и свой идентификатор CalNet в поле поле идентификатора CalNet (например,г., « spa-mydept+mycalnetid »), затем введите парольную фразу.

Для просмотра и управления вашими SPA войдите в приложение Special Purpose Accounts, используя свои личные учетные данные.

Copyright © Калифорнийский университет Риджентс. Все права защищены.

Что такое социальная устойчивость? | ADEC ESG

Социальная устойчивость — это часто упускаемый из виду аспект устойчивости, поскольку дискуссии об устойчивом развитии часто сосредоточены на экологических или экономических аспектах устойчивости.Для достижения максимально устойчивого результата необходимо учитывать все три аспекта устойчивости.

  • Социальная устойчивость возникает при формальных и неформальных процессах; системы; конструкции; и отношения активно поддерживают способность нынешнего и будущих поколений создавать здоровые и пригодные для жизни сообщества. Социально устойчивые сообщества являются равноправными, разнообразными, связанными и демократичными и обеспечивают хорошее качество жизни. WACOSS, Western Australia Council of Social Services
  • Социальная устойчивость — это процесс создания устойчивых успешных мест, способствующих благополучию, путем понимания того, что людям нужно от мест, где они живут и работают. Социальная устойчивость сочетает в себе дизайн физического мира с дизайном социального мира — инфраструктуры для поддержки социальной и культурной жизни, социальных удобств, систем вовлечения граждан и пространства для людей и мест для развития. Social Life, социальное предприятие в Великобритании, специализирующееся на инновациях на местах
  • Способность сообщества разрабатывать процессы и структуры, которые не только удовлетворяют потребности его нынешних членов, но и поддерживают способность будущих поколений поддерживать здоровое сообщество . Business Dictionary

Социальная устойчивость в бизнесе

С точки зрения бизнеса социальная устойчивость заключается в понимании воздействия корпораций на людей и общество. В модели «тройной результат» (TBL) социальная устойчивость является наименее поддающейся количественной оценке частью устойчивости. TBL представляет собой систему учета, состоящую из трех частей: социальной, экологической и финансовой. Структура TBL была принята организациями для оценки производительности.Эти три аспекта взаимосвязаны и определяют эффективность корпорации.

В корпорациях вопросы эффективности социальной устойчивости включают права человека, справедливые трудовые отношения, условия жизни, здоровье, безопасность, благополучие, разнообразие, равенство, баланс между работой и личной жизнью, расширение прав и возможностей, участие сообщества, благотворительность, волонтерство и многое другое. Хотя социальные последствия или социальная устойчивость не поддаются количественной оценке или измерению, их легче идентифицировать.

Адриан Энрикес, профессор подотчетности и корпоративной социальной ответственности Университета Миддлсекса и автор книги «Корпоративное влияние — измерение и управление вашим социальным следом», утверждает: «Влияние на общество включает в себя все, что влияет на отношения между компанией и заинтересованными платный, как продукт влияет на жизнь.От того, как могут обращаться с мелкими акционерами, до воздействия алкоголя на здоровье и общество».

Согласно Глобальному договору ООН, социальная устойчивость должна быть важной частью любого бизнеса, поскольку она влияет на качество деловых отношений с заинтересованными сторонами. Социальная устойчивость — это упреждающий способ управления и выявления влияния бизнеса на сотрудников, работников цепочки создания стоимости, клиентов и местные сообщества.

Компании, которые повышают важность социальной устойчивости, признают важность своих отношений с людьми, сообществами и обществом.Социальная ответственность становится частью их основной бизнес-стратегии, и они учитывают, как их деятельность влияет на людей. Ведение бизнеса имеет человеческие издержки. Социально устойчивый бизнес будет учитывать безопасность своих работников в определенном месте. Он не допустит, чтобы безопасность его работников была поставлена ​​под угрозу, заставляя их работать в здании, которое считается небезопасным.

Социальная устойчивость снижает риск. Низкая социальная устойчивость представляет собой риск как для бренда, так и для качества продукции. Аутсорсинг производственных площадок с небезопасными или плохими условиями труда может нанести ущерб бренду глобальной корпорации, если произойдет бедствие или если слух дойдет до средств массовой информации и потребителей. Точно так же игнорирование мер безопасности для защиты здоровья населения может стоить производителям продуктов питания миллионы долларов из-за отзыва продуктов с прилавков рынка при поддержке правительства.

Обеспечение более безопасных условий труда, прожиточного минимума и гарантий занятости создает более надежную цепочку поставок.

Потребители хотят социально устойчивых продуктов.Потребители более информированы и вовлечены. Они заботятся о воздействии (экологическом или социальном) продуктов, которые они покупают. Компании, которые более прозрачны в своих цепочках поставок, получают выгоду от потребителей, которые готовы тратить больше на более этичные продукты.

Социальная устойчивость достижима. В настоящее время компании сотрудничают с организациями социальной устойчивости, чтобы стать более прозрачными, сделать свои операции или цепочки поставок более этичными и понять человеческие издержки бизнеса.

Согласно Глобальному договору ООН, стремление к социальной устойчивости может помочь бизнесу несколькими способами:

  • Выход на новые рынки
  • Помощь в удержании и привлечении деловых партнеров
  • Стать источником инноваций для новых продуктов или услуг
  • Повышение внутреннего морального духа и вовлеченности сотрудников
  • Улучшение управления рисками
  • Улучшение конфликтов между компанией и сообществом

Измерения или проблемы социальной устойчивости

По словам лауреата Нобелевской премии Амартии Сена, социальная устойчивость имеет 5 измерений.Вот факторы, которые следует учитывать при определении того, является ли бизнес или проект социально устойчивым:

  • Собственный капитал
    • Снизит ли проект неблагоприятное положение целевой группы?
    • Поможет ли это целевой группе лучше контролировать свою жизнь в социальном и экономическом плане?
    • Будет ли он выявлять причины неблагополучия и неравенства и искать пути их уменьшения?
    • Будет ли он выявлять и стремиться удовлетворять потребности любых особо обездоленных и маргинализированных людей в целевой группе?
    • Будет ли он предоставлен беспристрастно и будет способствовать справедливости?
  • Разнообразие
    • Будет ли проект выявлять различные группы внутри целевой группы и искать пути удовлетворения их особых потребностей?
    • Признает ли он разнообразие культурных, этнических и расовых групп?
    • Будет ли учитываться разнообразие точек зрения, убеждений и ценностей?
    • Будет ли это способствовать пониманию и принятию в более широком сообществе различных слоев общества, культур и жизненных обстоятельств?
  • Социальная сплоченность
    • Поможет ли проект развить у целевой группы чувство принадлежности к более широкому сообществу?
    • Повысит ли это участие в общественной деятельности лиц из целевой группы?
    • Улучшит ли это понимание целевыми группами государственных и гражданских институтов и доступ к ним?
    • Укрепит ли он связи между целевой группой и другими группами в более широком сообществе?
    • Приведет ли это к увеличению поддержки целевой группы со стороны более широкого сообщества?
    • Побудит ли целевую группу внести свой вклад в развитие общества или оказать поддержку другим
  • Качество жизни
    • Улучшит ли проект доступное и подходящее жилье для целевой группы?
    • Улучшит ли это результаты физического здоровья для целевой группы?
    • Улучшит ли это психическое здоровье целевой группы?
    • Улучшит ли это возможности образования, обучения и повышения квалификации для целевой группы?

Улучшит ли социальная устойчивость возможности трудоустройства для целевой группы?

  • Улучшит ли это транспортную доступность целевой группы?
  • Повысит ли это способность целевой группы удовлетворять свои основные потребности?
  • Улучшит ли это безопасность целевой группы?
  • Улучшит ли это доступ к общественным удобствам и объектам для целевой группы?
  • Демократия и управление
    • Позволит ли проект широкому кругу людей (особенно целевой группе) участвовать и быть представленным в процессах принятия решений?
    • Будут ли процессы принятия решений по проекту понятными и понятными персоналу и заинтересованным сторонам?
    • Будет ли у него достаточный бюджет для обеспечения надлежащей доставки квалифицированным обученным персоналом?
    • Будет ли это гарантировать, что использование добровольцев является надлежащим и надлежащим образом регулируется?
    • Будет ли продолжительность проекта достаточной для достижения желаемых результатов?
    • Думали ли вы, что произойдет, когда проект прекратится?

Глобальный договор ООН называет права человека краеугольным камнем социальной устойчивости. Это распространяется на такие области, как права человека конкретных групп.

Социальная устойчивость — это достойная инвестиция в бизнес. Когда работникам справедливо платят и они работают в безопасных условиях, они более здоровы и продуктивны. Более здоровые и продуктивные работники приносят компаниям больше прибыли. Кроме того, социально устойчивые компании пользуются большим покровительством потребителей, поскольку потребители, как правило, поддерживают предприятия, которые справедливо относятся к своим работникам.

Узнайте, как добиться социальной устойчивости в вашей организации.

Транснационализация общественной сферы, Vol. 13

« Назад к списку томов

Транснационализация общественной сферы, Vol. 13 — 2006, № 4

Льюис А. Фридланд, Томас Хоув, Эрнандо Рохас, страницы: 5-26

Поздняя теория публичной сферы Хабермаса в основном касается демократии и растущей сложности. Сетевая форма лежит в основе растущей сложности, и центральное место сетей в экономике, политической системе, гражданском обществе и жизненном мире требует пересмотра основных теоретических предположений о структуре публичной сферы. Мы утверждаем, что для поддержания более крупного демократического проекта Хабермаса нам придется переосмыслить теоретические предположения, связанные с его неопарсоновскими системными теоретическими основаниями, и систематически интегрировать в теорию новые сетевые формы социальной жизни.

Полный текст PDF | Экспорт ссылки | Ссылка на эту статью

Шутка Гермес, страницы: 27-44

В этой статье предлагается, чтобы внимание к популярной культурной практике принесло пользу «культурному гражданству» и, в свою очередь, жизнеспособности общественной сферы.Хотя популярная культура в терминах Хабермасса не может считаться областью жизненного мира в полной мере, энтузиазм ее пользователей является сильной стороной ее преимущества. В противном случае «обычные люди» почти не участвуют в общественной жизни, что выдвигает их на первый план как (эмоциональных) свидетелей, а не как экспертов или лиц, придерживающихся точки зрения или (интересного) мнения. Поскольку дебаты, возникающие в результате использования популярной культуры, как правило, ведутся среди фанатов, соседей или коллег и на самом деле являются «скрытыми», потребуется следующий шаг, чтобы использовать основные вопросы и точки зрения, обсуждаемые в повседневной жизни, для общественного использования. .Интернет-общение показывает, что это вполне возможно. Действительно, границы публичного-частного и фантастики-небеллетристики стираются, и гражданство практикуется во многих местах. Качественные исследования аудитории могут стать ключевой силой в оживлении публичной сферы. Привлекая самих зрителей и следуя их указаниям, или используя форматы «равный-равному», это может перерасти в «гражданское исследование» во многом так же, как и гражданская журналистика.

Полный текст PDF | Экспорт ссылки | Ссылка на эту статью

Дэн Бергер, страницы: 45-62

В этой статье утверждается, что теория общественного мнения руководствовалась запутанными, возможно, противоречивыми отношениями между общественностью и государством. Руководствуясь элитарным взглядом на массы, традиционные теории утверждают, что общественность существует только в оппозиции к государству, но ей нельзя доверять самостоятельное управление обществом. Такой нормативный идеал, хотя, возможно, и вызывает беспокойство по своей сути, более неуместен в мире, определяемом глобализацией. В частности, некоторые общественные движения и правительства в Латинской Америке предлагают альтернативный подход к концептуализации отношений между обществом и государством — модель, согласно которой они работают в тандеме для управления обществом.Такие шаги, критически рассмотренные здесь, особенно подпитываются неолиберальной экономической политикой.

Полный текст PDF | Экспорт ссылки | Ссылка на эту статью

Хейкки Хейккиля, Ристо Кунелиус, страницы: 63-80

Эта статья направлена ​​на анализ профессионального воображения журналистов в связи с новостями ЕС. Особое внимание уделяется разнообразию представлений о европейской публичной сфере, которые информируют (или не информируют) работу журналистов. Статья основана на 149 полуструктурированных качественных журналистских интервью, проведенных в главных офисах основных новостных организаций в десяти европейских странах.Статья развивает идею Чарльза Тейлора о том, что публичная сфера принадлежит к ключевым социальным воображаемым современности, и рассматривает журналистов как важных носителей этих социальных воображаемых. Эти профессиональные фантазии можно проследить, наблюдая за тем, как журналисты воспринимают локус новостей, как они определяют свою профессиональную роль по отношению к своей аудитории и, наконец, как они описывают политические и коммуникационные проблемы в ЕС. Из этого рассуждения были выведены три относительно последовательных направления мысли: классический профессионализм, светский дискурс и космополитический дискурс.В заключение в статье предпринимается попытка наметить эти различные дискурсы в связи со способами политической коммуникации. Три дискурса, обнаруженные в статье, можно рассматривать как современные версии профессионализма в европейских новостных организациях. Как таковые, они не дают оснований предполагать, что европейская публичная сфера возникнет из национальных журналистских культур. Учитывая эмерджентный характер пабликов и публичных сфер, это не означает, что такие практики не могут развиваться вне журналистики.

Полный текст PDF | Экспорт ссылки | Ссылка на эту статью

Лаура Руусунокса, страницы: 81-98

Эта статья дает представление о дискуссиях о публичной журналистике и предлагает способ понять, как журналисты на местном, региональном и национальном уровнях интерпретируют и практикуют публичную журналистику немного по-разному. В качестве отправной точки для обсуждения профессионализма в журналистике используются интерпретации журналистами инициатив по совместной публичной журналистике в трех финских газетах из местных, региональных и национальных публичных сфер.В статье утверждается, что профессионализм предлагает способ по-разному формулировать отношения журналистов с рынком, администрацией и общественностью в разных общественных сферах.

Полный текст PDF | Экспорт ссылки | Ссылка на эту статью

« Назад к списку томов

Что такое гражданское общество? — Определение и примеры — Видео и стенограмма урока

Примеры гражданского общества в действии

Во многих случаях бывает трудно понять, какая организация относится к какому сектору и почему.Это потому, что многие из этих групп, как правило, работают в сотрудничестве друг с другом, чтобы служить обществу. Рассмотрение некоторых примеров того, что относится к гражданскому обществу и какой вклад они вносят, должно помочь внести больше ясности.

В глобальном масштабе организации гражданского общества играют невероятно важную роль. После стихийного бедствия, такого как ураган Катрина или землетрясение 2010 года на Гаити, такие группы, как Американский Красный Крест и Хабитат для человечества, сыграли важную роль в оказании помощи пострадавшим и помощи им в возвращении к нормальной жизни.Эти группы считаются неправительственными организациями помощи (НПО), которые оказывают помощь людям за небольшую плату или бесплатно. НПО попадают в категорию гражданского общества, потому что они не управляются государством, очень часто зависят от пожертвований и, как правило, состоят из добровольцев.

Другим примером гражданского общества в действии являются гражданские группы , такие как Ротари-клуб или Киванис. В Соединенных Штатах это группы, состоящие из людей из сообщества, которые добровольно проводят время, чтобы собрать деньги для общественных проектов или нужд.Хотя эти группы, как правило, намного меньше, чем НПО, они важны, поскольку представляют обычных граждан, вносящих свой вклад в общее благополучие своего сообщества.

В некоторых случаях вашу семью можно считать частью гражданского общества, поскольку они добровольно способствуют вашему благополучию и обычно ничего не требуют взамен. Это, в свою очередь, может позволить вам выйти и внести свой вклад в более широкий гражданский сектор.

Кому нужно гражданское общество?

В контексте социальных систем государство и частный бизнес могут обеспечить своих граждан значительными суммами. Но независимо от того, сколько они могут обеспечить, всегда будут пробелы, вызванные государственными ограничениями и отсутствием рентабельности. Гражданское общество служит для заполнения этих пробелов.

Приюты для бездомных, продовольственные склады и группы поддержки — все это примеры того, как гражданское общество предоставляет невероятные услуги, которые помогают людям двигаться вперед, но они не единственные примеры. Демократические политические системы, например, в значительной степени зависят от участия гражданского общества, чтобы действовать должным образом и справедливо.Детские группы, такие как «Бойскауты» и «Девочки-скауты», являются еще одним примером вклада гражданского общества в общее благополучие сообщества.

Хотя услуги и участие гражданского общества часто остаются непризнанными или недооцененными, эти группы являются неотъемлемой частью общества, которая поддерживает связь между людьми и гарантирует, что сообщества остаются здоровыми.

Резюме урока

В контексте обеспечения надлежащего функционирования больших и малых социальных групп гражданское общество играет решающую роль. Состоящие из организаций и институтов, которые действуют вне правительственного и корпоративного мира, участники гражданского общества способны удовлетворять потребности сообществ так, как эти два других сектора не могут. Эти группы дают обычным гражданам возможность внести свой вклад в свои сообщества или других нуждающихся посредством волонтерства или пожертвований, что в конечном итоге служит объединению сообществ и обеспечению их способности выживать и процветать.

Быстрый просмотр

Примеры групп гражданского общества
  • Гражданское общество состоит из организаций, не связанных с правительством или бизнесом
  • Гражданское общество также можно назвать гражданским сектором
  • Гражданское общество обеспечивает сообщество волонтерами и благотворительной деятельностью, такой как приюты для бездомных, скаутские группы и продовольственные банки

Результаты обучения

По окончании обучения вы сможете:

  • Вспомнить компоненты гражданского общества
  • Обсудить цель гражданского общества для сообщества
  • Перечислите некоторые примеры услуг, предоставляемых гражданским обществом
.
РубрикаРазное

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *