Что такое индивид личность и индивидуальность: 1. «», «», «», «»
1. Понятия личность, человек, индивид, индивидуальность и их соотношение
Человек — это родовое понятие, указывающее на отнесенность существа к высшей степени развития живой природы — к человеческому роду. В понятии «человек» утверждается генетическая предопределенность развития собственно человеческих признаков и качеств.
Индивид — это единичный представитель вида «homo sapiens» . Как индивиды люди отличаются друг от друга не только морфологическими особенностями (такими, как рост, телесная конституция и цвет глаз), но и психологическими свойствами (способностями, темпераментом, эмоциональностью).
Индивидуальность — это единство неповторимых личностных свойств конкретного человека. Это своеобразие его психофизиологической структуры (тип темперамента, физические и психические особенности, интеллект, мировоззрение, жизненный опыт).
Личность (от лат. persona – особа) – это человеческий индивид, являющийся субъектом сознательной деятельности, обладающий совокупностью социально значимых черт, свойств и качеств, которые он реализует в общественной жизни (человек с социально значимыми качествами).
Соотношение индивидуальности и личности определяется тем, что это два способа бытия человека, два его различных определения. Несовпадение же этих понятий проявляется, в частности, в том, что существуют два отличающихся процесса становления личности и индивидуальности.
Становление личности есть процесс социализации человека, который
состоит в освоении им родовой, общественной сущности. Это освоение
всегда осуществляется в конкретно-исторических обстоятельствах жизни
человека. Становление личности связано с принятием индивидом
выработанных в обществе социальных функций и ролей, социальных норм и
правил поведения, с формированием умений строить отношения с другими
людьми. Сформированная личность есть субъект свободного,
самостоятельного и ответственного поведения в социуме.
Становление индивидуальности есть процесс индивидуализации объекта. Индивидуализация — это процесс самоопределения и обособления личности, ее выделенность из сообщества, оформление ее отдельности, уникальности и неповторимости. Ставшая индивидуальностью личность — это самобытный, активно и творчески проявивший себя в жизни человек.
В понятиях «личность» и «индивидуальность» зафиксированы различные стороны, разные измерения духовной сущности человека. Суть этого различия хорошо выражена в языке. Со словом «личность» обычно употребляются такие эпитеты, как «сильная», «энергичная», «независимая», подчеркивая тем самым ее деятельностную представленность в глазах других. Об индивидуальности говорят «яркая», «неповторимая», «творческая», имея в виду качества самостоятельной сущности.
Индивид, индивидуальность, личность
Человек
Человек является главным участником общественно-исторических отношений, он творит культуру, движет своими усилиями общемировой исторический и культурный процесс.
По своей природе он представляет собой целостную биосоциальную (биопсихосоциальную) систему, уникальное существо, способное понятийно мыслить, производить орудия труда, обладающее членораздельной речью и нравственными качествами. Это собирательное общее понятие для обозначения всех представителей человеческого рода.
Индивид
Определение 1
Индивиды – это единичные представители человечества, отдельно взятые люди, при абстрагировании от их реальных антропологических и социальных особенностей.
Рисунок 1. Индивид. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ
Индивидуальность
Замечание 1
Термин индивидуальность означает тот набор качеств индивида, которые делают его уникальным, непохожим на остальных.
Личность
Индивида можно представить как клетку социального организма. Если клетка здорова, то и организм не испытывает дискомфорта, отсутствуют нарушения в его функционировании. Индивид практически немыслим без общества и, соответственно, без своих социальных качеств.
Социальное измерение индивида образует понятие личности, определение которой отражает динамичную, относительно устойчивую целостную систему духовно-интеллектуальных, морально-волевых, а также социально-культурных качеств человека, формами выражения которых являются индивидуальные особенности его сознания и деятельности.
Каждый человек является индивидом, но стать личностью он может только в социальной среде. Индивид может обитать в любом пространстве, любой сфере и области, тогда как личность неотделима от социума.
Формами проявления социальных качеств личности являются ее действия, поступки, ее отношение к миру и к другим индивидам. Они отражают внутренний мира индивида, высвечивают его духовные и нравственные качества.
Личность и общество
Термин «личность» характеризует человека как активного субъекта социальных отношений. Будучи социальным субъектом, человек творит среду вокруг себя, ведь он часть и природной системы, и социальной. А это значит, что он своей деятельностью вносит изменения в функционирование и развитие обеих систем.
Вместе с этим каждый из людей является не только субъектом, но и объектом деятельности, так как выполняет определенные социальные роли, подчиняется социальным институтам, нормам и общественным ценностям, имеет в своем персональном сознании отпечаток сознания общественного.
Человек, индивид, личность, индивидуальность-конспекты-философия — Docsity
ЧЕЛОВЕК, ИНДИВИД, ЛИЧНОСТЬ, ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ При рассмотрении проблемы личности традиционно используется ряд понятий, среди которых наиболее распространены такие, как человек, индивид, индивидуальность, личность. Человек – высшая ступень развития живых организмов на Земле, субъект исторической деятельности, наделенный разумом (абстрактное мышление), свободной волей и словесной речью (вспомнить Т. де Шардена «Феномен человека»). Разнообразие взглядов на сущность человека находит свое подтверждение в различной этимологии термина. Например, латинское слово homo (человек) происходит от humunus (земля, почва, прах), из которого сотворен человек. В основе термина man, используемого в современных языках, лежит слово manus (рука), безусловно, связанное с трудовой деятельностью. В русском языке понятие «человек» идет от «чело» (т.е. лоб, верхняя часть человеческого существа, как обращенность к небу, бесконечности, Творцу). Под индивидом понимается отдельный человек в отличие от сообщества людей, популяции (единичное, атомарное в популяции). Дословно это понятие означает неделимую далее частицу какого-то целого. Этот своеобразный «социальный атом» рассматривается как не только как единичный представитель рода человеческого, но и как член какой-то социальной группы. Но отдельность не составляет его существенную характеристику, ибо отдельны друг от друга и в этом смысле «индивидны» все объекты во Вселенной. Более содержателен термин индивидуальность. Это уникальная совокупность неповторимых проявлений человека. Личность (лик, лицо), персона (лат. persona – маска; лицо, личность) – основное понятие антропологии. Приступая к рассмотрению понятия личности мы исходим из того, что ее носителем является человек, обладающий индивидуальностью, т.е. индивид. Но это индивид, реализующий свои индивидуальные склонности как социально значимые. Выделяют несколько крупных социальных типов личности, которые прослеживаются на всем пути развития человечества: «деятели» — охотники, рыболовы, воины, рабочие и т.д. Для таких личностей главное – активное действие, изменение мира и других людей, включая и самого себя «мыслители» – по словам Пифагора, приходят в мир не для того, чтобы соревноваться и торговать, а смотреть и размышлять. «люди чувств и эмоций», которые остро чувствуют, как «трещина мира» (Г. Гейне) проходит через их сердца. Это люди искусства. «гуманисты и подвижники» Их сила в любви к людям, в активном деянии.
«Спешите делать добро» (слова русского врача гуманиста 19 в. Гааза) В основных культурах и цивилизациях сложились определенные типы личностей, отражающие особенности Запада и Востока. В европейской модели личность понимается как определенная целостность, которая сходным образом действует в разных ситуациях, сохраняя свой основной стержень. Для японцев более характерно восприятие личности и ее поступков как совокупности нескольких «кругов обязанностей» — по отношению к императору, родителям, друзьям и т.д. Для каждой сферы есть свой кодекс поведения. Особенности восприятия личности в разных культурах определяются еще и количеством слов для выражения индивидуальных черт личности. Так в русском – около 2000, в немецком – 4000, в английском — 17000. Именно в этом смысле личность издавна рассматривается как «социальная маска» по аналогии с маской актера, т.е. человека, совершающего определенное действие (лат. actus – поступок, действие). Именно деятельность лежит в основе многообразных отношений человека к миру, обществу, самому себе. Через различные системы отношений индивид связан с обществом и в силу этого они носят социальный общественный характер. docsity.com
Урок 3. Личность в психологии
Знание элементарных основ психологии может сыграть важную роль в жизни любого человека. Для того чтобы мы могли наиболее продуктивно выполнять поставленные перед собой цели и эффективно взаимодействовать с находящимися вокруг нас людьми, нужно иметь хотя бы представление о том, что такое психология личности, как происходит развитие личности и каковы особенности этого процесса. Важно знать, какие существуют составляющие элементы и типы личности. Разбираясь в этих вопросах, мы получаем возможность сделать свою жизнь более продуктивной, комфортной и гармоничной.
Представленный ниже урок по психологии личности предназначен именно для того, чтобы вы смогли усвоить эти важные основы и научиться использовать их на практике максимально эффективно. Здесь вы познакомитесь с тем, как в психологии рассматривается человек и проблема личности: узнаете её основы и структуру.
Оглавление:
Что такое личность?
В современном мире нет однозначного определения понятию «личность» и связано это со сложностью самого феномена личности. Любое имеющееся на данный момент определение достойно того, чтобы учитывать его при составлении наиболее объективного и полного.
Если говорить о самом распространённом определении, то можно сказать, что:
Личность
Существует и несколько иных определений:
- Личность это социальный субъект и совокупность его личностных и социальных ролей, его предпочтений и привычек, имеющиеся у него знания и опыт.
- Личность – это человек, самостоятельно выстраивающий и контролирующий свою жизнь и несущий за неё полную ответственность.
Вместе с понятием «личность» в психологии применяются такие понятия, как «индивид» и «индивидуальность».
Индивид
Индивидуальность – это набор уникальных черт и особенностей, которые отличают одного индивида от всех остальных; своеобразие личности и психики человека.
По своему содержанию эти понятия не тождественны, т.к. каждое из них раскрывает специфические аспекты индивидуального человеческого бытия. Но в то же время, их нельзя и полностью друг от друга отделить, ведь человек – существо многогранное и рассматривать его только с одной стороны просто невозможно.
Для того чтобы у каждого, кто проявляет интерес к человеческой личности как к психологическому феномену, могло сложиться о нём наиболее объективное представление, необходимо выделить ключевые элементы, из которых состоит личность, другими словами, поговорить о её структуре.
Структура личности
Структура личности это связь и взаимодействие различных её компонентов: способностей, волевых качеств, характера, эмоций и др. Эти компоненты являются её свойствами и отличиями и называются «чертами». Этих черт довольно много, и чтобы их структурировать существует разделение на уровни:
- Низший уровень личности это половые свойства психики, возрастные, врождённые.
- Второй уровень личности это индивидуальные проявления мышления, памяти, способностей, ощущений, восприятия, которые зависят и от врождённых факторов и от их развития.
- Третий уровень личности это индивидуальный опыт, в котором содержатся приобретённые знания, привычки, умения, навыки. Данный уровень формируется в процессе жизнедеятельности и носит социальный характер.
- Высший уровень личности – это её направленность, в которую входят интересы, желания, влечения, склонности, убеждения, взгляды, идеалы, мировоззрения, самооценка, особенности характера. Этот уровень является наиболее социально обусловленным и формирующимся под воздействием влияния воспитания, а также более полно отражающим идеологию общества, в котором находится человек.
Для чего эти уровни важно и нужно между собой различать? Хотя бы для того, чтобы иметь возможность объективно охарактеризовать любого человека (в том числе себя), как личность, понять какой уровень при этом вы рассматриваете.
Отличие людей между собой очень многогранно, ведь на каждом уровне есть свои различия интересов и убеждений, знаний и опыта, способностей и навыков, характера и темперамента. Именно по этим причинам бывает довольно сложно понять другого человека, избежать противоречий и даже конфликтов. Для того чтобы понимать себя и окружающих, нужно иметь определённый багаж психологических знаний, и сочетать его с осознанностью и наблюдательностью. И в этом очень специфическом вопросе немаловажную роль играет знание ключевых свойств личности и их различий.
Ключевые свойства личности
В психологии под свойствами личности принято понимать устойчивые психические явления, которые оказывают существенное влияние на деятельность человека и характеризуют его с социально-психологической стороны. Иначе говоря, это то, как проявляется человек в своей деятельности и во взаимоотношениях с окружающими. В структуру этих явлений входят способности, темперамент, характер, воля, эмоции, мотивация. Ниже мы рассмотрим каждое из них отдельно.
Способности
Разбираясь в том, почему у разных людей, находящихся в одинаковых жизненных условиях, на выходе разный результат, мы часто руководствуемся понятием «способности», предполагая, что именно они влияют на то, чего добивается человек. Этот же термин мы используем для того чтобы выяснить, почему одни люди учатся чему-либо быстрее, чем другие и т.п.
Понятие «способности» можно истолковать по-разному. Во-первых, это совокупность психических процессов и состояний, часто называемая свойствами души. Во-вторых, это высокий уровень развития общих и специальных навыков, умений и знаний, которые обеспечивают эффективное выполнение человеком разного рода функций. И, в-третьих, способности – это всё то, что нельзя свести к знаниям, навыкам и умениям, но с помощью чего можно объяснить их приобретение, использование и закрепление.
Человек имеет огромное количество различных способностей, которые можно разделить на несколько категорий.
Элементарные и сложные способности
- Элементарные (простейшие) способности – это способности, связанные с функциями органов чувств и простейшими движениями (способность различать запахи, звуки, цвета). Они присутствуют у человека с рождения и в течение жизни их можно совершенствовать.
- Сложные способности – это способности в различной деятельности, связанной с человеческой культурой. Например, музыкальные (сочинение музыки), художественные (умение рисовать), математические (способность легко решать сложные математические задачи).
Такие способности называют социально обусловленными, т.к. они не являются врождёнными.
Общие и специальные способности
- Общие способности – это способности, имеющиеся у всех людей, но развитые у всех в различной степени (общие двигательные, умственные). Именно ими определяются успехи и достижения во многих видах деятельности (спорт, обучение, преподавание).
- Специальные способности – это способности, встречающиеся не у всех и для которых, в большинстве случаев, требуется наличие определённых задатков (художественно-изобразительные, литературные, актёрские, музыкальные). Благодаря им люди достигают успехов в специфических видах деятельности.
Нужно заметить, что наличие у человека специальных способностей может гармонично сочетаться с развитием общих, и наоборот.
Теоретические и практические
- Теоретические способности – это способности, которые обуславливают склонность индивида к абстрактно-логическому мышлению, а также умение чётко ставить и успешно выполнять теоретические задачи.
- Практические способности – это способности, которые проявляются в умении ставить и выполнять практические задачи, связанные с конкретными действиями в определённых жизненных ситуациях.
Учебные и творческие
- Учебные способности – это способности, определяющие успешность обучения, усвоения знаний, навыков и умений.
- Творческие способности – это способности, определяющие умение человека создавать предметы духовной и материальной культуры, а также влияющие на производство новых идей, совершение открытий и т.п.
Коммуникативные и предметно-деятельностные
- Коммуникативные способности – это способности, которые включают в себя знания, умения и навыки, связанные с общением и взаимодействием с окружающими людьми, межличностным оцениванием и восприятием, установлением контактов, налаживанием связей, нахождением общего языка, расположением к себе и воздействием на людей.
- Предметно-деятельностные способности – это способности, определяющие взаимодействие людей с неодушевлёнными предметами.
Все виды способностей являются взаимодополняющими, и именно их сочетание даёт человеку возможность развиваться наиболее полноценно и гармонично. Способности оказывают влияние как друг на друга, так и на успешность человека в жизни, деятельности и общении.
Помимо того, что для характеристики человека в психологии используется понятие «способности», так же применяются и такие термины, как «гениальность», «талант», «одарённость», указывающие на более тонкие нюансы индивидуальности личности.
- Одарённость – это наличие у человека с рождения задатков для лучшего развития способностей.
- Талант – это способности, которые раскрываются в наиболее полной мере благодаря приобретению навыков и опыта.
- Гениальность – это необычайно высокий уровень развития каких-либо способностей.
Как мы уже упоминали выше, жизненный результат человека очень часто связан с его способностями и их применением. И результаты подавляющего большинства людей, к сожалению, оставляют желать лучшего. Многие люди начинают заниматься поисками разрешения своих проблем где-то во вне, когда верное решение всегда находится внутри человека. А следует просто заглянуть в себя. Если человек в своей каждодневной деятельности занимается не тем, к чему у него есть склонности и предрасположенности, то и эффект от этого будет, мягко говоря, неудовлетворительным. В качестве одного из вариантов для того, чтобы изменить положение вещей, можно использовать точное определение своих способностей.
Если у вас, например, есть врождённая способность к лидерству и управлению людьми, а вы работаете приёмщиком товара на складе, то, ясное дело, это занятие не будет приносить ни морального, ни эмоционального, ни финансового удовлетворения, потому что вы занимаетесь совершенно не своим делом. В этой ситуации вам более подойдёт какая-то управляющая должность. Начать можно хотя бы с работы менеджером среднего звена. Врождённые способности к лидерству при систематическом их использовании и развитии выведут вас на совершенно иной уровень. Выделите в своём графике время, чтобы определить свои склонности и способности, изучите себя, постарайтесь понять то, чем вам по-настоящему хочется заниматься, и что будет приносить вам удовольствие. На основе полученных результатов можно уже будет сделать вывод на тему того, в каком направлении нужно двигаться дальше.
Для определения способностей и склонностей сейчас существует огромное количество тестов и методик. Более подробно о способностях вы можете прочитать здесь.
В скором времени здесь появится тест на определение способностей.
Наряду со способностями, как с одним из основных свойств личности, можно выделить темперамент.
Темперамент
Темпераментом называют совокупность свойств, которые характеризуют динамические особенности психических процессов и состояний человека (их возникновение, изменение, силу, скорость, прекращение), а также его поведения.
Идея о темпераменте восходит своими корнями к работам Гиппократа – древнегреческого философа, жившего в V в. до н.э. Именно он дал определение различным типам темпераментов, которыми люди пользуются и по сей день: меланхолический, холерический, флегматический, сангвинический.
Меланхолический темперамент – этот тип свойственен людям мрачного настроя, с напряжённой и сложной внутренней жизнью. Такие люди отличаются ранимостью, тревожностью, сдержанностью, а также тем, что придают огромное значение всему, что касается лично их. При незначительных трудностях меланхолики опускают руки. Они обладают небольшим энергетическим потенциалом и быстро утомляются.
Холерический темперамент – более всего характерен для вспыльчивых людей. Люди с данным видом темперамента не сдержанны, нетерпеливы, горячи и импульсивны. Но быстро остывают и успокаиваются, если им идут навстречу. Холерикам присуща настойчивость и стабильность интересов и стремлений.
Флегматический темперамент – это хладнокровные люди, которые более склонны к пребыванию в состоянии бездеятельности, чем в состоянии активной работы. Медленно возбудимы, но зато долго остывают. Флегматики не находчивы, им сложно приспосабливаться к новой обстановке, перестроиться на новый лад, избавиться от старых привычек. Но при этом они работоспособны и энергичны, терпеливы, обладают самообладанием и выдержкой.
Сангвинический темперамент такие люди весельчаки, оптимисты, юмористы и шутники. Полны надежд, общительны, легко сходятся с новыми людьми. Сангвиники отличаются быстрой реакцией на внешние раздражители: их можно легко развеселить или повергнуть в гнев. Активно берутся за новые начинания, могут долго работать. Дисциплинированы, при необходимости могут контролировать свои реакции и быстро адаптируются к новым условиям.
Это далеко не полные описания типов темперамента, но содержащие самые характерные для них черты. Каждый из них не является сам по себе ни хорошим, ни плохим, если не связывать их с требованиями и ожиданиями. Любой тип темперамента может иметь как свои недостатки, так и свои достоинства. Подробнее о темпераменте человека вы можете узнать здесь.
Хорошо понимая влияние типа темперамента на скорость возникновения психических процессов (восприятие, мышление, внимание ) и их интенсивность, на темп и ритм деятельности, а также на её направленность, можно легко и эффективно использовать эти знания в повседневной жизни.
Например, зная свой преобладающий тип темперамента и типы темперамента окружающих людей, вы можете гораздо лучше понимать: с какими людьми будет легче найти общий язык, каких ситуации лучше избегать, а какие, наоборот, стараться выстраивать, с кем из людей общение будет наиболее приятным и конструктивным, кому можно доверить важное поручение или сложную работу, с кем можно поделиться секретом или своими переживаниями. Знание типов темперамента можно использовать при выборе своего партнёра (в дружбе, бизнесе, отдыхе, личной жизни) и выстраивании отношений.
Для определения типа темперамента лучше всего использовать специализированные тесты, составленные специалистами в области изучения личности.
В скором времени здесь появится тест на определение темперамента.
Ещё одним фундаментальным свойством личности человека является его характер.
Характер
Характером называются приобретённые в определённых социальных условиях способы взаимодействия человека с окружающим миром и другими людьми, составляющие тип его жизнедеятельности.
В процессе общения между людьми характер проявляется в манере поведения, способах реакции на поступки и действия других. Манеры могут быть деликатными и тактичными или же грубыми и бесцеремонными. Это обусловлено различием характеров людей. Люди с наиболее сильным или, наоборот, слабым характером всегда выделяются на фоне остальных. Люди с сильным характером, как правило, отличаются упорством, настойчивостью, целенаправленностью. А слабохарактерные люди выделяются слабоволием, непредсказуемостью, случайностью действий. Характер включает в себя множество черт, которые современные специалисты разделяют на три группы: коммуникативные, деловые, волевые.
Коммуникативные черты проявляются в общении человека с окружающими (замкнутость, общительность, отзывчивость, злость, доброжелательность).
Деловые черты проявляются в повседневной трудовой деятельности (аккуратность, добросовестность, трудолюбие, ответственность, лень).
Волевые черты – связаны непосредственно с волей человека (целеустремлённость, упорство, настойчивость, безволие, уступчивость).
Также существуют черты характера мотивационные и инструментальные.
Мотивационные черты – побуждающие человека к действию, направляющие и поддерживающие его активность.
Инструментальные черты – придают поведению определённый стиль.
Если вы сумеете составить чёткое представление о чертах и особенностях своего характера, это позволит вам понять ту побудительную силу, которая направляет ваше развитие и самореализацию в жизни. Это знание позволит вам определить, какие ваши особенности наиболее развиты, а какие стоит улучшить, а также понять, посредством каких своих черт вы в большей степени взаимодействуете с миром и окружающими. Углублённое понимание себя даёт уникальную возможность увидеть, как и почему именно так вы реагируете на жизненные ситуации и события, и что нужно в себе культивировать, чтобы ваш образ жизни стал максимально продуктивным и полезным и вы смогли полностью реализоваться. Если вы будете знать особенности своего характера, его плюсы и минусы, и начнёте самосовершенствоваться, то сможете наилучшим образом реагировать в той или иной ситуации, будете знать, как ответить на вредные или полезные воздействия, что сказать другому человеку, отвечая на его поступки и слова.
В скором времени здесь появится тест на определение черт характера.
Одним из самых важных свойств личности, оказывающих наиболее серьёзное влияние на процесс жизнедеятельности человека и его результат, является воля.
Воля
Воля – это свойство личности совершать сознательное управление своей психикой и действиями.
Благодаря воле человек способен осознанно управлять собственным поведением и своими психическими состояниями и процессами. С помощью воли человек оказывает сознательное влияние на окружающий мир, внося в него необходимые (на его взгляд) изменения.
Основной признак воли связан с тем, что она, в большинстве случаев, сопряжена с принятием человеком разумных решений, преодолением препятствий и приложением усилий для реализации задуманного. Волевое решение принимается индивидом в условиях противопоставляемых друг другу разнонаправленных потребностей, влечений и мотивов, имеющих примерно одинаковую побудительную силу, благодаря чему человеку всегда нужно выбирать одно из двух/нескольких.
Воля всегда подразумевает самоограничение: поступая тем или иным образом для достижения определённых целей и результатов, реализуя определённые потребности, человек, действующий по своей воле, всегда должен лишать себя чего-то другого, что, возможно, видится ему более привлекательным и желаемым. Ещё одним признаком участия воли в поведении человека является наличие конкретного плана действий.
Важной особенностью волевого усилия является отсутствие эмоционального удовлетворения, но наличие морального, возникающего в результате осуществления задуманного (но не в процессе выполнения). Очень часто волевые усилия направляются не на то, чтобы преодолеть обстоятельства, а на то, чтобы «победить» самого себя, несмотря на свои естественные желания.
Главным образом, воля – это то, что помогает человеку преодолевать жизненные трудности и препятствия на пути; то, что помогает добиваться новых результатов и развиваться. Как сказал один из величайших писателей XX века Карлос Кастанеда: «Воля – это то, что заставляет тебя побеждать, когда разум говорит тебе, что ты повержен». Можно сказать, что чем сильнее сила воли человека, тем сильнее и сам человек (подразумевается, конечно, не физическая, а внутренняя сила). Основной практикой по развитию силы воли является её тренировка и закалка. Начать развивать свою силу воли можно с вполне простых вещей.
Например, возьмите за правило замечать те дела, откладывание выполнения которых опустошает вас, «высасывает энергию» и выполнение которых, наоборот, бодрит, заряжает и оказывает положительное воздействие. Это те дела, выполнять которые вы ленитесь.К примеру, прибраться, когда совсем не хочется, сделать с утра зарядку, встав на полчаса раньше. Внутренний голос будет говорить вам, что это можно отложить или делать этого вовсе не нужно. Не слушайте его. Это голос вашей лени. Сделайте так, как задумали – после вы заметите, что чувствуете себя более энергичным и бодрым, более сильным. Или ещё пример: определите ваши слабости (это может быть бесцельное времяпрепровождение в Интернете, просмотр телепередач, лежание на диване, сладости и т. п.). Возьмите не самую сильную из них и откажитесь от неё на неделю, две, месяц. Пообещайте сами себе, что через назначенный срок вы снова вернётесь к своей привычке (если захотите, конечно). А дальше – самое главное: возьмите символ этой слабости и постоянно держите его при себе. Но не поддавайтесь на провокации «старого себя» и помните об обещании. Это и есть тренировка своей силы воли. Через время вы увидите, что стали сильнее и сможете перейти к отказу от более сильных слабостей.
Но ничто не может сравниться по силе воздействия на психику человека, как другое свойство его личности – эмоции.
Эмоции
Эмоции можно охарактеризовать, как особые индивидуальные переживания, имеющие приятную или неприятную психическую окраску, и связанные с удовлетворением имеющих жизненно важное значение потребностей.
Среди основных видов эмоций выделяют:
Настроение – оно отражает общее состояние человека в определённый момент
Простейшие эмоции – это переживания, которые связаны с удовлетворением органических потребностей
Аффекты – это бурные непродолжительные эмоции, особо проявляющиеся внешне (жесты, мимика)
Чувства – это спектр переживаний, связанных с определёнными объектами
Страсть – это ярко выраженные чувства, не поддающиеся (в большинстве случаев) управлению
Стресс – это совокупность эмоций и физического состояния организма
Эмоции, в особенности чувства, аффекты и страсти, являются неизменной частью личности человека. Все люди (личности) в эмоциональном плане сильно отличаются. Например, по эмоциональной возбудимости, длительности эмоциональных переживаний, преобладанию отрицательных или положительных эмоций. Но главнейшим признаком отличия является интенсивность переживаемых эмоций и их направленность.
Эмоции обладают характерной особенностью оказывать серьёзное влияние на жизнь человека. Под воздействием определённых эмоций в те или иные моменты человек может принимать решения, что-то говорить, совершать поступки. Как правило, эмоции – это явление непродолжительное. Но то, что порой человек делает под воздействием эмоций, не всегда даёт хорошие результаты. А т.к. наш урок посвящён тому, как свою жизнь улучшить, то и говорить нам следует именно о способах благоприятного на неё воздействия.
Важно научиться контролировать свои эмоции и не поддаваться им. В первую очередь нужно помнить, что эмоция, какая бы она ни была (положительная или отрицательная) – это всего лишь эмоция, и она скоро пройдёт. Поэтому, если в какой-либо негативной ситуации вы чувствуете, что в вас начинают преобладать отрицательные эмоции, вспомните об этом и сдерживайте их – это позволит вам не совершать или говорить того, о чём в последствие вы, возможно, будете жалеть. Если же благодаря каким либо выдающимся положительным событиям в жизни вы испытываете всплеск радостных эмоций, то так же вспоминайте об этом такая практика позволит избежать излишних энергетических затрат.
Наверняка, вам знакома ситуация, когда через некоторое время после момента бурной радости или восторга, вы чувствуете некое внутреннее опустошение. Эмоции – это всегда расход личной энергии. Не зря у древнего еврейского царя Соломона на пальце был перстень с надписью: «И это пройдёт». Всегда в моменты радости или печали он поворачивал свой перстень и читал про себя эту надпись, чтобы помнить о кратковременности эмоциональных переживаний.
Знание о том, что такое эмоции и умение ими управлять – это очень важные аспекты в развитии личности и жизни в целом. Научитесь управлять своими эмоциями, и вы познаете себе в полной мере. Овладеть этим навыком позволяют такие вещи, как самонаблюдение и самоконтроль, а также различные духовные практики (медитация, йога и др.). Информацию о них вы можете найти на просторах Интернета. А подробнее ознакомиться с тем, что такое эмоции вы можете в нашем тренинге по актерскому мастерству.
Но, несмотря на важность всех свойств личности, рассмотренных выше, пожалуй, главенствующую роль занимает другое её свойство – мотивация, так как влияет она на желание узнать больше о себе и погрузиться в психологию личности, на интерес к чему-то новому, доселе неизвестному, даже на то, что вы читаете данный урок.
Мотивация
Вообще, в поведении человека существуют две дополняющие друг друга стороны – это побудительная и регуляционная. Побудительная сторона обеспечивает активизацию поведения и его направленность, а регуляционная отвечает за то, как поведение складывается в конкретных условиях.
Мотивация тесно связана с такими явлениями, как побуждения, намерения, мотивы, потребности и т.п. В наиболее узком понимании мотивацию можно определить как совокупность причин, которые объясняют поведение человека. В основе этого понятия лежит термин «мотив».
Мотив – это любой внутренний физиологический или психологический позыв, отвечающий за активность и целенаправленность поведения. Мотивы бывают осознанными и неосознанными, мнимыми и реально действующими, смыслообразующими и побудительными.
На мотивацию человека оказывают следующие явления:
Потребность – это состояние нужды человека в чём бы то ни было необходимом для нормального существования, а также психического и физического развития.
Стимул – это любой внутренний или внешний фактор, вкупе с мотивом управляющий поведением и направляющий его на достижение определённой цели.
Намерение – это продуманное и принятое сознательно решение, согласующееся с желанием что-то совершить.
Побуждение – это не до конца осознанное и неопределённое (возможно) стремление человека к чему-либо.
Именно мотивация является «топливом» человека. Как автомобилю нужен бензин, чтобы он мог ехать дальше, так и человеку нужна мотивация, чтобы к чему-то стремиться, развиваться, достигать новых высот. Например, вы захотели больше узнать о психологии человека и особенностях личности, и это явилось мотивацией к тому, чтобы обратиться к данному уроку. Но что является прекрасной мотивацией для одного, то может быть абсолютным нулём для другого.
Знания о мотивации, в первую очередь, можно с успехом использовать для себя: подумайте о том, чего вы хотите достичь в жизни, составьте список своих жизненных целей. Не просто то, чем бы вы хотели обладать, а именно то, что заставляет ваше сердце биться чаще и приводит вас в эмоциональное возбуждение.Представьте себе желаемое так, как будто вы уже обладаете этим. Если вы чувствуете, что это вас «заводит», то это и является вашей мотивацией к действию. Всем нам свойственны периоды всплеска и спада активности. И именно в моменты спада нужно вспоминать о том, ради чего вы должны двигаться вперёд. Поставьте глобальную цель, разделите её достижение на промежуточные этапы и начинайте действовать. Только тот человек, который знает куда идёт и делает шаги по направлению к этому, придёт к своей цели.
Также знания о мотивации можно использовать в общении с людьми.
В качестве прекрасного примера может послужить ситуация, когда вы просите человека выполнить какую-то просьбу (по дружбе, по работе и т.д.). Естественно, взамен на услугу человек желает получить что-то и для себя (как это ни прискорбно, но большинству из людей свойственен корыстный интерес, пусть и проявляется он у кого-то в большей, а у кого-то в меньшей степени). Определите то, что нужно человеку это и будет своеобразным крючком, способным его зацепить, его мотивацией. Покажите человеку его выгоду. Если он увидит, что пойдя навстречу вам, сможет удовлетворить и какую-то существенную для него потребность, то это будет практически 100%-й гарантией того, что ваше взаимодействие будет успешным и эффективным.
Об особенностях мотивации, её видах и других интересных вещах вы можете узнать из следующего урока нашего тренинга.
В дополнение к вышеизложенному материалу стоит сказать и о процессе развития личности. Ведь всё, что мы рассматривали прежде, тесно взаимосвязано с этим процессом, зависит от него и в то же время оказывает на него влияние. Тема о развитии личности очень своеобразна и объёмна для описания её, как небольшой части одного урока, но не упомянуть о ней нельзя. И поэтому мы коснёмся её лишь в общих чертах.
Развитие личности
Развитие личности является частью общего развития человека. Оно является одной из главных тем практической психологии, но понимается она далеко неоднозначно. Используя словосочетание «развитие личности» учёные подразумевают, по крайней мере, четыре различные темы.
- Каковы механизмы и динамика развития личности (исследуется сам процесс)
- Что достигает личность в процессе своего развития (исследуются результаты)
- Какими способами и средствами родители и общество могут сформировать из ребёнка личность (исследуются действия «воспитателей»)
- Как человеку можно развивать себя, как личность (исследуются действия самого человека)
Тема развития личности всегда привлекала множество исследователей и рассматривалась с разных сторон. Для одних исследователей наибольший интерес в развитии личности представляет влияние социально-культурных особенностей, способы этого влияния и модели воспитания. Для других предметом пристального изучения является самостоятельное развитие человеком себя, как личности.
Развитие личности может быть как естественным процессом, не требующим участия со стороны, так и осознанным, целенаправленным. И результаты будут существенно отличаться друг от друга.
Помимо того, что человек способен развивать себя самого, он может развивать и других. Для практической психологии наиболее характерна помощь в развитии личности, разработка новых методик и инноваций в этом вопросе, различные тренинги, семинары и обучающие программы.
Подробнее про развитие личности читайте в отдельном уроке данного тренинга.
Основные теории исследований личности
Основные направления в исследованиях личности можно выделить, начиная примерно с середины XX века. Далее мы рассмотрим некоторые из них, а для самых популярных (Фрейд, Юнг) приведём примеры.
Психологическая теория Зигмунда Фрейда
Это психодинамический подход к изучению личности. Развитие личности рассматривалось Фрейдом в психосексуальном плане, и им была предложена трёхкомпонентная структура личности:
- Ид – «оно» в нём содержится всё унаследованное и заложенное в конституции человека. Каждый индивид обладает базовыми инстинктами: жизни, смерти и сексуальными, важнейшим из которых является третий.
- Эго – «я» это часть психического аппарата, находящаяся в контакте с окружающей реальностью. Основная задача на этом уровне – самосохранение и защита.
- Супер эго – «сверх я» это так называемый судья деятельности и мыслей эго. Здесь выполняются 3 функции: совесть, самонаблюдение и формирование идеалов.
Теория Фрейда, пожалуй, самая популярная из всех теорий психологии. Она широкоизвестна, потому что раскрывает глубинные особенности и стимулы человеческого поведения, в частности сильное влияние сексуального влечения на человека. Основное положение психоанализа заключается в том, что человеческое поведение, опыт и познание во многом определены внутренними и иррациональными влечениями, и эти влечения преимущественно бессознательны.
Один из методов психологической теории Фрейда, при её подробном изучении, говорит о том, что нужно научиться использовать свою избыточную энергию и сублимировать её, т.е. перенаправлять на достижение определённых целей. Например, если вы отмечаете, что ваш ребёнок чрезмерно активен, то эту активность можно направить в нужное русло – отправить ребёнка в спортивную секцию. В качестве ещё одного примера сублимации можно привести такую ситуацию: вы стояли в очереди налоговой инспекции и столкнулись с наглым, грубым и негативным человеком. В процессе он накричал на вас, оскорбил, тем самым вызвав бурю негативных эмоций – переизбыток энергии, которую нужно куда-то выплеснуть. Для этого можно пойти в спортзал или бассейн. Вы сами не заметите, как вся злость уйдёт, и вы вновь будете в бодром расположении духа. Это, конечно, совсем тривиальный пример сублимации, но суть метода в нём можно уловить.
Для того, чтобы ознакомиться с методом сублимации детальнее, посетите эту страницу.
Знания о теории Фрейда можно использовать и в другом аспекте – толковании сновидений. По Фрейду, сон – это отражение чего-то, что находится в душе человека, о чём он сам может даже и не догадываться. Подумайте о том, какие причины могли привести к тому, что вам приснился тот или иной сон. То, что вам первое придёт в голову в качестве ответа и будет иметь наибольший смысл. И уже, исходя из этого, следует толковать свой сон в качестве реакции вашего бессознательного на внешние обстоятельства. С работой Зигмунда Фрейда «Толкование сновидений» можно ознакомиться здесь.
Применяйте знания Фрейда и в личной жизни: в исследовании своих отношений с любимым человеком вы можете применить на практике понятия «трансфер» и «контр-трансфер». Трансфером называется перенос чувств и привязанностей двух людей друг на друга. Контр-трансфер – это обратный процесс. Если разобраться в этой теме более подробно, то можно выяснить, почему в отношениях возникают те или иные проблемы, что делает возможным их скорейшее разрешение. Очень подробно об этом написано здесь.
Подробнее о теории Зигмунда Фрейда читайте в Википедии.
Аналитическая теория Карла Густава Юнга
Юнг ввёл понятие «Я», как стремление индивида к единству и целостности. А в классификацию типов личности положил направленность человека на себя и объект – разделил людей на экстравертов и интровертов. В аналитической психологии Юнга личность описывается как результат взаимодействия устремлённости в будущее и индивидуально врождённой предрасположенности. Также особое значение придаётся движению личности по пути самореализации с помощью уравновешивания и интегрирования различных элементов личности.
Юнг считал, что каждый человек рождается с набором определённых личностных характеристик и что внешняя среда не даёт возможности человеку стать личностью, но выявляет уже заложенные в ней характеристики. Также он выделил несколько уровней бессознательного: индивидуальное, семейное, групповое, национальное, расовое и коллективное.
Согласно Юнгу, есть определённая система психики, которую наследует человек при рождении. Она развивалась сотни тысячелетий и заставляет людей переживать и реализовывать весь жизненный опыт вполне конкретным образом. И конкретность эта выражается в том, что Юнг называл архетипами, влияющими на мысли, чувства и поступки людей.
Типологию Юнга на практике можно применить для определения своего типа установки или типов установки окружающих. Если, к примеру, вы замечаете за собой/другими нерешительность, замкнутость, остроту реакций, преобладающее состояние защиты от внешнего, недоверчивость, это говорит о том, что ваша установка/установка других относится к интровертированному типу. Если же вы/другие открыты, легко идёте на контакт, доверчивы, включаетесь в незнакомые ситуации, пренебрегаете осторожностью и т.п., то установка относится к экстравертированному типу. Знание своего типа установки (по Юнгу) даёт возможность глубже понять себя и других, мотивы действий и реакции, а это, в свою очередь, позволит повысить свою эффективность в жизни и выстраивать отношения с людьми наиболее продуктивно.
Аналитический метод Юнга можно использовать и для анализа своего поведения и поведения окружающих. Исходя из классификации сознательного и бессознательного, можно научиться выявлять те мотивы, которым руководствуетесь в поведении вы сами и окружающие вас люди.
Ещё пример: если вы замечаете, что ваш ребёнок по достижении определённого возраста начинает вести себя враждебно по отношению к вам и старается абстрагироваться от людей и окружающего мира, то можно с большой долей уверенности заявить, что начался процесс индивидуации – становления индивидуальности. Это происходит, как правило, в юношеском возрасте. Согласно Юнгу, есть и вторая часть становления индивидуальности – когда человек «возвращается» в мир и становится его неотъемлемой частью, не стараясь себя от мира отделить. Для выявления подобных процессов прекрасно подходит метод наблюдения.
Подробнее о данной теории читайте в Википедии.
Теория личности Уильяма Джемса
Он подразделяет анализ личности 3 части:
- Составные элементы личности (которые сгруппированы по трем уровням)
- Чувства и эмоции, вызываемые составными элементами (самооценка)
- Поступки, вызываемые составными элементами (самосохранение и забота о самом себе).
Подробнее о данной теории читайте в Википедии.
Индивидуальная психология Альфреда Адлера
Адлер ввёл понятие «стиль жизни» он проявляется в установках и поведении конкретной личности и формируется под влиянием общества. Согласно Адлеру, структура личности едина, а главным в её развитии является стремление к превосходству. Адлер различал 4 типа установок, которые сопутствуют стилю жизни:
- Управляющий тип
- Получающий тип
- Избегающий тип
- Социально полезный тип
Также он предложил теорию, целью которой является оказание помощи людям в понимании самих себя и окружающих. Идеи Адлера явились предвестниками феноменологической и гуманистической психологии.
Подробнее о данной теории читайте в Википедии.
Психосинтез Роберто Ассаджоли
Ассаджоли выделил 8 зон (подструктур) в основной структуре психического:
- Низшее бессознательное
- Среднее бессознательное
- Высшее бессознательное
- Поле сознания
- Личное «я»
- Высшее «я»
- Коллективное бессознательное
- Субличность (подличность)
Смысл психического развития, согласно Ассаджоли, заключался в увеличении единства психики, т.е. в синтезе всего в человеке: тела, психики, сознательного и бессознательного.
Подробнее о данной теории читайте в Википедии.
Физиологический (биологический) подход (теория типов)
Данный подход фокусировал внимание на строении и структуре тела. Имеются две основных работы в данном направлении:
Типология Эрнста Кречмера
Согласно ей, люди с определённым типом телосложения имеют определённые психические особенности. Кречмер выделял 4 конституциональных типа: лептосоматик, пикник, атлетик, диспластик. Подробнее о данной теории читайте в Википедии.
Работа Уильяма Герберта Шелдона
Шелдон предположил, что форма тела влияет на личность и отражает её особенности. Он выделял 3 класса телосложения: эндоморф, эктоморф, мезоморф. Подробнее о данной теории читайте в Википедии.
Концепция личности Эдуарда Шпрангера
Шпрангер описал 6 психологических типов человека, зависящих от форм познания мира: Теоретический человек, Экономический человек, Эстетический человек, Социальный человек, Политический человек, Религиозный человек. В соответствии с духовными ценностями человека и определяется индивидуальность его личности. Подробнее о данной теории читайте в Википедии.
Диспозициональное направление Гордона Олпорта
Олпорт выдвинул 2 общие идеи: теория черт и уникальность каждого человека. По Олпорту, каждая личность уникальна и её уникальность может быть понята посредством определения конкретных черт личности. Этот учёный ввёл понятие «проприум» то, что признаётся своим во внутреннем мире и является отличительной чертой. Проприум направляет жизнь человека в позитивном, творческом, стремящемся к росту и развивающемся русле в соответствии с человеческой природой. Идентичность здесь выступает в роли внутреннего постоянства. Также Олпорт подчёркивал неделимость и целостность всей структуры личности. Подробнее читайте тут.
Интрапсихологический подход. Теория Курта Левина
Левин предположил, что движущие силы развития личности находятся внутри неё самой. Предметом его исследования были потребность и мотивы поведения человека. Он старался подойти к изучению личности как к некоторому целому и выступал сторонником гештальтпсихологии. Левин предложил свой подход к пониманию личности: в нём источник движущих сил поведения человека находится во взаимодействии человека и ситуации и определяется его отношением к ней. Данная теория получила название динамической или типологической. Подробнее о данной теории читайте в Википедии.
Феноменологические и гуманистические теории
Главным причинными средствами личности здесь является вера в положительное начало в каждом человеке, его субъективные переживания и стремление к реализации своего потенциала. Основными сторонниками этих теории были:
Абрахам Харольд Маслоу: его ключевой идеей была потребность человека в самоактуализации.
Карл Рэнсом Роджерс: его теория личности это теория процесса личностного роста.
Философско-психологическая концепция Эриха Фромма
В данной концепции первостепенное значение сводится к полному выражению индивидуальности и не проявляется особого интереса к приспособлению личности к социуму. Подробнее о данной теории читайте в Википедии.
Экзистенционалистское направление Виктора Франкла
Франкл был убеждён, что ключевыми моментами в развитии личности являются свобода, ответственность и смысл жизни. Подробнее о данной теории читайте в Википедии.
Каждая из существующих на сегодняшний день теорий обладает своей уникальностью, значимостью и ценностью. А каждый из исследователей выявил и прояснил важнейшие аспекты личности человека и каждый из них прав в своей области.
Рекомендуемая литература
Для наиболее полного ознакомления с вопросами и теориями психологии личности вы можете воспользоваться следующими книгами и учебниками.
- Абульханова-Славская К.А. Развитие личности в процессе жизнедеятельности // Психология формирования и развития личности. М.: Наука, 1981.
- Абульханова К.А., Березина Т.Н. Время личности и время жизни. СПб.: Алетейя, 2001.
- Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания // Избранные психологические труды. В 2 томах. М., 1980.
- Виттельс Ф. З. Фрейд. Его личность, учение и школа. Л., 1991.
- Гиппенрейтер Ю.Б. Введение в общую психологию. М., 1996.
- Еникеев М.И. Основы общей и юридической психологии. – М., 1997.
- Крэйн У. Секреты формирования личности. СПб.: Прайм-Еврознак, 2002.
- Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1975.
- Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики. М., 1980.
- Маслоу А. Самоактуализация // Психология личности. Тексты. М.: МГУ, 1982.
- Немов Р.С. Общая психология. изд. Питер, 2007.
- Первин Л., Джон О. Психология личности. Теория и исследования. М., 2000.
- Первин Л., Джон О. Психология личности. Теория и исследования. М., 2000.
- Петровский А.В., Ярошевский М.Г. Психология. – М., 2000.
- Русалов В.М. Биологические основы индивидуально-психологических различий. М., 1979.
- Русалов В.М. Природные предпосылки и индивидуально-психофизиологические особенности личности // Психология личности в трудах отечественных психологов. СПб., Питер, 2000.
- Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. 2-е изд. М., 1946.
- Рубинштейн С.Л. Бытие и сознание. М., 1957.
- Рубинштейн С.Л. Человек и мир. М.: Наука, 1997.
- Рубинштейн С.Л. Принципы и пути развития психологии. М., Изд-во АН СССР, 1959.
- Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. М., 1946.
- Соколова Е.Е. Тринадцать диалогов о психологии. М.: Смысл, 1995.
- Столяренко Л.Д. Психология. – Ростов-на-Дону, 2004.
- Томэ Х. Кэхеле Х. Современный психоанализ. В 2 томах. М.: Прогресс, 1996.
- Тайсон Ф., Тайсон Р. Психоаналитические теории развития. Екатеринбург: Деловая книга, 1998.
- Фрейд З. Введение в психоанализ: Лекции. М.: Наука, 1989.
- Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. СПб., Питер, 1997.
- Холл К., Линдсей Г. Теории личности. М., 1997.
- Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. СПб.: Питер, 1997.
- Экспериментальная психология. / Под ред. П. Фресс, Ж. Пиаже. Вып. 5. М.: Прогресс, 1975.
- Юнг К. Душа и миф. Шесть архетипов. М.; Киев: ЗАО Совершенство «Port-Royal», 1997.
- Юнг К. Психология бессознательного. М.: Канон, 1994.
- Юнг К. Тэвистокские лекции. М., 1998.
- Ярошевский М.Г. Психология в ХХ столетии. М., 1974.
Проверьте свои знания
Если вы хотите проверить свои знания по теме данного урока, можете пройти небольшой тест, состоящий из нескольких вопросов. В каждом вопросе правильным может быть только 1 вариант. После выбора вами одного из вариантов, система автоматически переходит к следующему вопросу. На получаемые вами баллы влияет правильность ваших ответов и затраченное на прохождение время. Обратите внимание, что вопросы каждый раз разные, а варианты перемешиваются.
Евгений БуяновКирилл НогалесПонятия «индивид», «личность», «индивидуальность» и «субъект»
Чтобы наши уважаемые читатели различали близкие, но всё же не тождественные понятия «индивид», «личность», «индивидуальность» и «субъект», хочу внести ясность.
Индивид – скорее представитель биологического вида «homo sapiens», единства врождённого и приобретённого. Свойства индивида – это, например, тип нервной системы, задатки, состояние здоровья и т.д.
Индивидуальность проявляется во внешнем облике человека, его телосложении, характере, мотивации, способностях и т.п.
Как очень удачно объясняют некоторые учёные, индивид подчёркивает подобие человека другим людям, его похожесть, а индивидуальность – его отличия от других людей, своеобразие человека как индивида и личности. Каждый человек обладает и общими с другими людьми и индивидуальными качествами. На развитие индивидуальности человека сильное влияние оказывают обстоятельства его жизни. Личные качества человека изменяются в течении жизни.
Индивидуальные различия создаются и развиваются в течение жизни под влиянием воспитания и обучения и в процессе взаимодействия человека с окружающим миром. Диапазон индивидуальных различий огромен, и это делает мир, в котором мы живём, таким непредсказуемым и интересным. Различие людей между собой очень значительно. Мы отличаемся друг от друга опытом и знаниями, характером и темпераментом, способностями и умениями, кругом интересов и предпочтений, мировоззрением и убеждениями – и т.д. и т.п. фактически до бесконечности. Страшно представить себе мир людей, будто сошедших с одного заводского конвейера: одинаково чувствующих, думающих, говорящих, мечтающих об одном и том же, с одинаковыми потребностями, способностями и интересами, одинакового роста, сложения, цвета волос и глаз.
Личность. В книгах и фильмах нередко герои, наделённые высокой моралью, говорят кому-либо: «Ты не личность». В понятии обычного человека не быть личностью попросту означает не обладать определёнными положительными человеческими качествами: настойчивостью, решительностью, целеустремлённостью и честностью, по сути «не личность» в понятии обывателя – это человек без характера, некий бесхребетный тип. Однако в психологии всё несколько иначе. Личность – любой человек, обладающий сознанием, т.е. каждый человек – это личность (с лат. «persona» – маска актёра, роль, лицо). Однако личность также – это человек, который может управлять своим поведением и психическим развитием.
Личность – это природное и социальное существо, обладающее сознанием и речью. Личности не существует без общества, ведь её развитие – это результат общения и совместной деятельности с себе подобными, результат вхождения человека в социум, т.е. в общество. Особо значимым периодом в развитии личности можно, вне всякого сомнения, назвать подростковый возраст и раннюю юность. В этом периоде человек вырабатывает систему собственных оценок окружающих и самооценку, являющуюся стержнем личности. Растёт самосознание, возникают убеждения и идеалы. Каждая личность уникальна, неповторима своей индивидуальностью.
«Свойствами личности» называются все личностные характеристики, как-то: характер, темперамент, мотивация, воля, способности… И такая черта как эготизм (преувеличенное мнение о себе, своих достоинствах, преувеличенное чувство значения своей личности). И такая как эгоцентризм – ощущение себя центром мира, что свойственно позиции маленького ребёнка, неспособность человека изменить свою позицию по отношению к чужому мнению. К свойствам личности относится и конформность (конформизм) – склонность к пассивному, некритическому принятию чужого мнения и образцов поведения, стремление не выделяться, быть «как все». Но также и жизнерадостность, и трудолюбие, и общительность, и человечность, и многие другие положительные и отрицательные черты.
Субъект – это активно действующий человек, который проявляет инициативу и принимает самостоятельные решения, предвидит и оценивает последствия своих поступков, это личность, способная к самопознанию и ответственности.
Понятие «Человек» в античные времена было синонимом понятия «гражданин». В эпоху Возрождения акцент ставился на единстве души и тела, творческих возможностях человека – центра мироздания. Христианство всегда выделяло в человеке две сферы: душу и тело, и подчёркивало их противостояние. В общем, человек – многоликое, многостороннее явление. Это и организм («природное существо»), и индивидуальность («непохожий на других»), и член общества, гражданин, который может (и должен) влиять на жизнь.
В следующий раз мы поговорим о темпераментах и о таком крайне интересном разделе психологии, как типологии личности.
До новых встреч!
Ирина Бойко
Индивид — что это такое (определение в обществознании)
Главная / ЧАстые ВОпросы20 января 2021
- Определение — что это такое
- Отличие индивида, индивидуальности и личности
- Краткое резюме
Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo.ru. Несмотря на то что данным понятием пользуются многие научные направления, его родоначальницей по праву считается биология.
Она трактует этот термин как отдельную особь, живой организм, наделенный характеристиками и качествами, отличающими его от других видов живого. То есть индивидом можно назвать отдельного верблюда, человека, инфузорию туфельку и так далее.
Индивида человеческого рода изучают психологи, социологи, обществоведы. О нем и пойдет речь в данной статье.
Определение — что такое индивид
Индивид в обществознании – это абсолютно любой человек со свойственным ему набором характеристик, определяющих его принадлежность к Homo sapiens (в переводе с латинского слова individuum буквально означает неделимый).
Некоторые качества даны ему при рождении, другие приобретаются в процессе взаимодействия с социумом. Например, я, как человек, отличаюсь от собаки тем, что хожу прямо на двух на ногах, у меня есть руки – инструменты, которые я использую в деятельности.
Помимо инстинктов, я обладаю мышлением, памятью, восприятием, сознанием (что это такое?) и другими психическими процессами. Я умею создавать что-то новое, совершенствовать старое и много других вещей, которые собаке несвойственны. Поэтому я никогда не стану ею, а она мной (хотя, кто знает). Она и я – индивиды, но принадлежащие к различным живым группам.
Индивид – это обезличенное понятие: в нем не учитывается ни пол, ни возраст, ни заслуги перед Отечеством. Им рождается каждый и продолжает быть таковым всю жизнь. Человек? Значит, индивид.
Свойства индивида (человека)
В психологии определение индивида не ограничивается только лишь его принадлежностью к человеческому роду. Индивид – это тот, кто также входит в определенную социальную группу. На основе этих фактов выделяют три признака, которые констатируют, что перед нами индивид:
- целостность и общность психофизиологических черт;
- способность адаптироваться в социуме и окружающей реальности;
- собственная позиция и соответствующая ей активность.
Если коротко отвечать на вопрос «кто такой индивид», то это данный конкретный человек.
Индивид, индивидуальность, личность — в чем различие
Рядом с термином индивид близко стоят еще два: личность и индивидуальность. Некоторые даже думают, что они означают одно и то же, но это не совсем так. Вернее, совсем не так. Приведу цитату из высказывания А.Г. Асмолова – современного психолога и политика:
«Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают».
Чтобы понять суть этой фразы, давайте подробно рассмотрим содержащиеся в ней термины.
Индивид
Действительно, все люди рождаются индивидами, как представители рода человеческого. Первую часть жизни мы стараемся «влиться» в общество, а для этого нам нужно соответствовать нормам и правилам, в этом обществе установленным. Последний факт заставляет нас учиться быть как все посредством подражания взрослым.
Сначала мы понимаем, что за собой нужно убирать игрушки, затем, что нельзя бить слабых, да и вообще драться нехорошо. Понимаем, что старших надо уважать, уступать место пожилым, помогать нуждающимся. Нехорошо громко разговаривать, лезть без очереди и так далее.
Теперь вы знаете, что такое индивид, но что происходит дальше? Ведь люди отличаются не только от других представителей живого мира, но и от друг друга, в том числе.
Индивидуальность
Индивид, индивидуальность, личность — именно в таком порядке идет развитие (что это такое?), нельзя сразу перескочить через ступень. Индивидуальность предполагает уникальный набор качеств, которые отличают человека от его «собратьев».
Это ваши способности (что это такое?) и таланты, навыки и умения, которые являются врожденными, но становятся полноценно развитыми только в процессе социализации (что это?).
То есть свою индивидуальность мы приобретаем, когда растем и учимся жить среди других. Наличие индивидуальности у человека не всегда говорит о том, что он является личностью.
Личность
В процессе этого обучения индивид приобретает множество своих, конкретных характеристик, становится личностью. Она является результатом обучающего взаимодействия с социумом.
Здесь важно добавить, что если индивидами рождаются все поголовно, то личностью становится не каждый.
Если хотите, это следующая ступень психического развития человека. До этого вы смотрели на других и делали, как они. Но в тот момент, когда вы решаете сделать что-то, но по-своему, а также принимаете ответственность за это решение, рождается личность.
Она умеет ставить цели и достигать их своими уникальными способами, является активной и потому эффективной единицей в обществе.
Личность самоорганизованна, высокоразвита и занимает в своей группе или социуме значимое место.
Кракое резюме
Отличие индивида от личности прояснилось. Но есть еще понятие «человек». Что можно сказать по этому поводу? Человек – это всегда индивид, но далеко не всегда личность.
Автор статьи: Коваленко Лилия Сергеевна (психолог)
Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru
Использую для заработка
Индивид, личность и индивидуальность. Их соотношение.
Индивид – то, в чём человек подобен всем другим людям, то, что объединяет человека со своим видом. Это нечто целостное, неделимое. Преимущественно генотипическое образование. В основе созревания индивида лежат адаптивные приспособительные процессы. Индивидные свойства генетически фиксированы, существует определённый коридор индивидного развития. Это и особенности строения\функционирования НС, и темпераментные свойства, и задатки как врождённая основа способностей. Индивидом рождаются.
Личность – такая целостность, которая рождается в обществе. В немецком: «Persoenlichkeit» как внешние проявления личности и «Personalitaet» как ядро личности, телесно инкапсулированная, автономная. Личностные свойства предшествуют личности. Человек становится личностью, когда жёсткая иерархия мотивов начинает перестраиваться. Личностные свойства в своём развитии не зависят от индивидных: м.б. высокий уровень личностного развития и бедная индивидная основа (компенсаторное развитие). Личностные свойства в своем развитии не зависят от индивидных. Личность вырастает из тела социального индивида и она может не подчиняться адаптации, быть более самостоятельной, не подчиняться принципу редукции напряжения. Личностью становятся.
Индивидуальность – совокупность смысловых отношений и установок человека в мире, которые присваиваются в ходе жизни в обществе, обеспечивают ориентировку в иерархии ценностей и овладение поведением в ситуации борьбы мотивов; воплощаются через деятельность и общение в продуктах культуры, других людях, себе самом ради продолжения существования образа жизни, являющегося ценностью для данного человека – то, чем человек отличается от других людей. Индивидуальность отстаивают.
Жизненный путь личности – это путь становления ее индивидуальности (С.Л. Рубинштейн, Б.Г. Ананьев).
Подраздел: Шпаргалки по психологии личности
Вконтакте
Одноклассники
Похожие материалы в разделе Шпаргалки по …:
Индивидуальные различия — обзор
I. ВВЕДЕНИЕ
Индивидуальные различия относятся к стойким характеристикам, которые отличают один организм от другого и которые остаются стабильными во времени и в разных ситуациях. Традиционно эти характеристики включали когнитивные, аффективные, поведенческие и / или генетические черты, приписываемые людям или животным. У людей большой объем работ документально подтвердил связь между индивидуальными различиями и заболеваемостью и смертностью (Cohen, Doyle, Skoner, Rabin, & Gwaltney, Jr., 1997; Коэн и др., 1995; Коул, Кемени и Тейлор, 1997; Коул, Кемени, Тейлор, Вишер и Фэйи, 1996; Коул и др., 2001; Кубзанский, Воробей, Воконас и Кавачи, 2001; Миллер, Смит, Тернер, Гихарро и Халлет, 1996; Рид, Кемени, Тейлор и Вишер, 1999; Рид, Кемени, Тейлор, Ван и Вишер, 1994; Scheier & Bridges, 1995; Scheier et al., 1999), и эта работа породила механистические вопросы относительно иммунологических коррелятов характеристик личности (Cole, Kemeny, Weitzman, Schoen, & Anton, 1999; Davidson, Coe, Dolski, & Donzella, 1999; Denollet и другие., 2003; Марсленд, Коэн, Рабин и Манук, 2001; Миллер, Коэн, Рабин, Сконер и Дойл, 1999; Миллер, Допп, Майерс, Фелтен и Фэйи, 1999; Сегерстром, Тейлор, Кемени и Фэйи, 1998; Штрауман, Лемье и Коу, 1993; Суарес, 2003; Суарес, Льюис и Кун, 2003 г.). Поскольку недавно было опубликовано несколько превосходных обзоров в этой области исследований (Segerstrom, 2000; Segerstrom, 2003; Segerstrom, Kemeny, & Laudenslager, 2001), цель этой главы — представить альтернативный подход к концептуализации индивидуальных различий и обсудить его значение для проведения и интерпретации исследований в PNI.
Хотя исследование индивидуальных различий в PNI было очень плодотворным, оно неизменно игнорировало вопросы о происхождении когнитивных, аффективных и поведенческих характеристик. В этой главе мы будем утверждать, что более широкий социальный контекст является решающим фактором в формировании индивидуальных различий и требует более тщательного рассмотрения в PNI. Термин социальный контекст относится к влиянию соседства, сообщества и семьи на человека. Напротив, большая часть литературы по индивидуальным различиям изолирует человека и фокусируется на определении его / ее характеристик, без особого акцента на том, как более широкий социальный контекст может повлиять на развитие этих характеристик.В качестве одного из репрезентативных индикаторов этого более широкого социального контекста мы сосредотачиваемся здесь на роли социально-экономического статуса (SES). Под SES мы понимаем положение человека в более широкой социальной иерархии, на что обычно указывает социальный статус (например, род занятий, уровень образования) или материальные ресурсы (например, доход, сбережения).
Акцент на роли SES в PNI важен по нескольким причинам. Во-первых, SES — это конструкция, которая одновременно отражает влияние соседства, сообщества и семьи.На самом широком уровне маркеры SES могут быть получены из характеристик сообщества (например, разрыв между богатыми и бедными в сообществе). На более близком уровне индикаторы SES могут быть получены на основе характеристик района проживания человека (например, средней стоимости дома или уровня насильственных преступлений) или семьи, частью которой он / она является (например, годового семейного дохода или уровня образования. достижение). Во-вторых, часто считается, что SES отражает стабильную, устойчивую характеристику, необходимое качество для индивидуальной переменной различия.Хотя некоторые характеристики СЭП могут изменяться из года в год (например, доход семьи), многие из них довольно стабильны во времени (например, уровень образования). Наконец, есть убедительные доказательства того, что СЭС в определенный момент времени может оказывать долгосрочное воздействие на здоровье. Например, было обнаружено, что SES в раннем детстве предсказывает последствия для здоровья на десятилетия позже во взрослой жизни, такие как сердечно-сосудистые заболевания, рак желудка и геморрагический инсульт (Barker, 1992; Galobardes, Lynch, & Smith, 2004). Эти наблюдения показывают, что СЭС является важной переменной социального контекста, которая способствует развитию устойчивых индивидуальных различий между людьми.
(PDF) Индивидуальность и предубежденная личность
Оукс П. Дж., Хаслам С. А. и Тернер Дж. К. (1994). Стереотипы и социальная реальность. Мальден, Массачусетс:
Blackwell Publishing.
Онорато, Р. С., и Тернер, Дж. К. (2002). Бросить вызов первенству личного я: случай
для обезличенной самооценки. В Y. Kashima, M. Foddy, & M. J. Platow (Eds.), Self
и идентичность: личное, социальное и символическое (стр. 145 — 178).Махва, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум
Associates, Inc.
Онорато Р. С. и Тернер Дж. К. (2004). Гибкость в самооценке: переход от личной к социальной идентичности
. Европейский журнал социальной психологии, 34, 357 — 278.
Оттен, С., и Вентура, Д. (2001). Самостоятельная привязка и групповое фаворитизм: анализ индивидуальных профилей
. Журнал экспериментальной социальной психологии, 37, 525 — 532.
Perreault, S., & Bourhis, R.Y. (1999).Этноцентризм, социальная идентификация и дискриминация.
Бюллетень личности и социальной психологии, 25, 92 — 103.
Петтигрю, Т. Ф. (1958). Личностные и социокультурные факторы в межгрупповых отношениях: перекрестное сравнение
на национальном уровне. Журнал разрешения конфликтов, 2, 29–42.
Платоу М. Дж., Рид С. и Эндрю С. (1998). Подтверждение лидерства: роль распределительного
и процедурного поведения в межличностном и межгрупповом контексте.Групповые процессы и
Межгрупповые отношения, 1, 35 — 47.
Постмес Т. и Джеттен Дж. (2006). Примирение индивидуальности и группы. В Т. Постмес и
Дж. Джеттен (ред.), Индивидуальность и группа: достижения в социальной идентичности. Лондон: Мудрец.
Пратто, Ф., Сиданиус, Дж., Столлворт, Л. М., и Малле, Б. Ф. (1994). Ориентация на социальное доминирование:
Личностная переменная, предсказывающая социальные и политические установки. Журнал личности и
социальной психологии, 67, 741 — 763.
Райхер, С., и Хаслам, С. А. (2006). Переосмысление психологии тирании: исследование BBC тюрьмы
. Британский журнал социальной психологии, 45, 1–40.
Рейхер С. и Хопкинс Н. (1996). Самокатегорийные конструкции в политической риторике: анализ
–выступлений Тэтчер и Киннок относительно забастовки британских шахтеров (1984 — 5).
Европейский журнал социальной психологии, 26, 353 — 371.
Рейнольдс, К. Дж., И Оукс, П.Дж. (1999). Вариабельность в формировании впечатления: самокатегоризация
теория перспективы. В: Т. Сугиман, М. Карасава, Дж. Луи и К. Уорд (ред.), Прогресс в азиатской социальной психологии
(том 2, стр. 213 — 235). Сеул, Корея: Kyoyook-Kwahak-Sa.
Рейнольдс, К. Дж., Тернер, Дж. К., Хаслам, С. А., и Райан, М. К. (2001). Роль личности
и групповых факторов в объяснении предубеждений. Журнал экспериментальной социальной психологии, 37,
427 — 434.
Reynolds, K.J., Turner, J.C., Haslam, S.A., Ryan, M.K., Bizumic, B., & Subasic, E.
(в печати). Объясняет ли личность идентификацию и дискриминацию внутри группы? Свидетельство
из парадигмы минимальной группы. Британский журнал социальной психологии.
Рейнольдс, К. Дж., Тернер, Дж. К., Мейвор, К. И., & Бранскомб, Н. (2005). Самокатегория и личностная идентичность
: интеграция групповых и личностных процессов Подача гранта в Австралийский исследовательский совет
.
Рейнольдс, К. Дж., Тернер, Дж. К., Райан, М. К., Мейвор, К. И., и МакКоун, Э. (2006). Насколько стабильна
«предвзятая личность»? Исследование сдвигов в авторитаризме и неявных и
явных предрассудках. Рукопись отправлена в печать.
Роджерс Т. Б., Койпер Н. А. и Киркер В. С. (1977). Самостоятельная ссылка и кодировка
личной информации. Журнал личности и социальной психологии, 35, 677 — 688.
Рубин, М., & Хьюстон, М. (2004). Социальная идентичность, системное обоснование и социальное доминирование
: Комментарий к Райхеру, Йосту и др. И Сиданиусу и др. Политическая психология,
25, 823 — 844.
Райан М. К., Дэвид Б. и Рейнольдс К. Дж. (2004). Какая разница? Влияние пола и контекста
на самооценку и моральное мышление. Psychology of Women Quarterly, 28, 246–255.
Saucier, G. (2000). Измы и структура социальных установок. Журнал личности и социального
Психология, 78, 366 — 385.
268 РЕЙНОЛДС И ТЕРНЕР
Загружено австралийским национальным университетом в 02:02, 21 декабря 2012 г.
личная психология, блок 7: личность и индивидуальность Карточки
Теории черт — это еще один взгляд на личность. Психологи определяют черты как привычные паттерны эмоций, поведения и мышления. Когда вы описываете кого-то или даже себя, вы, вероятно, включаете в себя некоторые черты характера. Например, вы можете сказать, что вы экстраверт, любите страшные фильмы, модны и у вас хорошее чувство юмора.Это все твои черты.Гордон Олпорт был одним из первых психологов, изучавших черты характера. Он думал, что черты характера — это две вещи: наблюдаемая тенденция действовать или думать определенным образом и лежащий в основе аспект личности, который побуждает человека действовать или думать таким образом. Другими словами, если вы ревнивый человек (наблюдаемая черта), у вас будет внутренний паттерн процессов, который привел к этой наблюдаемой черте, например, чувство ревности или собственническое отношение к своему имуществу.
Хотя вы, возможно, не задумывались об этом, вы, вероятно, изучаете черты так же, как некоторые из способов их изучения психологами. Наблюдение за поведением — один из самых полезных способов изучения черт характера, и, вероятно, вы тоже этим занимаетесь. Например, вы можете заметить, что друг обычно весел в разных ситуациях, что заставляет вас отнести его к категории веселых людей. Психологи часто идут кратчайшим путем к наблюдению за чертами характера (в основном потому, что наблюдение за людьми в различных ситуациях потребует очень много времени) и используют анкеты.В некоторых случаях люди, близкие к объекту, ответят на вопросы о его или ее качествах. В других исследованиях человек сам заполняет анкету.
Если вы начнете думать об этом, вы поймете, что существует множество способов описать кого-то. Олпорт и его коллеги обнаружили более 18000 различных черт, составив те, что перечислены в словаре . Однако психологи отметили, что многие из этих черт или способов описания кого-то связаны друг с другом. Они начали сужать черты характера до более общих областей.Ганс Айзенк был одним из исследователей, которые это сделали. Он предположил, что черты характера — это группы схожих мыслей, поведения и чувств, а типы — это группы связанных черт. Другими словами, дружелюбие, общительность и общительность — все это часть экстраверта.
Айзенк использовал тысячи исследований для определения трех психологических типов: экстраверсия-интроверсия, эмоциональная стабильность-невротизм и психотизм-импульсный контроль. Он утверждал, что все черты характера подпадают под эти три всеобъемлющих типа. Экстраверсия — это стремление к общению и активности. Интроверсия находится на другом конце шкалы от экстраверсии и означает социальную заторможенность и осторожность. Невротизм — это континуум или шкала от эмоционально стабильного до эмоционально нестабильного. Психотизм относится к антиобщественным, агрессивным или импульсивным людям. На другом конце шкалы люди с низкими показателями психотизма способны контролировать свои импульсы и проявлять сочувствие по отношению к другим.
Пятифакторная модель (FFM) также разделяет признаки на типы. Большая пятерка факторов , как их называют, являются всеобъемлющими типами личности. Хотя разные теоретики называют их по-разному, на самом деле значения одинаковы. Один набор, который создает аббревиатуру OCEAN, включает открытость опыту, сознательность, экстраверсию, уступчивость и невротизм. Каждый из этих всеобъемлющих типов имеет набор связанных с ним личностных черт. Считается, что черты внутри каждого типа коррелируют друг с другом; то есть, если у вас высокий уровень одной черты определенного типа, вы, вероятно, будете иметь высокий уровень других черт этого типа.Например, по типу уступчивости, если вы склонны относиться к человеку с высокой степенью доверия, вы также, вероятно, будете обладать высокой степенью нежности.
Многие теоретики черт характера исследовали, является ли личность последовательной. Другими словами, сохраняем ли мы одну и ту же личность на протяжении всей жизни и в разных ситуациях? Если мы рассмотрим, остаются ли черты одинаковыми в разных ситуациях, мы обнаружим, что это иногда зависит от черт характера и отдельных людей.Психологи обнаружили, что некоторые люди иногда остаются последовательными. Хитрость заключается в том, чтобы выяснить, какие люди и по каким признакам. Например, вы можете быть веселым человеком в большинстве ситуаций, но постоянно находитесь в плохом настроении на работе. У других людей, которых вы знаете, могут быть более сильные взлеты и падения в настроении, чем у вас, и их жизнерадостность более непредсказуема.
Что такое индивидуальность и откуда она берется?
«Допустим, у вас есть топор. Просто дешевый, от Home Depot», — открывает роман-комедию ужасов «Джон умирает в конце».«В один суровый зимний день ты топором обезглавил человека». Этот удар раскалывает рукоять топора — так гласит легенда — так что вы получаете в хозяйственном магазине воткнуть новую рукоятку на лезвие. Отремонтированный топор будет лежать в вашем гараже до наступления следующей весны, когда вы повредите лезвие, отбиваясь от «пули длиной в фут с выпуклым яйцом на хвосте», что потребует еще одной поездки в магазин для замены топора. глава. К сожалению, когда вы приходите домой, вас встречает разъяренный реанимированный труп человека, которого вы обезглавили в прошлом году.Он долго смотрит на оружие, которое вы держите, и кричит: «Это тот самый топор, который обезглавил меня!» Вопрос в том, прав ли он? Это загадка с долгой и выдающейся родословной, восходящая, по крайней мере, к древней Греции, где историк Плутарх поставил, по сути, тот же вопрос, рассказав историю о стареющем корабле, авантюрной команде и заметном отсутствии мстительных зомби. Философы на протяжении веков считали загадку своего рода тупиком, потому что ответ любого конкретного человека зависит не от каких-либо фактических свойств топора или корабля, о которых идет речь, а от того, как ответчик выбирает определение слова «то же самое».«В каком-то смысле, если мы поменяем древнегреческий корабль на топор, убивающий зомби, мы даже не загадываем« ту же самую »загадку. Рассмотрим для сравнения группу однояйцевых близнецов. Хотя множество анекдотов свидетельствует о том, что пары близнецов часто разделяют «одинаковые» вкусы в отношении музыки, домашних животных и партнеров — даже если они провели большую часть своей жизни отдельно — они все еще остаются отдельными людьми и, возможно, сошлись во взглядах на эти вкусы на удивление. разные причины. Между тем родители и близкие друзья могут отличить одного близнеца от его брата или ее сестры по крошечным различиям в поведении — один может быть немного более предприимчивым, чем другой, или более замкнутым, или более разборчивым в еде; и в течение жизни эти небольшие различия, как правило, складываются в более значительные.Другими словами, несмотря на то, что гены и матка являются общими для множества однояйцевых близнецов, у них не может быть всего общего. Каждый близнец живет во внутреннем ментальном мире, который отличается от любого другого на Земле — и, более того, исследователи узнают, что крошечные вариации в развитии мозга начинают закладывать основу индивидуальной личности каждого близнеца задолго до рождения. И, как показало новое исследование, эти пренатальные вариации складываются в разные личности даже у животных, созданных так, чтобы быть генетически идентичными — близнецов, которые, по сути, являются точными клонами друг друга.Эти результаты поднимают острые вопросы не только о том, как мы формулируем старые дебаты «природа против воспитания», но также и о том, что именно означает быть индивидуумом. Заботливая природа Загляните в историю достаточно далеко, и вы обнаружите, что понятие «индивидуальность» когда-то было синонимом концепции души. На протяжении тысячелетий религиозные лидеры учили, что Бог (или боги, или карма) поместил определенную душу в тело человека примерно в момент зачатия или рождения, наполнив это тело не только дыханием и оживлением, но и определенным «я». уникальный среди всех других и отличный от телесного сосуда, который его содержал.Однако даже в разгар такого дуалистического мышления философы спорили о том, сколько «я-вещества» спустилось прямо с небес и насколько оно сформировано жизнью человека здесь, на Земле. Конфуций писал: «По своей природе люди почти одинаковы; на практике они оказываются далеко друг от друга», — но на Западе Платон и Аристотель всерьез развернули спор, заняв противоположные позиции: Платон со своим представлением о природе индивидуальность как совершенная небесная форма, испорченная земной борьбой; Аристотель с его представлением о новорожденном уме как о чистом листе.Отголоски этого древнегреческого аргумента все еще звучали, когда Шекспир писал «Бурю», хотя за прошедшие столетия дискуссия стала более тонкой. Когда персонаж Шекспира Просперо описывает монстра Калибана как «прирожденного дьявола, чье естественное воспитание никогда не может зависеть от природы», он ссылается на идею, что природа человека каким-то образом должна формироваться социальным взаимодействием — и придумал фразу «природа / воспитание», в то время как он в этом. Во времена Шекспира официальная доктрина церкви учила, что по крайней мере некоторые «врожденные идеи» — идеи Бога, добродетели и абсолютной истины — существовали в душе с момента рождения и, возможно, даже в утробе матери.Не прошло и столетия или около того такой философ, как Джон Локк, мог свободно и открыто описывать разум как «tabula rasa» — чистый лист, на котором опыт описывает личность, — в то время как более циничный Томас Гоббс мог утверждать, что единственный действительно врожденная идея, вероятно, эгоизм. И только в девятнадцатом веке, когда такие ученые, как Грегор Мендель и Фрэнсис Гальтон, начали описывать наследственность в точных математических терминах, «природа» части уравнения действительно попала в поле зрения микроскопа.С тех пор, как Джеймс Уотсон и Фрэнсис Крик объяснили структуру и поведение ДНК, большинство ученых поняли, что «гены заряжают ружье, а среда — спусковой крючок». Другими словами, ДНК на самом деле не кодирует ваши индивидуальные черты; он кодирует длинные списки инструкций по созданию различных видов биологических структур, если — и только если — возникают правильные обстоятельства. С точки зрения программирования, большая часть вашей ДНК может быть описана как вложенная иерархия операторов «ЕСЛИ-ТО», каждое из которых ожидает сигнала для выполнения кода внутри.И многие из этих сигналов исходят не от самой ДНК, а из среды, в которой она распаковывается. Когда мы говорим, например, о «гене болезни Паркинсона», мы не говорим о гене, который буквально кодирует инструкции по возникновению симптомов болезни; мы говорим об определенных генетических мутациях — крошечных изменениях в коде ДНК — которые могут способствовать возникновению этих симптомов при определенных неблагоприятных обстоятельствах. Подобные корреляции становятся еще более неясными, когда мы размышляем о «генах психопатов» или «генах депрессии».«Как бы ни был с этим не согласен персонаж Шекспира Просперо, психологи обнаружили, что благоприятная детская среда может смягчить даже самую« дьявольскую »генетическую природу. И все же, насколько мы можем согласиться с тем, что окружающая среда человека запускает триггеры ДНК, нам все еще остается вопрос, что именно мы подразумеваем под «средой» — только внешний мир или внутреннюю биологию? И начинать считать при рождении, а то и раньше? Различное развитие Любой, кто вырастил помет щенков или котят, знает, что даже новорожденные животные часто выглядят и ведут себя иначе, чем их братья и сестры.Кто-то шумный и предприимчивый, а кто-то держится рядом с мамой; некоторые рождаются низкорослыми, а другие с первого дня становятся хулиганами. Так что трудно представить любого новорожденного как полный чистый лист, потому что ясно, что по крайней мере некоторые индивидуальные различия должны начать формироваться еще до рождения. Однако менее ясно, откуда именно происходят эти различия и как они развиваются. Возложение бремени на ДНК просто отодвигает наши вопросы на один уровень: нам все еще остается задаться вопросом, как очень похожие гены братьев и сестер на самом деле складываются в такие разительные различия и какие факторы формируют эту индивидуацию в месяцы, предшествующие рождению. .И поскольку мы все еще далеки от понимания того, что именно делает каждый ген в геноме человека, не говоря уже о каждом гене многих других животных, многие исследователи развития обратились к сравнительно простой тактике: отслеживанию развития генетически идентичных близнецов. — клоны — по мере взросления и познания своего мира. Поскольку суперзлодеи из комиксов (к счастью) не финансируют наши научные исследования, не может быть и речи о проведении этих экспериментов на человеческих клонах.Вместо этого ученые обычно работают с мышами, потому что анатомия их мозга примерно такая же, как у людей, плюс они маленькие, их легко разводить, и они растут от младенчества до взрослой жизни менее чем за шесть месяцев. Исследование за исследованием подтверждали нашу интуицию о том, что даже генетически идентичных мышей можно вырастить, чтобы в течение первых нескольких недель жизни они развили разные личности. Некоторые проводят большую часть своего времени, исследуя свои клетки, в то время как другие копают воду и еду или часами ухаживают за собой.Некоторые легко впадают в стресс; другие сохраняют хладнокровие среди неприятностей. Следовательно, что бы ни предлагала «природа» ДНК, она должна быть довольно гибкой. [/ caption] Но это объяснение было недостаточно конкретным для Герда Кемперманна, профессора геномики в Центре регенеративной терапии (CRTD) в Дрездене, Германия, и спикера Немецкого центра нейродегенеративных заболеваний (DZNE).Кемперманн и его команда начали с большой группы новорожденных генетически идентичных мышей, измерили несколько характеристик их мозга и тела, а затем поместили их в большой и сложный корпус, чтобы посмотреть, как будет развиваться каждая мышь. Исследование было необычным междисциплинарным сотрудничеством между нейробиологами из Дрездена, изучающими мышей, и психологами из Института развития человека Макса Планка в Берлине. «Мы отслеживали движения мышей и получили показатель, который мы назвали« блуждающей энтропией », по сути, оценка разведки», — говорит Кемперманн.«Эта мера дала нам представление о том, насколько хорошо и гибко мыши покрывали свою территорию или диапазон, что казалось хорошим показателем« опыта »». Чем больше данная мышь блуждала, тем выше росла ее энтропия блуждания — и, соответственно, энтропия Кемперманна. команда решила, чем больше разнообразия опыта она получает. Три месяца спустя исследователи повторно исследовали мышей и обнаружили не только то, что их мозг со временем становился все более и более индивидуальным, но и что мозг мышей с самой высокой энтропией роуминга вырос и изменился больше всего.В частности, у этих мышей появилось гораздо больше новых нервных клеток в своем гиппокампе — области мозга, имеющей решающее значение для формирования и восстановления воспоминаний у мышей и людей, — чем у менее предприимчивых мышей. «В начале эксперимента, — говорит Кемперманн, — эти различия были несуществующими или очень незначительными. Но к концу исследования стало ясно, что гиппокамп каждой мыши формировался в соответствии с индивидуальными потребностями этой мыши, на основе ее собственного опыта. . » Другими словами, говорит он, «опыт формирует мозг, и эта адаптация позволяет изменить поведение.» Какими бы поразительными ни были эти различия в развитии, они по-прежнему вызывают некоторые из тех же вопросов, которые заставили Платона и Аристотеля спорить в первую очередь: предрасположены ли одни люди к исследованиям более авантюрно, чем другие? Если да, то как и когда эти разногласия могут начать закрепляться? Помимо генетики Вопреки тому, чему большинство из нас учили в школе, ДНК, с которой вы родились, не та ДНК, с которой вы умираете. Не совсем. Проблемы, с которыми вы сталкиваетесь на протяжении всей жизни, приводят к поддающимся измерению изменениям в том, как определенные фрагменты вашей ДНК становятся доступными для использования или предотвращаются от чтения — и некоторые из этих нормативных изменений могут быть даже переданы вашим потомкам.Ученые придумали термин «эпигенетика» («сверх генетики») для описания изучения аспектов генетики, которые связаны не с генетическим кодом самой ДНК, а со способами его чтения. И многие исследователи считают, что эпигенетика может быть ответственна за различия, которые проявляются у генетически идентичных животных — возможно, с первых нескольких месяцев их пребывания в утробе матери. [/ caption] Исследования однояйцевых близнецов показали, что крошечные эпигенетические различия начинают увеличиваться в молодом возрасте. Другие исследователи предположили, что такие факторы, как материнский стресс и болезнь, раннее питание и даже положение в матке, могут вызывать индивидуальные эпигенетические вариации за несколько месяцев до рождения. Хотя ни одно исследование еще не изучало клетки гиппокампа мышей в утробе матери, тот факт, что детеныши животных могут выглядеть и вести себя так не так, как их близнецы, кажется, веским аргументом в пользу идеи о том, что эти изменения уже сформировали некоторые тонкие индивидуальные различия к моменту рождения — даже у генетически идентичных особей.После этого начинается своего рода самоусиливающаяся петля. «Небольшие отклонения в генах и анатомии, — говорит Кемперманн, — могут привести к индивидуальным различиям в тенденциях к действию — и эти различия, в свою очередь, могут вызвать различия в опыте, который накапливается с течением времени». Поскольку эти индивидуальные переживания вызывают еще больше эпигенетических изменений — не говоря уже о различиях в воспоминаниях и, следовательно, в функциях мозга — гены, клетки тела и мозга старой мыши (или человека) могут в конечном итоге выглядеть и работать совершенно иначе, чем у ее однояйцевых близнецов. .Короче говоря, Кемперманн говорит: «Опыт имеет значение. Гены явно критически важны, но даже при идентичных генах и идентичной окружающей среде различный опыт приводит к разным личностям и индивидуализации мозга». По-своему это утешительная мысль: даже если ДНК кодирует основной рецепт вашей личности; Даже если эпигенетические изменения начали готовить ингредиенты за несколько месяцев до вашего рождения, ваш личный выбор и опыт также определяют, как эти ингредиенты объединяются — и, в определенной степени, какие рецепты вы передаете своим детям.Таким образом, не представляется разумным утверждать, что индивидуальность каким-то образом является врожденной в момент зачатия; или в любой момент в чьем-либо развитии. Скорее, это процесс — серия изменений, которые начинаются на молекулярном уровне и накапливаются со временем, подстегиваемые непрерывным потоком уникальных случайностей, побед, разочарований и проблем, с которыми каждый человек сталкивается каждый день, от предсознательного пренатального развития до последние тяжкие вздохи старости. Индивидуальность — это не то же самое, что «личность» или «самость» — это, одним словом, уникальность.Подобно топору или кораблю из загадки, даже люди, у которых одна и та же мать, одна среда и одни и те же гены, никогда не бывают одинаковыми. Вы также не тот человек, которым были вчера, год назад, при рождении или зачатии. Ваша индивидуальность растет и меняется каждый день и формирует обстоятельства, которые будут делать вас еще более уникальными в долгосрочном будущем. Связано: Стать индивидуальным близнецом не о генетике или окружающей среде, а о том, как вы их воспринимаете с помощью ScicuriousWhat Is Personality?
Что такое личность?
Само слово личность происходит от латинского слова persona , которое относится к театральной маске, которую носят исполнители, чтобы либо проецировать разные роли, либо замаскировать свою личность.
По сути, личность — это характерные шаблоны мыслей, чувств и поведения, которые делают человека уникальным. Считается, что личность возникает изнутри человека и остается неизменной на протяжении всей жизни.
Хотя существует множество различных определений личности, большинство из них сосредоточено на модели поведения и характеристиках, которые могут помочь предсказать и объяснить поведение человека.
Объяснения личности могут быть сосредоточены на множестве влияний, начиная от генетических объяснений личностных черт и заканчивая ролью окружающей среды и опытом в формировании личности человека.
Характеристики личности
Так что же именно составляет личность? Черты и образцы мышления и эмоций играют важную роль, а также следующие фундаментальные характеристики личности:
- Последовательность : Обычно в поведении есть узнаваемый порядок и регулярность. По сути, люди действуют одинаково или сходным образом в самых разных ситуациях.
- Психологические и физиологические : Личность — это психологическая конструкция, но исследования показывают, что на нее также влияют биологические процессы и потребности.
- Поведение и действия : Личность не только влияет на то, как мы движемся и реагируем в нашем окружении, но также заставляет нас действовать определенным образом.
- Несколько выражений : Личность проявляется не только в поведении. Это также можно увидеть в наших мыслях, чувствах, близких отношениях и других социальных взаимодействиях.
Как развивается личность
Существует ряд теорий о том, как развивается личность, и на многие из этих теорий влияют разные психологические школы.Некоторые из этих основных взглядов на личность включают следующее.
Теории типов
Теории типов — это ранние взгляды на личность. Эти теории предполагают, что существует ограниченное количество «типов личности», связанных с биологическими влияниями, в том числе:
- Тип A : перфекционист, нетерпеливый, конкурентоспособный, одержимый работой, ориентированный на достижение, агрессивный, стрессовый
- Тип B : низкий уровень стресса, уравновешенный, гибкий, творческий, адаптирующийся к изменениям, терпеливый, склонность к откладыванию на потом
- Тип C : очень сознательный, перфекционист, изо всех сил пытается раскрыть эмоции (положительные и отрицательные)
- Тип D : чувство беспокойства, грусти, раздражительности, пессимистический взгляд на вещи, негативный разговор с самим собой, избегание социальных ситуаций, неуверенность в себе, страх быть отвергнутым, казаться мрачным, безнадежность
Теории свойств
Теории черт, как правило, рассматривают личность как результат внутренних характеристик, которые имеют генетическую основу и включают:
- Приятный : заботится о других, сочувствует, любит помогать другим
- Добросовестность : высокий уровень вдумчивости, хороший контроль над импульсами, целенаправленное поведение
- Готовы угодить : уступчивый, пассивный и подчиняющийся
- Экстраверсия : возбудимость, общительность, разговорчивость, напористость и высокая эмоциональная выразительность
- Интроверсия : тихая, сдержанная
- Невротизм : испытывает стресс и резкие перепады настроения, испытывает беспокойство, беспокоится о разных вещах, легко расстраивается, изо всех сил пытается прийти в норму после стрессовых событий
- Открытость : очень творческий, готов пробовать новое, сосредоточен на решении новых задач
Психодинамические теории
Психодинамические теории личности находятся под сильным влиянием работ Зигмунда Фрейда и подчеркивают влияние бессознательного разума на личность.Психодинамические теории включают теорию психосексуальных стадий Зигмунда Фрейда и стадии психосоциального развития Эрика Эриксона.
Поведенческие теории
Поведенческие теории предполагают, что личность — это результат взаимодействия человека и окружающей среды. Теоретики поведения изучают наблюдаемое и измеримое поведение, часто игнорируя роль внутренних мыслей и чувств. К теоретикам поведения относятся Б. Ф. Скиннер и Джон Б. Уотсон.
Гуманист
Гуманистические теории подчеркивают важность свободы воли и индивидуального опыта в развитии личности.Среди теоретиков гуманизма — Карл Роджерс и Абрахам Маслоу.
Приложения в психологии
Исследование личности может дать захватывающее представление о том, как личность развивается и меняется в течение жизни. Это исследование также может иметь важные практические применения в реальном мире.
Например, оценки личности часто используются, чтобы помочь людям узнать больше о себе и своих уникальных сильных и слабых сторонах и предпочтениях. Некоторые оценки могут смотреть на то, как люди ранжируются по определенным чертам, например, насколько они экстравертны, добросовестны или открытости.
Другие оценки могут измерять, как конкретные аспекты личности меняются в процессе развития. Такие личностные оценки также можно использовать, чтобы помочь людям определить, какой карьерой они могли бы наслаждаться, насколько хорошо они могли бы выполнять определенные рабочие роли или насколько эффективна была форма психотерапии.
Тип личности также может иметь отношение к вашему здоровью, в том числе к тому, как часто вы посещаете врача и как справляетесь со стрессом. Исследователи обнаружили, что определенные характеристики личности могут быть связаны с болезнью и поведением, связанным со здоровьем.Взаимодействие с другими людьми
Слово Verywell
Понимание психологии личности — это гораздо больше, чем просто академическое упражнение. Результаты исследования личности могут найти важное применение в мире медицины, здравоохранения, бизнеса, экономики, технологий и т. Д. Построив лучшее понимание того, как работает личность, мы можем искать новые способы улучшить как личное, так и общественное здоровье.
Человек и общее благо 3
Человек и общее благо 3 JMC: Человек и общее благо / Жак МаритенIII Индивидуальность и личность
НЕ человек сам? Разве не я? Рассмотрим те особые противоречия, которые порождают этот термин и понятие себя .
Паскаль утверждает, что «я отвратителен». Это выражение часто встречается в паскалианской литературе. Говоря обыденным языком, когда мы представляем кого-то «самоуверенным», разве мы не имеем в виду, что он эгоистичен, властен и властен — едва ли способен на дружбу? Известный современный художник однажды заметил: «Я не люблю других »; замечание, раскрывающее ярко выраженную личность. В этом смысле мы могли бы истолковать личность как состоящую из самореализации, достигнутой за счет других.В таком понимании личность всегда подразумевала бы определенный эгоизм или непроницаемость, потому что в человеке, занятом собой, не остается места ни для чего, ни для кого другого.
С другой стороны, не является ли серьезным упреком утверждать мужчине, что он лишен личности? Разве герои и святые не производят на нас впечатление людей, достигших высот личности и щедрости? В мире нет ничего великого, кроме как героической верностью какой-то истине, которую видит и провозглашает человек, который говорит: «Я»; героическая верность какой-то миссии, которую он сам, человек, должен выполнить; о которой, возможно, он один знает и ради которой он предает свою жизнь.
Но обратимся к Евангелию; нет личности более возвышенной, чем личность Христа. Открытая догма говорит нам, что это сама личность Нетварного Слова.
Здесь, в отличие от выражения Паскаля, что «я отвратительна», на ум приходят слова св. Фомы; «человек — это самое благородное и самое совершенное во всей природе». {24} В то время как Паскаль учит, что «я отвратителен», Св.Фома учит, что всякий, кто любит Бога, должен любить себя ради Бога, должен любить свою душу и тело любовью милосердия. Забота о себе — или то, что современная психология называет интроверсией — может нанести серьезный ущерб. Говорят, что те, кто воспитан в строгом пуританстве, жалуются на страдания, своего рода внутренний паралич, вызванный самосознанием . С другой стороны, философы, прежде всего святой Августин и в наше время Гегель, учат, что самопознание — это привилегия духа; что значительный человеческий прогресс состоит в прогрессе самосознания.
Что означают эти противоречия? Они означают, что человек зажат между двумя полюсами; материальный полюс, который на самом деле касается не истинного человека, а скорее тень личности или того, что в строгом смысле называется индивидуальностью, и духовным полюсом, который действительно касается истинной личности .
Именно к материальному полюсу, индивидуум становится центром всего, что относится к выражению Паскаля. Санкт-ПетербургВыражение Фомы, напротив, относится к духовному полюсу, личности, источнику свободы и изобилия. Таким образом, мы сталкиваемся с различием между индивидуальностью и личностью .
Это не новое различие, а классическое различие, принадлежащее интеллектуальному наследию человечества. В индуистской философии это соответствует различию между эго и я . Это основа учения св.Томас. Современные социологические и духовные проблемы сделали его особенно актуальным. К нему обращаются самые разные школы мысли; томисты, некоторые ученики Прудона, Николая Бердяева и те философы, которые до вторжения молодой экзистенциалистской группы уже говорили о «экзистенциальной философии». Следовательно, очень важно различать человека и человека. Не менее важно правильно понимать различие.
.. . .
Давайте сначала рассмотрим индивидуальность. Вне разума существуют только индивидуальные реальности. {25} Только они могут осуществлять действие существующего. Индивидуальность противоположна состоянию универсальности, которое есть в уме. Он обозначает то конкретное состояние единства и неделимости, требуемое существованием, в силу которого каждая реально или возможно существующая природа может постулировать себя в существовании как отличную от других существ.Ангелы — индивидуальные сущности; Божественная Сущность в своем суверенном единстве и простоте в высшей степени индивидуальна. Чистые формы или чистые духи сами по себе или по причине того, что составляет их субстанциальную постижимость, находятся в состоянии индивидуальности. По этой причине Святой Фома говорит, что каждый ангел отличается от любого другого, как весь вид львов отличается от целого вида лошадей или от целого вида орлов. Другими словами, каждый ангел отличается от другого; каждый является индивидуумом по самой форме (абсолютно свободной от какой-либо материи), из которой состоит его существо и которая составляет его в своем виде.
Ситуация с земными вещами, материальными существами, совершенно иная. Согласно Ангельскому Доктору, их индивидуальность коренится в материи в той мере, в какой материя требует занятия в пространстве позиции, отличной от любой другой позиции. Сама материя — это своего рода небытие, просто сила или способность принимать формы и претерпевать существенные мутации; короче жадность к существованию. В каждом существе, состоящем из материи, эта чистая энергия несет на себе отпечаток метафизической энергии — «формы» или «души», которая составляет вместе с ней субстанциальную единицу и определяет эта единица должна быть тем, чем она является.Благодаря тому факту, что предназначено информировать материю, форма обнаруживает себя конкретизированной в таком-то и таком-то существе, которое разделяет ту же специфическую природу с другими существами, в равной степени погруженными в пространство.
Согласно этой доктрине, человеческая душа вместе с материей, которую она сообщает, составляет одну субстанцию, которая является как плотской, так и духовной. Душа — это не вещь, как считал Декарт, мысль, существующая сама по себе как целостное существо, а тело — это еще одна вещь, протяженность, существующая сама по себе как законченное существо.Душа и материя — это два субстанциальных принципа одного и того же существа, одной и той же реальности, называемой человеком. Поскольку каждая душа предназначена для оживления определенного тела, которое получает свою материю от зародышевых клеток со всем их наследственным содержанием, из которого она развивается, и поскольку, кроме того, каждая душа имеет существенное отношение к определенному телу, она в самой своей субстанции имеет индивидуальные характеристики, которые отличают его от любой другой человеческой души.
В человеке, как и во всех других телесных существах, атом, молекула, растение, животное, индивидуальность имеет свои первые онтологические корни в материи.Таково учение св. Фомы об индивидуальности. материальных вещей. Эта общая характеристика всех сущностей, а именно то, что для того, чтобы существовать, они должны быть неразделенными и отличными от любого другого существующего, у телесных существ, как у чистых духов, не происходит от формы, которая составляет их в такой-то степени. специфическая разборчивость. В них эта общая характеристика реализуется ниже уровня разборчивости в действии, который свойственен отдельной форме — независимо от того, отделена ли она в реальном существовании или посредством абстрактной деятельности ума.Материальные существа индивидуальны из-за «материи с обозначенным ее количеством». Их особая форма и их сущность индивидуальны не по причине их собственной сущности, а по причине их трансцендентного отношения к материи, понимаемой как подразумевающее положение в пространстве.
Мы охарактеризовали материю как жадность к бытию, не имеющую самой по себе детерминации и выводящую все свои определения из формы. В каждом из нас индивидуальность, которая исключает из себя все, чем являются другие люди, может быть описана как узость эго, вечно находящегося под угрозой и вечно стремящегося схватить за себя .Такая узость плоти, одушевленная духом, проистекает из материи. Как материальная индивидуальность, человек имеет лишь ненадежное единство, которое имеет тенденцию рассыпаться во множестве. Сама по себе материя склонна к распаду, так же как пространство склонно к разделению. Как индивидуум, каждый из нас является фрагментом вида, частью вселенной, уникальной точкой в огромной паутине космических, этнических, исторических сил и влияний — и связан их законами. Каждый из нас подвержен детерминизму физического мира.Тем не менее, каждый из нас также является личностью и, как таковой, не контролируется звездами. Все наше существо существует за счет существования духовной души, которая является в нас принципом творческого единства, независимости и свободы.
. . . .
Мы вкратце обрисовали теорию индивидуальности. Личность — это гораздо более глубокая тайна, и исследовать ее значение значительно труднее. Возможно, наиболее подходящим подходом к философскому открытию личности является изучение отношения между личностью и любовью.
«Мы любим не человека, а только его качества», — сказал Паскаль. Это ложное утверждение, и в нем виден след того самого рационализма, от которого он стремился защитить себя. Любовь не касается качеств. Они не объект нашей любви. Мы любим самую глубокую, самую существенную и скрытую, самую существующую реальность любимого существа. Это метафизический центр, более глубокий, чем все качества и сущности, которые мы можем найти и перечислить в любимом.Выражения влюбленных бесконечны, потому что их цель невыразима.
Любовь ищет этот центр не отдельно от своих качеств, а как единое целое с ними. Это неисчерпаемый, так сказать, центр существования, щедрости и действия; способна отдавать и из отдавать сама; способен принимать не только тот или иной дар, дарованный другим, но даже другое «я» в качестве подарка, другое «я», которое отдает себя. Это краткое рассмотрение собственного закона любви подводит нас к метафизической проблеме личности.Ибо любовь касается не качеств, природы или сущностей, а человека . «Ты сам , , — говорит Джульетта, — хотя и не Монтекки… Ромео, сними свое имя и за свое имя, которое не является частью тебя, возьми все меня». Чтобы отдать себя, нужно сначала существовать; на самом деле не как звук, проходящий по воздуху, или идея, которая проникает в сознание, а как вещь, которая существует и осуществляет существование для себя. Такое существо должно существовать не только как другие вещи, но и в высшей степени, в самообладании, удерживая себя в руках, владея собой.Короче говоря, он должен быть наделен духовным существованием, способным содержать себя благодаря действиям интеллекта и свободы, способным сверхсуществовать посредством знания и любви. По этой причине метафизическая традиция Запада определяет личность с точки зрения независимости, как реальность, которая, существуя духовно, составляет саму вселенную, относительно независимое целое внутри великого целого вселенной, обращенное к трансцендентному целому, Бог. По той же причине эта традиция находит в Боге суверенную Личность, существование которой само по себе состоит в чистом и абсолютном сверхсуществовании посредством разума и любви.В отличие от концепции индивидуальности телесных вещей, концепция личности относится не к материи, а к самым глубоким и высшим измерениям бытия. Его корни в духе, поскольку дух держится в существовании и сверхизобилует существованием. С метафизической точки зрения личность — это, как справедливо утверждает томистская школа, {26} «существование», конечное достижение, посредством которого творческий наплыв запечатывает внутри себя природу лицом к лицу со всем порядком существования, так что существование, которое она получает, есть ее собственное существование и свое собственное совершенство.Личность — это существование духовной души, сообщенной человеческому составу. Поскольку в нашей субстанции это отпечаток или печать, которая позволяет ей обладать своим существованием, совершенствоваться и свободно отдавать себя, личность свидетельствует о щедрости или широте бытия, которые воплощенный дух проистекает из своей духовной природы и которая составляет внутри тайные глубины нашей онтологической структуры, источник динамического единства, объединения изнутри.
Таким образом, личность означает внутреннее по отношению к себе.И поскольку именно дух в человеке выводит его, в отличие от растений и животных, за пределы собственно так называемой независимости и внутренней части самого себя, субъективность человека не имеет ничего общего с изолированным единством без двери или окна монады Лейбница. Это требует общения знания и любви. В силу того факта, что каждый из нас является личностью и выражает себя самому себе, каждому из нас требуется общение с другими и другими в порядке знания и любви.Личность по своей сути требует диалога, в котором души действительно общаются. Такое общение редко бывает возможным. По этой причине кажется, что личность в человеке связана с переживанием несчастья даже более глубоко, чем с переживанием творческого усилия. Человек имеет прямое отношение к абсолюту. Ибо только в абсолютном он может пользоваться его полной достаточностью. Его духовная родина — это вся вселенная абсолюта и тех безупречных благ, которые являются путями к абсолютному Целому, выходящему за пределы мира.
Наконец, мы обращаемся к религиозной мысли за последним словом и обнаруживаем, что самый глубокий слой достоинства человеческой личности состоит в ее свойстве походить на Бога — не в общем, как все существа, а в собственном смысле . . Это образ Бога . Ибо Бог есть дух, и человеческая личность исходит от Него, имея в качестве принципа жизни духовную душу, способную познавать, любить и возноситься благодатью к участию в самой жизни Бога, чтобы, в конце концов, она могла знать и люби Его, как Он знает, и любит Себя.
Если наше описание адекватно, таковы два метафизических аспекта человеческого существа, индивидуальность и личность, вместе с их собственными онтологическими особенностями. Каким бы очевидным это ни казалось, чтобы избежать недоразумений и глупостей, мы должны подчеркнуть, что это не две разные вещи. Во мне нет одной реальности, называемой моей личностью, а другой реальности, называемой моей личностью. Одна и та же реальность — это в определенном смысле индивид, а в другом — человек.Все наше существо индивидуально по причине того, что в нас происходит от материи, и личность по причине того, что в нас происходит от духа. Точно так же вся картина представляет собой физико-химическую смесь из-за окрашивающего вещества, из которого она сделана, и все это произведение красоты в силу искусства художника.
Конечно, материальная индивидуальность сама по себе не является чем-то злом. Очевидно, как само условие нашего существования, это что-то хорошее.Но индивидуальность хороша именно в отношении личности. Зло возникает, когда в наших действиях мы отдаем предпочтение индивидуальному аспекту нашего существа. Ибо хотя каждое из наших действий является одновременно действием нас самих как индивидуума и как личности, тем не менее, в силу того факта, что он свободен и включает в себя все наше существо, каждое действие связано с движением к высшему центру, к которому стремится личность, или с движением к той дисперсии, в которую, если ее предоставить самой себе, материальная индивидуальность склонна пасть.
Здесь следует отметить, что человек должен реализовать своей волей то, что его природа является лишь наброском. С точки зрения банальности — и очень глубокой — восходящей к Пиндару, человек должен стать тем, чем он является. И сделать это он должен дорогой ценой и огромным риском. Он сам, в соответствии с моральным порядком, должен завоевать свою свободу и свою личность. Другими словами, как отмечалось выше, его действия могут следовать наклонностям личности или материальной индивидуальности. {27} Если развитие происходит в направлении материальной индивидуальности, оно будет ориентировано на отвратительное эго, закон — хватать или поглощать для себя. В то же время личность как таковая будет иметь тенденцию к фальсификации и растворению. Но если развитие происходит в сторону духовной личности, человек будет ориентирован на щедрое «я» героев и святых. Таким образом, человек будет по-настоящему человеком только в насколько жизнь духа и свободы господствует над жизнью чувств и страстей.
Здесь мы сталкиваемся с важнейшей проблемой воспитания человека. Есть люди, которые путают человека с личностью. Чтобы осуществить развитие личности и свободу расширения, к которой она стремится, они отвергают всякий аскетизм; это позволит дереву приносить плоды без обрезки. Вместо самореализации человек, получивший образование, добивается лишь рассеивания и распада. Сердце атрофируется, а чувства обостряются, или же все самое человеческое в человеке откатывается в пустоту, завуалированную легкомыслием.
Другие неправильно понимают различие между человеком и человеком; они ошибочно принимают это за разделение. Они считают, что в каждом из нас есть два отдельных существа, одно — индивидуум, другое — личность. Их девиз: «Смерть личности, да здравствует человек!» Жалко, что, убивая человека, они убивают и человека. Деспотическая концепция о развитии человека ничуть не лучше анархической концепции .Кажется, что его идеал состоит в том, чтобы сначала удалить сердце — если возможно безболезненно — а затем заменить его сердцем ангела. В во-вторых, операция намного сложнее, и она бывает успешной. Вместо подлинного человека, являющего таинственный облик Творца, появляется маска, суровая маска фарисея.
Это внутренний принцип, а именно природа и изящество, которые имеют наибольшее значение в образовании и прогрессе человека, так же как это внутренний принцип, который имеет наибольшее значение в органическом росте.Наши инструменты — это просто помощники; наше искусство — всего лишь слуга и помощник этого внутреннего принципа. Вся функция этого искусства состоит в том, чтобы обрезать и обрезать — операции, в которых заинтересован как человек, так и человек, — настолько, чтобы в пределах интимности человеческого существа гравитация индивидуальности уменьшалась, а серьезность истинной личности и его щедрость возрастает. Конечно, такое искусство сложно.
{24} «Человек означает то, что наиболее совершено во всей природе, то есть существующую личность разумной природы.» Sum. Theol., I, 29, 3.
{25} А также коллективные реальности, состоящие из индивидов, такие как общество (unum per accidens).
{26} ср. Моя работа «Степени знаний», Приложение IV.
{27} ср. Р. Гарригу-Лагранж, Le Sens Commun, la Philosophie de I’Etre et les Formules Dogmatiques, 3e et 4e ditions, 3e Partie, Chap. II.
<< ======= >>
Индивидуальные различия: ценности и личность
Значения
ЦенностиУ людей есть стабильные жизненные цели, отражающие то, что для них наиболее важно.относятся к устойчивым жизненным целям, которые имеют люди, отражая то, что для них наиболее важно. Ценности устанавливаются на протяжении всей жизни в результате накопления жизненного опыта и, как правило, относительно стабильны. Ценности, которые важны для людей, как правило, влияют на типы решений, которые они принимают, на то, как они воспринимают свое окружение, и на свое реальное поведение. Более того, люди с большей вероятностью примут предложения о работе, если компания придерживается ценностей, которые их волнуют. Достижение ценностей — одна из причин, по которой люди остаются в компании, и когда организация не помогает им достичь своих ценностей, они с большей вероятностью решат уйти, если они недовольны самой работой.
Какие ценности волнуют людей? Есть много типологий ценностей. Одним из наиболее авторитетных опросов для оценки индивидуальных ценностей является исследование ценностей Рокича. В этом обзоре перечислены 18 терминальных и 18 инструментальных значений в алфавитном порядке. Терминальные ценности Конечная цель — это то, что люди желают в жизни, например, вести благополучную жизнь и жить в мире. относятся к конечным состояниям, которых люди желают в жизни, например, к благополучной жизни и миру в мире. Инструментальные ценности Видит приемлемые способы поведения, такие как честность и этичность, а также амбициозность.иметь дело с взглядами на приемлемые способы поведения, такие как честность и этичность, а также амбициозность.
Согласно Рокичу, ценности расположены иерархически. Другими словами, точный способ оценить чьи-то ценности — это попросить их расположить 36 ценностей в порядке важности. Сравнивая эти ценности, люди формируют представление о том, какой ценностью можно пожертвовать ради достижения другой, и выявляется индивидуальный приоритет каждой ценности.
Рисунок 3.2 образца из исследования стоимости
Рокич (1973)Откуда берутся ценности? Исследования показывают, что они формируются в раннем возрасте и демонстрируют стабильность на протяжении всей жизни. Ранний семейный опыт оказывает большое влияние на доминирующие ценности. Люди, которые выросли в семьях с низким социально-экономическим статусом, и те, кто испытали ограничительное воспитание, часто демонстрируют ценности конформизма, когда они взрослые, в то время как те, кого воспитывали родители, которые были холодны по отношению к своим детям, скорее всего, будут ценить и желать безопасности.
Ценности поколения также изменяются и развиваются в зависимости от исторического контекста, в котором растет поколение. Исследования, сравнивающие ценности разных поколений, привели к интересным открытиям. Например, представители поколения X (родившиеся между серединой 1960-х и 1980-ми) более индивидуалистичны и заинтересованы в работе для достижения целей организации, если они совпадают с их личными целями. Эта группа, по сравнению с представителями бэби-бумеров (родившихся между 1940-ми и 1960-ми годами), также с меньшей вероятностью считает работу центральным элементом своей жизни и с большей вероятностью будет стремиться к быстрому продвижению по службе.
Ценности человека влияют на его или ее занятость. Например, человек, ориентированный на сильную стимуляцию, может заниматься экстремальными видами спорта и выбирать занятие, связанное с быстрыми действиями и высоким риском, например пожарный, полицейский или врач скорой помощи. Тот, кто стремится к достижениям, может с большей готовностью выступить в качестве предпринимателя. Более того, будут ли люди удовлетворены данной работой, может зависеть от того, дает ли она возможность удовлетворить их доминирующие ценности.Следовательно, понимание сотрудников на работе требует понимания ценностных ориентаций сотрудников.
Личность
Личность: Относительно устойчивые чувства, мысли и модели поведения человека. охватывает относительно стабильные чувства, мысли и модели поведения человека. Наша личность отличает нас от других людей, и понимание чьей-либо личности дает нам представление о том, как этот человек может действовать и чувствовать себя в различных ситуациях.Чтобы эффективно управлять поведением организации, полезно понимать личности разных сотрудников. Эти знания также полезны для трудоустройства людей на работу и в организации.
Если личность стабильна, значит ли это, что она не меняется? Вы, вероятно, помните, как вы изменились и развились в результате вашего собственного жизненного опыта, внимания, которое вы получили в раннем детстве, стиля воспитания, которому вы подвергались, успехов и неудач, которые у вас были в старшей школе, и других жизненных событий.На самом деле наша личность меняется с течением времени. Например, мы склонны становиться более социально доминирующими, более сознательными (организованными и надежными) и более эмоционально стабильными в возрасте от 20 до 40 лет, тогда как открытость к новому опыту может начать снижаться в это же время. Другими словами, даже если мы относимся к личности как к относительно стабильной, изменения происходят. Более того, даже в детстве наша личность формирует то, кем мы являемся, и имеет для нас долгосрочные последствия. Например, исследования показывают, что часть наших карьерных успехов и удовлетворенности работой в более позднем возрасте может быть объяснена нашим детским характером.
Зависит ли наше поведение в организациях от нашей личности? В какой-то степени да, а в какой-то нет. Пока мы будем обсуждать влияние личности на поведение сотрудников, вы должны помнить, что описываемые нами отношения представляют собой скромные корреляции. Например, общительный и общительный характер может побудить людей искать друзей и отдавать предпочтение социальным ситуациям. Это не означает, что их личность немедленно повлияет на их поведение на работе. На работе у нас есть работа и роль.Следовательно, на наше поведение может сильнее влиять то, что от нас ожидается, а не то, как мы хотим себя вести. Когда у людей много свободы на работе, их личность будет сильнее влиять на их поведение.
Черты характера Большой Пятерки
Сколько есть черт личности? Откуда мы вообще знаем? На каждом языке есть много слов, описывающих личность человека. Фактически, в английском языке было идентифицировано более 15000 слов, описывающих личность.Когда исследователи проанализировали термины, описывающие характеристики личности, они поняли, что есть много слов, указывающих на каждое измерение личности. Когда эти слова были сгруппированы, казалось, появились пять измерений, которые объясняют многие различия в наших личностях. Имейте в виду, что эти пять не обязательно единственные черты характера. Есть и другие специфические черты, которые представляют собой измерения, не охваченные Большой пятеркой. Тем не менее, понимание пяти основных черт характера дает нам хорошее начало для описания личности.Сводка черт Большой пятерки представлена на Рисунке 3.4 «Черты личности Большой пятерки».
Рисунок 3.4 Большая пятерка личностных качеств
Открытость: Степень любопытства, оригинальности, интеллектуальности, творчества и открытости для новых идей. — это степень любопытства, оригинальности, интеллектуальности, творчества и открытости для новых идей. Люди с высокой открытостью, кажется, преуспевают в ситуациях, требующих гибкости и обучения новому.Они очень заинтересованы в освоении новых навыков и хорошо справляются с обучением. У них также есть преимущество, когда они вступают в новую организацию. Их непредубежденность заставляет их искать много информации и отзывов о том, как они делают, и строить отношения, что приводит к более быстрой адаптации к новой работе. При поддержке они склонны проявлять творческий подход. Открытые люди легко адаптируются к изменениям, и команды, которые испытывают непредвиденные изменения в своих задачах, преуспевают, если в них работают люди с высокой степенью открытости.По сравнению с людьми с низкой открытостью, у них также больше шансов начать собственное дело.
Добросовестность — степень организованности, систематичности, пунктуальности, ориентированности на достижения и надежности человека. относится к степени организованности, систематичности, пунктуальности, ориентированности на достижения и надежности человека. Добросовестность — это та черта личности, которая единообразно предсказывает, насколько высока производительность человека в различных профессиях и профессиях.Фактически, добросовестность — это черта, наиболее желаемая рекрутерами и обеспечивающая наибольший успех на собеседовании. Это неудивительно, потому что в дополнение к их высокой производительности, сознательные люди имеют более высокий уровень мотивации к работе, более низкий уровень текучести кадров, более низкий уровень прогулов и более высокий уровень безопасности на работе. Добросовестность связана с успехом в карьере и со временем довольствуется своей карьерой. Наконец, похоже, что добросовестность — хорошее качество для предпринимателей.Сознательные люди с большей вероятностью откроют свой бизнес по сравнению с недобросовестными, а их фирмы выживают дольше.
Экстраверсия (Extraversion): Степень, в которой человек общительный, разговорчивый, общительный и получает удовольствие от социальных ситуаций. Это степень, в которой человек общительный, разговорчивый и общительный, и ему нравится находиться в социальных ситуациях. Один из установленных выводов состоит в том, что они, как правило, эффективны в работе, связанной с продажами.Более того, они, как правило, эффективны в качестве менеджеров и демонстрируют вдохновляющее лидерское поведение. Экстраверты преуспевают в социальных ситуациях, и в результате они, как правило, эффективны на собеседованиях. Отчасти их успех зависит от того, как они готовятся к собеседованию, поскольку они, скорее всего, будут использовать свою социальную сеть. Экстравертам легче приспособиться к новой работе, чем интровертам. Они активно ищут информацию и обратную связь, а также строят эффективные отношения, что помогает им адаптироваться.Интересно, что экстраверты также более счастливы на работе, что может быть связано с отношениями, которые они строят с окружающими их людьми, и их относительной легкостью при адаптации к новой работе. Однако они не обязательно хорошо справляются со всеми работами, и работа, лишающая их социального взаимодействия, может не подходить для них. Более того, они не обязательно являются образцовыми сотрудниками. Например, они, как правило, чаще пропускают работу на работе, возможно потому, что они могут пропускать работу, чтобы пообщаться с друзьями или позаботиться о них.
Доброжелательность — степень, в которой человек приятный, терпимый, чувствительный, доверчивый, добрый и теплый. Это степень доброты, терпимости, чувствительности, доверчивости, доброты и сердечности в человеке. Другими словами, люди с высоким уровнем уступчивости — это приятные люди, которые ладят с другими. Неудивительно, что приятные люди постоянно помогают другим в работе, и это помогающее поведение не зависит от хорошего настроения. Кроме того, они с меньшей вероятностью будут мстить, когда другие люди обращаются с ними несправедливо.Это может отражать их способность проявлять сочувствие и давать людям возможность сомневаться. Приятные люди могут быть ценным дополнением к их командам и могут быть эффективными лидерами, потому что они создают справедливую среду, когда занимают руководящие должности. На другом конце спектра люди с низким уровнем согласия с меньшей вероятностью будут демонстрировать такое позитивное поведение. Более того, недоброжелательные люди неожиданно бросают работу, возможно, в ответ на конфликт, который они вступают в конфликт с начальником или коллегой.Если приятные люди такие милые, значит ли это, что при приеме на работу мы должны искать только приятных людей? Некоторые рабочие места на самом деле могут больше подходить для людей с низким уровнем согласия. Подумайте об этом: нанимая юриста, вы бы предпочли доброго и нежного человека или питбуля? Кроме того, у высокой доброжелательности есть обратная сторона: приятные люди с меньшей вероятностью будут участвовать в конструктивном и ориентированном на изменения общении. Несогласие со статус-кво может создать конфликт, и приятные люди, скорее всего, будут избегать его создания, упуская возможность для конструктивных изменений.
Невротизм (Neuroticism) — степень тревожности, раздражительности, агрессивности, темперамента и угрюмости человека. относится к степени беспокойства, раздражительности, агрессивности, темперамента и угрюмости человека. Эти люди имеют тенденцию иметь проблемы с эмоциональной адаптацией и постоянно испытывать стресс и депрессию. Люди с высоким уровнем невротизма испытывают на работе ряд проблем. Например, они с меньшей вероятностью будут тем, к кому обращаются за советом и дружбой.Другими словами, они могут испытывать трудности в отношениях. Они обычно недовольны своей работой и сообщают о своем высоком намерении уйти, но на самом деле они не обязательно уходят с работы. Высокий уровень невротизма кажется вредным для карьеры, поскольку у них более низкий уровень карьерного успеха (измеряемый доходом и профессиональным статусом, достигнутым в карьере). Наконец, если они занимают руководящие должности, они, как правило, создают несправедливый климат на работе.
Индикатор типа Майерс-Бриггс
Помимо личностных черт Большой пятерки, пожалуй, наиболее известной и наиболее часто используемой личностной оценкой является Индикатор типа Майерса-Бриггса (MBTI).В отличие от Большой пятерки, которая оценивает черты характера, MBTI измеряет типы. Оценки Большой пятерки не относят людей к невротикам или экстравертам: все дело в степени. MBTI, с другой стороны, относит людей к одному из 16 типов. В MBTI люди группируются по четырем параметрам. Исходя из того, как человек классифицируется по этим четырем параметрам, можно говорить о 16 уникальных типах личности, таких как ESTJ и ISTP.
MBTI был разработан в 1943 году группой матери и дочери Изабель Майерс и Кэтрин Кук Бриггс.В то время его цель заключалась в том, чтобы помочь ветеранам Второй мировой войны определить профессию, которая подошла бы их личностям. С тех пор MBTI приобрела огромную популярность, и, по некоторым оценкам, тест ежегодно проходят около 2,5 миллионов человек. Опрос критикуют за то, что он опирается на типы, а не на черты характера, но организации, использующие опрос, считают его очень полезным для целей обучения и создания команды. Более 80 компаний из Fortune 100 в той или иной форме использовали тесты Майерса-Бриггса.Отличительной особенностью этого теста является то, что он предназначен специально для обучения, а не для целей отбора сотрудников. Фактически, у Фонда Майерса и Бриггса есть строгие правила против использования теста для отбора сотрудников. Вместо этого тест используется, чтобы обеспечить взаимопонимание внутри команды и лучше понять стили работы членов команды.
Рисунок 3.6 Обзор типов MBTI
Положительная и отрицательная аффективность
Вы могли заметить, что поведение также зависит от настроения.Когда люди в хорошем настроении, они могут быть более отзывчивыми, больше улыбаться и вести себя дружелюбно. Когда эти же люди находятся в плохом настроении, они могут быть разборчивыми, раздражительными и менее терпимыми к различным мнениям. Тем не менее, некоторые люди большую часть времени кажутся в хорошем настроении, а другие — в плохом, независимо от того, что на самом деле происходит в их жизни. Это различие проявляется в положительных и отрицательных чертах аффективности. Позитивные аффективные люди — люди, которые чаще испытывают позитивное настроение и более счастливы на работе.чаще испытывают позитивное настроение, тогда как негативно аффективные люди чаще испытывают негативное настроение, сосредотачиваются на «полупустом стакане» и испытывают больше беспокойства и нервозности. чаще испытывать негативное настроение. Негативно аффективные люди сосредотачиваются на «полупустом стакане» и испытывают больше беспокойства и нервозности. Позитивные аффективные люди, как правило, более счастливы на работе, и их счастье распространяется и на остальную рабочую среду. Как и следовало ожидать, эта черта личности задает тон в рабочей атмосфере.Когда команда состоит в основном из негативно аффективных людей, как правило, меньше случаев помощи и сотрудничества. В командах, в которых преобладают позитивно эмоциональные люди, наблюдается меньший уровень прогулов. Когда люди, обладающие большой властью, также обладают высокой позитивной эмоциональностью, это оказывает положительное влияние на рабочую среду и может привести к более тесному сотрудничеству и поиску взаимоприемлемых решений проблем.
OB Toolbox: Помогите, я работаю с негативным человеком!
Сотрудники с высоким уровнем невротизма или высоким уровнем негативной аффективности могут действовать чрезмерно негативно на работе, критиковать других, жаловаться на тривиальные вещи или создавать в целом негативную рабочую среду.Вот несколько советов, как эффективно с ними работать.
- Поймите, что вы вряд ли измените чью-то личность . Личность относительно устойчива, и критика чьей-либо личности не приведет к изменениям. Если поведение действительно разрушительно, сосредоточьтесь на поведении, а не на личности.
- Сохраняйте непредвзятость . Тот факт, что человек постоянно настроен негативно, не означает, что он иногда не прав.Слушайте отзывы, которые они вам дают.
- Установить ограничение по времени . Если вы имеете дело с кем-то, кто постоянно на что-то жалуется, вы можете ограничить эти разговоры, чтобы они не тратили ваше время на работе.
- Вы также можете дать им возможность действовать с негативом, который они упоминают . В следующий раз, когда чрезмерно негативный человек на что-то пожалуется, попросите этого человека подумать, как изменить ситуацию и вернуться к вам.
- Спросите подробности . Если у кого-то в целом негативный тон, вы можете попросить привести конкретные примеры того, в чем проблема.
Источники: адаптировано из идей Фергюсона Дж. (2006, 31 октября). Мнение эксперта … об управлении офисными стонами. Персонал сегодня , 29; Керхер, К. (2003, сентябрь), Работа с трудными людьми. Национальный бухгалтер , 39–40; Мудоре, К.Ф.(2001, февраль / март). Работа с трудными людьми. Мир карьеры , 29 (5), 16–18; Как управлять трудными людьми. (2000, май). Лидерство на передовой , 3–4.
Самоконтроль
Самоконтроль Степень, в которой люди способны контролировать свои действия и внешний вид в социальных ситуациях. относится к степени, в которой человек способен контролировать свои действия и внешний вид в социальных ситуациях.Другими словами, люди, которые являются социальными наблюдателями, являются социальными хамелеонами, которые понимают, чего требует ситуация, и действуют соответственно, в то время как низкие социальные наблюдатели обычно действуют так, как они себя чувствуют. Высокие социальные мониторы чувствительны к типам поведения, которых ожидает от них социальная среда. Их большая способность изменять свое поведение в соответствии с требованиями ситуации и эффективно управлять своими впечатлениями является для них большим преимуществом. В целом они, как правило, более успешны в своей карьере.Они с большей вероятностью будут продвигаться по службе между компаниями, и даже если они останутся в одной компании, они с большей вероятностью будут продвигаться по службе. Социальные мониторы также становятся «лицом» в своей компании и занимают центральное положение в своих социальных сетях. Они оцениваются как более эффективные исполнители и становятся лидерами. Хотя они могут эффективно влиять на других людей и добиваться результатов, управляя своими впечатлениями, эта черта личности имеет некоторые проблемы, которые необходимо решить. Во-первых, при оценке работы других сотрудников они, как правило, менее точны.Кажется, что, пытаясь управлять своими впечатлениями, они могут избегать точной обратной связи со своими подчиненными, чтобы избежать конфронтации. Эта тенденция может создать для них проблемы, если они являются менеджерами. Во-вторых, высокие социальные наблюдатели склонны испытывать более высокий уровень стресса, вероятно, вызванный поведением, которое противоречит их истинным чувствам. В ситуациях, требующих положительных эмоций, они могут вести себя счастливыми, хотя и не чувствуют себя счастливыми, что накладывает на них эмоциональное бремя. Наконец, высокие социальные наблюдатели, как правило, менее привержены своим компаниям.Они могут рассматривать свою работу как ступеньку к большему, что может помешать им сформировать сильную привязанность и лояльность к своему нынешнему работодателю.
Проактивная личность
Проактивная личность Склонность человека исправлять то, что кажется неправильным, изменять статус-кво и использовать инициативу для решения проблем. относится к склонности человека исправлять то, что кажется неправильным, изменять статус-кво и использовать инициативу для решения проблем.Вместо того, чтобы ждать, пока им скажут, что делать, активные люди предпринимают действия, чтобы инициировать значимые изменения и устранить препятствия, с которыми они сталкиваются на этом пути. В целом проактивная личность дает этим людям ряд преимуществ. Например, они, как правило, более успешны в поисках работы. Они также более успешны на протяжении своей карьеры, потому что проявляют инициативу и лучше понимают политику внутри организации. Проактивные люди являются ценным активом для их компаний, потому что они могут иметь более высокий уровень производительности.Они быстро приспосабливаются к своей новой работе, потому что лучше понимают политическую среду и часто быстрее заводят друзей. Проактивные люди стремятся учиться и участвовать во многих развивающих мероприятиях, чтобы улучшить свои навыки. Несмотря на весь свой потенциал, при некоторых обстоятельствах проактивная личность может быть обузой для отдельного человека или организации. Представьте себе человека, который проявляет инициативу, но воспринимается как слишком настойчивый, пытается изменить то, что другие люди не хотят отпускать, или использует свою инициативу для принятия решений, не отвечающих интересам компании.Исследования показывают, что успех активных людей зависит от их понимания основных ценностей компании, их способности и навыков выполнять свою работу, а также их способности правильно оценивать ситуационные запросы.
Самоуважение
Самоуважение: Степень, в которой человек в целом положительно относится к себе. это степень, в которой человек в целом положительно относится к себе. Люди с высокой самооценкой смотрят на себя в позитивном свете, уверены в себе и уважают себя.С другой стороны, люди с низкой самооценкой испытывают высокий уровень неуверенности в себе и сомневаются в своей самооценке. Высокая самооценка связана с более высоким уровнем удовлетворенности своей работой и более высокой производительностью на работе. Людей с низкой самооценкой привлекают ситуации, в которых они будут относительно незаметны, например, в крупных компаниях. Управление сотрудниками с низкой самооценкой иногда может быть сложной задачей, потому что отрицательная обратная связь, предоставленная с намерением улучшить производительность, может рассматриваться как оценка их ценности как сотрудника.Следовательно, эффективное управление сотрудниками с относительно низкой самооценкой требует такта и предоставления множества положительных отзывов при обсуждении инцидентов, связанных с производительностью.
Самоэффективность
Самоэффективность — вера в то, что можно успешно выполнить определенную задачу. это вера в то, что можно успешно выполнить конкретную задачу. Исследования показывают, что вера в то, что мы можем что-то сделать, является хорошим предиктором того, можем ли мы это сделать. Самоэффективность отличается от других черт личности тем, что зависит от работы.У вас может быть высокая самооценка в плане успеха в учебе, но низкая самооценка в отношении вашей способности ремонтировать машину. В то же время люди обладают определенным уровнем общей самоэффективности и верят, что какую бы задачу или хобби они ни выполняли, они, скорее всего, преуспеют в этом.
Исследования показывают, что самоэффективность на работе связана с производительностью труда. Эти отношения, вероятно, являются результатом того, что люди с высокой самоэффективностью ставят перед собой более высокие цели и более привержены этим целям, тогда как люди с низкой самоэффективностью склонны откладывать дела на потом.Академическая самоэффективность является хорошим предиктором вашего среднего балла, независимо от того, продолжаете ли вы учиться или бросаете колледж.
Есть ли способ повысить самоэффективность сотрудников? Наем людей, способных выполнять свои задачи, и обучение людей повышению их самоэффективности могут быть эффективными. Некоторые люди также могут хорошо реагировать на словесную поддержку. Показав, что вы верите, что они могут добиться успеха и эффективно играя роль чирлидера, вы сможете повысить самоэффективность.Предоставление людям возможности проверить свои навыки, чтобы они могли увидеть, на что они способны (или расширить их возможности), также является хорошим способом повышения самоэффективности.
OB Toolbox: способы укрепить уверенность в себе
Высокая самооценка и самооценка — благо для вашей карьеры. Люди, которые в целом положительно относятся к себе и к тем, кто положительно относится к своим способностям, создают ауру уверенности.Как достичь большей уверенности в себе?
- Проведите самостоятельную инвентаризацию . В каких областях вам не хватает уверенности? Затем сознательно займитесь этими вопросами. Участвуйте в обучающих программах; ищите возможности практиковать эти навыки. Бросьте вызов своим страхам.
- Ставьте достижимые цели . Успех в достижении сложных целей порождает уверенность в себе, но не делает ваши цели недостижимыми. Если задача кажется сложной, разбейте ее на части и поставьте перед собой мини-цели.
- Найти наставника . Наставник может указать на области, которые нуждаются в улучшении, предоставить точную обратную связь и указать способы самосовершенствования.
- Не суди себя по неудачам . Все терпят поражение, а у самых успешных людей в жизни больше неудач. Вместо того, чтобы оценивать свою самооценку по неудачам, учитесь на ошибках и двигайтесь дальше.
- Действуйте уверенно, пока не почувствуете себя уверенно. .Уверенное поведение повлияет на отношение окружающих к вам, что повысит вашу уверенность в себе. Обращайте внимание на то, как вы говорите и ведете себя, и ведите себя как человек, обладающий высокой уверенностью.
- Знайте, когда игнорировать отрицательный совет . Если вы получаете отрицательный отзыв от кого-то, кто обычно отрицательный, постарайтесь не обращать на него внимания. Окружать себя скептиками вредно для вашей самооценки. Это не означает, что вы должны игнорировать все отрицательные отзывы, но обязательно посмотрите на общее отношение человека, прежде чем делать серьезные суждения на основе этих отзывов.
Источники: адаптировано из информации Beagrie, S. (2006, 26 сентября). Как… развить уверенность в себе. Персонал сегодня , стр. 31; Бесте, Ф. Дж., III. (2007 г., ноябрь – декабрь). Вы предприниматель? В бизнесе , 29 (6), 22; Голдсмит, Б. (2006, октябрь). Укрепление уверенности в себе. PA Times, Приложение к образованию , стр. 30; Кеннетт, М. (2006, октябрь). Шкала уверенности. Менеджмент сегодня , стр.40–45; Парачин В. М. (март 2003 г., октябрь). Развитие динамичной уверенности в себе. Надзор , 64 (3), 13–15.
Локус контроля
Локус контроля определяет степень, в которой люди чувствуют ответственность за свое поведение. Лица с высоким внутренним локусом контроля Вера в то, что человек контролирует свою судьбу и что с ним происходит, является их собственными делами. верят, что они контролируют свою судьбу и то, что с ними происходит, является их собственными делами, в то время как те, у кого высокий внешний локус контроля; вера в то, что вещи происходят из-за других людей, удачи или могущественного существа.чувствовать, что с ними что-то происходит из-за других людей, удачи или могущественного существа. Внутренние люди ощущают больший контроль над своей жизнью и поэтому действуют таким образом, чтобы увеличить их шансы на успех. Например, они берут на себя инициативу, чтобы завязать отношения наставник-протеже. Они больше вовлечены в свою работу. Они демонстрируют более высокий уровень мотивации и более позитивный опыт работы. Интересно, что внутренний локус также связан с субъективным благополучием и счастьем в жизни, в то время как высокий уровень внешнего локуса связан с более высоким уровнем депрессии.Связь между внутренним локусом контроля и здоровьем интересна, но, возможно, не удивительна. Фактически, одно исследование показало, что наличие внутреннего локуса контроля в возрасте 10 лет связано с рядом последствий для здоровья, такими как снижение ожирения и более низкое кровяное давление в более позднем возрасте. Возможно, что внутренние люди берут на себя больше ответственности за свое здоровье и принимают более здоровые привычки, в то время как внешние могут видеть меньше связи между тем, как они живут, и своим здоровьем. Внутренние существа процветают в условиях, в которых они имеют возможность влиять на собственное поведение.Успешные предприниматели, как правило, обладают высоким уровнем внутреннего локуса контроля.
Тестирование личности при отборе сотрудников
Личность — потенциально важный показатель рабочего поведения. Подбор людей к работе имеет значение, потому что, когда люди не подходят для своей работы или компании, они с большей вероятностью уйдут, что обходится компаниям во столько же, сколько годовая зарплата человека, чтобы заменить их. На собеседовании при приеме на работу компании пытаются оценить личность кандидата и его потенциал для хорошего соответствия, но собеседования хороши настолько, насколько хороши люди, которые их проводят.Фактически, интервьюеры не особенно хорошо умеют определять лучшую черту, которая позволяет прогнозировать производительность: добросовестность. Один из методов, который некоторые компании используют для улучшения этого соответствия и выявления людей, которые являются потенциально хорошими кандидатами на работу, — это личностное тестирование. Такие компании, как Kronos и Hogan Assessment Systems, проводят тесты личности перед приемом на работу. Компании, использующие их, считают, что эти тесты повышают эффективность их отбора и сокращают оборот. Например, служба Overnight Transportation в Атланте обнаружила, что использование таких тестов снизило их преступность на рабочем месте на 50–100%.
Тем не менее, являются ли эти методы хорошими способами отбора сотрудников? Эксперты еще не пришли к соглашению по этому поводу, и эта тема вызывает большие споры. Некоторые эксперты полагают, основываясь на данных, что личностные тесты позволяют прогнозировать производительность и другие важные критерии, такие как удовлетворенность работой. Однако мы должны понимать, что то, как используется личностный тест, влияет на его валидность. Представьте, что вы заполняете в классе личностный тест. Возможно, вы заполните его как можно честно.Затем, если ваш инструктор коррелирует ваши личные баллы с успеваемостью в классе, мы могли бы сказать, что эта корреляция значима. При отборе сотрудников одним из осложняющих факторов является то, что люди, заполняющие анкету, не имеют сильного стимула быть честными. Фактически, у них есть больший стимул угадывать, что требуется для работы, и отвечать на вопросы в соответствии с тем, что, по их мнению, ищет компания. В результате на рейтинг кандидатов, прошедших тест, может повлиять их способность подделывать.Некоторые специалисты считают, что это серьезная проблема. Другие отмечают, что даже при подделке практики ответы на вопросы так, как, как кажется, ищет компания, тесты остаются действительными — оценки по-прежнему связаны с производительностью работы. Возможно даже, что способность притворяться связана с личностной чертой, которая увеличивает успех на работе, например, с социальным мониторингом. Этот вопрос поднимает потенциальные вопросы относительно того, являются ли личностные тесты наиболее эффективным способом измерения личности кандидата.
Оценки искажаются не только из-за того, что одни кандидаты подтасовывают лучше других. Знаем ли мы вообще свою личность? Мы лучший человек, чтобы задать этот вопрос? То, как руководители, коллеги и клиенты видят нашу личность, имеет большее значение, чем то, как мы видим себя. Следовательно, использование самоотчетов для оценки эффективности может быть не лучшим способом измерения чьей-либо личности. У всех нас есть слепые зоны. Мы также можем дать «вдохновляющие» ответы. Если вас спросят, честны ли вы, вы можете подумать: «Да, я всегда хочу быть честным.Этот ответ ничего не говорит о вашем реальном уровне честности.
Есть еще одна проблема с использованием этих тестов: насколько хорошо личность в любом случае является предиктором производительности? На основании исследования, не особо сильного. Согласно одной из оценок, личность объясняет только 10–15% различий в производительности труда. Наша производительность на работе зависит от многих факторов, и личность, похоже, не является ключевым фактором для производительности. Фактически, когнитивные способности (ваш общий умственный интеллект) оказывают гораздо более сильное влияние на производительность труда, и вместо тестов личности тесты когнитивных способностей могут лучше прогнозировать, кто из них будет хорошими исполнителями.Личность — лучший показатель удовлетворенности работой и других установок, но отсеивание людей на основании предположения, что они могут быть недовольны работой, является сложным аргументом в контексте отбора сотрудников.
В любом случае, если вы решите использовать эти тесты для отбора, вам необходимо знать об их ограничениях. Полагаться только на личностные тесты при выборе сотрудника — плохая идея, но если они используются вместе с другими тестами, такими как тесты когнитивных способностей, могут быть приняты лучшие решения.Компания должна убедиться, что тест подходит для работы и действительно предсказывает производительность. Этот процесс называется проверкой теста. Перед тем, как давать тест соискателям, компания может предоставить его существующим сотрудникам, чтобы выяснить, какие качества наиболее важны для успеха в конкретной компании и на конкретной должности. Затем, в контексте выбора, компания может обратить особое внимание на эти характеристики. Компания также должна убедиться, что тест не дискриминирует людей по признаку пола, расы, возраста, инвалидности и других охраняемых законом характеристик.Rent-A-Center столкнулся с юридическими трудностями, когда тест, который они использовали, был признан нарушением Закона об американцах с ограниченными возможностями (ADA). Тест, который они использовали для отбора, Миннесотский многофазный опросник личности, был разработан для диагностики тяжелых психических заболеваний и включал такие пункты, как «Я вижу вещи или людей вокруг меня, которых другие не видят». Фактически, тест служил цели клинической оценки и дискриминировал людей с психическими заболеваниями, которые являются защищенной категорией в соответствии с ADA.
Ключевые вынос
Ценности и личностные качества — это два аспекта, по которым люди различаются. Ценности — это стабильные жизненные цели. При поиске работы сотрудники с большей вероятностью согласятся на работу, которая предоставляет возможности для достижения ценностей, и они с большей вероятностью останутся в ситуациях, соответствующих их ценностям. Личность включает в себя устойчивые чувства, мысли и модели поведения людей. Черты личности Большой пятерки (открытость, сознательность, экстраверсия, покладистость и невротизм) являются важными чертами, которые кажутся стабильными и могут быть распространены на другие культуры.Другие важные черты рабочего поведения включают самоэффективность, самооценку, социальный мониторинг, проактивную личность, положительную и отрицательную аффективность и локус контроля. Важно помнить, что поведение человека зависит от его соответствия ситуации. В то время как личность оказывает сильное влияние на отношение к работе, ее связь с производительностью труда слабее. Некоторые компании используют личностное тестирование для отбора кандидатов. Этот метод имеет определенные ограничения, и компаниям, использующим личностные тесты, рекомендуется проверять свои тесты и использовать их в качестве дополнения к другим методам, которые имеют большую валидность.
Упражнения
- Подумайте о личностных качествах, рассмотренных в этом разделе. Можете ли вы придумать работу или профессию, которые кажутся особенно подходящими для каждой черты характера? Какие качества были бы желательны для всех профессий?
- В чем заключаются уникальные проблемы управления сотрудниками с низкой самоэффективностью и низкой самооценкой? Как бы вы справились с этой ситуацией?
- Какие методы могут использовать компании для оценки личности сотрудников?
- Были ли вы когда-нибудь на работе, где ваша личность не соответствовала требованиям работы? Как вы отреагировали на эту ситуацию? Как это повлияло на ваше отношение и поведение?
- Можете ли вы вспомнить какие-либо ограничения при разработке профиля «идеального сотрудника» и поиске сотрудников, которые соответствуют этому профилю при приеме на работу?