Человек вне своей социальной группы: маргинал люмпену не товарищ — Российская газета
маргинал люмпену не товарищ — Российская газета
В телестудии идет бурное обсуждение одной из уличных акций.— Кто там был? Вы знаете, кто там был? — кричит известный политик, — одни сплошные маргиналы!
Его оппонент тоже кипятится:
— Маргиналы? Это кого же вы называете маргиналами? Давайте сначала о терминах договоримся!
Действительно, слово «маргинал» используют очень часто, но не всегда представляют себе, что именно оно означает.
А ведь это прежде всего термин, причем термин достаточно строгий. Он используется в социологии и означает человека, который находится вне своей социальной группы. Синоним «маргинала» — изгой (такой вариант нам предлагает Толковый словарь иноязычных слов Крысина).
«Маргинал» пришел к нам из немецкого языка, а туда это слово забрело из французского (marginal). Источник — латынь, где было слово «marginalis» — находящийся на краю.
Итак, «маргинал» — ни туда ни сюда, от своей социальной группы отбился, ни в какую другую не вошел.
«Маргинал» и «аутсайдер» похожи, но мы вряд ли будем использовать их в одних и тех же контекстах.
Если «маргинал» имеет отношение к социологии, то
Впрочем, есть еще одно слово, которое сейчас употребляется гораздо реже, чем прежде: «люмпен» (от немецкого «тряпка, лоскут, лохмотья»).
Люмпен — тот, кто утратил связь со своей социальной средой и (внимание!) с общественно-полезным трудом. Получается, что «люмпен» и «маргинал» в чем-то схожи, но в чем-то решительно разные: дело в том, что
Такая вот история о маргиналах, аутсайдерах и люмпенах.
Статья 13. Требования к служебному поведению сотрудника органов внутренних дел / КонсультантПлюс
Статья 13. Требования к служебному поведению сотрудника органов внутренних дел
1. При осуществлении служебной деятельности, а также во внеслужебное время сотрудник органов внутренних дел должен:
1) исходить из того, что признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина определяют содержание его профессиональной служебной деятельности;
2) заботиться о сохранении своих чести и достоинства, не допускать принятия решений из соображений личной заинтересованности, не совершать при выполнении служебных обязанностей поступки, вызывающие сомнение в объективности, справедливости и беспристрастности сотрудника, наносящие ущерб его репутации, авторитету федерального органа исполнительной власти в сфере внутренних дел, а также государственной власти;
3) проявлять уважение, вежливость, тактичность по отношению к гражданам, в пределах служебных полномочий оказывать им содействие в реализации их прав и свобод;
4) соблюдать нейтральность, не оказывать предпочтение каким-либо политическим партиям, другим общественным объединениям, религиозным и иным организациям, профессиональным или социальным группам, гражданам;
5) не допускать публичные высказывания, суждения и оценки, в том числе в средствах массовой информации, в отношении государственных органов, должностных лиц, политических партий, других общественных объединений, религиозных и иных организаций, профессиональных или социальных групп, граждан, если это не входит в его служебные обязанности;
6) проявлять уважение к национальным обычаям и традициям, учитывать культурные и иные особенности различных этнических и социальных групп, не допускать действий, нарушающих межнациональное и межконфессиональное согласие;
7) выполнять служебные обязанности добросовестно, на высоком профессиональном уровне;
8) выполнять служебные обязанности в рамках компетенции федерального органа исполнительной власти в сфере внутренних дел, установленной законодательством Российской Федерации.
2. Сотрудник органов внутренних дел, замещающий должность руководителя (начальника), обязан не допускать случаи принуждения сотрудников к участию в деятельности политических партий, других общественных объединений и религиозных организаций.
3. Требования к служебному поведению сотрудника органов внутренних дел, которому присвоено специальное звание полиции, определяются также Федеральным законом «О полиции».
4. Иные требования к служебному поведению сотрудника органов внутренних дел определяются в соответствии с законодательством Российской Федерации и могут содержаться в Кодексе этики и служебного поведения сотрудников органов внутренних дел, утверждаемом руководителем федерального органа исполнительной власти в сфере внутренних дел.
(часть 4 в ред. Федерального закона от 02.08.2019 N 318-ФЗ)
Открыть полный текст документа
Текст оригинала | |
Статья 1 | |
---|---|
Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства. |
Когда дети рождаются, они свободны, и с каждым должны обращаться одинаково. Они обладают разумом и совестью и должны дружелюбно поступать по отношению друг к другу. |
Статья 2 | |
Каждый человек должен обладать всеми правами и всеми свободами, провозглашенными настоящей Декларацией, без какого бы то ни было различия, как-то в отношении расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, имущественного, сословного или иного положения. Кроме того, не должно проводиться никакого различия на основе политического, правового или международного статуса страны или территории, к которой человек принадлежит, независимо от того, является ли эта территория независимой, подопечной, несамоуправляющейся или как-либо иначе ограниченной в своем суверенитете. |
Каждый может претендовать на следующие права, несмотря на
Также не имеет значения тот факт, является ли ваша страна независимой или нет. |
Статья 3 | |
Каждый человек имеет право на жизнь, на свободу и на личную неприкосновенность. |
Вы имеете право жить, и жить в условиях свободы и безопасности. |
Статья 4 | |
Никто не должен содержаться в рабстве или в подневольном состоянии; рабство и работорговля запрещаются во всех их видах. |
Никто не имеет право относиться к вам как к рабу и вы никого не должны обращать в рабство. |
Статья 5 | |
Никто не должен подвергаться пыткам или жестоким, бесчеловечным или унижающим его достоинство обращению и наказанию. |
Никто не имеет права пытать вас. |
Статья 6 | |
Каждый человек, где бы он ни находился, имеет право на признание его правосубъектности. |
Вы, как и все остальные, должны быть одинаково защищены законом повсюду. |
Статья 7 | |
Все люди равны перед законом и имеют право, без всякого различия, на равную защиту закона. Все люди имеют право на равную защиту от какой бы то ни было дискриминации, нарушающей настоящую Декларацию, и от какого бы то ни было подстрекательства к такой дискриминации. |
Закон — один для всех; он должен применяться ко всем одинаково. |
Статья 8 | |
Каждый человек имеет право на эффективное восстановление в правах компетентными национальными судами в случаях нарушения его основных прав, предоставленных ему конституцией или законом. |
Вы должны иметь возможность обратиться за юридической помощью, когда права, которые ваша страна вам предоставляет, не уважаются. |
Статья 9 | |
Никто не может быть подвергнут произвольному аресту, задержанию или изгнанию. |
Никто не имеет права поместить вас в тюрьму, держать там или выслать из вашей страны несправедливо или без веских причин. |
Статья 10 | |
Каждый человек, для определения его прав и обязанностей и для установления обоснованности предъявленного ему уголовного обвинения, имеет право, на основе полного равенства, на то, чтобы его дело было рассмотрено гласно и с соблюдением всех требований справедливости независимым и беспристрастным судом. |
Если вас должны судить, то это должно происходить публично. Люди, которые судят вас, не должны позволять себе находиться под влиянием других людей. |
Статья 11 | |
1. Каждый человек, обвиняемый в совершении преступления, имеет право считаться невиновным до тех пор, пока его виновность не будет установлена законным порядком путем гласного судебного разбирательства, при котором ему обеспечиваются все возможности для защиты. 2. Никто не может быть осужден за преступление на основании совершения какого-либо деяния или за бездействие, которые во время их совершения не составляли преступления по национальным законам или по международному праву. Не может также налагаться наказание более тяжкое, нежели то, которое могло быть применено в то время, когда преступление было совершено. |
Вас должны считать невиновным до тех пор, пока вина не будет доказана. Если вас обвиняют в преступлении, вы всегда должны иметь право на защиту. Никто не имеет права осудить вас или наказать за что-либо, чего вы не совершали. |
Статья 12 | |
Никто не может подвергаться произвольному вмешательству в его личную и семейную жизнь, произвольным посягательствам на неприкосновенность его жилища, тайну его корреспонденции или на его честь и репутацию. Каждый человек имеет право на защиту закона от такого вмешательства или таких посягательств. |
Вы имеете право просить о защите, если кто-либо пытается посягать на ваше доброе имя, войти в ваш дом, вскрыть ваши письма или беспокоить вас или вашу семью без веской причины. |
Статья 13 | |
1. Каждый человек имеет право свободно передвигаться и выбирать себе местожительство в пределах каждого государства. 2. Каждый человек имеет право покидать любую страну, включая свою собственную, и возвращаться в свою страну. |
Вы имеете право свободно передвигаться внутри своей страны. Вы имеете право покинуть свою страну и поехать в другую; и вы должны иметь возможность вернуться в свою страну, если захотите. |
Статья 14 | |
1. Каждый человек имеет право искать убежища от преследования в других странах и пользоваться этим убежищем. 2. Это право не может быть использовано в случае преследования, в действительности основанного на совершении неполитического преступления, или деяния, противоречащего целям и принципам Организации Объединенных Наций. |
Если кто-либо оскорбляет вас, вы имеете право поехать в другую страну и попросить там защиты. Вы теряете это право, если вы кого-нибудь убили и если вы сами не уважаете того, что здесь написано. |
Статья 15 | |
1. Каждый человек имеет право на гражданство. 2. Никто не может быть произвольно лишен своего гражданства или права изменить свое гражданство. |
Вы имеете право принадлежать к какой-либо стране, и никто не может помешать вам без веской причины принадлежать к другой стране, если вы этого пожелаете. |
Статья 16 | |
1. Мужчины и женщины, достигшие совершеннолетия, имеют право без всяких ограничений по признаку расы, национальности или религии вступать в брак и основывать свою семью. Они пользуются одинаковыми правами в отношении вступления в брак, во время состояния в браке и во время его расторжения. 2. Брак может быть заключен только при свободном и полном согласии обеих вступающих в брак сторон. 3. Семья является естественной и основной ячейкой общества и имеет право на защиту со стороны общества и государства. |
По достижении установленного законом возраста человек имеет право вступить в брак и создать семью. При этом ни цвет вашей кожи, ни страна вашего происхождения, ни ваша религия не должны препятствовать этому. Мужчины и женщины имеют одинаковые права, когда они вступают в брак, а также, когда они расходятся. Никто не должен заставлять человека вступать в брак. Правительство вашей страны должно защищать вашу семью и ее членов. |
Статья 17 | |
1. Каждый человек имеет право владеть имуществом как единолично, так и совместно с другими. 2. Никто не должен быть произвольно лишен своего имущества. |
Вы имеете право владеть вещами, и никто не имеет права отобрать их у вас без веских на то оснований. |
Статья 18 | |
Каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять свою религию или убеждения и свободу исповедовать свою религию или убеждения как единолично, так и сообща с другими, публичным или частным порядком в учении, богослужении и выполнении религиозных и ритуальных обрядов. |
Вы имеете право свободно исповедывать вашу религию, менять ее и выполнять ее обряды самостоятельно или вместе с другими людьми. |
Статья 19 | |
Каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ. |
Вы имеете право думать, что хотите, говорить, что вам нравится, и никто не должен запрещать вам делать это. Вы должны иметь возможность делиться своими мыслями, в том числе с людьми из любой другой страны. |
Статья 20 | |
1. Каждый человек имеет право на свободу мирных собраний и ассоциаций. 2. Никто не может быть принуждаем вступать в какую-либо ассоциацию. |
Вы имеете право организовывать мирные собрания или принимать участие в собраниях мирным путем. Неправильно заставлять кого-либо принадлежать к какой-либо группе. |
Статья 21 | |
1. Каждый человек имеет право принимать участие в управлении своей страной непосредственно или через посредство свободно избранных представителей. 2. Каждый человек имеет право равного доступа к государственной службе в своей стране. 3. Воля народа должна быть основой власти правительства; эта воля должна находить себе выражение в периодических и нефальсифицированных выборах, которые должны проводиться при всеобщем и равном избирательном праве путем тайного голосования или же посредством других равнозначных форм, обеспечивающих свободу голосования. |
Вы имеете право принимать участие в политических делах вашей страны, либо участвовать в правительстве самому, либо выбирая политических деятелей, которые разделяют те же идеи, что и вы. Правительство должно регулярно выбираться, и голосование должно быть тайным. Вы должны иметь право голоса, и все голоса должны быть равны. Также вы имеете право, точно так же, как и все другие, поступить на государственную службу. |
Статья 22 | |
Каждый человек, как член общества, имеет право на социальное обеспечение и на осуществление необходимых для поддержания его достоинства и для свободного развития его личности прав в экономической, социальной и культурной областях через посредство национальных усилий и международного сотрудничества и в соответствии со структурой и ресурсами каждого государства. |
Общество, в котором вы живете, должно помогать вам развиваться и максимально использовать все его преимущества (культура, работа социальное обеспечение), которые предоставляются вам и всем мужчинам и женщинам в вашей стране. |
Статья 23 | |
1. Каждый человек имеет право на труд, на свободный выбор работы, на справедливые и благоприятные условия труда и на защиту от безработицы. 2. Каждый человек, без какой-либо дискриминации, имеет право на равную оплату за равный труд. 3. Каждый работающий имеет право на справедливое и удовлетворительное вознаграждение, обеспечивающее достойное человека существование для него самого и его семьи, и дополняемое, при необходимости, другими средствами социального обеспечения. 4. Каждый человек имеет право создавать профессиональные союзы и входить в профессиональные союзы для защиты своих интересов. |
Вы имеете право на работу, свободно выбирать работу и получать зарплату, которая позволит вам жить и содержать семью. Если мужчина и женщина выполняют одинаковую работу, они должны получать одинаковую зарплату. Все, кто работают, имеют право объединяться для своих интересов. |
Статья 24 | |
Каждый человек имеет право на отдых и досуг, включая право на разумное ограничение рабочего дня и на оплачиваемый периодический отпуск. |
Каждый рабочий день не должен быть слишком длинным, поскольку каждый имеет право на отдых и должен иметь возможность иметь оплачиваемый периодический отпуск. |
Статья 25 | |
1. Каждый человек имеет право на такой жизненный уровень, включая пищу, одежду, жилище, медицинский уход и необходимое социальное обслуживание, который необходим для поддержания здоровья и благосостояния его самого и его семьи, и право на обеспечение на случай безработицы, болезни, инвалидности, вдовства, наступления старости или иного случая утраты средств к существованию по не зависящим от него обстоятельствам. 2. Материнство и младенчество дают право на особое попечение и помощь. Все дети, родившиеся в браке или вне брака, должны пользоваться одинаковой социальной защитой. |
Вы имеет право иметь все, что вам необходимо, для того чтобы вы и ваша семья не болели, не голодали, имели одежду и жилище и чтобы вам помогали, когда вы не работаете, если вы больны, если вы стары, если умерли ваша жена или муж или если вы не зарабатываете на жизнь по какой-либо другой причине, от вас не зависящей. Женщина, которая ждет ребенка, и ее ребенок должны получать особую помощь. Все дети имеют одинаковые права, независимо от того, замужем мать ребенка или нет. |
Статья 26 | |
1. Каждый человек имеет право на образование. Образование должно быть бесплатным по меньшей мере в том, что касается начального и общего образования. Начальное образование должно быть обязательным. Техническое и профессиональное образование должно быть общедоступным, и высшее образование должно быть одинаково доступным для всех на основе способностей каждого. 2. Образование должно быть направлено к полному развитию человеческой личности и к увеличению уважения к правам человека и основным свободам. Образование должно содействовать взаимопониманию, терпимости и дружбе между всеми народами, расовыми и религиозными группами, и должно содействовать деятельности Организации Объединенных Наций по поддержанию мира. 3. Родители имеют право приоритета в выборе вида образования для своих малолетних детей. |
Вы имеете право ходить в школу и каждый должен ходить в школу. Начальное образование должно быть бесплатным. Вы должны иметь возможность получить профессию или учиться столько, сколько пожелаете. В школе вы должны иметь возможность развивать все свои способности, и вас должны учить ладить с другими, независимо от их расы, религии и страны, из которой они родом. Ваши родители имеют право выбирать, как и чему вас будут учить в школе. |
Статья 27 | |
1. Каждый человек имеет право свободно участвовать в культурной жизни общества, наслаждаться искусством, участвовать в научном прогрессе и пользоваться его благами. 2. Каждый человек имеет право на защиту его моральных и материальных интересов, являющихся результатом научных, литературных или художественных трудов, автором которых он является. |
Вы имеет право участвовать в жизни вашего общества в том, что касается искусства и науки, и извлекать пользу из этого. Ваши работы в качестве художника, писателя или ученого должны иметь возможность пользоваться результатами своего труда. |
Статья 28 | |
Каждый человек имеет право на социальный и международный порядок, при котором права и свободы, изложенные в настоящей Декларации, могут быть полностью осуществлены. |
Для того чтобы ваши права уважались, должен существовать «порядок», защищающий их. Этот «порядок» должен существовать там, где вы живете и во всем мире. |
Статья 29 | |
1. Каждый человек имеет обязанности перед обществом, в котором только и возможно свободное и полное развитие его личности. 2. При осуществлении своих прав и свобод каждый человек должен подвергаться только таким ограничениям, какие установлены законом исключительно с целью обеспечения должного признания и уважения прав и свобод других и удовлетворения справедливых требований морали, общественного порядка и общего благосостояния в демократическом обществе. 3. Осуществление этих прав и свобод ни в коем случае не должно противоречить целям и принципам Организации Объединенных Наций. |
Вы имеет обязанности перед обществом, в котором только и возможно полное развитие вашей личности. Закон должен гарантировать права человека. Он должен обеспечивать, чтобы каждый уважал других и чтобы уважали его. |
Статья 30 | |
Ничто в настоящей Декларации не может быть истолковано, как предоставление какому-либо государству, группе лиц или отдельным лицам права заниматься какой-либо деятельностью или совершать действия, направленные к уничтожению прав и свобод, изложенных в настоящей Декларации. |
Во всех частях мира ни одно общество, ни один человек не должны допускать действий, которые уничтожают права, о которых вы только что прочитали. |
Как соцсети влияют на наше настроение, сон, психическое здоровье и отношения
- Джессика Браун
- BBC Future
Автор фото, Getty Images
В обзоре BBC Future — последние и самые масштабные исследования того, как социальные медиа, прежде всего, Facebook, Twitter и Instagram, влияют на наше психическое самочувствие.
Три миллиарда человек во всем мире, то есть около 40% населения, пользуются социальными сетями в интернете. Мы тратим на них в среднем два часа ежедневно: публикуем заметки, обмениваемся фото, реагируем на посты друзей.
Каждую минуту пользователи соцсетей отправляют почти полмиллиона твитов и фотографий в Snapchat.
Если социальные медиа играют в нашей жизни такую большую роль, то очень важно понимать, как они влияют на нас.
Не жертвуем ли мы ради онлайн-общения нашим психическим здоровьем и хорошим самочувствием и не тратим ли понапрасну свое драгоценное время? Что говорят об этом научные исследования?
Поскольку социальные медиа — явление относительно новое, окончательных выводов, конечно, пока не хватает.
Имеющиеся исследования, в основном, базируются на сообщениях самих пользователей, представляющих информацию недостаточно объективно.
Однако и данные проведенных исследований уже позволяют сделать определенные выводы. Обозреватель BBC Future ознакомилась с результатами важнейших из них.
СТРЕСС
Социальные сети — это место, где мы нередко выражаем свое возмущение по поводу чего-либо, от некачественных услуг до политических проблемм. Это позволяет нам выпустить пар, но превращает нашу ленту новостей в бесконечный поток негатива.
В 2015 году исследователи Центра Pew Research в Вашингтоне попытались выяснить, на самом ли деле соцсети освобождают нас от негативных эмоций или, наоборот, вызывают больше стресса.
Автор фото, Getty Images
Підпис до фото,Исследования показывают, что мобильный плохо влияет на качество живого общения
Опрос, в котором приняли участие 1800 человек, показал, что женщины гораздо больше, чем мужчины, подвержены стрессу от соцсетей. Самым большим источником негатива они назвали Twitter, поскольку он постоянно напоминает о неприятных ситуациях в жизни других людей.
Twitter, однако, также выступал эффективным средством снизить последствия стресса: чем больше женщины им пользовались, то менее напряженно себя чувствовали.
Интересно, что у мужчин такой эффект не наблюдался. По мнению исследователей, они не принимают социальные сети так близко к сердцу, как женщины. В целом исследователи пришли к выводу, что пользование соцсетями связано со «сравнительно низким уровнем стресса».
НАСТРОЕНИЕ
В 2014 году австрийские исследователи выяснили, что 20 минут, проведенные в Facebook, оставляли пользователей в худшем настроении, чем после просмотра других страниц в интернете. Очевидно, это было связано с тем, что пользование соцсетями казалось им пустой тратой времени, считают ученые.
По мнению исследователей из Калифорнийского университета, хорошее или плохое настроение способно быстро распространяться между пользователями социальных сетей.
В период с 2009 по 2012 год ученые проанализировали эмоциональную составляющую более миллиарда статусов около 100 млн пользователей Facebook.
Анализ показал, например, что плохая погода увеличивала количество негативных сообщений на 1%. Один негативный пост, написанный кем-то во время дождя, влиял на 1,3 сообщения друзей в других городах, где погода на тот момент была солнечной.
Хорошо, что веселые сообщения имели сильное влияние. Как выяснили ученые, каждый приятный пост вдохновлял 1,75 сообщения, написанного на позитивной ноте.
Хотя повышали ли такие статусы настоящее настроение пользователей, остается неизвестным.
Исследователи также попытались выяснить, как соцсети влияют на общий уровень тревожности, сон и концентрацию внимания.
Исследование, опубликованное в журнале «Компьютеры и поведение человека» (Computers and Human Behaviour), установило, что люди, которые пользуются семью и больше сетями, имеют втрое выше общий уровень тревожности, чем пользователи 0-2 платформ.
Автор фото, Getty Images
Підпис до фото,Привлекательность социальных сетей заключается прежде всего в том, что они прекрасно имитируют приятные ощущения игры
Впрочем, как и почему именно социальные медиа вызывают беспокойство, ученым не известно.
Исследование 2016 года, проведенное в Университете Бабеш-Боляй в Румынии, посвященное связи между социальной тревожностью и использованием соцсетей, дало смешанные результаты.
ДЕПРЕССИЯ
Хотя некоторые прошлые исследования обнаруживали связь между депрессией и пользованием сетями, новые разведки в этой области свидетельствуют об обратном эффекте.
Два исследования, в которых принимали участие более 700 студентов, показали, что симптомы депрессии, например, плохое настроение, чувство неполноценности и отчаяние, связаны с качеством онлайн-общения.
У тех, кому виртуальная коммуникация приносила преимущественно негативные эмоции, депрессивные симптомы были выше.
Похожее исследование, проведенное в 2016 году с участием 1700 человек, показало, что риск депрессии и тревожности был втрое выше у тех, кто пользовался несколькими социальными медиа-платформами.
Среди причин, названных исследователями, были, прежде всего, виртуальная травля и искаженное представление о жизни других людей.
Однако ученые также изучают, как социальные медиа могут выявлять симптомы депрессии, что поможет быстрее обратиться за профессиональной помощью.
По заказу компании Microsoft исследователи обследовали 476 пользователей Twitter и проанализировали их профили в соцсети, обращая внимание на стиль сообщений, эмоции, тип взаимодействия с другими пользователями и признаки депрессивного поведения.
С помощью этих данных они разработали анкету, которая позволяет в семи из десяти случаев спрогнозировать риск депрессии еще до появления первых симптомов.
В прошлом году ученые из Гарвардского университета и Университета Вермонта разработали аналогичный инструмент для анализа фотографий в Instagram, который имеет такую же эффективность. В исследовании принимали участие 166 пользователей сети.
СОН
Большую часть своей истории люди проводили вечера в темноте, и только в последние века в наших спальнях появилось искусственное освещение.
Исследования показывают, что оно подавляет выработку гормона мелатонина, который способствует сну. Хуже всего влияет на него голубой свет от экранов смартфонов и ноутбуков.
Итак, привычка проверять перед сном ленту новостей в Facebook или Twitter плохо влияет на качество сна.
В прошлом году исследователи из Питтсбургского университета опросили 1700 человек в возрасте от 18 до 30 лет о том, как они пользуются соцсетями.
Автор фото, Getty Images
Підпис до фото,Худшее время заходить в соцсети — перед сном
Ученые обнаружили, что голубой свет, который излучают наши гаджеты, играет существенную роль в нарушении сна.
Хуже всего влияло не общее время, проведенное в сети, а частота мероприятий в ней, что свидетельствовало о «навязчивой привычке» постоянно проверять обновления.
Исследователи, однако, не выяснили окончательно, именно ли социальные сети вызывают расстройства сна или это те, кто уже страдает бессонницей, проводят больше времени в сетях.
ЗАВИСИМОСТЬ
Несмотря на заявления нескольких исследователей о том, что Twitter вызывает большую зависимость, чем сигареты и алкоголь, навязчивое пользование сетями не было внесено в список расстройств психического здоровья.
Однако социальные медиа меняются быстрее, чем ученые успевают их изучать.
Некоторые исследователи обращают внимание на различные типы навязчивого поведения в соцсетях.
Так, голландские ученые недавно разработали собственную шкалу для выявления возможной зависимости.
Впрочем, если зависимость от соцсетей действительно существует, ее можно считать типом общей интернет-зависимости, которая является официально признанным расстройством.
В 2011 году ученые из Университета Ноттингема Дария Кусси и Марк Гриффитс проанализировали 43 предыдущих исследования в этой области и пришли к выводу, что зависимость от соцсетей действительно является психическим расстройством и требует профессиональной помощи.
Они обнаружили связь между чрезмерным пользованием сетями и проблемами в отношениях, худшими результатами в учебе и меньшим участием в реальном общении.
Более склонны к подобным зависимостям, как считают ученые, алкоголики, экстраверты и те, кто компенсирует сетями недостаток настоящих отношений.
САМООЦЕНКА
Женские журналы с фотографиями слишком худых моделей, к тому же обработанными в Photoshop, уже давно признаны источником низкой самооценки у молодых женщин. Но теперь беспокойство у некоторых групп активистов начали вызывать и социальные медиа.
Специальные фильтры в них, а также освещение и угол съемки позволяют создавать малореалистичные фотографии.
Автор фото, Getty Images
Підпис до фото,Просмотр чужих селфи может плохо влиять на самооценку
Согласно опросу 1500 пользователей, проведенному благотворительным фондом Scope, более половины молодых людей в возрасте 18-34 лет отметили, что соцсети заставляют их чувствовать себя непривлекательными.
Исследование 2016 года, проведенное в Университете штата Пенсильвания, показало, что просмотр чужих селфи занижает самооценку, поскольку пользователи сравнивают себя с фотографиями людей в самый счастливый момент их жизни.
А женщины обычно негативно сравнивают себя с селфи других женщин, обнаружили исследователи из Университета Стретклайда в штате Огайо и Университета штата Айова.
Впрочем, на самооценку плохо влияют не только селфи других пользователей. Опрос тысячи пользователей Facebook из Швеции показал, что в целом женщины, которые проводят много времени в этой соцсети, чувствуют себя менее счастливыми и уверенными.
Исследователи пришли к выводу: «Пользователи Facebook сравнивают свою жизнь с карьерными достижениями и счастливыми отношениями других людей, и такие сравнения часто бывают не в их пользу».
Однако одно небольшое исследование показало, что просмотр своего аккаунта вместо фотографий других людей способен повысить чувство собственного достоинства.
Исследователи Корнелльского университета в Нью-Йорке выяснили это в ходе эксперимента, во время которого одна группа студентов сидела перед зеркалом, тогда как другая — рассматривала свой аккаунт в Facebook.
Автор фото, Josh Rose / Unsplash
Підпис до фото,В некоторых случаях социальные сети хорошо влияют на настроение и эмоциональное самочувствие
Социальная сеть имела положительное влияние на самооценку участников. Исследователи объясняют это тем, что зеркала или фотографии заставляют нас сравнивать себя с социальными стандартами, тогда как просмотр собственного профиля в Facebook позволяет нам самим контролировать, как мы представляем себя миру.
САМОЧУВСТВИЕ
В исследовании, начатом в 2013 году, ученые выяснили, что чем больше времени люди проводили в Facebook, тем меньше они испытывали удовлетворение от жизни.
Впрочем, некоторые другие эксперименты обнаружили обратное. Люди с эмоциональной нестабильностью чаще пишут о своих чувствах. В результате поддержка, которую они получают онлайн, помогает им быстрее оправиться от негативного опыта.
Хотя в целом этот вопрос весьма неоднозначен, соцсети хуже влияют на самочувствие людей, страдающих от социальной изоляции.
ОТНОШЕНИЯ
Если когда-то во время разговора с другом, он или она вынимали свой смартфон и начинали прокручивать ленту Instagram, вы, наверное, задумывались о том, как соцсети влияют на отношения.
В неменьшей степени это касается и романтических отношений. Исследователи из Университета Гвельфа в Канаде опросили 300 пользователей Facebook в возрасте 17-24 лет, «ревнуют ли они, когда их партнер добавляет в друзья незнакомого человека противоположного пола».
Автор фото, Getty Images
Підпис до фото,Опрос, в котором приняли участие 1800 человек, показал, что женщины гораздо больше, чем мужчины, подвержены стрессу от соцсетей
Исследование показало, что женщины, которые проводят гораздо больше времени в Facebook, чем мужчины, чаще испытывают ревность.
Исследователи пришли к выводу, что «сама среда соцсети способствует этому чувству, а также усиливает беспокойство относительно качества их романтических отношений».
ЗАВИСТЬ
В исследовании, в котором приняли участие 600 взрослых, примерно треть сообщила, что соцсети вызывают у них негативные эмоции — преимущественно разочарование, причиной которого является зависть.
Вызывает ее нелестное сопоставлением своей жизни с жизнью других людей, и прежде всего это касается фотографий из путешествий.
Чувство зависти вызывает так называемую «спираль зависти», когда люди начинают публиковать больше именно таких фотографий, которые заставляют завидовать.
Однако зависть не обязательно является деструктивной эмоцией. Она часто заставляет нас работать упорнее, считают исследователи из Мичиганского университета и Университета Висконсин-Милуоки.
Во время эксперимента они показали 380 студентам фотографии и сообщения из Facebook и Twitter, которые обычно вызывают зависть — сообщение о покупке ценных товаров, путешествии и помолвке.
Но чувства, которые они вызвали у исследуемых, ученые охарактеризовали «доброкачественной завистью», то есть той, что вдохновляет на собственные достижения.
ОДИНОЧЕСТВО
Исследование, опубликованное в прошлом году в «Американском журнале превентивной медицины», в котором приняли участие 7000 человек в возрасте от 19 до 32 лет, показало, что те, кто проводит много времени в социальных сетях, вдвое чаще чувствуют себя социально изолированными. Им не хватает чувства принадлежности группе, а также взаимодействия с другими и полноценных отношений.
По мнению исследователей, у таких людей соцсети вытесняют личные отношения и заставляют их чувствовать себя одинокими.
Автор фото, Jacob Ufkes / Unsplash
Підпис до фото,Когда соцсети вытесняют живое общение, человек чувствует себя одиноким
«Идеализированное представление о жизни друзей и знакомых может вызвать чувство зависти и ложное убеждение в том, что они являются более счастливыми и успешными. Такие мысли все больше усиливают социальную изоляцию».
ВЫВОДЫ?
Понятно, что окончательные выводы по многим вопросам делать еще рано. Однако можно сказать, что социальные сети оказывают на людей очень разное влияние, в зависимости от многих условий, и прежде всего — от черт их личности.
Как и в случае с едой, азартными играми и многими другими искушениями современности, чрезмерное пользование соцсетями может быть для некоторых людей нежелательным.
Но, с другой стороны, было бы ошибочно утверждать, что они — бесспорное зло, ведь сети дают немало преимуществ.
Обслуживание вне очереди
ИМЕЮТ ПРАВО НА ВНЕОЧЕРЕДНОЙ ПРИЁМ:
1. В соответствии с ФЗ от 12.01.1995 г. № 5 «О ветеранах», ФЗ от 22.08.2004 г. № 122-ФЗ «О внесении изменений в законодательные акты РФ»:
- Инвалиды ВОВ и инвалиды боевых действий (ст. 4)
- Ветераны боевых действий (ст. 3)
- Ветераны Великой Отечественной войны (ВОВ) (ст. 2)
- Военнослужащие, проходившие военную службу в воинских частях, учреждениях, военно – учебных заведениях, не входивших в состав действующей армии в период с 22.06.1941 г. по 03.09.1945 г. не менее 6 месяцев, военнослужащие, награжденные орденами или медалями СССР за службу в указанный период (ст. 17)
- Лица, награжденные знаком «Жителю блокадного Ленинграда» (ст. 18)
- Лица, работавшие в ВОВ на объектах противовоздушной обороны, местной противовоздушной обороны, на строительстве оборонительных сооружений, военно – морских баз, и др. военных объектов в пределах тыловых границ действующих фронтов, операционных зон флотов, на прифронтовых участках железных и автомобильных дорог, а также члены экипажей судов транспортного флота, интернированных в начале ВОВ в портах других государств (ст. 19)
- Члены семей погибших (умерших) инвалидов войны, участников ВОВ и ветеранов боевых действий, члены семей погибших в ВОВ из числа личного состава групп самозащиты объектовых и аварийных команд местной ПВО, а также членов семей погибших работников госпиталей и больниц г. Ленинграда (ст. 21)
2. В соответствии с Закон РФ от 15.01.1991 г. № 1244-1 «О социальных гарантиях гражданам, подвергшимся воздействию радиации вследствие катастрофы на Чернобыльской АЭС»
- Граждане, подвергшиеся воздействию радиации вследствие катастрофы на Чернобыльской АЭС
3. В соответствии с ФЗ от 20.07.2012 г. № 125-ФЗ «О донорстве крови и ее компонентов»
- Лица, награждённые нагрудным знаком «Почетный донор России»
4. В соответствии с Законом РФ от 15.01.1993г. №4301-1 «О статусе Героев Советского Союза, Героев Российской Федерации и полных кавалеров орденов Славы»:
- Герои Советского Союза,
- Герои Российской Федерации,
- полные кавалеры орденов Славы,
- Герои Социалистического труда,
- полные кавалеры ордена Трудовой Славы
5. В соответствии с Законом РФ от 03.09.1993 N 5698-1 «О внесении изменений и дополнений в Закон РСФСР «О реабилитации жертв политических репрессий»
- реабилитированные лица и лица, признанные пострадавшими от политических репрессий
6. В соответствии с Указом Президента РФ от 02.10.1992 N 1157 (ред. от 01.07.2014) «О дополнительных мерах государственной поддержки инвалидов»
- инвалиды I и II групп
Социальные группы: признаки, виды, функции
Все мы принадлежим к различным социальным группам и часто говорим о них. В этой статье вы узнаете, что собой представляют социальные группы, какие признаки, виды и функции они имеют, а также зачем вообще люди объединяются в группы, что является причиной возникновения социальных групп.
Чтобы научиться взаимодействовать внутри социальной группы, находить подходы к людям, научиться договариваться и лучше взаимодействовать с людьми, записывайтесь на онлайн-программу «Лучшие техники коммуникации». Вы узнаете и сможете применять в своей жизни 72 лучшие коммуникативные техники, которые мы собрали из десятков книг и тренингов.
Определения социальной группы
Не существует единого чёткого определения социальной группы, поэтому мы решили привести сразу несколько:
Социальная группа – это объединение людей, имеющих общий значимый социальный признак, на котором основано их участие в некоторой деятельности, связанной системой отношений, которые регулируются формальными или неформальными социальными институтами.
Социальная группа – это объективно существующая устойчивая общность, совокупность индивидов, взаимодействующих определенным образом на основе нескольких признаков, в частности разделяемых ожиданий каждого члена группы в отношении других.
Социальная группа – социально организованная общность людей, объединенных общими интересами, целями и совместной деятельностью.
В совокупности эти определения позволяют составить наиболее точное представление о том, что такое социальная группа. Но есть и другие особенности, о которых следует знать.
Признаки, виды и функции социальных групп
Для начала рассмотрим признаки, по которым можно определить социальную группу:
✔ | Взаимодействие её членов. Оно может быть как прямым, так и косвенным. |
✔ | Наличие взаимосвязи между членами группы. |
✔ | Устойчивость. Иными словами, социальной группой нельзя назвать общность людей, существующую незначительное количество времени. |
✔ | Наличие общей цели. |
✔ | Ролевые ожидания членов группы относительно друг друга. |
✔ | Ролевые ожидания членов группы относительно друг друга. |
✔ | Наличие внутренней организации, структуры. Не обязательно роль каждого члена должна быть официально закреплена. Например, если вы внимательно проанализируете общение со своими друзьями, вы заметите, что за каждым из вас закрепилась какая-либо роль. |
✔ | Чувство принадлежности к группе. |
✔ | Наличие специфических групповых моделей поведения. |
Социальные группы можно классифицировать несколькими способами:
✔ | Большие и малые. К первым относятся этнические группы, социальные классы, профессиональные группы и т.д., ко вторым – семью, рабочий коллектив и т.д. |
✔ | Формальные и неформальные. |
✔ | Первичные и вторичные. В первичной группе её члены общаются между собой непосредственно и с высокой эмоциональностью, а общение во вторичной группе носит формальный, официальный и безличный характер. Пример первичной группы – компания друзей, вторичной – бизнес-компания. |
Также стоит рассмотреть понятия ингруппа и аутгруппа. Ингруппа – это «свои», группа, к которой принадлежит индивид. Аутгруппа – «чужие», группа, к которой индивид не принадлежит.
И, конечно же, социальные группы выполняют определенные функции. Во-первых, это социализация личности. Человек не может жить вне каких-либо социальных групп. Во-вторых, в трудных ситуациях люди объединяются, и группа помогает им справиться с проблемами.
В-третьих, выполняется инструментальная функция: люди объединяются в группу, чтобы достичь каких-либо целей. И, наконец, группа помогает людям удовлетворить их потребности в одобрении и поддержке. Но об этом стоит сказать несколько подробнее.
Почему люди объединяются в социальные группы?
Во-первых, социальная группа удовлетворяет потребность человека в любви, поддержке, одобрении, общении, внимании, переживании чувства принадлежности. У человека есть такие нужды, удовлетворить которые он может только в какой-либо социальной группе.
Во-вторых, группа предполагает сотрудничество. Существует огромное количество целей, которых мы хотим достичь, но не можем это сделать в одиночку. А вот совместными усилиями это вполне реализуемо. Мы объединяемся для выполнения каких-либо задач.
В-третьих, в социальной группе мы чувствуем себя в безопасности. Группа может защитить от врагов, если они есть. Но даже если врагов нет, человек всё равно нуждается в том, чтобы ощущать себя защищённым.
В-четвёртых, в социальных группах происходит обмен знаниями и информацией, взаимообучение. Мы получаем возможность узнать то и научиться тому, что ранее было нам недоступно.
В-пятых, принадлежность к какой-либо группе формирует социальную идентичность, которая становится частью нашей «Я-концепции».
И в заключение предлагаем вам поразмышлять и ответить на 2 вопроса. К каким социальным группам вы принадлежите? Назовите 3-7 основных. И что даёт вам принадлежность к этим социальным группам? Какую выгоду вы извлекаете из членства в ней? Это поможет вам лучше понять самих себя и более критически отнестись к своему окружению.
Желаем успехов!
Международные неправительственные организации / Уполномоченный по правам человека в РФ
Международная Амнистия — Amnesty International
Международная неправительственная организация, основанная в 1961 году. Организация расследует нарушения прав человека, доводит эти нарушения до внимания общественности, добивается освобождения «узников совести» — тех, кто находится в заключении за свои убеждения либо из-за этнического происхождения, пола, цвета кожи или языка. Также Амнистия выступает за справедливый суд для политических заключенных, прекращение пыток и жестокого обращения с заключенными и военнопленными, отмену смертной казни, соблюдение прав призывников на альтернативную гражданскую службу и обеспечение прав беженцев.
Хьюман Райтс Вотч — Human Rights Watch
Основанная в 1978 году неправительственная организация, занимающаяся мониторингом, расследованием и документированием нарушений прав человека более чем в 70 странах мира. Проводит информационно-разъяснительные кампании, с целью оказать значительное влияние на ту или иную ситуацию. «Хьюман Райтс Вотч» выступает против нарушения тех прав, которые она считает основными правами человека, включая смертную казнь и дискриминацию на основе сексуальной ориентации. Защищает свободы, связанные или исходящие от основных свобод, таких как свобода религии и прессы. Расследует нарушения указанных норм и обнародует результаты в региональных и международных СМИ. Публикуемые организацией отчеты используются в качестве основания для привлечения внимания международной общественности к злоупотреблениям, а также в качестве инструмента давления на правительства и международные организации с целью проведения реформ. Согласно официальным заявлениям, организация не принимает финансовой помощи от правительственных структур, существуя за счёт частных пожертвований. Каждый год «Хьюман Райтс Вотч» награждает титулом «Защитник прав человека» активистов, демонстрирующих лидерство и мужество в области защиты прав человека.
Международный комитет красного креста
Гуманитарная организация, осуществляющая свою деятельность во всём мире, исходя из принципа нейтральности и беспристрастности. Она предоставляет защиту и оказывает помощь пострадавшим в вооружённых конфликтах и внутренних беспорядках. Представительства организации, где в общей сложности работают более 12 тысяч человек, расположены почти в 80 странах мира. В ситуациях вооружённых конфликтов МККК координирует деятельность национальных обществ Красного Креста и Красного Полумесяца и объединяющей их Международной Федерации.
Врачи без границ — Doctors Without Borders/Medecins Sans Frontieres
Международная независимая гуманитарная медицинская организация, предоставляющая неотложную помощь жертвам вооруженных конфликтов, природных катастроф и тем, кому отказано в медицинской помощи. Оказывает помощь тем, кто в ней нуждается, вне зависимости от пола, расовой принадлежности, религиозных убеждений и политических взглядов. Организация ежегодно посылает более 3 тысяч добровольцев в более чем 80 стран мира, включая зоны вооружённых конфликтов. Волонтёры организации работают во многих «горячих точках». Кроме того, «Врачи без границ» ведут профилактическую и просветительскую работу по борьбе с наркоманией и СПИДом. Основана в 1971 году и представляет из себя всемирное движение, состоящее из 23 ассоциаций.
Репортёры без границ — Reporters sans frontières
Организация была основана в 1985 году с целью борьбы против цензуры и за освобождение журналистов, находящихся в заключении из-за своей профессиональной деятельности. Ежегодно публикует на своём веб-сайте индекс свободы слова более чем 160 стран мира.
Мемориал
Международное историко-просветительское, правозащитное и благотворительное общество, основной задачей которого изначально было исследование политических репрессий в СССР. На сегодняшний день это содружество десятков организаций в России, Германии, Казахстане, Латвии, Армении, Грузии и Украине, ведущих исследовательскую, правозащитную и просветительскую работу. «Мемориал» с помощью групп наблюдателей в «горячих точках» на территории СНГ собирает фактический материал, проверяет, анализирует и публикует собранные данные о нарушениях прав человека.
Международная комиссия юристов -The International Commission of Jurists
Негосударственная правозащитная организация, работающая в сфере международного права прав человека и международных стандартов системы правосудия. Комиссия представляет собой постоянно действующую группу из 60 видных юристов (судей и адвокатов) из разных стран, в том числе, представителей высшего эшелона судебной власти в Австралии, Канаде, Южной Африке, Германии, Свазиленде, Малави, Ботсване, Аргентине, Колумбии, Сербии, Тунисе, и других странах мира.
Всемирная организация против пыток — World Organization Against Torture
Созданная в 1985 году международная коалиция некоммерческих общественных организаций, осуществляющих борьбу против пыток, внесудебных казней, насильственных исчезновений и других форм жестокого, бесчеловечного и унижающего достоинство обращения. В сеть входят 297 организаций, занимающихся защитой и продвижением прав человека во всем мире. Предоставляет адресную медицинскую, юридическую и социальную помощь жертвам пыток и обеспечивает ежедневное распространение срочных обращений по всему миру с целью предотвращения грубых нарушений прав человека, защиты конкретных людей и борьбы с безнаказанностью. Кроме того, некоторые виды деятельности направлены на защиту конкретных уязвимых категорий населения, таких как женщины, дети и правозащитники.
Международная Федерация за права человека — Fédération internationale des ligues des Droits de l’Homme
Международное правозащитное движение, объединившее на сегодняшний день 178 правозащитных организаций в более чем ста странах. Целью объединения является оказание поддержки этим организациям, которые тем самым обретают трибуну для позиционирования на международном уровне. Федерация проводит свою деятельность в следующих направлениях: защита правозащитников, защита прав женщин, защита прав мигрантов, содействие отправлению правосудия и борьба с безнаказанностью, соблюдение прав человека в контексте глобализации, укрепление международных и региональных механизмов защиты, борьба за соблюдение прав человека и законности во время конфликтов, чрезвычайного положения и переходных периодов.
Обсерватория по защите правозащитников — The Observatory for the Protection of Human Rights Defenders
Международная программа, действующая с 1997 года, — совместный проект Международной федерации за права человека и Всемирной организации против пыток. Готовит и публикует ежегодные доклады о ситуации со свободой ассоциаций и положением правозащитников в Европе и странахСНГ.
Институт прав человека — The International Bar Association’s Human Rights Institute
Институт защиты прав человека, созданный в 1995 году при Международной ассоциации юристов. Проводит обучение юристов, включая судей и прокуроров, правовой защите прав человека и международному гуманитарному праву; осуществляет учебные программы для укрепления судебной власти в странах, в которых имел место вооружённый конфликт или где базовая государственная инфраструктура оказалась подорванной; проводит расследования в странах, где ухудшается ситуация с верховенством права и направляет в них наблюдателей; сообщает органам власти различных стран о допущенных, на его взгляд, нарушениях прав человека; стимулирует международную поддержку изменений в области прав человека, в том числе посредством СМИ; оказывает техническую помощь объединениям юристов, испытывающим нехватку ресурсов.
Комитет защиты журналистов — Committee to Protect Journalists
Международная неправительственная организация, занимающаяся защитой прав журналистов, образованная в 1981 году американским корреспондентом. Организация осуществляет сбор информации о репрессиях и убийствах журналистов по всему миру. Комитет ежегодно присуждает премию «International Press Freedom Awards». Премия присуждается журналистам и правозащитникам, которые за свои публикации и защиту свободы слова подвергались преследованиям.
Международная ассоциация по защите свободы слова — International Freedom of Expression Exchange
Независимая организация, занимающаяся защитой свободы слова. Ассоциации была основана в 1992 году в Монреале. Одним из основателей является Комитет защиты журналистов. Объединение состоит из 71 организаций, которые следят за состоянием свободы слова, и направляют собираемую ими информацию отдельным лицам и организациям во всем мире.
Coping With Cliques (для подростков)
Вы дошли до сплетен и унижений? Вы устали следовать дресс-коду своей группы, но думаете, что вас бросят, если вы этого не сделаете? Вы беспокоитесь о том, будете ли вы по-прежнему учтены в этом году в школе или почувствуете себя изгоем — или, что еще хуже, на вас будут нападать?
Независимо от того, смотрите ли вы снаружи или желаете выйти изнутри, это может помочь узнать, что движет кликами.
Группа друзей vs.Клика
Участие в группе может облегчить ваш день — и вы сможете научиться некоторым важным жизненным навыкам, таким как умение слушать, делиться опытом и уважать людей.
Группы могут формироваться вокруг того, что у людей общего. Итак, спортсмены, готы, спортсмены, фигуристы и даже математический клуб естественным образом сближены, потому что у них схожие интересы. Люди в этих группах чувствуют, что у них есть место, где их ждут и поддерживают, и где они могут быть самими собой.Некоторые люди создают группы из того, что находятся в драматическом клубе, или любят одну и ту же музыку или фильмы, или даже просто потому, что им нравится тусоваться в торговом центре.
Некоторые группы держатся вместе надолго. Другие расходятся через некоторое время, поскольку у людей появляются новые интересы, появляются новые друзья или просто становится меньше общего. Люди могут входить и выходить из разных групп и даже могут быть частью нескольких одновременно. Даже в группе люди часто имеют одного или двух друзей, которые им больше всего нравятся.
Некоторые группы дружбы кажутся довольно гибкими и приглашают людей присоединиться к ним. Однако другие кажутся гораздо более ограниченными. Люди в этих группах ясно дают понять, что не каждый может быть частью их толпы. Такой тип ограниченной группы иногда называют кликой .
Вторая страница
Что делать с кликами?
Клики — это плотные группы, у которых обычно есть строгий кодекс членства и способы действий. Вместо того чтобы сосредоточиться на общих ценностях и убеждениях, многие клики, как правило, сосредотачиваются на поддержании своего статуса и популярности.Например, клика может попытаться создать впечатление, будто люди в ней «лучше», чем те, кто за ее пределами, или что их клика имеет более высокий статус, чем другая клика.
Люди в кликах иногда намеренно используют свою силу, чтобы причинить вред другим, либо исключая их, либо проявляя злобу, либо и то, и другое. Иногда они могут оскорблять людей, пытаясь «исправить» их или «переделать». В других случаях ситуация становится более серьезной, и кто-то вне группы становится объектом преследования или преследования за то, что он отличается от других, выглядит или ведет себя иначе.
В отличие от обычных групп друзей, где участники могут свободно общаться с другими людьми за пределами группы, люди в группах часто делают все вместе. Они вместе сидят в классе, вместе ходят в торговый центр после школы — и делают что-то только с другими членами клики или людьми, которых они считают «крутыми».
Хотя люди могут подумать, что лучше принадлежать к клике, чем быть исключенными, во многих случаях люди в кликах сталкиваются с большим давлением и правилами. Вскоре они начинают беспокоиться о том, останутся ли они популярными или их бросят.Через некоторое время они могут начать понимать, что настоящие друзья не будут такими властными и требовательными.
Почему клики привлекают людей?
Клики привлекают людей по разным причинам: для некоторых людей важнее всего быть популярными или крутыми, а клики дают им место, где они могут получить этот социальный статус. Другие люди хотят состоять в кликах, потому что им не нравится чувствовать себя обделенными. Некоторые люди просто считают, что лучше быть внутри, чем снаружи (это не так, но об этом позже).
Клики дают возможность людям, которые любят брать на себя управление, взять на себя ответственность (хорошо это или плохо!). Для людей, которым удобнее следовать, они предлагают место, где правила четко определены. Обычно членам клики ясно, что им нужно делать, чтобы соответствовать. Иногда это означает жертвовать некоторой свободой и следовать за лидером, вместо того, чтобы делать то, что вам хочется.
Членство в клике обычно жестко контролируется лидерами. Именно эти социальные привратники имеют право решать, кто должен быть горячим, а кто нет.Этот тип контроля членства обычно происходит в группах девушек.
Как выяснили многие великие дети, вступление в клику не гарантируется. Фактически, девушка, которую считают симпатичной и популярной, может быть исключена из группы. Это потому, что ее личность или уверенность могут представлять угрозу для лидеров. Она не может быть хорошим «последователем» — особенно если она может стать достаточно популярной сама по себе. Иногда ее друзей могут даже пригласить присоединиться, когда ее нет. Члены клики могут намеренно исключить ее, пытаясь лишить ее предполагаемой власти или угрозы, которую, по их мнению, она может представлять.
Клики предназначены не только для девочек. Парни тоже образуют группы — обычно из-за спорта, компьютерных игр, одежды или музыки. Они могут быть такими же злыми, как и девушки, в отношении изгоев социальной группы.
Четвертая страница
Вид изнутри
И это еще не все розы внутри клики. Положение человека в группе всегда может оказаться под угрозой. Большинство последователей цепляются за лидера не из-за настоящей дружбы, а потому, что хотят сохранить свое положение в группе.
Но даже лидер может потерять свою силу. Фактически, пчелиная матка в сильной женской клике, вероятно, не меньше — или даже больше — беспокоится о своей популярности и признании, как и посторонние. Поскольку никто не чувствует себя в безопасности, члены клики часто используют инструменты лести, унижения или слухов, чтобы манипулировать ситуациями и сохранить свой статус.
Некоторым девушкам удается оставаться друзьями как внутри, так и вне клики. Но это может быть трудно сделать, потому что группа часто оказывает сильное давление, чтобы дружить только с людьми из утвержденного списка.Требуется много уверенности в себе, чтобы осмелиться дружить с кем-то вне клики.
Иногда члены клики решают, что они хотят уйти. Им не нравится, когда их ограничивают правила, и им не нравится игнорировать других и обижать их чувства. По мере взросления люди могут перестать чувствовать себя частью клики. Обычно к концу средней школы дети более спокойно относятся к тому, кто «в курсе», а кто нет. Но в начале школьной жизни может потребоваться немало мужества, чтобы покинуть клику или решить остаться вне ее.
Остерегайтесь онлайн-групп и клик, использующих сайты социальных сетей. Они стали популярными сайтами, чтобы унижать других, приглашать на вечеринки только избранных друзей и делать грубые комментарии или публикации. Люди могут даже создавать поддельные профили. Размещайте только те данные профиля и фотографии, которые вы хотите, чтобы все видели. Держите свои сообщения для других людей в сети конфиденциальными.
Выжившие клики
Независимо от того, внутри вы или снаружи, клики могут усложнить вашу жизнь. Но есть способы справиться:
- Познай себя — и свою репутацию. Пришло время познакомиться со своими ценностями, интересами и убеждениями. Если вы сталкиваетесь с кликами, это хорошая возможность задать себе несколько вопросов для самопознания того, что вы и ваши настоящие друзья даете друг другу. Вы хотите быть частью группы, потому что вам нужно чувствовать себя принятым или потому что вы действительно разделяете их ценности? Ваша группа друзей превратилась во что-то, что вам не нравится? Как ваши друзья влияют на то, как люди думают о вас? Вам от этого хорошо или плохо?
- Продолжайте заниматься делами, которые заставляют вас чувствовать себя хорошо. Если вы состоите в группе, не позволяйте группе заставлять вас отказаться от любимых вещей или тратить время и деньги на то, что для вас не важно. Если вы находитесь в стороне и чувствуете себя обделенным, участие в вещах, которые вас интересуют, — отличный способ обрести чувство принадлежности, помочь вам почувствовать себя ценным и отвлечься от группы, которая не приветствует вас. Если у вас нет друзей в школе, присоединитесь к группе волонтеров (помощь другим или окружающей среде может помочь вам почувствовать себя лучше).
- Держите свои круги открытыми и разнообразными. Клики могут иметь очень ограниченные возможности контролировать то, как члены выглядят, думают, одеваются и ведут себя. Не позволяйте им заставлять вас упускать возможность познакомиться с людьми, которые могут стать близкими друзьями. Если вы сторонник, это может помочь найти близкого друга или группу друзей, чьи ценности, цели и поведение соответствуют вашим. Полученная вами поддержка и искренняя забота не дадут вам почувствовать себя такой беззащитной, когда подлые девушки дразнят и запугивают. Иногда просто знание того, что члены клики, вероятно, неуверенны, может ограничить их власть над вами.
- Говорите. Если вы чувствуете, что ваша группа друзей превращается в клику, отстаивайте свои убеждения. Группа может существовать и без вас (вспомните тех девушек, которым угрожает чужая сила). Но есть шанс, что другие последуют вашему примеру и перестанут действовать так клико. Если слишком сложно набраться смелости, чтобы высказаться, вам все равно не нужно участвовать в вещах, которые кажутся неправильными.А если вы сторонитесь и знаете, что клика запугивает или запугивает других, сообщите об этом учителям или консультантам.
- Имейте собственное мнение. Будьте внимательны к другим и не соглашайтесь с тем, что вы не считаете правильным, даже если другие поступают так. Только вы отвечаете за свои действия. Настоящие друзья будут уважать ваш разум, ваши права и ваш независимый выбор. Даже если кто-то говорит вам сделать что-то, что является «просто шуткой», откажитесь, если вы знаете, что это неправильно. Старайтесь не бояться. Если вы любите «со стороны», все равно пригласите его или ее на свидание. Приятно немного перепутать вещи.
Смена дружбы. Подобно тому, как одна клика может сделать жизнь несчастной, изменения в социальных группах могут лишить их власти. Вы можете встретить клики как на первокурснике, так и на втором курсе. Но хорошая новость в том, что большинство группировок исчезают к концу школы.
Хотите узнать настоящий секрет популярности и друзей? Сами будь хорошим другом.Истинной и непреходящей популярностью пользуются те, у кого хорошие навыки дружбы. Быть другом — значит быть уважительным, справедливым, заинтересованным, заслуживающим доверия, честным, заботливым и добрым. Так что, если вы хотите иметь друзей, будьте именно тем другом, которого вы хотели бы иметь, и оставайтесь верным себе.
Социальная фобия (для подростков) — Nemours KidsHealth
Что такое социальная фобия?
Естественно иногда чувствовать себя неловко, нервничать или стесняться перед другими. Большинство людей переживают эти моменты, когда им нужно. Но для некоторых беспокойство, связанное с застенчивостью или застенчивостью, может быть очень сильным.
Когда люди чувствуют себя настолько застенчивыми и тревожными, что большую часть времени они не могут говорить или общаться, это, вероятно, больше, чем застенчивость. Это может быть тревожное состояние, называемое социальной фобией (также называемое социальной тревожностью ).
Что происходит, когда у кого-то есть социальная фобия?
Чрезвычайное чувство застенчивости и неловкости перерастает в сильный страх.В результате человек чувствует себя некомфортно, участвуя в повседневных социальных ситуациях.
Люди с социальной фобией обычно легко могут общаться с семьей и несколькими близкими друзьями. Но знакомство с новыми людьми, общение в группе или публичное выступление может вызвать их крайнюю застенчивость.
При социальной фобии крайняя застенчивость, застенчивость и страх смущения человека мешают его образу жизни. Вместо того чтобы получать удовольствие от общественной деятельности, люди с социальной фобией могут бояться их — и вообще избегать некоторых из них.
Что вызывает социальную фобию?
Как и другие фобии, социофобия — это реакция страха на что-то, что на самом деле не опасно, хотя тело и разум реагируют так, как если бы опасность реальна. Это означает, что кто-то испытывает физические ощущения страха, такие как учащенное сердцебиение и учащенное дыхание. Это часть тела бой — полет ответ . Они вызваны выбросом адреналина и других химикатов, которые подготавливают организм либо к борьбе, либо к быстрому бегству.
Этот биологический механизм срабатывает, когда мы боимся. Это встроенная реакция нервной системы, которая предупреждает нас об опасности, чтобы мы могли защитить себя. При социальной фобии эта реакция активируется слишком часто, слишком сильно и в ситуациях, когда она неуместна. Поскольку физические ощущения, сопровождающие реакцию, реальны — а иногда и довольно сильны — опасность тоже кажется реальной. Таким образом, человек отреагирует замерзанием и почувствует себя неспособным взаимодействовать.
Когда тело испытывает эти физические ощущения, разум проходит через эмоции, такие как чувство страха или нервозности.
Люди с социальной фобией склонны интерпретировать эти ощущения и эмоции таким образом, чтобы они избегали ситуации («Ой-ой, мое сердце колотится, это должно быть опасно — я лучше не буду этого делать!»). Кто-то другой может интерпретировать те же физические ощущения нервозности по-другому («Ладно, просто мое сердце быстро бьется. Это я нервничаю, потому что почти моя очередь говорить. Это происходит каждый раз. Ничего страшного»).
стр. 2
Какие страхи здесь задействованы?
При социальной фобии страхи и опасения человека сосредоточены на его социальном воздействии — будь то презентация в классе или светская беседа у шкафчиков.
Люди с социальной фобией склонны стесняться и чувствовать себя неловко из-за того, что их замечают или осуждают. Они более чувствительны к страху, что они будут смущены, будут выглядеть глупо, совершат ошибку или будут подвергнуты критике или смеху. Никто не хочет проходить через это. Но большинство людей не тратят много времени на то, чтобы беспокоиться об этом. Страх и тревога несоразмерны ситуации.
Как социальная фобия может повлиять на чью-то жизнь?
При социальной фобии мысли и страхи по поводу того, что думают другие, преувеличиваются в чьей-то голове.Человек начинает сосредотачиваться на неприятных вещах, которые могут случиться, а не на хорошем. Это заставляет ситуацию казаться намного хуже, чем она есть на самом деле, и заставляет человека избегать ее.
Вот несколько примеров того, как социальная фобия может повлиять на чью-то жизнь:
- Чувство одиночества или разочарования из-за упущенных возможностей для дружбы и веселья. Социальная фобия может помешать кому-то поболтать с друзьями в столовой, присоединиться к внешкольному клубу, пойти на вечеринку или пригласить кого-то на свидание.
- Не очень хорошо учится в школе. Социальная фобия может удерживать человека от добровольного ответа в классе, чтения вслух или проведения презентации. Кто-то с социальной фобией может слишком нервничать, чтобы задать вопрос в классе или обратиться за помощью к учителю.
- Упускают шанс поделиться своими талантами и получить новые навыки. Социальная фобия может помешать кому-то пройти прослушивание на школьный спектакль, принять участие в шоу талантов, попробовать себя в команде или присоединиться к проекту обслуживания.Социальная фобия не только мешает людям пробовать новое. Это также мешает им совершать обычные повседневные ошибки, которые помогают людям еще больше совершенствовать свои навыки.
стр.3
Что такое избирательный мутизм?
Некоторые дети и подростки настолько застенчивы и так боятся разговаривать с другими, что вообще не разговаривают с некоторыми людьми (например, с учителем или учениками, которых они не знают) или в определенных местах (например, в чужом доме). дом). Эту форму социальной фобии иногда называют избирательным мутизмом.
Люди с избирательным мутизмом умеют разговаривать. У них вполне нормальные разговоры с людьми, с которыми им комфортно, или в определенных местах. Но другие ситуации вызывают у них такое сильное беспокойство, что они вообще не могут заставить себя заговорить.
Некоторые люди могут ошибочно принять свое молчание за надменное отношение или грубость. Но с избирательным мутизмом и социальной фобией молчание возникает из-за чувства дискомфорта и страха, а не из-за нежелания сотрудничать, неуважительного отношения или грубости.
Почему у некоторых людей развивается социальная фобия?
Дети, подростки и взрослые могут иметь социальную фобию. В большинстве случаев это начинается, когда человек молод. Как и другие проблемы, связанные с тревогой, социофобия развивается из-за сочетания трех факторов:
- Биологический состав человека. Социальная фобия может быть частично связана с генами и темпераментом, унаследованным человеком. Унаследованные от родителей и других родственников генетические черты могут влиять на то, как мозг воспринимает и регулирует тревожность, застенчивость, нервозность и стрессовые реакции.Точно так же некоторые люди рождаются с застенчивым темпераментом, склонны быть осторожными и чувствительными в новых ситуациях и предпочитают знакомые. Большинство людей, у которых развилась социофобия, всегда отличались застенчивым темпераментом.
Не у всех застенчивых людей развивается социальная фобия (на самом деле, у большинства нет). То же самое и с генами. Но у людей, унаследовавших эти черты, повышается шанс развития социальной фобии.
Поведение, полученное от образцов для подражания (особенно родителей). На от природы застенчивый темперамент человека может повлиять то, что он или она узнает от образцов для подражания. Если родители или другие люди отреагируют чрезмерной опекой застенчивого ребенка, у ребенка не будет возможности привыкнуть к новым ситуациям и новым людям. Со временем застенчивость может перерасти в социальную фобию.
Застенчивые родители также могут непреднамеренно показать пример, избегая определенных социальных взаимодействий. Застенчивый ребенок, наблюдающий за этим, узнает, что общение неудобно, доставляет беспокойство и его следует избегать.
- Жизненные события и переживания. Если люди, рожденные с осторожным характером, переживают стрессовые ситуации, они могут стать еще более осторожными и застенчивыми. Ощущение принуждения к взаимодействию, к которому они не готовы, к критике или унижению, или наличие других страхов и беспокойств, может повысить вероятность развития социальной тревожности у застенчивого или напуганного человека.
Люди, которые постоянно получают критическую или неодобрительную реакцию, могут ожидать, что другие будут судить их отрицательно.Когда вас дразнят или издеваются, люди, которые и без того стесняются, еще больше закроются в свою раковину. Они будут бояться совершить ошибку или кого-то разочаровать и будут более чувствительны к критике.
Хорошая новость заключается в том, что эффект этих негативных переживаний можно исправить некоторыми целенаправленными, медленными, но неуклонными усилиями. Страху можно научиться. И это тоже можно отучить.
стр. 4
Как бороться с социальной фобией
Люди с социальной фобией могут научиться управлять страхом, развить уверенность и навыки совладания и перестать избегать вещей, которые вызывают у них тревогу.Но это не всегда просто. Преодоление социальной фобии означает набраться смелости, чтобы постепенно выйти за рамки того, что удобно.
Вот кто может поддержать и направить людей в преодолении социальной фобии:
- Терапевты могут помочь людям распознать физические ощущения, вызванные борьбой-бегством, и научить их более точно интерпретировать эти ощущения. Терапевты могут помочь людям составить план преодоления социальных страхов один за другим и помочь им развить навыки и уверенность в этом.Это включает в себя практику нового поведения. Иногда, но не всегда, лекарства, снижающие тревожность, используются как часть лечения социальной фобии.
- Семья или друзья особенно важны для людей, страдающих социофобией. Правильная поддержка нескольких ключевых людей может помочь людям с социальной фобией набраться смелости, чтобы выйти за пределы своей зоны комфорта и попробовать что-то новое.
Оскорбления, лекции, критика и требования измениться не помогают — а просто заставляют человека чувствовать себя плохо.Социальная фобия — это не вина человека и не то, что кто-то выбирает. Вместо этого друзья и семья могут побуждать людей с социальной фобией выбирать небольшую цель, напоминать им о том, что нужно идти к ней, и быть там, когда они могут чувствовать себя обескураженными. Хорошие друзья и семья готовы отпраздновать каждый маленький успех на вашем пути.
Преодоление социальной фобии
Борьба с социальной фобией требует терпения, смелости, чтобы противостоять страхам и пробовать новое, а также готовности практиковать. Когда вы стесняетесь, нужно стремиться идти вперед, а не отступать.
Постепенно тот, кто решает бороться с крайней застенчивостью, может научиться чувствовать себя более комфортно. Каждый маленький шаг вперед помогает укрепить уверенность в себе, чтобы сделать следующий маленький шаг. По мере того как застенчивость и страхи начинают таять, нарастают уверенность и положительные эмоции. Довольно скоро человек думает меньше о том, что может показаться неудобным, и больше о том, что может доставлять удовольствие.
Создание, эволюция и распад социальных групп
Данные
В этой статье мы используем исследование NetSense, которое отслеживает 196 случайно выбранных студентов из поступающего первого класса осенью 2011 года в Университете Нотр-Дам до весеннего семестра 2013.Ссылка 22 обсуждает дизайн исследования и его одобрение Институциональным наблюдательным советом университета для исследований с участием людей. Собранный набор данных включает ответы участников исследования на вопросы об их позиции по различным темам, а также записи о близости Bluetooth, которые непрерывно собираются мобильными телефонами учащихся. Каждый телефон участника исследования NetSense записывает каждое взаимодействие Bluetooth между парой участников, когда это взаимодействие достигает порога физической близости.Чтобы извлечь стабильные группы, сформированные в каждом семестре, из этих данных близости, мы используем метод иерархической кластеризации, который мы предложили в 23 , как описано в первом подразделе раздела «Методы».
Подобные стратегии сбора данных и использование близости Bluetooth для поиска реальных групповых собраний были использованы и подтверждены другими в 8,24,25,26,27,28 . В таблице 1 приведены подробные сведения о группах, идентифицированных на основе данных Bluetooth. Наш подход позволяет выявить 436 групп с периодом существования от одного до четырех семестров и выявить 149 771 встречу.Поскольку средняя доля групповых собраний, на которых присутствует член, колеблется от 0,89 до 0,91, участники остаются в своих группах в течение 90% 14-недельного семестра. Соответственно, мы предполагаем, что изменения происходят на трех границах между семестрами. По замыслу, именно здесь мы анализируем любые изменения данных. Создав таким образом группы, мы можем обнаруживать изменения в этих группах и их членах между семестрами (см. «Методы»). Мы используем эти изменения как основную истину для нашей аналитической модели, которую мы разрабатываем для прогнозирования динамики членства в группах и изменений в индивидуальных мнениях.
Таблица 1 Свойства групп.Для изучения динамики мнений студентов, в частности, мы используем демографические опросы, которые участники исследования NetSense заполняли в начале каждого семестра. Эти опросы содержат 38 вопросов, касающихся семейного происхождения, деятельности в кампусе, хобби и позиций по различным социальным и политическим вопросам, любимых музыкальных жанров. Возможные ответы на эти вопросы также поступали в самых разных формах, от модальностей «да» и «нет» до закрытых списков и открытых текстовых полей.В наше исследование мы включаем пять вопросов опроса, которые оказались наиболее предсказуемыми при формировании новых социальных отношений 29 . Эти вопросы связаны с общей политической ориентацией, а также с позицией в отношении законности абортов, употребления марихуаны, прав однополых браков и привычек к употреблению алкоголя. Что касается политических позиций, то возможные ответы основываются на семибалльной шкале, одна из которых является крайне либеральной, четыре — нейтральными и семь — крайне консервативными.Для других вопросов используется аналогичная шкала, от сильной поддержки до решительного противодействия вопросу с нейтральной позицией посередине. Ответы на вопросы о привычках употребления алкоголя описывают диапазон частоты употребления алкоголя, от отказа до очень частого употребления алкоголя. Для всех вопросов (включая алкогольные привычки) мы сгруппировали диапазон ответов по трем модальностям; объединение крайних и умеренных позиций в две противоположные позиции, в то время как третья позиция представляет собой нейтральные ответы. Чтобы отследить изменение мнения в течение семестра относительно нашей основной истины, мы просто сравниваем позиции студента до и после границы.
В отличие от других исследований, которые полагаются на регулярно собираемые массово собираемые данные записей разговоров, наше исследование также опирается на данные Bluetooth и опросов. Этот подход позволяет нам отслеживать фактические личные группы, а не гипотетические или эрзац-группы, основанные исключительно на удаленном общении. Хотя работа, основанная на удаленных телекоммуникациях, может иметь преимущество масштаба 30 , у нее есть недостаток, заключающийся в невозможности учесть личную динамику группы, что является основным научным вопросом, который нам нужен.В этом отношении размер выборки людей в нашем исследовании соответствует тому, который использовался в очень немногих других исследованиях, которые могли отслеживать группы людей на земле с течением времени.
Например, 21 отслеживал 100 участников программы Executive MBA в элитной бизнес-школе с использованием носимых инфракрасных значков за один раз, в то время как 31 также отслеживал 100 субъектов (с использованием подхода технологии Bluetooth, аналогичного NetSense) для 9 месяцы. Таким же образом 20 отслеживали 24 аспиранта-участника в течение всего года, также используя носимые значки.Исследование, в ходе которого с помощью датчиков движения отслеживали 200 студентов в течение всего года, близко к размеру выборки в NetSense 19 . Вся эта предыдущая работа по идентификации групп с использованием носимых устройств или обнаружения приближения по Bluetooth способна идентифицировать группы лицом к лицу, используя ненавязчивые методы. Однако в данных, использованных в этой предыдущей работе, отсутствуют меры по оценке мнений, установок и убеждений людей, и поэтому невозможно связать наблюдаемую групповую динамику с распределением мнений среди людей и групп и соответствующей динамикой изменения и распределения мнений, как это делаем мы. В этом документе.
Самая амбициозная попытка изучения групп лицом к лицу с использованием вычислительных методов социальных наук, о которых мы знаем, — это попытка 8 , которая, в аналогичном дизайне NetSense, отслеживала около 1000 первокурсников из нераскрытого Европейского университета в течение нескольких месяцев. наличие групп по bluetooth. Однако, как и другие исследования, упомянутые ранее, 8 не содержит информации об индивидуальных мнениях и убеждениях (и, следовательно, не может связать динамику групповой эволюции с изменением мнения).Хотя данные NetSense меньше, чем 8 с точки зрения размера выборки, они имеют то преимущество, что позволяют отслеживать участников в течение почти 2 лет, что позволяет выявить более богатую временную динамику. Кроме того, в то время как 8 обнаруживает ряд описательных социометрических динамик групп, подобных тем, которые мы наблюдаем, авторы не разрабатывают основную формальную модель, способную предсказывать наблюдаемые закономерности, и, таким образом, не могут пролить свет на отдельные микромеханизмы. лежащие в основе наблюдаемых паттернов 32 .
Первоначальное количество участников в исследовании NetSense — 196. Однако его коэффициент удержания составляет \ (71 \% \) за все четыре семестра. Это сопоставимо с опубликованными исследованиями с аналогичными размерами выборки 33 и позволяет избежать ловушек низких показателей удержания, которые, как было показано, серьезно влияют на результаты 34 . Как и в предыдущей работе, в которой изучалась групповая динамика с использованием данных, собранных у «зависимых» групп населения (например, руководителей MBA, аспирантов и студентов, сотрудников научных лабораторий и т. Д. 8,19,20,25 ), в нашем исследовании также используются Студенческая группа, а именно выборка первокурсников, которые начали обучение в Университете Нотр-Дам в 2011 году.При личном изучении групп «в дикой природе» 20 важно отметить, что главный научный вопрос не обязательно заключается в масштабе или «репрезентативности» в смысле вероятностной выборки. Тем не менее, университет Нотр-Дам имеет очень разнообразный состав студентов бакалавриата, как социально-демографически, так и географически 22 с \ (89 \% \) студентов из других штатов 35 . Таким образом, мы рассматриваем этих студентов как репрезентативную выборку жизненного опыта для половины U.Население S., родившееся примерно в 1993 году. В этом отношении наше исследование также похоже на многие другие опубликованные исследования, посвященные динамике социальных сетей среди лиц, переживающих другие важные изменения, такие как выход на пенсию или рождение ребенка 33,36,37 .
Помимо этого, исследования, подобные нашему, должны беспокоиться при изучении групповой динамики в реальных условиях: являются ли обнаруженные скопления людей личными группами в социологическом смысле 1,3 , как научная цель заключается в определении «жизненного цикла» реальных групп на местах, а не эрзац-групп.Следовательно, нам нужны данные с высокой экологической достоверностью базовых данных, местоположением исследования и популяцией участников 38 , и данные NetSense предоставляют эту функцию. В отсутствие высокой экологической достоверности даже самая большая выборка участников даст неправильные (или вводящие в заблуждение) ответы.
Университет Нотр-Дам имеет почти полностью жилой кампус, расположенный на северной окраине города Саут-Бенд, штат Индиана, на Среднем Западе США. Следовательно, студенческая жизнь там, особенно в течение первых 2 лет обучения, в основном вращается вокруг деятельности (учеба, отдых, социальная и религиозная жизнь), проводимой исключительно на территории кампуса. В этом смысле Университет Нотр-Дама представляет собой почти идеальную закрытую систему, «социальную лабораторию», где можно наблюдать общие поведенческие процессы, применимые ко всем группам людей, с незначительными внешними нарушениями. На время наблюдения практически все группы, к которым принадлежат люди, находятся на территории кампуса. Кроме того, для большинства этих студентов это их первое долгое время вдали от дома и семьи, что создает преобразующий и общий опыт в их социальной жизни 39,40 .Социальные связи, формируемые учащимися на этом этапе, имеют как личное, так и социологическое значение, равно как и группы, к которым они присоединяются 1 . Кроме того, в Нотр-Дам студенты-первокурсники должны пройти определенный набор базовых курсов, в значительной степени ориентированных на философию, теологию и гуманитарные науки, чтобы отложить дисциплинарную специализацию до второго учебного года, когда студенты могут объявлять специальности. Это позволяет дружбе и группам формировать неизменные основные направления, а также предохранять специализированные курсы от первоначального установления связей между отдельными студентами. Таким образом, в данном случае, учитывая научную цель изучения общих поведенческих процессов формирования и развития групп лицом к лицу в мелкозернистых временных масштабах, ограничение численности студентов не должно создавать препятствий для правильного вывода.
Социологические процессы для определения динамики социальных групп
Хотя существует мало эмпирических исследований динамики членства в группах лицом к лицу 20 , теоретическая работа, основанная на агентном моделировании и симуляции в вычислительных социальных науках, указывает на три основных процесса, определяющих динамика социальных групп: избирательное взаимодействие, сетевой набор и гомофилия ценностей.Эти интуиции можно использовать в качестве строительных блоков для построения формальной модели, которая может пролить свет на микромеханизмы, которые объясняют закономерности групповой эволюции, наблюдаемые в данных. Во-первых, люди избирательно концентрируют свое взаимодействие на членах группы, к которой они принадлежат, а не на членах внешней группы 4,41 . Причина в ограниченном бюджете времени и энергии, которые человек может посвятить взаимодействию с другими. Чем больше людей общаются лицом к лицу, тем больше у них шансов сформировать сильную привязанность друг к другу 1,42 и остаться в группе 4 .Тем не менее, некоторые диадические узы связывают участников с людьми за пределами их нынешних групп 2 . Эти связи позволяют людям присоединяться к новым группам через процесс набора на основе сети 5,7 . Чем больше времени и энергии люди тратят на общение с другими людьми за пределами группы, тем больше вероятность того, что они покинут свои текущие группы и присоединятся к новым группам 12 . Следовательно, степень, в которой группы привлекают время и энергию человека, является важным фактором, определяющим, останутся ли люди в группе 5,7 .
Выгода, которую люди получают от своего нынешнего членства в группах, зависит от степени, в которой они разделяют важные атрибуты с другими, называемыми гомофилией . Он может включать общие социально-демографические характеристики 41,42 , а также общие убеждения и мнения, называемые ценностями гомофилии 41 . Люди также могут покинуть группу, если другие с ними не согласны. Поскольку люди разделяют ценности, убеждения и мнения через социальное взаимодействие, избирательное взаимодействие и гомофилия могут усиливать друг друга 4 .
Полезность взаимодействий членов группы
Чтобы учесть вышеупомянутые социологические процессы, которые определяют динамику социальных групп, мы разрабатываем формальную модель, основанную на субъективной полезности, общий подход к моделированию в науке о поведении 43 . В модели элемент v получает полезность от взаимодействий с элементом m внутри группы g . Эта полезность является функцией долей взаимодействующих членов в посещаемости собрания группы и их позиций по атрибуту a .Как сообщается в номере 44 , правящие партии, как правило, одинаково негативно относятся к членам оппозиционных партий. Таким образом, мы относимся к сторонникам нейтральных и экстремистских взглядов одинаково с точки зрения полезности их взаимодействия с другими членами группы. Мы также предполагаем, что выгода от взаимодействия с участниками, придерживающимися одной и той же позиции, в два раза больше, чем потеря полезности от взаимодействий с членами, занимающими разные позиции. Это предположение дает простую, но эффективную модель.
В SM мы показываем результаты при альтернативном предположении, что экстремисты не любят нейтралов меньше, чем противостоящие экстремисты, в то время как нейтралы в равной степени меньше любят взаимодействие с другими нейтралами. Обе модели дают схожие результаты. Существенным свойством обеих моделей является то, что индивиды, оптимизирующие полезность, усиливают поляризацию групп. В СМ мы показываем, что замена коэффициента 2 в формуле. (1) с параметром \ (\ alpha \ ge 1 \) и коэффициентом 1/2 в уравнении. (S2) с параметром \ (\ beta \ le 1 \) сохраняет это свойство. s_ {g, a} = \ sum _ {m \ in g \ cap s_ {m, a} = s} w_ {m, g} \). Таким образом, полезность взаимодействий узла v с каждым членом группы g , включая v , представлена как произведение фракций собраний, в которых участвовал каждый из этих двух членов. Для каждой пары членов одной стойки удвоенный результат добавляется к полезности, а для каждой пары с разными стойками результат вычитается из полезности. Мы включаем против в список участников, придерживающихся той же позиции, поэтому он представляет собой ожидаемое количество голосов за эту позицию.Общая полезность узла v от взаимодействий с элементами g — это просто сумма полезности по всем атрибутам. Полезность всей группы — это сумма общей полезности всех членов этой группы.
Мы предполагаем, что участники, пытающиеся максимизировать свои коммунальные услуги, управляют динамикой развития группы. В самом деле, естественно ожидать, что люди будут стремиться к собственной выгоде и что они будут вносить изменения в членство в своей группе, чтобы добиться улучшения своей полезности. Если это единственный действующий критерий, когда человек делает изменение, это изменение эгоцентрическое . Однако участники могут также учитывать чувства других при изменении членства в группе или мнений. Чтобы учесть это, мы вводим еще один критерий, основанный на средних выгодах всех членов группы. Этот критерий называется сильно альтруистическим , поскольку он близок к традиционному определению альтруизма в социальных науках 45 . Однако исследования экономических игр также показывают, что люди более склонны к сотрудничеству, когда они взаимодействуют с другими людьми, которые, по их мнению, разделяют групповую идентичность 46 или которые разделяют мнения с членами группы 47 .В игре диктатора игроки в роли диктатора переводят больше денег, когда считают, что получатель разделяет их групповую идентичность 48 . Следовательно, разумно предположить, что люди, принимающие решение об изменении, будут учитывать, как это изменение повлияет на участников, с которыми они разделяют позицию по задействованному атрибуту. Соответственно, мы называем изменение слабоальтруистическим , если общее изменение полезности для всех членов, которые разделяют большую часть своих позиций и, таким образом, ценят гомофильно с человеком, вносящим изменение, является положительным.
Формально, все три типа изменений используют одну и ту же функцию, вычисляющую разницу в полезности для определенного подмножества членов группы g , на которой узел v фокусируется при внесении изменений. Это подмножество содержит только v для эгоцентрического изменения, всю группу для сильно альтруистического изменения и все узлы в g с теми же стойками, что и v для слабо альтруистического изменения. Поэтому для узла v в группе g мы вычисляем изменение полезности, вычитая значение полезности v до изменения из этой утилиты после изменения.Изменение принимается, если по всем атрибутам сумма изменений полезности для всех элементов в выбранном подмножестве положительна.
Таблица 2 Динамика альтруизма и групповой поляризации.Мы вычислили частоту трех типов критериев в эмпирических данных. В левой части таблицы 2 показаны результаты. В среднем \ (93 \% \) изменений, вносимых членами, являются эгоцентрическими, \ (85 \% \) из них слабо альтруистическими, а \ (81 \% \) сильно альтруистичными. Эти результаты показывают, что подавляющее большинство людей вносят групповые изменения, принося пользу не только себе, но и другим.Кажется нелогичным, что в среднем \ (7 \% \) изменений никоим образом не приводят к полезности для человека, вносящего изменения. Тем не менее, подобные изменения, вероятно, происходят из-за внезапных и неожиданных обстоятельств, которые невозможно отследить с помощью наших гомофильных индикаторов ценности. Например, выход из группы из-за обнаружения необратимых различий личностей у некоторых участников). Интересно, что \ (81 \% \) изменений также пошли на пользу тем, кто даже не согласовал свою позицию с изменением узла. Это вполне могло быть непреднамеренным следствием эгоцентрических изменений. Например, когда владелец позиции меньшинства в группе покидает группу из-за низкой полезности, которую получает этот держатель, все держатели позиции большинства получают полезность, и их общий выигрыш может быть выше, чем полезность, потерянная коллегами покидающего члена.
Кроме того, мы обнаружили, что различия в полезности, возникающие в результате внесенных и невыполненных изменений в данных, всегда положительны. Тем не менее, их величина зависит от типа сравниваемых изменений (подробности см. В разделе «Методы»).Самые большие различия возникают при эгоцентрических изменениях. Однако они значительно варьируются от 27 до \ (45 \% \). Наименьшие видны для сильно альтруистических изменений, для которых различия наиболее сильно варьируются от 2 до \ (32 \% \).
Кроме того, повышение полезности, наблюдаемое в каждом семестре, гомофильно увеличивает групповую ценность. Это увеличивает поляризацию позиций в группах. Чтобы количественно оценить это изменение, мы определяем меру поляризации как функцию выравнивания позы. Чтобы измерить поляризацию в группе, мы суммируем квадраты различий между глобально ожидаемыми долями позиций всех атрибутов и фактическими долями этих позиций в каждой группе.2. \ end {align} $$
(2)
Полная групповая поляризация — это просто сумма значений этой функции для каждого атрибута. Поляризация равна 0, когда есть полное согласие между глобальной и локальной частотами позиций среди участников. Он растет, когда участники все больше согласовывают свои позиции друг с другом. Это может быть достигнуто внутри каждой группы, если участники либо меняют свою позицию, либо выходят из групп, в которых их позиция составляет меньшинство, и присоединяются к тем, в которых их позиция является большинством.Рисунок 1 иллюстрирует групповую эволюцию, в которой на каждом этапе возрастают как полезность, так и поляризация групп, вовлеченных в изменение.
Рисунок 1Пример групповой динамики с поляризацией и ростом полезности с течением времени. ( a ) Эволюция членства в группах с тремя потенциальными группами и девятью разными участниками. Эти люди занимают три разных положения (каждая отмечена своим цветом, синим, оранжевым или серым) для какого-то произвольного атрибута. ( b ) Увеличение групповой полезности и групповой поляризации дискретными шагами по мере того, как члены примерных групп меняют членство, чтобы максимизировать свою полезность.Все шаги эгоцентричны и альтруистичны.
Для каждой границы семестра мы используем нашу меру поляризации для вычисления фактического тренда гомофильности значений в данных NetSense путем вычитания поляризации для каждой группы перед изменением этой поляризации после изменения членства. В правой части таблицы 2 показаны результаты, которые показывают, что поляризация монотонно увеличивается со временем.
Теперь, исследуя Ур. (1) для полезности и уравнения. (2) для поляризации ясно, что возрастающая группа гомофильно налагает более сильную поляризацию и последовательность максимальных (т.е., максимально увеличивая полезность) сильно альтруистические изменения необратимо подталкивают группы к поляризации полной позиции 49 . Учитывая это, мы можем сделать вывод, что для любого состояния в группе, не полностью однородной, существует последовательность сильно альтруистических изменений, ведущих к полной поляризации. Эти шаги увеличивают консенсус в отношении позиций среди членов группы, показывая, что гомофилия ценностей оказывает сильное влияние на распределение позиций в обществе. Поскольку \ (81 \% \) всех изменений в данных NetSense на самом деле сильно альтруистичны, вышеупомянутые тенденции сильны в этом наборе эмпирических данных.
Анализируя данные NetSense еще глубже, мы также обнаруживаем, что студенты, занимающие большинство в университетском городке, меняют членство в группе реже, чем студенты, занимающие менее популярные позиции. Данные показывают, что в количественном отношении держатели большинства, переходящие в следующий семестр, сохраняют членство примерно в \ (85 \% \) групп, в то время как такая доля для студентов с позиции меньшинства составляет \ (75 \% \). Кроме того, мы обнаруживаем, что сторонники большинства не только сохраняют членство в группах в течение большего количества времени, но также обладают контролем большинства над членством в большем количестве групп.Мы обнаружили, что в среднем количество групп, в которых большинство членов придерживается мнения меньшинства, составляет всего 53%, что едва превышает половину числа групп, в которых большинство членов придерживается мнения большинства. Мы также измеряем зависимость полезности, полученной от популярности позиций члена группы, по четырем атрибутам (мы исключили атрибут привычек к употреблению алкоголя, поскольку его значения представляют собой диапазоны частотности, а не стойки). Отношение средней полезности, получаемой членами с позицией меньшинства, к такой полезности, получаемой членами с позицией большинства, является самым высоким для легализации однополых браков (0. 55), за которыми следуют политические взгляды (0,29), легализация марихуаны (0,25) и аборты (0,11). Мы также представляем доли людей с позициями большинства и меньшинства для всего населения и для верхних \ (10 \% \) членов в порядке их полезности. В таблице 3 представлены эти результаты.
Таблица 3 Анализ позиции большинства и меньшинства.Мы обнаружили, что узлы, получающие высокую полезность, с большей вероятностью будут придерживаться позиций большинства, чем ожидалось случайно, исходя из их доли во всей совокупности.Точно так же узлы с высокой полезностью статистически с меньшей вероятностью будут придерживаться позиции меньшинства, о чем свидетельствует доля держателей позиции меньшинства во всем населении.
Подводя итог, этот раздел демонстрирует, что наша полезность увеличивается для \ (93 \% \) изменений, сделанных членами в наборе данных NetSense, и \ (81 \% \) всех изменений также увеличивает полезность для всей группы. Более того, узлы, которые часто меняют членство в группах, имеют меньшую полезность, чем другие узлы.
Это подтверждает нашу гипотезу о том, что члены, пытающиеся увеличить свою полезность, определяют динамику социальной группы.
Прогнозирование членства в группах и изменений мнений
Для дальнейшей проверки этой гипотезы мы реализуем аналитическую модель для прогнозирования будущей групповой принадлежности и изменений позиции на основе этой гипотезы. Мы предполагаем, что максимизация общей полезности человека от членства в группе также требует учета времени и усилий, затрачиваемых на посещение групповых собраний.Следовательно, общая полезность для прогнозов является суммой двух членов: полезности внутригруппового взаимодействия и полезности членства в заданном количестве групп. Наша модель аналитически вычисляет соотношение этих двух терминов, которое максимизирует производительность прогнозирования обучающего подмножества наших данных (первые два семестра границы), а затем прогнозирует членство и изменения мнений, которые, в частности, улучшают полезность оставшейся части (границы последнего семестра). Чтобы дать некоторую справку о качестве работы нашей модели, мы используем случайную базовую линию, которая случайным образом предсказывает изменения в наших данных (см. «Методы» для получения подробной информации об аналитической модели и SM для базовой реализации).
Таблица 4 Характеристики моделей.В таблице 4 показаны результаты предсказаний тестовых данных как аналитической модели, так и случайной базовой линии по сравнению с нашей наземной истиной. Результаты показывают, что поведение при присоединении к группе более предсказуемо, чем поведение при выходе из группы и изменении позиции. Это важно, поскольку случайная модель показывает, что в качестве исходной ситуации эту задачу очень сложно выполнить. Это связано с тем, что в случае ухода из группы и изменения мнения человек, рассматривающий изменение, принадлежит только к нескольким группам, которые следует покинуть, и придерживается нескольких мнений, которые следует изменить.С другой стороны, есть много групп, которые открыты и доступны для такого человека. Тем не менее, даже при уходе из группы и изменении мнения качество прогнозирования аналитической модели существенно по сравнению с исходным уровнем. В целом результаты показывают, что аналитическая модель очень эффективна при прогнозировании изменений. Эти результаты также подтверждают максимальную полезность членства в группе как процесс, движущий групповой динамикой.
6.1D: Входящие и исходящие группы — Социальные науки LibreTexts
Цели обучения
- Вспомните две ключевые особенности предвзятого отношения внутри группы к чужим
В социологии и социальной психологии внутренние и внешние группы — это социальные группы, к которым индивид чувствует себя так, как будто он или она принадлежит как член, или к которым он испытывает презрение, оппозицию или желание соревноваться, соответственно.Люди склонны придерживаться положительного отношения к членам своей группы — явление, известное как внутригрупповая предвзятость. Термин происходит от теории социальной идентичности, которая выросла из работы социальных психологов Анри Тайфеля и Джона Тернера.
Анри Тайфель: Концепции внутри и вне группы происходят из теории социальной идентичности, которая выросла из работы социальных психологов Анри Тайфеля и Джона Тернера.Внутригрупповой фаворитизм относится к предпочтению и близости к своей внутренней группе по сравнению с внешней группой или кем-либо, кто рассматривается как не входящий в группу.Это может выражаться в оценке других, связывании, распределении ресурсов и многими другими способами. Ключевым понятием для понимания предубеждений внутри и вне группы является определение психологического механизма, который движет предубеждениями. Одним из ключевых факторов, определяющих групповые предубеждения, является необходимость повышения самооценки. То есть люди найдут причину, даже самую незначительную, чтобы доказать себе, почему их группа превосходит.
Межгрупповая агрессия — это любое поведение, направленное на причинение вреда другому человеку, потому что он или она является членом чужой группы.Межгрупповая агрессия является побочным продуктом внутригрупповой предвзятости, в том смысле, что если убеждения внутри группы оспариваются или если внутри группы чувствуется угроза, то они выражают агрессию по отношению к чужой. Основным мотивом межгрупповой агрессии является восприятие конфликта интересов между внутренней и внешней группой. Оправдание агрессии заключается в дегуманизации чужой группы, потому что чем больше чужая группа дегуманизирована, тем «меньше они заслуживают гуманного обращения, предписанного универсальными нормами».”
Французские стереотипы: предубеждение похоже на стереотип в том смысле, что стереотип — это обобщение о группе людей, в котором идентичные характеристики присваиваются практически всем членам группы, независимо от фактических различий между членами.Эффект однородности вне группы — это восприятие членов вне группы как более похожих друг на друга, чем членов внутри группы, например «Они похожи; мы разные. Эффект внегрупповой однородности был обнаружен с использованием широкого спектра различных социальных групп, от политических и расовых групп до возрастных и гендерных групп.Воспринимающие склонны иметь представление о разнообразии или вариативности членов группы в связи с этими центральными тенденциями или типичными атрибутами этих членов группы. Таким образом, суждения о внегрупповой стереотипности переоцениваются, что подтверждает мнение о том, что стереотипы вне группы являются чрезмерными обобщениями. В эксперименте, проверяющем однородность внешней группы, исследователи обнаружили, что люди других рас воспринимаются более похожими, чем представители своей собственной расы. . Когда белым студентам показывали лица нескольких белых и нескольких черных, они позже более точно распознавали белые лица, которые они видели, и часто ложно распознавали черные лица, которых не видели раньше.Противоположные результаты были получены, когда испытуемые состояли из чернокожих.
Предубеждение — это враждебное или отрицательное отношение к людям в отдельной группе, основанное исключительно на их принадлежности к этой группе. Есть три компонента. Первый — это аффективный компонент, представляющий как тип эмоции, связанный с установкой, так и ее серьезность. Второй — когнитивный компонент, включающий убеждения и мысли, из которых складывается установка. Третий — это поведенческий компонент, связанный с действиями человека: люди не просто придерживаются определенных позиций, они также действуют в соответствии с ними.Предубеждение в первую очередь относится к отрицательному отношению к другим, хотя у человека также может быть положительное предубеждение в пользу чего-либо. Предубеждение похоже на стереотип в том смысле, что стереотип — это обобщение о группе людей, в котором идентичные характеристики присваиваются практически всем членам группы, независимо от фактических различий между членами.
Ключевые моменты
- Внутригрупповой фаворитизм относится к предпочтению и сродству к своей внутренней группе по сравнению с чужой или любому, кто рассматривается как не входящий в группу.
- Одним из ключевых факторов, определяющих групповые предубеждения, является необходимость повышения самооценки. То есть люди найдут причину, даже самую незначительную, чтобы доказать себе, почему их группа превосходит.
- Межгрупповая агрессия — это любое поведение, направленное на причинение вреда другому человеку, потому что он или она является членом чужой группы, и это поведение рассматривается ее целями как нежелательное.
- Эффект однородности вне группы — это восприятие членов вне группы как более похожих друг на друга, чем членов внутри группы (например,г., «они похожи; мы разные »).
- Предубеждение — это враждебное или негативное отношение к людям в отдельной группе, основанное исключительно на их принадлежности к этой группе.
- Стереотип — это обобщение группы людей, в котором идентичные характеристики присваиваются практически всем членам группы, независимо от фактических различий между членами.
Ключевые термины
- Предвзятость внутри группы : Это относится к предпочтению и близости к своей группе по сравнению с внешней группой или к кому-либо, кто находится за пределами своей группы.
- Межгрупповая агрессия : Любое поведение, направленное на причинение вреда другому человеку, потому что он или она является членом чужой группы, при этом поведение рассматривается его целями как нежелательное.
- Внутригрупповое фаворитизм : Это относится к предпочтению и близости к своей внутренней группе по сравнению с чужой или любому, кто рассматривается как не входящий в группу. Это может выражаться в оценке других, связывании, распределении ресурсов и многими другими способами.
Различия классов
Калифорнийский университет, Ирвин, профессор Пол Пифф, доктор философии, начинает свои курсы по классовым различиям с того, что спрашивает студентов об их потребительских привычках: делают ли они покупки в J.C. Penney или Neiman Marcus? Какой автомобиль они диск, если они ездят на всех? Какой завтрак они предпочитают: фруктовый смузи из Starbucks или Dunkin ‘Donut?
«По мере того, как люди реконструируют свои дни, становится ясно, что в каждом отдельном решении, которое они принимают, класс играет важную роль», — говорит Пифф.
«Последствия гораздо шире, чем выбор завтрака», — добавляет он. «Класс влияет на то, будет ли кто-то принят в школу определенного типа, его вероятность преуспеть в этой школе, виды работ, к которым они имеют доступ, типы друзей, которых они заводят» — по сути, степень статуса, власть и льготы, которыми люди наслаждаются или которых не хватает в повседневной жизни.
Но до последнего десятилетия или около того концепция класса обычно ускользала от психологического исследования. В то время как социологи и эпидемиологи изучили его влияние в широких областях, таких как показатели здоровья и смертность, немногие исследователи изучали, как мы обрабатываем класс внутренне и психологически.
Тем не менее, по мнению некоторых исследователей, несколько факторов делают психологию класса все более важной для изучения. Один из них — это увеличивающаяся пропасть между богатыми и бедными и потенциально негативные последствия этого разрыва в таких областях, как здоровье, благополучие, самооценка, отношения, стереотипы и предрассудки.
Изучение психологии класса также важно, потому что оно придает контекстуальный оттенок тому, что в значительной степени было индивидуально ориентированным взглядом на психологические процессы, — говорит Майкл Краус, доктор философии, изучающий класс в Университете Иллинойса в Урбана-Шампейн. «Это говорит о том, что контексты, в которых мы растем и социализируемся, являются важной частью того, что формирует личность», — говорит он.
Тем не менее, эти исследователи рассматривают класс как континуум, а не как фиксированное различие между верхним, средним и нижним классами.По их мнению, чем выше вы находитесь в социально-экономическом статусе, тем более независимой вы, вероятно, станете, а чем ниже вы находитесь в статусе, тем более склонным к групповому мышлению вы, например, станете.
«По крайней мере, в проведенных нами исследованиях мы обнаружили, что люди из среднего класса более независимы, чем люди из низшего класса, но в меньшей степени, чем их коллеги из высшего класса», — объясняет Краус.
Теория классизма
В статье 2012 года, опубликованной в журнале Psychological Review , Краус, Пифф, Калифорнийский университет в Беркли, профессор психологии Дахер Келтнер, доктор философии, и его коллеги постулируют этот социальный класс, который они определяют как «социальный контекст, в котором люди живут в устойчивом и повсеместном состоянии. пути во времени »- это фундаментальная линза, через которую мы смотрим на себя и других.Поскольку люди с более низким рейтингом имеют меньше ресурсов и возможностей, чем люди с относительно высоким статусом, они склонны полагать, что внешние, неконтролируемые социальные силы и власть других, соответственно, имеют большее влияние на их жизнь. Следовательно, успех для них зависит от того, насколько хорошо они могут «читать», полагаться на других и помогать им, утверждает теория психологов.
Напротив, те, кто пользуется большими ресурсами и более высоким классовым статусом, живут в условиях, которые увеличивают их личную власть и свободу — более крупные и безопасные жилые помещения, средства для покупки дорогостоящих товаров и опыта и образование, которое обеспечивает доступ к влиятельным людям, идеи и места проведения.Теория утверждает, что эти условия порождают более сфокусированный на себе подход к жизни.
«С богатством и привилегиями приходит этот своего рода остров, эта повышенная изолированность от других», — говорит Пифф.
Другой важный аспект теории состоит в том, что ранг отчасти субъективен и относителен. Все отношения отмечены классовой проверкой: выше я или ниже этого человека? Исследования также показывают, что люди, как правило, довольно точно оценивают свое классовое положение и место в классе других, и что такая самооценка также предсказывает результаты.Например, согласно исследованиям, люди, которые считают себя более низкими, имеют худшие результаты в отношении здоровья, чем те, кто считает себя более высокими.
Класс эффекты
Учитывая преимущества, присущие более высокому классу, неудивительно, что люди более высокого ранга склонны использовать действия и отношения, которые поддерживают или оправдывают их позицию. В статье Крауса и Кельтнера 2013 года в журнале Journal of Personality and Social Psychology , например, было обнаружено, что люди, считающие себя относительно высоким классом, с большей вероятностью, чем те, кто считает себя более низкими по рангу, будут рассматривать класс как врожденное, врожденное. и исправлено.Люди высшего класса также с большей вероятностью одобрят наказание, чем реабилитацию за уголовные преступления, и будут видеть мир как справедливое и справедливое место.
«Мы обнаруживаем, что супербогатые люди рассказывают историю о том, почему у них есть то, что у них есть», — говорит Келтнер. «По сути, они считают, что они другой человек, с генами, более подходящими для успеха».
Люди с более высоким социально-экономическим статусом и более образованными родителями также получают более высокие баллы по критериям прав и нарциссических личностных тенденций, чем люди не из их класса, говорится в статье Пиффа от 2014 года в бюллетене Personality and Social Psychology Bulletin .Исследования показывают, что, возможно, из-за этого чувства собственного достоинства люди более высокого класса могут вести себя более эгоистично и менее этично, чем их сверстники с более низким доходом. В статье 2012 года в журнале Proceedings of the National Academy of Sciences Пифф и его коллеги описывают два исследования, в которых наблюдатели, наблюдающие с улицы, фиксировали поведение за рулем в течение двух дней. В первом исследовании водители высококлассных транспортных средств с гораздо большей вероятностью, чем другие, отключили других водителей на оживленном четырехстороннем перекрестке.Во втором исследовании примерно половина водителей транспортных средств с наивысшим статусом проезжала нелегально по пешеходному переходу, когда пешеход ждал перехода, по сравнению с никем в автомобилях с самым низким статусом.
Эти данные свидетельствуют о том, что культурный контекст и связанные с ним умственные привычки позволяют людям более высоких классов отключаться от забот других, говорит Келтнер. «Чтобы быть сострадательным, вы должны внимательно относиться к другим людям — к тому, что они думают, чувствуют и говорят», — говорит Келтнер.«Богатые делают это не так хорошо, как бедные — не потому, что у них нет таких возможностей, а потому, что контекст их жизни позволяет им отключиться». Другими словами, наличие большего количества места, материальных благ, денег и свободного времени позволяет богатым людям найти выход из проблем, взять отпуск, когда ситуация становится стрессовой, или иным образом избегать или смягчать повседневные стрессы. Рассмотрим человека, который может позволить подрядчику переделать ее кухню, в сравнении с тем, кто должен занимать деньги для работы, пытаться выполнять работу самостоятельно или просто жить со старым оборудованием, которое не работает должным образом или даже опасно.
Одним из результатов этих различий является то, что люди более низкого ранга, как правило, более эмоционально настроены на других, утверждают эти исследователи. В статье 2010 года в Psychological Science Крауса и его коллег, например, сообщается, что менее образованные люди лучше, чем более образованные сверстники, распознают эмоции на лицах. Они также более точно распознают эмоции незнакомца во время группового собеседования. Другое исследование показало, что люди с меньшим доходом и образованием более щедрые, доверчивые и отзывчивые, чем их более богатые и образованные коллеги ( Journal of Personality and Social Psychology , 2010).
Однако не все психологические факторы, связанные с нахождением на более высоком уровне социальной иерархии, отрицательны. Один психологический плюс может заключаться в том, что люди, обладающие властью и влиянием, имеют больше свободы быть самими собой, не беспокоясь о том, чтобы приспосабливаться к ожиданиям или желаниям других. Исследование 2011 года, проведенное Краусом и его коллегами в журнале Journal of Experimental Social Psychology , например, обнаруживает, что люди с более самоопределяемой властью — ингредиент, часто связанный с более высокими классами — с большей вероятностью, чем люди с низким уровнем власти, сообщали о том, что имеют связная самооценка.
«Хорошие новости о влиянии и контроле в том, что это действительно освобождает», — говорит Краус. «Люди с высокой властью остаются подлинно одними и теми же людьми независимо от контекста. Но люди с относительно низкой властью меняют небольшие аспекты себя, потому что обладание низкой властью означает необходимость адаптироваться и вписываться в разные контексты».
К счастью, более состоятельным людям относительно легко заново научиться связи и состраданию. В исследовании Пиффа о правах он попросил людей с высоким статусом перечислить либо три преимущества отношения к другим как равным, либо три вещи, которые они делали в течение обычного дня, проверяя их с помощью мер нарциссизма и чувства собственного достоинства до и после упражнения.Он обнаружил, что оценки более состоятельных участников в «равной» группе значительно упали, в то время как оценки более состоятельных людей во второй группе остались на том же высоком уровне.
«Если вы перебросите мост через остров, который отделяет богатых от остального мира, тогда внезапно восстановится сочувствие», — говорит Пифф.
Классовая культура
В другом направлении исследований психолог Стэнфордского университета Хейзел Маркус, доктор философии, хорошо известная своей работой о том, как социокультурные факторы, такие как раса, пол и этническая принадлежность, влияют на наши мысли, чувства и самовосприятие, применила эту схему к классу.
В статье 2005 года в журнале Journal of Personality and Social Psychology , посвященной трем исследованиям, Маркус и ее тогдашняя аспирантка Алана Коннер Сниббе, доктор философии, показали, что участники с высшим образованием были гораздо больше расстроены, когда они не получили предмет, который они выбрали вручную, чем их сверстники из рабочего класса. Подобно теории, предложенной позже Краусом, Пиффом и Келтнером, они также обнаружили, что люди из рабочего класса склонны полагать, что поддержание отношений и приспособление к ним более важны, чем выражение предпочтений и выделение в толпе ( Journal of Personality and Social Psychology , 2007).
Маркус и международная группа исследователей сейчас изучают, как класс пересекается с другими формами культуры, такими как национальность. В статье 2013 года в Emotion Джиён Пак, доктор философии, Маркус и его коллеги обнаружили, что класс влияет на то, как люди в разных странах видят и выражают эмоции. Например, сравнивая американских и японских респондентов, они подтвердили ранее сделанный вывод о том, что американцы с более низким статусом чаще, чем американцы с более высоким статусом, выражают гнев, особенно когда он включает разочарование.В Японии, однако, те, кто имел на более высокое социальное положение , чаще выражали гнев, чем участники с более низким статусом, особенно когда речь шла о принятии важных решений.
Как говорится в этой работе, класс не высечен на камне — наблюдение, которое некоторые исследователи используют, чтобы помочь людям из рабочего класса лучше понять свою культуру и, следовательно, лучше учиться в школе.
В июньском выпуске журнала Journal of Personality and Social Psychology за июнь 2012 г. психолог Северо-Западного университета Николь М.Стивенс, доктор философии, Маркус и его коллеги продемонстрировали, что простое обращение определенного вида приветственного послания к поступающим студентам колледжей первого поколения из семей рабочего класса может существенно повлиять на их успеваемость. Одно исследование показало, что когда эти студенты получили независимых сообщений, в которых колледж был выделен как место для личного исследования и индивидуальных достижений, они показали худшие результаты, чем их сверстники из среднего класса, в вербальных и пространственных задачах. Но когда они получили взаимозависимых сообщений — приветствия, в которых упоминались их семьи и колледж как место для сотрудничества со своими сверстниками — они выступили так же хорошо, как и студенты из семей с высшим образованием, и это открытие было воспроизведено в нескольких университетах с использованием ряда разные задачи.
Точно так же Стивенс и его коллеги сообщают в апрельском исследовании в журнале Psychological Science о том, что произошло, когда они случайным образом направили новичков из рабочего класса в одну из двух дискуссионных панелей под руководством студентов. На одной панели юниоры и старшеклассники неформально говорили о том, как их классный опыт создает препятствия на пути к успеху в колледже и как они преодолевают эти препятствия. В другом они говорили о препятствиях и их преодолении, но без привязки к классу.
В конце первого года обучения студенты из рабочего класса, которые посещали «классные» условия, имели гораздо более высокие средние оценки, чем те, которые были в контрольном условии, и примерно такие же средние баллы, как и студенты из более высоких классов, как выяснила группа.
Исследования показывают, что «если мы сможем повысить осведомленность людей о том, какое значение имеет социальный класс в колледже, — говорит Стивенс, — мы сможем дать им понимание, которое поможет им лучше ориентироваться в учебе в колледже». «
Тем временем социолог из Университета Индианы Джессика МакКрори Каларко, доктор философии, изучает, что в первую очередь может вызвать культурные различия в академическом отношении и успеваемости. В течение двух лет она наблюдала за кадрами детей из рабочего и среднего класса от третьего до пятого класса и брала интервью у детей, их родителей и учителей. В исследовании, опубликованном в Американском социологическом обзоре за октябрь , она сообщает, что молодые люди из среднего класса, которые испытывали трудности, получали больше внимания со стороны учителей, потому что они более активно искали это, в то время как дети из рабочего класса, как правило, молчали, потому что они не хотели. беспокоить учителей.
Интервью с родителями пролили дополнительный свет на эти модели поведения: родители из среднего класса считали своим правом и долгом участвовать в системе, в то время как родители из рабочего класса считали грубым слишком много вкладывать в школьное образование своих детей. В результате родители из рабочего класса «были менее осведомлены о том, чего сегодня ожидают учителя, и, следовательно, менее склонны поощрять своих детей обращаться за помощью в решении школьных проблем», — говорит Каларко.
По мере того, как мир продолжает сокращаться, как никогда важно, чтобы мы понимали субъективную природу таких культурных дихотомий, добавляет Маркус.
«Различия в социальных классах возникают из-за идей и ценностей, которыми вы окружены, типов социального взаимодействия, которое вы имеете дома, в школе и на работе, а также видов институциональной практики и политики, которые распространены в вашем сообществе», — говорит она. . «Это означает, что эти различия не неизменны».
Тори ДеАнджелис — писатель из Сиракуз, Нью-Йорк.
социальных групп: диада и триада, внутренние и внешние группы — видео и стенограмма урока
Социальная группа: диада
Самый основной, фундаментальный тип социальной группы, состоящей всего из двух человек, называется диадой . Отношения между двумя людьми могут быть связаны через романтический интерес, семейные отношения, работу, учебу и так далее. Как вы, вероятно, знаете из личного опыта, эти отношения могут быть эмоционально напряженными, но также нестабильными, а иногда и временными. В диаде оба члена группы должны сотрудничать, чтобы она работала. Если хотя бы один не будет сотрудничать, группа развалится.
Социальная группа: триада
Если вы добавите еще одного человека в диаду, она станет триадой. Триада — это социальная группа, состоящая из трех человек.Это, казалось бы, простое добавление всего одного человека значительно влияет на групповое взаимодействие и динамику. Отношения в триаде могут быть довольно интенсивными, но группа обычно более стабильна, чем диада. Если два человека в триаде спорят, третий член группы может выступить в роли посредника и помочь достичь компромисса. Если дело доходит до столкновения, один человек может покинуть триаду, и группа все равно будет существовать, в отличие от одного человека, который останется после разрыва диады.
Еще одна групповая характеристика, которая разительно отличается между диадами и триадами, — это распределение ответственности.Представьте, что вы работаете в офисе только с одним человеком. Вы приносите бутерброд на работу и кладете его в холодильник. Позже, когда вы идете съесть свой бутерброд, половина его не хватает. Поскольку в офисе только один человек, вы сразу же устанавливаете виновника. Однако, если вы добавите к этому сценарию еще одного человека, вы не сможете автоматически узнать, кто из двух сослуживцев съел ваш сэндвич. При изменении диады на триаду границы ответственности стираются.
Большие социальные группы
По мере того, как размер группы превышает трех членов, возникает ряд тенденций.Близость и лояльность участников уменьшаются по мере роста группы. Поскольку отношения менее близкие, члены группы чувствуют меньше обязательств и ответственности. Вклад каждого члена в большую группу меньше, чем в малой группе. Большая группа также с меньшей вероятностью достигнет консенсуса из-за обилия идей и мнений. С положительной стороны, большие группы действительно обладают большей стабильностью, потому что группа существует даже с потерей нескольких членов.
Входящие и исходящие группы
Независимо от размера наших групп, у нас есть границы и критерии членства, которые позволяют отличать участников от других.Это могут быть физические границы и критерии, такие как демографическое положение или общие физические характеристики. Они также могут быть подразумеваемыми границами и критериями, такими как личность и личные вкусы.
Однако все группы стремятся поддерживать физические или подразумеваемые границы и критерии членства, проводя четкое различие между «мы» и «они». Люди, включенные в «мы», образуют так называемую ин-группу. Группа — это любая группа, к которой человек принадлежит или с которой идентифицируется.Точно так же люди, которые включены в «они», образуют аут-группу , то есть любую группу, к которой человек не принадлежит или к которой не идентифицируется.
Например, представьте, что вы член футбольной команды. Думая о членах своей команды, вы должны использовать термин «мы». («Мы победим!») Ваша команда — в группе. Думая о команде, с которой вы будете соревноваться, вы должны использовать термин «они». («Они проиграют!») Эта команда — чужая группа.
Фаворитизм и пренебрежение
В группах и вне группы нет определенных ограничений по размеру.Группа может быть такой же маленькой, как диада, или большой, как мир. Таким образом, чужая группа — это просто все, кто не входит в эту диаду или находится за пределами мира. Люди склонны думать о группе как о особенной или уникальной. Тенденция отдавать предпочтение ин-группе называется фаворитизмом внутри группы или предвзятостью внутри группы. С другой стороны, люди склонны считать чужую группу менее достойной или банальной и могут даже враждебно относиться к членам чужой группы. Склонность чувствовать угрозу или враждебность по отношению к чужой группе называется отступлением от чужой .
Известный эксперимент, демонстрирующий внутригрупповой фаворитизм и отступление от чужих, был проведен Музафер и Кэролайн Шериф в 1954 году. Они взяли группу мальчиков на длительное пребывание в летнем лагере, где их разделили на две части. группы. Мальчики не знали друг друга, и сначала они чувствовали чувство товарищества со всеми отдыхающими. Однако со временем они начали чувствовать сильную лояльность к назначенной им группе и становились все более враждебными и враждебными по отношению к другой группе.Во время игр и мероприятий конкуренция обострилась.
Но когда экспериментаторы создавали какие-то аварийные ситуации, обе группы должны были сотрудничать. Подача воды была прервана, и поскольку две группы работали как единая группа, чтобы решить проблему, их старые боевые действия были забыты. Этот эксперимент показывает, как группы постоянно меняются и что границы групп могут быть изменены или адаптированы к ситуации. И до того, как мальчики собрались вместе, чтобы решать проблемы, они проявляли классические признаки внутригруппового фаворитизма и чужого умаления.
Резюме урока
Таким образом, размер социальной группы оказывает значительное влияние на взаимодействие и отношения ее членов. Диада — это социальная группа, состоящая из двух человек, которая считается самой базовой и фундаментальной социальной группой. Триада состоит из трех человек и считается более стабильной, чем диада, потому что третий член группы может действовать как посредник во время конфликта. По мере того как размер группы продолжает расти, стабильность увеличивается, но отношения один на один ухудшаются, а лояльность и индивидуальный вклад уменьшаются.
Независимо от размера группы, у всех нас есть способы отличить членов группы от других. Любая группа, к которой вы принадлежите или к которой относитесь, — это ваша группа . Любой человек, не входящий в вашу группу, считается частью аут-группы . Внутригрупповой фаворитизм — это склонность людей отдавать предпочтение своей группе и думать, что она особенная и уникальная. Точно так же отступление от чужой группы — это тенденция людей чувствовать угрозу со стороны чужой группы и думать о ней как о менее достойном или банальном.
Результаты обучения
Завершение этого урока позволит вам:
- Сравнить и сопоставить диады и триады, а также группы «внутри» и «вне»
- Понять, как размер группы влияет на динамику группы
- Определить фаворитизм внутри группы и отступление вне группы
Выйти замуж за представителя вашего социального класса будет сложно, но не обречено — Кварц
Золушка выходит замуж за Прекрасного Принца. Аладдин женится на принцессе Жасмин.В фильме « 50 оттенков серого » Ана влюбляется в Кристиана. От сказок до фильмов для взрослых мы сталкиваемся с повторяющейся идеей: любовь или, по крайней мере, вожделение пересекает классовые границы. В художественной литературе межклассовые отношения либо заканчиваются браком и продолжением счастья, либо распадом и даже смертью. Но что происходит в реальной жизни?
Класс настолько повлиял на каждого супруга, что у людей, с которыми я беседовал, было больше общего с незнакомцами
В прошлом году я решил ответить на этот вопрос, взяв интервью у мужчин и женщин с высшим образованием, которые состояли в браке с партнерами из разного класса. моя книга Сила прошлого: понимание межклассовых браков .Неудивительно, что их отношения имели мало общего с романами, которые мы видим в фильмах.
В большинстве случаев признание парами своего разного прошлого выражалось не более чем в комментариях о работе отца или о роскошных семейных каникулах. Немногие люди, с которыми я разговаривал, сообщали о том, что их родители замышляли заговор против отношений своих детей или чувствовали, что они подвергаются социальной стигматизации из-за межклассовых отношений.
На самом деле, обычно только после встречи со своими родственниками супруги сами начинают осознавать свои разногласия: более привилегированные партнеры рассказывают о шоке от входа в дом с сотнями хрустальных фигурок или попытки съесть спам с помощью улыбка. Менее привилегированные партнеры рассказывали истории о том, как ошибочно принимали «ночной парусник» за «ночную распродажу», ломали голову над тем, как пользоваться посудомоечной машиной, и отмечали, что их родственники со стороны родственников предпочитают театр родео.
Большинство пар утверждали, что их классовые различия остались позади после брака, поскольку теперь у них общий банковский счет, дом и жизнь. Тем не менее, анализируя, как люди говорят о себе, своих партнерах и своем браке, я обнаружил, что это далеко от истины. Класс настолько повлиял на каждого супруга, что у людей, с которыми я беседовал, было больше общего с незнакомцами, которые разделяли их классовое прошлое, чем с их мужьями и женами.
Как такое могло быть? Потому что класс — это не только то, что у тебя есть. Речь также идет о том, как количество денег и материальных ценностей, которые у нас были, формируют тип людей, которыми мы становимся.
Люди, выросшие в семьях без особых денег, предсказуемости или власти, изучают стратегии, позволяющие справляться с неожиданными событиями, которые возникают в их жизни. Часто эти стратегии представляют собой вариации того, как плыть по течению и принимать вещи такими, какие они есть. Иногда другого выхода нет.
Изабель, например, дочь фермера и бармена.(Всем участникам опроса были даны псевдонимы.) Ее семья не знала, сколько денег принесут урожай или чаевые за каждый год. Они не знали, когда позвонит сборщик долгов. Размышления о деньгах не могли изменить того факта, что они приходили непредсказуемо и иногда их не хватало. Из-за того, что она мало что могла сделать, чтобы изменить ситуацию, Изабель научилась плыть по течению. Она не будет слишком много думать о деньгах, а будет тратить столько, сколько нужно.
Супруги из среднего класса хотели управлять своими ресурсами, планируя
Люди, которые выросли с родителями, у которых было больше денег, безопасности работы и власти, растут с более стабильной жизнью.В этих условиях они узнают, что управление своими ресурсами имеет смысл — как потому, что их жизнь достаточно предсказуема, чтобы они могли планировать, так и потому, что их ресурсы достаточно многочисленны, чтобы они могли делать осмысленный выбор.
Лесли, еще одна женщина, принимавшая участие в исследовании, росла дочерью менеджера. У ее семьи было достаточно денег и власти, чтобы у них был выбор. Они могли решить, тратить ли деньги на отпуск или инвестировать в частную школу. В любом случае их план может быть реализован.
Это различие — использование подхода невмешательства или практического — сопровождало людей от их прошлого до их браков.
Это сформировало почти все аспекты их взрослой жизни. Что касается денег, работы, работы по дому, досуга, времени, воспитания детей и эмоций, люди с корнями рабочего класса хотели плыть по течению и смотреть, что происходит, в то время как их супруги из среднего класса хотели управлять своими ресурсами путем планирования. , мониторинг и организация.
Парам пришлось о многом договориться.Следует ли тратить деньги интуитивно или только в рамках тщательно составленного бюджета? Должна ли карьера развиваться так, как она может, или следует планировать и искать конкретные карьерные траектории? Следует ли выражать эмоции так, как они ощущаются, или только после того, как они были тщательно рассмотрены и была сформулирована соответствующая реакция? Следует ли воспитывать детей, но позволять им расти, или следует устанавливать для них цели и графики?
Люди с корнями рабочего класса хотели плыть по течению и посмотреть, что происходит.
Одна пара, с которой я разговаривал, глубоко испытала эти различия.Вики росла дочерью менеджера высшего звена, а ее муж Джон — сын двух заводских рабочих. Вики заложила их деньги, стараясь откладывать их детям на учебу в колледже и на пенсию. Джон думал, что их дети смогут понять, как платить за колледж, когда станут старше, точно так же, как он и Вики придумают, как выйти на пенсию в ближайшие годы. Вики, учительница, придумала, как стать суперинтендантом. Джон, менеджер ресторана, внимательно следил за возможностями, но не придумывал, как перейти с одной работы на другую.
Вики также планировала жизнь своих детей еще до их рождения — они были хорошими учениками и участвовали во многих внеклассных мероприятиях. Джон считал, что должен встретиться со своими детьми, прежде чем решать, как их воспитывать, и что не ему решать, кем они должны стать. Вики резюмировала их разногласия, охарактеризовав свой стиль так: «Нам нужно планировать! Нам нужно расписание! Нам нужно быть невротиками! » и высказывание Джона: «Для него это всегда будет работать. Это всегда будет сделано.Не волнуйтесь ».
Большинство пар, с которыми я разговаривал, нашли способы разрешить эти разногласия, и их жизнь была гораздо более приземленной, чем можно было бы представить в кино. Но, несмотря на годы совместной жизни, двое обычно не превращались в одно; брак не мог волшебным образом превратить менее привилегированного партнера в человека, который легко вписался в их новый класс.
В результате некоторые люди, которые «вышли замуж», постоянно чувствовали себя некомфортно в своем новом классе, хотя люди, которые «вышли замуж», как правило, чувствовали себя более непринужденно в отношениях со своими родственниками.Тем не менее, в фильмах есть кое-что правильное. Несмотря на постоянные переговоры, которые влечет за собой жизнь в межклассовом браке, любовь может пересекать классовые границы, и пары могут жить настоящей версией «долго и счастливо». Многие пары, с которыми я беседовал, прожили вместе более половины своей жизни, и по всем признакам они предполагали, что они будут вместе еще долгие годы.