Афинская римская и германская формы возникновения государства: К сожалению, что-то пошло не так

Содержание

2. Происхождение государства и права Flashcards

Теологическая теория объясняет происхождение государства и права божественной волей. Ее представителями были многие религиозные деятели Древнего Востока, средневековой Европы (Фома Аквинский – XIII в.), идеологии ислама и современной католической церкви (неотомисты – Жак Маритен и др.).

Она не раскрывает конкретных путей, способов реализации божественной воли, но отстаивает идеи незыблемости, вечности государства, необходимости всеобщего подчинения государственной воле как власти от Бога.

Патриархальная теория возникла в древности. Ее основателем был Аристотель (III в. до н. э.), однако подобные идеи высказывались и в сравнительно недавние времена (Фильмер, Михайловский и др.).

Государство возникает из разрастающейся из поколения в поколение семьи, глава которой становится главой государства – монархом. Монарх является отцом всех своих подданных. Из теории вытекает вывод о необходимости подчиняться государственной власти.

Договорная теория (теория естественного права) была сформулирована в работах раннебуржуазных мыслителей – Г. Гроция, Т. Гоббса, Д. Локка, Б. Спинозы, Ж.-Ж.Руссо и других, т. е. в XVII–XVIII вв.

До появления государства люди находились в «естественном состоянии» (неограниченная личная свобода, война всех против всех). Однако в процессе развития человечества права одних людей приходят в противоречие с правами других, нарушается порядок, возникает насилие. Чтобы обеспечить нормальную жизнь, люди заключают между собой договор о создании государства, добровольно передавая ему часть своих прав.

Марксистская теория связана с именами К. Маркса и Ф. Энгельса, но последние опирались на труды предшественников, таких как Л. Морган.

Смысл этой теории в том, что государство возникает как результат естественного развития первобытного общества.
Для марксистской теории характерен последовательный материалистический подход. Она связывает возникновение государства с частной собственностью, расколом общества на классы и классовым антагонизмом. Суть вопроса марксизм выражает в формуле: «Государство есть продукт и проявление непримиримых классовых противоречий».

Теория насилия возникла в XIX в. Ее представителями были Л.Гумплович, К.Каутский, Е.Дюринг и др.

Они объясняли возникновение государства и права факторами военно-политического характера: завоеванием одним племенем (союзом племен) другого. Для подавления порабощенного племени и создается государственный аппарат, принимаются законы. Возникновение государства рассматривается как реализация закономерности подчинения слабого сильному.

Психологическая теория возникла в XIX в. (Г. Тард, Л. И. Петражицкий и др.).

Появление государства и права объяснялось проявлением свойств человеческой психики.

Органическая теория возникла в XIX в. в связи с успехами естествознания, хотя подобные идеи высказывались значительно раньше. Так, некоторые древнегреческие мыслители, в т. ч. Платон (IV–III вв. до н. э.), сравнивали государство с организмом, а законы государства – с процессами человеческой психики. Представителями этой теории были Блюнчли, Г. Спенсер, Вормс, Прейс и др.

Человечество возникает как результат эволюции животного мира от низшего к высшему. Дальнейшее развитие приводит к объединению людей в процессе естественного отбора (борьба с соседями) в единый организм – государство, в котором правительство выполняет функции мозга. Низшие классы реализуют внутренние функции (обеспечивают его жизнедеятельность), а господствующие классы – внешние (оборона, нападение).

More особенности теорий 1.8

Западный путь возникновения государства

 

Содержание.

  1. Введение.
  1. Западный  путь возникновения государства.
    1. Афинская  форма возникновения  государства.
    1.  Римская форма возникновения государства.
    1. Германская  форма возникновения  государства.
  1. Заключение.
  1. Список  используемой литературы.
 
 
 
 
 
 
 

Введение 

     Уже тысячелетия люди живут в условиях государственно-правовой действительности: они являются гражданами (или подданными) определенного государства, подчиняются  государственной власти, сообразуют свои действия с правовыми предписаниями  и требованиями. Естественно, что еще в глубокой древности они стали задумываться над вопросами о причинах и путях возникновения государства и права.

     Разложение  первобытного общества с его родовой  организацией и становление государственной  власти в различных исторических условиях имели свои специфические особенности. Формирование государства — длительный процесс, который у различных народов мира шел разными путями.

     Западный  или Восточный путь развития в  решающей степени зависит от того, произошло ли разложение сельской общины или она сохранилась, что в свою очередь определялось теми конкретными условиями, в которых находилось общественное производство.

Так, необходимость ирригационных работ обусловливала сохранение общин и общественных форм собственности на землю. Это в конечном итоге приводило к фактическому появлению единой государственной собственности, и возникало восточное (азиатское) государство.

     Разложение  же общин определялось возможностью успешной обработки земли одной  семьей и влекло появление частной  собственности. Возникало западное (рабовладельческое или феодальное) государство.

Подробнее рассмотрим Западный путь возникновения государства. 

 

   Западный  путь возникновения  государства. 

   Ведущим государствообразующим фактором на территории Европы было разделение общества на страты. В свою очередь, это обусловливалось тем, что здесь на стадии протогосударства, формой которого была «военная демократия», происходило интенсивное формирование частной собственности на землю, а также на другие средства производства: скот, рабов.

   Ф. Энгельс выделял три основные формы возникновения государств «западного» типа: афинскую, римскую  и древнегерманскую.

   В европейском пути выделяют несколько  форм возникновения государства:

  1. Афинская — естественный, ненасильственный путь, разделенный на три этапа (учреждение центрального управления, приход к власти богатых, социальная дифференциация)

   Особенности процесса становления государственности  в античном мире во многом предопределялись природно-географическим фактором. Греция представляла собой горную страну, где мало природных земель, пригодных для зерновых культур, особенно требующих коллективных ирригационных работ. Поэтому здесь не могла сохраниться община восточного типа, но зато были благоприятные условия для развития ремесел, в частности металлообработки. Широкое развитие обменных, а затем и торговых отношений, особенно морской торговли, способствовало быстрому становлению рыночного хозяйства и росту частной собственности.

Усилившаяся социальная дифференциация стала основой острой политической борьбы. Природные условия повлияли на организацию государственной власти в Греции и в другом отношении. Горные хребты и заливы, которые рассекали побережье, где проживала значительная часть греков, оказались существенным препятствием для политического объединения страны и тем более делали невозможным централизованное управление. Таким образом, сами естественные барьеры предопределили возникновение многочисленных, сравнительно небольших по размеру и достаточно изолированных друг от друга городов-государств — полисов. Полисная система была одной из самых значительных, практически уникальных черт государственности, характерных не только для Греции, но и для всего античного мира. С точки зрения своей внутренней организации античный полис представлял собой закрытое государство, за бортом которого оставались не только рабы, но и чужаки-иностранцы, и даже выходцы из других греческих полисов.

   Государство развивалось, частью преобразуя органы родового строя, частью вытесняя их путем  внедрения новых органов, заменив  их постепенно государственными органами власти.

   Уже на раннем этапе разложения общинного  строя наблюдается экономическое  неравенство: у аристократов (героев, базилевсов, которых Гомер называл  «жирными») земельных наделов, рабов, скота, орудий труда больше, чем у рядовых общинников. Наряду с рабством, носившим преимущественно патриархальный характер, когда рабы использовались в качестве домашней прислуги и не были основной производительной силой, появляются наемный труд, батрачество безнадельных общинников. По мере развития частной собственности растет влияние экономически сильной группы, которая стремится ослабить роль народного собрания, базилевса (выступавшего военоначальником, верховным жрецом, верховным судьей) и передать власть своим представителям.

   Трения между наследственной аристократией и массами, принимавшие порой весьма острые формы, отягощались борьбой за власть другой группы обладателей частной собственности, нажитой морским грабежом и торговлей. В конечном счете наиболее богатые собственники и начали занимать ответственные государственные должности — господство родовой знати было ликвидировано.

  1. Римская — отделение родовой знати через насилие, деление общества;

   В Риме процесс формирования классов  и государства в силу ряда причин тормозился и переходный к государству период растянулся на столетия. В длившейся 200 лет борьбе между двумя группами свободных членов римского родоплеменного общества плебеи вырывали у патрициев одну уступку за другой (плебс – население, патриции – отцы, основатели). В результате этих побед общественная организация Рима стала обладать значительной демократичностью. К примеру, утвердилось равноправие всех свободных граждан, закрепился принцип, согласно которому всякий гражданин был одновременно земледельцем и воином, установилось и весомое социально-политическое значение сельской общины, которая всегда оставалась собственником общинной земли.

Все это замедляло развитие имущественного и социального неравенства в среде свободных граждан и формирование частной собственности как важного фактора классообразования.

   Положение качественно изменилось лишь к концу II в. до н. э. с началом массового  обезземеливания крестьян-общинников. С другой стороны, в результате непрекращающихся завоеваний в городах и сельских местностях скапливается такая масса рабов, что римская семья, которая традиционно выполняла децентрализованно функцию подавления и удержания и повиновения несвободных, оказалась не в состоянии ее осуществлять. (Между II в. до н. э. и II в. н. э. из 60-70 миллионов населения всей Римской империи полноправных свободных граждан насчитывалось не более 2 миллионов человек — около 3%.) В конце концов необходимость умерять столкновения различных социальных групп необъятной империи и удерживать в повиновении подвластные и зависимые эксплуатируемые народы привела во II в. до н. э.

к созданию мощной государственной машины.

   Итак, в главном и основном процесс  государствообразования в Риме был  таким же, как и в Афинах. Экономически сильная группа постепенно захватила власть, формируя выгодные ей органы. Однако в Риме в эти процессы решительно вмешалась третья группа населения — плебеи. Представители пришлых племен, лично свободные, не связанные с римским родом, они обладали торговым и промышленным богатством. Экономическое могущество плебеев возросло. Их длительная борьба против патрициев — родовой римской аристократии, — развернувшаяся в связи с укреплением частной собственности и углублением имущественной дифференциации, наложилась на процесс классообразования в римском обществе, стимулировала разложение родоплеменного строя, явилась своего рода катализатором хода образования государства.

  1. Германская — внешнее насилие.

   Классическим  видом формирования государства  стало формирование государственности  у франков.

   Возникновение классового общества у франков, наметившееся у них еще до переселения в Галлию, резко ускорилось в процессе ее завоевания. Каждый новый поход увеличивал богатства франкской военно-племенной знати. При дележе военной добычи ей доставались лучшие земли, значительное количество колонов, скота. Знать возвысилась над рядовыми франками. Разорявшиеся общинники попадали в зависимость от богатых, а не в рабство, что способствовало длительному сохранению коллективной формы хозяйствования. Военные потребности, а также полукочевое земледелие способствовали сохранению коллективной формы общественно-хозяйственной организации, в которой рабам просто не могло быть места. Поэтому там имущественная дифференциация и социальное расслоение привели постепенно к формированию протофеодального общества.

   Они расселились на своей новой родине сельскими общинами (марками). Марка  считалась собственником всей земли  общины, включавшей леса, пустоши, луга, пахотные земли. Последние делились на наделы, которые довольно быстро перешли в наследственное пользование отдельных семей.

   Принятие  христианства обеспечило знатным франкам  поддержку галло-римской знати  и католической церкви. Становление  государства франков происходило  сравнительно быстро — в течение  жизни одного поколения. Во многом этому  процессу способствовали победные войны и, как следствие, быстрая социальная дифференциация общества.  
 
 
 
 
 
 
 
 

   Заключение. 

   Главный системообразующий фактор западного пути возникновения государства – это интенсивное формирование частной собственности на землю, скот, рабов.

   Отсюда  и происходит социальное расслоение общества по имущественному признаку. В результате политической борьбы патрициев и плебеев формируется демократическая основа общества. Когда победу одерживают патриции происходит трансформация демократических институтов в монархические.

   Европейский путь формирования государств характеризовался следующими особенностями:

   ♦ благоприятные для выживания человека климатические и географические условия стали фактором, способствовавшим разложению общины и возникновению частной собственности на землю;

   ♦ насильственный путь перехода власти от родовой знати к богатой аристократии;

   ♦ основой государства является частная  собственность;

   ♦ социальная дифференциации по занимаемому  отношению к собственности;

   ♦ определение политического господство через богатство;

   ♦ административная структура складывается после появления частной собственности;

   ♦ государство отделяется от общества, возвышается над ним, возникает  противоречивая политическая структура;

   ♦ наличие отделенной от общества публичной власти

   ♦ социальная мобильность.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  используемой литературы:

  1. Алексеев С. С.  Теория государства и права: Учебник / отв. ред. Перевалов В. Д. 3-е изд., перераб. и доп. — М.: Норма, 2009.
  2. Лазарев В.В, Липень С.В. Теория государства и права: Учебник / Под ред. проф. В. В. Лазарева. — 4-е изд., испр. и доп. — М.: Юрайт, 2010.
  3. Теория государства и права: Курс лекций / Под ред. Н.И. Матузова и А.В. Малько. – 2-е изд., перераб. и доп. М.: Юристъ, 2001.
  4. Чистяков Н. М. Теория государства и права: учебное пособие. – М.: КНОРУС, 2010.
  5. Лекции по Теории государства и права

   Электронный ресурс http://www.webarhimed.ru/page-150.html   
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Основные пути возникновения государства.

Правоведение

Основные пути возникновения государства

Государства формировались в различных условиях и на разных этапах исторического развития человечества. Однако можно выделить три группы в зависимости от способа разрушения родоплеменной организации, возникновения социального расслоения и создания публичной политической власти.

Самый ранний тип государства – восточный. Он наиболее тесно связан с первобытным обществом, как бы «вырос» из него. Значительно позже, в античные времена, возник западный тип, основанный на господстве частной собственности. Последним появился так называемый синтезный тип, соединяющий в себе черты западного и восточного, но имеющий и свою специфику.

Восточный путь возникновения государства. Как было сказано выше, сюда относят наиболее древние государства: Древний Египет, Месопотамию и др. Они возникли вследствие разложения первобытных отношений. Роль вождя постепенно повышалась. Именно ему и близким к нему людям начали доставаться основные богатства, добытые в войнах и походах. Отсюда происходит окончательная и бесповоротная ликвидация первобытного равенства. Окружение вождя превращается в знать. Возникает необходимость в новых, более жестких формах управления обществом.

Непосредственной предпосылкой (поводом) к возникновению государства на Востоке явилась необходимость вести масштабные работы (в Египте это были ирригационные работы в долине Нила), в частности их организовывать. Вождь превращается в монарха (фараона, царя и т. п.), а его окружение – в управленцев, быстро разрастается управленческий аппарат.

Первоначально возникли должности управляющих резервными пищевыми фондами и распределением продуктов. Именно они во главе с монархом и представляют государство, которое становится организатором масштабных работ. Причем вся собственность принадлежит монарху. Ею он делился с теми, кто ему служил. Подавляющее же большинство населения ничего не имело и было вынуждено работать на государство. Кроме того, сохраняются сельские общины, что тоже делало невозможным существование частной собственности.

Таким образом, можно сформулировать основные черты восточного государства:

? господство государственной собственности, причем единственным собственником долгое время выступал монарх;

? как следствие – низкий уровень развития орудий производства;

? неспособность общества к модернизации;

? огромная роль государственного аппарата;

? социальная дифференциация, происходящая на основе политического неравенства, положения человека в системе власти. На Востоке власть давала и до сих пор дает и богатство, и влияние;

? высокий уровень коррупции и злоупотребления властью, поскольку она не подконтрольна ни собственникам, которых нет (собственник лишь один – государство), ни тем более большинству населения, вообще лишенного собственности на средства производства.

Многие из этих черт до сих пор сохраняются в странах Ближнего и Среднего Востока, которые, в отличие от Японии и других стран Дальнего Востока, не прошли западную модернизацию в XX в. Несмотря на то что в этих мало изменившихся за много тысячелетий государствах приняты конституции, новые законы и избираются президенты, общественные отношения мало отличаются от тех, которые имели место в период их становления. Поэтому их принято называть традиционным обществом.

Западный путь возникновения государства. На Западе государство возникает также в результате имущественного неравенства, но иным путем: появляются частная собственность и раскол общества на классы. Запад прошел через период рабовладения в античный период (Древний Рим). Земля в большей части находилась в частной собственности. Шла постоянная борьба имущих и неимущих классов. Государство как раз и создается для смягчения борьбы и закрепления статус-кво, чтобы обезопасить первых и сохранить за ними собственность.

Наиболее богатые занимают и самые высокие должности в государственном аппарате. Но, в отличие от Востока, они являются собственниками, ни от кого не зависят и сами формируют власть. Афины – классический пример такого пути развития государства. Спарта отличается от Афин тем, что основную массу населения составляли захваченные спартанцами племена, то есть правами обладало подавляющее меньшинство. В Риме сложилась похожая ситуация, но в процесс образования и развития государства вмешивается третья сила – плебс.

Позднее классы меняются (на место рабовладельцев приходят феодалы, а затем – буржуазия), но характер взаимоотношений между ними остается прежним. Имущие подчиняют своей власти неимущих. Однако, в отличие от восточных, западные государства прошли огромный эволюционный путь, постоянно подстраиваясь под изменяющиеся условия. В XX в., когда собственниками стало подавляющее большинство членов общества, а в некоторых государствах – все без исключения, принципы равноправия и демократии, сформулированные в Новое время, стали распространяться на все общество. Вкупе же с высоким уровнем технологического развития это сделало западное общество наиболее жизнеспособным.

Основные черты западного типа государства:

? государство возникло как государство частных собственников;

? в основе государства – господство частной собственности, а поэтому главная цель – ее защита;

? частная собственность обеспечила более высокий уровень орудий труда и технологий в целом;

? западное государство подвергалось эволюции весь период своего существования, корректируя общественные отношения. Особенно быстро и эффективно этот процесс шел в период Нового и Новейшего времени;

? поскольку сегодня широкое распространение получила коллективная форма частной собственности (акционерные и иные общества), то практически все члены западного социума являются собственниками, что позволило большинству государств построить общество всеобщего благоденствия, основанное на социалистической модели.

Следует отметить, что сейчас по западному пути развития идут некоторые страны, прежде относившиеся к восточной модели (Япония, Южная Корея и др.), хотя они и сохраняют в общественных отношениях свою специфику, более высокий уровень коллективизма, чем это принято на Западе.

Синтезный путь возникновения государства. Такие государства не знали рабовладения, в них сразу произошел переход от родоплеменных отношений к раннефеодальным. Причем свершилось это под воздействием политического и имущественного неравенства одновременно. Поэтому они сохранили черты как Востока, так и Запада. С Востоком их роднит господство общины, но причина тут – постоянная внешняя угроза. Эти общества либо живут в постоянном враждебном окружении, либо сами стремятся увеличить владения. Они все время расширяются, развиваясь экстенсивным путем. Это является препятствием для их модернизации. С Западом их объединяет наличие этапа феодального землевладения, хотя реализован феодализм был в гораздо более жесткой форме в таких странах, как Пруссия и Россия, вплоть до полного закрепощения крестьян.

В качестве примеров можно привести Византию – государство, давно уже не существующее, а также Россию и Германию (до определенного момента, поскольку в Новое время Пруссия, а затем и вся Германия стали эволюционировать в сторону западного типа государства, к которому они окончательно примкнули после поражения в Первой и Второй мировых войнах).

Выделим основные черты синтезного пути:

? влияние Востока: огромная роль верхушки в лице вождя (на Руси – князя) и дружины, которые и становятся основными собственниками в стране;

? как следствие – преобладание государственной и недооценка частной собственности;

? государство развивается экстенсивно (вширь), постоянно приобретая новые земли и присоединяя другие народы (или родственные народы, как Пруссия), что замедляет процесс модернизации, делает его сложно управляемым и приводит к авторитарным тенденциям;

? господство общины и общинных отношений, что накладывает отпечаток на сознание и психологию населения;

? активное заимствование государственности у других народов (Русь – у Византии, Германия – у Рима).

В настоящее время типичным представителем такого государства остается лишь Россия.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Пути возникновения государств

        Абсолютизируя роль насилия в истории, данная теория не учитывает того, что очень многие государства и правовые системы раньше и сейчас создаются и развиваются отнюдь не в результате завоевания извне или иным насильственным путем.  

4. Психологическая теория происхождения государства возникла в середине XIX века. Широкое распространение получила в конце XIX  первой половине XX века. Ее наиболее крупный представитель русский государствовед и правовед Л. Петражицкий (1867 — 1931 гг.).

      Суть психологической теории заключается в том, что она пытается объяснить возникновение государственно-правовых явлений и власти особыми психологическими переживаниями и потребностями людей.

      Какие это переживания и потребности? Это потребность властвования у одних и потребность подчинения у других. Это осознание необходимости в потребности послушания, повиновения определённым лицами в обществе. Потребность следовать их указаниям.

      Психологическая теория государства и права рассматривала народ как пассивную инертную массу, ищущую подчинения.

      Ее сторонники определяют общество и государство как сумму психических взаимодействий людей и их различных объединений. Суть данной теории состоит в утверждении психологической потребности человека жить в рамках организованного сообщества, а также в чувстве необходимости коллективного взаимодействия.

      В действительности же объяснить причины возникновения и функционирования государства только с психологической точки зрения вряд ли возможно. Понятно, что все общественные явления разрешаются на основе психических актов людей и вне их нет ничего общественного. В этом смысле психологическая теория объясняет многие вопросы общественной жизни, которые ускользают от внимания экономической, договорной, органической теорий. Однако попытка свести всю общественную жизнь к психологическому взаимодействию людей, объяснить жизнь общества и государства общими законами психологии — такое же преувеличение, как и все другие представления об обществе и государстве.

      Несмотря на известную теоретическую сложность и «замкнутость» на психологической стороне правовых явлений общественной жизни, многие принципиальные положения теории Петражицкого восприняты и довольно широко используются  современной теорией государства и права.  

5. Договорная теория (теория договорного происхождения государства и права) получила свое полное развитие в трудах мыслителей 17-18 вв. Г. Гроция, Б. Спинозы, А. Радищева, Т. Гоббса, Дж. Локка, Ж.-Ж. Руссо и др. Она объясняет происхождение государства общественным договором — результатом разумной воли народа, на основе которого произошло добровольное объединение людей для лучшего обеспечения свободы и взаимных интересов.  Сторонники названной теории исходили из того, что государству предшествует естественное состояние, которое оно характеризовали по-разному. Для Руссо, например, люди в естественном состоянии обладают прирожденными правами и свободами, для Гоббса это состояние «войны всех против всех». Затем ради мира и благополучия заключается общественный договор между каждым членом общества и создаваемым государством. По этому договору люди передают часть своих прав государственной власти и берут обязательство подчинятся ей, а государство обязуется охранять неотчуждаемые права человека, т. е. право собственности, свободу, безопасность. Соглашение людей, по мысли Руссо, — основа законной власти. В результате каждый договаривающийся подчиняется общей воле, но в то же время становится одним из участников этой воли. Суверенитет принадлежит народу в целом, а правители — это уполномоченные народа, обязанные отчитываться перед ним и сменяемые по его воле.

     Теория договорного происхождения государства не отвечает на вопросы, где, когда и каким образом состоялся общественный договор, кто был его участником или свидетелем. Несмотря на то, что научность договорной теории оценивалась достаточно неоднозначно и противоречиво, вплоть до полного отрицания ее исторической самостоятельности, тем не менее, некоторые аспекты данной концепции нашли свое реальное воплощение в практике государственного строительства. Примером этого могут служить соединенные штаты Америки, которые в своей конституции юридически закрепили договор между народами, входящими в их состав, и определили цели этого договора: утверждение правосудия, охрана внутреннего спокойствия, организация совместной обороны, содействие общему благосостоянию.

      Эта теория впервые показала, что государство возникает как результат сознательной и целенаправленной деятельности людей. Это фактически первый созданный людьми общественно-политический институт, оказывавший и оказывающий огромное воздействие на жизнь индивидов, групп, классов, всего общества. Его можно планомерно совершенствовать, преобразовывать, приспосабливать к изменяющим условиям. Если к сказанному добавить, что договорная теория положила начало учению о народном суверенитете, подконтрольности, подотчетности перед народом всех государственно-властных структур, их сменяемости, то станет ясно, что она и сегодня актуальна 

6. Ирригационная теория. Ее связывают с именем современного немецкого учёного К. Витфогеля. В его работе «Восточный деспотизм» возникновение государства, их первые деспотические формы связываются с необходимостью строительства гигантских 
ирригационных сооружений в восточных аграрных областях. Эта необходимость приводит к образованию класса, порабощающего общество.  
     Действительно, процессы создания и поддержания мощных ирригационных систем происходили в регионах образования первичных городов-государств, в Месопотамии, Египте, Индии, Китае, других областях. также очевидна и связь этих процессов с формированием многочисленного класса, управленцев-чиновников, служб, защищающих каналы от заиливания, обеспечивающих по ним судоходство и т. п. И вместе с тем “ирригационная” теория (её ещё называют гидравлической), улавливает также лишь отдельные связи, отдельные стороны процесса государствообразования, но опять-таки делает их универсальными. Ирригационным фактором можно объяснить лишь происхождение государства в регионах с жарким климатом, а не на всем земном шаре.

 
7. Органическая теория. Представления о государстве как своеобразном подобии человеческого организма были сформулированы первоначально ещё древнегреческими мыслителями. Платон, например, сравнивал структуру и функции государства со способностью и сторонами человеческой души. Аристотель считал, что государство во многих отношениях напоминает живой человеческий организм, и на этом основании отрицал возможность существования человека как существа изолированного. Образно свои взгляды он аргументировал следующим сравнением: как руки и ноги, отнятые от человеческого тела, не могут самостоятельно функционировать, так и человек не может существовать без государства.

    Суть органической теории такова: общество и государство представлены как организм, и поэтому их сущность возможно понять из строения и функций этого организма. Все неясное в строении и деятельности общества и государства может быть объяснено по аналогии с закономерностями анатомии и физиологии.

      Органическая теория, видным представителем которой является Герберт Спенсер, в окончательном виде была сформулирована в XIX веке. По мнению Г. Спенсера, государство есть некий общественный организм, состоящий из отдельных людей, подобно тому, как живой организм состоит из клеток. Важной стороной данной теории является утверждение о том, что государство образуется одновременно со своими составными частями — людьми — и будет существовать, пока существует человеческое общество. Государственная власть — это господство целого над своими составными частями, выражающееся в обеспечении государством благополучия своего народа. Если организм здоровый, то и клетки его функционируют нормально. Болезнь организма подвергает опасности составляющие его клетки, и, наоборот, больные клетки снижают эффективность функционирования всего организма. Такое представление о государстве с первого взгляда может показаться наивным и ненаучным. Однако в нем есть существенное рациональное зерно, к которому нашей науке, возможно, придется возвратиться. Утверждение Спенсера о том, что теория государства станет научной лишь при условии, если она воспримет методологию и понятия естественных наук, не лишено объективного смысла

                  Во-первых, законы социальной жизни  предопределяются законами естественными. Человек становится существом общественным, будучи уже биологически сформированным индивидом обладающим волей и сознанием. Первично он являлся творцом природы, затем членом общества, а затем гражданином государства. Понятно, что исчезновение человека как биологического вида одновременно будет означать гибель и общества, и государства. Следовательно, в общественной жизни необходима гармония естественных и социальных законов человеческого развития.

                  Во-вторых, органическая теория довольно четко вводит в понятие об обществе и государстве системный признак. Подавляющее большинство ее сторонников считает, что общество и его государственная организация — это сложная система, состоящая из взаимодействующих и взаимообусловленных элементов.

                  В-третьих, органической теорией  обосновывается дифференциация  и интеграция общественной жизни.  Одно из важных ее положений  состоит в том, что разделение  труда ведет к дифференциации  общества. С другой стороны, интеграция  объединяет людей в государство, посредством которого они могут удовлетворять и защищать свои интересы.

В настоящее  время органическая теория, хотя и  не пользуется прежней популярностью, но, однако, имеет до сих пор хождение на западе. 
 

8. Расовая теория берет свое начало еще в эпоху рабовладения, когда в целях оправдания существующего строя развивались идеи естественного деления населения в силу прирожденных качеств на две породы людей — рабовладельцев и рабов.

     Наибольшее развитие и распространение расовая теория происхождения государства получила в конце XIX — первой половине  XX в. Она легла в основу фашистской политики и идеологии.

     Содержание расовой теории составляли развиваемые тезисы о физической и психологической неравноценности человеческих рас. Положения о решающем влиянии расовых различий на историю, культуру, государственный и общественный строй. О делении людей на высшую и низшую расы. Из которых первые являются создателями цивилизации и призваны господствовать в обществе и государстве. Вторые не способные ни только к созданию, но даже и к усвоению сформированной цивилизации. Их удел — слепое и беспрекословное повиновение. С помощью государства и права высшие расы должны господствовать над низшими.

     Один из основателей расовой теории француз Ж. Гобино (1816-1882 гг.) Объявлял арийцев «высшей расой», призванной господствовать над другими расами. В фашисткой Германии была предпринята попытка переписать всемирную историю заново как историю борьбы арийской расы с другими расами. Носительницей духа высшей арийской расы объявлялась Германия. К низшим расам относились семиты, славяне и другие.

       Важным средством решения всех важнейших государственно-правовых и божественных проблем объявлялась война. Для их оправдания использовались положения, высказанные известным немецким философом Ф. Ницше (1844 — 1890гг.) Типа: «война для государства такая же необходимость, как раб для общества», «любите мир как средство к новым войнам».

        Расовая теория повлекла за собой чудовищную практику «узаконенного» уничтожения целых народов, национальных меньшинств, непримиримо относившихся к фашизму национальных слоев.

      Исторически расовая теория изжила себя и была полностью дискредитирована несколько десятилетий назад. Она не используется больше как официальная или даже полуофициальная идеология.  
 

9. Материалистическая (классовая) теория наиболее полно изложена в работе Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства», само название которой отражает связь явлений, обусловивших возникновение анализируемого феномена. В целом теория отличается четкостью и ясностью исходных положений, логической стройностью и, несомненно, представляет собой большое достижение теоретической мысли.

    Она  исходит из того, что государство возникло прежде всего в силу экономических причин: общественного разделения труда, появления прибавочного продукта и частной собственности, а затем раскола общества на классы с противоположными экономическими интересами. Как объективный результат этих процессов возникает государство, которое специальными средствами подавления и управления сдерживает противоборство этих классов, обеспечивая преимущественно интересы экономически господствующего класса.

    Суть теории заключается в том, что государство явилось на смену родоплеменной организации. В материалистической теории государство не навязывается обществу из вне, а возникает на основе естественного развития самого общества, связанного с разложением родового строя, появлением частной собственности и социальным расслоением общества по имущественному признаку (с появлением богатых и бедных). Интересы различных социальных       групп стали противоречить друг другу. В складывающихся новых экономических условиях родоплеменная организация оказалась неспособной управлять обществом. Появилась потребность во властном органе, способном обеспечивать преимущество интересов одних членов общества в противовес интересам других. Поэтому общество, состоящее из экономически неравных  социальных  слоев, порождает особую организацию, которая, поддерживая интересы имущих, сдерживает  противоборство зависимой части общества. Такой особой организацией стало государство.

Материалистическая  теория выделяет три основные формы  возникновения государства: афинскую, римскую и германскую.

Афинская форма — классическая. Государство возникает непосредственно и преимущественно из классовых противоречий формирующихся внутри общества.

Римская форма  отличается тем, что родовое общество превращается в замкнутую аристократию, изолированную от многочисленной и бесправной плебейской массы. Победа последних взрывает родовой строй, на развалинах которого возникает государство.

Германская форма — государство возникает как результат  завоевания обширных территорий для  государства, над которыми родовой строй не дает ни каких средств.

Основные положения  материалистической теории представлены в работах К. Маркса и Ф. Энгельса.

Представители других концепций и теорий происхождения  государства считают положения  материалистической теории односторонними, неверными, так как они не учитывают психологических, биологический, нравственных, этнический и других факторов, обусловивших формирование общества и возникновение государства. Тем не менее, считает Шершеневич, огромная заслуга экономического материализма состоит в доказательстве выдающегося значения экономического фактора, благодаря которому «в конечном счете» можно увязать «даже высокие и благородные чувства человека с материальной стороной его существования». «во всяком случае, — продолжает Шершеневич, — экономический материализм представляет одну из самых крупных гипотез в учении об обществе, способную лучше всего объяснить массу общественных явлений».

Чрезвычайное правительство в Риме и Афинах на JSTOR

Перейти к основному содержанию Есть доступ к библиотеке? Войдите через свою библиотеку

Весь контент Картинки

Поиск JSTOR Регистрация Вход
  • Поиск
    • Расширенный поиск
    • Изображения
  • Просматривать
    • По тематике
      Журналы и книги
    • По названию
      Журналы и книги
    • Издатели
    • Коллекции
    • Изображения
  • Инструменты
    • Рабочее пространство
    • Анализатор текста
    • Серия JSTOR Understanding
    • Данные для исследований
О Служба поддержки

Греческие федеративные государства — Классика

Первое тематическое исследование древнегреческого федерализма — Freeman 1863. Первоначально задуманный как двухтомник, посвященный истории этого феномена до его времен, второй том Фримена так и не увидел свет. Когда первый том был отредактирован Дж. Б. Бери в 1883 году, это изменило взгляд на книгу, которая впоследствии рассматривалась как отдельная монография. Работа Фримена представляет собой замечательную коллекцию доказательств, которые никогда прежде не собирались. В континентальной Европе, в частности в немецкоязычных академических кругах, Бусолт и Свобода 1920–1926 предложили авторитетное рассмотрение рубрик и тем, подкрепленное исчерпывающими региональными исследованиями.Работа была вдохновлена ​​конституционалистскими подходами; поэтому авторы стремились к систематизации и установлению юридических парадигм. Следы этого можно обнаружить у Эренберга в 1969 г., хотя Эренберг также вышел за рамки политических характеристик и законов штатов в своей попытке осмыслить греческий федерализм. Настоящий прорыв произошел с Ларсеном 1955 и Ларсеном 1968. Первая представляет собой публикацию лекций Сатера, которые Ларсен прочитал в Беркли в 1953–1954 учебном году. Основываясь на своих более ранних публикациях в этой области и во многом благодаря формату публичных академических лекций, Ларсен представил первый синопсис представительного правления в Греции и Риме.В 1968 году это пожизненное обязательство привело к публикации того, что стало самой важной и самой цитируемой монографией греческих федеративных государств. Греческие федеративные государства: их институты и история (Larsen 1968) исследует историю и институты всех коина классического и эллинистического периодов с четким представлением эволюции федеральных парадигм с течением времени и их влияния на историю. до c . 146 г. до н.э. Мартин 1975 останавливается там, чтобы обозреть развитие греческого мира под римским правлением.Daverio Rocchi 1993 выбирает обычное разделение между периодами; цель автора — противопоставить организацию города-государства и федеративного государства в стиле справочника, мало чем отличающегося от «Бусолта и свободы 1920–1926». В отредактированном томе Beck and Funke 2015 представлен новый синтез исследований с полным списком региональных тематических исследований в Эгейской Греции и ее периферии. Для углубления анализа книга также включает различные тематические главы и введение в концептуализацию федерализма в Древней Греции и историю его изучения.

  • Бек, Ганс и Питер Функе, ред. 2015. Федерализм в греческой древности . Кембридж, Великобритания: Кембриджский унив. Нажмите.

    Самый полный обзор греческого федерализма. Он включает главы, посвященные всем аттестованным федеральным государствам Эгейской Греции и ее периферии, а также множество тематических статей, написанных ведущими авторитетами в этой области. Во введении редакторы предлагают сбалансированную концепцию федерализма, а также краткую историю науки и связанных с ней парадигм.

  • Бусольт, Георг и Генрих Свобода. 1920–1926 гг. Грехище Staatskunde . 2 тт. 3-е изд. Мюнхен: CH Beck.

    Опубликованное в авторитетной немецкой серии Handbuch der Altertumswissenschaften, это двухтомное издание было огромным научным достижением того времени; он был настолько успешным, что в рамках изучения государственного права никогда не был вытеснен. Том 2 (под редакцией Свободы) содержит исследования по всем федеративным государствам в рубрике «Межгосударственные отношения.

  • Даверио Рокки, Джованна. 1993. Città-stato e stati Federali della Grecia classica: Lineamenti di storia delle istituzioni politiche . Милан: LED Edizioni Universitarie.

    Сборник в виде справочника, в котором автор освещает институты греческих федеративных государств как систематически (глава 3), так и посредством отдельных тематических исследований (глава 8). Подход строго политический, основное внимание уделяется организации и конституционному устройству федерализма.

  • Эренберг Виктор. 1969. Греческое государство . 2 изд. Лондон: Бэзил Блэквелл.

    Книга заполнила пробел в англоязычных исследованиях, оставшийся после Фримена 1863 года. Первоначально опубликованная в Германии в двух томах в 1957 и 1958 годах, где Эренберг жил до своего принудительного изгнания в 1939 году, ее подход к федерализму менее явно конституционный. чем работы в немецкой школе (Бюсольт и Свобода 1920–1926). Первоначально опубликовано на английском языке в 1960 году.

  • Фримен, Эдвард. 1863. История федерального правительства от основания Ахейского союза до распада Соединенных Штатов . Лондон: Макмиллан.

    Самое раннее исследование по теме, которое во многом определило федерализм как объект исследования в истории Греции. Разбивка глав несколько запутана, с свободно плавающими разделами по истории Греции в целом, а также по федерализму в Италии и Римской империи.

  • Ларсен, Якоб А. О. 1955. Представительное правительство в греческой и римской истории . Беркли: ун-т. Калифорнийской прессы.

    Книга содержит переработанные версии лекций автора Сазера, прочитанных в Беркли, представленных в восьми главах, от ранней Греции до поздней античности, с длинным приложением о заседаниях собраний Ахейского союза.

  • Ларсен, Якоб А. О. 1968. Греческие федеративные государства: их учреждения и история . Оксфорд: Оксфордский ун-т. Нажмите.

    Ведущая монография в этой области, опубликованная в виде сводного отчета, основанного на исследованиях, проведенных автором в течение четырех десятилетий. Выдающаяся сила синтеза Ларсена заключается в согласованности его анализа и повествования, которые сильно опираются на Полибия. Книга стала наиболее цитируемым исследованием в этой области, несмотря на необычное разбиение федерализма на главы до и после Королевского мира 386 г. до н.

  • Мартин, Дэвид Джордж. 1975. Греческие лиги в конце второго и первом веках до нашей эры. Докторская диссертация, Принстонский университет.

    По методу и духу неопубликованная рукопись основана на работах Якоба Ларсена. Исследуемый временной отрезок начинается там, где остановились греческие федеративные государства Ларсена, в 146 г. до н.э. Диссертация особенно богата исследованиями лиг в центральной Греции, доказательства которых хрупки и разбросаны (см. также раздел ниже в разделе «Отдельные федеративные государства: малые лиги в Центральной Греции»), включая низшие лиги перрайбов, магнезианцев, атаманов, Дорийцы, ойтанцы, айнцы и долопийцы.

  • Дискобол: греки, нацисты и прекрасное тело

    Современные достижения | История

    Дискобол: греки, нацисты и красивое тело

    (Изображение предоставлено Interfoto/Alamy)

    Нацисты часто обращались к античному искусству, но именно одна древнегреческая статуя особенно очаровала фюрера, сообщает Аластер. Сук.

    S

    С древних времен искусство классической Греции оказывало особое влияние на влиятельных и богатых коллекционеров.Римский император Адриан, который был настолько очарован греческой культурой, что получил прозвище «Грекул», или «грек», украсил свою обширную виллу в Тиволи к востоку от Рима репродукциями известных греческих произведений искусства. В эпоху Возрождения кардиналы и папы соперничали за обладание шедеврами греческого искусства, появившимися на итальянской земле. А в 18 веке, во время расцвета Гранд-тура, джентльмены со всей Европы съезжались в Италию, чтобы скупить как можно больше старинных произведений искусства.

    Но в ХХ веке загробная жизнь древнегреческого искусства приняла более мрачный оборот. Чтобы понять, что я имею в виду, просто посмотрите знаменитую вступительную сцену двухсерийного фильма Лени Рифеншталь «Олимпия» (1938), в котором задокументированы берлинские Олимпийские игры, иначе известные как «нацистские Олимпийские игры», состоявшиеся двумя годами ранее.

    Под драматическую музыку камера медленно перемещается по руинам Афинского Акрополя, прежде чем остановиться на нескольких прославленных древних скульптурах, представленных как идеалы красоты и художественного мастерства. Наконец, на туманном фоне мы видим одну из самых известных греческих скульптур: статую сутулого обнаженного спортсмена, готовящегося метнуть диск.Ценителям древнего искусства он известен как дискобол (или «дискомет»).

    Блестящая маслом поверхность, словно готовая к соревнованию, внезапно исчезает. На его месте появляется живой атлет, принявший ту же позу. Медленно он начинает вертеться взад-вперед, прежде чем швырнуть свой диск изо всей силы. Леденящее душу сообщение представлено с абсолютной поэтической эффективностью: слава классической Греции возрождается в нацистской Германии.

    «Сила и красота»

    Во время съемок нового телесериала Би-би-си о древнегреческом искусстве я обнаружил, что Рифеншталь проявила благоразумие, сосредоточившись на «Дискоболе», поскольку Адольф Гитлер был, возможно, более увлечен этим произведением искусства, чем любым другим.На самом деле Гитлер был настолько одурманен ею, что в 1938 году купил ее.

    Оригинальная скульптура, ныне утерянная, была создана Мироном из бронзы в Греции в V веке до н.э. (Фото: Rotatebot/Wikipedia) Мирон, один из мастеров классического искусства V века до н.э. Мирона прославляли за его способность создавать произведения искусства удивительного реализма, в том числе потрясающую бронзовую корову на Акрополе.В «Дискоболе» он ввел новшество, запечатлев спортсмена в середине действия. Для этого он использовал мощную спиралевидную композицию, подразумевающую полезную нагрузку сдерживаемой энергии.

    Сегодня утерянная скульптура Мирона известна благодаря нескольким мраморным копиям, в том числе так называемому «Дискоболу Таунли» в Британском музее. Эта скульптура, обнаруженная в 1791 году на вилле Адриана в Тиволи, но неточно отреставрированная, так что ее голова обращена в неправильном направлении, является центральным элементом новой крупной выставки «Определение красоты: тело в древнегреческом искусстве» в Британском музее.

    Однако версия скульптуры, которая поразила Гитлера, была другой копией, известной как «Дискобол Ланчеллотти», названной в честь итальянской семьи, которая когда-то владела ею. Обнаруженная в собственности семьи на Эсквилинском холме в 1781 году, она сейчас находится в Национальном музее в Риме.

    Гитлер был не первым политическим лидером в современной истории, который рассматривал греческое искусство как мощный символ статуса: например, Наполеон был одержим Венерой Медичи. Но тот факт, что Гитлер, имевший твердые взгляды на изобразительное искусство, зациклился на дискоболе, знаменателен.

    Нацисты черпали эстетическое вдохновение из Древней Греции и Рима, а дискобол занимал видное место в открытии фильма Лени Рифеншталь «Олимпия» (Фото: Tobis-Filmverleith) : V век до н. э. долгое время считался золотым веком классической греческой истории, когда Афины при Перикле стали свидетелями строительства Парфенона. Кроме того, он хотел отстаивать ценности, которые, по его мнению, воплощала скульптура — идеалы гармонии, спортивной силы и красоты — в противовес модернистскому искусству, которое он осуждал как «дегенеративное».

    Antique’s Roadshow

    Возможность приобрести статую появилась у Гитлера в 1930-е годы, когда семья Ланчеллотти переживала тяжелые времена и выставляла ее на продажу. Сначала скульптура предназначалась для Метрополитен-музея в Нью-Йорке, но первоначальная запрашиваемая цена в восемь миллионов лир была сочтена слишком высокой. К 1937 году Гитлер заявил о своем интересе к статуе, и в следующем году, несмотря на первоначальные опасения итальянских властей по поводу ее экспорта, дискобол был продан ему за все еще огромную сумму в пять миллионов лир.Финансируемый правительством Германии, он был доставлен наличными представителям семьи Ланчеллотти в их палаццо.

    К концу июня 1938 года «Дискобол» прибыл в Германию, где он был выставлен не в Берлине, а в музее Глиптотека в Мюнхене. 9 июля он был официально преподнесен в дар немецкому народу. Гитлер обратился к толпе: «Пусть никто из вас не преминет посетить Глиптотеку, ибо там вы увидите, каким великолепным был человек в красоте своего тела… и поймете, что мы можем говорить о прогрессе только тогда, когда у нас есть не только достигли такой красоты, но даже, если возможно, когда мы превзошли ее.

    Мраморная копия Дискобола в Британском музее была неправильно восстановлена, так что голова смотрит не в ту сторону (Фото: Попечители Британского музея)

    «Без классической традиции нацистская визуальная идеология была бы скорее разные», — говорит профессор Рольф Михаэль Шнайдер из Мюнхенского университета Людвига-Максимилиана. «Как и все охотники, они охотились за бесценным объектом — и, поскольку статуя не могла сказать «нет», они использовали дискобол для своих извращенных идеологий. Идеальное арийское тело, белый цвет [мрамора], красивый, идеальный белый мужчина: грубо говоря, он стал неким образом Herrenrasse или «расы господ» — так называли себя нацисты. и немцы».

    Другими словами, «Дискобол» стал мальчишкой в ​​стиле пин-ап для нацистской пропаганды: как выразился Ян Дженкинс, старший куратор древнегреческих коллекций Британского музея, он был кооптирован как «трофей мифического арийского гонка». И хотя его пребывание в Германии длилось не более десяти лет (в 1948 году статуя вернулась в Италию, а через пять лет была помещена в Римский национальный музей), пройдет много времени, прежде чем исчезнет налет ее связи с Гитлером. .

    Аластер Сук, искусствовед The ​​Daily Telegraph

    Если вы хотите прокомментировать эту историю или что-либо еще, что вы видели на BBC Culture, перейдите на нашу страницу Facebook или напишите нам в Twitter.

    Он хочет спасти классику от белизны. Сможет ли поле выжить?

    В течение следующих 40 минут были речи, голосования, невыполненные обещания и кровавые конфликты. Несколько человек были убиты. В конце концов, казалось, что две фракции объединились, и был объявлен подсчет.Молодой человек в футбольной майке завоевал империю с перевесом в семь голосов, и Падилья вернулся к кафедре. «О чем я хочу подумать в ближайшие несколько недель, — сказал он им, — так это о том, как мы можем рассказать историю ранней Римской империи не только через различные источники, но и через множество человек ». Он попросил студентов подумать о жизнях, стоящих за именами, которые он им присвоил, и о том, как эти жизни были сформированы имперским механизмом, который посредством военных завоеваний, порабощения и торговли создает условия для крупномасштабного перемещения людей. люди.

    Когда студенты вышли из комнаты под шелест зонтов и непромокаемой синтетики, я спросил Падиллу, почему он не распределил роли рабов. Проведя пальцами по макушке, он сказал мне, что думал об этом. Его беспокоило, что он, возможно, «воспроизводит форму молчания», избегая порабощенных персонажей, учитывая тот факт, что рабство было «возможно, самой повсеместной чертой римской имперской системы». Как историк он знал, что активы, находившиеся в распоряжении четырех богатых сенаторов — 100 миллионов сестерциев, которые он дал им, чтобы поддержать одного претендента над другим, — должны были состоять в основном из порабощенных, которые работали в своих рудниках и вспахивали поля своих загородных имений.Было ли вредным поощрять студентов воображать себя в ролях с таким комфортом, статусом и влиянием, когда подавляющее большинство людей в римском мире никогда не были бы в состоянии быть сенатором? Но в конце концов он решил, что исключение порабощенных персонажей из ролевой игры — это проявление заботы. «Я еще не готов повернуться к студенту и сказать: «Ты собираешься стать рабом». языка, который он использует, и, как многие сказали бы, из-за тела, в котором он обитает.После обмена с Уильямсом, который освещался в консервативных СМИ, Падилья получил серию расистских электронных писем. «Возможно, африканистика подошла бы вам больше, если вы не можете надеяться на реальность того, насколько продвинутыми были европейцы», — читал один. — Ты можешь понять, почему колесо так и не добралось до Африки к югу от Сахары, ты, болван. К счастью для тебя, твой черный, потому что у тебя мало что еще можно предложить. Breitbart опубликовал статью, в которой Падилью обвинили в «убийстве» классики. «Если бы существовала одна область обучения, которая гарантированно никогда не была бы захвачена силами невежества, политкорректности, политики идентичности, социальной справедливости и тупости, вы могли бы подумать, что это была бы классика», — говорилось в нем.«Добро пожаловать, варвары! Ворота Рима широко открыты!»

    В частном порядке даже некоторые симпатизирующие классикам опасаются, что подход Падильи только ускорит упадок отрасли. «Я разговаривал со студентами-старшекурсниками, которые говорят, что им стыдно рассказывать друзьям, что они изучают классику», — сказал мне Денис Фини, коллега Падиллы по Принстону. «Я думаю, что это грустно». Он отметил, что классическая традиция часто использовалась радикально и разрушительно. Движения за гражданские права и маргинализированные группы по всему миру черпали вдохновение из древних текстов в своей борьбе за равенство, от афроамериканцев до ирландских республиканцев и гаитянских революционеров, которые считали своего лидера Туссена Л’Увертюра черным Спартаком.Героини греческой трагедии — необузданные, праведные, деструктивные женщины вроде Медеи Еврипида — стали символами патриархального сопротивления для феминисток вроде Симоны де Бовуар, а описания однополой любви в поэзии Сапфо и в платонических диалогах давали надежду и надежду. утешение писателям-геям вроде Оскара Уайльда.

    «Я очень восхищаюсь работой Дэн-эла и, как и он, сожалею об отсутствии разнообразия в классической профессии», — сказала мне Мэри Берд по электронной почте. Но «осуждать» классическую культуру было бы так же просто, как предлагать ей безоговорочное восхищение.Она продолжила: «Моя линия всегда заключалась в том, что долг ученого состоит в том, чтобы сделать вещи более сложными». В выступлении 2019 года Берд утверждал, что «хотя классика может стать политизированной, на самом деле в ней нет политики», имея в виду, что, как и Библия, классическая традиция является языком авторитета — словарем, который можно использовать во благо или во благо. больны как потенциальными освободителями, так и угнетателями. На протяжении веков классическая цивилизация служила образцом для людей самого разного происхождения, которые превратили ее в матрицу, с помощью которой они формировали и обсуждали идеи о красоте, этике, силе, природе, самосознании, гражданстве и, конечно же, расе.Энтони Графтон, великий ученый эпохи Возрождения, сформулировал это так в своем предисловии к «Классической традиции»: «Исчерпывающее изложение способов, которыми мир определял себя по отношению к греко-римской древности, было бы не чем иным, как исчерпывающим история мира».

    Как эти две древние цивилизации стали центральными в американской интеллектуальной жизни — это история, которая начинается не в античности и даже не в эпоху Возрождения, а в эпоху Просвещения. Классика, какой мы ее знаем сегодня, — это творение 18-го и 19-го веков.В тот период, когда европейские университеты освободились от контроля церкви, изучение Греции и Рима дало континенту новую, светскую историю происхождения. Греческие и латинские писания стали конкурентом морального авторитета Библии, которая наделила их освободительной силой. Такие деятели, как Дидро и Юм, черпали некоторые идеи о свободе из классических текстов, где они находили декларации политических и личных свобод. Одной из самых влиятельных была надгробная речь Перикла над могилами афинских воинов, погибших в 431 г.C., записанный Фукидидом, в котором государственный деятель восхваляет свой «славный» город за обеспечение «равной справедливости для всех». «Наше правительство не копирует наших соседей, — говорит он, — но является для них примером. Это правда, что мы называемся демократией, потому что управление находится в руках многих, а не немногих».

    Отдел социального обеспечения по доходам и международным операциям

    Если вы заполняли интернет-заявку на пособие и вас направили на этот сайт — пожалуйста, нажмите здесь.

    Электронное письмо: ФБУ.Неаполь@ssa.gov
    Афганистан
    Федеральный отдел социального обеспечения
    Посольство США
    Via Veneto 119 / A
    00187 Рим
    Италия
    Запросы/контакт: https://it. usembassy.gov/u-s-citizen-services/fbu/fbu-rome-inquiry-form/
    Факс: 39-06-4674-2542
    Албания
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Via Veneto 119 / A
    00187 Рим
    Италия
    Запросы/контакт: https://it.usembassy.gov/u-s-citizen-services/fbu/fbu-rome-inquiry-form/
    Факс: 39-06-4674-2542
    Algeria
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    4 Avenue Gabriel
    75382 Paris Cedex 08
    Франция
    Телефон: 331-4312-2705
    Факс: 331-4286-8291
    Электронная почта: ФБУ[email protected]
    Андорра
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    Серрано 75
    28006 Мадрид
    Испания
    Телефон: 349-1587-2261
    Факс: 349-1587-2260
    Электронная почта: [email protected]
    Верх
    Angola
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    Avenida das Forcas Armadas
    1600 Lisbon
    Portugal
    Телефон: 351-2172-73300
    Факс: 351-2172-68696
    Электронная почта: ФБУ. [email protected]
    Ангилья
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av. Republica de Colombia # 57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: [email protected]
    Антигуа и Барбуда
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av. Republica de Colombia # 57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: ФБУ.Санто.Доминго@ssa.gov
    Аргентина
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    4300 Колумбия
    1425 Буэнос-Айрес
    Аргентина
    Телефон: 5411-5777-4492
    Факс: 5411-5777-4231
    Электронная почта: FBU.Аргентина@ssa.gov
    Верх  
    Армения
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    91 Vasilisis Sophias Avenue
    101 60 Афины
    Греция
    Телефон: 302-1072-02426 или
    302-1072-02412
    Факс: 302-1064-69885
    Электронная почта: ФБУ. Афины@ssa.gov Армения999
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    91 Vasilisis Sophias Avenue
    101 60 Афины
    Греция
    Телефон: 302-1072-02426 или
    302-1072-02412
    Факс: 302-1064-69885
    Электронная почта: FBU.Афины@ssa.gov
    Аруба
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av. Republica de Colombia # 57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: ФБУ.Санто.Доминго@ssa.gov
    Австралия
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 8
    8 Эл. почта [email protected]
    Австрия
    Федеральный отдел социального обеспечения
    Генеральное консульство США
    Giessener Strasse 30
    60435 Франкфурт
    Германия
    Телефон: 49-69-
    -1100
    Факс: 49-69-749352
    Электронная почта: ФБУ. [email protected]
    Верх
    Азербайджан
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    91 Vasilisis Sophias Avenue
    101 60 Афины
    Греция
    Телефон: 302-1072-02426 или
    302-1072-02412
    Факс: 302-1064-69885
    Электронная почта: FBU.Афины@ssa.gov
    Верх  
    Багамы
    Федеральная служба пособий
    Посольство США
    Av.Republica de Colombia # 57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: [email protected]
    Бахрейн
    Федеральный отдел социального обеспечения
    Посольство США
    Via Veneto 119/A
    00187 Рим
    Италия
    Запросы/контакт: https://it. usembassy.gov/u-s-citizen-services/fbu/fbu-rome-inquiry-form/
    Факс: 39-06-4674-2542
    Бангладеш
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714
    82-7 8309 632 ФБУ.Манила@ssa.gov
    Барбадос
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av. Republica de Colombia # 57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: [email protected]
    Верх  
    Беларусь
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    ул. Piekna 12
    00-539 Варшава
    Польша
    Факс: 48-22-504-2281
    Электронная почта: ФБУ.Варшава@ssa.gov
    Бельгия
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    42 Elgin Road
    Ballsbridge
    Дублин 4
    Ирландия
    Телефон: 353-1668-8777 доб. : 2112
    (только утром)
    Факс: 353-1668-7245
    Электронная почта: [email protected]
    Белиз
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    Calle 120 Avenida 0
    Павас 1200
    Сан-Хосе
    Коста-Рика
    Телефон: 506-2519-2228
    Факс: 506-2291-10132 9: Электронная почта: ФБУ.Коста-Рика@ssa.gov
    Benin
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    4 Avenue Gabriel
    75382 Paris Cedex 08
    Франция
    Телефон: 331-4312-2705
    Факс: 331-4286-8291
    Электронная почта: [email protected]
    Верх  
    Bermuda
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    33 Nine Elms Lane
    London
    SW11 7US
    Телефон: 44-207-499-9000 (10:00 — 1:00)
    Факс: 44-207-8191-36
    Электронная почта: ФБУ[email protected]
    Bhutan
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9718 или 08-9087 Эл. [email protected]
    Боливия
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    4300 Колумбия
    1425 Буэнос-Айрес
    Аргентина
    Телефон: 5411-5777-4492
    Факс: 5411-5777-4231
    Электронная почта: FBU.Аргентина@ssa.gov
    Bonaire
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    Av. Republica de Colombia # 57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: [email protected]
    Верх
    Босния и Герцеговина
    Федеральный отдел льгот
    Посольство США
    91 Vasilisis Sophias Avenue
    101 60 Афины
    Греция
    Телефон: 302-1072-02426 или
    302-1072-02412
    Факс: 302-1064-69885
    Электронная почта: ФБУ. Афины@ssa.gov
    Ботсвана
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    33 Nine Elms Lane
    Лондон
    Sw11 7US
    Телефон: 44-207-499-9000 (8:30 — 1:00)
    Факс: 44-207-8191-366
    Электронная почта: [email protected]
    Бразилия
    Федеральный отдел льгот
    Посольство США
    Avenida das Forcas Armadas
    1600 Libson
    Portugal
    Телефон: 351-2172-73300
    Факс: 351-2172-68696
    Электронная почта: ФБУ.Лиссабон@ssa.правительство
    Британские Виргинские острова
    Ближайший к вам офис ниже:
    SSA Field Office
    Professional Building
    4500 Sion Farm
    Centerline Road
    Christiansted
    Виргинские острова США 00820
    Телефон: 809-778-5946
    Факс: 809-778-2116

    Полевой офис SSA
    1-й этаж — Nisky Center US
    Amalote Charlotte
    Nisky Shopping Center
    Islands
    Телефон: 809-714-0136
    Факс: 809-714-1647
    Электронная почта: ФБУ. Санто.Доминго@ssa.gov

    Верх  
    Brunei
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 08-9078 Эл. [email protected]
    Болгария
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    91 Vasilisis Sophias Avenue
    101 60 Афины
    Греция
    Телефон: 302-1072-02426 или
    302-1072-02412
    Факс: 302-1064-69885
    Электронная почта: ФБУ.Афины@ssa.gov
    Burkina Faso
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    4 Avenue Gabriel
    75382 Paris Cedex 08
    Франция
    Телефон: 331-4312-2705
    Факс: 331-4286-8291
    Электронная почта: [email protected]
    Burma (Myanmar)
    Федеральные льготы
    Unity Embassy
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Philippines
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 632-8708-9723
    Email: ФБУ. Манила@ssa.gov
    Верх
    Бурунди
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    4 Avenue Gabriel
    75382 Париж Cedex 08
    Франция
    Телефон: 331-4312-2705
    Факс: 331-4286-8291
    Электронная почта: [email protected]
    Верх  
    Cabo Verde
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    Avenida das Forcas Armadas
    1600 Lisbon
    Portugal
    Телефон: 351-2172-73300
    Факс: 351-2172-68696
    Электронная почта: ФБУ.Лиссабон@ssa.gov
    Камбоджа
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Манила 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 632-8708-9723
    Электронная почта: FBU. [email protected]
    Камерун
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    4 Avenue Gabriel
    75382 Paris Cedex 08
    Франция
    Телефон: 331-4312-2705
    Факс: 331-4286-8291
    Электронная почта: ФБУ[email protected]
    Canada
    Resident Office для тех, кто проживает в
    Canada, пожалуйста, нажмите на ссылку ниже
    Canadian Service Area Directory

    Жители Онтарио, Канада, нажмите на эту ссылку: Онтарио, Канада

    Верх  
    Каймановы острова
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av. Republica de Colombia # 57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: ФБУ.Санто.Доминго@ssa.gov
    Central African Republic
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    4 Avenue Gabriel
    75382 Paris Cedex 08
    Франция
    Телефон: 331-4312-2705
    Факс: 331-4286-8291
    Электронная почта: FBU. [email protected]
    Chad
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    4 Avenue Gabriel
    75382 Paris Cedex 08
    Франция
    Телефон: 331-4312-2705
    Факс: 331-4286-8291
    Электронная почта: ФБУ[email protected]
    Чили
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    4300 Колумбия
    1425 Буэнос-Айрес
    Аргентина
    Телефон: 5411-5777-4492
    Факс: 55411-5777-4231
    Электронная почта: FBU.Аргентина@ssa.gov
    Верх  
    Китай
    Федеральный отдел социального обеспечения
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 632-8708-9723
    Электронная почта: ФБУ.Манила@ssa.gov
    Колумбия
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av. Republica de Colombia #57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: [email protected]
    Коморские острова
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    91 Vasilisis Sophias Avenue
    101 60 Афины
    Греция
    Телефон: 302-1072-02426 или
    302-1072-02412
    Факс: 302-1064-69885
    Электронная почта: ФБУ.Афины@ssa.gov
    Congo Brazzaville
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    4 Avenue Gabriel
    75382 Paris Cedex 08
    Франция
    Телефон: 331-4312-2705
    Факс: 331-4286-8291
    Электронная почта: [email protected]
    Верх  
    Congo Kinshasa (DRC)
    Федеральная служба пособий
    United States Посольство
    4 Avenue Gabriel
    75382 Париж Cedex 08
    Франция
    Телефон: 331-4312-2705
    Факс: 331-4286-8291
    Электронная почта: ФБУ. [email protected]
    Costa Rica
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    Calle 120 Avenida 0
    Pavas 1200
    San Jose
    Costa Rica
    Телефон: 506-2519-2228
    Факс: 506-2291-10132: Электронная почта [email protected]
    Кот-д’Ивуар
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    4 Avenue Gabriel
    75382 Paris Cedex 08
    Франция
    Телефон: 331-4312-2705
    Факс: 331-4286-8291
    Электронная почта: ФБУ[email protected]
    Хорватия
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    91 Vasilisis Sophias Avenue
    101 60 Афины
    Греция
    Телефон: 302-1072-02426 или 302-1072-02412
    Факс: 302-98064-9084-9 Электронная почта: 302-1072-02418 FBU.Афины@ssa.gov
    Верх  
    Куба
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av. Republica de Colombia # 57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: ФБУ.Санто.Доминго@ssa.gov
    Кюрасао
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av. Republica de Colombia # 57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: [email protected]
    Кипр
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    91 Vasilisis Sophias Avenue
    101 60 Афины
    Греция
    Телефон: 302-1072-02426 или
    302-1072-02412
    Факс: 302-1064-69885
    Электронная почта: ФБУ.Афины@ssa.gov
    Чехия
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    ul. Piekna 12
    00-539 Варшава
    Польша
    Факс: 48-22-504-2281
    Электронная почта: FBU.Warsaw@ssa. gov
    Верх  
    Дания
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    PO Box 4075 AMB
    0244 Осло
    Норвегия
    Телефон: 472-130-8540
    Факс: 472-255-2743
    Электронная почта: ФБУ.Осло@ssa.gov
    Диего-Гарсия
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    91 Vasilisis Sophias Avenue
    101 60 Афины
    Греция
    Телефон: 302-1072-02426 или
    302-1072-02412
    Факс: 302-1064-69885
    Электронная почта: FBU.Афины@ssa.gov
    Джибути
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    4 Avenue Gabriel
    75382 Paris Cedex 08
    Франция
    Телефон: 331-4312-2705
    Факс: 331-4286-8291
    Электронная почта: ФБУ[email protected]
    Доминика
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av. Republica de Colombia # 57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: [email protected]
    Верх  
    Доминиканская Республика
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av. Republica de Colombia # 57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: ФБУ.Санто.Доминго@ssa.gov
    Верх  
    Эквадор
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av. Republica de Colombia #57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: FBU.Santo.Domingo@ssa. gov
    Египет
    Федеральный отдел социального обеспечения
    Генеральное консульство США
    Pizza della Repubblica
    80122 Неаполь
    Италия
    Запросы/контакт: https://ит.usembassy.gov/u-s-citizen-services/fbu/fbu-naples-inquiry-form/
    Факс: 39-081-761-1804
    El Salvador
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    Calle 120 Avenida 0
    Pavas 1200
    San Jose
    Costa Rica
    Телефон: 506-2519-2228
    Факс: 506-2299-10182 Электронная почта [email protected]
    Экваториальная Гвинея
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    Серрано 75
    28006 Мадрид
    Испания
    Телефон: 349-1587-2261
    Факс: 349-1587-2260
    Электронная почта: ФБУ[email protected]
    Верх
    Эритрея
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Через Veneto 119 / A
    00187 Рим
    Италия
    Запросы/Контакты: https://it. usembassy.gov/u-s-citizen-services/fbu/fbu-rome-inquiry-form/
    Факс: 39-06-4674-2542
    Эстония
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    ul. Piekna 12
    00-539 Варшава
    Польша
    Факс: 48-22-504-2281
    Электронная почта: ФБУ.Варшава@ssa.gov
    Эфиопия
    Федеральный отдел социального обеспечения
    Посольство США
    Via Veneto 119 / A
    00187 Рим
    Италия
    Запросы/контакт: https://it.usembassy.gov/u-s-citizen-services/fbu/fbu-rome-inquiry-form/
    Факс: 39-06-4674-2542
    Верх  
    Fiji
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8718-9714 или 08-907 832-88 Электронная почта: ФБУ. Манила@ssa.gov
    Финляндия
    Федеральный отдел льгот
    Посольство США
    PO Box 4075 AMB
    0244 Осло
    Норвегия
    Телефон: 472-130-8540
    Факс: 472-255-2743
    Электронная почта: [email protected]
    Франция
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    4 Avenue Gabriel
    75382 Paris Cedex 08
    Франция
    Телефон: 331-4312-2705
    Факс: 331-4286-8291
    Электронная почта: [email protected]
    Французская Полинезия
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 632-8708-9723
    Электронная почта: ФБУ.Манила@ssa.gov
    Верх  
    Gabon
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    4 Avenue Gabriel
    75382 Paris Cedex 08
    France
    Телефон: 331-4312-2705
    Факс: 331-4286-8291
    Электронная почта: FBU. [email protected]
    Gambia
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    33 Nine Elms Lane
    London
    SW11 7US
    Телефон: 44-207-499-9000 (10:00 — 1:00)
    Факс: 44-207-191-363
    Электронная почта: ФБУ[email protected]
    Газа
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    14 David Flosser Street
    Иерусалим

    Телефон: 972-2630-4031
    Факс: 972-2630-4147
    Электронная почта: [email protected]
    Грузия
    Федеральный отдел льгот
    Посольство США
    91 Vasilisis Sophias Avenue
    101 60 Афины
    Греция
    Телефон: 302-1072-02426 или
    302-1072-02412
    Факс: 302-1064-69885
    Электронная почта: ФБУ.Афины@ssa.gov
    Верх  
    Германия
    Федеральный отдел льгот
    Генеральное консульство США
    Giessener Strasse 30
    60435 Франкфурт
    Германия
    Телефон: 49-69-
    -1100
    Факс: 49-69-749352
    Электронная почта: FBU. Франкфурт@ssa.gov
    Гана
    Федеральный отдел льгот
    Посольство США
    33 Nine Elms Lane
    Лондон
    SW11 7US
    Телефон: 44-207-499-9000 (10:00 — 1:00)
    Факс: 44-207-495-891 -3631
    Электронная почта: ФБУ[email protected]
    Гибралтар
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    Серрано 75
    28006 Мадрид
    Испания
    Телефон: 349-1587-2261
    Факс: 349-1587-2260
    Электронная почта: [email protected]
    Греция
    Федеральный отдел социального обеспечения
    Посольство США
    91 Vasilisis Sophias Avenue
    101 60 Афины
    Греция
    Телефон: 302-1072-02426 или
    302-1072-02412
    Факс: 302-1064-69885
    Электронная почта: ФБУ.Афины@ssa.правительство
    Верх
    Гренландия
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    PO Box 4075 AMB
    0244 Осло
    Норвегия
    Телефон: 472-130-8540
    Факс: 472-255-2743
    Электронная почта: FBU. [email protected]
    Гренада
    Отдел федеральных пособий
    United Embassy
    Av. Republica de Colombia # 57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: ФБУ.Санто.Доминго@ssa.gov
    Гваделупа
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av. Республика Колумбия #57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: [email protected]
    Guatemala
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    Calle 120 Avenida 0
    Pavas 1200
    San Jose
    Costa Rica
    Телефон: 506-2519-2228
    Факс: 506-2299-10182 Электронная почта ФБУ.Коста-Рика@ssa.gov
    Верх  
    Гвинея
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    4 Avenue Gabriel
    75382 Париж Cedex 08
    Франция
    Телефон: 331-4312-2705
    Факс: 331-4286-8291
    Электронная почта: FBU. [email protected]
    Гвинея-Бисау
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    Avenida das Forcas Armadas
    1600 Lisbon
    Portugal
    Телефон: 351-2172-73300
    Факс: 351-2172-68696
    Электронная почта: ФБУ.Лиссабон@ssa.gov
    Гайана
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av. Republica de Colombia # 57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: [email protected]
    Верх
    Гаити
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av. Republica de Colombia # 57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: ФБУ.Санто.Доминго@ssa.gov
    Гондурас
    Федеральный отдел льгот
    Посольство США
    Calle 120 Avenida 0
    Павас 1200
    Сан-Хосе
    Коста-Рика
    Телефон: 506-2519-2228
    Факс: 506-2291-0182 Электронная почта FBU. [email protected]
    Гонконг
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 68-9027 эл. ФБУ.Манила@ssa.gov
    Венгрия
    Отдел федеральных пособий
    Генеральное консульство США
    ul. Stolarska 9
    31-043 Краков
    Польша
    Факс: 48-12-424-5120
    Электронная почта: [email protected]
    Верх      
    Исландия
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    PO Box 4075 AMB
    0244 Осло
    Норвегия
    Телефон: 472-130-8540
    Факс: 472-255-2743
    Электронная почта: ФБУ.Осло@ssa.gov
    Индия
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 890-8730 Электронная почта FBU. [email protected]
    Индонезия
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 8
    8 Электронная почта ФБУ.Манила@ssa.gov
    Иран
    Федеральный отдел социального обеспечения
    Генеральное консульство США
    Giessener Strasse 30
    60435 Франкфурт
    Германия
    Телефон: 49-69-
    -1100
    Факс: 49-69-749352
    Электронная почта: FBU.Франкфурт@ssa.gov
    Верх  
    Ирак
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    Via Veneto 119/A
    00187 Рим
    Италия
    Запросы/контакт: https://ит.usembassy.gov/us-citizen-services/fbu/fbu-rome-inquiry-form/
    Факс: 39-06-4674-2542
    Ирландия
    Федеральный отдел льгот
    Посольство США
    42 Elgin Road
    Ballsbridge
    Дублин 4
    Ирландия
    Тел. : 353-1668-8777 Доб.: 2112
    (только утром)
    Факс: 353-1668-7245
    Электронная почта: [email protected]
    Израиль
    Федеральный отдел социального обеспечения
    Посольство США
    14 David Flosser Street
    Иерусалим

    Израиль
    Телефон: 972-2630-4031
    Факс: 972-2630-4147
    Электронная почта: ФБУ.Иерусалим@ssa.gov
    Италия
    Ближайший к вам офис под номером
    :
    Отдел федеральных пособий
    Генеральное консульство США
    Piazza della Repubblica
    80122 Неаполь
    Италия
    Запросы/контакт: https://it.usembassy.gov/us-citizen-services/fbu/fbu-naples-inquiry-form/
    Факс: 39-081-7611804

    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    Via Veneto 119 / A
    00187 Рим
    Италия
    Запросы/Контакты: https://ит.usembassy.gov/u-s-citizen-services/fbu/fbu-rome-inquiry-form/
    Факс: 39-06-4674-2542

    Верх  
    Ямайка
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av. Republica de Colombia # 57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: [email protected]
    Япония
    Федеральный отдел льгот
    Посольство США
    1-10-5 Акасака
    Минато-ку
    Токио 107-8420
    Япония
    Телефон: 813-3224-5000
    Факс: 813-3224-5144
    Электронная почта: ФБУ.Токио@ssa.gov
    Иерусалим
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    14 David Flosser Street
    Иерусалим

    Телефон: 972-2630-4031
    Факс: 972-2630-4147
    Электронная почта: [email protected]
    Jordan
    Федеральный отдел пособий
    Генеральное консульство США
    Pizza della Repubblica
    80122 Неаполь
    Италия
    Запросы/Контакты: https://it.usembassy.gov/u-s-citizen-services/fbu/fbu-naples-inquiry-form/
    Факс: 39-081-761-1804
    Верхний  
    Казахстан
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    91 Vasilisis Sophias Avenue
    101 60 Афины
    Греция
    Телефон: 302-1072-02426 или
    302-1072-02412
    Факс: 302-1064-69885
    Электронная почта: ФБУ. Афины@ssa.gov
    Кения
    Федеральный отдел льгот
    Посольство США
    33 Nine Elms Lane
    Лондон
    SW11 7US
    Телефон: 44-207-499-9000 (10:00 — 1:00)
    Факс: 44-207-891-3631 Электронная почта: [email protected]
    Кирибати
    Федеральный отдел льгот
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9718 или 08-9087 Эл. ФБУ[email protected]
    Korea, North
    Федеральный отдел пособий
    United Embassy
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 632-8708-0723 Электронная почта: [email protected]
    Верх  
    Кения
    Федеральный отдел льгот
    Посольство США
    33 Nine Elms Lane
    Лондон
    SW11 7US
    Телефон: 44-207-499-9000 (10:00 — 1:00)
    Факс: 44-207-891-3631 Электронная почта: ФБУ. [email protected]
    Кирибати
    Федеральный отдел льгот
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9718 или 08-9087 Эл. [email protected]
    Korea, North
    Федеральный отдел пособий
    United Embassy
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 632-8708-0723 Электронная почта: ФБУ[email protected]
    Korea, South
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Тел.: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9718 или 08-9087 Эл. [email protected]
    Верх
    Косово
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    91 Vasilisis Sophias Avenue
    101 60 Афины
    Греция
    Телефон: 302-1072-02426 или
    302-1072-02412
    Факс: 302-1064-69885
    Электронная почта: ФБУ. Афины@ssa.gov
    Кувейт
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    Via Veneto 119/A
    00187 Рим
    Италия
    Запросы/контакт: https://it.usembassy.gov/u-s-citizen-services/fbu/fbu-rome-inquiry-form/
    Факс: 39-06-4674-2542
    Кыргызстан
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    91 Vasilisis Sophias Avenue
    101 60 Афины
    Греция
    Телефон: 302-1072-02426 или
    302-1072-02412
    Факс: 302-1064-69885
    Электронная почта: ФБУ.Афины@ssa.gov
    Верх  
    Лаос
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Тел.: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 639-9028 Эл. [email protected]
    Латвия
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    ul. Piekna 12
    00-539 Варшава
    Польша
    Факс: 48-22-504-2281
    Электронная почта: ФБУ.Варшава@ssa.gov
    Ливан
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    Via Veneto 119/A
    00187 Рим
    Италия
    Запросы/контакт: https://it.usembassy.gov/u-s-citizen-services/fbu/fbu-rome-inquiry-form/
    Факс: 39-06-4674-2542
    Лесото
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    33 Nine Elms Lane
    Лондон
    SW 11 7US
    Телефон: 44-207-499-9000 (10:00 — 1:00)
    Факс: 44-207-891- 3631
    Электронная почта: ФБУ[email protected]
    Верх      
    Либерия
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    33 Nine Elms Lane
    Лондон
    SW 11 7US
    Телефон: 44-207-499-9000 (10:00 — 1:00)
    Факс: 44-207-891- 3631
    Электронная почта: FBU. [email protected]
    Ливия
    Федеральный отдел социального обеспечения
    Посольство США
    Via Veneto 119 / A
    00187 Рим
    Италия
    Запросы/контакт: https://ит.usembassy.gov/u-s-citizen-services/fbu/fbu-rome-inquiry-form/
    Факс: 39-06-4674-2542
    Лихтенштейн
    Федеральный отдел пособий
    Генеральное консульство США
    Giessener Strasse 30
    60435 Франкфурт
    Германия
    Телефон: 49-69-
    -1100
    Факс: 49-69-749352
    Электронная почта: FBU.Франкфурт@ssa.gov
    Литва
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    ul. Piekna 12
    00-539 Варшава
    Польша
    Факс: 48-22-504-2281
    Электронная почта: ФБУ.Варшава@ssa.gov
    Верх  
    Люксембург
    Федеральный отдел льгот
    Посольство США
    42 Elgin Road
    Ballsbridge
    Дублин 4
    Ирландия
    Телефон: 353-1668-8777 Доб. : 2112
    (только утром)
    Факс: 353-1668-7245
    [email protected]
    Верх  
    Макао
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Эрмита, Манила 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 632-8708-9723
    Электронная почта: ФБУ.Манила@ssa.gov
    Македония
    Отдел федеральных пособий
    Генеральное консульство США
    Piazza della Repubblica
    80122 Неаполь
    Италия
    Запросы/контакт: https://it.usembassy.gov/u-s-citizen-services/fbu/fbu-naples-inquiry-form/
    Факс: 39-081-761-1804
    Madagascar
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    4 Avenue Gabriel
    75382 Paris Cedex 08
    Франция
    Телефон: 331-4312-2705
    Факс: 331-4286-8291
    Электронная почта: ФБУ. [email protected]
    Малави
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    33 Nine Elms Lane
    Лондон
    SW11 7US
    Телефон: 44-207-499-9000 (с 10:00 до 1:00)
    Факс: 44-207-191-363
    Электронная почта: [email protected]
    Верх  
    Малайзия
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 8
    8 Электронная почта: ФБУ[email protected]
    Maldives
    Федеральный отдел льгот
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 6307-9728 Эл. [email protected]
    Мали
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Отдел федеральных пособий
    4 Avenue Gabriel
    75382 Париж Cedex 08
    Франция
    Телефон: 331-4312-2705
    Факс: 331-4286-82191 Электронная почта: 90 ФБУ. [email protected]
    Мальта
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Via Veneto 119 / A
    00187 Рим
    Италия
    Запросы/контакт: https://it.usembassy.gov/u-s-citizen-services/fbu/fbu-rome-inquiry-form/
    Факс: 39-06-4674-2542
    Верхний
    Marshall Islands
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 632-8708-9723
    Электронная почта: ФБУ.Манила@ssa.gov
    Мартиника
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av. Republica de Colombia # 57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: [email protected]
    Мавритания
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    4 Avenue Gabriel
    75382 Paris Cedex 08
    Франция
    Телефон: 331-4312-2705
    Факс: 331-4286-8291
    Электронная почта: ФБУ. [email protected]
    Маврикий
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    91 Vasilisis Sophias Avenue
    101 60 Афины
    Греция
    Телефон: 302-1072-02426 или
    302-1072-02412
    Факс: 302-1064-69885
    Электронная почта: FBU.Афины@ssa.gov
    Верх  
    Мексика
    Ближайший к вам офис под номером
    :

    Федеральный отдел пособий
    Генеральное консульство США
    Пасео-де-ла-Виктория 3650
    32534 Сьюдад-Хуарес, Чиуауа
    Мексика
    Запросы/контакт: https://мх.usembassy.gov/u-s-citizen-services/social-security/fbu-inquiry-form/
    Факс: 52-656-227-3501

    Отдел федеральных пособий
    Генеральное консульство США
    Progreso 175
    44100 Гвадалахара, Халиско
    Мексика
    Запросы/контакт: https://mx.usembassy.gov/u-s-citizen-services/social-security/fbu-inquiry-form/
    Факс: 52-33-3268-0803

    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Пасео-де-ла-Реформа 305
    06500 Мексика D. F.
    Мексика
    Запросы/контакт: https://мх.usembassy.gov/u-s-citizen-services/social-security/fbu-inquiry-form/
    Факс: 052-55-1102-6301

    Микронезия
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 632-8708-9723
    Электронная почта: [email protected]
    Молдова
    Федеральный отдел социального обеспечения
    Посольство США
    91 Vasilisis Sophias Avenue
    101 60 Афины
    Греция
    Телефон: 302-1072-02426 или
    302-1072-02412
    Факс: 302-1064-69885
    Электронная почта: ФБУ.Афины@ssa.gov
    Monaco
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    4 Avenue Gabriel
    75382 Paris Cedex 08
    Франция
    Телефон: 331-4312-2705
    Факс: 331-4286-8291
    Электронная почта: FBU. [email protected]
    Верх  
    Монголия
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 890-8730 Эл. почта: ФБУ.Манила@ssa.gov
    Montserrat
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av. Republica de Colombia #57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: [email protected]
    Черногория
    Федеральный отдел социального обеспечения
    Посольство США
    91 Vasilisis Sophias Avenue
    101 60 Афины
    Греция
    Телефон: 302-1072-02426 или
    302-1072-02412
    Факс: 302-1064-69885
    Электронная почта: ФБУ.Афины@ssa.gov
    Марокко
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Отдел федеральных пособий
    4 Avenue Gabriel
    75382 Paris Cedex 08
    Франция
    Телефон: 331-4312-2705
    Факс: 331-4286-8291
    Электронная почта: FBU. [email protected]
    Верх
    Mozambique
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    Avenida das Forcas Armadas
    1600 Lisbon
    Portugal
    Телефон: 351-2172-73300
    Факс: 351-2172-68696
    Электронная почта: ФБУ.Лиссабон@ssa.gov
    Верх  
    Намибия
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    33 Nine Elms Lane
    Лондон
    SW11 7US
    Телефон: 44-207-499-9000 (с 10:00 до 1:00)
    Факс: 44-207-8191-36
    Электронная почта: [email protected]
    Nauru
    Федеральные преимущества
    Усолтование Соединенных Штатов
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Philippines

    Philippines
    IReland
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 632-8708-9723
    Email: ФБУ. Манила@ssa.gov
    Nepal
    Федеральные преимущества
    Unity Please Build
    UMOTVARD
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Philippines
    Ireland
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 632-8708-9723
    Email: [email protected]
    Нидерланды
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    42 Elgin Road
    Ballsbridge
    Dublin 4
    Ирландия
    Телефон: 353-1668-8777 Доб.: 2112
    (только утром)

    Эл. ФБУ.Дублин@ssa.gov
    Верх
    New Caledonia
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 0639-72 Эл. [email protected]
    Новая Зеландия
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 639-9028 Эл. ФБУ.Манила@ssa.gov
    Никарагуа
    Федеральный отдел льгот
    Посольство США
    Calle 120 Avenida 0
    Pavas 1200
    San Jose
    Costa Rica
    Телефон: 506-2519-2228
    Факс: 506-2291-1032
    Электронная почта: [email protected]
    Нигер
    Федеральные отделы пособий
    Посольство США
    4 Avenue Gabriel
    75382 Париж Cedex 08
    Франция
    Телефон: 331-4312-2705
    Факс: 331-4286-8291
    Электронная почта: ФБУ[email protected]
    Верх
    Нигерия
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    33 Nine Elms Lane
    Лондон
    SW11 7US
    Телефон: 44-207-499-9000 (10:00 — 1:00)
    Факс: 44-207-891-3631 Электронное письмо: [email protected]
    Норвегия
    Федеральный отдел льгот
    Посольство США
    PO Box 4075 AMB
    0244 Осло
    Норвегия
    Телефон: 472-130-8540
    Факс: 472-255-2743
    Электронная почта: ФБУ. Осло@ssa.gov
    Верх  
    Оман
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    Via Veneto 119/A
    00187 Рим
    Италия
    Телефон: Справки/контакт: https://it.usembassy.gov/u-s-citizen-services/fbu/fbu-rome-inquiry-form/
    Факс: 39-06-4674-2542
    Верх
    Пакистан
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 8
    8 Эл. ФБУ.Манила@ssa.gov
    Palau
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Тел.: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 639-9027 Эл. [email protected]
    Панама
    Федеральный отдел льгот
    Посольство США
    Calle 120 Avenida 0
    Павас 1200
    Сан-Хосе
    Коста-Рика
    Телефон: 506-2519-2228
    Факс: 506-2291-10182 9: Электронная почта: ФБУ.Коста-Рика@ssa.gov
    Papua New Guinea
    Федеральные преимущества
    Embassy США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Philippines
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 632-8708-9723
    Email: [email protected]
    Верх      
    Парагвай
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    4300 Колумбия
    1425 Буэнос-Айрес
    Аргентина
    Телефон: 5411-5777-4492
    Факс: 5411-5777-4231
    Электронная почта: ФБУ.Аргентина@ssa.gov
    Peru
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    Calle 120 Avenida 0
    Pavas 1200
    San Jose
    Costa Rica
    Телефон: 506-2519-2228
    Факс: 506-2291-10182 9: Электронная почта: FBU. [email protected]
    Филиппины
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 890-8730 Электронная почта: ФБУ.Манила@ssa.gov
    Польша
    Ближайший к вам офис под номером
    :
    Отдел федеральных пособий
    Генеральное консульство США
    ul. Stolarska 9
    31-043 Краков
    Польша
    Факс: 48-12-424-5120
    Электронная почта: [email protected]

    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    ул. Piekna 12
    00-539 Варшава
    Польша
    Факс: 48-22-504-2281
    Электронная почта: [email protected]

    Верх  
    Portugal
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    Avenida das Forcas Armadas
    1600 Lisbon
    Portugal
    Телефон: 351-2172-73300
    Факс: 351-2172-68696 Электронная почта: ФБУ. Лиссабон@ssa.gov
    Верх  
    Катар
    Федеральный отдел социального обеспечения
    Посольство США
    Via Veneto 119/A
    00187 Рим
    Италия
    Запросы/контакт: https://it.usembassy.gov/u-s-citizen-services/fbu/fbu-rome-inquiry-form/
    Факс: 39-06-4674-2542
         
    Верх      
    Reunion
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    4 Avenue Gabriel
    75382 Paris Cedex 08
    Франция
    Телефон: 331-4312-2705
    Факс: 331-4286-8291
    Электронная почта: ФБУ[email protected]
    Республика Конго
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    4 Avenue Gabriel
    75382 Paris Cedex 08
    Франция
    Телефон: 331-4312-2705
    Факс: 331-4286-8291
    Электронная почта: FBU. [email protected]
    Румыния
    Федеральный отдел социального обеспечения
    Генеральное консульство США
    Piazza della Repubblica
    80122 Неаполь
    Италия
    Запросы/контакт: https://it.usembassy.gov/u-s-citizen-services/fbu/fbu-naples-inquiry-form/
    Факс: 39-081-761-1804
    Россия
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    ul.Piekna 12
    00-539 Варшава
    Польша
    Факс: 48-22-504-2281
    Электронная почта: [email protected]
    Верх
    Rwanda
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    4 Avenue Gabriel
    75382 Paris Cedex 08
    Франция
    Телефон: 331-4312-2705
    Факс: 331-4286-8291
    Электронная почта: [email protected]
    Верх
    Саба
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av. Republica de Colombia # 57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: [email protected]
    Samoa
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 08-9078 Эл. [email protected]
    Сан-Марино
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Via Veneto 119 / A
    00187 Рим
    Италия
    Запросы/контакт: https://ит.usembassy.gov/u-s-citizen-services/fbu/fbu-rome-inquiry-form/
    Факс: 39-06-4674-2542
    Sao Tome & Principe
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    Avenida das Forcas Armadas
    1600 Lisbon
    Portugal
    Телефон: 351-2172-73300
    Факс: 351-2172-686196 90 Электронная почта: FBU. [email protected]
    Верх  
    Саудовская Аравия
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Via Veneto 119/A
    00187 Рим
    Италия
    Запросы/контакт: https://ит.usembassy.gov/u-s-citizen-services/fbu/fbu-rome-inquiry-form/
    Факс: 39-06-4674-2542
    Сенегал
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    4 Avenue Gabriel
    75382 Paris Cedex 08
    Франция
    Телефон: 331-4312-2705
    Факс: 331-4286-8291
    Электронная почта: [email protected]
    Сербия
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    91 Vasilisis Sophias Avenue
    101 60 Афины
    Греция
    Телефон: 302-1072-02426 или
    302-1072-02412
    Факс: 302-1064-69885
    Электронная почта: ФБУ.Афины@ssa.gov
    Seychelles
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    91 Vasilisis Sophias Avenue
    101 60 Афины
    Греция
    Телефон: 302-1072-02426 или
    302-1072-02412
    Факс: 302-1064-69885
    Электронная почта: FBU. Афины@ssa.gov
    Верх  
    Сьерра-Леоне
    Федеральный отдел льгот
    Посольство США
    33 Nine Elms Lane
    Лондон
    SW11 7US
    Телефон: 44-207-499-9000 (10:00 — 1:00)
    Факс: 44-207-891- 3631
    Электронная почта: ФБУ[email protected]
    Сингапур
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 8
    8 Электронная почта: [email protected]
    Словакия
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    ul. Piekna 12
    00-539 Варшава
    Польша
    Факс: 48-22-504-2281
    Электронная почта: [email protected]
    Словения
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Via Veneto 119/A
    00187 Рим
    Италия
    Запросы/контакт: https://ит. usembassy.gov/u-s-citizen-services/fbu/fbu-rome-inquiry-form/
    Факс: 39-06-4674-2542
    Top  
    Soloman Islands
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 06307-07 8307-01 Эл. [email protected]
    Сомали
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    33 Nine Elms Lane
    Лондон
    SW11 7US
    Телефон: 44-207-499-9000
    (с 10:00 до 1:00) Факс: 44-207-891-3631
    Электронная почта: ФБУ[email protected]
    Южная Африка
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    33 Nine Elms Lane
    Лондон
    SW11 7US
    Телефон: 44-207-499-9000
    (с 10:00 до 1:00)
    Факс: 494-207-8 -3631 Электронная почта: FBU.London@ssa. gov
    Южный Судан
    Федеральный отдел социального обеспечения
    Посольство США
    Via Veneto 119/A
    00187 Рим
    Италия
    Запросы/контакт: https://it.usembassy.gov/u-s-citizen-services/fbu/fbu-rome-inquiry-form/
    Факс: 39-06-4674-2542
    Верхний  
    Испания
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    Серрано 75
    28006 Мадрид
    Испания
    Телефон: 349-1587-2261
    Факс: 349-1587-2260
    Электронная почта: ФБУ[email protected]
    Шри-Ланка
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Тел.: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9718 или 08-39-87 Эл. [email protected]
    St.Barthelemy
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av. Republica de Colombia # 57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: ФБУ.Санто.Доминго@ssa.gov
    St. Helena & Dependencies
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    91 Vasilisis Sophias Avenue
    101 60 Афины
    Греция
    Телефон: 302-1072-02426 или
    302-1072-02412
    Факс: 302-1064-69885
    Электронная почта: FBU.Афины@ssa.gov
    Верх  
    St. Lucia
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av. Republica de Colombia # 57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: ФБУ.Санто.Доминго@ssa.gov
    Сент-Китт и Невис
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av. Republica de Colombia # 57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: FBU. [email protected]
    Сент-Винсент и Гренадины
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av. Republica de Colombia # 57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: ФБУ.Санто.Доминго@ssa.gov
    Синт-Эстатиус
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av. Republica de Colombia # 57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: [email protected]
    Верх
    Синт-Мартин
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av.Republica de Colombia # 57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: FBU. [email protected]
    Судан
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    Via Veneto 119/A
    00187 Рим
    Италия
    Запросы/контакт: https://it.usembassy.gov/u-s-citizen-services/fbu/fbu-rome-inquiry-form/
    Факс: 39-06-4674-2542
    Суринам
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av.Republica de Colombia # 57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: [email protected]
    Swaziland
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    33 Nine Elms Lane
    London
    SW11 7US
    Телефон: 44-207-499-9000 (10:00 — 1:00)
    Факс: 44-207-8191-366
    Электронная почта: [email protected]
    Верхний
    Швеция
    Федеральный отдел льгот
    Посольство США
    PO Box 4075 AMB
    0244 Осло
    Норвегия
    Телефон: 472-130-8540
    Факс: 472-255-2743
    Электронная почта: ФБУ. Осло@ssa.gov
    Швейцария
    Федеральный отдел пособий
    Генеральное консульство США
    Giessener Strasse 30
    60435 Франкфурт
    Германия
    Телефон: 49-69-
    -1100
    Факс: 49-69-749352
    Электронная почта: FBU.Франкфурт@ssa.gov
    Сирия
    Отдел федеральных пособий
    Генеральное консульство США
    Piazza della Repubblica
    80122 Неаполь
    Италия
    Запросы/контакт: https://it.usembassy.gov/u-s-citizen-services/fbu/fbu-naples-inquiry-form/
    Факс: 39-081-761-1804

    Верх  
    Tahiti
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Тел.: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 08-9087 Эл. [email protected]
    Тайвань
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 890-8730 Электронная почта: ФБУ.Манила@ssa.gov
    Таджикистан
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    91 Vasilisis Sophias Avenue
    101 60 Афины
    Греция
    Телефон: 302-1072-02426 или
    302-1072-02412
    Факс: 302-1064-69885
    Электронная почта: FBU.Афины@ssa.gov
    Tanzania
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    33 Nine Elms Lane
    London
    SW11 7US
    Телефон: 44-207-499-9000 (10:00 — 1:00)
    Факс: 44-207-8191-366
    Электронная почта: ФБУ[email protected]
    Верх  
    Таиланд
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 8
    8 Электронная почта: FBU. [email protected]
    Тимор-Лешти (Восточный Тимор)
    Федеральная служба пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Тел.: 632-5301-2000
    Факс: 700-8708-632-8748-37218
    Электронная почта: ФБУ[email protected]
    Того
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    4 Avenue Gabriel
    75382 Paris Cedex 08
    Франция
    Телефон: 331-4312-2705
    Факс: 331-4286-8291
    Электронная почта: [email protected]
    Тонга
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 08-9087 Эл. ФБУ.Манила@ssa.gov
    Верх      
    Тринидад и Тобаго
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av. Republica de Colombia # 57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: [email protected]
    Тунис
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    4 Avenue Gabriel
    75382 Paris Cedex 08
    France
    Телефон: 331-4312-2705
    Факс: 331-4286-8291
    Электронная почта: ФБУ[email protected]
    Турция
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    91 Vasilisis Sophias Avenue
    101 60 Афины
    Греция
    Телефон: 302-1072-02426 или
    302-1072-02412
    Факс: 302-1064-69885
    Электронная почта: FBU.Афины@ssa.gov
    Туркменистан
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    91 Vasilisis Sophias Avenue
    101 60 Афины
    Греция
    Телефон: 302-1072-02426 или
    302-1072-02412
    Факс: 302-1064-69885
    Электронная почта: ФБУ. Афины@ssa.gov
    Верх  
    Острова Теркс и Кайкос
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av. Republica de Colombia # 57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: [email protected]
    Тувалу
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Тел.: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 639-9028 Эл. ФБУ.Манила@ssa.gov
    Верх  
    Уганда
    Федеральный отдел льгот
    Посольство США
    33 Nine Elms Lane
    Лондон
    SW11 7US
    Телефон: 44-207-499-9000 (10:00 — 1:00)
    Факс: 44-207-8191-366
    Электронная почта: FBU. [email protected]
    Украина
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    ул. Piekna 12
    00-539 Варшава
    Польша
    Факс: 48-22-504-2281
    Электронная почта: ФБУ.Варшава@ssa.gov
    Объединенные Арабские Эмираты
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    Via Veneto 119/A
    00187 Рим
    Италия
    Запросы/контакт: https://it.usembassy.gov/u-s-citizen-services/fbu/fbu-rome-inquiry-form/
    Факс: 39-06-4674-2542
    Соединенное Королевство
    Отдел федеральных льгот
    Посольство США
    33 Nine Elms Lane
    Лондон
    SW11 7US
    Телефон: 44-207-499-9000 (10:00 — 1:00)
    Факс: 44-207-891- 3631 Электронная почта: ФБУ[email protected]
    Верх
    Уругвай
    Федеральная служба пособий
    Посольство США
    4300 Колумбия
    1425 Буэнос-Айрес
    Аргентина
    Телефон: 5411-5777-4492
    Факс: 5411-5777-4231
    Электронная почта: FBU. Аргентина@ssa.gov
    Узбекистан
    Федеральный отдел социального обеспечения
    Посольство США
    91 Vasilisis Sophias Avenue
    101 60 Афины
    Греция
    Телефон: 302-1072-02426 или
    302-1072-02412
    Факс: 302-1064-69885
    Электронная почта: ФБУ.Афины@ssa.gov
    Верх  
    Вануату
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9718 или 08-9087 Эл. [email protected]
    Венесуэла
    Отдел федеральных пособий
    Посольство США
    Av. Republica de Colombia # 57
    Санто-Доминго
    Доминиканская Республика
    Телефон: 809-368-7011
    Факс: 809-922-7001
    Электронная почта: ФБУ.Санто.Доминго@ssa.gov
    Вьетнам
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    1201 Roxas Boulevard
    Ermita, Manila 0930
    Филиппины
    Телефон: 632-5301-2000
    Факс: 632-8708-9714 или 890-8730 Электронная почта: FBU. [email protected]
    Верх  
    West Bank
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    14 David Flosser Street
    Иерусалим

    Телефон: 972-2630-4031
    Факс: 972-2630-4147
    Электронная почта: ФБУ.Иерусалим@ssa.gov
    Western Sahara
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    Serrano 75
    28006 Madrid
    Испания
    Телефон: 349-1587-2261
    Факс: 349-1587-2260
    Электронная почта: [email protected]
       
    Верх      
    Йемен
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    91 Vasilisis Sophias Avenuw
    101 60 Афины
    Греция
    Телефон: 302-1072-02426 или 302-1072-02412 9008-
    Факс: 60: 6-98-9082 Эл. ФБУ.Афины@ssa.gov
    Верх
    Замбия
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    33 Nine Elms Lane
    Лондон
    SW11 7US
    Телефон: 44-207-499-9000 (10:00 — 1:00)
    Факс: 44-207-8191-366
    Электронная почта: [email protected]
    Зимбабве
    Федеральный отдел пособий
    Посольство США
    33 Nine Elms Lane
    Лондон
    SW11 7US
    Телефон: 44-207-499-9000 (10:00 — 1:00)
    Факс: 44-206-3191-8191-8191-8191-8191-8191-8191-8191-8191-8191
    Электронная почта: ФБУ[email protected]

    Реакция на стихийные бедствия в греческом и римском мире

    Силы природы и культурная реакция. 2012, 10 ноября: 111–137.

    Приглашенный редактор(ы): Катрин Пфайфер 1 и Ники Пфайфер 2

    ID1 , исторический факультет, Зальцбургский университет, Зальцбург, 5020 Австрия

    ID2 , Центр математики им. Мюнхен, 80539 Германия

    J.Дональд Хьюз

    Исторический факультет Денверского университета, Денвер, Колорадо, США

    Исторический факультет, Денверский университет, Денвер, Колорадо, США

    Автор, ответственный за переписку. Авторское право © Springer Science+Business Media Dordrecht 2013

    Эта статья подготовлена доступны через подмножество открытого доступа PMC для неограниченного повторного использования в исследованиях и вторичного анализа в любой форме и любыми средствами со ссылкой на первоисточник. Эти разрешения выдаются на время объявления Всемирной организацией здравоохранения (ВОЗ) COVID-19 глобальной пандемией.

    Abstract

    Древнегреческие и римские записи содержат много упоминаний о стихийных бедствиях. Анализировать немедленную реакцию на события, а также последующие реакции можно только при наличии надежных доказательств. Два тематических исследования предлагают свидетельства очевидцев катастрофы, а также археологические и научные исследования. Это чума, поразившая Афины в 430 г. до н. э. во время Пелопоннесской войны, описанная Фукидидом, который был ее свидетелем и пострадал от нее, и извержение Везувия в 79 г. н. э., записанное в письмах Плинием Младшим, который видел ее и бежал от нее во время его высота.Жертвы этих бедствий погрузились в растерянность и неуверенность в том, что делать, чтобы выжить. Во многих случаях социальная сплоченность распалась, и люди нарушили нормы и традиции. Некоторые искали помощи у богов, а другие считали, что богов нет. После этого лидеры ответили мерами, призванными помочь людям, восстановить политический организм и перестроить его. Несмотря на разочарование из-за физических и социальных барьеров, они добились определенного успеха.

    Ключевые слова: Афины, Греция, Неаполь, Перикл, Чума, Плиний, Рим, Фукидид, Брюшной тиф, Везувий, Вулкан

    Введение многочисленные геологические и археологические данные подтверждают их.

    Район Средиземноморья является нестабильным местом встречи нескольких движущихся тектонических плит Земли, поэтому обычны землетрясения, равно как и спорадические извержения вулканов различного рода и интенсивности, от взрыва острова Тера в семнадцатом веке до н. постоянный грохот, дым и лавовые потоки вулкана Этна. Фукидид (3.89) дает превосходный косвенный отчет о цунами, обрушившемся на побережье Эгейского моря в 426 г. до н. э., и делает вывод, что причиной было землетрясение (Papadopoulos and Chalkis 1984).Плиний Старший ( Historia Naturalis 2.82, 83, 86) отмечает, что землетрясения вызывают волны на море и наводнения на суше. Сильное землетрясение у западного побережья Крита в 365 г. н.э. вызвало цунами, унесшее жизни тысяч людей в дельте Нила и в других местах побережья восточного Средиземноморья (Stiros 2001, 545–562). Другие землетрясения вызвали оползни и лавины (Guidoboni 1994). Климат, которым очень восхищаются северные европейцы, нестабилен, с резкими колебаниями количества осадков из года в год, вызывающими волны тепла и холода, наводнения и засухи. Наводнения являются стихийными бедствиями, потому что они возникают в результате чрезмерных осадков, но они гораздо более внезапны и несут с собой разрушающие материалы, такие как камни и ил, когда леса были удалены из водоразделов в результате пожара и / или вырубки людьми. Последнее, безусловно, верно в отношении разливов реки Тибр в Риме, частота которых на протяжении столетий увеличивалась по мере обезлесения земель вверх по течению (см. Aldrete 2007). Предсказуемый ежегодный разлив Нила в Египте был благословенным даром воды и плодородной почвы, но как низкие, так и очень высокие наводнения могли принести неурожайные годы и голод (Garnsey 1988).Такие ветры, как сирокко и мистраль, вызывают песчаные и пыльные бури, ежегодные грозы, нередки циклоны, торнадо или водяные смерчи.

    Древние источники сообщают о другом классе стихийных бедствий, вызванных различными организмами, включая нашествия саранчи, болезни сельскохозяйственных культур и домашних животных, нашествия комменсальных грызунов и насекомых. Наиболее примечательными были эпидемии чумы, которые убили значительную часть населения во время их нападений. Nosos и loimos , греческие слова, обозначающие чуму, являются общими терминами для обозначения болезни; на латыни эквиваленты pestis и pestilentia . Наиболее известные случаи в древнегреческих и римских источниках — это чума Перикла в Афинах, начавшаяся в 430 г. до н.э.; чума Марка Аврелия в Риме, 165 г. н.э.; и чума Юстиниана в Константинополе, 542 г. н.э. Эти заболевания, которые нелегко идентифицировать, привели к гибели до 20–40 % населения в районах, которые они поражали.Малярия, которая постепенно вторгалась в бассейн Средиземного моря, стала волнообразным ударом по здоровью и населению, а не внезапным бедствием, и хотя тот факт, что комары являются переносчиками, был неизвестен, люди научились избегать жизни в заболоченных местах, по возможности строя деревни на вершинах холмов ( Салларес 2002).

    Понятно, что многие стихийные бедствия можно идентифицировать в классическом средиземноморском мире, но восстановить реакцию людей и обществ на стихийные бедствия становится все более проблематичным. На это есть несколько важных причин. Одним из них является простое отсутствие доказательств для некоторых периодов и мест, особенно из ранних времен и менее урбанизированных районов. Литература выживает из высшего, образованного класса, из тех, кто умел ее писать и чьи тексты ценились последующими поколениями литераторов. Другой фактор заключается в том, что многие описания катастроф были написаны намного позже, без прямых источников информации и, возможно, искажены тенденциозными объяснениями, возникшими в промежутке.Писателю также слишком легко представить, как он и его общество могли бы отреагировать в подобной ситуации, и приписать эту реакцию другим людям, живущим в других обстоятельствах, с другими традициями и верованиями. Это происходит с историком, писавшим в римские времена о классических Афинах, например с Плутархом, или с христианскими писателями, такими как Евсевий или Созомен, пишущими о том, что они считали языческой древностью. Это может стать ловушкой и для историков, пишущих в настоящее время, включая этого автора, если мы не будем осторожны.

    Поэтому я выберу для рассмотрения два древних бедствия, в которых у нас есть комментатор из первых рук, который был квалифицирован, чтобы дать отчет очевидца о бедствии и реакции его современников. Удачное сохранение как самих писателей, так и их документов в древний период встречается довольно редко. Современные историки, погребенные под лавиной дневников, корреспонденции, официальных правительственных отчетов и т. д., возможно, не понимают, насколько удачливыми считают себя древние историки, когда обнаруживают, что у них есть подлинный первоисточник, который надежно сохранился.

    Первый случай — чума, поразившая Афины незадолго до начала Пелопоннесской войны. Записавший его историк Фукидид (см. рис.) не только был свидетелем его развития, но и сам пострадал от него и выжил. Второй случай — извержение Везувия в 79 г. н. э., разрушившее несколько итальянских городов и повредившее другие, описанное Плинием Младшим в письмах своему другу, историку Тациту. Плиний беспрепятственно видел извержение и сбежал из своего дома через пеплопад, вернувшись позже.

    Бюст историка Фукидида, описавшего чуму в своей истории, Пелопоннесская война (Источник: скачано из общедоступной Википедии)

    Афинская чума

    Начало чумы в Афинах произошло в 430 г. до н.э., на втором году Пелопоннесской войны. Перикл (см. рис.), полководец и ведущий государственный деятель Афин, повел Афины на войну против Спарты. Поскольку спартанцы были самой страшной армией в Греции, а афинский флот господствовал в водах прилегающих морей, афиняне построили прочные стены вокруг города и параллельные стены, соединяющие его с портом Пирей (см.), чтобы они могли иметь морской и торговый доступ к морю, не подвергая себя спартанским вторжениям на суше. Когда началась война, Перикл приказал афинянам бросить свои фермы и другие владения и перебраться внутрь стен, оставив сельскую местность спартанцам, которые совершали ежегодные вторжения и разоряли посевы, но не нападали на стены. Внутри города было очень многолюдно; в чрезвычайных ситуациях граждане занимали каждый клочок земли, включая священные рощи. Оценки афинского населения разнятся, но вполне вероятно, что нормальное население мирного времени в столичных Афинах и Пирее составляло около 100 000 человек, а в остальной части Аттики, возможно, было дополнительно 200 000 человек.Признавая, что многие афиняне отсутствовали в городе из-за военных экспедиций на суше и на море, 1 , все же можно с уверенностью сказать, что население внутри стен увеличилось как минимум вдвое в результате указа Перикла. Корабли доставляли в Пирей продукты и другие предметы первой необходимости, и именно через порт прибыла чума. Фукидид сообщил, что там появились первые заболевшие.

    Перикл, великий афинский полководец и государственный деятель (Источник: скачано из общедоступной Википедии)

    Остатки стены Фемистокла, окружавшей многолюдный город во время чумы (Источник: фотографии сделаны Дж.Дональд Хьюз)

    Автором рассказа очевидца о чуме был Фукидид, который говорит, что начал писать свою историю Пелопоннесской войны в момент начала войны, что подразумевает, что его запись современна событиям, о которых он рассказывает (Фукидид, Пелопоннесская война , 1. 1). Он мог бы и, несомненно, пересмотрел свой текст позже, но документ не является полным, поскольку обрывается за 6 лет до окончания войны, то есть через 20 лет после того, как в 430 г. до н.э. пришла чума.Большинство историков считают, что он умер около 410 г.

    Он был афинским гражданином из элитной семьи с интересами во Фракии (северная Греция), включая золотые прииски в месте под названием skapte hyle («выкопанные леса»), которые обеспечивали его богатство и должность. Он был поклонником Перикла, демократического лидера Афин, явно порвав с прошлым, которое включало связи с наиболее видными консервативными олигархами. Это исключительный случай, поскольку в Афинах семейная и политическая лояльность шли рука об руку.Что Фукидиду нравилось в Перикле, так это способность направлять демократию и удерживать ее от безрассудных действий, по крайней мере, большую часть времени. К сожалению, с точки зрения Фукидида, афиняне не всегда прислушивались к советам Перикла, и всегда находились более радикальные демагоги, готовые побудить народ переусердствовать.

    Фукидид помещает свое описание чумы сразу после пересказа надгробной речи Перикла в честь афинских военных, погибших в первый год войны со Спартой.Эта речь, одна из величайших во всей письменной истории, является волнующим демократическим манифестом. Внезапное погружение в ужасающие подробности последствий чумы, возможно, является самым резким переходом в древней исторической литературе. В своей книге Фукидид не щадит душераздирающих описаний своих читателей о цене войны в виде человеческих жизней и страданий, но его взвешенное мнение таково: «То, что нанесло наибольший ущерб и уничтожило больше всего человеческих жизней, было заразной чумой». (Фукидид, Пелопоннесская война , 2.47–48; Лугинбилл 2011, 198).

    По слухам, переданным Фукидидом (2.47–48), болезнь возникла в Эфиопии, распространилась вниз по Нилу через Египет к владениям персидского императора, а затем на остров Лемнос и другие части Афинского союза, прежде чем продвинуться в Афины через Пирей.

    Природа болезни была никому неизвестна, в том числе и врачам, которые часто умирали от нее после посещения домов больных. Фукидид не пытается угадать название заразы, а дает подробное клиническое описание симптомов, которые он хорошо знал, потому что испытал их на себе и хотел, чтобы его читатели узнали их, если болезнь повторится:

    Многие, кто был в совершенном здравии, все в одно мгновение и без всякой видимой причины охватил сильный жар в голове и покраснение и воспаление глаз.Внутренне горло и язык быстро наливались кровью, а дыхание становилось неестественным и зловонным. Потом последовало чихание и хрипота; вскоре расстройство, сопровождавшееся сильным кашлем, достигло грудной клетки; затем, застегиваясь ниже, он двигал желудок и вызывал все рвотные массы желчи, которым врачи когда-либо давали названия; и они были очень огорчены. Безрезультатная рвота, вызывающая сильные конвульсии, настигала большинство больных, одних сразу же после того, как прежние симптомы ослабли, других — лишь спустя много времени после этого.Тело снаружи было не так уж горячо на ощупь, но и не бледно; он был багрового цвета, склонного к красному, и покрывался пустулами и язвами. Но внутренняя лихорадка была сильной; страдальцы не могли носить на себе даже самую тонкую льняную одежду; они настаивали на том, чтобы быть нагими, и не было ничего, чего они желали более страстно, чем броситься в холодную воду. И многие из тех, за которыми некому было присматривать, действительно бросались в дождевые цистерны, ибо их мучила непрекращающаяся жажда, которая нисколько не утолялась, мало ли они пили или много.Они не могли спать; беспокойство, которое было невыносимо, никогда не покидало их. Пока болезнь была в самом разгаре, тело, вместо того, чтобы чахнуть, чудесным образом держалось среди этих страданий, и они умирали либо на седьмой, либо на девятый день не от слабости, ибо силы их не истощались, а от внутреннего лихорадка, которая была концом большинства; или, если они выживали, то болезнь спускалась в кишечник и вызывала там сильное изъязвление; в то же время началась сильная диарея, а на более позднем этапе вызвала истощение, которое в конечном итоге, за немногими исключениями, было фатальным. Ибо расстройство, первоначально поселившееся в голове, постепенно распространялось на все тело, и, если человек выздоравливал, то часто схватывал конечности и оставлял свой след, поражая половые органы, пальцы рук и ног; и некоторые спаслись с потерей их, некоторые с потерей глаз. Некоторые снова, едва выздоровев, были охвачены забвением всего и не знали ни себя, ни своих друзей. (Фукидид, Пелопоннесская война , 2.49)

    Современные историки медицины так же запутались в том, как диагностировать древнюю болезнь, как Фукидид и афинские врачи. Ни одно современное инфекционное заболевание не соответствует точно этому списку симптомов, но болезнетворные организмы могут мутировать генетически и фенотипически, и это, безусловно, возможно в течение 2500 лет. Тем не менее предпринимались многочисленные попытки, некоторые из них весьма убедительные, идентифицировать вспышку как бубонную чуму, сыпной тиф, корь, сибирскую язву, оспу, геморрагическую лихорадку или даже синдром токсического шока или вирус Эбола. Брюшной тиф, возможно, является наиболее вероятным кандидатом; исследование зубной пульпы черепов жертв, проведенное доктором Манолисом Папагригоракисом (2006 г.) и другими учеными из Афинского университета, найденное в могильной яме, которую можно датировать первыми годами Пелопоннесской войны (см. рис.), показывает ДНК последовательности аналогичны таковым у бактерии, вызывающей брюшной тиф. Я процитировал список симптомов, о которых сообщил Фукидид, доктору Эрику А. Хьюзу, доктору медицины, доктору философии, признанному авторитету в области инфекционных заболеваний и моему зятю, и он сразу же заподозрил, что это брюшной тиф. .Фукидид пишет, что птицы и собаки, питающиеся падалью, либо умерли от чумы, либо избежали ее, не прикасаясь к телам умерших. Известно, что жертвами брюшного тифа являются собаки и птицы.

    Останки жертв чумы найдены в яме в Афинах; обратите внимание на беспорядочное расположение захоронений (Источник: скачано из Википедии в открытом доступе)

    Эпидемии тифа в истории обычны и никуда не исчезли. Когда я пишу (2012 г.), они бушуют в некоторых частях Африки к югу от Сахары, таких как Замбия, Зимбабве и Демократическая Республика Конго, с миллионами жертв.Обычно вспышки носят локальный характер и вызываются контаминацией воды и пищевых продуктов фекалиями инфицированных людей или животных. По слухам, переданным Фукидидом, пелопоннесцы (спартанцы и их союзники) отравили открытые водоемы, снабжавшие Пирей. Он не поверил слуху, и маловероятно, что спартанцы были виновны, поскольку они не страдали чумой (Фукидид, Пелопоннесская война , 2.57), 2 , но история действительно связывает ее распространение с водоснабжением.Более вероятно, что вода в городе была заражена после проникновения чумы, учитывая перенаселенность. Были многочисленные колодцы, местные родники и цистерны, в которые могли поступать нечистоты и даже тела жертв, обезумевших от жажды, в то время как основное снабжение шло через акведук, протянувшийся на 7,5 км (2,3 мили) от близлежащей горы Гиметт, построенный в шестой век до н. э. тираном Писистратом и его сыновьями, с ответвлениями, добавленными позже с других гор, включая Парнес и Пентелико (Tassios 2006, 2007).Это были тоннели с вертикальными шахтами для технического обслуживания, построенные на расстоянии 40–50 м друг от друга; диаметр этих шахт составляет около 1,5 м (4–5 футов), и многие из них существуют до сих пор (Крауч, 1993). За пределами Афин водоводы сходились в большом водохранилище, из которого вода разветвлялась по подземным каналам по всему городу. Главный под агорой, который снабжал главный родник, называемый Эннеакрунос («фонтан с девятью струями»), высок и достаточно широк, чтобы в нем могли пройти два человека.Часто в них прокладывали трубы из обожженной глины диаметром около 20 см (8 дюймов) (Кутсояннис и др., 2008). Эта система была построена для того, чтобы враги не мешали ей, но спартанцы, контролировавшие все за стенами, могли время от времени перерезать акведуки, непреднамеренно заставляя афинян использовать источники внутри города, которые, не зная им, несли воду. болезнетворные организмы. Было ли вмешательство в акведуки или нет, скопление людей вызвало нехватку воды и использование многих других источников, помимо акведуков (Hanson 2005, 65, 68).

    Чума поразила примерно 50 % афинян, находившихся в городе, и убила 25–30 %. От этого пострадала и полевая армия, особенно войска Агнона, посланные в северную Грецию для помощи в осаде Потидеи. Условия армейского лагеря, расположенного в одном месте в течение длительного времени, облегчают распространение болезней, и Агнон вернулся в Афины после потери 1050 из своих 4000 человек, что составляет 26% смертности (Фукидид, Пелопоннесская война , 2.58). Вспышка повторялась дважды, в 429 г. и зимой 428–427 гг., и истощение афинской рабочей силы, несомненно, способствовало возможной победе спартанцев в войне.

    Реакция на чуму, описанная Фукидидом, не всегда соответствует ожиданиям тех, кто знаком с древнегреческой литературой. В гомеровских поэмах ( Илиада , 1, 33–67) говорится, что боги, в частности Аполлон, насылают мор, когда злятся. Они делают это не для того, чтобы наказать за какой-то грех или моральный проступок, а чтобы отомстить за бесчестье себе или тем, кого защищают. Разумно было бы ожидать, что афиняне спросят, кто из богов поразил их чумой и какие приношения сделать, чтобы смягчить божественный гнев.Ничего подобного не упоминает Фукидид, который говорит, что люди заметили, что те, кто поклонялся богам, умирали с той же частотой, что и те, кто не поклонялся. Он говорит, что старики помнили древний оракул, гласивший: «Придет дорийская [спартанская] война, а вместе с ней и чума» (2.54.2). Затем, еще более проявляя свой скептицизм в вопросах религии, он отмечает, что слово loimos (чума) произносится примерно так же, как limos (голод) и что оракул мог быть воспринят более чем одним способом, как это часто случалось. .Другой оракул, от Аполлона в Дельфах, обещал спартанцам, что будет сражаться на их стороне, а поскольку оружие Аполлона в Илиаде — стрелы чумы и что чума не затронула спартанцев, Фукидид вспоминает, что некоторые афиняне считали, что удручающая толкование оракула. Спартанцы, опасаясь заразиться чумой от афинян, не вторглись в Аттику в 429 г., хотя и вернулись в следующем году. Но связь болезни с богами осталась; храм Асклепия, бога врачевания и сына Аполлона, был воздвигнут рядом с театром Диониса под южной стороной Акрополя в 420 г. до н.), после стихания чумы (Митчелл-Бояск 2008, 1). Пьеса Софокла Царь Эдип , написанная вскоре после или даже во время афинской чумы, начинается с болезни, опустошающей Фивы, и хотя в пьесе причиной катастрофы является отказ принять оракул Аполлона, хор конкретно обвиняет чуму на Аресе, боге войны. Фиванская чума Софокла, несомненно, была отсылкой к афинской чуме, которую он пережил, а персонаж Эдип — вероятной метафоре Перикла.

    Вид на Афинский Акрополь и Парфенон с холма Филопапп (Источник: фотографии сделаны Дж. Дональдом Хьюзом) кризиса. Он самый проницательный социальный критик среди древних историков, анализирующий основные причины, по которым люди, находящиеся по разные стороны конфликта, принимают решения, которые они принимают. Он показывает, что во время войны и других бедствий они отказываются от более широких соображений общественной жизни в пользу узких личных интересов, и общество вырождается в партизанщину и даже анархию.Он ясно изображает это в случае с чумой. Поскольку те, кто помогал переболевшим друзьям, обычно сами заражались, другие решили оставить их страдать. Священный способ проведения погребальных обрядов древними греками иллюстрируется персонажем Антигоной в одноименной пьесе Софокла, которая была готова умереть, чтобы похоронить своего брата. Но Фукидид говорит, что, столкнувшись с непрекращающимся уничтожением человеческой жизни чумой, афиняне отказались от самых священных ритуалов кремации мертвых, даже бросая трупы на погребальные костры чужеземцев.Это подтверждается археологическими данными, свидетельствующими о пренебрежении традиционными погребальными обычаями, в том, что скелеты среди 150 найденных в чумной яме, упомянутых выше, которые были найдены на нижних уровнях, были лучше расположены, но в хаотичном состоянии вблизи вершины, как если бы они были просто добавлено (стр. xii–xii, Mitchell-Boyask 2008; см. также Baziotopoulou-Valavani 2002).

    Пораженные болезнью толпились в священных местах и ​​окружали святилища родников. Тех, кто заботился о других, несмотря на риск, Фукидид награждает термином aretê , добродетелью, сравнимой с добродетелью героев (Allison 1983, 14).Те, кто пережил приступ, больше не болели, а если и заражались, то в легкой форме, поэтому многие из них считали свою жизнь волшебной и действительно помогали больным. Но большинство, отмечает он далее, столкнувшись с вероятностью заражения и смерти, отказались от всякого уважения к богам или законам и решили быстро потратить свои деньги и развлечься, как им заблагорассудится.

    Были и политические реакции. Спартанцы и их пелопоннесские союзники опустошали сельскую местность Аттики на второе лето, и чума вернулась свирепо, в то время как афиняне оставались толпами внутри городских стен.В такое время Фукидид понимает, что люди ищут виноватых. В данном случае вина пала на Перикла. Он начал войну, поэтому его противникам казалось, что способ справиться с бедствием — это пойти на компромисс с врагом, и теперь собрание отправило послов в Спарту, чтобы договориться о мире, но они потерпели неудачу. Фукидид говорит, что Перикл предвидел такой поворот событий, и дает то, что, как он утверждает, является речью Перикла, призванной сплотить граждан и заручиться поддержкой новых военных действий.Поскольку Фукидид, вероятно, слышал эту речь, и почти вся его аудитория тоже слышала ее, мы можем принять ее как отражение намерений Перикла в этом случае и рекомендуемой им реакции на бедствие.

    В речи Перикл выстраивает свои аргументы, призывая своих сограждан ценить величие и безопасность государства выше своих личных интересов. Это означает продолжение военных действий, за которые немногим более года назад проголосовало большинство граждан.«Ваша страна имеет право на ваши услуги», — настаивает он, прося, чтобы они не подвели своих отцов, принесших Афинам господство на море. Чрезвычайная ситуация требует мужества и совместных действий. «Тогда перестаньте скорбеть о своих личных невзгодах и вместо этого обратитесь к безопасности общества» (Фукидид, Пелопоннесская война , 2.61.4).

    Катастрофу чумы, признает он, невозможно было предвидеть. Острота войны со Спартой была предсказуема, но не в этом.«Перед тем, что является внезапным, неожиданным и наименее поддающимся расчету, дух трепещет; и если оставить в стороне все остальное, чума, безусловно, была чрезвычайной ситуацией такого рода» (Фукидид, Пелопоннесская война , 2.61). С точки зрения очевидца, это правильно; ничего не было понятно о причине болезни, условиях, способствующих ее распространению, или возможных средствах смягчения ее тяжести. Единственным способом противостоять неизвестной болезни было согласие. Перикл приписывает происхождение чумы не Аполлону и не «богам» вообще, а неопределенному урану («небу»), который может быть по-разному понят его слушателями: «Рука Неба должна терпеть с покорностью, а врага — с стойкостью; так было в Афинах по-старому, так что не будьте теми, кто препятствует тому, чтобы это было правдой сегодня» (Фукидид, Пелопоннесская война 2.64).

    Речь имела результаты; он убедил афинян отказаться от попыток переговоров и направить свою энергию на продолжение войны. Но они не почувствовали себя лучше из-за того, что он сказал им то, что им нужно было услышать. Фукидид смотрит на эти события через призму своего личного восхищения Периклом и его политической поддержки политики вождя:

    Как сообщество ему удалось убедить их; они не только отказались от всякой мысли послать [переговорщиков] в Спарту, но с повышенной энергией занялись войной; тем не менее, как частные лица, они не могли не страдать от своих страданий, поскольку простые люди были лишены того немногого, что они когда-либо имели, в то время как высшие классы лишились прекрасной собственности с дорогими поместьями и зданиями в деревне и, что хуже всего, война вместо мира.Фактически, общественное недовольство против него не утихало до тех пор, пока он не был оштрафован. (Фукидид, Пелопоннесская война 2.65)

    Но потом они почувствовали себя лучше и переизбрали его генералом.

    Перикл не предсказал дальнейшего развития чумы. Это тоже было непредвиденно. Но он мог попытаться справиться с нанесенными им потерями. Чтобы помочь восстановить количество граждан, он выступил спонсором закона, облегчающего получение гражданства: раньше нужно было доказать, что оба его родителя были афинянами, но отныне будет достаточно только одного родителя-афинянина. 3 Мы можем только задаться вопросом, чувствовал ли он себя в опасности. Двое его сыновей заразились и умерли. Его речь указывает на то, что он намеревался вести Афины до конца войны, но этого не произошло. Через несколько недель он заразился чумой и умер от нее. Фукидид оценивает общее число смертей от чумы среди афинских военных в 4400 тяжеловооруженных пехотинцев и 300 всадников (которые были из высшего сословия), а также «множество толпы» (3.87). Худшим результатом чумы, согласно Фукидиду, было то, что она убила лучшего вождя Афин в то время, когда он был больше всего нужен.Чума вернулась через 2 года после смерти Перикла, а затем медленно исчезла. Афины вели войну еще четверть века, перемежающуюся «миром» холодной войны, включающим опосредованные войны и высокомерную, но в конечном итоге трагическую кампанию на Сицилии. Генералы, пришедшие к власти, были такими ястребами, как Клеон, голубями, такими как Никий, и печально известным предателем по имени Алкивиад, которого сограждане вовремя реабилитировали, чтобы привести Афины к поражению.

    Извержение Везувия

    Изображение горы Везувий, написанное в спокойные годы начала I века н.э., представляет собой гору, одетую в зелень виноградников, под председательством доброжелательного Бахуса, который в то же время является гроздью спелых виноград, соответствующий богу вина (см.). 4 Художник и люди, жившие в городах и на фермах в тени горы, забыли, что это вулкан. Дело не в том, что римляне ничего не знали о вулканах. Гора Этна на Сицилии, сразу за проливом Сцилла и Харибда, почти все время дымилась и довольно часто извергала лаву, а небольшие острова в Тирренском море, такие как Вулкано и Стромболи, также устраивали хорошее шоу. Силий Италик пишет о вспышке Везувия в 217 г. до н. э. «с пламенем, достойным Этны» ( Punica 8.653–655, 12.140–157), что, возможно, подтверждается стратиграфией в этом районе и данными ледяных кернов из далекой Гренландии (De Boer and Sanders 2002, 80; Stothers 2002, 182–185). Более ранний взрыв, обнаруженный современными вулканологами, — это извержение Везувия в Авеллино около 1640 г. до н.э., которое охватило территорию современного Неаполя (Sulpizio et al. 2010, 559). Диодор Сицилийский ( Bibliotheca Historica 4.21.5), Витрувий ( De Architectura 2.6.2) и Страбон ( География 4.5.8), все писавшие до 79 г. н.э., считали, что камни и активность на Везувии указывают на прошлые извержения (De Carolis and Patricelli 2003, 41). Страбон считал, что они прекратились, говоря: «Можно сделать вывод, что в прежние времена этот район был в огне и имел кратеры огня, а затем, поскольку топливо иссякло, погасло» (Страбон, География 4.5.8.). Сенека исключает Везувий из своего списка известных вулканов (Seneca, Quaestiones Naturales 6.1, 6.27). Плиний Старший ( Historia Naturalis 2.110) перечисляет все вулканы, о которых он слышал, и другие места, где огонь выходит из-под земли, в том числе некоторые возле Неаполитанского залива, но не включает Везувий. Он, должно быть, не распознал его вулканический характер или, возможно, думал, что он потух и не заслуживает упоминания. Поэтому неудивительно, что когда Плиния Младшего однажды в 79 г. н.э. 5 оторвали от его книг, чтобы он увидел то, что он описал как устрашающее облако в форме сосны со стволом, поднимающимся в воздух до большой возвышенности, где он распространяется (см.), то, что мы могли бы назвать «грибовидным облаком», ему нужно было угадать, откуда оно исходит. Вскоре после этого он узнал, что это был Везувий.

    Везувий, каким он был до извержения, с Бахусом (богом вина), покрытым виноградом. Оригинал был найден в Доме Серебряной свадьбы, Помпеи (Источник: скачано из Википедии в открытом доступе)

    Зонтичные сосны; Плиний Младший сравнил облако, поднимающееся над Везувием, с формой этой сосны (Источник: фотографии сделаны Дж.Дональд Хьюз)

    В то время Плинию было 17 лет, он сын римских родителей из высшего сословия из городка Комо на берегу озера в Альпах. Его мать, Плиния Марцелла, была сестрой Плиния Старшего, известного автора «Естественная история », исчерпывающей энциклопедии римского состояния знаний обо всех аспектах природы, которая сохранилась, а также нескольких историй, которые в основном утеряны. . Дядя Плиний жил в качестве префекта (адмирала) самой важной военно-морской базы Римской империи в Мизене в Неаполитанском заливе, в пределах видимости Везувия (см.), а его сестра и племянник жили там с ним на его вилле (см. рис. ). У него не было детей, поэтому его завещание (которое следует прочитать слишком рано) усыновило младшего Плиния и наделило его очень значительным богатством и обширными владениями. Отец Плиния Младшего умер, когда он был молод, поэтому он жил со своей матерью, Плинией Марселлой; его дядя и его опекун Луций Вергиний Руфус большую часть времени находились с армией на границе с Германией, пока он рос. В годы после 79 года Плиний быстро поднялся по лестнице положения и политической власти.Он изучал право у Квинтилиана, вошел в сенат, был избран консулом (высшая сенаторская должность) и стал членом судебного совета императора Траяна. Это путь человека, чья жизнь была посвящена поддержке политической структуры Римской империи. Наконец, он был назначен имперским легатом (губернатором) провинции Вифиния и Понт (между Мраморным и Черным морями на территории нынешней северо-западной Турции). Нам посчастливилось иметь обширную подборку его обширной корреспонденции, включая письма императорам и литературным деятелям, таким как Тацит, автор Историй (Плиний Младший, Послания 6.16, 6.20), которому письма с описанием извержения были написаны примерно через 25 лет после события. 6 Хотя мы должны допустить искажение памяти за прошедшее время, яркий рассказ Плиния создает впечатление непосредственности.

    Вид на Везувий из Неаполя недалеко от Мизена. Это то же самое общее представление о вулкане, которое Плиний и его дядя Плиний Старший имели о вулкане (Источник: фотографии были сделаны Дж. Дональдом Хьюзом).

    Реплика Виллы Папирусов в Музее Гетти, Малибу, Калифорния.Вилла, которую занимал Плиний Старший в Мизене, могла быть похожей (Источник: Фотографии сделаны Дж. Дональдом Хьюзом)

    Бедствие произошло без какого-либо определенного предупреждения; Плиний отмечает, что толчки были (см. Newbold 1982) за много дней до извержения, но никто не воспринимал их всерьез, потому что они часто происходят в этом районе. Действительно, сильный толчок в 62 г. н.э., через несколько месяцев после его рождения, опустошил Помпеи и другие места, а повторные толчки повредили целых 2 года спустя, без извержения.Местные жители ответили решимостью восстановить дома и общественные здания и восстановить акведук; повреждения все еще ремонтировались во время извержения в 79 г. н.э. Согласно Сенеке ( Quaestiones Naturales 6.1.1–2, 27.1.1–4, 28.1–2), во время землетрясения 62 года около Везувия газы убили 35 стад овец, что свидетельствует о том, что землетрясение было вызвано вулканической активностью. . Плиний Старший ( Historia Naturalis 2.85) связывал землетрясения с некоторыми извержениями, но не идентифицировал их как предупреждающие признаки вулканической активности.

    Связь землетрясений с последующими извержениями Везувия до сих пор исследуется сейсмологами, и теперь можно отличить землетрясения, предшествующие извержению вулкана, от других сейсмических явлений (Cioni et al. 2000, 138). Большинство эпицентров землетрясений в регионе находились на Апеннинах, в 50–60 км (30–37 миль) к северо-востоку от Везувия (Nostro et al. 1998). Сегодня вулканологи также измеряют подъем и опускание уровня земли в результате набухания магматического очага под вулканом перед извержением и его выброса после него.Это влияет на видимый уровень моря с затоплением в периоды опускания, что заметно на колоннах храмов, построенных у моря, из-за следов, оставленных морскими существами, такими как моллюски (см. Рис. ).

    В этих столбцах показаны следы уровня моря в прошлом, оставленные моллюсками в периоды, когда уровень воды был выше. Земля поднималась и опускалась по мере того, как подземная магма набухала или высвобождалась в результате вулканической активности (Источник: фотографии были сделаны Дж. Дональдом Хьюзом)

    Вулканологические исследования к югу и востоку от горы обнаружили серию неглубоких отложений пепла, лапилли, и мелкий шлак, указывающий на то, что относительно небольшие извержения действительно происходили за годы до 79 г. н.э.Выдающийся исландский вулканолог Харальдур Сигурдссон (1999, 61, 67; Сигурдссон и др., 1985) считает, что ночью или утром перед страшным событием в полдень произошел небольшой взрыв, который, возможно, встревожил некоторых из тех, кто находился ближе всего к кальдере (Сигурдссон и др.). 2002). Семья в Мизенуме, кажется, не знала об этом, хотя звуки, похожие на отдаленный гром, были слышны в течение нескольких дней (Jashemski and Meyer 2002).

    Плиний говорит, что его дядя сильно заинтересовался этим явлением в тот момент, когда его сестра рассказала ему об этом и забралась туда, откуда ему было лучше всего видно.Его пожизненная преданность естествознанию заявила о себе. Он решил переплыть залив на маленьком корабле, чтобы понаблюдать поближе, и пригласил своего племянника присоединиться к нему, но молодой человек решил, что чтение о прошлом для него важнее, чем наблюдение за настоящим, поэтому он остался. Выходя из дома, чтобы сесть в лодку, Плиний-старший получил письмо от своей подруги Ректины, которая находилась на своей вилле у подножия Везувия и могла уйти только на лодке. Он решил попытаться спасти жертв извержения и приказал флоту оказать помощь.Обнаружив, что мелководье и обломки вулкана помешали ему приземлиться, он использовал ветер, чтобы пересечь залив до Стабий, где он обнаружил, что другой друг, Помпониан, загрузил свои лодки, чтобы спастись, но не смог из-за встречного ветра и бурного ветра. волны. Демонстрируя необоснованное спокойствие перед лицом опасности, Плиний Старший купался, обедал и вздремнул. К тому времени камни и пепел накопились так глубоко, что грозили запереть его в его комнате. Он и его друзья поняли, что если они решат остаться там, то их закопают, поэтому они спустились на берег в полной темноте с привязанными к головам подушками для защиты от падающих камней.Затем Плиний, тучный человек, у которого были проблемы с дыханием, умер от пепла, газов и перенапряжения, и остальным пришлось покинуть его тело. Его нашли через 2 дня, его племянник узнал, был одет и выглядел скорее спящим, чем мертвым. Опыт изучения современных вулканических катастроф показывает, что смерть в подобных обстоятельствах, скорее всего, наступает в результате удушья из-за того, что мелкий пепел заполнил и закупорил легкие и пищевод, но причина, по которой Плиний умер, а его товарищи выжили, вероятно, — его тучность, перенапряжение и слабое телосложение.

    Тем временем вулканические осадки приближались к Мизенуму, и младший Плиний не только наблюдал за реакцией окружающих на катастрофу, но и сам демонстрировал их. Во-первых, отрицание. Как и его дядя, он принял ванну, затем пообедал, а затем попытался уснуть, но проснулся, когда его мать в ужасе ворвалась в его комнату. Они сидели на террасе, пока Плиний возобновил чтение Ливия, отвергнув предупреждения друга своего дяди. Затем, так как дом сильно трясло и угрожал обрушиться, они решили бежать из города вместе с толпой других.Их повозки были разбросаны землетрясениями. Они остановились только для того, чтобы увидеть морскую воду, отступающую перед цунами, и зловещее пирокластическое облако, приближающееся через залив над Капри к самому мысу Мизен. Он и его мать отбежали немного дальше, но остановились, потому что их настигла абсолютная тьма. Он слышал громкие возгласы беженцев:

    Слышались причитания женщин, плач детей, крики мужчин. Одни звали родителей, другие детей или супругов; они могли узнать их только по голосам.Одни оплакивали свою судьбу, другие — своих близких. Некоторые так боялись смерти, что молились о смерти. Многие воздевали руки к богам, а еще больше верили, что богов больше нет и что это последняя бесконечная ночь для мира. Не обошлось и без людей, преувеличивавших настоящие опасности выдуманными ужасами. Некоторые объявили, что та или иная часть Мизена рухнула или сгорела; ложь, но нашли верующих. Стало светлее, хотя это казалось не возвращением дня, а признаком приближения костра.Сам огонь действительно прекратился на некотором расстоянии, но снова наступила тьма и пепел, огромная тяжесть. Мы вставали и стряхивали пепел снова и снова; иначе мы были бы накрыты им и раздавлены тяжестью. Я мог бы похвалиться тем, что в таких опасностях не вырвался у меня ни стон, ни трусливое слово, но что я верил, что погибаю с миром, и мир со мной, что было великим утешением для смерти. (Плиний Младший, Послание 6.20)

    Здесь, как и в ответ на чуму в Афинах, люди показаны либо умоляющими богов о помощи, либо отрицающими их существование.Те, кто придерживался стоических взглядов, вполне могли подумать, что они подошли к циклическому огненному концу и обновлению вселенной (Fisher and Hadley 1979, 9–15). Плиний не сообщает, что кто-то обвинял наиболее вероятных богов, самого Вулкана или злобных Титанов, которые, согласно мифологии, были заключены в тюрьму под вулканами. И все же боги считались причинами подобных бедствий. Марсьяль, современник Плиния, сетовал на разрушение богатого аграрного ландшафта (Stefani 2010):

    Это Везувий, вчера зеленый с виноградными оттенками; здесь благородный виноград наполнил капающие чаны; эти хребты Бахус любил больше, чем холмы Нисы [своего дома]; на этой горе в последнее время сатиры устраивали свои танцы; это было прибежище Венеры, более приятное для нее, чем Лакедемон; это место прославилось славой Геркулеса [Геркуланума].Вся ложь утонула в огне и меланхолическом пепле; даже высшие боги могли бы пожалеть, что им это не было позволено. (Марциал, Эпиграммы 4.44)

    Помимо свидетельств очевидцев, у нас есть яркие свидетельства последних мгновений жертв катастрофы в виде полых отпечатков в уплотненном пепле Помпеи, которые, заполненные гипсом, а затем освобожденные по этим слепкам выявляют формы людей и других животных, включая одежду, их физическое положение и даже, в некоторых случаях, выражение их лиц (см.). В Геркулануме были найдены кости людей, которые бежали в доки в надежде на спасение, но были мгновенно убиты невероятно быстрым прибытием раскаленной грязи и газов (см. рис. ). Многие другие, несомненно, будут обнаружены по мере продолжения раскопок.

    Форма человека, восстановленная путем введения гипса в полость, оставленную его телом, в Помпеях (Источник: скачано из общедоступной Википедии) и погибло от пирокластического потока (фотографии сделаны Дж.Дональд Хьюз)

    Немедленной реакцией людей было спасти свою жизнь любыми возможными способами. Некоторые решили бежать, и у этих по крайней мере был шанс, поскольку, похоже, большинство жителей выжило. Другие искали убежища в своих домах, храмах или других зданиях, и в основном они умирали от удушья пеплом или горячими газами, сопровождающими пирокластические потоки. 7

    В каком-то смысле вулкан создал ловушку; сама пышность виноградников и другой растительности была результатом предшествующих извержений.Вулканические отложения могут стать одними из самых богатых сельскохозяйственных угодий на Земле, потому что они содержат большое количество элементов, необходимых для роста растений. В Средиземноморском регионе эти богатые черноземы контрастируют с бедными красными и желтыми почвами, которые формируются на преобладающей известняковой основе (Fisher et al 1997). Они привлекают фермеров именно в те места, которым может угрожать опасность дальнейших извержений. Кроме того, залежи золы пуццолано, которые были основным ингредиентом римского бетона, привлекали горняков в район вокруг Везувия (De Boer and Sanders 2002, 74–107; Darley 2011, 18).Единственный эффективный способ избежать ущерба и гибели людей в результате извержений — избегать заселения вулканических почв вблизи действующего вулкана. Поскольку промежуток времени между извержениями может составлять много лет, поколений или даже тысячелетий, краткосрочные экономические потребности людей заставляют их делать ставки против нового извержения в их собственной жизни или жизни их детей. Это практически гарантирует будущую катастрофу.

    Реакцией римского правительства после извержения было предложение помощи. Правящий император Тит (см.), которому Плиний-старший посвятил свой magnum opus ,

    проявлял не только заботу императора, но и безграничную отцовскую любовь, то предлагая утешение в указах, то оказывая помощь, насколько позволяли его средства. Он выбрал по жребию уполномоченных из числа бывших консулов ​​для помощи Кампании, а имущество тех, кто погиб от Везувия и не имел наследников, которые остались в живых, он применил для восстановления погребенных городов (Светоний, Тит 3). –4).

    Тит был императором во время и после извержения 79 г. н.э. Он организовал спасательные работы для выживших после катастрофы (Источник: скачано из общедоступной Википедии). которого он считал справедливым и преданным правительству (Sebesta 2006). Сам Тит отправился в пострадавший район после извержения; мы знаем это, потому что он был там, когда в следующем году в Риме случился крупный пожар (Scarth 2009, 83).Вполне вероятно, что его возмещение за утраченное имущество действительно сработало, и состоятельные римляне смогли отстроить свои виллы на берегу залива, хотя они, возможно, и не спешили вновь заселять их. Оставшимся в живых можно помочь переселиться в близлежащие города. Однако восстановление глубоко погребенных городов вскоре оказалось невозможным. Ремонт всегда производился после землетрясений, но места Помпеи и Геркуланума в древние времена повторно не заселялись. Жители и мародеры рыли тоннели в Помпеях, ломая стены в поисках сокровищ.В Геркулануме затвердевшая пирокластика помешала любым таким усилиям. «Когда эта пустошь вновь зазеленеет, поверят ли люди, что под ней лежат города и люди?» — спросил Стаций ( Сильва 4.4). Очевидно, нет. Над призрачными руинами были открыты фермы, но бесплодный вулканический пепел превратился в почву исключительного плодородия лишь спустя десятилетия (Allison 2010). Это благоприятствовало спекулянтам, достаточно богатым, чтобы приобретать землю и ждать, пока развитие сельского хозяйства станет прибыльным, в то время как мелкие фермеры не могли позволить себе идти на экономический риск.

    Тем временем Риму пришлось обратиться к южной Галлии и Испании, чтобы заменить вино с «поросших виноградниками холмов, чьи жидкие продукты славятся во всех землях и облагораживают опьянение» (Плиний Старший, Historia Naturalis 3.60). Территория, опустошенная вулканом, была частью Кампании, которая также была самым важным близлежащим источником оливкового масла, пшеницы, овец, свиней и рыбы в Риме (Allison 2002, 110–114). Импорт этих продуктов из Галлии в Рим резко вырос.

    Земля восстановила свое сельскохозяйственное богатство: как 150 лет спустя заметил Кассий Дион, «возвышенные части этой горы [Везувия] покрыты множеством деревьев и виноградных лоз…» ( История Рим , 66.23), но погребенные города не были восстановлены. Только после 1000 г. н.э. возник город под названием Ресина, не подозревавший, что под его фундаментом скрывается Геркуланум. Однако города на северо-западной стороне залива вскоре устранили более легкие пеплопады, которые там произошли, и возродились как центры торговли и развлечений. У императора Адриана был курорт на берегу Неаполитанского залива, но он проводил там мало времени; у него был более роскошный в Тиволи, и он постоянно путешествовал по империи (Scarth 2009, 85).

    Везувий не был закончен. Он снова извергался в 172 г., когда Марк Аврелий был императором, и по крайней мере еще восемь раз до 1139 г. н.э., когда произошло впечатляющее извержение с фонтанами расплавленной лавы, упомянутое, среди прочего, англичанином Джоном Солсберийским, затем епископом Шартрским. . Затем был длительный период почти непрерывного затишья до 15 декабря 1631 г., когда в результате крупного извержения погибло более 3000 сельских жителей, а пепел пролился на Стамбул (см., например, Dobran 2006).После этого последовала серия из более чем 20 крупных извержений с интервалом в среднем 13–14 лет, последнее из которых произошло в марте 1944 года во время кампании союзников в Италии во время Второй мировой войны (см. рис.), повредив большую часть авиабазы. недалеко от Помпеи, уничтожив не менее 80 самолетов на земле, уничтожив несколько деревень и убив 28 человек (Честер и др., 2007).

    Извержение Везувия в 1944 году (Источник: ВВС США во время Второй мировой войны)

    На момент написания этой статьи (2012 год) период затишья длился 68 лет.В кратере и поблизости есть горячие выходы пара и газов, имеющие сернистый запах, а также отложения серы, часто отмечаемые альпинистами и подтверждающие, что вулкан все еще активен, но редко видны издалека. Я пролетел над Везувием в 1959 году и с тех пор несколько раз побывал в Неаполе, Геркулануме, Помпеях и Сорренто и с такого расстояния не видел ни дыма, ни пара, поднимающихся от вулкана. Извержения, случавшиеся в прошлом после длительных периодов бездействия, обычно были наиболее разрушительными, и, по мнению вулканологов, новое извержение неизбежно.

    Около 3 000 000 человек живут в возможной опасной зоне вокруг горы, занимаясь своими повседневными делами, не беспокоясь об извержении, за исключением тех немногих, кто отвечает за подготовку планов действий на случай стихийных бедствий (Lancaster 2005). Люди бессильны против вулканов, поэтому планы должны предусматривать переселение за пределы опасной зоны или эвакуацию до или во время извержения. Итальянское правительство одобрило оба подхода. Переезд непопулярен; сумма, предлагаемая в качестве субсидии, невелика, и только 5 697 семей подали заявки в первые 2 года, что меньше, чем тех, кто переехал на склоны Везувия, многие из которых нелегально, и занимают дома, которые могут не соответствовать строительным стандартам.В 1995 году Итальянское агентство гражданской защиты утвердило план эвакуации с Везувия, который предполагает предупреждение примерно за 2 недели до извержения на основе сейсмичности, деформации грунта, геохимии газа и гравитометрии. Все эти факторы фиксируются обсерваторией Везувия, основанной в 1841 году на горе Фернандо II, королем Обеих Сицилий, как первой в мире научной вулканологической обсерваторией. Здание на Везувии теперь является музеем, а работа вулканологов перенесена в Неаполь.План эвакуации определяет красную зону, содержащую несколько деревень вокруг вулкана с общим населением почти 700 000 человек, которые должны быть эвакуированы автобусом, поездом и катером в другие части Италии до извержения. План подвергся критике, а его реализация зашла в тупик из-за ожесточенных политических споров. На конференции ученых и экспертов был подготовлен встречный план под названием «Везувий 2000», в котором правительственный план описывался как неадекватный, что, конечно, вполне могло оказаться в реальных условиях (Добран, 2006).Между тем, промоутеры недвижимости и другие заинтересованные в развитии люди говорят людям, что Везувий потух. Ученые, собирающие информацию с реперных точек, гравиметрических станций, сейсмических станций, мареографов и нивелирующих линий для наблюдения за изменениями и обнаружившие огромный бассейн магмы под горой, с этим не согласны.

    Заключение

    Древняя реакция на стихийное бедствие в рассмотренных здесь случаях была по большей части неосведомленной, хаотичной и неадекватной. Знаний об истинных причинах болезней и извержений вулканов не существовало.Возложение ответственности на богов было лишь признанием невежества, и это молчаливо понимали наши ученые философы-очевидцы, если не широкая публика того времени. Несмотря на свой неоспоримый ум и любознательность, греки и римляне из образованных классов сочли сложным или невозможным объяснить многие явления природы. (Vittori et al. 2007, 52)

    Жертвы были застигнуты врасплох, хотя в обоих случаях были предупреждения, к которым не прислушались, потому что они не были поняты: приближение чумы из Египта было проигнорировано, а землетрясения, которые предшествовали извержение нельзя было отличить от тех, которые обычно ощущаются в Средиземноморском регионе.

    Во время самого события социальная сплоченность рухнула, и большинство людей пытались спасти себя и, возможно, своих близких, не заботясь о более широком сообществе, а также не зная, как лучше поступить. Фукидид считал, что забота о других и об обществе обеспечивает сплоченность, необходимую для государства, и что война и чума растворили этот социальный клей для большинства людей. Плиний сообщает, что окружающие его люди, когда он бежал из дома своего дяди, были дезориентированы, запаниковали и были готовы следовать за любым, кто выглядел так, как будто он знал, что делает, независимо от того, правда это или нет.Тот факт, что он пытается изобразить себя спокойным посреди бури, лишь протестует против его собственной дезориентации. Его дядя действительно был спокоен, но спокойствие после того, как он приземлился в Стабиях, привело его только к смерти.

    После этого те, кто занимал руководящие должности, попытались восстановить политический организм и свои собственные позиции во главе, с успехом, который был благонамеренным и, по крайней мере, частично успешным. Перикл произнес речь, которая сплотила вокруг себя людей после некоторого первоначального недовольства, но, конечно, не смогла остановить чуму, убившую его.Эпидемия прошла, но ослабила военную мощь и лидерство Афин. Тит, который делил имперскую власть с Веспасианом около 9 лет, стал единоличным императором всего за 2 месяца до того, как Везувий взорвался. Он организовал усилия по оказанию помощи, направленные на предотвращение анархии в важной части Италии, но полное восстановление оказалось невозможным, и он погиб 2 года спустя, когда власть захватил Домициан, человек, плохо приспособленный для ее управления.

    Эти древние тематические исследования заслуживают тщательного изучения в современном мире, где быстро растущее и густонаселенное человеческое население создает все более плодородную почву для мутации и распространения новых болезней, аналогичных СПИДу, атипичной пневмонии, лихорадке Эбола и птичьему гриппу.Если представить жителей современного Неаполя, пытающихся справиться с новым плинианским извержением, открывается ужасающая перспектива, в которой можно задаться вопросом, улучшило ли наше увеличение знаний нашу социальную мудрость и способность справляться. Как предупреждал римский поэт Стаций ( Silvae 4.4), «эта вершина не перестает быть смертельно опасной».

    Сноски

    1 Hanson 2005, p. 80, подсчитано, что триремы военных кораблей на флоте требовали 40 000–60 000 матросов.

    2 Фукидид говорит, что очень немногие жители Пелопоннеса заразились чумой, хотя они вторглись в Аттику и знали о многочисленных похоронах жертв чумы.Они не вторглись в 429 г., опасаясь чумы.

    3 Перикл выиграл от этого нового закона, так как у него был сын по имени Перикл, чья мать Аспасия была не афинянкой. В результате младший Перикл стал гражданином.

    4 Эта картина с изображением Везувия была обнаружена в 1879 году на стене Каса-дель-Сентенарио, одного из самых больших домов в Помпеях. Сейчас он находится в Национальном археологическом музее в Неаполе.

    5 Дата, указанная в рукописях, — 24 августа, но археологические данные, включая направление ветра и фрукты и другие растительные остатки, найденные в Помпеях, предполагают дату осени (Rolandi et al.2007).

    6 Неизвестно, использовал ли Тацит информацию Плиния в своих «Историях», поскольку его повествование обрывается в 70 г. н.э., за 9 лет до извержения вулкана.

    7 Пирокластические породы представляют собой обломочные вулканические породы, состоящие преимущественно из пемзы и вулканического пепла. Пирокластические потоки — это горячие бурные лавины из пемзы, пепла и газов, которые стекают по склонам вулкана с высокой скоростью, иногда превышающей 100 км/ч (62 миль/ч).

    Ссылки

    Древние источники

    • Дио Кассий (1925) Historia Romana.Дион Кассий: Римская история, том VIII, книги 61–70 (Классическая библиотека Леба № 176). Дио Кассиус (автор), Эрнест Кэри (переводчик), Герберт Б. Фостер (переводчик). Издательство Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс
    • Диодор Сицилийский (1935) Bibliotheca Historica. Диодор Сицилийский: Историческая библиотека, том II, книги 2.35–4.58 (Классическая библиотека Леба № 303) (т. 2). Диодор Сицилийский (автор), CH Oldfather (переводчик). Издательство Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс
    • Гомер I (2011) Илиада Гомера, Гомер (автор), Ричмонд Латтимор (переводчик), Ричард Мартин (переводчик).University of Chicago Press, Чикаго
    • Martial, Epigrams (1993) Epigrams, vol I: Spectacles, Books 1–5 (Классическая библиотека Леба № 94). Марсьяль (автор), Д. Р. Шеклтон Бейли (переводчик). Издательство Гарвардского университета, Кембридж
    • Плиний Старший (1938) Historia Naturalis. Плиний: естественная история, том I, книги 1–2 (Классическая библиотека Леба № 330). Плиний (автор), Х. Рэкхэм (переводчик). Издательство Гарвардского университета, Кембридж
    • Плиний Младший (1969) Послания. Письма и Панегирик I, книги 1–7 (Классическая библиотека Леба, № 1).55). Плиний Младший (автор), Бетти Радис (переводчик). Издательство Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс
    • Сенека, (1971) Quaestiones Naturales. Сенека: Naturales Quaestiones, книги 1–3 (Классическая библиотека Леба № 450) (Bks.I-III т. 1). Сенека (автор), Томас Х. Коркоран (переводчик). Издательство Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс
    • Софокл (1994a) Царь Эдип. Софокл, т. I. Аякс. Электра. Эдип Тиранн (Классическая библиотека Леба № 20). Софоклис (автор), Хью Ллойд-Джонс (переводчик).Издательство Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс
    • Софокл (1994b) Антигона. Софокл, том II. Антигона. Женщины Трахиды. Филоктет. Эдип в Колоне (Классическая библиотека Леба № 21). Софоклис (автор), Хью Ллойд-Джонс (переводчик). Издательство Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс
    • Statius (2003) Silvae. Statius: Silvae (Классическая библиотека Леба № 206) (Том 1). Статиус (автор), Д. Р. Шеклтон Бейли (переводчик). Издательство Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс
    • Страбон (1923) География.География, том II: книги 3–5 (Классическая библиотека Леба № 50) (т. 2). Страбон (автор), Гораций Леонард Джонс (переводчик). Издательство Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс
    • Светоний (1914) Тит. Светоний об. II: Жизнь цезарей, II: Клавдий. Нерон. Гальба, Отон и Вителлий. Веспасиан. Тит, Домициан. (Классическая библиотека Леба № 38). Светоний (автор), Дж. К. Рольфе (переводчик). Издательство Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс
    • Тацит (1925) Истории. Тацит: Истории, книги I-III (Классическая библиотека Леба, № 1, с.111) (кн. 1–3). Тацит (автор), Клиффорд Х. Мур (переводчик). Издательство Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс
    • Фукидид (1996) Пелопоннесская война. Знаковый Фукидид: исчерпывающий путеводитель по Пелопоннесской войне. Фукидид (автор), Роберт Б. Страсслер (переводчик), Ричард Кроули (переводчик), Виктор Дэвис Хэнсон (переводчик). Саймон и Шустер, Нью-Йорк
    • Витрувий (1931) De Architectura. Витрувий: об архитектуре, том I, книги 1–5 (Классическая библиотека Леба № 251).Витрувий (автор) и Фрэнк Грейнджер (переводчик). Издательство Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс

    Современные исследования

    • Олдрете Г. Наводнение Тибра в Древнем Риме. Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса; 2007. [Google Scholar]
    • Allison JW. Политика Перикла и чума. Historia Zeitschrift für Alte Geschichte. 1983; 32:14–23. [Google Scholar]
    • Эллисон PM. Повторяющиеся толчки: продолжающееся воздействие извержения вулкана Везувий в 79 году нашей эры.В: Torrence R, Grattan JP, редакторы. Стихийные бедствия и культурные изменения. Лондон: Рутледж; 2002. стр. 107–125. [Google Scholar]
    • Эллисон PM. Извержение вулкана Везувий в 79 г. н.э. Значимое или незначительное событие? В: Болендер DJ, редактор. Событийные археологии: новые подходы к социальной трансформации в археологических данных. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка Press; 2010. [Google Scholar]
    • Базиотопулу-Валавани Э. Массовое захоронение с кладбища Керамейкос.В: Stamatopoulou M, Yeroulanou M, редакторы. Раскопки классической культуры: недавние археологические открытия в Греции. Оксфорд: Археопресс; 2002. стр. 187–201. [Google Scholar]
    • Честер Д.К., Дункан А.М., Веттен П., Веттон Р. Реакция англо-американских военных властей на извержение Везувия, март 1944 г. J Hist Geogr. 2007;33(1):168–196. doi: 10.1016/j.jhg.2006.02.001. [CrossRef] [Google Scholar]
    • Cioni R, Gurioli L, Sbrana A, Vougioukalakis G (2000) Предварительные явления и разрушительные события, связанные с минойскими извержениями позднего бронзового века (Тера, Греция) и 79 г. н.э. (Везувий, Италия) Плинианскими извержениями : выводы из стратиграфии в археологических районах.В: McGuire WJ, Griffiths DR, Hancock PL, Stewart IS (eds) Археология геологических катастроф. Геологическое общество, Лондон, Специальные публикации 171, стр. 123–142
    • Крауч Д.П. Управление водными ресурсами в древнегреческих городах. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета; 1993. [Google Scholar]
    • Дарли Г. Везувий : самый известный вулкан в мире. Лондон: Профильные книги; 2011. [Google Scholar]
    • De Boer JZ, Sanders DT. Вулканы в истории человечества: далеко идущие последствия крупных извержений.Принстон: Издательство Принстонского университета; 2002. [Google Scholar]
    • Де Каролис Э., Патриселли Г. Везувий, 79 г. н.э.: разрушение Помпеи и Геркуланума. Рим: «Эрма» Бретшнайдера; 2003. [Google Scholar]
    • Добран Ф. Везувий: образование, безопасность и процветание. Амстердам: Эльзевир; 2006. [Google Scholar]
    • Fisher EA, Hadley RA (1979) Два древних отчета об извержении Везувия в 79 г. н.э. В: Помпеи и везувийский пейзаж: документы симпозиума, спонсируемого Археологическим институтом Америки, Вашингтонское общество. и Смитсоновский институт.Археологический институт Америки, Вашингтон, округ Колумбия, стр. 9–15
    • Fisher RV, Heiken G, Hulen JB. вулканы; горнила перемен. Принстон: Издательство Принстонского университета; 1997. [Google Scholar]
    • Гарнси П. Голод и снабжение продовольствием в греко-римском мире. Кембридж: Издательство Кембриджского университета; 1988. [Google Scholar]
    • Гвидобони Э. Каталог древних землетрясений Средиземноморья до X века. Рим: Национальный институт геофизики; 1994. [Google Scholar]
    • Хэнсон В.Д.Война, не похожая ни на какую другую: как афиняне и спартанцы вели Пелопоннесскую войну. Нью-Йорк: Рэндом Хаус; 2005. [Google Scholar]
    • Яшемски В.Ф., Мейер Ф.Г., редакторы. Естественная история Помпеи. Кембридж: Издательство Кембриджского университета; 2002. [Google Scholar]
    • Кутсойаннис Д., Заркадулас Н., Ангелакис А.Н., Чобаноглус Г. Управление водными ресурсами в городах Древней Греции: наследие и уроки. J Управление водными ресурсами. 2008; 134:45–54. doi: 10.1061/(ASCE)0733-9496(2008)134:1(45).[CrossRef] [Google Scholar]
    • Ланкастер Дж. В тени Везувия: история культуры Неаполя. Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан; 2005. [Google Scholar]
    • Luginbill RD. Автор иллюзий: Фукидид переписывает историю Пелопоннесской войны. Ньюкасл-апон-Тайн: издательство Cambridge Scholars Publishing; 2011. [Google Scholar]
    • Митчелл-Бояск Р. Чума и афинское воображение: драма, история и культ Асклепия. Кембридж: Издательство Кембриджского университета; 2008.[Google Scholar]
    • Ньюболд РФ. Сообщения древних историков о землетрясениях, пожарах и наводнениях. Proc Afr Class Assoc. 1982; 16: 28–36. [Google Scholar]
    • Nostro C, Stein RS, Cocco M, Belardinelli ME, Marzocchi W. Двусторонняя связь между извержениями Везувия и землетрясениями на юге Апеннин, Италия, за счет переноса упругих напряжений. Дж Геофиз Рез. 1998; 103:24–424. дои: 10.1029/98JB00902. [CrossRef] [Google Scholar]
    • Пападопулос Г.А., Халкис Б.Дж. Цунами наблюдаются в Греции и ее окрестностях с древности до наших дней.Мар Геол. 1984; 56: 309–317. doi: 10.1016/0025-3227(84)
    • -7. [CrossRef] [Google Scholar]
    • Папагригоракис М.Дж., Япиякис С., Синодинос П.Н., Базиотопулу-Валавани Э. Исследование ДНК древней зубной пульпы указывает на брюшной тиф как на возможную причину Афинской чумы. Int J Infect Dis. 2006; 10: 206–214. doi: 10.1016/j.ijid.2005.09.001. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
    • Роланди Г., Паоне А., Ди Лашио М., Стефани Г. Извержение Соммы в 79 г. н.э.: взаимосвязь между датой извержения и рассеянием тефры на юго-востоке.J Volcanol Geoth Res. 2007; 169:87–98. doi: 10.1016/j.jvolgeores.2007.08.020. [CrossRef] [Google Scholar]
    • Sallares R. Малярия и Рим. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета; 2002. [Google Scholar]
    • Скарт А. Везувий: биография. Принстон: Издательство Принстонского университета; 2009. [Google Scholar]
    • Sebesta JL. Везувий в классической литературе. Новый английский класс J. 2006; 33 (2): 99–111. [Google Scholar]
    • Сигурдссон Х. Расплавление земли : история представлений об извержениях вулканов.Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета; 1999. [Google Scholar]
    • Сигурдссон Х. Гора Везувий до катастрофы. В: Мейер Ф.Г., Яшемский В.Ф., редакторы. Естественная история Помпеи. Кембридж: Пресс-синдикат Кембриджского университета; 2002. С. 29–36. [Google Scholar]
    • Sigurdsson H, Carey SN, Cornell WC. Извержение Везувия в 79 г. н.э. Natl Geogr Res J. 1985; 1 (лето): 332–387. [Google Scholar]
    • Стефани Г. Человек и окружающая среда на территории Везувия: антиквариум Боскореале.Помпеи: Флавий; 2010. [Google Scholar]
    • Stiros SC. Критское землетрясение 365 г. н.э. и возможные сейсмические кластеры в четвертом-шестом веках нашей эры в восточном Средиземноморье: обзор исторических и археологических данных. J Struct Geol. 2001; 23: 545–562. doi: 10.1016/S0191-8141(00)00118-8. [CrossRef] [Google Scholar]
    • Stothers RB. Дело об извержении Везувия в 217 г. до н.э. Древний исторический бык. 2002;16(3–4):182–185. [Google Scholar]
    • Сульпицио Р., Бонасия Р., Деллино П., Меле Д., Ди Вито М.А., Ла Вольпе Л.Извержение Сомма-Везувия в Помичи-ди-Авеллино (3,9 тыс. л.н.). Часть II: седиментология и физическая вулканология пирокластических плотнотекущих отложений. Bull Volcanol (Springer) 2010; 72 (5): 559. [Google Scholar]
    • Tassios TP (2006) Избранные темы водных технологий в Древней Греции. В: Ангелакис А.Н., Куцояннис Д. (ред.) Материалы 1-го международного симпозиума IWA по технологиям водоснабжения и водоотведения в древних цивилизациях, Афины: IWA Publishing, Греция, стр. 3–26
    • Тассиос Т.П. (2007) Водоснабжение древнегреческих городов .В: Наука и технологии о воде: водоснабжение, том 7, № 1, Афины: Издательство IWA, стр. 165–172
    • Виттори, Э., Фуллони С., Пиккарди Л. (2007) Окружающая среда и природные опасности в римских и средневековых текстах: презентация проекта базы данных clemens. В: Piccardi L, Masse WB (ред.) Миф и геология. Геологическое общество, Лондон, Специальные публикации, 273, стр. 51–59

    Древняя европейская история, 200 г. н.э.: римляне и германцы

    Содержимое

    Рим, центр мира

    Умеренная Европа

    Греческий Восток

    Неримская Европа

    Дальнейшее изучение

     

    Продолжение Древней Европы 200-30 гг. до н.э.

    Рим, центр мира

    г. Придя к власти, Август реорганизовал римское государство таким образом, чтобы действующая власть, прежде всего военная, была сосредоточена в его руках.Таким образом, он стал первым из длинной цепочки императоров. Под их правлением Римская империя управлялась исключительно хорошо по досовременным стандартам, и жители империи более двух столетий жили в почти нерушимом внутреннем мире.

    Рим имперская столица, был центром империи. Это был огромный город, украшенный сменяющими друг друга императорами форумами, великолепными памятниками, большими общественными банями, огромными амфитеатрами, парками, дворцами и храмами, и стал чудом света.


    Интерьер древнеримского Колизея, ставшего туристической достопримечательностью

    Европа с умеренным климатом

    90 004 Римское правление оказало огромное влияние на общество в Европе с умеренным климатом. Мы видели, что среди «варварских» народов Европы происходил материальный прогресс, но по римским и греческим меркам их общество было недостаточно урбанизированным и, следовательно (по их мнению), нецивилизованным. Ранее организованный в основном по племенному принципу, теперь он был реорганизован по образцу города-государства.Старые племена стали «civitates» — или городами-государствами, в основе которых лежали настоящие городские центры.

    Они управлялись на основе самоуправления избранными магистратами, которые, хотя в основном происходили из племенной знати, теперь были джентльменами с римским образованием, членами провинциальной элиты, члены которой были частью общеимперской сети покровительства. Уже в I в. н.э. потомки галльских и испаноязычных вождей были членами римского сената, а в течение II вв. сам императорский престол занимали испанские и галльские семьи.

    Греческий Восток

    На грекоязычном востоке римская цивилизация оказала меньшее влияние, так как это был уже сильно урбанизированный регион с культурой, которой римляне предпочитали подражать, а не наоборот. Однако и здесь ощущалось влияние римской культуры. В архитектуре храмы, амфитеатры и другие общественные здания приобрели римскую форму. В общественной жизни римское право и гражданство получили широкое распространение, и представители провинциальной элиты здесь присоединились к своим западным коллегам, вступившим в сенат во 2  веках.

    Новые религии

    Старое язычество Греции и Рима за последние несколько столетий потеряло доверие многих людей. Возникли другие религии, чтобы заполнить этот пробел. Митраизм, вдохновленный персидской духовностью, завоевал лояльность многих солдат за последнее столетие или около того. Поклонение египетской богине Исиде также стало популярным во всей империи. Однако именно две религии, возникшие на небольшой ближневосточной территории Иудеи, оказали самое продолжительное влияние на европейскую жизнь и культуру.


    Изображение Митры, убивающей Быка, работы Сержа Оттавиани.
    Воспроизведено в Creative Commons 3.0

    Христианство в последующие века станет почти всеобщей религией Европы. Однако к концу 2 века этой веры, вероятно, придерживалось лишь небольшое меньшинство населения. К этому времени, однако, еврейское население, рассеявшееся за пределы своей иудейской родины после безжалостного подавления римлянами двух крупных восстаний, можно было обнаружить во всех крупных городах римской Европы.

    Неримская Европа

    В северной Европе германские народы продолжили свою экспансию, заселяя территории вдоль римской границы на юг до Дуная. Контакты с Римом имели ряд последствий для немецкого общества. Торговля привела к подъему материальной культуры и появлению богатых и могущественных вождей. С этим связана и как следствие частых военных действий на границе милитаризация общества, превращающая немцев в более грозных врагов, чем прежде.

    Дальнейшее изучение

    Карты Древней Европы:

    Карты Европы 3500 г. до н.э.

    Карты Европы 2500 г. до н.э.

    Карты Европы 1500 г. до н.э.

    Карты Европы 1000 г. до н.э.

    Карты Европы 500 г. до н.э.

    Карты Европы 200 г. до н.э.

    Карты Европы 30 г. до н.э.

    История Древней Европы:

    Древняя Европа до 3500 г. до н.э. (распространение земледелия)

    Древняя Европа 3500 г. до н.э. – 2500 г. до н.э. (расселение индоевропейцев)

    Древняя Европа 2500 г. до н.э. – 1500 г. до н.э. (бронзовый век, первые европейские цивилизации)

    Древняя Европа 1500 г. до н.э. – 1000 г. до н.э. (движение населения, конец бронзового века)

    Древняя Европа 1000 г. до н.э. – 500 г. до н.э. (железный век, подъем греческой цивилизации, подъем кельтов)

    Древняя Европа 500 г.